2023巨流河讀后感(范例5篇)。
寫作根本上也算是一種有效的溝通手段，生活中一些難忘的經(jīng)歷可以用文字記錄下來。寫作文時(shí)要注意題材新穎，語言流暢，是否還在構(gòu)思作文怎么寫嗎？下面，小編為大家整理的“2023巨流河讀后感(范例5篇)”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！
這周就像趕鴨子上架，短短的幾天要讀完兩本書，還要寫讀書筆記，頓時(shí)感覺壓力山大。時(shí)間，真得像海綿里的水，擠擠就有了，很幸運(yùn)，我參與了這場閱讀，沒有和這篇鴻篇巨著《巨流河》擦肩而過。
《巨流河》是文學(xué)家齊邦媛先生在八十歲高齡的時(shí)候，花費(fèi)四年的時(shí)間，寫下的個(gè)人傳記文學(xué)。先生淡淡的筆調(diào)，細(xì)膩的文字，描述了自己和父親兩代人，縱橫百年的故事。整篇文章，作者以一個(gè)旁觀者的身份，平靜的語言，敘述著自己波瀾壯闊的一生，文章沒有晦澀難懂的情節(jié)，卻處處充斥著濃濃的悲傷，讓人心酸流淚。
齊邦媛先生出生在一個(gè)官宦的家庭，爺爺齊鵬大是張作霖奉軍營的旅長，父親齊世英留學(xué)德國回家，滿腦子救國救民的新思想，參與了郭松齡兵諫，東北失守后，一家開始亡命天涯。作者從童年開始了顛沛流離的生活，周轉(zhuǎn)了大半個(gè)中國，家鄉(xiāng)淪陷、一路逃亡、張大飛的離世、父親政治生涯遭遇不測……國仇家恨伴隨著少女時(shí)代的齊邦媛一直成長到耄耋之年，在整個(gè)逃亡的過程，看了無不讓人動(dòng)容，或許整個(gè)故事敘述的太真實(shí)，太感人了吧，自己讀著讀著心里就會(huì)堵得慌，眼淚嘩嘩地留下來……
整本書也讓我們看到了不一樣的中國，抗戰(zhàn)期間，兄弟并肩，全民一心的崢嶸歲月。盡管在大半個(gè)中國淪陷的情況下，中國的有志之士，依然相信中國不會(huì)亡，依然努力的辦教育，讓逃難的學(xué)生有學(xué)可上。齊邦媛先生也是那不幸中的幸運(yùn)兒，在敵人的轟炸機(jī)下慢慢長大，親歷那些風(fēng)云流徙。在那烽火連天的歲月，一路顛沛流離，不但有學(xué)可上，有書可讀，還接受了完整的教育，而且是舉國最高水準(zhǔn)的教育，有朱光潛大師，吳宓，孟志蓀等學(xué)術(shù)界名師的指引，有個(gè)積極支持他學(xué)業(yè)的老爸，讓人羨慕不已，書中南開中學(xué)張伯苓校長的話，記憶尤深：“悲憤填胸，深受刺激！念國家極弱至此，夠不自強(qiáng)，奚以圖存？而自強(qiáng)之道端在教育?！边@和現(xiàn)在宣傳的“百年大計(jì)，教育為本”如出一轍吧。
教育是一個(gè)國家繁榮富強(qiáng)的根本，作者也正是在南開六年的求學(xué)生涯奠定了她一生進(jìn)修的基礎(chǔ)。當(dāng)然作者更是一個(gè)讓人敬佩的人，無論是在國破家亡的逃難路上，還是愛人、親人陰陽遠(yuǎn)隔的苦痛面前，她都沒有放棄自己追求的文學(xué)，后來，她背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在臺(tái)北，經(jīng)歷了最初的相夫教子以后，踏足校園、留學(xué)海外，大學(xué)從教、編纂教科書等重要的工作，看似順利，卻又飽受磨難，看似平淡，卻讓我們念念不忘，她這種努力不懈的堅(jiān)持，讓人欽佩不已。也正是這種孜孜不倦的求學(xué)精神，成就了她波瀾壯闊的一生，從此桃李滿天下。
書中讓我最為感動(dòng)的就是張大飛，那個(gè)似哥哥，似朋友，似情人的張大飛，讀完張大飛寫給哥哥的絕筆信，讓我哽咽不止：
你收到此信時(shí)，我已經(jīng)死了。八年前和我一起考上航校的七個(gè)人都走了。三天前，最后的好友晚上也沒有回航，我知道下一個(gè)就輪到我了。我禱告，我沉思，內(nèi)心覺得平靜。
