重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感。
以下為幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容。書籍是寶貴的財(cái)富，當(dāng)讀完關(guān)于教育與愛類型的書時(shí)，我懂得了關(guān)愛與寬容，當(dāng)我們?cè)陂喿x作者寫的作品，對(duì)生活有了新的思考時(shí)。讀后感里我們可以摘抄原文的語(yǔ)句，方便我們標(biāo)注自己的想法從書中何處產(chǎn)生。
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《重新發(fā)現(xiàn)兒童》一書包括看見兒童、認(rèn)識(shí)兒童、保衛(wèi)兒童、尊重兒童和發(fā)展兒童五章。作者認(rèn)識(shí)到我們的學(xué)校按照成人的意志高度同質(zhì)化，根本沒有為兒童而準(zhǔn)備。學(xué)校，應(yīng)該讓孩子站在正中央，成人教育工作者應(yīng)該從兒童的視角看待孩子。學(xué)校的一磚一瓦、一草一木都應(yīng)該會(huì)說話，它們是構(gòu)成兒童課程體系的一部分?？傊?，學(xué)校是為孩子而存在的。正是基于這樣的理念，高峰校長(zhǎng)將自己管轄的北京海淀區(qū)玉泉小學(xué)打造成適合兒童發(fā)展的樂園。
高峰校長(zhǎng)認(rèn)為如果孩子不喜歡學(xué)校，教育還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了。孩子們的行為是規(guī)范的，自律的，但心靈應(yīng)該是自由的，舒展的，教育目的是為了讓孩子懷揣夢(mèng)想上路，最終獲得幸福。孩子到學(xué)校的目的表面上是來聽課、讀書、寫作業(yè)、考試等，但本質(zhì)上是孩子們?cè)谥鸩缴鐣?huì)化。家長(zhǎng)關(guān)心孩子教育，但不能將賭資放在傳統(tǒng)的高考上。教育是為了受教育者未來的美好生活做準(zhǔn)備。教育是一種應(yīng)然的事業(yè)，需要懷揣理想仰望星空，讓每個(gè)孩子擁有幸福的人生。教育不是工業(yè)，而是農(nóng)業(yè)，需要精耕細(xì)作。
傳授知識(shí)不是教育上最重要的事，很多知識(shí)只需一翻書就會(huì)得到。去了解孩子如何看待這個(gè)世界永遠(yuǎn)會(huì)比我們告訴他這是個(gè)怎樣的世界更重要、更有趣。發(fā)展心理學(xué)證明兒童時(shí)期心靈受了傷害的孩子成年時(shí)容易出現(xiàn)問題。
高峰校長(zhǎng)說對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)身體的孩子來說，其實(shí)吃飯遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)教材更重要。是啊，如果沒有了好身體，將來還能干什么？早上值班時(shí)，看到一大群孩子在走廊上狼吞虎咽對(duì)付一頓早餐時(shí)，總?cè)滩蛔袼麄兒煤贸燥?，然而他們總說沒有時(shí)間。
書中說如果老師強(qiáng)硬堅(jiān)持某些原則，孩子會(huì)叛逆，或者陽(yáng)奉陰違或者循規(guī)蹈矩。事實(shí)的確是這樣的，我們不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)和老師都有所保留，能夠琢磨成人的心理，人前人后表現(xiàn)不一。等到孩子出了大問題，家長(zhǎng)和老師倍感詫異。蔡元培先生說，教育就是一種選擇。人是在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的。不要濫用老師的權(quán)利，避免在公共場(chǎng)合下批評(píng)學(xué)生，更不能將自己的情緒轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。不要讓孩子把老師視作毒蛇猛獸，希望離老師越遠(yuǎn)越好。
做老師，需要學(xué)習(xí)。只有將自己變成兒童，才能發(fā)現(xiàn)兒童、呵護(hù)童心、保衛(wèi)兒童權(quán)益、尊重兒童發(fā)展規(guī)律、繼而發(fā)展兒童潛力。沒有不需要學(xué)習(xí)的學(xué)生，也沒有天生的老師。其實(shí)，做老師的最大幸福在于享受與孩子共同成長(zhǎng)的過程而非功成名就時(shí)聽到的掌聲。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童有感》中有一篇《童心未泯》，其中有這樣一句話:教育的終極目標(biāo)，是培養(yǎng)幸福的人。我在書旁隨機(jī)批注了培養(yǎng)幸福的人?大概是培養(yǎng)能夠捕捉幸福、追逐幸福的人。這樣的字眼。
我們常常說，要做快樂的教育，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中又收獲快樂。對(duì)于現(xiàn)階段我們所接觸的孩童來說，快樂可能也就等同于幸福吧!以我們?cè)?jīng)渡過的漫長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)光來說不背書的時(shí)候是快樂的、每天不做作業(yè)的時(shí)候是快樂的、不考試的時(shí)候是快樂的、放假那則是快樂極了你看，孩子的幸福如此簡(jiǎn)單：規(guī)避一切讓他小小年紀(jì)就感到煩惱的事情。但是我們也一直都明白，教育從不是全然快樂的。這樣看來，孩子的幸福從何而來?因?yàn)楹⒆觽兛偸且诖笕?、老師、社?huì)的環(huán)境逼迫下去不斷學(xué)習(xí)。
教育的終極目標(biāo)，真的是培養(yǎng)幸福的人嗎?我認(rèn)為這句話講的不夠仔細(xì)、通透。在學(xué)習(xí)中，我們用習(xí)得的知識(shí)解決問題、用逐步成熟的技能改善生活、用正確的價(jià)值觀、世界觀去為人處事，從而感受到解決問題時(shí)的愉悅，生活質(zhì)量提升時(shí)的歡欣、他人和花花世界向你打開、呈現(xiàn)時(shí)的奇異在教育的過程中，擁有了在偶有挫敗時(shí)仍然能夠以幸福支撐的能力，這是我心目中教育的終極目標(biāo)。
同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這本書籍中常提及作者去海外參觀學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他人的孩童教育和我們教育的各種不同之處。但不得不說，適合的教育才是正確的教育。在面對(duì)孩童時(shí)，如果能夠保持著教育他們成人的初心，如果能抱有讓他們都能夠在生活中捕捉幸福的目標(biāo)，這就是極好的了。
于是，我也想對(duì)自己和孩子們這樣說：幸福從不是唾手可得的，但幸福也時(shí)常圍繞在我們的身邊，無論是大人還是孩子，都可以通過自己的努力去與之相遇，所以捕捉、追逐幸福，也是一種本領(lǐng)。
讀完了高峰的'《重新發(fā)現(xiàn)兒童》一書，兒童之幸福，教育之幸福。書本內(nèi)容屬于隨筆類的記錄，然而在一篇篇中，不難發(fā)現(xiàn)高峰校長(zhǎng)真的是一個(gè)善于思考和為孩子著想的有教育情懷的校長(zhǎng)。
童心未泯，是一個(gè)教育者的需要。唯有走進(jìn)兒童心里的教育才是真教育。高峰校長(zhǎng)無疑就是一位如此的校長(zhǎng)。書從幾個(gè)部分來寫敘事：看見兒童，認(rèn)識(shí)兒童，保衛(wèi)兒童，尊重兒童，發(fā)展兒童。一個(gè)教育者唯有站在真正的兒童的視角才能做好教育，才能做真教育。這是這本書所帶給我的觸動(dòng)。
用心來做教育，課程建設(shè)，也許在此書的閱讀中才真正的理解了課程建設(shè)一詞，才真正了然了何為課程建設(shè)。高峰校長(zhǎng)的“十大好玩課程”，高峰校長(zhǎng)的“巴學(xué)園”建設(shè)，走在幸福教育之路上。課程建設(shè)中的“數(shù)學(xué)引橋課程”是我目前正好思考到，并踐行的內(nèi)容，欣欣然向往之！
也許與我來說，以一個(gè)教師角度來說，不盡然能做到很多，僅需做到心中有學(xué)生，用孩子視角來看待一切，給他們放松，自由，自在的方式。諸如“白雪節(jié)”，曾經(jīng)也和孩子們一起玩過，鬧過；諸如“遠(yuǎn)足節(jié)”，也有過一起共患難的經(jīng)歷。不是站到什么位置上才能去做和考慮，而是有一顆童心，立足于兒童的視角，服務(wù)于兒童，理解和尊重兒童，給予他們適合的方式，而不僅僅是成績(jī)，作業(yè)，課堂而已。我們培養(yǎng)的是適應(yīng)未來的“一個(gè)幸福人”。
高峰校長(zhǎng)言：何謂“幸福教育”？我們是這樣界定的：“幸福教育”就是追求教育的原生態(tài)，以兒童為本位，以課程為核心，通過教師幸福地“教”和孩子們幸福地“學(xué)”，將教育目的和本質(zhì)回歸到人的自身，讓每一所學(xué)校洋溢幸福的笑臉和笑聲，讓每一位老師擁有幸福的生活，讓每一個(gè)孩子擁有幸福的童年和幸福的人生。
幸福是什么？擁有一個(gè)夢(mèng)想，擁有一份期待，行走在夢(mèng)想之路上，就是幸福和快樂的！
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》，是北京玉泉小學(xué)高峰校長(zhǎng)的著作，通過這本書，我第一次拜讀了高校長(zhǎng)的著作，讓我感慨頗多。此書以小片段、小故事、小實(shí)例的形式記錄了高峰校長(zhǎng)多年來的教育經(jīng)驗(yàn)和育人理念，在這些經(jīng)驗(yàn)和理念中，我能深深地體會(huì)到高校長(zhǎng)的童心，體會(huì)到他的智慧。一切從孩子的角度出發(fā)，無論是課程的設(shè)計(jì)，還是日常中的問題解決，那種高層次的占位，靈敏的頭腦，解決問題重點(diǎn)的把握，交流中的語(yǔ)言運(yùn)用，都讓我折服，也讓我從中學(xué)到了不少的方法。
看得出，這本書里的每一個(gè)片段都是高校長(zhǎng)平時(shí)的積累，遇到問題的不斷的反思，也終成就了高校長(zhǎng)今天的成績(jī)。作為一個(gè)校長(zhǎng)不能說每天，但是他始終關(guān)注著學(xué)生，他和學(xué)生是一起的。比起他我差的很遠(yuǎn)。
在這本書里，我?guī)缀鹾苌倏吹健皩W(xué)生”這樣的文字，取而代之的“我的孩子們”這樣的文字，真切的感受到高校長(zhǎng)的愛心，真切的感受到作為玉泉小學(xué)學(xué)生的幸福，真切的感受到這所學(xué)校學(xué)生站在中央的教育理念。
我用了兩天多的時(shí)間概念，讀完了這本書，這是我前所未有的。我真的非常喜歡這本書，它接地氣，書中的理念和做法有都和我們學(xué)校相近，只是他們做得更深入些，這讓我對(duì)這本書更加的愛不釋手。書中很多的做法，正是我將要一步步實(shí)施的想法，如今拿到這本書，我視如珍寶。
他教會(huì)了我：人要不斷的反思和學(xué)習(xí)；作為管理者一定要堅(jiān)持寫反思，和做記錄，不斷的督促自己成長(zhǎng)；作為管理者真的要接地氣，要從孩子的成長(zhǎng)規(guī)律出發(fā)，才能真正的、適時(shí)的做出符合兒童特點(diǎn)的課程。
我把我所需要的都折了頁(yè)，我還要再讀，再讀，再讀，吸取精華為我所用?？戳诉@本書后，我更堅(jiān)信了自己的想法，我會(huì)用我的智慧開啟新的旅程！
編輯推薦
讀后感是感性的，沒有固定的格式和技巧，作品的流暢語(yǔ)言，使人深入其中不斷回味。讀后感的寫作需要投入自己的真情實(shí)感。一篇好的作品讀后感，它的基本結(jié)構(gòu)和主要構(gòu)成要素是怎樣的呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你精心整理的“最新《高爾基童年》讀后感”，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享。
這幾天我讀了《童年》這本書，心里思潮起伏，久久不能平靜。高爾基的童年實(shí)在太艱苦了!而現(xiàn)在我們獨(dú)生子女的生活簡(jiǎn)直就是溫室里的花朵!父母也是把我們捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。下面我就把童年這本書的大概內(nèi)容介紹介紹：這本書的主人公阿廖沙(高爾基的小名)在父親過世后母親就帶著他來到了外祖父母家，外公是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也同樣是粗暴、自私的人，為了爭(zhēng)奪者家產(chǎn)不惜一切代價(jià)，外祖母卻親切善良。但阿廖沙還是在這樣的家庭飽受虐待雖然有外祖母的鼓勵(lì)和安慰。
阿廖沙好不容和善良、富于同情心的“小茨岡”交上了朋友他也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但卻被兩個(gè)舅舅給害死了。還有每周六只要犯錯(cuò)誤的小孩都要蹲在廚房的一角等這外祖父來拿鞭打。
生活在這樣殘酷的家庭里高爾基還是善良，和他比起來我們真是溫室里的花朵，也許跟本不知道“打”的真正含意，根本沒有受過任何打擊，因?yàn)樗械囊磺卸加形覀兊母改附o我們辦好做好。但我想我至少看了這本書后我要獨(dú)立，盡量不用父母的力量來完成每一件事。來做最勇敢自信的我!
