楊善洲觀后感4篇

楊善洲觀后感。

你有沒有覺得寫作品名觀后感很棘手呢？生活中，優(yōu)秀作品讓我們受益無量，看好的作品能夠讓我們的思維產(chǎn)生強烈的火花?？赐昙o錄片訪談節(jié)目等視頻作品后的綜合性評價即為觀后感，本文將為您全面剖析“楊善洲觀后感”這部作品的結(jié)構(gòu)特點，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

楊善洲觀后感(篇1)

楊善洲觀后感匯編

范文1

觀看《楊善洲》電影后，我心潮澎湃，深受教育與鼓舞。該片講述了原保山地委書記楊善洲一心為民的感人事跡，電影的一些情景現(xiàn)在仍記憶猶新。m.endrikfelipe.com

楊善洲在當?shù)匚瘯浀臅r候，常拄著棍子，提著一個小黑包，行走在田間。當時正在推廣一種“雙龍出?！钡乃静逖矸?。他來到一個村里，見大家對這種插秧法并不接受，自己脫掉鞋子下到田里作起示范。

還有一次，保山遭遇大旱，百姓面臨作物絕收的困境，楊善洲帶領(lǐng)干部挖水井。但很快困難隨之而來：經(jīng)費不夠!他果斷召集現(xiàn)場的地委委員開臨時會議，舉手表決將修建辦公樓的經(jīng)費挪作打井費，工程得以繼續(xù)進行。

“如果說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個病就是自討苦吃”，楊善洲是這樣說的，也是這樣做的。楊善洲退休了，上級關(guān)心他，讓他到昆明的干休所安度晚年，他放棄了組織安排的大家所羨慕的生活，退休后扎根大亮山。當時，大亮山周邊十幾個村寨缺樹、缺水、缺糧、缺電、缺錢，缺水的問題特別突出，村民要到十里外去找水，然后人背馬馱地運回來。一盆水，早上洗臉，晚上洗腳，最后還要澆菜、喂豬。村里哪一家遇上紅白喜事，做客的人不僅要送禮，而且還要提上一桶水，掛在禮單上，而主人不但要建一個“禮簿”，還要建一個“水簿”。當別人家請客的時候，不但要還禮，特別是要足額歸還“水賬”。楊善洲在大亮山上義務(wù)植樹造林22個春秋，使昔日山禿水枯的大亮山重披綠裝，80個大山頭、180個小山頭，全部被郁郁蔥蔥的森林覆蓋。在這個期間，他還把植樹造林與造福群眾結(jié)合起來，每年無償為村民提供林柴，為4個村解決人畜飲水問題，為6個村修通公路交通，為8個村解決生活用電問題，使大亮山地區(qū)的人民實現(xiàn)了脫貧致富。2009年4月，82歲的楊善洲把辛勞建成的面積8萬畝，價值3億多元的大亮山林場無償移交給國家，縣政府獎勵他10萬元，他謝絕了，市政府獎勵他20萬元，他捐助公益事業(yè)16萬元，只把4萬元留給一生支持他為公無私、艱苦創(chuàng)業(yè)，從不計較、無怨無悔的老伴。

楊善洲是一位地廳級領(lǐng)導干部，可以說是有權(quán)有勢的，很多事他一個口頭指示甚至一個電話都能搞定，但是我們看到楊善洲的老母親和妻子一直生活的農(nóng)村。忙不完的家務(wù)農(nóng)活致使大女兒早早輟學幫助妻子料理家務(wù)。但是退休后的楊善洲發(fā)現(xiàn)很多孩子因為民辦老師流失沒學可上時，輕而易舉得解決了好多代課老師轉(zhuǎn)正的問題。二女兒也是偏遠山寨的老師，從結(jié)婚到生子，一直為兩地分居煩憂，本來通過考試本早都可以調(diào)到中心小學，但因為缺少一個蓋章，一直沒有調(diào)走。所以女兒哭著請求父親幫幫她，把這個章蓋了，但楊書記就是不同意。父親解決了七十個民辦老師的指標卻不肯為自己打一個電話，二女兒與父親之間越發(fā)不可調(diào)和。在我們平常人看來，女兒的請求合情、合理，畢竟他女兒也是有真才實學的。只要楊善洲張口，我想地方部門肯定會賣他一個面子，可他卻從來沒想過運用自己的關(guān)系辦私事。

楊善洲同志的先進事跡感動著我們，讓我們心靈受到震撼、精神得到洗禮，是我們每一位黨員學習的榜樣。我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，能夠真正用一顆赤誠的心投入到火熱的事業(yè)中去，以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。

范文2

我從電影頻道收看了紅色電影《楊善洲》，影片主要講述了云南省原保山地委書記楊善洲同志退休不退志，堅持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹造林的感人事跡。

楊善洲是我黨培養(yǎng)的一位地廳級領(lǐng)導干部，在位時視百姓為親人，一心為民辦事;退休后放棄舒適的城市生活扎根大山植樹造林，兌現(xiàn)為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬的承諾，主動發(fā)揮余熱，為地方和國家創(chuàng)造出寶貴財富。他一生兩袖清風、清正廉潔，不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，不讓女兒進城工作，退休時幾乎沒有存款，并且把自已所有的積蓄、工資都投入到林場建設(shè)中去。林場見效后，他不要一分工資，還將自己親手建設(shè)價值3億元的林場無償上交國家，其高尚品質(zhì)打動了在場的每一位觀眾，許多人流下了感動的熱淚。

電影中的兩個情節(jié)尤其使我感動。一是楊書記的女兒結(jié)婚后和丈夫因為工作單位不同，兩地分居，已有七年之久，他的女兒是一名老師，通過考試本早都可以調(diào)到中心小學，但因為缺少一個蓋章，一直沒有調(diào)走。所以女兒哭著請求父親幫幫她，把這個章蓋了，但楊書記就是不同意。于是，女兒對他說：“你造林都可以，為什么我不可以?”“造林是市里已經(jīng)批準了的，是公事!公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛!”楊書記心平氣和地說。女兒見說不動父親，只好生氣地走了!

另一個是在植樹造林剛開始時，欠了政府幾萬元錢，楊書記為盡快還上這筆錢，就對一同上山的幾位工友說：“咱們一起去大街上撿果核吧，賣了可以換些錢?！?“啊!太丟人了，何況您還是老書記。”“我是書記那是我說的，如果我不說誰知道我是書記，一點都不丟人，這件事自愿?！睏顣浾f完便扭頭走了。

其實，楊書記并不是一個不食人間煙火的圣人，他也有常人的情感，也非常愛自己的.家人，也有自己的榮辱觀，只不過當這一切與黨和人民的利益放在一起時，他的選擇有別于常人，也把感動留給了我們。

楊善洲同志將功德碑立在大亮山7.3萬畝的翠山峻嶺之中，植在保山人民心中，立在全國人民心中。在大山深處為人們建起有林、有水、有糧、有路的美好家園的同時，也以共產(chǎn)黨員就是要自找苦吃這種崇高的、為民的精神詮釋，在人們心中樹立起一座不朽的豐碑。這部片子不只值得領(lǐng)導干部、共產(chǎn)黨員深思，也值得每個人深思。我們有必要再一次正視自己的人生，撥一撥自己的理想與信念的指南針，理一理對人生追求的信念，很好的繼承這種精神，讓這種精神在我們心中發(fā)揚光大，做一個無愧于黨、無愧于人民的人!

范文3

觀看《楊善洲》后我的心情久久不能平靜。每一個故事情節(jié)都令我感受至深，一位無私奉獻、清正廉潔老地委書記的偉大光輝形象毅然樹立在我的面前，另人肅然起敬。一個純粹的人，一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人;一個執(zhí)著的人，一個無私的人，一個堅持一輩子為社會和人民服務(wù)的人;一個真正的共產(chǎn)黨人，一個一身正氣問心無愧的人。這就是我眼中的楊善洲。

造的是樹林，留下的是精神力量。楊善洲1988年退休，之前是保山地委書記，退休后，他主動放棄進省城安享晚年的機會，甘當一名普普通通的義務(wù)植樹者，帶領(lǐng)地方群眾植樹造林。他努力克服無資金、無種苗等困難，一心撲在造林事業(yè)上，從未間斷過，從未放棄過，一干就是22年。一個人退休后植樹造林也許并不鮮見，但一個地委書記退休后22年不間斷植樹造林，備受感動的是他能夠撲下身子，放下架子，堅持不懈，持之以恒，并努力做平凡而又有貢獻的人。在造林過程中，他不是指揮家，而是除了當好策劃人以外，和普通群眾一樣，一起扛樹苗、種樹苗，搭帳篷、住深山，同吃注同勞動。楊善洲一心為民、不計報酬、終生奉獻的高尚品質(zhì)和堅定植樹造林綠化荒山的執(zhí)著信念，留下了一名共產(chǎn)黨員的卓然風范和浩然正氣，留給后人一種由衷敬佩，更是一種激勇奮進、艱苦奮斗的精神動力和淡泊名利、大公無私的精神榜樣。

靠的是黨性，收獲的是寶貴財富。共產(chǎn)黨人最講黨性、最講認真，楊善洲始終如一地堅守著共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻精神，正是這樣，他能夠扎根大亮山義務(wù)植樹造林22年，這其中不知傾注了多少心血和汗水，他吃住在山上，用著十分簡陋的生活用品，硬是靠著執(zhí)著、頑強、勤奮實現(xiàn)了自己的理想，成就了一番事業(yè)。據(jù)統(tǒng)計，他在大亮山已建成林地總面積5.6萬畝，林場經(jīng)濟價值達到3億元。2011年楊善洲將自己辛苦的林場無償上交國家。移交林場時，他不沾林場一點好處，不帶走一根草，留下的是可觀的綠色存款，留下了寶貴的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益。楊善洲正是靠著堅定的黨性和崇高的精神品質(zhì)，為國家、為人民、為社會創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財富和不可多得的精神財富?？上攵?，只要堅定信念，講求黨性，通過堅持不懈的努力，沒有創(chuàng)造不了的奇跡，沒有實現(xiàn)不了的目標。

樹的是榜樣，塑造的是廉政典范。楊善洲是我黨培養(yǎng)的一位地廳級領(lǐng)導干部，其在位時可謂有權(quán)有勢，但他沒有以權(quán)謀私、以勢欺人，而是視百姓為親人，一心為民辦事;不在其位時他扎根大山植樹造林，了卻為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬的承諾，主動發(fā)揮余熱，為地方和國家創(chuàng)造出寶貴財富。楊善洲一生兩袖清風、清正廉潔，他不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，不讓女兒進城工作，退休時幾乎沒有存款，并且把自已所有的積蓄、工資都投入到林場建設(shè)中去。林場見效后，他不要一分工資，還將自己親手建設(shè)價值3億元的林場無償上交國家，他至高無尚的品質(zhì)是全黨全社會的榜樣，楊善洲的精神，沒有任何渲染，是一種樸素的情懷，是發(fā)自內(nèi)心的人生追求。這與當今社會腐敗干部形成鮮明的對比，也是對那些貪圖享受、與民爭利，自私自利、貪贓枉法現(xiàn)象的丑化。

作為一名基層單位的入黨積極分子，我要嚴格的要求自己，從工作態(tài)度，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會風氣的表率。我們要學習楊善洲愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗，刻苦學習，不斷創(chuàng)新的工作作風。“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深” ，楊善洲的先進事跡一代，我們必須要有頑強的意志，必須只爭朝夕，從點滴做起，不能好高騖遠，立足崗位，腳踏實地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。要培養(yǎng)刻苦鉆研、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，不怕挫折，投身艱苦崗位鍛煉意志,承擔挑戰(zhàn)性工作加強業(yè)務(wù)能力。要保持創(chuàng)新銳氣，在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造。要養(yǎng)成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣，不斷豐富知識，開拓視野，提高綜合素質(zhì)。要自覺向?qū)嵺`學習，在實踐中更新思維、開闊眼界，在實踐中磨煉意志、學會忍耐，成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊。

總之，學習楊善洲精神就是要始終與時俱進，開拓創(chuàng)新，并自重、自醒、自覺、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不圖虛名。

范文4

電影《楊善洲》展現(xiàn)在我們眼前的是一個黨員干部廉潔奉公、無私奉獻，由始至終奉行和履行一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風。而恰恰最難能可貴的是他在退休之后還想著為家鄉(xiāng)父老深山造林，真正做到老有所為，為黨旗添彩，為子孫后代留下無形的財富?？赐暧捌笪腋杏|頗多，以下就我看完影片的個人想法和思想認識;