這些年，我一直告訴自己，只能是兄妹之情，否則，我死了會(huì)害她，我活著也是害她。這些年來我們走著多么不同的道路，我這些年只會(huì)升空作戰(zhàn)，全神貫注天上地下的生死存亡；而她每日在詩書之間，正朝向我祝福的光明之路走去，以我這必死之身，怎能對(duì)她說"我愛你"呢？……我生前死后只盼望她一生幸福。
張大飛是《巨流河》里最為動(dòng)人、最為令人難忘的角色。齊邦媛先生用最為內(nèi)斂圣潔的筆法，用最為至愛精誠的態(tài)度，書寫了她和張大飛的心靈默契，相伴了她一生的靈魂之愛。
最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，正如作者自己說的，即使身體的疲勞如霜重壓下的枯枝，即使自知已近油盡燈枯，我由故鄉(xiāng)的追憶迤邐而下，一筆一畫寫到最后一章，印證了一生，就像哈佛大學(xué)講座教授王德威評(píng)論的：如此悲傷、如此愉悅、如此獨(dú)特，來概括了她不平凡的一生。也給不可逾越的巨流河畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，為來自“巨流河”的兩代人做個(gè)見證。
《巨流河》讀后感800字：
臺(tái)灣搞白色恐怖抓間諜，大陸抓反革命，兩邊高壓都無異于牧羊人在對(duì)羊群開炮，試圖轟死混入其中的狼。
有沒有狼混進(jìn)來不可知，有沒有狼披著羊皮混進(jìn)來也不可知，只可知一件事就是狼幾天殺死一只羊，炮遠(yuǎn)不止。但牧羊人害怕狼能打開柵欄，殺死牧羊人，然后獨(dú)霸所有的羊。好像這樣錯(cuò)了，又沒錯(cuò)。
去了臺(tái)灣的人，好不容易七八十年代放開了回到了大陸探親，別人問他“你干嘛要去臺(tái)灣？”此時(shí)泫然欲泣，又早就哭過，當(dāng)事人的口才再好也實(shí)在無法娓娓道來。宛如當(dāng)年中國內(nèi)部分裂家庭，哥哥教訓(xùn)弟弟：“你為什么要投共？”建國后，弟弟教訓(xùn)哥哥：“你為什么要投國黨？”
齊邦媛在《巨流河》中提到父親欲救國，留學(xué)歸來后，參加各種大會(huì)，聽群眾、各黨派演講，與各類人交流，仔細(xì)閱讀宣傳手冊，認(rèn)真獨(dú)立思考后，得出結(jié)論：國民黨的三民主義更適合救中國——并不是投奔任何人。這沒有任何錯(cuò)，但他未來的命運(yùn)大家也可知了。
諷刺的是中國最近半個(gè)多世紀(jì)最大的苦難居然來源于，誰都沒錯(cuò)，很可悲，因?yàn)槟芪盏慕?jīng)驗(yàn)埋在人心里，很難放在臺(tái)面上，也不容易看出來。
所以人只讀一本書是很危險(xiǎn)的，如果把書傳達(dá)的思想簡單分個(gè)類，從0-10，如果說最好，最全面的思想是5，但是世界上并沒有5的書，只能在讀了很多本，“3.7”、“5.8”、“9.2”、“0.4”后把自己的思想慢慢地往5上面靠，思想比這更復(fù)雜，不是直線還是空間能說清楚的，僅作一個(gè)例子。
所以能看見有人思想極端或容易變動(dòng)，全因讀書少，而不同的書的水平和其閱讀時(shí)的理解水平和接受度對(duì)其的影響又有各自的因緣際會(huì)，但多讀，總是沒錯(cuò)的。
革命和愛情都是戰(zhàn)爭，因?yàn)槎家錾胨?，理念主義理想和現(xiàn)實(shí)，靈魂和肉體都有劇烈摩擦。而書可以潤物無聲，遺憾的是上天最大的造化就是，年輕的時(shí)候還未讀那么多書，卻要革命和愛情，老了已經(jīng)失去了這些后，卻才讀了很多書。不過也有人老了也不讀，但是有識(shí)之士掙扎一輩子僅為活的不單薄如紙。
命運(yùn)誰說得清楚呢？但這也不是不讀書的理由。