一個(gè)人的童年是無法忘懷的，這其中有快樂的，有傷心的。我讀了高爾基的《童年》，便走進(jìn)了高爾基的童年，里面的情節(jié)讓我沉醉其中。
高爾基三歲就失去了父親，之后他跟隨母親和外祖母來到了一個(gè)陌生的環(huán)境，這里的人都有著自己的利益，所以他們經(jīng)常會(huì)為爭(zhēng)奪利益而爭(zhēng)吵。外祖父最終破產(chǎn)了，因?yàn)樗乃叫模禄氐皆瓉淼呢毧嗌畈迅郀柣屯庾婺负菪亩稼s了出去，他們只有靠撿破爛維持生活，就在這時(shí)，高爾基又有了一個(gè)萬分心痛的事情發(fā)生了，他的母親去世了，最后高爾基不得不在11歲時(shí)外出謀生，進(jìn)入了社會(huì)。
“房頂上堆滿了小船的破片、劈柴、木板、濕木屑，所有這些，都是小市民在流冰期和漲水的時(shí)候從奧卡河里打撈來的?！睂懗隽巳藗兩畹睦ьD與艱苦，看到這里，我不禁聯(lián)想到我現(xiàn)在的生活，感覺到我們的生活是多么幸福，多么快樂，我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的生活。
讀完這本書后，我了解了當(dāng)時(shí)俄羅斯社會(huì)生活中的一些特性，一些年幼的孩子悲慘的遭遇。這讓現(xiàn)在生活在幸福生活中的我內(nèi)心有很大的觸動(dòng)。高爾基爺爺三歲就喪父，三歲時(shí)我正享受著父親對(duì)我的寵愛，每天都是快樂的。他經(jīng)常挨外祖父的打，幸好還有善良的外祖母護(hù)著他，疼愛他。可我呢，爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽、哥哥姐姐都寵著我，更別說打我了，每天花著爸媽給的零花錢，買各種東西，有時(shí)稍不如意還發(fā)脾氣！高爾基爺爺11歲就獨(dú)自一人外出謀生，對(duì)，就是和我一樣的年紀(jì)，他已經(jīng)開始自己養(yǎng)活自己了，沒有得到這個(gè)年紀(jì)該有的照顧和疼愛，我落淚了，深深的同情他，更感覺我們之間的差異太大了。高爾基爺爺在那樣困苦的童年生活中始終沒有退卻，對(duì)未來生活依然充滿了熱情與憧憬，堅(jiān)信黑暗的社會(huì)一定會(huì)過去，通過自己不懈的堅(jiān)持與奮進(jìn)，不斷進(jìn)步，終于成為了一名偉大的作家！
《童年》這本書，使我感觸很深，我們生活在充滿了幸福感的國(guó)家中，家人呵護(hù)我們，老師鼓勵(lì)我們，還有好心人幫助我們，我要珍惜擁有的一切，從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)，好好生活，將來回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)！
《童年》是高爾基的作品，是自傳體小說，講的是阿廖沙小時(shí)候的故事。
小說開頭講的是阿廖沙失去父親的情景。隨后外祖母把他和母親接到外祖父家中。在外祖父家中，阿廖沙認(rèn)識(shí)了兩個(gè)貪婪惡毒的舅舅，自私殘暴的外祖父和聰明樂觀的茨岡，與他們發(fā)生了件件事情。但后來，她的母親也離開了人世。于是這個(gè)孤兒告芻了飽嘗善惡的童年，走向了人間。
幼小的阿廖沙經(jīng)歷了許多生活磨難的痛苦，但是他性格倔強(qiáng)，懂事能干，吃苦難勞。在外祖母及好心人的幫助下，逐漸成為了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
每當(dāng)我看見外祖母關(guān)心阿廖沙時(shí)，我就會(huì)很慚愧。
有一次，我去外祖母家玩，外婆很高興，對(duì)我說“：孩子，最近成績(jī)好嗎，有沒有聽媽媽的話？”我卻不屑一顧，隨口一說“：哎呀外婆，我很好，你就放心吧?！比缓箢^也不回，只留下外婆孤獨(dú)的身影。
現(xiàn)在想起來，外婆一定很失望。
《童年》啟發(fā)我們，生活的困難不能使我們后退，要堅(jiān)強(qiáng)，相信黑暗會(huì)過去的，未來將會(huì)走向光明。愿我們都能擁抱美好的明天。
我閱讀了《高爾基的童年》這篇文章，被文中高爾基那種專心致志、忘我的讀書精神深深地打動(dòng)了。
《高爾基的童年》這篇文章是前蘇聯(lián)作家高爾基寫的。文中講到了高爾基童年時(shí)很愛讀書，并且很保護(hù)書。他讀書時(shí)忘記一切的態(tài)度真讓我佩服。
我一字一句地閱讀著，仿佛和高爾基一起讀書，他讀得那么專心，把世界上的一切都忘記了，讀到這里，我情不自禁地想起了自己以前讀書的情景：每當(dāng)父母給我買回新書時(shí)，我都會(huì)迫不及待地看起來。雖然我看的書不算少，但從中得到收獲卻極少。這是為什么呢？我思索著這個(gè)問題并認(rèn)真把自己的讀書方法跟高爾基作了對(duì)比，才恍然大悟：高爾基讀書時(shí)忘記一切，而我呢？?jī)H注意了一些主要的故事情節(jié)，從來不寫讀書筆記，也從不體會(huì)文章的內(nèi)涵，更沒研究過文章為什么要這樣寫?？磿鴷r(shí)，總是粗枝大葉，囫圇吞棗，所以沒記在心里，收獲甚少。我想高爾基之所以能成為世界文豪，與他從小專心致志地讀書的態(tài)度是分不開的。
看了這篇文章，我還明白應(yīng)該與仔細(xì)交朋友。粗心乃失敗的根源，仔細(xì)是成功之秘訣。記得上學(xué)期我期末考試成績(jī)不理想，就是因?yàn)榇中?。?yīng)用題沒有好好審題，錯(cuò)得很可惜。唉！粗心使我屢次失敗。我咬咬牙默默地跟自己說：對(duì)待任何事情都要仔細(xì)、專注！
書，是我成長(zhǎng)的搖籃，它教會(huì)我如何生活，如何學(xué)習(xí)，讓我健康快樂地成長(zhǎng)！
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值得回味的作品看完之后，想必心中有不少想說的話，我們?cè)陂喿x作品之后，其實(shí)如果能夠動(dòng)筆，將它記錄成一篇讀后感是再好不過的。你是否想要高你的讀后感寫作質(zhì)量呢？幼兒教師教育網(wǎng)特別編輯了“最新亮劍讀后感”，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！
這個(gè)暑假我看了亮劍之鐵血軍魂這部電視劇。講述了主人公李云龍?jiān)跉埧岬膽?zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)成為我軍優(yōu)秀的高級(jí)將領(lǐng)的故事。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。
在一個(gè)深秋的華北平原上，八路軍騎兵連長(zhǎng)正率領(lǐng)著全連一遍又一遍向鬼子的騎兵發(fā)起沖鋒，最終寡不敵眾全部戰(zhàn)死。這雖然只是一個(gè)故事情節(jié)但嘲悲壯，給我留下?lián)]之不去的印象。是呀！正是這些英雄，拼死抵御外族的侵略，托起了民族的脊梁，我們才有了安定美好的生活。
我喜歡李玉龍說的這句話“你知道我李云龍喜歡什么嗎？我喜歡狼。狼這種畜生又兇又猾，尤其是群狼，老虎見了都要怕三分。從今往后，我李云龍要讓鬼子知道，碰到我們獨(dú)立團(tuán)，就是碰到了一群野狼，一群嗷嗷叫的野狼。在咱狼的眼里，任何叫陣的對(duì)手，都是咱們嘴里的一塊肉……。更喜歡他在畢業(yè)答辯是闡述的亮劍精神，他說：“面對(duì)強(qiáng)敵，明知不敵，也要敢于亮劍狹路相逢勇者勝?！蔽也唤叵胱约涸趯W(xué)習(xí)和生活中是否也敢于向困難亮劍了。爺爺常說：“困難像彈簧你弱它就強(qiáng)；你強(qiáng)它就弱?！蔽椰F(xiàn)在經(jīng)常還有畏難心里。要想進(jìn)步，取得好成績(jī)就得靠自己，要敢于向困難亮劍，戰(zhàn)勝困難戰(zhàn)勝自己。
終于看完了新亮劍，雖少了些男子氣，多了點(diǎn)書生氣，但正因?yàn)槎嗔它c(diǎn)這個(gè)，升華了作品的內(nèi)涵，新亮劍觀后感。記得馮楠問趙剛：你選擇了從軍，從此校園里少了個(gè)才華橫溢的書生，戰(zhàn)爭(zhēng)上卻多了個(gè)殺戮無數(shù)的將軍，為什么會(huì)這樣選擇？趙剛答曰：為了自由和尊嚴(yán)。我們這一代的書生在面對(duì)同樣的境遇會(huì)如何選擇，而我們又少了點(diǎn)什么。我想就是少了這種敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)困境，甚至是面對(duì)自己，面對(duì)錯(cuò)誤的勇氣。劇中謂之，亮劍精神。
“亮劍”精神是一種敢于戰(zhàn)斗，永不服輸?shù)木瘢辛诉@種精神，我們就敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，就不會(huì)叫苦連天；“亮劍”精神是一種堅(jiān)毅果斷、契而不舍的精神，有了這種精神，就能夠充分調(diào)動(dòng)積極性，發(fā)揮更大的工作潛力；“亮劍”精神是一種謀定而動(dòng)、堅(jiān)決執(zhí)行的精神，有了這種精神，我們才能心往一處想，勁往一處使，形成合力戰(zhàn)勝困難；“亮劍”精神是一種相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，有了這種精神，我們才能集團(tuán)隊(duì)智慧，重拳出擊；有了這種精神，我們的團(tuán)隊(duì)才能始終保持一種氣勢(shì)，勇往直前?！读羷Α分凶钪档脤W(xué)習(xí)的是一種面對(duì)任何困難和敵人都永不言敗的精神，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著、忠誠(chéng)和高度的執(zhí)行力，作為新時(shí)代的年輕人，我們應(yīng)該把這種精神應(yīng)用于工作、生活、學(xué)習(xí)上，那么我們也就可以所向披靡，成為真正的強(qiáng)者！
令我深思的是劇末李云龍的那段“亮劍精神”的精彩演講，使我突然心里有個(gè)疑問：亮劍精神與現(xiàn)代化企業(yè)管理中的團(tuán)隊(duì)精神是否是如出一轍呢？我給自己的答案是否定的，為什么呢？因?yàn)槲覀€(gè)人認(rèn)為：亮劍精神應(yīng)該與現(xiàn)在的團(tuán)隊(duì)精神是相輔相成的關(guān)系。我這么說，你們可能不明白是為什么。
古代劍客們，在與對(duì)手狹路相逢時(shí)，無論對(duì)手有多么強(qiáng)大，就算對(duì)方是天下第一劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍，即使倒在對(duì)手的劍下，也雖敗猶榮。這就是亮劍精神。
事實(shí)證明，一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊(duì)，往往具有培養(yǎng)英雄的土壤。英雄，或是優(yōu)秀軍人的出現(xiàn)，往往是由集體的形式出現(xiàn)，而不是由個(gè)體的形式出現(xiàn)，理由很簡(jiǎn)單，他們受到同樣傳統(tǒng)的影響，養(yǎng)成了同樣的性格和氣質(zhì)。例如，第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，蘇聯(lián)空軍第16航空?qǐng)F(tuán)—P39飛蛇戰(zhàn)斗機(jī)大隊(duì)就產(chǎn)生了20名獲得”蘇聯(lián)英雄”稱號(hào)的王牌飛行員，與此同時(shí)，蘇聯(lián)空軍某部，施羅德飛行中隊(duì)產(chǎn)生了21名獲得”蘇聯(lián)英雄”稱號(hào)的模范飛行員。
任何一支部隊(duì)都有自己的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)和性格是由這支部隊(duì)組建時(shí)，首任軍事首長(zhǎng)的性格和氣質(zhì)決定的，他給這支部隊(duì)注入了靈魂，從此，不管歲月流失，人員更迭，這支部隊(duì)靈魂永在。
同志們，這是什么？這就是我們的軍魂。我們進(jìn)行了22年的武裝斗爭(zhēng)，從弱小逐漸走向強(qiáng)大，我們靠的是什么？我們靠的，就是就是這種軍魂，我們靠的就是我們廣大指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗意志?？v然是敵重我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人。一句話，狹路相逢勇者勝，亮劍精神就是我們這支軍隊(duì)的軍魂！劍鋒所指，所向披靡！——摘自《亮劍》
讀到這里你們應(yīng)該找到答案了吧！在這段語(yǔ)錄里，我總結(jié)是講了兩個(gè)要點(diǎn)：亮劍精神與團(tuán)隊(duì)精神。
大家可能對(duì)團(tuán)隊(duì)精神這個(gè)詞是屢見不鮮了吧，可大家了解團(tuán)體精神的真正涵義嗎？現(xiàn)在企業(yè)管理中講的團(tuán)隊(duì)精神又是什么呢？團(tuán)隊(duì)精神，簡(jiǎn)單來說就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，相反，揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo)，而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神是組織文化的一部分，良好的管理可以通過合適的組織形態(tài)將每個(gè)人安排至合適的崗位，充分發(fā)揮集體的潛能。如果沒有正確的管理文化，沒有良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)有團(tuán)隊(duì)精神。
那白茫茫的銀河，就像是躺在湛藍(lán)的天空，在黑黑的天空中漂著的航標(biāo)燈；最有趣的要算小金魚吃食的場(chǎng)面了。媽媽說我是一個(gè)“愛吃迷”我喜歡媽媽做的雞蛋炒番茄、卷心菜、水餃等等，一到過節(jié)我就纏著媽媽做我最喜歡的菜。日本軍國(guó)主義的鐵蹄踏入了中國(guó)、美國(guó)、印度、蘇聯(lián)等11個(gè)國(guó)家，給這些國(guó)家?guī)砹松钪氐臑?zāi)難？
也許是因?yàn)楫?dāng)過兵的緣故，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的片子一直情有獨(dú)衷，這次之所以創(chuàng)造了記錄，看后感慨頗多，《亮劍》成功地塑造了李云龍這個(gè)角色，把他好戰(zhàn)、善戰(zhàn)、的精神顯出的是一種久違的男人味道！
全劇以展現(xiàn)李云龍的命運(yùn)為主，給我感動(dòng)和震撼的還有那些無名英雄。騎兵連的奮勇殺敵、王喜奎的寧死不屈、小分隊(duì)的自我犧牲幾度讓我落淚。這是《亮劍》的魅力，它的魅力在于壯烈，在于軍人的膽識(shí)和骨氣，在于充盈其中的英雄氣，也就是劇中所說的“亮劍”精神。
這個(gè)李云龍，對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)抗日大業(yè)有著無比的忠誠(chéng)。這個(gè)人的“老子老子”的“粗口”不僅不讓人感覺反感，反而讓人覺得親切；這個(gè)人的大大咧咧也給人一種視死如歸的大將風(fēng)度。個(gè)人感覺，這才更像是一名驍勇善戰(zhàn)的將軍。相反，如果一味要照顧什么“高級(jí)干部的整體形象”，采取了與此相反的處理方式，那么，這部電視劇的魅力至少會(huì)降低一半。
有了以上幾點(diǎn)達(dá)到“天時(shí)、地利、人和”的完美無缺的幾要素，《亮劍》不亮都不行了。在韓劇當(dāng)?shù)赖慕裉欤瑖?guó)產(chǎn)電視劇《亮劍》最為人津津樂道的，不是它的演員，也不是它的題材，而是它所塑造的一批讓人看過后“血脈賁張”的男子漢形象，讓人看完后大有“干凈透徹，豪氣萬丈，蕩氣回腸”的感覺。
我是剛剛看完后才寫這個(gè)心得的，就當(dāng)作觀后感吧！大家有時(shí)間也可以去看看哦！
相信大家都被作者寫的作品深深折服吧。我們可以通過文字記錄的方式將書中優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容記錄下來，《全新思維讀后感》是由小編特意為您提供的內(nèi)容，有需要的朋友就來看看吧！