一、在思想上認清自己，深化自己開展批評和自我批評

看電影發(fā)現(xiàn)楊善洲同志從政時間不算短，但時刻嚴格要求自己，時刻保持一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風，以一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的準則時刻鞭策自己。雖然在退休前貴為地方的一把手，卻從不為私某一分私利，哪怕面對子女的不理解也在所不惜。而恰恰是退休之后的那種舍小家而顧大家，為國家和家鄉(xiāng)事業(yè)上不留余力，無私奉獻自己的一切最值得我學習的地方;雖然我作為一個普通黨員，必須深刻的認識自身的不足，做一次深刻的檢討，學習楊善洲同志為公為民的那種無私奉獻精神，積極向上，努力營造一種和諧的工作氛圍。在工作崗位上時刻忘以一個帶頭人的作用帶動身邊的同事積極努力的開展各項工作，真正做到想干事，會干事，能共事，干成事還要不出事。

二、珍惜每次工作的機會，把每次的工作當作學習的過程

作為一個供水人容不得我們出錯，每一個錯誤都直接影響我們的產(chǎn)品——自來水，它會對來自千家萬戶健康狀況得不到保障。我們只有時刻嚴格把關(guān)，嚴記我們是一名合格有責任心的供水人才能帶動身邊的每一個人，并把每次工作都作為學習的過程。通過關(guān)心和愛護身邊的人，能力所能及為其排憂解難，才能真正形成一條繩，通過大家的不斷努力才能在行業(yè)中處于優(yōu)勢。

三、進一步優(yōu)化安全生產(chǎn)

每個人都知道安全生產(chǎn)的重要性，有了安全生產(chǎn)不一定有了一切，而一旦沒有安全生產(chǎn)就會沒有一切。而在這當中我們就要學習楊善洲同志的那種持之以恒的精神，時刻把安全生產(chǎn)放在第一位，防止各項安全事故的發(fā)生，嚴格按照各項生產(chǎn)規(guī)范操作，把不安全的事故處理在萌芽狀態(tài)。努力提高自身的執(zhí)行力，明晰自身的價值所在，充分理解自身的使命和責任。在崗位上盡心盡力使自己為企業(yè)的健康發(fā)展前進道路上一個普通推手。

工作中敢于承擔責任。電影中，楊善洲在主持抗旱工作會議的時候，對于是否應開閘放水緩解旱情的事情，與會的同志產(chǎn)生了分歧;一方主張立即打開全區(qū)水庫閘門，放水保苗，緩解旱情;另一方則考慮到水庫容量只能保證幾天的供應，過后將帶來更大的用水困難，責任重大，無人敢承擔此責任。此時，楊善洲同志的一句“這個責任我來承擔吧”立刻打破僵局，開閘放水，使得旱情得到有效緩解。事情總是有正反兩個方面，工作中的分歧也在所難免，與其雙方各抒己見、相持不下，不如權(quán)衡利弊，敢于承擔責任，打破僵局，才能為事情的順利解決提供保證。

用“換位思考”的方式來處理工作中涉及的各方關(guān)系。工作中要避免用命令式的口吻和家長式的思維來處理同事之間或上下級之間的關(guān)系，多些“換位思考”、多些“設(shè)身處地”，多些“潤物細無聲”。電影中保山地區(qū)下轄的兩個縣，一個縣是水源地，另一個縣是該水源地的下游，兩位縣長為了兩地的人畜飲水問題發(fā)生爭執(zhí)，雙方群眾也情緒激動、劍拔弩張。楊善洲趕到現(xiàn)場后，并未有發(fā)生群體性事件后的緊張和焦慮，而是建議雙方縣長“換一下位置”，去彼此的縣做縣長，看看問題如何解決。最終開閘放水，問題迎刃而解。工作中會遇到多種多樣的困難，涉及方方面面的關(guān)系，嘗試著轉(zhuǎn)變思維路徑，換個角度看問題，不禁是解決困難，協(xié)調(diào)關(guān)系的有益方法。

工作中依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾。事前做好宣傳引導工作，充分調(diào)動群眾的積極性;關(guān)心群眾，為群眾排憂解難，解決群眾的后顧之憂，保護好群眾的積極性。電影中，楊善洲退休回到家鄉(xiāng)大亮山，他沒有立刻發(fā)動群眾來上山植樹，而是先為當?shù)厝罕姺庞沉艘徊慨敃r風靡一時的電影《廬山之戀》，放映結(jié)束后，觀眾很容易將樹木茂密的廬山和周圍光禿的山巒做對比，心中油然而生要改變山區(qū)面貌的激情。楊善洲便號召大伙兒跟他一起去植樹造林，綠化大亮山，同時向群眾宣傳了山地入股的合作經(jīng)營模式，讓大家認識到，植樹造林既造福子孫后代，又有現(xiàn)實的收益，極大地調(diào)動了群眾的積極性。植樹造林過程中，楊善洲時刻關(guān)心周圍的工友和群眾，為年老患有關(guān)節(jié)炎的工友買藥酒，為年輕的工友解決工作和婚姻問題，為當?shù)厣絽^(qū)的代課老師解決公辦教師資格問題等，保護了群眾的積極性?！罢d，在順民心;政之所廢，在逆民心”，楊善洲正是在工作中秉持著依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾的理念，不僅在職期間創(chuàng)造了一個“滇西糧倉”，而且在退休后創(chuàng)造了一個“綠色大亮山”。

重視學習，善于調(diào)查研究，決策科學。植樹造林之初，由于“飛機草”等有害植物的侵襲，前期種下的樹苗大片死亡，面對困難，楊善洲閱讀農(nóng)業(yè)科技書籍，認真調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)株高超過50公分的樹苗由于根系發(fā)達，有害植物長不過它們，能有效抵御其侵蝕。從此便栽種株高大于50公分的樹苗，問題得以解決。在建設(shè)學習型政黨和學習型黨組織的熱潮中，楊善洲以一位老共產(chǎn)黨員的行動，詮釋了“學習貫穿于工作始終”的精神內(nèi)涵。

斯人已逝，精神長存。我們不僅要學習楊善洲同志優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神，更要學習他工作中勇于擔責，善于協(xié)調(diào)，依靠群眾，重視學習的工作作風。為更好地做好本職工作，服務(wù)學院師生盡自己的一份力量。

楊善洲觀后感(篇2)

楊善洲是誰？有什么特殊的經(jīng)歷值得我們關(guān)注？又有什么樣的豪言壯舉值得我們學習？帶著疑問，在學校組織觀看的電影《楊善洲》中，認真地學習了楊善洲的先進事跡，在觀看中感悟，在感悟中感動。

在楊善洲的生涯中，他沒有驚天地泣鬼神的驚天壯舉，沒有震撼人心的話語，有的只是一名基層地委書記對黨無限忠誠、對人民高度負責、對自己嚴格要求的高尚品質(zhì)，他親近群眾忘我工作，在他平凡的事跡中卻透徹出不平凡的精神；他為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁、對黨絕對的忠誠，他最顯著的特點就是理想信念堅定，他一輩子忠于黨和人民的事業(yè)，扎根基層、干事創(chuàng)業(yè)。

他退休后仍舊能夠扎根大亮山義務(wù)植樹造林22年，吃住在山上，用著十分簡陋的生活用品，硬是靠著執(zhí)著、頑強、勤奮實現(xiàn)了自己的理想，成就了一番事業(yè)。但是最后楊善洲卻將自己辛苦創(chuàng)辦的林場無償上交國家，他不沾林場一點好處，留下了寶貴的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益。楊善洲正是靠著堅定的黨性和崇高的精神品質(zhì)，為國家、為人民、為社會創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財富和不可多得的精神財富。

楊善洲是一位地委書記，但他沒有以權(quán)謀私、以勢欺人，而是視百姓為親人，一心為民辦事；不在其位時他扎根大山植樹造林，了卻為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬的承諾，主動發(fā)揮余熱，為地方和國家創(chuàng)造出寶貴財富。楊善洲一生嚴格要求自己和家人，清正廉潔，無私奉獻，從不用手中的權(quán)力徇私情、謀私利，他不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，不讓女兒進城工作，這是一種樸素的情懷，是發(fā)自內(nèi)心的人生追求，

楊善洲身上閃耀的黨性和人格光芒，值得我們每一個共產(chǎn)黨員學習和反思，他永遠是照亮我們成長的一盞明燈。在這盞明燈的指引下，我們會繼續(xù)沿著他的足跡前進，實現(xiàn)著一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀情懷。

楊善洲觀后感(篇3)

很久不怎么看電視劇了，一是沒有時間，二是沒有太好看的。每天除了央視中文國際頻道的《走遍中國》外，幾乎不看其它節(jié)目。前幾天，看完《走遍中國》于是播到了中央八套，正好在播電視劇《楊善洲》。說到楊善洲還是有些熟悉，因為之前看過李雪健主演的同名電影，又因兩次到過保山市，到過騰沖、龍陵、隆陽區(qū)等地。今年去隆陽區(qū)的芒寬、潞江壩旅游時，路過經(jīng)常有學習楊善洲的巨幅戶外廣告。這次跟著電視看，沒想到卻一直看到了結(jié)束。的確，楊善洲帶給我的感動太多了，他退休前的清廉暫且不論，單就是他退休后，能放棄去省城享福的機會，一心扎在大亮山，二十年只做一件事，那就是種樹，這種直執(zhí)與專注，足以讓我們感動。

一個人的偉大，不在乎他生前做哪些轟轟烈烈的事，而是在于他去世后，還有多少人記得他。楊善洲，一個普普通的滇西老人，用他平凡的行動，做到了。

楊善洲觀后感(篇4)

11月18日，婁星區(qū)經(jīng)濟和信息化局組織全體黨員干部觀看了電影《楊善洲》，所有人的心情十分激動。云南省原保山地委書記楊善洲退休不退志，堅持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹造林的每一個感人事跡都令人感受至深。一位無私奉獻、清正廉潔退休干部的偉大光輝形象樹立在大家的面前，令人肅然起敬。

造的是樹林，留下的是精神力量。楊善洲1988年退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，甘當一名普普通通的義務(wù)植樹者，帶領(lǐng)地方群眾植樹造林。他努力克服無資金、無種苗等困難，一心撲在造林事業(yè)上，從未間斷過，從未放棄過，一干就是22年。一個人退休后植樹造林也許并不鮮見，但一個地委書記退休后22年不間斷植樹造林，備受感動的是他能夠撲下身子，放下架子，堅持不懈，持之以恒，并努力做平凡而又有貢獻的人。在造林過程中，他不是指揮家，而是除了當好策劃人以外，和普通群眾一樣，一起扛樹苗、種樹苗，搭帳篷、住深山，同吃住、同勞動。楊善洲一心為民、不計報酬、終生奉獻的高尚品格和堅定植樹造林綠化荒山的執(zhí)著信念，留下了一名共產(chǎn)黨員的卓然風范和浩然正氣，留給后人一種由衷敬佩，更是一種激勇奮進、艱苦奮斗的精神動力和淡泊名利、大公無私的精神榜樣。

靠的是黨性，收獲的是寶貴財富。共產(chǎn)黨人最講黨性、最講認真，楊善洲始終如一地堅守著共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻精神。正是這樣，他能夠扎根大亮山義務(wù)植樹造林22年，這其中不知傾注了多少心血和汗水，他吃住在山上，用著十分簡陋的生活用品，硬是靠著執(zhí)著、頑強、勤奮實現(xiàn)了自己的理想，成就了一番事業(yè)。據(jù)統(tǒng)計，他在大亮山已建成林地總面積5。6萬畝，林場經(jīng)濟價值達到3億多元，并將自己辛苦創(chuàng)辦的林場無償上交國家。移交林場時，他不沾林場一點好處，不帶走一根草，留下的是可觀的綠色存款，留下了寶貴的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益。楊善洲正是靠著堅定的黨性和崇高的精神品質(zhì)，為國家、為人民、為社會創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財富和不可多得的精神財富。他用自己的畢生經(jīng)歷告訴我們只要堅定信念，講求黨性，通過堅持不懈的努力，沒有創(chuàng)造不了的奇跡，沒有實現(xiàn)不了的目標。我們在日常工作中，每一位黨員干部都要深入學習楊善洲精神，要堅定理想信念，發(fā)揚務(wù)實執(zhí)著精神，把我們的工作任務(wù)完成好。