明明大家都沒錯(cuò)，但卻有人錯(cuò)了，也是一種人生，寫進(jìn)書里，要是有人讀了，希望他不會(huì)錯(cuò)。
《巨流河》一書以河為名，講的也是作者家中兩代人在戰(zhàn)爭年代飄零流落，從位于遼寧的《巨流河》，落到臺(tái)灣的啞口海的故事。
軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)，上個(gè)世紀(jì)的事情似乎離我們很近，但又有一種抹不掉的陌生感。聽作者把那個(gè)特殊年代的那些事、那些人、那種情誼一一道來，方覺歷史書中那些輕巧的小字背后，藏著多么厚重的故事。全書很大篇幅離不開“教育”二字。作者從他父親志在興辦中國教育寫起，到她從小到大所接受的教育、所接觸的老師，再到長大后在臺(tái)灣的教書經(jīng)歷。
教書本算個(gè)普普通通的事情，但在戰(zhàn)火紛飛的年代里，卻有了特殊的意義。厚重的歷史責(zé)任感，壓在他們的心頭，這樣的一群熱血青年，希望以教育興國。教育的魅力便在于此吧：把自己的理念、自己的愛、自己的`家國情懷，潛移默化的傳給學(xué)生。雖然師生終有分別一日，但學(xué)生卻是帶著老師的思想理念和人生態(tài)度在向前走去。我一直記得自己的初中物理老師的一句話：“人生的路上，可以轉(zhuǎn)彎，不能回頭?！逼鸪酰也幻靼诪楹螢檗D(zhuǎn)彎、何為回頭。現(xiàn)在只覺得，昂頭邁步向前進(jìn)時(shí)多了幾分果敢無畏。
什么是一個(gè)好老師呢?記得我們在新生研討課上激烈的討論過這個(gè)問題，在閱讀此書時(shí)又產(chǎn)生了不一樣的感慨。在戰(zhàn)亂年代，有人選擇參軍報(bào)國，有人選擇學(xué)醫(yī)報(bào)國，有人用文章報(bào)國。而他們，則勵(lì)志用教書育人的方式報(bào)效祖國。當(dāng)我讀到他們晚上因?yàn)槿哲娹Z炸而在田野中四處尋找庇護(hù)之所，而第二天早上卻要繼續(xù)上課、考試時(shí)，心里是動(dòng)容的。時(shí)代不同，環(huán)境也不同了，在現(xiàn)代化的教室中教書似乎并沒有在時(shí)刻準(zhǔn)備逃亡的田間教書顯得那么偉大了嗎?在我看來，不在于時(shí)空境地之不同，而在于教育者的心境之不同、目的之不同。什么樣的老師可以稱得上是一位好老師?以前在討論這個(gè)問題時(shí)，我總是搜腸刮肚，把自己自上學(xué)以來所喜歡的老師列出，一一一總結(jié)他們的優(yōu)點(diǎn)、所長。現(xiàn)在看來，是自己的眼光狹隘了。把老師當(dāng)成一種職業(yè)，養(yǎng)家糊口，無可厚非。但若是能把老師這個(gè)職業(yè)當(dāng)成一種責(zé)任，為祖國的未來培養(yǎng)人才，又是一種境界。
讀此書時(shí)，幾度為外戰(zhàn)爭之無情、人民之流離，還有那田野中孩子們的讀書聲濕了眼眶。覆巢之下，安有完卵?我羨慕極了，雖然時(shí)刻會(huì)有生命危險(xiǎn)，但那種“茍不自強(qiáng)，奚以圖存”的純粹的信念是多么珍貴啊!愛國情懷的共鳴，使我的內(nèi)心久久不能平復(fù)。只恨自己沒能生在那個(gè)時(shí)代，共赴國難。然而新的時(shí)代，新的國家，新的愛國主義，有新的內(nèi)涵。境遇不同，目的相同，國家大義是一個(gè)永不過時(shí)的話題。
國家有需要老師就該有動(dòng)力，國家需要人才，老師就應(yīng)該努力為國家培養(yǎng)人才，這樣方算得上是位好老師了。