看到《拆掉思維的墻》這個(gè)書名，你可能下意識(shí)的認(rèn)為這又是一本成功學(xué)的書籍，可是在讀的過程中你就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多的收獲。是什么一直在影響著我們，不同的事情發(fā)生的時(shí)候，我們都會(huì)有不同的解釋，可是這本書告訴我們，那么多的經(jīng)歷，其實(shí)歸根究底原因都很簡(jiǎn)單，是我們自己內(nèi)心根深蒂固的模式。
生于憂患，死于安樂。我們總在追尋安全感，金錢是為了安全感，愛情也是為了安全感，還不只是這些。可是安全感是什么？安全感是殺人于無形的工具。如果你想進(jìn)步，就必須脫離那個(gè)讓你充滿安全感的環(huán)境，不要說你無欲無求，安于現(xiàn)狀的人只是因?yàn)椋ε赂淖兞酥缶蜁?huì)失去現(xiàn)在擁有的安寧。我們要怎樣克服這種恐懼呢，恐懼有三個(gè)層次：第一個(gè)層次是恐懼事情本身；第二個(gè)層次是害怕失去背后的價(jià)值；第三個(gè)層次，也就是真正的恐懼是你自己覺得沒有能力去應(yīng)對(duì)這個(gè)失去。在書中就以演講為例，一個(gè)人害怕演講，其實(shí)是害怕把演講稿咋，而在他的內(nèi)心深處，真正害怕的其實(shí)是自己沒有能力去應(yīng)對(duì)將演講搞砸的后果。找到最深處的原因，接下來就可以從兩個(gè)途徑來克服恐懼，一是給自己足夠的心理暗示，無論是將恐懼埋起來，還是寫成功日記，二是要訓(xùn)練自己的能力，臨場(chǎng)反應(yīng)以及知識(shí)的內(nèi)容量等。
心智模式其實(shí)是最難突破的，每個(gè)人出生的時(shí)候都像一臺(tái)剛出廠的電腦，干干凈凈的后臺(tái)，可是在我們還沒有意識(shí)到的時(shí)候，我們就主動(dòng)或者被動(dòng)的安裝上了很多程序，日復(fù)一日的運(yùn)作讓我們的后臺(tái)越來越混亂，內(nèi)存越來越小。
有趣或者無趣，都是我們已經(jīng)形成而不自知不愿意改變也不知道要如何改變的程序，即使當(dāng)你意識(shí)到無趣是病毒，會(huì)讓你的系統(tǒng)癱瘓，你也不知道怎樣去清理他。怎樣改變呢？最重要的就是投入，做一件事情，不要管周圍是什么樣的，不要去覺得你就應(yīng)該是什么樣的，就全身心地投入這件事情，相信你很快就能發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，而不是像你原本覺得的，這應(yīng)該不是你要的。喬布斯說，唯有投入才能帶來快樂。相信每個(gè)人都可以讓自己變得更快樂。
我們的心智模式有三種來源，自然世界、概念模式、推論和歸納，發(fā)現(xiàn)了嗎，毛主席說我們要抵制本本主義，而一切未經(jīng)實(shí)踐，直接被灌輸致我們的大腦中，以及那些我們推論出來的思維成果，無論對(duì)錯(cuò)，不過都是空中樓閣，如果你信奉他，那么有些可能會(huì)讓你暫時(shí)有所進(jìn)步，而有些則會(huì)讓你跌入深淵。我們只不過是有不同的零件所搭建起來的，而且我們的一生都將繼續(xù)這個(gè)工程，所以我們從來都沒有定型，沒有什么東西是不能被打破的，即使是你自己的心智模式，再好的工程師也總會(huì)出點(diǎn)紕漏，打掉重建又有什么了不起，系統(tǒng)崩潰也不過重裝系統(tǒng)而已，還能讓你跑得更快。最重要的也是最忌諱的一點(diǎn)就是，成功不可復(fù)制，千萬不要看別人運(yùn)行的又快又好就把他的軟件也全安裝到自己的電腦上，每個(gè)人電腦中的病毒不同，系統(tǒng)也不一樣，他們的軟件未必能殺死你的病毒，最重要的是要對(duì)癥下藥。
“嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅(qū)力。”本書譯者開篇的一句話，讓我感觸良多。是啊，既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者，所以如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，促進(jìn)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，就成了我們老師們的一個(gè)首要任務(wù)。如何做好這一點(diǎn)，就要靠我們的細(xì)心與用心。
一、細(xì)心去發(fā)現(xiàn)。
在很多游戲中，具有很大自由度的自主游戲，一直是幼兒們的最愛，在自主游戲中，孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性，自由地玩樂，從中獲取著自己需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。正如本書第5頁(yè)中“8歲卡門和7歲約翰之間的對(duì)話”，其實(shí)事情的越因很簡(jiǎn)單，就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對(duì)于很多人來說，這是一件很平常的事，但是筆者卻捕捉到了這一細(xì)節(jié)，在關(guān)注他們的對(duì)話中，發(fā)現(xiàn)孩子們其實(shí)是一種有目的、合作的玩，他們?cè)谄渲胁粌H交流自己已經(jīng)獲得的知識(shí)，還能一起用所得的知識(shí)解決實(shí)際中碰到的困難，其中有假設(shè)、有實(shí)踐、有結(jié)論。而這種發(fā)現(xiàn)，就能很好地幫助老師建立對(duì)孩子自身經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，不斷創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境，從而幫助孩子們?cè)诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的提升。可見，孩子們的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)處不在，關(guān)鍵在于老師要具有一雙慧眼，不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)，從而做好自己“支持者”的角色。
二、用心去引領(lǐng)。
老師在發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)與興趣點(diǎn)后，如何來進(jìn)行引領(lǐng)，則又是一項(xiàng)關(guān)鍵。在這其中，老師首先要進(jìn)行分析選擇，選取其中有價(jià)值的點(diǎn)，來進(jìn)行進(jìn)一步的生成活動(dòng)。因?yàn)楹⒆赢吀?jìng)是孩子，認(rèn)知能力差，是非觀念不清晰，盲目地隨著幼兒走，就失去了老師的引領(lǐng)作用，也會(huì)讓孩子們走入誤區(qū)。如本書第4頁(yè)中“6歲艾沙卡的故事”，老師在得知艾沙卡洗汽車的發(fā)現(xiàn)后，敏感地捕捉到了其中的價(jià)值，從而設(shè)置了一些場(chǎng)景，來引導(dǎo)艾沙卡進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)。雖然學(xué)習(xí)并不是在學(xué)校開始、在學(xué)校結(jié)束的，但和媽媽洗車的經(jīng)驗(yàn)開啟了艾沙卡的思維之窗，而老師的引領(lǐng)與幫助，通過在學(xué)校和同伴們一起進(jìn)行的活動(dòng)，艾沙卡的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步獲得了擴(kuò)展，這其中，老師的引領(lǐng)作用就是其中的關(guān)鍵。
細(xì)心去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與游戲，用心去引領(lǐng)其中有價(jià)值的點(diǎn)，那么我們老師就能真正讀懂孩子們的思維，與他們靠得更近，真正做好我們“孩子學(xué)習(xí)的支持者、引領(lǐng)者與合作者”。
童在游戲中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：你是否缺少安全感？你會(huì)經(jīng)常覺得累嗎？結(jié)婚一定要買房嗎？堅(jiān)持一定會(huì)成功嗎？努力一定有結(jié)果？只有有錢才能夠幸福？老板可以掌控嗎？小人物就無法對(duì)抗不公平嗎？你對(duì)現(xiàn)在的生活不滿意，但卻因?yàn)楦改?、老婆或者孩子不得不這樣過下去嗎？每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會(huì)全心投入？……如果有一個(gè)回答是“YES”，那么這本書就是你想要的……
《拆掉思維的墻》讀后感，來自文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：“長(zhǎng)成自己的樣子?！泵鎸?duì)這樣幾個(gè)簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的方塊字，我?guī)缀醯粝聹I來。對(duì)于長(zhǎng)成了我們來說，如果說這是天方夜譚恐怕也不為過吧，“現(xiàn)在的我還是我自己的樣子嗎？”此刻正值夜半，四周靜寂，只有敲擊鍵盤的聲音像流水一樣貫穿著時(shí)間的分分秒秒，黎明正悄悄而來，鏡子中那個(gè)陌生的憔悴的婦人我發(fā)出這樣的質(zhì)疑。我看到在本書里這樣寫道：“在關(guān)于你人生的董事會(huì)上，你永遠(yuǎn)是最大的股東?！笔堑?，在這個(gè)屬于我的屋宇里，擁有屬于我的墻壁、窗與門扉。那扇門就安靜地站在我的背后，乖順地摩挲著我的背影，并在我需要它的所有時(shí)刻適時(shí)開啟或關(guān)閉。可是與它相連的走廊伸向哪里它卻無從知道。所有泥濘或舒坦的感覺只有跨出去的腳步才能感知并有所記憶。于是我們寧愿躲到墻壁所構(gòu)筑的巢中，而美其名曰是回歸自己……
拆掉思維的墻讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：生活永遠(yuǎn)充滿著變數(shù)。你的面前永遠(yuǎn)有著無數(shù)的選擇，你會(huì)面臨無數(shù)的挑戰(zhàn)，同時(shí)也要無數(shù)次從失敗中站起來。如果你放開你的心胸迎接挑戰(zhàn)，把它們看成是潛在的機(jī)會(huì)，你不光會(huì)變得更快樂，還更有可能把潛在的阻礙變成機(jī)遇。世界總是在不停變化的，只有你自己才能讓自己變得樂觀上向，靈活變通。保持積極的態(tài)度和創(chuàng)造性的思維，我們可以將大部分的問題看成是潛藏在麻煩外表下的機(jī)遇……
很以前就聽過這么一句話：夢(mèng)想有多大，舞臺(tái)就有多大！我時(shí)常在想為什么過去這么久了，我依然沒有一個(gè)像樣的舞臺(tái)呢？直到看了古典老師的這本書時(shí)，我才忽然明白我是被自己砌在墻里了，而且好像已經(jīng)失去了破墻而出的能力！
我是一個(gè)做機(jī)械設(shè)計(jì)的，這么多年下來已經(jīng)有些許的厭倦，在加上行業(yè)的不景氣，漸漸的對(duì)這個(gè)行業(yè)興趣！原本以為可以有一帆作為，以現(xiàn)在的情況看來，只有另謀他路了！
其實(shí)我對(duì)商業(yè)一直都充滿了興趣，只不過一直都不敢離開自己的舒適區(qū)，害怕自己的步子邁的太大而扯到蛋！現(xiàn)在倒好硬逼著我去進(jìn)入一個(gè)陌生的領(lǐng)域，看來是天意?。∫f完全陌生倒也談不上，我平時(shí)都在利用業(yè)余的時(shí)間學(xué)習(xí)一切關(guān)于商業(yè)的知識(shí)，大家不是都在說業(yè)余的四個(gè)小時(shí)是決定人生高度的關(guān)鍵時(shí)刻嘛！我始終相信機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人，而我大聲的對(duì)全世界說：我時(shí)刻準(zhǔn)備著?。。?/p>
其實(shí)我對(duì)商業(yè)感興趣不是完全為了錢，主要是想鍛煉一下自己，我覺得自己有好多的地方有待提高，而商業(yè)這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，是鍛煉一個(gè)人的綜合素質(zhì)最有效的方式！但我始終堅(jiān)信：合法的賺錢是這個(gè)世界上最有尊嚴(yán)的事！
創(chuàng)業(yè)即修行，期望屬于自己的商業(yè)天地能夠早一點(diǎn)到來！
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“目送讀后感”。
在我們閱讀作品時(shí)，實(shí)際上也是我們?cè)谂c作者進(jìn)行靈魂的溝通，寫讀后感時(shí)不能脫離原文，也不能單純地復(fù)述原文。你想好怎么寫作品讀后感了嗎？有請(qǐng)閱讀欄目小編為你編輯的最新目送讀后感，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
她看著我，微笑了。我才發(fā)現(xiàn)她老了。
她看著我，微笑了。我鄙夷她像個(gè)小孩。
她看著我，微笑了。因?yàn)槲覀冋務(wù)搻矍椤?/p>
我與龍應(yīng)臺(tái)或許就是拿著相同的車票的人，她在車頭，我在車尾，我們欣賞著同一片風(fēng)景，同樣，大片的麥田，所以她的語(yǔ)言，才會(huì)勾起我對(duì)每一朵花的回憶，每一株草的回憶——
眼神總是似曾相識(shí)。不久前的旅行，去蘇州，我望著母親的背景，彎曲的背脊，深厚的妝容依舊掩不住她暗淡的眼睛。第二天清晨，母親便說腰疼，擰巴著臉，扶著腰，我站在酒店門口，也不敢邁進(jìn)去，只見一雙手拽著我走，回頭，她的背影蜷縮著身子，像一只受傷的刺猬，那一般寬大的睡衣，松松垮垮地掛在她身上，露出凹凸不平的骨骼，深情地望著我。突然想到了那句“你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)”，難能可貴的是我看見了母親目送我的目光，我竟難以想象我會(huì)往回走，走著同一段路，走著不同的心情，我相信華飛他也會(huì)如此。
連言語(yǔ)都那么驚人相似?！爸炝?，你說這個(gè)是什么吃得呀?”酒店的自助早餐讓母親亢奮地晃到我身邊，她天生的亮嗓，引來了目光，她卻儼然不知，真真像個(gè)小孩子一樣，用手指捏了捏餅干，頓時(shí)，奇怪而又鄙夷的目光襲來?！澳悴灰?jiǎng)铀恰！薄坝惺裁搓P(guān)系呀?”我白了白眼，繞開她，三步并作兩步走向別處。我猛然想起，《十七歲》中華飛也會(huì)怪他的母親“你不要用手去指，像個(gè)小孩一樣。你說就好了?！蔽彝Ｏ铝四_步，發(fā)現(xiàn)我與華飛一樣，一樣長(zhǎng)大了，嫌母親丟臉，卻不明白母親的心，不明白母親的感受。
還有談?wù)搻矍闀r(shí)，我倆騎著雙人自行車漫步在島嶼上，右邊是母親，左邊是大山大海大片的天空。也便如此，嘴里不覺冒出“以后我跟自己的老公也來這?！眿寢尩纱笱劬?，我尷尬地笑了笑說：“我只是開玩笑而已?！彼o默幾秒問我：“以后女兒想找什么樣的老公呀?”“又高又帥又有錢的，傳說中的高富帥。”我擺了擺手臂，大聲的笑，她也跟著笑。我腦海中浮現(xiàn)《愛情》中華飛小聲地回復(fù)：“媽，拜托，我才十七歲，不要教我這么多黑暗好不好?德文老師跟你一樣，都不相信愛情，我才十七歲，我總得相信點(diǎn)什么吧!”我漸漸明白，龍應(yīng)臺(tái)和母親一樣，不舍著她的兒女，她曾經(jīng)幸福的所有來源。
我才明白，才知道，我與母親或華安與龍應(yīng)臺(tái)，發(fā)生了多少事，經(jīng)歷了多少人。當(dāng)我去看、去聽，我想回報(bào)萬千事物，我想感慨萬千生命，我想擁抱曾經(jīng)的回憶。有太多的回味、后悔，思念，都在這本書像放電影，一絲一點(diǎn)地想起。
于此不能的，我們用相同的車票，回程過往，才有如此之愛，才有如此之反悔，我難以想象生命與生活，賦予我多少感情。
1.我喜歡走路。讀書寫作累了，就出門走路。有時(shí)候，約個(gè)可愛的人，兩個(gè)人一起走，但是兩個(gè)人一起走時(shí)，一般的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。(P2)
2.“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂，你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來，便知此花不在你的心外?！?P3)
3.她說,你們知道的是我的歌，你們不知道的是我的人生，而我的人生對(duì)你們不重要。(P20)