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當希特勒開始法西斯專政的時候，德國的猶太人，沃爾特一家――沃爾特、妻子潔塔和女兒，來到非洲肯尼亞。瑣碎的生活，艱難的生存，靈魂在蒼白了之后，有了它新的顏色。

這是一塊包容的土地。那些被遺棄的人們，在這里重生。

二戰(zhàn)時期的非洲，離戰(zhàn)爭有多遠？

戰(zhàn)爭的影子很長，非洲的太陽似乎也被戰(zhàn)火熏染，炙烤之下，憂思、糾結(jié)、苦痛、掙扎――這是逃離戰(zhàn)爭的人們逃離不出的情感。

非洲當?shù)氐娜嗣?，除了接納和包容，從他們身上，還能看到蠻荒對文明的景仰與依賴。

人，一定要經(jīng)歷一次喪失殆盡吧――變成灰燼，再從當中撿拾不滅的`火焰，再次燃燒，才能堅定而恒久。

潔塔屬于難民。在非洲，她卻從未落魄。一開始，她甚至是高傲的――她告訴當?shù)氐膹N師歐瓦，不要隨意動那些她從德國帶來的玻璃、瓷器。有一陣子她的貌似落魄，只是她自己的灰心喪氣――從塵土、農(nóng)活當中，她看不到希望；曾是律師的丈夫似乎安于土里刨食，這令她生氣……當?shù)聡c英國開戰(zhàn)的時候，在非洲的英國人又抓走了他們――至此，猶太人有了多重的難民身份。為了營救丈夫，她委身于英國軍官……后來，借助朋友的幫助，她自己也能打理土地了。她與丈夫的朋友曖昧不清，她不再依賴任何人……這個女人開始走向自立，她跨越重重坎坷。成熟，就是突破。

這是一個漫長的過程――女人與男人之間，與土地之間，爭吵、抱怨、不忠、愛與哀愁、獨立、分合、不離不棄……

德國傳來消息，潔塔與丈夫的親人被趕往波蘭，被納粹屠殺，這該是法西斯最后的瘋狂了。兩個人經(jīng)歷了長長的、一同煎熬的歲月，這最后的打擊，該如何迎接？電影里，與承載死亡消息的信重疊的影像，是兩個人赤裸而糾纏的身體。性愛，在激情四溢之外，也還有著深沉的痛的表達。不同時間、不同背景下的相互占有，相互贈予，令你去理解這一對男女多年以來關(guān)系的全部意義。

天地空茫，人種滅絕，而生命必須繁衍、生生不息，死，也在催生著莊嚴的生――他們的身下，正是貧脊而又富庶的非洲的土地……

電影以細碎的點點滴滴，表現(xiàn)人在歷史背景下，與土地、與自然之間關(guān)系的重建――一種滲入血液的紐帶的連結(jié)。土地對人的生養(yǎng)是細微的，寬容的，她要你自己去感受。你可以厭倦、嫌恨，到頭來，你是含著淚都要愛她的，如同你貧病交加的母親，胸懷當中博大的愛，超越了一切。貧脊之下，自有寶藏。拋開一切的全情融入，獨立于世界的新的存在，這片土地，已經(jīng)與他們的靈魂共生。

這片土地土生土長的居民，是一切的至真、至善、至美，單純到透明。你甚至懷疑，他們沒有除了善良之外的情感――潔塔的女兒5歲時可以撲進廚師歐瓦的懷里，被他高高舉起，長成十幾歲美少女時依然可以做同樣的事情。她甚至擠進歐瓦窄窄的床，在他的懷里睡到天亮……也許，電影還可以從他們身上挖掘得更深。

沃爾特一家最終是離開了。

電影結(jié)尾，潔塔從火車的車窗里俯身，向車下賣香蕉的非洲老人說，她窮得沒有一分錢。老人掰下一支香蕉送給她。潔塔去接香蕉，卻同時抓住老人黑瘦的手，久久不放……

《非洲》觀后感 篇2

沒有時間出去，卻有書陪我?！斗侵奕f里》便是如此的一本書。

旅行中，我們在創(chuàng)造自己的故事，我們也在聆聽他人的故事。經(jīng)常被大家念叨在嘴的是：我要來一場說走就走的旅行。可是真正能做到的又有幾個呢?我也喜歡旅行，但是去非洲，卻顯得有些遙不可及，而畢淑敏奶奶，這位花甲老太太，卻敢為人先做了這件事。

一本《非洲三萬里》，就是作家細致入微之觀察、悲天憫人之情懷和生動細膩之敘述，使得即使一些地理、歷史知識也具有生命的活力。途中眼見耳聞的故事：如德國老太，曼德拉的故事，其生動性也遠超過普通傳記，讓人覺得不是一本傳記，而是一本引人入有著小說之精彩。這是一個文學家的眼光和筆觸。這種體驗和思考，程度之深，并非一般游客所能及，一般人想表達便可表達的。畢老的一張非洲之傲車票，帶領(lǐng)讀者穿越時空和階層，貧窮和奢侈，愚昧和文明。

與此同時，《非洲三萬里》也是一本溫厚之書，它以旅行為線，將生命中的溫暖和荒涼一一呈現(xiàn)在讀者眼前，帶領(lǐng)人們學會珍惜生命中溫柔的瞬間：那雙在暴雨中遞過雨傘的手、那點為你圍上一條毛毯的溫柔、那些黑暗中與你徹夜聊天的朋友。這些一點一滴的溫柔是你生命中的光，祛除陰霾，帶來善良。

《非洲三萬里》是在告訴我們生活有時候需要慢下來，慢下來去聽聽身邊的故事，做個安靜的聽故事的人。安靜聽故事，會有不同尋常的收獲。書中，畢老的那句：旅行就是在聽故事，聽別人的故事。讓我感動至今。我想做個安靜的聽故事的人，看著書，便可如臨其境，從剛?cè)敕侵迺r，出席晚餐，到各類景點觀賞，遇見的各類人，以及非洲之傲出車禍，各類故事集合在一起，如一場電影盛宴，應接不暇。

書中自有黃金屋，非洲三萬里的行程要自己去瀏覽

《非洲》觀后感 篇3

最近，我讀了一本有關(guān)數(shù)學的書，名叫《非洲歷險記。

這本書的主人公是酷酷猴，它與花花兔接受黑猩猩、大猩猩、非洲獅王的邀請下，走進一段有趣的非洲之旅。酷酷猴在非洲中與這些大動物斗智斗勇，當災難來臨時，酷酷猴不怕困難，使用數(shù)學戰(zhàn)勝了一個個困難。因為酷酷猴酷愛數(shù)學，每次有困難時總用數(shù)學化險為夷，所以數(shù)學是酷酷猴的致命武器。有一次，黑猩猩跟酷酷猴打了個賭讓酷酷猴繞森林一圈，酷酷猴克服種種困難，來到大蛇一關(guān)，原來大蛇是紅毛、瘦子、禿子養(yǎng)的。他們講條件，除非求出他們?nèi)烁黟B(yǎng)眼鏡蛇、銀環(huán)蛇、蟒蛇多少，他們才放行。

出題：他們?nèi)嗣咳硕拣B(yǎng)100只蛇，每人養(yǎng)得三種蛇的的數(shù)目都是質(zhì)數(shù)，每人養(yǎng)的蟒蛇數(shù)相同，而眼鏡蛇和銀環(huán)蛇的數(shù)目各不相同。然后酷酷猴思考一會兒解到：三數(shù)之和是100，其中必有一個偶數(shù)，2是偶數(shù)中唯一的質(zhì)數(shù)，所以他們每人一定養(yǎng)了2只蟒蛇，每人養(yǎng)的2只不是毒蛇，剩下98條是他們養(yǎng)的毒蛇，然后把98分成兩個數(shù)之和，98=19+79=31+67=37+61。他們?nèi)损B(yǎng)的三種蛇數(shù)目分別是：2、19、79；2、31、67；2、37、61。于是他們?nèi)朔帕丝峥岷锖突ɑㄍ?。從這里看出：有智慧的的人，才是強大的，是不可戰(zhàn)勝的。

讀完這本書，我覺得數(shù)學里有這么奧妙，以后我要努力將數(shù)學學好。

《非洲》觀后感 篇4

今天，我讀了一本書，書的名字叫《雨啊，請你到非洲》，讀完這本書后，我不禁感慨萬千。

這本書主要講了：非洲是一個極度缺水又貧窮的國家，這里幾乎都是沙漠，僅有的一點土地也都是干旱的，在這里每個人每天能有一口水喝就不錯了。因為缺水，有好多孩子都生病了，而他們的父母又沒錢為他們治療，只能抱著孩子仰天長望，并在胸口劃著十字架，請求上帝的幫助，但這一切都只是徒勞。

這本書中的一個插圖讓我記憶猶新：一個非洲小女孩，瞪著一雙水汪汪的大眼睛，似乎在渴求著什么，只見她嘴唇都干裂了，原本白白嫩嫩的小臉因沒有水清洗而沾滿了泥土，就這樣一位不我年齡還小的小女孩卻要忍受這種災難，不禁讓我感嘆命運的不公。

讀著讀著，我的眼角濕潤了：非洲的孩子和我們一樣都是祖國的花朵，但卻有著天壤之別。他們不辭辛苦千里迢迢挑水喝，而我們卻在這里享受著天倫之樂。想到這里，我不禁反思自己的所作所為，我們有充足的水源，每天也許只喝一口水，但卻灌上了整整一大瓶水，喝不完就倒掉，這已經(jīng)成了家常便飯，殊不知水正在流走；每次洗手時，很多人洗完了卻忘了關(guān)水龍頭，只聽見“嘩啦啦”聲水也就白白流走了；還有在打水仗，玩水槍時我們在歡樂的時刻，水還是悄無聲息地流走了。所以我們一定要節(jié)約用水，想想非洲的那些人吧，你就一定可以做到！

讀完書，我真心希望：雨啊，請你來到非洲！

《非洲》觀后感 篇5

寒假里，老師給我買了一本有關(guān)數(shù)學的書，書名叫《非洲歷險記》，是數(shù)學家李毓佩的作品。

我非常喜歡數(shù)學，一聽是數(shù)學類的書，我就迫不及待的閱讀這本書。這本書仿佛把帶進一個童話世界里。李毓佩爺爺以童話的形式把數(shù)學復雜的知識講的通俗易懂。有趣的童話情節(jié)讓枯燥無味的運算變得有靈魂。不再似丈二和尚——摸不著頭腦。從中我學會一些數(shù)學知識。

這本書的主人公是酷酷猴，它與花花兔接受黑猩猩、大猩猩和非洲獅王的邀請下，走進了一段有趣的非洲之旅?？峥岷镫s非洲中與這些大動物斗智斗勇，當災難來臨時，酷酷猴不怕困難，使用數(shù)學戰(zhàn)勝一個個困難。因為酷酷猴愛數(shù)學，每次有困難時總有數(shù)學知識化險為夷，所以數(shù)學是酷酷猴的制勝法寶。

有一次，黑猩猩跟酷酷猴打了一個賭讓酷酷猴繞森林一圈，來到大蛇一關(guān)，原來蛇是紅毛、瘦子、禿子養(yǎng)的，他們?nèi)齻€各養(yǎng)了眼鏡蛇、銀環(huán)蛇、蟒蛇。問酷酷猴三種品種一共100條蛇，每一類品種最多多少只？酷酷猴思考了，馬上解開了這道題，100除以3等于33只余下1只。從這里看出：有智慧的人，才是強大的，是不可戰(zhàn)勝的。

讀完這本書，我覺得數(shù)學里有這么多奧妙，以后我要加倍努力將數(shù)學學好。

[參考]楊家將觀后感精選

作文我們大家都學習過，如果沒人傾訴的時候，寫作就是你的療愈者。想要把作文寫好，是需要花費一些心思和時間的。如何寫好一篇走心的作文呢？以下是由小編為大家整理的“[參考]楊家將觀后感精選”，希望對你的工作和生活有所幫助。

楊家將觀后感(篇1)