最近在讀齊邦媛女士（生于1924年2月）的《巨流河》，我和作者也算是半個(gè)同鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)離得不遠(yuǎn)。書中描述的那種冰天雪地、滴水成冰的情景也留在我對(duì)童年的回憶里。這本書是父親推薦給我的，連同后續(xù)出版的《洄瀾相逢巨流河》一起隔山隔水的寄到我的手里，但我一直沒有時(shí)間潛心閱讀，這次一捧起來就放不下了。細(xì)心的父親還把書中自己不認(rèn)識(shí)的字查了字典、標(biāo)了拼音和釋義，他甚至還查了一個(gè)英文單詞的意思（由于作者的職業(yè)是臺(tái)大英文系教授，所以書中會(huì)不時(shí)出現(xiàn)一些英語的原文）。我在閱讀的時(shí)候也繼續(xù)把自己不認(rèn)識(shí)的字和叫不準(zhǔn)意思詞查好并標(biāo)注，希望文文有一天再讀這本書的時(shí)候可以省去查字典的時(shí)間。
由于各種瑣事纏身，這本書我才讀到一半，但作者對(duì)自己一生經(jīng)歷的娓娓道來、平實(shí)的敘述、樸實(shí)的語言卻深深打動(dòng)了我，對(duì)戰(zhàn)火中的經(jīng)歷能如此平靜的講述，甚至需要無數(shù)次回憶整理自己的往事，哪怕它是那樣的傷痕累累也無所謂。作者身處亂世仍能安心求學(xué)、到臺(tái)灣后繼續(xù)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不倦教學(xué)的精神和人生態(tài)度也是打動(dòng)我的地方。讀著讀著我的腦海里漸漸浮現(xiàn)出兩個(gè)字，而且揮之不去，那就是“堅(jiān)守”。每個(gè)人都是有信仰的，信仰是自己選定而且篤信的，靠著這種不變的信仰支持著我們的內(nèi)心在起起伏伏的凡塵中始終保持堅(jiān)強(qiáng)和樂觀，這就是堅(jiān)守的力量，更是不忘初心的源泉。
由于特殊的家庭背景，齊邦媛女士的親身經(jīng)歷或許更能橫向的為我們展示那段讓每一個(gè)中國人都沒齒難忘的歷史，看似平鋪直敘的字里行間能感受到作者的一種樸實(shí)無華和情真意切。作為一個(gè)從小接受良好教育的知識(shí)女性，她一直堅(jiān)守自己的信念和本分踏實(shí)為人，利用自己的知識(shí)和才華樸實(shí)育人，守住自己的本心一心一意的生活。
其實(shí)，一個(gè)人從“入世”到“出世”真正能做到不忘初心、潔身自好的并不多。命運(yùn)總是會(huì)不斷的向我們拋出各種難題來磨練和考驗(yàn)我們，有的時(shí)候也會(huì)是各種利益和誘惑，我們也總是要瞻前顧后、權(quán)衡利弊后不斷的做出各種選擇、逃離各種誘惑，每一次的決定和選擇都會(huì)把我們引向一個(gè)不同的方向，就這樣走著走著大家就不知不覺的走上了各自不同的人生道路。
書讀至此，有幾處讓我印象比較深刻的小細(xì)節(jié)，第一處是作者即將就讀國立武漢大學(xué)的時(shí)候，她的父親給她隨身帶了一些錢，并叮囑她如果有男同學(xué)請(qǐng)吃飯一定要把飯錢歸還，作為女孩子是絕對(duì)不能占小便宜的。還有一處是作者的初戀因公殉職，她很難過，這時(shí)正巧另一位男同學(xué)追求她，心思單純的作者就把自己對(duì)初戀的追思和惋惜之情一股腦兒的傾訴給了這位男生，后來作者自己說這是犯了“交淺不可言深”的錯(cuò)誤，但當(dāng)時(shí)的自己并未察覺。
第一個(gè)細(xì)節(jié)讓我想起了我的一位班主任老師，她是我初中三年的班主任兼英語老師，初中是一個(gè)人的世界觀初步形成的關(guān)鍵時(shí)期，那個(gè)時(shí)候的孩子對(duì)世間的事物似懂非懂、模模糊糊，但又極力想要掙脫父母的束縛到大千世界里去小試鋒芒，急于想要把自己的羽翼磨得更加豐滿一些。如果沒有家庭和老師的正確引導(dǎo)是很容易出問題的，我們現(xiàn)在稱之為青春期或叛逆期。我的班主任老師就像齊邦媛女士的父親那樣教了我們很多女生應(yīng)該懂的規(guī)矩和應(yīng)該具備的優(yōu)良品格，讓我終生受益。