4.才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過。有些路啊，只能一個(gè)人走。(P22)
5.我感念他的友情溫柔，也記得自己的答復(fù)：“親愛的，難道你覺得，兩個(gè)人就一定比一個(gè)人不寂寞嗎?”(P24)
6.崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是日，更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(P24)
7.我明白了，譬如李叔同圓寂前的最后的手書：“君子之交,其淡如水,執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓而亡言,華枝春滿,天心月圓?！?P28)
8.所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的幸福和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開。(P32)
9.所謂兄弟，就是家常日子平淡過，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。我們聚首，通常不是為了彼此，而是為了父親或母親。聚首時(shí)及時(shí)促膝而坐，也不必然會(huì)談心。即使談心，也不必然有所企求——自己的抉擇，只有自己能承受，在我們這個(gè)年齡，已經(jīng)了然在心。(P42)
10.你輕輕放下聽筒，才覺得，這其實(shí)是個(gè)“相見亦無事，不來常思君”的電話——什么事都沒有，扯東扯西，只不過想確認(rèn)一下你還好，但是一句思念的話，都沒有。(P55)
11.媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。(P79)
12.如果這個(gè)世界這個(gè)世紀(jì)的種.種殘忍和粗暴不曾嚇著你，辭去的路上也只有清風(fēng)明月細(xì)浪拍岸了。不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢;你的名字，清楚地留在世紀(jì)的史記里。(P104)
13.一個(gè)數(shù)字，一個(gè)單位，一個(gè)名詞，組合起來就喚出一個(gè)繁天滿星的大千世界：一串紅，二懸鈴木，三年桐，四照花，五針?biāo)?，六月雪，七里香，八角茴香，九重葛，十大功勞?P140)
14.酒過二巡，鄰座食客某，約五十許，突然起來敬酒，立而舉杯曰：“天下大勢(shì)，非合即分。合則一統(tǒng)，分則殊途。殊途若得我尊嚴(yán)，則當(dāng)為殊途而自強(qiáng)不息也。知君與我同心同志，愿與君飲?！闭Z(yǔ)畢，一飲而盡。(P153)
15.汴水日馳三百里，扁舟東下更開帆。
旦辭杞國(guó)風(fēng)微北，夜泊寧陵月正南。
老樹挾霜鳴窣窣，寒花垂露落毶毶。
茫然不悟身何處，水色天光共蔚藍(lán)。
以前買過一本《有一種愛讓我們淚流滿面》，顧名思義是父母的愛了。當(dāng)初買的目的就是想洗眼睛的，這是一本集子，還不乏名家。我當(dāng)初還計(jì)劃好一天只看一篇，眼睛腫著入睡第二天要怎么見人。但結(jié)果卻大失所望，除了第一篇催了幾滴眼淚外，之后的就直接演變?yōu)榇呙咂豢淳屠?，書都懶得放直接反蓋在胸口就能睡著。
然而，這兩天看的臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的《目送》卻是這類主題的絕佳作品，不僅有對(duì)上父母的，還有對(duì)下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴濃墨掉進(jìn)了你的心池，慢慢漾開，回味無窮。淡雅、寧?kù)o、溫婉的基調(diào)足以熨平浮躁、溫暖人心。
“很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個(gè)世界上，再也沒有任何人，可以像父母一樣，愛我如生命。
一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。
所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過。有些路啊，只能一個(gè)人走。
有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。
曾經(jīng)相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊——它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎？
所有的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻說不來的“懂”，做最后的轉(zhuǎn)身離開。
我會(huì)開始求索生死大問是因?yàn)楦赣H的死亡，像海上突來閃電把夜空劈成兩半，天空為之一破，讓你看見了這一生從未見過的最深邃的裂縫、最神秘的破碎、最難解的滅絕。
在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個(gè)溫暖的眼神、一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱。我們都在這里，等著你。可是修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜元?dú)孤。
看得出，他心中有大布局，以一定的時(shí)間順序在走好幾個(gè)平行的程序，像一個(gè)樂團(tuán)指揮，眼觀八方，一環(huán)緊扣一環(huán)。
媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來到這里但是再也找不到回程的旅人。
幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊；幸福就是，冬天的陽(yáng)光照在你微微仰起的臉上；幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)民可以在一個(gè)邪惡的政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下做出可怕的事?！聡?guó)的《明鏡》
文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會(huì)斷。
香港所獨(dú)有，而大陸人和臺(tái)灣人不太看得見的，還有一個(gè)無形的東西，叫做都會(huì)品味。它不是藏書樓里鑒賞古籍善本的斟酌，那份斟酌北京尚未斷絕；它不是復(fù)古巴洛克大樓里裝上最炫魅的水晶燈的張揚(yáng)，那份張揚(yáng)上海很濃；它也不是禪寺或隱士山居中榜著茶香竹影傾聽“高山流水”的沉靜，那份沉靜臺(tái)北很足。香港人的都會(huì)品味，充分表現(xiàn)在公共空間里……
我總覺得，或許是艱辛貧困、樸素扶持的記憶，使得這一代的中年人特別疼惜他們的長(zhǎng)者？但是現(xiàn)在年輕的一代，那昂首闊步走過半島酒店、走進(jìn)豪華商廈、從頭到腳都穿戴著名牌的一代——當(dāng)他們是中年人時(shí)，會(huì)以什么樣的心情來看待他們的父母呢？是一種被物質(zhì)撐得過飽后的漠然？還是把一切都看得理所當(dāng)然的無聊？
貧窮的記憶，在事過境廷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。
我知道，我在向往一個(gè)境界，慢的境界。時(shí)間怎么流都可以。任何一個(gè)時(shí)刻，任何一個(gè)地方，都是安身立命的好時(shí)刻，好地方。我想有一個(gè)家，家前有土，土上可種植絲瓜，絲瓜沿竿而爬，迎光開出巨朵黃花，花謝結(jié)果，累累棚上。我就坐在那黃泥土上，看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看……
然后有一天，一個(gè)個(gè)兒很高、腿很長(zhǎng)很瘦的年輕人，就在那光天化日人來人往的大街上，很認(rèn)真地對(duì)你說，“我已經(jīng)十八歲了，你真的應(yīng)該克制一下要牽我手過街的反射沖動(dòng)。”你當(dāng)場(chǎng)愣在那里，然后眼淚巴巴流下，止不住地流。兒子頓時(shí)覺得丟臉極了，大步躥過街到了對(duì)面，兩手抄在褲袋里，盯自己的腳尖，一副和你毫不相干的樣子。你被擁擠的車流堵在大街中線，隔著一重又一重的車頂遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著對(duì)街兒子陽(yáng)光下的頭發(fā)，泛出一點(diǎn)光。你曾經(jīng)怎樣愛親吻那小男孩的頭發(fā)啊。他有那種圣誕卡片上常畫的穿著睡衣跪著祈禱的小男孩的頭型，天使般的臉頰，聞起來有肥皂清香的頭發(fā)，貼著你的肩膀睡著時(shí)，你的手環(huán)著他圓滾滾的身體，覺得天地之大，幸福也不過就是懷抱里這小小的溫柔。就在那車水馬龍一片滾動(dòng)喧囂中，你仿佛看見無邊無際的空曠和荒涼，灰塵似的，自四面八方鬼魅般緩緩升起，漸漸聚攏。
他老了，所以背佝僂了，理所當(dāng)然。牙不能咬了，理所當(dāng)然。腳不能走了，理所當(dāng)然。突然之間不再說話了，理所當(dāng)然。你們從他身邊走過，陪他吃一頓飯，扶著他坐下，跟他說“再見”的每一次當(dāng)下，曾經(jīng)認(rèn)真地注視過他嗎？“老”的意思，就是失去了人的注視，任何人的注視？你突然回頭去看母親，她的頭發(fā)桔黃，像一撮冬天的干草，橫七豎八頂在頭上。眼睛里帶著病態(tài)的焦慮——她，倒是直勾勾地注視著他，強(qiáng)烈、燃燒、帶點(diǎn)發(fā)狂似的注視著他，嘴里喃喃地說，“同我說話，你同我說話。我一個(gè)人怎么活，你同我說話呀?！?/p>
人生本來就是旅程。夫妻、父子、父女一場(chǎng)，情再深，義再厚，也是電光石火，青草葉上一點(diǎn)露水，只是，在我們心中，有萬分不舍。我們只好相信：蠟燭燒完了，燭光，在我們心里，陪著我們，繼續(xù)旅程。在一條我們看不見、但是與我們的旅途平行的路上，爸爸，請(qǐng)慢慢走。”
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
這一句，是書的中心，也是重復(fù)提到多次的一句。本書一直圍繞著這句話來寫，在一次次的目送中，彼此就這么一次次的分離。
開頭作者是寫自己在孩子第一天上學(xué)時(shí)，看著他慢慢地一步一回頭地走進(jìn)校門，消失在自己的視野中。再到孩子十六歲時(shí)在機(jī)場(chǎng)目送他離開。當(dāng)孩子慢慢地不再粘著父母，不再愿意和父母齊頭并進(jìn)的時(shí)候，這個(gè)做母親的人，只能慢慢地咀嚼這份落寞。然而，慢慢地眼前出現(xiàn)了另一個(gè)背影，這個(gè)背影也是落寞的。在被淚水濕潤(rùn)而模糊了的視線里，我們都看到了那個(gè)背影，是被長(zhǎng)大了的我們無意時(shí)怠慢了的父母的背影。他們從不打攪我們，總是在離我們十步之遙的地方緩慢前行，是為了看我們是否安全，是確保我們?cè)跓o助的時(shí)候能第一個(gè)出現(xiàn)在我們的面前，是在看到我們歡樂時(shí)他們也能偷著樂……是的，養(yǎng)兒方知父母恩。在我們目送著孩子遠(yuǎn)離了自己的視野時(shí)，才知道這樣的滋味父母已經(jīng)嘗過了不知多少遍。
每當(dāng)我讀到了那段驚心動(dòng)魄的話。一下子，眼淚就像斷了線的珍珠一樣，再也停不下來。我一遍一遍地讀著這段話，“不必追”這三個(gè)字狠狠地刺痛著我的眼睛。我知道，花開總有落下的時(shí)候，燕子來了也終有離去的時(shí)候，天下也并沒有不散的宴席。但，若是真的到了那天，你舍得嗎?熟悉的屋子再也沒有了最親的人，小巷里再也沒有那個(gè)陪你玩耍的人，你的喜悅再也無人分享，世界上再也不會(huì)有人在你需要痛哭的時(shí)候，遞給你一張餐巾紙……你，想象地了嗎?
作者龍應(yīng)臺(tái)將這樣的分分離離淋漓盡致寫到了書中，巧妙的筆法將每一個(gè)人和物都附有了離奇的色彩。生動(dòng)的語(yǔ)言使每一個(gè)場(chǎng)景都能讓人落下淚來。這樣濃厚的感情就是動(dòng)物也不免被打動(dòng)，更何況是人呢?
《目送》中，每當(dāng)孩子告別母親，一個(gè)人踏上那條每個(gè)人必經(jīng)的道路。在告別的時(shí)候，母親目送著孩子漸行漸遠(yuǎn)的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去接受歲月的洗禮。她太懂得這條路上的艱辛，當(dāng)年的她也向往過，義無反顧過，然而也跌倒過，流淚過，但，不后悔。如今她只能放手，讓孩子自己走，因?yàn)椤?/p>
這條路上的艱辛，只有自己懂;這條路上的風(fēng)景，也只有自己欣賞才能會(huì)心一笑;這條路上的果實(shí)，只有自己采摘才更覺得甘美;這條路的盡頭，也只有在別人最后的目送中，自己走。
閱讀作品后，我們可能會(huì)對(duì)作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望。讀后感可以強(qiáng)化我們思考的方式，讓我們?cè)陂喿x的過程中不斷思考，不斷進(jìn)步，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意搜集并整理了鷹的重生讀后感，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站！
閃電般翱翔于茫茫蒼穹下的天之驕子鷹，被譽(yù)為百禽之首。其本性倔強(qiáng)、剛毅，視野開闊，視覺敏銳，聽覺發(fā)達(dá)，狀態(tài)孤高傲慢，不易被馴服。它傲視一切猥瑣的小雀小鳥，對(duì)污言穢語(yǔ)不屑一顧。它從不吃嗟來之食，只享受自己的勝利果實(shí)，它克己節(jié)食，從不吞吃全部獵物，即使餓死，也決不撲向那些腐尸臭肉。
鷹的生長(zhǎng)，遵循著世界上弱肉強(qiáng)食的規(guī)律。鷹的老窩筑在高山危崖的峭壁上，用堅(jiān)實(shí)的樹枝和芒草筑得無比堅(jiān)固，建造一次可享用一生。一窩雛鷹出生之后，由于食物缺乏，雌鷹便會(huì)選擇無情地殺死其中最弱小的雛鷹，保留其它身骨強(qiáng)壯的雛鷹。而留下來的雛鷹經(jīng)過苦難般的訓(xùn)練后，一旦自立，母鷹便會(huì)將它們趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)不許再回老窩。
而這個(gè)訓(xùn)練過程則異常殘酷，必須經(jīng)過三關(guān)生死考驗(yàn)。
第一關(guān)，要經(jīng)受成百上千次的飛行訓(xùn)練，才能從母鷹口中得到食物，否則只能活活餓死
第二關(guān)，母鷹把幼鷹帶到高聳云霄的懸崖處，把幼鷹摔下去，只有勇敢展翅飛翔的幼鷹才能活下來。
第三關(guān)，那些被母鷹推下懸崖而活下來的幼鷹，其翅膀會(huì)被母鷹咬斷，然后再次被母鷹摔下懸崖
為什么母鷹對(duì)子女這般無情和冷血呢?因?yàn)橹挥薪?jīng)過這近乎殘忍的教育方式，才能使之成為生存的強(qiáng)者。母鷹以堅(jiān)強(qiáng)的意志力折斷幼鷹翅膀，正是為了幼鷹能自由翱翔于廣袤的天空中，鷹的翅膀骨骼再生能力極強(qiáng)，只要帶著被折斷的翅膀，強(qiáng)忍著激烈的痛楚飛翔，使翅膀充血，很快便能痊愈。重生的翅膀更加剛勁、強(qiáng)健有力，能夠沖上云霄。沒有折斷翅膀的幼鷹，永遠(yuǎn)也飛不上高空，如果不這樣，幼鷹將失去僅有的機(jī)會(huì)，永遠(yuǎn)與藍(lán)天無緣。
這不禁使人們想起了鳳凰涅槃的故事。鳳凰與鷹的重生有著異曲同工之處。它悄悄地告訴了人們一個(gè)刻骨銘心的人生哲理。
鷹是世界上生存時(shí)間最長(zhǎng)的鳥類，它的壽命可達(dá)70歲。但是，當(dāng)它活到40歲時(shí)，身體就會(huì)有一些變化了：
它的爪子已經(jīng)開始老化，無法有效地抓住獵物;它的利喙因年齡也漸漸變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛;而它的翅膀也由于羽毛長(zhǎng)得又濃又厚而變得十分笨重難以飛翔。
這時(shí)候的老鷹只有兩種選擇：一就是等死，二是進(jìn)行一次血淋淋的自我蛻變。有很多的老鷹沒有選擇重生，在四十歲的時(shí)候因得不到食物而餓死，而另一些老鷹卻選擇了重生!