《楊家將》讀后感-讀后感300字

《楊家將》是我國十大古典名著之一，《楊家將》的感人事跡與精彩故事在民間廣為流傳。

本書講述了北宋大將楊家三代浴血沙場，世代盡忠抗遼保國的故事。楊業(yè)是五代時候北漢名將，歸順宋朝。大郎楊淵平，二朗楊延定，三郎楊延輝，四郎楊延朗，五郎楊延德，六郎楊延昭，七郎楊延嗣，八姐楊延琪，九妹楊延瑛，義子八郎楊延順，楊家可謂人丁興旺，有“七郎八虎”之名，遍傳海內(nèi)。楊家父子智勇雙全，在抗遼大戰(zhàn)中屢建戰(zhàn)功，卻屢屢遭受由于嫉妒的其主帥潘仁美污蔑與陷害，最終楊業(yè)一家在“血戰(zhàn)金沙灘”一戰(zhàn)中，戰(zhàn)死一大半。幸免于難的楊六郞繼承父業(yè)，鎮(zhèn)守邊關(guān)，多次戰(zhàn)敗前來南侵的遼兵。

從讀過《楊家將》之后，想到了《封神演義》、《水滸傳》、《岳飛傳》等古典名著中的許多英雄人物，他們竭盡所能精忠報國，愿為國捐軀保護自己的國家。

再看看我們現(xiàn)代有些人為一己私利，墮落到吸毒、自殺等地步。這些人好像就失去正義、勇敢的信念了。有時候，聯(lián)想到我自己，也都感覺到很慚愧，我將用楊家父子的榜樣激勵自己。

但愿世界不久變得更美好！

楊家將觀后感(篇2)

上學期我跟著讀書會的小伙伴們一起讀完了這本《楊家將》歷史故事書。

這本書的故事生動有趣，主要寫的是北宋時期大將楊業(yè)一家世代英勇保衛(wèi)祖國的故事。楊業(yè)是北漢的一位名將，后歸降北宋。遼宋交兵后，宋太宗派楊業(yè)一家去陣前英勇抗敵，可惜楊業(yè)和他的手下被奸臣潘仁美所害，失去了援兵，被困在了李陵碑，楊業(yè)不愿受辱，便摘下金盔，一頭撞死于李陵碑前。

這本書里很有很多小節(jié)，每一小節(jié)都是一個故事，我認為浴血汾陽這一節(jié)最為感人生動。這一節(jié)主要講了宋太宗要去五臺山還愿，而五臺山卻和遼國接壤，宋太宗不聽忠臣之言，執(zhí)意起駕去了五臺山，結(jié)果被遼兵昆山汾陽，楊家將得知后火速救駕，他們浴血奮戰(zhàn)采用了李代桃江的戰(zhàn)術(shù)讓楊大郎假扮宋太宗從東門而出，宋太宗則穿上楊大郎的衣服利用大郎掩護的時間從東門逃了出去。這一戰(zhàn)犧牲了楊家三員大將。楊家將為國捐軀，他們的精神永遠留在人們的心中，只要一提起楊家將，人們就會對他敬佩不已，而奸臣則被世人唾棄，遺臭萬年。

《楊家將》是一本可歌可泣的忠義家史，情節(jié)真摯感人，人物形象生動飽滿，值得我們?nèi)テ纷x。

楊家將觀后感(篇3)

今年，暑假里我買了一本名叫《楊家將》的書。這本書主要寫了宋朝一門忠烈楊家的故事。這本書寫了從楊繼業(yè)﹑佘賽花，到楊家將，再到十二女將，全部是忠肝義膽，視死如歸的英雄好漢。可是正當楊家日如中天的時候卻遭佞臣的嫉妒，幾乎楊家的所有男丁全部遇害。最后還是佘太君帶領(lǐng)著楊家女將去征討遼國，這是多么的大無畏，多么的有度量，多么的忠肝義膽哪！

在《楊家將》這本書的故事里，不僅歌頌了令人敬仰的愛國主義英雄，也揭露了統(tǒng)治者的腐敗與荒唐，同時還鞭撻了陷害忠良的佞臣和混入內(nèi)部的奸細。不過楊家將的故事畢竟產(chǎn)生于封建時代，因此不可避免的存在一些落后的東西，比如說它把楊六郎說成是白虎星下界，把天門陣說的神乎其神。這種舊的思想混淆了人們的視聽，其實這是也是很好辨別的。但總的來說，這本書也不失為一本經(jīng)典之作。

其實，在中國的封建社會中，這種悲劇也時常發(fā)生。例如，岳飛、韓信、彭越等等許多。這不免寒了忠臣的心，同時也斷送了王朝的“生命”，這一切的一切都是因為封建主義社會的皇帝的專制與猜忌。這些都是是封建社會的弊端，也是中華民族的悲劇。

而現(xiàn)在是“中華人民共和國”，現(xiàn)在是中國人民當家作主的時候，現(xiàn)在永遠也不會出現(xiàn)皇帝的專制與猜忌。更不會出現(xiàn)佞臣的嫉妒。社會的公德與福利都提高了許多，這正是現(xiàn)代社會的優(yōu)點。我相信我們的明天會更好。

楊家將觀后感(篇4)

我最喜歡拜讀的是一位鮮為人知的作家筆下的《楊家將》這篇著作。《楊家將》是中國十大名著之一，我認為它是一部可歌可泣的忠義家史，描述了楊家將偉大的民族主義精神，使我百讀不厭。

書中講述了楊家將的32個故事，但我最喜愛的還是“浴血鄶陽"那一戰(zhàn)。宋太宗要去五臺山還愿，而五臺山卻和遼國接壤，宋太宗不聽忠臣之言執(zhí)意起駕去了五臺 山，宋太宗還了愿就停留在鄰陽，遼兵得知，把鄰陽圍得水泄不通，楊家將得知馬上趕往鄶陽，他們浴血奮戰(zhàn)，終于把宋太宗從圍困中解救出來。這一戰(zhàn)犧牲了楊家 3員大將。

最讓我感動的是那一刻，楊繼業(yè)的大兒子楊淵平為了解救皇帝宋太宗，和宋太宗交換了衣服，自己被遼兵殺害了，而讓宋太宗逃出了鄶陽城，楊繼業(yè)不顧兒子的安危 護著宋太宗和文武大臣回了都城。啊！楊家將真是精忠報國啊，他們從不貪生怕死，為了國家的安危寧可犧牲自己，這是多么偉大的壯舉啊！還有“金刀楊令公”楊 繼業(yè)，他竟然不顧兒子的安危，保護著宋太宗，這得有多寬廣的胸懷??！使我聯(lián)想到了當今社會，有些人貪生怕死，自私自利，為了自己的利益竟能傷害自己的親 人。有多少人能像楊家將那樣舍身為國？我呼喚人們以楊家將為榜樣！不為自己的利益而生，要為祖國而生！

我被其中從不吝嗇的楊繼業(yè)所深深打動了。他不為自己的兒子和家庭著想而處處為國家著想。他的大兒子、二兒子和三兒子就要戰(zhàn)死沙場，而他卻不關(guān)心也不悲傷，仍然一心為國。我再次呼吁人們作為國家而獻身的人！俗話說得好：不為自私，而為國私，是可也。

這本書使人百讀不厭，讓我如癡如醉。書中的描寫真摯感人、催人淚下；人物形象刻畫得非常生動；書中的插圖也栩栩如生。這本家喻戶曉的《楊家將》不管讓誰看了都會回味一生的。

楊家將觀后感(篇5)

這個暑假，我讀了一本書（楊家將）。說起楊家將，那可是驚天地，泣鬼神，誰也不敢冒犯。

楊家將主要活動在北宋代州，云州，雁門關(guān)等地。前期，北宋政府用他們來防御契丹政權(quán)的進攻，后來，又令他們來對抗西夏國的侵擾。自楊業(yè)起，到楊延昭，楊文廣，都是驍勇善戰(zhàn)的猛將，楊家將代代為宋朝邊的穩(wěn)固以及邊區(qū)的民生定立下了不朽功勛，朝野上下對楊家將交口稱贊。但一些嫉賢妒能的奸臣也設(shè)計，陷害宋上層軍事首領(lǐng)的不義之舉。

讓我最感動的事，是血戰(zhàn)金沙灘。金沙灘雙龍會，北國說要投降，請皇帝去赴雙龍會，大臣們都不讓皇帝去，可是又不能不去。怎么辦呢？就在這時，一人挺身而出，正是老令公楊業(yè)，讓大郎扮做皇帝，二郎扮做八王千歲，和其它兄弟一起到了北國。經(jīng)金沙灘一戰(zhàn)，楊業(yè)觸碑而死，楊家將七郎八虎八人只剩下了三個人。

我非常敬佩 楊家將那種精神，即使受盡冤屈，仍然舍小家，顧大義。而潘仁美卻為了私益，不顧國家的安危，滿足自己的欲望。我也要像楊家將一樣，為祖國獻上自己的一份力量。我們不能像那個皇帝，心中充滿了猜疑，要信任他人，這樣她人也會信任你自己。不能為了滿足自己的欲望，而不顧后果。如果我是一位大臣，也要像楊也一樣，不顧兒女的性命，報效祖國。

楊家將觀后感(篇6)

話說楊家將的故事，一大奸臣潘仁美，超級忠臣的楊繼業(yè)，還有那些超女們，大家都是耳熟能詳，可是，在真實歷史中，又有哪些鮮為人知的故事呢？

——題記

現(xiàn)在剛剛開始，我先將這潘仁美和這位楊繼業(yè)的名字給復原了，先說潘老兒，原名潘美，后被那些小說藝人們給冤枉了，成了仁美。

楊繼業(yè)呢，本名楊業(yè)，卻因是繼輩，就被大家給另取了一個名字“楊繼業(yè)”。

現(xiàn)在，我要給潘老兒鳴冤叫屈了，要說潘美害死了楊業(yè)，那可是千古奇冤，潘美先生本是一名老成持重，屢著戰(zhàn)功的驍將，是宋朝的開國功臣，倍兒棒。雍熙北伐初期，潘楊二位的西路軍勢如破竹，攻克了很多城池，隨后又救田重，和大鵬翼交戰(zhàn)，生擒這位勇將大鵬翼。

耶律斜軫奉蕭太后之命去活捉楊業(yè)為大遼所用，先和那位曾被大鵬先生打得節(jié)節(jié)敗退的田重交戰(zhàn)，這次當然還是那樣，田先生派了五個指揮官，掛了四個，厲害吧！楊業(yè)聽了這事兒，趕緊去助戰(zhàn)，救火隊楊業(yè)父子剛剛撲滅了這場禍又趕緊到山西地區(qū)滅火，可是，河北的宋軍曹彬東路軍急功近利，結(jié)果導致慘敗，西路軍就成了孤軍。敗局已定！只好全線退兵。

可是，你大軍走了，這老百姓怎么辦呀，敵人又那么愛屠城，總不能丟下老百姓不管吶！皇帝命令，你們，掩護四州二十多萬老百姓回撤！這太難了，除非會魔法，刷的幻影移形到都城去，這老將楊業(yè)就想了聲東擊西的招兒，挺棒的，只是，有一個人，冷冷的打斷了。

那就是，王侁，王侁公子哥出身，因為名爹王樸，所以得以趙匡胤任用，支持王侁的還有一個人，那就是——劉文裕，他們都是趙匡胤的眼中紅人，這王侁因為是監(jiān)軍，也就是皇上的一只眼，所以很是驕狂，就對楊業(yè)說：“我們統(tǒng)領(lǐng)數(shù)萬精兵，怎能如此怯懦？應該之趨雁門北川，大張旗鼓主動進擊遼軍！”

不光如此，王侁和劉文裕兩個混蛋居然還拿著寶劍對楊業(yè)威逼利誘，并說楊業(yè)不忠，楊業(yè)此生最受不了別人說他不忠了，對大家說：“我楊業(yè)不是怕死啊，冒險初級，白白犧牲士兵性命，肯定不能成功，今日責怪我楊業(yè)貪生怕死，我就先死給諸公看看！”

之后，楊業(yè)讓潘美，王侁，劉文裕等人埋伏好步兵強弩，左右為援。

楊業(yè)悲憤的帶著五千戰(zhàn)士走上了戰(zhàn)場，也走上了刑場，當楊業(yè)成功的引誘敵軍到了伏兵地點的時候，卻沒有發(fā)現(xiàn)一個人，這不怨潘美，因為，他們等到了第二天上午九點，也不見楊老將軍，以為那些遼將很不經(jīng)打，就退走了，混蛋王侁樂呵著去慶功了。