它首先強(qiáng)忍著劇痛，不停地用它的彎喙狠狠敲擊堅(jiān)硬的巖石，直到老喙連皮帶肉完全脫落，然后等待新的喙長(zhǎng)出來。新喙首先不是用來捕食，而是用它把已經(jīng)老化的腳趾甲一個(gè)一個(gè)連根拔除。然后又要經(jīng)歷一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的等待過程。等到新的爪子長(zhǎng)出來后，老鷹再要把自己身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個(gè)月后，新的羽翼才會(huì)重新豐滿起來，這時(shí)候的老鷹已經(jīng)可以像年輕時(shí)一樣自由翱翔在天空里了！
《鷹的重生》告訴了我們，只要比別人付出的多你就能比別人獲得的多！
在鳥類當(dāng)中，老鷹是長(zhǎng)壽之王。它之所以達(dá)成這一“長(zhǎng)壽之最”，是因?yàn)樗?jīng)歷了痛苦的銳變。鷹如“鳳凰涅磐”一樣，在經(jīng)過風(fēng)雨之后，綻放出了屬于自我的美麗彩虹。讀了《鷹之重生》之后，我有如下感想：
一，要勇于剖析自我;工作時(shí)光長(zhǎng)了，有了經(jīng)驗(yàn)是好事情，但是切不可麻木。就象老鷹一樣，在活了四十年以后，它及時(shí)剖析了自我的命運(yùn)，沒有麻木的生活下去，從而發(fā)現(xiàn)了新的生存之道，很好的繼續(xù)生存了下去。我們也一樣，不能夠老是憑經(jīng)驗(yàn)去看問題，要透過不斷的自我充實(shí)，自我批評(píng)，不斷的向新的思想，新的事物靠近。我們?cè)诠ぷ髦芯蛻?yīng)用心思考，從而發(fā)現(xiàn)問題，最終解決問題。
二，要勇于放下，敢于失敗;一個(gè)新的項(xiàng)目剛開始投資的時(shí)候，可能不能夠給我們帶來多大的效益，甚至我們還會(huì)賠上很多。但是我們就要敢于放下那些“雞肋”，我們要勇敢放下一些過往支持我們成功而這天已成為我們前進(jìn)障礙的東西，使我們能夠重新飛翔。我們要用心尋找一個(gè)個(gè)的新項(xiàng)目，從新項(xiàng)目中找出效益，獲得贏利。這和老鷹啄掉舊的喙，長(zhǎng)出新的喙，啄掉舊的羽毛，長(zhǎng)出新的羽毛，拔掉舊的指甲長(zhǎng)出新的指甲的道理是一樣的。
三，合理使用現(xiàn)有資源，合理使用人才;老鷹是用新長(zhǎng)出來的喙來拔掉老化的指甲，新的指甲來拔掉久羽毛的。它為什么不用舊喙來拔指甲，舊指甲來拔羽毛哩?很顯然，舊的喙不夠牢固，它可能非但不能拔掉舊指甲，還會(huì)弄的個(gè)自我脫落的結(jié)果，當(dāng)然舊的指甲也是不能夠拔羽毛的。所以老鷹選取了新喙，新指甲。同樣的，在我們的工作當(dāng)中，我們要合理的使用現(xiàn)有資源，做到恰如其分的分工。有知識(shí)的大學(xué)生，就把他們安排到適合他們的崗位上去，而一些需要社會(huì)閱歷的，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的工作就由我們這些老同志來完成。這樣一來，我們就都能夠在工作中找到自我的位置，最終把工作做的漂漂亮亮的。
這是一個(gè)關(guān)于鷹的故事。鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥類，它一生的年齡可達(dá)70歲。
要活那么長(zhǎng)的壽命，它在40歲時(shí)必須做出困難卻重要的決定。這時(shí)，它的喙變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸脯；它的爪子開始老化，無法有效地捕捉獵物；它的羽毛長(zhǎng)得又濃又厚，翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。
此時(shí)的鷹只有兩種選擇：要么等死，要么經(jīng)過一個(gè)十分痛苦的更新過程——150天漫長(zhǎng)的蛻變。它必須很努力地飛到山頂，在懸崖上筑巢，并停留在那里，不得飛翔。
鷹首先用它的喙擊打巖石，直到其完全脫落，然后靜靜地等待新的喙長(zhǎng)出來。鷹會(huì)用新長(zhǎng)出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鮮血一滴滴灑落。當(dāng)新的趾甲長(zhǎng)出來后，鷹便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。
5個(gè)月以后，新的羽毛長(zhǎng)出來了，鷹重新開始飛翔，重新再度過30年的歲月！
這篇《鷹的重生》是屈經(jīng)理發(fā)在群里面叫咱們分部經(jīng)理看了寫讀后感的，幾天前屈經(jīng)理叫我打這個(gè)資料的時(shí)候我就覺得這篇文章很有意義，今天把事情做完了在辦公室坐著我也想來寫寫讀后感。
讀完這篇關(guān)于鷹的故事，讓我感觸頗深。其實(shí)在這二十多年的成長(zhǎng)路上每當(dāng)在困境中掙扎的時(shí)候，腦海中還是會(huì)浮現(xiàn)先輩們說的話：諸如破繭成蝶、鳳凰涅馨，而自己也會(huì)更加的堅(jiān)韌的支撐。這篇鷹的故事正是讓我們明白怎樣破繭成蝶，在逆境中找到重生的方法。
其實(shí)大到一個(gè)公司的運(yùn)營(yíng)小到一個(gè)部門建設(shè)，在每次的改進(jìn)和革新中都會(huì)遇到改善的瓶頸，有時(shí)候這種瓶頸在前期能夠幫助我們明確方向快速前進(jìn)，但是在后期卻約束我們思維和行為從而無法突破阻礙我們進(jìn)步。也只有像鷹一樣完成蛻變，才能有重新的'開始，重新的飛翔。盡管蛻變的過程會(huì)讓我們都很痛苦。
在這篇文章中我很認(rèn)真的審視了一下自己，我們現(xiàn)在的階段何嘗不是“鷹”的第一個(gè)階段，我們有時(shí)候懷疑著、有時(shí)候苦悶著、有時(shí)候滿腹牢騷、甚至逃避著，于是有人離開了，有人依然堅(jiān)忍不拔的思考著改善著。其實(shí)懷疑并不是一種否定，而是經(jīng)過一種痛苦的、理性的思考。而這種否定不僅僅需要勇氣還需要判斷，所以鷹的蛻變也是一種進(jìn)過思考后對(duì)自己大膽的否定。在我們的工作中時(shí)常會(huì)遇見迷茫而不知所措的境況，而大膽的否定無疑能夠幫助我們換思路找突破。
鷹的重生是痛苦的，鷹的重生是堅(jiān)韌的。蛻變才能升華，堅(jiān)韌才能不懈。有勇氣否定才能有變革與創(chuàng)新。
痛定思痛涅槃重生
在鳥類當(dāng)中，老鷹是長(zhǎng)壽之王。它之所以達(dá)成這一“長(zhǎng)壽之最”，是因?yàn)樗?jīng)歷了痛苦的銳變。鷹如“鳳凰涅磐”一樣，在經(jīng)過風(fēng)雨之后，綻放出了屬于自己的美麗彩虹。貴州能源公司在全體干部和職工中開展的“鷹的重生” 大討論活動(dòng)對(duì)我們完成xx年全年工作任務(wù)和“十二五”目標(biāo)任務(wù)以及扭虧為盈具有十分重要的指導(dǎo)和借鑒意義。鷹的重生，遵循的是自然界生存法則，而企業(yè)、人緣何重生？其實(shí)，環(huán)顧我們周圍，品味我們的生存生態(tài)，競(jìng)爭(zhēng)、劣汰、勝者為王、失敗跳樓，我們及我們所在的企業(yè)的生存法則竟與鷹生存遵循的自然法則別無二致或驚人的相似。鷹都知道要重生，我們豈能等閑視之？ 面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、面對(duì)挑戰(zhàn)、甚至面對(duì)生死存亡，我們只有主動(dòng)正視、主動(dòng)追尋、探索解決的辦法，并以此來遵循我們應(yīng)該遵循的社會(huì)法則。
當(dāng)前花秋二礦遇到的嚴(yán)峻形勢(shì)，更應(yīng)該讓我們重視；工作中的低標(biāo)準(zhǔn)、低要求造成的遺憾抑或損失，使我們警醒，管理是第一生產(chǎn)力。若一味的因循守舊，固步自封，自以為是，不思進(jìn)取，不思改變，不想改變，必定成為井底之蛙，必定被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展無情地丟下。優(yōu)勝劣汰，自然的法則，社會(huì)的法則，同樣適應(yīng)于我輩乃至花秋公司。鷹的重生是為了迎接、面對(duì)新的征程，為了不被同伴拋棄；企業(yè)、我們追求效法重生，是為了創(chuàng)造條件擁抱新生的希望，是為了在迎接花秋二礦的新生。也許，不是所有的鷹都能實(shí)現(xiàn)重生，但可以肯定的是，每天都有無數(shù)的企業(yè)在倒閉，在競(jìng)爭(zhēng)中落敗。如何實(shí)現(xiàn)扭虧為盈，將是我們管理和經(jīng)營(yíng)者心中長(zhǎng)久的拷問。
鷹，在血痕斑斑中實(shí)現(xiàn)重生，在痛苦的撕裂中堅(jiān)持；花秋二礦、我們的重生也注定伴隨著痛苦和呻吟。
在工作和生活上，我們要勇于剖析自己;工作時(shí)間長(zhǎng)了，有了經(jīng)驗(yàn)是好事情，但是切不可麻木。就象老鷹一樣，在活了四十年以后，它及時(shí)剖析了自己的命運(yùn)，沒有麻木的生活下去，從而發(fā)現(xiàn)了新的生存之道，很好的繼續(xù)生存了下去。我們也一樣，不能夠老是憑經(jīng)驗(yàn)去看問題，要通過不斷的自我充實(shí)，自我批評(píng)，不斷的向新的思想，新的事物靠近。我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該積極思考，從而發(fā)現(xiàn)問題，最終解決問題。
我們還應(yīng)合理使用現(xiàn)有資源，合理使用人才;老鷹是用新長(zhǎng)出來的喙來拔掉老化的指甲，新的指甲來拔掉久羽毛的。它為什么不用舊喙來拔指甲，舊指甲來拔羽毛哩?很顯然，舊的喙不夠牢固，它可能非但不能拔掉舊指甲，還會(huì)弄的個(gè)自己脫落的結(jié)果，當(dāng)然舊的指甲也是不能夠拔羽毛的。所以老鷹選擇了新喙，新指甲。同樣的，在我們的工作當(dāng)中，我們要合理的使用現(xiàn)有資源，做到恰如其分的分工。有知識(shí)的大學(xué)生，就把他們安排到適合他們的崗位上去，而一些需要社會(huì)閱歷的，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的工作就由我們這些老同志來完成。這樣一來，我們就都能夠在工作中找到自己的位置，圓滿完成各項(xiàng)工作和任務(wù)，提高工作效率，將扭虧為盈落到實(shí)處。
在思想上，我們要勇于放棄，敢于失敗;我們要勇敢放棄一些過往支持我們成功而今天已成為我們前進(jìn)障礙的東西，使我們可以重新飛翔。我們要積極尋找一個(gè)個(gè)的新的突破口，從新突破口中找出效益，
獲得贏利。這和老鷹啄掉舊的喙，長(zhǎng)出新的喙，啄掉舊的羽毛，長(zhǎng)出新的羽毛，拔掉舊的指甲長(zhǎng)出新的指甲的道理是一樣的。
因此，在今后的工作里，我們只有痛定思痛，才能迎來我們每個(gè)人乃至花秋公司的涅槃重生。
二O一四年二月
老鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥類，它的一生可以長(zhǎng)達(dá)70多歲。
不過要生存那么長(zhǎng)的時(shí)間，老鷹在四十歲的時(shí)候，必須做出一個(gè)痛苦卻又非常重要的決定：因?yàn)楫?dāng)老鷹活到40歲時(shí)就會(huì)出現(xiàn)龍鐘老態(tài)：神情萎靡不振，動(dòng)作笨拙遲緩。它的爪子已經(jīng)開始老化，無法有效地抓住獵物；它的利喙因年齡也漸漸變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛；而它的翅膀也由于羽毛長(zhǎng)得又濃又厚而變得十分笨重難以飛翔。那個(gè)時(shí)候，你很難想像它曾經(jīng)是動(dòng)物世界弱肉強(qiáng)食鏈環(huán)中的殘酷一霸。
這時(shí)候的老鷹只有兩種選擇：一就是等死，二是進(jìn)行一次血淋淋的自我蛻變。有很多的老鷹沒有選擇重生，在四十歲的時(shí)候因得不到食物而餓死，而另一些老鷹卻選擇了重生！
選擇重生的老鷹必須耗盡最后的力氣，掙扎著飛上一處渺無人跡的懸崖，待緩過勁來后，便強(qiáng)忍著劇痛，在懸崖上筑一個(gè)特別的巢，并且停在那里不得飛翔，開始進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一百五十天痛苦的重生過程。
它首先強(qiáng)忍著劇痛，不停地用它的彎喙狠狠敲擊堅(jiān)硬的巖石，直到老喙連皮帶肉完全脫落，然后等待新的喙長(zhǎng)出來。新喙首先不是用來捕食，而是用它把已經(jīng)老化的腳趾甲一個(gè)一個(gè)連根拔除。然后又要經(jīng)歷一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的等待過程。等到新的爪子長(zhǎng)出來后，老鷹再要把自己身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個(gè)月后，新的羽翼才會(huì)重新豐滿起來，這時(shí)老鷹又能象年輕時(shí)一樣傲擊長(zhǎng)空。
這樣一個(gè)脫胎和重生的過程，需要150天左右的痛苦的堅(jiān)持。然后，展翅翱翔的老鷹擁有了它的第二次生命！
上周四教研會(huì)，負(fù)責(zé)教學(xué)工作的王校長(zhǎng)首先為大家播放了一個(gè)7分鐘的視頻材料《鷹之重生》。畫面背景是藍(lán)天、白云，翱翔于長(zhǎng)空的鷹。在震人心魄的背景音樂聲中，畫外音介紹了鷹的成長(zhǎng)歷程：鷹的壽命大約是70年，前40年鷹搏擊長(zhǎng)空，絕對(duì)是空中霸主。然而40歲后，鷹開始老化，它們的爪變禿了，無法抓牢獵物；它們的喙變得又長(zhǎng)又彎，幾乎彎到了胸膛；它們的羽毛，又厚又密，使得飛翔十分吃力。它必須做出艱難的決定，或者等死或者經(jīng)歷十分痛苦的更新過程——150天漫長(zhǎng)的蛻變。它必須在高山懸崖上筑巢，然后用它的喙擊打巖石，以致喙全部脫落，然后等待長(zhǎng)出新的喙；然后它會(huì)用它的喙，把趾甲一根根拔除，然后等待長(zhǎng)出新的趾甲；新的趾甲長(zhǎng)出后，它繼續(xù)用它的喙，將羽毛一根根拔掉，5個(gè)月后，新的羽毛長(zhǎng)出來了，鷹重回藍(lán)天，開始它后30年的飛翔……后邊還有些內(nèi)容，但是鷹艱苦的蛻變，悲壯的重生，卻始終烙印在我的腦海里，久久不去。
其實(shí)感到震撼的不僅僅是我，還有在座的許多教師。大家靜靜的看著視頻，沒有人說話。
鷹面臨蛻變，我們教師何嘗不是如此呢？40歲左右的教師，工作時(shí)間大多一二十年，我們的閱歷是增長(zhǎng)了，我們的經(jīng)驗(yàn)是豐富了，然而我們的`意志也消磨了，不再有當(dāng)初的沖勁；我們的思維也定型了，沒有了創(chuàng)新的意識(shí)；我們的知識(shí)老化了，不再適應(yīng)瞬息萬變的時(shí)代……我們要怎么辦？我們必須做出重生的決定，我們必須開始艱難的蛻變。
我們首先需要蛻變的是我們的思想。我們的發(fā)展觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、知識(shí)觀都必須進(jìn)行根本的改變，我們必須形成自己的教育哲學(xué)，我們必須明白我們?yōu)槭裁炊獭?/p>
我們更需要蛻變的是我們的言行。教師即課程，言行即教育。我們的語(yǔ)言要啟迪智慧，激勵(lì)發(fā)展。我們的行動(dòng)要示范引領(lǐng)，陪伴成長(zhǎng)。我們的課堂應(yīng)該是學(xué)生成長(zhǎng)的學(xué)堂，個(gè)性發(fā)展的舞臺(tái)。
我們必須適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨，我們必須適應(yīng)電子時(shí)代和云時(shí)代的來臨；我們必須適應(yīng)學(xué)生個(gè)性的乖張，我們必須適應(yīng)家長(zhǎng)和社會(huì)的苛求；我們必須適應(yīng)一切新問題的出現(xiàn)。只有適應(yīng)了，才能順勢(shì)而為，引領(lǐng)改變。我們必須改變舊的的思想和做法：成績(jī)重要，但絕不是學(xué)生成長(zhǎng)的唯一；規(guī)范重要，但學(xué)生個(gè)性絕不能忽視；知識(shí)重要，但能力更是孩子生存和生活的必須；嚴(yán)格管理重要，但愛心正是嚴(yán)格管理的出發(fā)點(diǎn)；經(jīng)驗(yàn)重要，學(xué)習(xí)更是教師成長(zhǎng)的必須……
改變了，我們才能重生；改變了，我們才能更幸福的工作，快樂的生活。
在鷹的生命中，將經(jīng)歷一件重大好處的事。這件事發(fā)生在它們40歲時(shí)，鷹的性命將走到盡頭，而拯救自我的方法只能是用喙啄掉羽毛，再忍著巨大的疼痛讓自我重生。
鷹在經(jīng)歷磨練后，長(zhǎng)出了更豐滿的羽翼，重新成為空中之王，延長(zhǎng)了30歲的性命。如欲火仍鎮(zhèn)定自若的鳳凰，經(jīng)歷火焰的狂暴卻在灰燼中重生。
人也是如此，要想獲得重生，必然要經(jīng)歷磨練、痛苦，在痛苦中奮發(fā)圖強(qiáng)，在逆境中不屈而上。
一些逆境是自然天生的，如鷹的初始?jí)勖挥?0歲。要想延續(xù)性命，就要沖破逆境，為重生而準(zhǔn)備。鷹的祖先正因吃尖刺的果子感到痛苦從而被迫學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟吃魚，磨練出又長(zhǎng)又尖的喙，而習(xí)慣了吃果子的長(zhǎng)喙鳥最終滅絕，正因它們的長(zhǎng)喙在果子消失后捉不了魚。
懼怕痛苦的人將步步退縮，而堅(jiān)強(qiáng)向上的人將走向成功——正因他們會(huì)從痛苦的磨練中找到人生的啟迪、教訓(xùn)，從而提升自我。
應(yīng)對(duì)重生帶來的疼痛，膽怯的鷹不配獨(dú)傲天空——它們的尸骨留在了荒野上，應(yīng)對(duì)磨難而退縮的人是沒有尊嚴(yán)的，他們將被寫在歷史的恥辱史上。想當(dāng)年岳母刻字成就了岳家軍的光榮，劉光世的退縮使他在敵人面前被恥笑，而史鐵生在輪椅上創(chuàng)作了不朽著作令人震撼。
人生道路上的一些磨練其實(shí)是一種恩惠，它在人沮喪時(shí)開始反思自我，令人如獲新生，向新的生活邁進(jìn)。
在鷹的一生中，將經(jīng)歷一件重大意義的事。這件事發(fā)生在它們40歲時(shí)，鷹的生命將走到盡頭，而拯救自己的方法只能是用喙啄掉羽毛，再忍著巨大的疼痛讓自己重生。
鷹在經(jīng)歷磨練后，長(zhǎng)出了更豐滿的羽翼，重新成為空中之王，延長(zhǎng)了30歲的生命。如欲火仍鎮(zhèn)定自若的鳳凰，經(jīng)歷火焰的狂暴卻在灰燼中重生。
人也是如此，要想獲得重生，必然要經(jīng)歷磨練、痛苦，在痛苦中奮發(fā)圖強(qiáng)，在逆境中不屈而上。
一些逆境是自然天生的，如鷹的初始?jí)勖挥?0歲。要想延續(xù)生命，就要沖破逆境，為重生而準(zhǔn)備。鷹的祖先因?yàn)槌约獯痰墓痈械酵纯鄰亩黄葘W(xué)會(huì)吃魚，磨練出又長(zhǎng)又尖的喙，而習(xí)慣了吃果子的長(zhǎng)喙鳥最終滅絕，因?yàn)樗鼈兊拈L(zhǎng)喙在果子消失后捉不了魚。
懼怕痛苦的人將步步退縮，而堅(jiān)強(qiáng)向上的人將走向成功因?yàn)樗麄儠?huì)從痛苦的磨練中找到人生的啟迪、教訓(xùn)，從而提升自己。
面對(duì)重生帶來的疼痛，膽怯的鷹不配獨(dú)傲天空它們的尸骨留在了荒野上，面對(duì)磨難而退縮的人是沒有尊嚴(yán)的，他們將被寫在歷史的恥辱史上。想當(dāng)年岳母刻字成就了岳家軍的光榮，劉光世的退縮使他在敵人面前被恥笑，而史鐵生在輪椅上創(chuàng)作了不朽著作令人震撼。
人生道路上的一些磨練其實(shí)是一種恩惠，它在人沮喪時(shí)開始反思自己，令人如獲新生，向新的生活邁進(jìn)。
和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息。作品中的故事與人物，讀完之后忍不住回味。此時(shí)選擇動(dòng)筆把心中的所想記錄在讀后感呢，可以最大限度記錄自己切身體會(huì)。關(guān)于寫作品讀后感你有什么困惑的地方嗎？我們經(jīng)過整理，為你編輯了最新三字經(jīng)讀后感，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
《三字經(jīng)》，最初認(rèn)識(shí)是在小學(xué)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)只是隨便都了幾句，也沒有深入理解。如今再看，雖說懂得不多，但也有所感悟。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這四句大概是講:人在最初的時(shí)候，人的本性都是善良的，人與人之間本性相近，但習(xí)慣卻大相徑庭。其實(shí)我有點(diǎn)不認(rèn)同前兩句話，怎么說呢？
我依稀記得上個(gè)學(xué)期語(yǔ)文考試，閱讀有一篇大概是講“幽暗意識(shí)”的議論文。其中就說了人性本惡之類的話，大體內(nèi)容我已記不清了。一開始我也覺得有點(diǎn)疑惑，認(rèn)為人性怎么本惡？后來我想了很久，也許從某些方面來說，人性，還真是本惡。
首先，人在一出生時(shí)，應(yīng)該都是無意識(shí)的吧，怎么能說“善”？再者，人漸漸長(zhǎng)大以后，性格就會(huì)有差別，是因?yàn)橛械娜艘种屏怂顑?nèi)心，最深處的那種本性，我認(rèn)為那種本性是惡的。舉個(gè)例子：人一生下來就是懶惰的，沒人會(huì)一生下來就特別喜歡寫作業(yè)，是吧？沒人喜歡從白天到晚上干活干個(gè)不停，是吧？為什么呢？因?yàn)檫@是人的本性——懶。
而且你說人性本善，誰一生下來就會(huì)知道要把好吃的留給別人而不是自己？孔融讓梨也是在他父母生活行為中受影響，潛移默化地抑制了本性的表現(xiàn)，不然如果他父母吝嗇的要死，估計(jì)讓梨的就不是孔融了。
其實(shí)現(xiàn)在的教育就是為了抑制本性而存在的，若人人天性本善的話，有什么理由會(huì)有小偷之類的角色，那就應(yīng)該天下太平了吧？正是因?yàn)槿诵员緪?，所以才要改變這不利于人類生存的本性。
僅僅兩句話就令我思了這么久，寫了這么多（可能不算多），看來要想讀懂《三字經(jīng)》，還是不簡(jiǎn)單啊。（謝偉杰）
《三字經(jīng)》、《弟-子規(guī)》可真是兩篇寶貴的好文章啊!今日我讀了一遍，才知其中蘊(yùn)含著天地間的哲理是我們這些90后的青年男女所不懂的。今天，我就把我看過的《三字經(jīng)》、《弟-子規(guī)》的感受寫出來和大家分享一下。
俗話說得好：父母是我們的第一任老師。不錯(cuò)，我們?cè)谕晁B(yǎng)成許多習(xí)慣都與父母的平日里的習(xí)慣息息相關(guān)。比方說有的父母喜歡隨地吐痰，被他們熏陶出來的孩子也是喜歡隨地吐痰的，又比方說有的父母喜歡讀書，被他們培養(yǎng)出來的孩子也喜歡讀書?？梢?，父母的一言一行影響著孩子，好的影響將讓你走上正道，壞的影響將讓你走上邪門歪道。每個(gè)家長(zhǎng)都希望子女成才，仔細(xì)想想平日里你們又是怎么做的呢?
父母在人的一生中最重要，是啟蒙老師，而老師則是父母之后的又一重要人物，他們教我們讀書，教我們算術(shù)，教我們孝敬父母，教我們明理。他們是人類靈魂的工程師，無時(shí)無刻地鞭策你，督促你，讓你擁有一顆明智的心和聰慧的大腦，更重要的是，他們還會(huì)讓你擁有純潔、高尚的靈魂。老師是我們心中最美的太陽(yáng)。
既然他們賦予了我們本來所沒有的才能，磨練了我們的意志，我們?yōu)槭裁床恍⒕?、尊敬他們?孝敬父母，不能總讓父母操心、生氣，因?yàn)闅獯髠戆?誰不希望自己的父母能夠平平安安、長(zhǎng)命百歲呢?孝敬父母，要聽父母的話，父母吩咐的，如果合情、合理、合法，那我們就應(yīng)該積極努力、不遺余力的去做。
因?yàn)楦改覆粌H賦予了我們生命，還對(duì)我們有恩惠，這樣的恩惠不應(yīng)該忘記，而應(yīng)刻骨銘心，牢記一生!孝敬父母，我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應(yīng)該主動(dòng)端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。古時(shí)候有個(gè)黃香為父溫席、扇涼，難道現(xiàn)在的我們?yōu)楦改缸鲆稽c(diǎn)點(diǎn)小事都不愿么?
在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，這不僅是一種尊敬師長(zhǎng)的表現(xiàn)，更是一種孝敬父母的表現(xiàn)，好好學(xué)習(xí)不僅回報(bào)父母，還回報(bào)了社會(huì)、國(guó)家。老師賦予了我們?cè)S多，我們更應(yīng)好好對(duì)待他們。有的學(xué)生總是和老師對(duì)著干，唱反調(diào)，上課起哄，無故曠課。你們?cè)趺床挥么竽X想想，你們這樣做對(duì)得起老師么?
老師一心只想叫同學(xué)們學(xué)好，為我們付出了太多，太多，我們更應(yīng)尊敬老師啊!首先見到老師要問好，這是最起碼的、一個(gè)高中生必備的禮貌和涵養(yǎng)。我們更要為老師著想，將心比心。別看老師平時(shí)對(duì)我們嚴(yán)厲，但要明白嚴(yán)也是愛，嬌慣反而是害!對(duì)于以上的父母、老師，我們都應(yīng)當(dāng)把他們看做圣人，用圣人的眼光和方式去對(duì)待自己的父母、老師啊!
《三字經(jīng)》中曾說過：少不學(xué)，老何為?的確，現(xiàn)在不為將來的幸福奠基，那我們的將來應(yīng)該怎么辦?未來的日子怎么過?這些問題我們想過不止千次百次了，尤其是我，常常一個(gè)人呆坐在夜里，仰望茫茫的星空，心里成百上千次地問我自己：未來的日子怎么過?將來的幸福我該怎么創(chuàng)造?
想破了大天，去終于言歸正傳，歸到一句話：好好學(xué)習(xí)，天天向上!是啊，成功正是由每一天的向上積累起來的，只有每一天的向上，我們才會(huì)攀上成功的高峰，而向上的原動(dòng)力正是刻苦。不刻苦學(xué)習(xí)，敷衍了事，又怎么會(huì)成功呢?
我們是90的青年男女。雷鋒精神在許多青年心目中已被淡化，焦裕祿的形象或許大多數(shù)青年已經(jīng)從記憶上抹去，取而代之的卻是月光族和韓流。路邊常常有人行乞，可現(xiàn)在的青年又有誰去關(guān)心一下他們呢?青年們已經(jīng)忘記了本國(guó)的一些節(jié)日和文化，反而去追逐那些非主流文化啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪異，講話怪異，造型怪異，著裝更怪異，一切都怪異到了極點(diǎn)，真不知道現(xiàn)在的青年男女到底在想什么啊!看看我，多么單純、樸素、老實(shí)，真的可以為《弟-子規(guī)》做形象代言了!
一人隨便往地上吐了一口痰，一口痰事小，傳染疾病事大，更影響市容!難道真的就以為吐一口痰沒有什么大不了的么?錯(cuò)了!很多人不只是往地上吐一口痰，而且用臟話罵人，隨地小便，這樣的事屢見不鮮，屢禁不止，難道我們的世界就應(yīng)被那些沒道德，沒修養(yǎng)的人糟蹋?唉!或許只是由于地點(diǎn)不同罷了!他們并沒有把外界當(dāng)做自己的家，他們?cè)贈(zèng)]有修養(yǎng)也不可能在自己家里吐痰、大聲罵人和便溺的!他們并沒有想過該怎么融入這個(gè)社會(huì)，一個(gè)人的修養(yǎng)總是會(huì)在不經(jīng)意間流露出來的。
國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話的意思是：人一生下來的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。意思是說：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
我讀幼兒園大班的時(shí)候，老師就教我讀《三字經(jīng)》，但那時(shí)我僅僅是作為口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，而且也只會(huì)其中的幾句。今年暑假老師布置了一項(xiàng)任務(wù)，要求閱讀一些經(jīng)典優(yōu)秀圖書，我毫不猶豫選讀《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》是一本悠久的古代書籍，它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。
讓我感受最深的是書中寫到：香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。意思是說東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和仿效的。讀罷，掩卷而思，一個(gè)只有九歲的孩子懂得天氣冷，用自己的身子把被子溫暖，然后讓父親睡覺。這是何等的懂事的孩子啊！這就是中華民族的美德孝順。
由此，我想到自己，今年升到五年級(jí)了，已經(jīng)十歲了，與古代九歲黃香相比自己是多么的渺小啊！有一次，天氣非常炎熱，父母在田里做工回來，自己癡迷看著電視，爸爸叫我倒杯茶，我卻裝耳聾。想一想，真不應(yīng)該??！父母給予很多，不愁吃不愁穿，過著幸福的生活。我們?yōu)槭裁床恍⒕?、尊敬他們呢？孝敬父母，是我們中華的美德。因?yàn)楦改覆粌H賦予了我們生命，還對(duì)我們有恩惠，應(yīng)刻骨銘心，牢記一生！孝敬父母，我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應(yīng)該主動(dòng)端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。
在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，這不僅是一種尊敬師長(zhǎng)的表現(xiàn)，更是一種孝順父母的表現(xiàn)，好好學(xué)習(xí)不僅回報(bào)父母，還回報(bào)了社會(huì)、國(guó)家。老師賦予了我們?cè)S多，我們更應(yīng)好好對(duì)待他們。
這本《三字經(jīng)》蘊(yùn)含著許多道理，但我認(rèn)為最重要的是孝順。有句話：百善孝為先，就是這個(gè)道理。
如何寫一篇合格的作品讀后感呢？作者所寫的作品一書教會(huì)了讀者們很多東西，讀后感是我們對(duì)于閱讀作品后的總結(jié)。幼兒教師教育網(wǎng)特地為你收集整理“最新《黃繼光》讀后感”，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。
今天，我又讀了一遍《黃繼光》這篇英雄故事，雖然已經(jīng)讀了好幾遍，但讀完每一遍都會(huì)讓我心潮澎湃，久久不能平靜，黃繼光叔叔那舍身堵槍口的光輝形象怎么也無法從我眼前消散......
那是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的夜晚。黃繼光所在的營(yíng)地接到任務(wù)，要在黎明前攻下敵人的陣地。我方的一次次爆破，對(duì)敵人都沒奏效。天就快亮了，就在這緊急的時(shí)刻，黃繼光挺身而出，帶著兩名戰(zhàn)士沖向敵人營(yíng)地。可是，一名戰(zhàn)士犧牲了，另一名戰(zhàn)士受了重傷，黃繼光的左肩也中了槍。但他依然忍痛向前走著。突然，黃繼光站了起來，把最后的手榴彈扔向了敵方陣地。敵人惱羞成怒，正要反擊，黃繼光一下子沖向前去用胸口擋住了噴著火舌的槍口！那時(shí)，他年僅22歲......