這么說，潘美害死了楊業(yè)，那可是千古奇冤吶！

超級忠臣楊業(yè)，就被那位超級混蛋王侁給害了。其實這次陳家谷之戰(zhàn)，也有潘美的錯誤，因為他并沒有站出來給楊業(yè)說話，而是一直不吱聲，皺著眉頭在思考，不過也不能說潘美要害死楊業(yè)，因為如果對王侁唱對臺戲，不光自己性命不保，那些和自己一樣為楊業(yè)說話的人都可能被害。

歷史就是這樣，這些超級忠臣們，都有自己的冤屈，都有自己的血淚人生，楊業(yè)就以死告訴大家，我楊業(yè)，是一名忠臣！

楊家將觀后感(篇7)

《忠烈楊家將》取材于宋朝時《楊家將》故事中最為慘烈的金沙灘-兩狼山之戰(zhàn)。雖然這個故事早已讓人們傳閱到爛，電影也翻拍過。但這樣忠孝仁義題材的戰(zhàn)爭電影故事仍舊能震撼人心。

盡忠報國，在國家面對強敵進侵時，為國六十五歲仍披盔甲，當起先鋒一職為宋軍打頭陣。雖兩鬢已白，黑銀發(fā)交錯，但在戰(zhàn)場上仍不減英姿，依然善戰(zhàn)。卻不料潘仁美小人的臨陣退兵，不顧其先鋒隊的生死，在中箭后困于兩狼山。

楊家七子知道身處險境時，主動請纓出兵救父。并且七子足智多謀，智勇兩全。長兄得悉「七子去，六子還」的預言后，跪地承諾必會讓老父及兄弟平安歸來，令佘太君放行，終愿以一人之力為弟弟們拖延時間，卻最終一人之力不敵對方數(shù)量眾多，壯烈犧牲。楊二郎行軍時，將倒在血泊中的楊家軍旗撐起的一幕最讓我震驚。那桀驁的眼神，大氣的甩旗，勢必重振楊家軍威風的氣勢，是在讓人印象深刻。并且最后他重返回救楊大郎時，喊得一聲聲大哥，真真體現(xiàn)了兄弟之間的那種手足之情。楊三郎為血刃弒父仇人，孤身面對躲在暗處的敵人，并以身中箭來博得一箭的機會得以射殺敵人。楊四郎與楊五郎更是以犧牲自己為代價將敵方士兵退下深淵，生死未卜。最終的結(jié)局只有六子，第六子歸來并手刃真正的敵方仇人。因為曾答應母親，必定會將父親帶回家，所以七子不顧自身性命都要保全父親，即使最后只能帶回父親的尸首，也不忘諾言。楊六郎最終完成了各位哥哥的托付，并將各位哥哥的兵器帶回。這是守信，體現(xiàn)了諾言之重。而楊家七子則以自身來告訴我一個孝字有多重。楊令公是因不想拖累自已兒子們，并又盡忠報國，在蘇武與李陵之間選擇，令自盡也不叛國。終撞死在李陵碑上。這就是忠。

精忠報國，多么深奧豪放的詞語，可在他們的身上卻展現(xiàn)的淋漓盡致；為國捐軀，多么悲傷、沉重的字眼，可在他們的身上卻體現(xiàn)的那樣從容。

凝聚在楊家將傳說故事中的前仆后繼、忠心報國的偉大精神，是千百年來中國人面對外族侵擾和西方列強欺凌，反抗侵略、保家衛(wèi)國、追求和平美好希望的一種寄托。為了追求這種希望，楊老令公戰(zhàn)死了，楊六郎、楊文廣繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗；男人犧牲了，佘太君、穆桂英等女人繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗；主人戰(zhàn)死了，楊排風等家丁、丫環(huán)也要繼承遺志繼續(xù)戰(zhàn)斗。在中國歷史上，凝聚著這種忠烈家風的事例絕非楊家將一家。僅在山西，還有薛仁貴、薛丁山、樊梨花的薛家將和呼延贊、呼延灼的呼家將。這些家將的傳說和故事，相互輝映，充滿了強烈的愛國主義精神，閃耀著璀璨的理想主義光芒。

楊家將以及薛家將、呼家將已遠遠走出歷史的范疇，而升華為一種不屈不撓的民族精神，鼓舞一代又一代中國人，勵精圖治，振興中華。

楊家將觀后感(篇8)

《忠烈楊家將》情節(jié)，在很多人看是硬傷，故事顯得太過簡單，但是，換個角度來看，它其實又那么順理成章。

鄭少秋死李陵碑，不過是不想拖累自己的兒子們。這有錯嗎?只能說，可憐天下父母心!

七郎年紀最小，性格莽撞又率真，因為自責和內(nèi)疚，他去找潘仁美，卻被亂箭射死。但這就是七郎!哪個人年少的時候沒有一股無所畏懼，天不怕地不怕的叛逆勁!

六郎吳尊堅持帶父回家，這有錯嗎?換做是我們自己，哪個忍心教血肉至親的人埋尸荒野。這不過是一個兒子在盡自己最后的孝道。況且當時六個兒子都在，身懷武藝，難不成一具尸體都帶不回去?

大郎鄭伊健只身赴死，攔截住敵人，給弟弟們回家留了不少時間，二郎于波去了又回，大概是經(jīng)歷了心理掙扎，就算死，也不能丟下大郎一人孤軍奮戰(zhàn)。楊家將個個好兒郎，如果真做了那種，要兄弟命換自己命的人，估計大家又要吐槽了。

四郎和五郎之死，因為追兵太多。但林峰和李晨兩人并肩作戰(zhàn)的場面，兄友弟恭，各種教人熱淚盈眶。有木有!三郎之死，太突然，但周渝民奉獻了一場最精彩的射箭戲!

很多人說電影沒什么臺詞，情節(jié)過于簡單。我只想說，愛國不需要語言，兄弟不需要語言，孝順不需要語言。

楊家將觀后感(篇9)

《楊家將》是明代的熊大木寫的一本書，充滿了男子漢氣概。里面的人物個個都忠心報國，在戰(zhàn)場上勇往直前，都不會退縮，而是戰(zhàn)死在沙場。比如，楊繼業(yè)，大郎楊淵平，二郎三郎七郎都是如此。

楊家將一部分是戰(zhàn)死在沙場，一部分是因為奸臣潘仁美陷害的，因為楊家戰(zhàn)功累累，潘仁美不服氣，在宋高宗面前說楊家的壞話，結(jié)果楊家十二女將心灰意懶，都想隱居到太行山了。楊宗保的兒子楊文廣說：“我們是宋朝的人，要忠心報國，不能這樣?！笨吹竭@里，讓我想到了岳飛母親在他背上刺下的四個大字“精忠報國”。古代人從小受到的教育就是要愛國，要忠心為國。即使皇帝委屈了他們，也要忠心地為國家出力。我想，楊家這么忠心耿耿，高宗還是聽了小人的話，好人沒好報，沒有因為殺敵而犧牲卻死在自己手里，太可憐了。

這本書里，男的人物，我最佩服的是楊宗保，女的我最欣賞穆桂英。楊宗保武藝高強，英俊瀟灑，可以識破天門陣，天門陣有七十二個陣，沒有人知道怎么破，但是楊宗保就可以，可惜他病死了，才49歲。穆桂英雖然是女將，但她立過不少功。她曾經(jīng)救駕幾十次，天門陣是她親自帶兵攻打的。她還破了迷魂陣，迷魂陣是變陣，只要人一進入就變成八卦陣，只有砍下49盞紅燈，讓此陣失去了眼睛，再用石頭打掉兩面銅鼓，這個陣才能破。穆桂英的絕招是用弓箭射敵人的馬，她用這一招殺死了遼國的許多將領(lǐng)，其中蕭太后的左膀右臂耶魯學古也被她斬于馬下。

我聽過一首歌《國家》，里面唱道：“一玉口中國一瓦頂成家，都說國很大其實一個家，一心裝滿國一手撐起家，家是最小國，國是千萬家，在世界的國，在天地的家，有了強的國，才有富的家……”現(xiàn)在我生活在新中國，有了富強的國家，才可能有安定的小家。所以，一定要愛國，和楊家將一樣學好本領(lǐng)，必要時候可以用自己的生命換來國家的安全。

楊家將觀后感(篇10)

今天我讀了楊家將這本書。

唐朝滅亡后的五代十國時期，我國北方崛起了一個叫契丹的少數(shù)民族，建立了大遼。他們趁著中原連年混戰(zhàn)，屢次南侵，吞并了東起幽州西至云州的十六州土地。中原失去了北方的屏障，契丹人長驅(qū)直入，到處燒殺擄掠中原人民苦不堪言。常言道：“家貧出孝子，世亂出英雄?！痹谶@天下大亂的年月里，在北漢出現(xiàn)了威震天下的抗遼名將——楊繼業(yè)。

俗話說：虎父無犬子。楊令公夫婦膝下的兒女也是一個個百里挑一、人才出眾。夫婦兩共生了七男二女：大郎楊淵平，二郎楊延定，三郎楊延輝，四郎楊延郎，五郎楊延德，六朗楊延昭，七郎楊延嗣，八姐楊延琪，九妹楊延瑛，再加上收養(yǎng)的義子八郎楊延順，楊家可以說是人丁興旺。就這樣，他們隨著楊繼業(yè)保家衛(wèi)國。

《楊家將》這本書讓我感受到了楊家大將門都是充滿著昂揚的愛國主義激情的英雄。為了祖國的安危，老百姓的疾苦，他們寧可犧牲自己的一切，勇敢地和侵略者們作斗爭。今天的我們生活在幸福安寧的環(huán)境中，我們應該珍惜現(xiàn)在擁有的一切，好好學習，為了祖國明天的繁榮富強，貢獻自己一份力量。

楊家將觀后感(篇11)

電影《忠烈楊家將》上映了，對于楊家將的故事我們是聽過不少了，但似乎描寫楊門女將的更多一些，我不是很清楚楊家將這段歷史，但是電影的最后，當六郎面對楊母那句我們回家吧，輕輕的閉上了眼，像是終于松了一口氣的時候，我的眼眶突然就濕了。

對于這段歷史，我只知道楊家所有男人都死光了，只剩下了楊六郎，但是具體怎么樣，我根本就不知道?；蛟S就是這樣，讓我對這部電影，有了更多的感受。

楊六郎楊六郎的個性有點優(yōu)柔寡斷，比較像文生，而非一個武將。此事在擂臺之時有所描畫，父親要他為了宋國放棄愛情，他說好，但是又不攔著七郎，那是他心里在掙扎。

其實我覺得他內(nèi)心其實是贊同七郎的，前面和郡主的愛情畫面，是在說他內(nèi)心的掙扎。他愛郡主，但是又不愿讓宋國危難。這樣的`一個人，在片中沒有什么大的作為。只有到最后，他一開始被耶律原打得措手不及，很弱很弱，最后卻殺了耶律原。

楊六郎不想讓父親失望，他要留下命，因為他身上背著比耶律原還重的承諾，以及母親對父親的等候，所以他開掛了。至于后面，沒殺耶律原。他的性格加之前從沒上過戰(zhàn)場，讓他還不習慣于殺戮。至于最后的情節(jié)，我對于耶律原為什么又起來這一點到現(xiàn)在都沒搞明白，或許是因為戰(zhàn)士的骨氣和殺意，總之他起來，然后讓六郎報了仇。

沒有那么多的壯志凌云，但卻是一個真實的有血有肉的好男兒，六郎，你是忠烈楊家將!