當(dāng)我讀到：他掏出決心書交給參謀長(zhǎng)，懇切的說：“首長(zhǎng)，讓我去吧！”的時(shí)候，我眼睛一亮，沒想到世界上竟然會(huì)有這樣一位主動(dòng)請(qǐng)纓的戰(zhàn)士啊！他不僅沒有在這種危機(jī)的情況下臨陣退縮；也沒有在這種危機(jī)的情況下投敵叛國(guó)；而是毅然決然的選擇站出來迎接困難、挑戰(zhàn)困難，并試著戰(zhàn)勝困難，難道這種精神不應(yīng)該是我們后人學(xué)習(xí)和稱贊的嗎？
當(dāng)我又讀到：“他張開雙臂，向噴射著火舌的火力點(diǎn)猛撲上時(shí)，用自己的胸口堵住敵人的槍口?！边@句話時(shí)，我的心靈被深深地震撼了，淚水情不自禁的從眼角滑落。黃繼光，這個(gè)普通的名字，這個(gè)普通的戰(zhàn)士，卻能在危機(jī)的時(shí)刻不顧犧牲自己的性命，去挽救大家，究竟是什么力量鼓舞著他呢？我可以很堅(jiān)定的告訴你：是最崇高的愛國(guó)主義！
一個(gè)個(gè)榜樣，一個(gè)個(gè)英雄，一篇篇事跡，無一不是在激勵(lì)我們、提醒我們：要好好學(xué)習(xí)，掌握真本領(lǐng)！我堅(jiān)信，我們會(huì)牢記前輩們對(duì)我們的期望和重托，攻堅(jiān)克難，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮、富強(qiáng)！
馬悅高歌 指導(dǎo)教師：張干麗
讀了《黃繼光》這篇課文，我的內(nèi)心受到深深的觸動(dòng)。黃繼光好樣的，他是當(dāng)之無愧的英雄，是最可愛的人，他用生命譜寫了一曲壯歌，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛祖國(guó)，愛人民的偉大壯舉。英魂永存，英明千古，感召世人。
翻開中國(guó)的歷史，有辛酸，有悲傷，國(guó)家貧窮落后就會(huì)挨打，在一窮二白的舊中國(guó)，外國(guó)人踹開中國(guó)的大門，肆意攻打、侵占；國(guó)難當(dāng)頭，多少英雄的中華兒女沖向第一線，為了中國(guó)，為了人民，獻(xiàn)出了寶貴的生命，譜寫了一曲不朽的史詩(shī)。
一九五二年朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)非常激烈，黃繼光所在的營(yíng)連續(xù)作戰(zhàn)四天四夜，第五個(gè)晚上接到命令，讓他們?cè)诶杳髑肮ハ?97。5高地，敵人的火力非常猛烈，攻不上去，如果在黎明前攻不下山，所有山頭將全部丟失，功虧一簣，在這個(gè)千鈞一發(fā)的時(shí)候，黃繼光主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，冒著敵人雨點(diǎn)般的炮火，沖向597。9高地。敵人發(fā)現(xiàn)黃繼光，子彈更瘋狂了，像冰雹一樣射過來，黃繼光身負(fù)重傷用盡所有力氣，想火力點(diǎn)靠近，在身負(fù)重傷，有背負(fù)手雷，那種滋味可想而知，黎明就要來了，總攻就要開始了，看著敵人猛烈的機(jī)槍火舌，黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍口，敵人的機(jī)槍終于啞火了，黃繼光獻(xiàn)出了寶貴的生命，戰(zhàn)士們沖向597。9高地，消滅了敵人，奪回了高地。
多么可貴的精神，抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)，中國(guó)人民不會(huì)忘記，這是一個(gè)偉大的國(guó)際主義精神，為了讓敵人不越過三八線，中國(guó)人民義不容辭。
黃繼光，黨的好兒女，你用生命譜寫了一曲贊歌，你血灑597。9高地，壯烈犧牲于異鄉(xiāng)，你的精神撼動(dòng)了一代又一代人。驚天祖國(guó)繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)。沒有硝煙與戰(zhàn)爭(zhēng)我們坐在窗明幾凈的教室里讀你的故事，我的心是沉痛的，懷著萬分敬意，我們向你學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)你那不怕犧牲的精神，為國(guó)爭(zhēng)光，到祖國(guó)需要的地方去，為祖國(guó)貢獻(xiàn)一切。
暑假的一天，我拿起一本書隨手一翻，便翻到了《黃繼光》這篇文章。我津津有味地讀著。讀完后，我十分感動(dòng)。
本文主要講了，在一九五二年十月十九日，黃繼光為了在黎明前拿下五百九十一點(diǎn)九的高地，用自己擋住了無數(shù)的子彈，為剩下的戰(zhàn)士得到機(jī)會(huì)，成功拿下高地。最后勝利了，但黃繼光英勇犧牲了。我感嘆，一個(gè)普普通通的戰(zhàn)士，竟有如此的力量！
黃繼光是一個(gè)勇敢。愛國(guó)的人。他為了打贏這場(chǎng)仗，不惜獻(xiàn)除了自己寶貴的生命。黃繼光的死是有意義的，他是為祖國(guó)而死的，是為祖國(guó)的勝利而生的。我最敬佩黃繼光這點(diǎn)，勇敢無畏，堅(jiān)持奮戰(zhàn)。黃繼光在戰(zhàn)斗中，像一位在暴風(fēng)雨中的巨人，身中數(shù)彈的他，為了保護(hù)其他的戰(zhàn)士們，頑強(qiáng)地挺了過去。從這里可以完全看出黃繼光為了中國(guó)人民的最終勝利，他付出了生命，換來中國(guó)的勝利。
讀完這篇文章，我真感到羞愧。每到星期一，我總是不升國(guó)旗，找借口說：“肚子疼！”但是躲得了初一，躲不了十五。我來到國(guó)旗下，并沒有升國(guó)旗。敬隊(duì)禮，而是在說話。升國(guó)旗是一個(gè)隆重而又莊嚴(yán)的儀式。而我卻在說話。我真感到羞愧，真不能和黃繼光比。我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的愛國(guó)品質(zhì)。
前人栽樹，后人乘涼。黃繼光用生命換來了祖國(guó)的未來，我們少先隊(duì)員卻在“樹下”玩耍，并不好好學(xué)習(xí)。我們是新世紀(jì)的“接班人”，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)答祖國(guó)。
在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物，膾炙人口的戰(zhàn)斗故事。黃繼光就是這么一位英雄。
黃繼光在18歲報(bào)名參加中國(guó)人民志愿軍，去幫助朝鮮，打退在朝鮮領(lǐng)土橫行霸道的美國(guó)人?？僧?dāng)黃繼光的部隊(duì)正去勇奪敵軍占領(lǐng)的高地時(shí)，被敵軍暗藏的火力點(diǎn)瘋狂狙擊，部隊(duì)沖鋒沒有成功。在天亮?xí)r，黃繼光和隊(duì)員組成攻堅(jiān)小組，可無濟(jì)于事。中了四槍昏迷的黃繼光毅然站起，不顧一切的用自己的胸膛堵住槍眼，用自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路。
這個(gè)故事我一遍又一遍的讀，也一遍又一遍的想，覺得黃繼光是一位真真正正的中國(guó)人。
他可以為祖國(guó)的利益犧牲，把生死置之腦后。當(dāng)我讀到“在這關(guān)鍵時(shí)刻，黃繼光參加了攻堅(jiān)小組”時(shí)，心想：黃繼光知道攻堅(jiān)小組意味著什么，意味著死，意味著犧牲，可他毫不畏懼，毅然參加了攻堅(jiān)小組，他一心只想著打敗敵軍，勇敢的沖向敵人密集的火炮中。他覺得這么做是光榮的，是值得的。
想到這兒，我不禁慚愧的低下頭。在不久之前，媽媽正在燒飯我在房間里，悠然的看電視，只聽媽媽溫和的對(duì)我說：“星月，來幫媽媽掃地，好嗎？”我為了偷懶，急忙關(guān)了電視，跑回房里，拍著頭對(duì)媽媽說：“唉，我記性怎么這么差，英語(yǔ)單詞咋忘背了，媽，我先去背單詞了?！闭f完，火急火燎的跑回房間，拿起英語(yǔ)書假裝背起來。我和黃繼光比真是一個(gè)天一個(gè)地呀！
當(dāng)我讀到“他不顧一切頑強(qiáng)的爬到敵人的槍口旁，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍眼?！睍r(shí)我激動(dòng)的對(duì)黃繼光說：“你用自己寶貴的生命，換得了祖國(guó)的安危，你真了不起，真是我們要敬佩的大英雄。我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記你光輝的事跡。英勇的名字——黃繼光?！?/p>
多么感人的故事，多么英勇的民族英雄，你令我受益匪淺，令我明白要做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。
一個(gè)愛書的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友。當(dāng)作者寫的作品讓我們心里有了一些心得之后，好記性不如爛筆頭，可以借寫讀書心得這個(gè)方法把所悟所感記錄下來。究竟該怎樣去寫一份合格的作品讀后感呢？推薦你看看以下的讀后感童話，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。
灰姑娘的生活因?yàn)楹髬尩牡絹矶兊每嗖豢把裕瑳]有了光明。后來因?yàn)閲?guó)王想給王子選擇未婚妻，于是，之后在王子的宴會(huì)上改變了自己的命運(yùn)，一雙水晶鞋使她和王子最終幸福的在一起了。
然而，我不是灰姑娘，不處于美好的童話之中，沒有宴會(huì)，沒有王子，更沒有如夢(mèng)般的水晶鞋。我是我，我生活在現(xiàn)實(shí)中，我的生活沒有能遇見王子的那般幸運(yùn)，只能靠自己拼搏去
生活不可能腳踩西瓜皮━━一路滑到點(diǎn)。有人說過：生活就是幅心電圖，一帆風(fēng)順就代表你已經(jīng)掛了。所以生活中的每次挫折，每次失敗，我們都不能用埋怨的眼光去看待，更應(yīng)該用下次一定會(huì)打敗他的眼光去看待。不去祈求某些事某些人，不去幻想美好的生活，要用實(shí)際行動(dòng)告訴大家：以后的日子我能行，以后不管怎樣我走得下去，我能在以后獲得成功。
灰姑娘的生活因?yàn)橥踝佣淖?，因?yàn)樗@得好的生活，我雖然不是灰姑娘，但是，不代表我不能像灰姑娘那樣得到好的生活。沒有王子，但我擁有實(shí)力，我可以靠自己的努力而去創(chuàng)造自己的未來;沒有水晶鞋，但我擁有機(jī)會(huì)，我可以借著機(jī)會(huì)去發(fā)展自己。
沒有美好的童話，但我可以創(chuàng)造美麗的未來。
童話是開啟我們想象之門的鑰匙，是我們的最愛。假期里我仔細(xì)閱讀了《賣火柴的小女孩》這篇童話，我知道她是一個(gè)吃苦耐勞的好孩子，十分可憐，我很同情她。假如換成我，我都不知道自己會(huì)是如何。
這是一個(gè)寒冷的圣誕之夜，北風(fēng)在呼嘯。馬路上到處都是晚歸的人，他們抱著大堆的圣誕禮物，而賣火柴的小女孩卻穿著簡(jiǎn)陋的布鞋在雪地里走著，她的手和腳凍的通紅通紅。于是，她就坐在一個(gè)暗暗的角落里。從自己的包里拿出一根火柴，輕輕地在火柴盒上擦了一下，突然，她自己暖和起來了，可沒一次擦亮火柴，每一次又被大風(fēng)吹滅。小女孩哭了，但她不敢回家，就一直在角落里，孤苦伶仃的。當(dāng)她把最后一根火柴擦亮，她的生命也走到了盡頭，她的靈魂被她的奶奶帶到天堂，這時(shí)候，我被深深的打動(dòng)了。好想哭呀，太可憐了……
現(xiàn)在的生活條件是那么的好，而我們卻從不珍惜，天天叫這要那的。看童話的許多人物，都是那么珍惜自己所處的環(huán)境，而我們卻……因此，我們一定要好好學(xué)習(xí)，珍惜我們現(xiàn)在的生活條件，更要學(xué)習(xí)童話故事里吃苦耐勞的漁夫，而不是學(xué)習(xí)貪婪無度的漁夫妻子。
在小時(shí)候，我讀過許多童話，小時(shí)候，我天真的以為書上的東西真的存在，現(xiàn)在我看了這一類書，我覺得我小時(shí)候很幼稚，但是，還是很讓人突發(fā)自己的想象力。
小時(shí)候，在格林童話里，讀到白雪公主被狠毒的王后一次次陷害，我就氣的齜牙咧嘴，又讀到她最終和王子在一起了，而且狠毒的王后被氣死了，我就高興的放聲大笑；在安徒生童話里，讀到丑小鴨被許多小動(dòng)物遺棄，我就傷心的愁眉苦臉，又讀到它最終成為了一只美麗的白天鵝，我就托著下巴，進(jìn)行無限的遐想。總之，我是跟著主人公的變化，隨之喜怒哀樂。
在童話世界里，沒有大人的責(zé)怪，沒有老師的批評(píng)，只有孩子們的歡快的笑聲。童話世界是美好的，可惜我們生活在現(xiàn)實(shí)生活中，沒有笑聲，只有學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。在童話世界里，是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，善良的人，終歸是有好報(bào)的，而邪惡的人終歸會(huì)受到懲罰。在現(xiàn)實(shí)世界，有的詐騙集團(tuán)、賄賂等都很猖狂，但是，人們卻拿他們沒有辦法，讓他們繼續(xù)猖狂下去。
童話世界總是那麼美好。
看著那一篇篇?jiǎng)尤说耐?，我仿佛來到了一個(gè)個(gè)不同的世界：那驚險(xiǎn)的情節(jié)讓我提心吊膽，擔(dān)心每一個(gè)人的命運(yùn);那圓滿的結(jié)局總使我歡呼、雀躍，永遠(yuǎn)都喜歡那句“公主和王子幸福的生活在了一起?！辈灰頃?huì)光陰的流逝，童話將一直是我的最愛……
《安徒生童話》里的一張一頁(yè)，都讓我懂得了世界上的“真，善，美?！蔽叶嗝聪Ｍ篱g可以充滿了無私的愛，那么社會(huì)將會(huì)變得多么和諧，不會(huì)再有更多的“賣火柴的小女孩”，讓愛伴隨著風(fēng)兒吹進(jìn)每一個(gè)人的心田吧!