春節(jié)觀后感4篇

看一場好電影是一件令人高興的事，真實的評價是觀后感的核心要素，寫作技巧的進步通?？梢栽趯憚”緯r得到體現(xiàn)，你是不是正在為寫觀后感而頭疼？了解“春節(jié)觀后感”的定義及其應用就請繼續(xù)查看下文，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

春節(jié)觀后感 篇1

臘月初八，臘八粥“送信兒” 這個吃，吃的就是“臘八粥”。

每年臘月初八這天，老北京人家會熬一鍋“臘八粥”，原料主要有豆、米、紅棗、葡萄干、桂圓等多種雜糧干果，寓意“五谷豐登”。

熬得粘糊糊，香噴噴的“臘八粥”，在舊時是用來供奉神靈“灶王爺”的。過去食為天，灶王爺?shù)匚豢闪瞬坏谩?/p>

如今的“臘八粥”，老北京會自家熬上一鍋，鄰里之間相互贈嘗，然后一家人團聚，盡情享用，其樂融融。

喝了這給年“送信兒”的“臘八粥”，老北京這就步入了過年的日程。購吃食，買新衣，備年貨，規(guī)整屋子，迎接年三十兒的到來。

細心的同事還指出，這“送信兒”還有另一層意思：自臘八節(jié)這天起，“放賬的開始收賬，欠債的必須還錢”。如此，既給那些放賬的一個討債的理由，又給那些欠債的提個醒兒，別死賴著不還，難不成還要把這賬熬成隔年飯？出來混遲早要還，較好年前一把還清，也好一身輕松過新年。

臘八這天，老北京人也不會忘記用醋浸泡一些大蒜，以備在大年初一時吃餃子佐食，這蒜就俗稱“臘八蒜”。

日子一年年過，這熬“臘八粥”與腌“臘八蒜”的習俗，現(xiàn)在在北京城還很盛行。

我這外地人，很有幸地在今年的臘八，嘗到了老北京送的“臘八粥”。濃稠的甜粥，裹著老北京過年的第一縷香味兒。

臘月二十三，“糖瓜兒粘”

臘月二十三，是老北京人過年帷幔的真正拉開，俗稱“小年”，日子追啊追，正經(jīng)的“大年”不遠了。

這“小年”，在老北京民俗里有個“二十三糖瓜兒粘”的說法。所謂“糖瓜兒”，就是用麥芽糖做成的糖果。

在臘月二十三這天，老北京家家要祭灶，灶王爺給哄開心了，在玉皇大帝跟前“口兒一甜”，便給這家人家?guī)フ甑谋佑?，平安康泰；又一說，那糖瓜兒是拿來粘住灶王爺嘴的，以糖封口，見了玉帝干脆一言不發(fā)，防他言多必失。

“二十三糖瓜兒粘；二十四掃房日；二十五糊窗戶；二十六燉大肉；二十七殺公雞；二十八把面發(fā)；二十九蒸饅頭；三十兒晚上熬一宿；大年初一扭一扭?！?/p>

“掃房日”就是大掃除，不過可不像我們學生時代掃掃地、擦擦窗那么簡單。老北京除了徹底清掃屋里屋外平日掃不到的那些死角灰網(wǎng)，還有換年畫，粉刷糊裱墻壁等工作要做。

“糊窗戶”的景象，現(xiàn)在在北京市區(qū)怕是很難再現(xiàn)了，所以策劃部的同事建議改成“擦玻璃”得了。老北京四合院兒都是木窗戶，過年前得糊上白凈的新窗紙，窗戶上還要貼上“?！弊?、窗花、剪紙，掛上“吉祥結(jié)”之類的象征平安如意的手工藝品掛件。

遙想當年家家戶戶紅艷艷的景象，過年的熱鬧不難想象。而這天的較重要環(huán)節(jié)，就是給自家的各道門上貼上紅紙黑字(金字)的春聯(lián)。春聯(lián)一出，年的氛圍就頓時濃烈了。

“燉大肉”、“殺公雞”、“發(fā)面”、“蒸饅頭”，一天一項，是這工程浩大的過年倒計時中，香噴噴的環(huán)節(jié)。在那飲食清淡的年月里，肉香是一種妙不可言的誘惑。這種讓身心溫暖的追求，是我兒時活色生香的記憶，今天崇尚素食或者一切以減肥為本的年輕人，不知還能否體會。

按照老北京的規(guī)矩，這些豐盛的過年飯菜，必須提前做好。因為老北京有個忌諱，在歲月新舊交替之際，是不能動刀的，否則不吉利，會招災惹禍。

除了刀，連剪子針線也一概別動，免生口角，免長針眼。這么多禁忌，還不早早在年前就把食物準備停當。直到“破五”(過完大年初五)之后，才能動刀剁肉切菜。

大年三十兒，“熬”一宿

大年三十兒是過年的較高潮，所有的積聚和準備，仿佛都是為了這一天的“狂歡”。不過在含蓄沉穩(wěn)的老北京這里，這“狂歡”因為京味兒的家常質(zhì)樸，而備添實在。

在這一天，老北京必須將吃剩的藥渣拋到門外，并把自家正用的藥方燒掉，據(jù)說，如此可以“丟百病”。

此外，家里要備酒宴，穿新衣，鄰居親朋相互探訪拜年，晚輩叩拜尊長，俗稱“辭歲”。尤其是新婚的夫婦必須在丈母娘家“辭歲”，不然就是不恭不孝。

大年初一，扭一扭

守歲直到天明，可還不能就寢。洗漱順溜，收拾干凈利索了，還得給長輩作揖拜年，磕頭送祝福去。

大年初一小孩子較喜歡的，這作揖磕頭，可以換來一個個壓歲錢紅包。新年從這一天開始，孩子們打開那新年的紅包，也打開紅紅火火的一年。

春節(jié)觀后感 篇2

在《難忘今宵》的歌聲中，2014年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會落幕。4個多小時的馬年春晚讓人感到多了幾分溫情與暖意。

暖意來自真情。春晚大幕拉開，沒有了以往看似熱鬧喜慶的開場歌舞，代之以南北東西普通百姓和各界名人隨意聊春晚，回歸到家常。接著，李玟、張靚穎、沙寶亮、林志炫唱起了《想你的365天》，讓人感到悄然流逝的歲月，并未帶走人與人之間的思念與真情。ＹＩＦ表演的魔術(shù)，千變?nèi)f化令人炫目，最后變出一碗熱騰騰、香噴噴的白米飯，呼喚著游子回家團圓，讓人心動。

暖意來自貼近。盡管今年春晚語言類節(jié)目少，但小品《擾民了你》《扶不扶》等，表現(xiàn)城市老人之生活情狀和當下社會風氣，令人動容?！度喊l(fā)的我不回》《時間都去哪了》等新歌，在戲謔現(xiàn)實、回顧親情的吟唱中，表達人們內(nèi)心深處“懷念真的東西”，對當下生活狀態(tài)的思考，因情感的貼近性讓人產(chǎn)生共鳴。

暖意來自誠意。盡管“眾口難調(diào)”，但是，春晚畢竟是辦給13億觀眾看的，本屆春晚更多考慮讓各類觀眾開心。比如，以經(jīng)典芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中舞蹈《練兵舞》、歌曲《萬泉河水》，以及電影《英雄兒女》插曲《英雄贊歌》組合而成的《英雄組歌》，喚起了中老年觀眾的美好記憶。李勝素、于魁智、袁慧琴等京劇名家演出的《同光十三絕》，表達了京劇藝術(shù)穿越百年時空在當下的傳承，滿足了廣大京劇愛好者的需要。由農(nóng)民歌手王向榮、杜朋朋演唱的原生態(tài)民歌《天下黃河九十九道灣》，空軍藍天幼兒園小朋友演出的舞蹈《小馬歡騰》，讓農(nóng)民朋友和小朋友們開懷。臺灣歌手庾澄慶、韓國人氣偶像李敏鎬合唱歌曲《情非得已》，新銳歌手霍尊演唱新潮歌曲《卷珠簾》等，以時尚的組合及表達，滿足了廣大青少年的心理渴望??這種均衡而精彩的資源分配，體現(xiàn)出劇組立足“全民春晚”的極大誠意。

暖意來自感奮。春晚作為全民精神大餐，需要溫情，更需要感奮。黃渤演唱的《我的要求不算高》、小品《擾民了你》，表達的是普通民眾“很小也很普通”的生活夢想。著名歌手韓磊演唱的《老阿姨》，唱的是全國道德模范龔全珍老人，親切而平實，讓人感動于榜樣的力量。匈牙利Ａｔｔｒａｃｔｉｏｎ舞團創(chuàng)意舞蹈《符號中國》，以形體、燈光等各種表現(xiàn)手段，展示出秦陵銅車馬、天壇祈年殿、嫦娥三號登月探測器等一個個中國元素，讓人感到振奮。30年前在春晚舞臺以一首《我的中國心》感動億萬中國人的香港著名歌手張明敏，重登同一舞臺，演唱《我的中國夢》，表達了炎黃子孫渴望民族復興的期盼??晚會對“中國夢”的各種表達、演繹，令人感動和鼓舞。

大量新人、新創(chuàng)曲目的出現(xiàn)，給馬年春晚注入新的活力與生氣。多個省區(qū)市節(jié)目以《直通春晚》競逐方式登上舞臺，給本屆春晚帶來新氣象，讓人看到“開門辦春晚”的可喜成果。

當然，本屆春晚仍有令人感到不足之處。比如，歌舞所占比例大，但讓人回味的新創(chuàng)曲目少；語言類節(jié)目少，給人印象深刻的節(jié)目不多。由此窺見文藝作品原創(chuàng)的匱乏。

“難忘今宵，無論天涯與海角，明年春來再相邀??”一年又一年，人們奔走于途；一年又一年，人們相約春晚。春晚，已經(jīng)成為中國人春節(jié)生活的一部分。在新春到來之時，在“馬到成功”的集體祝福中，人們能從一臺晚會中感受溫情，體味溫暖，獲得感動，即可視為一臺晚會的成功。

春節(jié)觀后感 篇3

春節(jié)，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，而春晚也是我們最喜歡看的節(jié)目。當我們這些遠離家鄉(xiāng)，遠離親情的游子，與春晚一起度過，讓春晚熱鬧的氛圍溫暖著這顆思鄉(xiāng)情懷，也是心靈的一種慰藉吧。

今年的春晚，比起以往更是精彩，驚嘆，美艷；當我目睹著春晚一個又一個節(jié)目時，用這樣的語言來贊美，贊嘆，或許還遠遠不夠。無論是小品，相聲，戲曲，歌舞，還是雜技，魔術(shù)，等等每一種出場，從燈光，從人物的衣著，從節(jié)目的內(nèi)容，從背景畫面，以及每個細節(jié)的體現(xiàn)，都是那么完美，精彩，讓我們的眼睛緊緊相隨，生怕一眨眼的功夫就會錯過一場好戲。

春晚帶給我們的感動，溫暖，喜愛，并不只是看到一場又一場節(jié)目，而是這些節(jié)目中有我們喜愛的人，有我們向往的生活，還和著我們的期盼。

誠然，春晚的每一個主持人都是我們所尊重，所喜愛。而每一份節(jié)目里同樣有著我們喜歡的人。就說魔術(shù)吧，劉謙的魔術(shù)對眾多朋友們來說都是望塵莫及，無論你從哪個角度去思索都得不到答案。這便是讓我們著迷，沉醉的原因吧。很多時候，這份驚奇的意外出現(xiàn)，常常會震懾心靈。而今年春晚上劉謙的魔術(shù)更是讓我驚嘆。怎么想，也百思不得其解，一個人可以從鏡子里吸到桌子上杯子里的水。那么堅固的鏡子居然用一根吸管就可以輕輕插入？不，當然沒有插入。可我們分明看到吸管插入了鏡子，并吸光了倒影在鏡子里杯中的水。而這還不是今晚魔術(shù)的主題；當一只手從堅固的鏡子里伸出來時，你的心情會是怎么樣？是不是和我一樣驚嘆著目瞪口呆，怎么可能，怎么做到的？當你還沉浸于魔術(shù)的魅力時，劉謙已微笑著走下臺。其實很早以前便愛上魔術(shù)，也愛上會魔術(shù)的劉謙。這不只是魔術(shù)的魅力，更是劉謙的魅力。

春晚的幾個小品也讓人喜歡：《天網(wǎng)恢恢》的幽默，《面試》的無奈，《今天的幸?！分凶钭屓烁袆右痪湓?；幸福不是看你沒有什么，而是看你擁有什么。多么樸實而哲理的一句話。很多時候我們都看不清，也不明白幸福的真正的意義。而這個小品就告訴我們幸福的真諦。其實，只要我們的心知足，身邊處處洋溢著幸福的味道。

相聲；周煒和幾個人的群口相聲〈小合唱〉很喜歡。周煒，幽默，風趣，超凡脫俗的表演風格一直是我所喜歡。

雜技：〈空山竹語〉單從雜技本身，這空山竹語也只是有點驚，還談不到美，可春晚的燈光設(shè)計，讓這份竹林的影子完美地展現(xiàn)，融入雜技中。美輪美奐的感覺讓你情不自禁為之鼓掌，贊嘆。一份精美的作品，從每一個細節(jié)入手，哪怕只是一個燈光，可想而知春晚的設(shè)計要付出多少努力才能達到這份視角的精彩？

戲曲：幾個小孩的京劇真是讓人刮目相看，小小年紀就能把握京劇中那份神韻，難得，難得。還有李玉剛的貴妃醉酒，讓人沉迷，陶醉。喜歡李玉剛的男扮女裝，他那一身行頭要是不知道他是男裝，根本就分辨不清原來的面目。最早認識李玉剛是他在星光大道上與石頭合唱。他一出場時，整個場面都驚艷，華麗，美奐，無論從服裝，燈光，舞臺，尤其是歌聲醉到心靈深處。試問有多少人能逃過這一唱？這一份醉酒的渲染？我的心每天，每時，幾乎都是平靜地度過，可是面對如此震懾心魂的歌舞也不得不吶喊著，激動著，跳躍著。一個字；美。一個字；醉！

楊麗萍的《雀之戀》與李玉剛的《貴妃醉酒》質(zhì)同景不同。一個是展現(xiàn)自然美，一個自然展現(xiàn)美。兩者都是從心而發(fā)，叫人不得不感動。

春晚的節(jié)目很多，整整四個小時，讓中國傳統(tǒng)文化一一展現(xiàn)著。當宋祖英《叫一聲爸媽》的歌曲充溢了我的耳畔時，忍不住想哭，沒有爸媽在身邊的年，還算是年嗎？年少不更事的我不懂，如今成年的我才分外明白，年，就是讓親人團圓的日子。而我早已失去了爸爸的企盼，失去了叫一聲爸的年的團圓。當韋唯《愛的奉獻》響起時，我的心慢慢地平靜著，是的，只要人人都獻出一點，世界將會更美好。這不是她一個的心聲，也是我們所有人的心聲。

春節(jié)觀后感 篇4

新的一年，新的愿望。每個人都懷著激動的心情，來迎接20xx年。

每年的除夕，我和家人都守在電視機前，大家都圍著茶幾，等待著春晚直播。而今年也不例外，看春晚依舊是我和家人的傳統(tǒng)節(jié)目。萬家燈火除夕夜，歡歡喜喜看春晚。即使，時代再怎么發(fā)展，人們依然記得春晚的味道。

今年春晚歌曲與時代主題、社會熱點緊密貼合，從抒發(fā)親情鄉(xiāng)情到歌唱人民祝福祖國、從追逐夢想到祈望幸福、從嘹亮民歌到動感迪斯科......種類豐富，詞曲精美。節(jié)目種類也很豐富，有舞蹈類、語言類、魔術(shù)類、戲曲類等節(jié)目。這些節(jié)目反映了我們對生活的熱愛和對未來的展望，實在是看點十足。

相對于以往的春晚節(jié)目，今年的春晚有著更大的不同。整體節(jié)目編排凸顯人民性、民族性、民俗性、節(jié)慶性、時代性、和國際性等，整個舞臺的燈光效果給我的第一感覺就是，太震撼了。內(nèi)心真正感受到了祖國的繁榮昌盛，人民的安居樂業(yè)。

其實，每一年的春晚核心在于“聯(lián)歡”，每個節(jié)目的意義都是為了展望新得一年，同時也是對過去辛勤工作一年的總結(jié)。春晚的每一位工作者都為了這一天不知道準備了多少天，能夠順利表演給觀眾看，也是他們內(nèi)心的愿望。春晚是全國人民分享共同記憶必不可少的“年夜飯”，也是凝聚全國人民情感的最重要的“媒介儀式”。當然，作為觀眾的我們，觀看春晚也很輕松。

“歡樂吉祥、喜氣洋洋”，今年春晚將一如既往地在除夕夜陪伴闔家團圓的觀眾辭舊迎新、守歲納福，最后也祝大家新年快樂!

春水觀后感4篇

看完一部影視作品以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫觀后感也是為了讓我們不要遺忘內(nèi)心感悟，想要寫好觀后感，就應該聯(lián)系實際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深寫透。大家正準備寫一篇《情書》的觀后感嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了春水觀后感，希望能為你提供更多的參考。

春水觀后感【篇1】

如果問世界上最偉大的愛是什么?那莫過于純潔的母愛!而冰心則用簡潔的文字寫出了對慈母的愛的贊歌——《繁星春水》。

在《繁星春水》中有這樣一首小詩：

母親呵!

天上的風雨來了，

鳥兒躲到它的巢里;

心中的風雨來了，

我只躲到你的懷里。

你別看這首詩只有短短30多個字，但卻能令我們深深感受到母愛的無私與奉獻、博大無邊。當我們成功的時候，母親總會在我們身邊，鼓勵我們;當我們失敗、遇到挫折的時候，我們只會躲到母親懷里痛哭，不是嗎?

母親是最偉大的，是母親給予了我們生命，是母親讓我們來到這個美好的世界，讓我們健康的成長。當我們摔倒了流血，媽媽最擔心;當我們不聽話，媽媽動手打我們，痛的是媽媽，正所謂“打在兒身痛在娘心”?？墒?，當媽媽幫我們補衣服刺到手，媽媽卻仍然會覺得很開心，因為如果她的痛能夠換來我們的快樂，就算是痛不欲生，對于媽媽來說也是值得的。這令我想到了孟郊的一首詩：

慈母手中線，

游子身上衣。

臨行密密縫，

意恐遲遲歸。

誰言寸草心，

報得三春暉。

母親是偉大的，我們永遠也報答不了。

春水觀后感【篇2】

在印度大詩人的啟發(fā)下，冰心完成這部著作。即便不是著作，也是詠贊世間奇物的由心手記。

書中也提到過：詩人，是世界幻想上最大的快樂，也是事實中最深的失望。在冰心的藝術(shù)生涯中：零碎的詩句，是學海中的一點浪花，然而它們是光明閃爍的，繁星般嵌在心靈的天空中。詩人是幸福的，自己著意撒下種子，隨時隨地發(fā)現(xiàn)果實。

《繁星、春水》的清靈意韻體現(xiàn)于童真、母愛、自然、人生。短小精美、形式自由并富含哲理。形散而神不散。

在歌頌母愛時，她這樣寫道：母愛，我的頭發(fā)，披在你的膝上，這就是你付與我的萬縷柔絲！母親對她的愛，說不盡，道不完，只有用千絲萬縷的頭發(fā)相比。

在冰心心中，童年是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。在她的人生中，同年是曼妙而美好的。

但愿每個人在繁星與春水的伴隨下珍惜母愛、童真與自然。

春水觀后感【篇3】

“十一”假期，我看了一本書，——《繁星春水》。這是大作家冰心寫的，字里行間流露出他對生活的深刻理解。這是什么感覺？是回憶嗎？是嘆息嗎？或者.

這本書的第二段深深打動了我：

童年！

是夢里的真相，

是真實的夢。

是回憶還是含淚的微笑。

這只是四句話。為什么能打動我？我想，就算不告訴你，大家也一定知道。是的，時光流逝，誰能沒有童年？

人們常說：“一日之計在于晨，一年之計在于春?！钡峭瓴皇侨艘簧凶羁鞓窡o憂無慮的時光嗎？往往，最難忘的是童年。

冰心說，童年是真夢，是真夢。這個比喻真的太完美了！

夢里的真相，童年是最有想象力和創(chuàng)造力的時候。也許，那只是我腦海中的一瞬間，也許，十年后，二十年后，五十年后，一枚火箭誕生了.

真正的夢想，童年，才是最真實的時光。它像夢一樣美，像夢一樣美。不知道什么時候結(jié)束。似乎一眨眼的功夫，一個懵懂的孩子就變成了一個很有內(nèi)涵的年輕人.

童年是一件藝術(shù)品，需要有品味。每個人的童年都是不一樣的美味，酸、甜、苦、辣！

從現(xiàn)在開始，讓我們學會品味童年！

春水觀后感【篇4】

無微不至，世界上最偉大的是母愛；潔白無瑕，最純潔的是童年；心曠神怡。最令人放松的是大自然……

翻開《繁星·春水》的第一頁，文中的第一段開頭就深深吸引著我?！胺毙情W爍著，深藍的天空，何曾聽得見他們的對話，沉默中，微光里，他深深地互相贊頌了?！弊髡撸ㄔ娙耍⒈錈o趣的夜空勾勒出了一幅明麗、生動、美妙的圖畫，把星星與天空寫活了。由此看來，詩人有著豐富的聯(lián)想、想象力。

“童年呵，是真中的夢，是回憶時含笑的微笑。”童年總會有一個知己知彼的好朋友，讀到那里，我的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，一切視線漸漸模糊，回憶把我?guī)У叫W期間，那些與朋友一齊歡笑、一齊走過的日子?？墒鞘郎喜]有不散的筵席，我們告別了，我明白這短暫的分離是為了我們更好的沖逢與未來。

“兒時的朋友，海波呵，山影呵，燦爛的晚霞呵，悲壯的喇叭呵，我們?nèi)缃袷鞘柽h了嗎？”詩人將海波、山影、晚霞當做了兒時的朋友，很異常。也體現(xiàn)出了詩人喜愛大自然，與大自然交朋友。

《繁星·春水》中令我印象最深的一句是：“成功的花，人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷，然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血面?！碧煜聸]有免費的晚餐。在學習上也一樣，并沒有天才，即使有，那他必定比我們要勤奮。僅有認真聽課、課后復習，勤奮、努力，你才會取得優(yōu)異的成績。這句話也蘊含著一個人生的道理：成功的被后總會有汗水與淚水；也就是說只要你努力了、付出了、盡力了，那么你終會的到成功的“果實”。

《繁星·春水》時而低回婉轉(zhuǎn)，時而高昂激越。雖然沒有華麗的語言來裝飾，可是這一字一句都流露出發(fā)自內(nèi)心的情感，對母愛、童真的贊揚，對大自然的贊美……

感動中國觀后感4篇

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電影中有許多人生的哲理。每當我們看完，內(nèi)心都被深深的感動，這些想法和思想值得我們?nèi)橹畬懸环萦^后感。寫觀后感有助于我們回憶劇情，加深體驗。寫作品觀后感需要注意哪些呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意呈上“感動中國觀后感”，不妨參考一下。希望你喜歡！

感動中國觀后感 篇1

為了祖國的核事業(yè)，彭士祿隱姓埋名工作了數(shù)十年。49歲切除了四分之三的胃，晚年基本失去了胃功能，只能靠一根鼻飼管提供營養(yǎng)。但他從不計較個人利益得失，從未向組織提出任何個人要求，始終以國家的利益為先。2021年3月22日，彭士祿在北京逝世，享年96歲。

搞核潛艇全靠“自教自學”

“我是一塊磚，哪里需要把我往哪里搬。”這句話彭士祿向來身體力行，從年僅20歲加入中國共產(chǎn)黨開始，他就一直在履行共產(chǎn)黨人的莊嚴承諾。

1951年，品學兼優(yōu)的彭士祿通過考試赴蘇聯(lián)留學，專業(yè)是化工機械，他所有的功課全部是優(yōu)秀成績。畢業(yè)時，彭士祿獲得了蘇聯(lián)頒發(fā)的優(yōu)秀化工機械工程師證書。1956年，彭士祿即將本科畢業(yè)，正逢陳賡大將訪問蘇聯(lián)。陳賡把他叫到大使館，跟他說：“中央已決定選派一批優(yōu)秀生改行學核動力專業(yè)，你愿意嗎？”“只要祖國需要，我當然愿意?！迸硎康摵敛华q豫地回答。

1962年2月，彭士祿開始主持潛艇核動力裝置的論證和主要設(shè)備的前期開發(fā)。核潛艇技術(shù)極為復雜，全艇設(shè)備、儀器儀表等多達2600多項近5萬臺件，電纜總長近100千米，管道總長30余千米。作為核潛艇心臟的動力裝置，反應堆的研制更是難上加難。當時中國在核潛艇建造方面所掌握的知識近乎為零，包括彭士祿在內(nèi)的所有人，誰都沒見過真正的核潛艇到底長什么樣。在這種條件下怎么開展工作？彭士祿說：“我們這批人有學化工的，有學電的、儀表的，大多數(shù)人不懂核，搞核潛艇全靠4個字——自教自學?！?/p>

沒有資料、圖紙、設(shè)備，沒見過實物……彭士祿帶領(lǐng)科研人員用簡陋的計算工具計算了十幾萬個數(shù)據(jù)，建立起中國核動力裝置主要參數(shù)的計算方法，并最終確定了100多個參數(shù)。有時為了驗證一個參數(shù)，科研人員沒日沒夜地“三班倒”，用僅有的一臺手搖計算機和幾把計算尺連續(xù)算上好幾天。