《皇帝的新裝》讓我看到了這世上的虛榮和愚蠢，也讓我懂得了只要有一顆善良的心，純潔的心，就能打破那一個(gè)個(gè)虛偽的謊言。
《丑小鴨》讓我知道了只有經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨的洗禮，才可以看到絢麗的彩虹。丑小鴨也是經(jīng)歷了挫折的磨練，才變成美麗高貴的白天鵝。這也正驗(yàn)證了中國(guó)的一句古話：“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?”我希望將來也像丑小鴨一樣，經(jīng)過一番雕琢，從一顆普通的石頭變成一件精美的玉器。
童話，如同太陽(yáng)一樣，照在身上，暖在心里;童話，如同棉花糖一樣，吃在嘴里，甜在心里;童話，如同春風(fēng)一樣，吹在臉上，飄蕩在心中……
我給大家介紹一本書吧!這本書特別好看——那就是《格林童話》。
我從小就非常喜歡讀童話，今年暑假，我讀了《格林童話》全集一遍。我覺得里面經(jīng)典的有：《白雪公主》、《灰姑娘》、《水晶球》、《小紅帽》、《青蛙王子》、《玫瑰公主》、《大拇指》等等。
《格林童話》，這本書很好看。為什么這本書好看呢?《格林童話》，這本書里寫著一個(gè)個(gè)精彩的故事。比如說，里面的一個(gè)故事——水晶球。這個(gè)故事，編得非常好，它是按照順序發(fā)展編的。里面有幾個(gè)人物，還把人物描寫得很好：他們的外貌和他們的特征都寫了出來。這樣才知道故事里有怎么樣的一個(gè)人。
《格林童話》中的故事真讓我著迷，我越讀越有興趣。游的故事風(fēng)趣幽默，有的充滿爭(zhēng)議，有的讓你捧腹大笑，有的讓你為之著急。
我很喜歡其中的一篇《井旁的放鵝姑娘》，里面敘述了一個(gè)年輕的伯爵幫助一位老婦人，老婦人把她的看上去又老又丑的女兒——放鵝姑娘介紹給他，他卻在老婦人的大樹下睡著了，醒來后，老婦人送他了一份禮物。年輕人把禮物送給王后，結(jié)果王后發(fā)現(xiàn)盒子里的珍珠是自己女兒的眼淚，于是根據(jù)這個(gè)線索找到了失散多年的女兒——放鵝姑娘。善良的女兒得到仙女的幫助，過上美好的生活。這個(gè)故事離奇曲折，由于小女孩心地善良，說話實(shí)在，終有一個(gè)好的結(jié)果。
這個(gè)故事告訴我們：要做一個(gè)心地善良的人，判斷人不能只從這個(gè)人的語(yǔ)言中來判斷。我給大家介紹的書不錯(cuò)吧!這本書既好看，又能學(xué)到一點(diǎn)知識(shí)。
安徒生童話中有一篇《紅鞋》的故事,講的是一個(gè)小女孩喜歡上了紅色的鞋子。于是,不論在什么場(chǎng)合,不論周圍的人喜歡不喜歡,她都想著穿紅色的鞋子,從來不管身邊的人的感受,只要穿著紅色的鞋子,她心里就很高興。終于,她的雙腳被那紅色的鞋子劫持了,她想脫下來,可是為時(shí)已晚,她只能隨著那紅鞋不停的跳舞,她感到害怕,心里非常后悔。最后,她跳到了一個(gè)劊子手的屋前,請(qǐng)求那個(gè)劊子手吹掉了自己的雙腳。從此,她擺脫了紅鞋,但是陷入深深的自責(zé)和懺悔中。
這個(gè)故事告訴我們,人一定要學(xué)會(huì)放棄自己的“愛好”。
比如一個(gè)喜歡唱歌,但如果不分時(shí)間、地點(diǎn)的唱,就有可能引起別人的厭惡,影響到他人的利益。我們常說“已所不欲,勿施于人”就是說自己不喜歡、不想要的東西,也不要強(qiáng)求別人去喜歡,去擁有。而在生活中,我們喜歡的,想要的東西,別人不一定就喜歡,就想要,所以說,自己喜歡的東西也不要強(qiáng)加到別人身上。
適度地放棄自己的愛好,對(duì)于改善人際關(guān)系有著很大的幫助。
格林童話是一個(gè)充滿豐富想象力的奇妙世界，奇妙而壯麗，你讀了會(huì)不厭的。這里是故事王國(guó)，故事不僅在國(guó)內(nèi)廣為流傳，多年來還被翻譯成國(guó)內(nèi)的書籍，如《小紅小紅帽》、《灰姑娘》、《白雪公主》等，不僅在舞臺(tái)上上演，還經(jīng)常被孩子們?cè)谒爸v述。其他的故事不是特別有名，但是你聽他們的名字就會(huì)喜歡，比如唱骨頭，死神教父，魔鬼和他的奶奶，這樣有趣的書吸引著我，每天晚上我都趴在床上看夠了。
其中我最喜歡的是唱骨，主要講:從前有一個(gè)王國(guó)，經(jīng)常被野豬襲擊。國(guó)王說:誰能殺死野豬，帶著它的心來找我，我就娶公主！很多人去殺野豬，但是都被野豬吃掉了。最后，一個(gè)武士殺了野豬。他把豬心放在房子里的一個(gè)盒子里，想明天見國(guó)王，但那天晚上他被哥哥殺死了，埋在一座小橋下。第二天，哥哥去見國(guó)王，國(guó)王把公主嫁給了他。
一個(gè)農(nóng)民正在一座小橋下植樹。突然，他看到了武士的骨頭。于是他把骨頭做成一只笛子，吹起來的時(shí)候笛子唱道:好農(nóng)夫，我被哥哥殺死了。他拿著豬心娶了公主。農(nóng)夫把笛子給了國(guó)王，國(guó)王突然意識(shí)到自己殺了武士的哥哥。這個(gè)故事告訴我們:要做一個(gè)善良的人，有恩報(bào)恩，有仇必報(bào)。
每一個(gè)童話都以它們的溫柔和純潔喚起孩子們的向往，因?yàn)樵谶@里我們讀不到罪惡，讀不到黑暗，我們可以快樂地看到白雪公主幸福而美麗的生活;看見灰姑娘終于擺脫了繼母和繼母女兒的折磨，過上了幸福的生活;我們還可以高興地看到聰明的農(nóng)家女通過聰明才智為自己創(chuàng)造了幸福美滿的生活……這些故事都有一個(gè)美好的結(jié)局，讓人讀的時(shí)候能感受到溫暖!
有一次我因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事和同學(xué)鬧矛盾，當(dāng)時(shí)我很生氣，順手拿起了《格林童話》，看了一篇《美人魚》的故事，心情慢慢的平靜下來，從故事中知道做人應(yīng)該胸懷寬廣，不要因?yàn)橐恍┬∈戮痛蟀l(fā)雷霆，一味的氣量狹小，所計(jì)較那并不是好朋友或同學(xué)之間該有的行為，心胸寬廣，人才能開心，生活才能幸福。好幾次與媽媽發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，我也會(huì)看看《格林童話》，尤其愛看《白雪公主》的故事，對(duì)比我的媽媽，我真是太幸福了。不一會(huì)兒，氣就消了，我會(huì)主動(dòng)與媽媽和好，有時(shí)寫張小卡片給媽媽，那時(shí)媽媽的笑容太美了!
我愛《格林童話》，我希望同學(xué)們都和我一樣喜歡看童話，因?yàn)槭澜缡敲篮玫模灰覀兦趧?、善良、聰明好學(xué)，我們就能創(chuàng)造出新的世界!
暑假里我讀了《魔豆閱讀》系列的書，我最喜歡童話故事里的故事，一個(gè)個(gè)童話故事讓我讀的開心極了。
童話故事里我最喜歡的是圓圓和方方的故事，圓圓和方方是好朋友，可是有一天他們吵架了，因?yàn)樗麄兌加X得自己最偉大，誰也不讓誰，于是晚上兩個(gè)人就做夢(mèng)了，在夢(mèng)中圓圓把看到的東西都盡量變成圓的，方方把看到的東西都變成方的，可是呢按照他們自己的想法后，一切都變得不實(shí)際了，生活一下子都亂套了；夢(mèng)醒后，兩個(gè)好朋友講了講自己的夢(mèng)，都紅了臉，從此兩個(gè)好朋友不再吵架了，而是認(rèn)真地互相合作配合，最終為建設(shè)祖國(guó)發(fā)揮了重大作用。
這個(gè)故事告訴我們尺有所短，寸有所長(zhǎng)，是方的你就最大地發(fā)揮方的優(yōu)勢(shì)，是園的你就認(rèn)真履行圓的職責(zé)，不能要求別人都和自己一樣。還有每個(gè)小朋友都有自己的長(zhǎng)處，不能只看到別人的弱點(diǎn)。
讀作品后，常常有許多感受。此時(shí)就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。那么怎樣在作品讀后感中寫出內(nèi)心真實(shí)感悟呢？編輯特地為你收集整理“最新我的大學(xué)讀后感”，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
寒假里，我讀完了蘇聯(lián)作家高爾基寫的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是高爾基著名的三部曲自傳體小說，通過對(duì)作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命運(yùn)的描寫，給我展現(xiàn)了一代人的成長(zhǎng)。
《童年》反映了阿廖沙的父親去世后，在外祖父家里度過的歲月。他每天看到的都是令人作嘔的丑事，舅父?jìng)優(yōu)榱思耶a(chǎn)而吵架斗毆，愚弄弱者，毒打兒童等等。但同時(shí)他又得到外祖母的疼愛，受到外祖母講的故事的熏陶，使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《在人間》寫阿廖沙11歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在許多地方做學(xué)徒，過著沉重而苦悶的生活。而讀書使他得到了安慰，他讀了大量文學(xué)作品，并向往著新的生活。
《我的大學(xué)》講述了16歲的阿廖沙想進(jìn)大學(xué)讀書，可那時(shí)大學(xué)卻對(duì)窮苦的孩子是關(guān)著門的，于是他上了一所名叫“社會(huì)大學(xué)”的學(xué)校，在這里他受到各種思想的啟迪和教育，思想漸漸成熟起來。
讀完這本書，我深深的佩服和敬佩高爾基，因?yàn)樗麖男【鸵驗(yàn)榧彝サ脑颍柺芮韬推哿?，但并沒有打消他對(duì)讀書、對(duì)學(xué)習(xí)的渴望，反而使他有了強(qiáng)烈的社會(huì)感受和對(duì)美好生活的向往，讓他在那么艱苦的環(huán)境下，依然堅(jiān)持不懈的讀書、學(xué)習(xí)，不放棄追求，最終成為了享譽(yù)世界的著名作家。
韓愈說過：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 ?！蔽覒?yīng)該向這些有成就的人學(xué)習(xí)，珍惜大好的學(xué)習(xí)時(shí)光，珍惜家里人給我創(chuàng)造的優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，不把時(shí)間浪費(fèi)在玩耍和看電視上，要通過刻苦學(xué)習(xí)，奮勇拼搏，努力實(shí)現(xiàn)自己成才的目標(biāo)，不辜負(fù)老師、家長(zhǎng)對(duì)我的希望，將來做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。
閑時(shí)拿起手中的《我的大學(xué)》，我真的無法平靜心中的漣漪。只是大概看一下就無法停下來。
高爾基《我的大學(xué)》注意講述了主角阿廖沙十歲就來到人間，進(jìn)入社會(huì)大學(xué)。他在社會(huì)上干過各種工作，在鞋店和繪圖師家里當(dāng)過學(xué)徒，在輪船上當(dāng)過小工，還當(dāng)過面包坊和雜貨店和繪圖雜貨店的伙計(jì)，飽嘗生活的艱辛，這使他更加憎惡沙皇統(tǒng)治，對(duì)勞動(dòng)人民更加同情。在社會(huì)大學(xué)里，阿謬沙還接觸了各種各樣的人，學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識(shí)。
可是我想說的是我的大學(xué)，沒有美麗的祝福，沒有熱烈的掌聲歡送我上路。但這是我努力的結(jié)果》
一份湛藍(lán)的EMS大學(xué)通知書，將我的高中時(shí)代徹底劃上句號(hào)。這句號(hào)并不完整，更不用說完美。但我必須劃上。
這樣的結(jié)果并不是我想要的，但我只有勇敢向前。我不知道我的將來，但我有目標(biāo)，一份對(duì)母親的承諾；一個(gè)對(duì)家人的希望；一種自己的執(zhí)著；一次人生的洗禮。
媽媽，我只能說對(duì)不起，看著你失望的眼神，我只能傷害你。我以后會(huì)讓你以我為豪的。
高中我實(shí)在不想再來一次。
那里有我討厭，回憶的人和事。有我拼命的汗水；有我的青春；有我的驕傲。別了，我的高中。
明天，我將踏上征程，去收獲我的未來與夢(mèng)想。去開始我新的人生。
我的大學(xué)，由我主宰。
《我的大學(xué)》這部自傳體小說是由高爾基的親身經(jīng)歷而寫成，前面還有兩部《童年》與《在人間》，這三部書被譽(yù)為人生三部曲，體現(xiàn)高爾基是如何自立成長(zhǎng)，從生活底層奮斗抗?fàn)?、艱苦求索到走上革命道路、攀上藝術(shù)高峰的歷程。
主人公阿廖沙·別什柯夫?yàn)樽非蟠髮W(xué)夢(mèng)，而乘船出門求學(xué)?！段业拇髮W(xué)》中阿廖沙的大學(xué)就是在到處流浪、打工，社會(huì)上的朋友教他做人的守則，和對(duì)人生的討論，他們的理論都各不相同，有時(shí)還會(huì)起些爭(zhēng)執(zhí)。在他們看來，阿廖沙是個(gè)迷戀書籍的男孩。最后，他們乘船到薩馬拉，參加了個(gè)不大的漁民合作組。
如這一段：
后來他神思遐想開了：
“要是學(xué)會(huì)了，讀了許多書，我就走遍名川大澤，我就會(huì)明了一切！我會(huì)去教育人！一定的。老弟，和一個(gè)人以心換心是多好的一件事！就是和女人，如果能和她們傾心而談，她們也會(huì)明白的。不久前有一個(gè)女人坐我的船，問我：假如咱們死了，咱們會(huì)怎么樣？她說她既不相信地獄，也不相信來世。你看見了吧？老弟，她們啊，也是……”
他找不到詞匯來表達(dá)，就不響了，但最終還是補(bǔ)充了那句話：
“也是有血有肉的靈魂……”
還有一段：
聽完我說的話以后，他用手指叩著桌子，開始說話：“人不管到哪里，依然是個(gè)人，需要追求的不是生活中位置的改變，而是接受對(duì)人有愛心的教育?！?/p>
“人越是身處下層，他離生活中名副其實(shí)的真理，離生活中神圣的智慧越近……”
這段話說明了“一個(gè)人不是追求生活中位置的改變，而是接受對(duì)人有愛心的教育?！币痪涓挥姓芾淼脑?，更讓人體會(huì)到社會(huì)上的哲學(xué)多么的奇妙……
而整篇小說中卻不是僅僅講述了高爾基對(duì)童年的回憶，也讓我們知道那一段有著歷史性的故事，也了解了高爾基的朋友，他們雖不是什么大學(xué)教授、博士、研究生，卻都有著對(duì)人生的一種想法、看法，和各自的一番大道理。就是有了這些想法與看法，讓高爾基的“大學(xué)”不再枯燥、乏味，更具社會(huì)性。
這是蘇聯(lián)作家高爾基的著作，是高爾基三部曲的第三部。講了：在一個(gè)中學(xué)生的股動(dòng)下，阿廖沙來到喀山準(zhǔn)備讀大學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想根本實(shí)現(xiàn)不了，只好在復(fù)雜的生活環(huán)境中小心工作，并認(rèn)識(shí)了很多有思想的熱心人，自己也成了一個(gè)有抱負(fù)有責(zé)任感的新青年。
當(dāng)看到《我的大學(xué)》這個(gè)名字時(shí)，我還以為是講的阿廖沙在大學(xué)的生活，其實(shí)卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個(gè)黑暗的社會(huì)連上大學(xué)這個(gè)愿望都那么難實(shí)現(xiàn)。他那么愛讀書，考上大學(xué)一定沒問題，可是他很窮，沒錢讀書，只能打工掙錢，掙夠錢了，或許還有一線希望。但這并不妨礙他一直追求理想。
我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧，她家也很貧困，可是她考上了北大，北大還免了所有學(xué)費(fèi)，還給了獎(jiǎng)學(xué)金。所以，如果生活在現(xiàn)在的社會(huì)，只要學(xué)習(xí)成績(jī)好，不用為錢發(fā)愁。
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