身為副總工程師，彭士祿是基地技術(shù)負責人，但他與大家一樣住“干打壘”，一起加班加點。彭士祿主持了核動力裝置的擴大初步設(shè)計和施工設(shè)計，攻克了諸多重大關(guān)鍵技術(shù)，完成了潛艇核動力裝置的基本設(shè)計方案。

在彭士祿的帶領(lǐng)下，僅用不到5年的時間，我國建造的第一代核潛艇陸上模式堆就成功實現(xiàn)滿功率運行。

“彭拍板”勇挑最重的擔子，敢啃最硬的骨頭

彭士祿一生都勇于創(chuàng)新、敢當使命，勇挑最重的擔子，敢啃最硬的骨頭，在關(guān)鍵時刻和危急關(guān)頭豁得出、頂?shù)蒙?，外號“彭大膽”“彭拍板”，他將對國家核事業(yè)的堅守轉(zhuǎn)化為果敢行動的具體實踐。

1967年，彭士祿來到位于祖國大西南的九〇九基地，開展陸上模式堆的建設(shè)工作。作為技術(shù)負責人，他總能一眼發(fā)現(xiàn)問題所在，當機立斷拍板作決定，便有了“彭拍板”這個綽號。

“時間很緊，總要有人拍板，不能無休無止地討論呀！”彭士祿說。他曾對其他科研人員說：“做實驗用數(shù)據(jù)說話，最后我來簽字。對了，成就歸大家；錯了，我來負責。”

中國發(fā)展核電，究竟該走哪種技術(shù)路線？20世紀70年代，熔鹽堆方案和壓水堆方案如何取舍，一時成為爭論的焦點。經(jīng)過科學論證和調(diào)研，彭士祿力排眾議，提出應采用國際上技術(shù)成熟的壓水堆并充分利用我國剛建成的核潛艇陸上模式堆技術(shù)經(jīng)驗及其工業(yè)配套設(shè)施，容量可暫定為30萬千瓦。壓水堆方案很快得到認可，這一方案也為我國核電走“以壓水堆為主的技術(shù)路線”起到了關(guān)鍵作用，使我國核電走上了健康發(fā)展的道路。

“干驚天動地事，做隱姓埋名人”

很長時間以來，彭士祿的事跡甚至連他的名字都鮮有人知。

“核潛艇工程是龐大的系統(tǒng)工程，不是我個人的創(chuàng)造，是千萬科技工作者和工人、干部集體努力的結(jié)晶。”彭士祿做到了在工程技術(shù)上始終清清楚楚、明明白白，但在名利晉升、提級授獎上，卻堅持“越糊涂越好”。20**年，彭士祿以全票通過榮獲何梁何利基金最高獎“科學與技術(shù)成就獎”。

當彭士祿女兒問他此筆獎金100萬元港幣該如何處理時，他立馬說了兩個“不要”：一是不要獎金，把它捐給組織，設(shè)立人才獎勵基金；二是不要以他的名字命名獎勵基金。彭士祿說：“此項榮譽和成績不只屬于我個人，它更屬于核潛艇人，屬于核電人，屬于核動力人。核潛艇的研制成功是全體參研人員共同奮斗、艱苦拼搏、默默無聞、無私奉獻的結(jié)果，是集體智慧的結(jié)晶。這個群體才是‘干驚天動地事，做隱姓埋名人’的民族英雄，是共和國的脊梁！所以這筆獎金應該獎勵那些為核動力事業(yè)作出重要貢獻的高精尖人才?！苯?jīng)組織多次說服后，他才同意命名“彭士祿核動力創(chuàng)新獎”，獎勵在核動力領(lǐng)域作出重要創(chuàng)新成就的年輕人。

深藏功名為國為民

從中國潛艇核動力堆到秦山一期核電站、大亞灣核電站再到秦山二期核電站，都留下了彭士祿辛勤的足跡與汗水。在他為祖國、為人民奉獻的一生里，彭士祿從不計較個人利益得失，從未向組織提出任何個人要求。他始終以國家的利益為先，勇挑重擔，身先士卒，忘我工作，把自己的畢生精力奉獻給祖國的核動力事業(yè)。

“干驚天動地事，做隱姓埋名人?！迸硎康摬灰?、不要利，但要把核潛艇造出來、要把核電站建起來。他就像深海中的核潛艇，“深潛”一輩子，無聲卻有無窮的力量，必將激勵科技工作者在新時代繼續(xù)為祖國的富強而奮斗。

以彭士祿為代表的一生為國家而努力奮斗的人，國家永遠不會忘記，人民也永遠不會忘記！

感動中國觀后感 篇2

雙百人物，感動的卻千千萬萬。在“雙百”人物中，人民教師：譚千秋的形象銘刻在每一個中國人的心中。

xx年5月12日，譚千秋所在的四川省德陽市東汽中學教學樓頃刻間坍塌。在地震發(fā)生的瞬間，他像童話里的天使，張開了雙臂趴在課桌上，身下死死地護著4個學生。學生得救了，他卻不幸遇難，獻出了自己的生命。

湖南省委書記張春賢曾言：“在重大災害面前，譚千秋老師能夠舍我而求其境界，其精神不死，他是個偉大的英雄，偉大的人民教師。他心中的愛，正如他的名字那樣，千秋流淌。他身上所體現(xiàn)的是我們湖南人勇于擔當?shù)木瘢彩呛嫖幕木?。他像雄鷹一樣張開雙臂的精彩一瞬告訴我們，在這個世界上，還有一種我們一直苦苦追尋的東西，那就是——奉獻！”

他只是一個平凡的教師，但在地震來臨時他卻顯現(xiàn)出了偉大的光芒。他用自己的臂彎為學生擋住了死神的腳步，以血肉之軀鑄就了園丁之魂。盡管譚老師的生命飄逝而去，但他的師德風范美麗定格，變成了永恒。譚老師的行動并非偶然，只有對學生巨大的愛和對職業(yè)的虔誠才能讓一個人在面對死亡威脅產(chǎn)生如此大的勇氣。作為政治老師的譚老師用自己的生命給我們上了最后也是最完美的一場思想政治課。我為有這樣一位老師深感榮幸和驕傲。

譚千秋式人物很多：焦裕祿、蔣筑英、謝延信、韓素云、竇鐵成、賴寧、雷鋒、譚彥…………他（們）為自己的行業(yè)樹起了旗幟！

誠然，在時代的今天，每個人都有自己的不同分工，但我感恩，我感恩這些用自己的生命詮釋出理想，為人類、為祖國做出真正奉獻的前輩及那些孜孜不倦守衛(wèi)祖國邊疆的最可愛的人，當然，還有日理萬機為國操勞不息且清廉的領(lǐng)導人、各界為人民辦實事辦實事的大善人們。我將懷著這種感恩，保留這份情懷，摒棄以前的浮躁、做好自己。

感動中國觀后感 篇3

1980年，殲-8Ⅱ飛機立項研制。顧誦芬任該型號總設(shè)計師，組織和領(lǐng)導軍地多個部門、上百個單位高效協(xié)同工作，僅用四年就實現(xiàn)了飛機首飛。

2021年11月3日，中共中央、國務(wù)院在北京人民大會堂隆重舉行2020年度國家科學技術(shù)獎勵大會。此次大會上，書記書記為91歲的顧誦芬頒發(fā)國家最高科學技術(shù)獎。

“黨和人民給了我很多、很高的榮譽。這些榮譽應歸功于那些振興中國航空工業(yè)的領(lǐng)導和默默無聞、頑強奮斗的工人、技術(shù)人員?！?顧誦芬談到這至高榮譽時這樣說。

得知顧誦芬先生獲此榮譽后，許多新一代的航空人對顧誦芬講出深情祝愿。“顧總是沈陽所的第二任總設(shè)計師，為新中國飛機設(shè)計事業(yè)做出了彪炳史冊的開創(chuàng)性貢獻?！鄙蜿査傇O(shè)計師孫智孝說。“顧院士是飛機氣動力設(shè)計的奠基人，在他的帶領(lǐng)下，沈陽所一代代航空人不負眾望，注重創(chuàng)新，信念無比堅定，力量無比強勁。”沈陽所副所長左林玄說?！皬睦弦惠叺脑O(shè)計師身上，我看到了勤奮、鉆研、嚴謹、忍辱負重、勇于擔當?shù)钠焚|(zhì)，由于行業(yè)的特殊性，他舍小家，為大家，遠離名利，為了國家和民族做出個人最大的犧牲?！鄙蜿査紫瘜＜彝跤缿c說。

顧誦芬的辦公室在二樓東側(cè)。一套木桌椅、兩個舊沙發(fā)是這件屋子僅有的活動空間，剩下全被各式書籍和資料填滿。在這片“書的海洋”里，顧誦芬仍然能記得每一本書的位置，記起每一本書的內(nèi)容，其中不乏有他主編的叢書。

顧誦芬年近80歲時，上海交通大學出版社醞釀名為“大飛機工程”的科技類叢書，顧誦芬欣然受邀擔任了該叢書的總主編。叢書涵蓋我國國產(chǎn)大飛機的總體氣動、航空發(fā)動機、結(jié)構(gòu)強度、航電、制造等專業(yè)方向和關(guān)鍵技術(shù)。其內(nèi)容既包括領(lǐng)域內(nèi)專家們最先進的理論方法和技術(shù)成果，也包括來自飛機設(shè)計第一線的理論和實踐成果。截至2018年1月，顧誦芬作為《大飛機出版工程》主編，先后出版6個系列、100多種圖書，撰寫數(shù)十份涉及通用航空、轟炸機、輕型多用途戰(zhàn)斗機等多機種的研究報告、咨詢報告和建議書。

如今，年屆九旬的顧誦芬，仍在為了航空事業(yè)思考謀劃，業(yè)內(nèi)外院士、專家也經(jīng)常過來請教技術(shù)問題。對每位專家提出的難題，顧誦芬都會神情專注地聽來者講述，并簡潔明快地作出回答。有時，他會站起來，步履稍顯蹣跚，但卻準確無誤地走向書架，幾乎不假思索地抽取一本書或刊物，翻到某一處，指點給來者說：“你所說的這里有論述。”

感動中國觀后感 篇4

每個人的心中總有一顆崇拜的“星”。而我心目中的那顆星，是被稱為“亞洲飛人”的中國男子短跑運動員蘇炳添。

蘇炳添在亞洲，乃至全世界的.田徑比賽中都取得過優(yōu)異的成績。在2018年8月26日的雅加達亞運會田徑男子100米決賽中，蘇炳添以9秒92的成績打破亞運會紀錄，戰(zhàn)勝亞洲各路好手勇奪冠軍。2019年2月21日凌晨舉行的2019國際田聯(lián)室內(nèi)巡回賽中跑出6秒49的成績奪得冠軍。由此看來，“亞洲飛人”這個稱號，蘇炳添真是受之無愧。

但我深知，在這些驚人成績的背后，定有蘇炳添辛勤的付出和流下的'汗水。

你瞧，這就是蘇炳添在體育館內(nèi)訓練的場景。他總是先慢跑熱身，接著做小步跑，踢腿等準備活動。一切準備就緒，蘇炳添換上了釘鞋，細心地用卷尺進行起泡器的調(diào)試，隨后蹦跳了幾下，深吸幾口氣，來到起跑器的前方，單膝跪地，做好準備。他兩只手的大拇指與其他四指呈“八”字，緊緊地壓在起跑的白線后，并抬起臀部。大約過了幾秒，蘇炳添后腳猛地一蹬，像一支離弦的箭般沖了出去。擺臂與抬腿下壓的頻率越來越快，直到?jīng)_過終點才慢慢減速，整個跑步過程令人嘆為觀止。此后，蘇炳添還進行了不同長度的短跑訓練，沒有一絲馬虎，不斷調(diào)整自己的狀態(tài)，讓自己跑到最好。

跑步結(jié)束，蘇炳添拿出一個小型攝像頭，上面記錄著他跑步時的視頻，只見他在觀看過程中眉頭微微皺起，嘴里還不時嘀咕幾句，像是在總結(jié)自己跑步時的不足所在。反反復復看了幾遍后，壓了壓腿，訓練才到此結(jié)束。

在學校中，我也參加了校內(nèi)田徑隊的訓練。蘇炳添不僅是我崇拜的對象，更是我的榜樣，他認真訓練，一絲不茍的精神值得我學習。相信經(jīng)過每天刻苦的訓練，我也會取得不錯的成績。

▼《感動中國》觀后感之陳貝兒10篇▼