第二個(gè)細(xì)節(jié)讓我聯(lián)想到自己，我也是這樣有些事情回過頭看就會(huì)覺得如果換做現(xiàn)在的話，應(yīng)該會(huì)處理得更好更明智一些，這就說明人是需要不斷經(jīng)歷然后才能成長的，經(jīng)歷越多成長便越快。
還有一處就是作者在恩師朱光潛先生的建議下改系的事情，于是她從哲學(xué)系轉(zhuǎn)出改讀英文系。這一次的修改和變化使作者的英文才華得到了發(fā)揮和升華，也無形中奠定了她終生從事教學(xué)事業(yè)的基礎(chǔ)，齊邦媛女士把臺(tái)灣代表性的文學(xué)作品翻譯整理并推廣到西方世界，可謂功不可沒?？梢姾玫睦蠋熗瑫r(shí)也是識(shí)千里馬的好伯樂，只有因材施教才能人盡其才、才盡其用。
這本《巨流河》我還要繼續(xù)讀，路也必須自己走，千帆過后終能遇見令自己心儀和滿意的風(fēng)景，正所謂“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”
歷史是由誰創(chuàng)造的？是人民。這一不容置疑的定論是教科書明確告訴我們的。在這樣的唯物觀下，歷史是災(zāi)難和抗?fàn)?、血腥和殘酷的代名詞，宏大敘事、非此即彼、冷酷無情是它的特性。至于歷史車輪下的一個(gè)個(gè)人，是不被關(guān)注的，也是不需書寫的。這幾日，讀著齊邦媛先生的《巨流河》，才令我感受到真實(shí)的歷史存在于個(gè)體，存在于每一個(gè)人的心中。
《巨流河》敘述了齊先生坎坷一生的經(jīng)歷以及他所見所遇的人們的不同遭遇，寫的雖是個(gè)人的歷史，但卻讓人看到了一個(gè)時(shí)代的變遷。從巨流河到啞口海，整整一個(gè)世紀(jì)的歲月，齊先生以她一個(gè)女性特有的溫情和敬意述說著這段苦多歡少、顛沛流離的生命史：幼年離家、戰(zhàn)亂求學(xué)、定居臺(tái)灣而這些恰恰是在多數(shù)的歷史書中所不能讀到的普通人的生存和生活。
更值得一讀的是，齊先生在自述的過程中竭力回避著政治的影響，而始終以一個(gè)中立者的角度看待過往的一切。東北是齊先生的故鄉(xiāng)，也是她一輩子夢牽縈繞的地方。正因?yàn)檫@樣一份感情，無論是淪陷時(shí)的東北，還是勝利后的東北，她所見所聞的事實(shí)就有了一種更深的理解和感觸，是我們所不知的，也是我們不曾想到的。
齊先生是那個(gè)時(shí)代成長起來的知識(shí)分子，在她的身上有著堅(jiān)毅、獨(dú)立、擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。不僅僅在她，她身邊的人都有著這些品質(zhì)和修養(yǎng)。她的父親齊世英她用的筆墨最多，也是她最敬重的一個(gè)人，留德歸來投身于追求民主、自由的事業(yè)，一直到被迫退出政治舞臺(tái)，甚至到他離開人世，都不曾放棄自己的理想和信念，就像齊先生說的：他的腰板始終挺直不彎。還有那個(gè)給她帶來一生無限思念的張大飛，用他青春的身軀和熱血實(shí)現(xiàn)了他以身殉國的豪言壯語。還有那些在戰(zhàn)亂時(shí)期，她所看到的老師和同學(xué)，如張伯苓、孟志孫、朱光潛、錢穆多少人和事，在齊先生娓娓道來中透著一股股陳年的酒香味，那是怎樣的一個(gè)時(shí)代，那是怎樣的一批人？
教師，是齊先生從事的最主要的職業(yè)，也是她一生的志業(yè)。她教過中學(xué)，后來一直在大學(xué)教書，無論在哪里，她自己追求學(xué)業(yè)的腳步始終沒有停止，而且在極度困難的條件下，她仍然不放棄。如此這般刻苦努力的精神，桃李滿天下自不必說，更是造就了她的學(xué)術(shù)成就，把臺(tái)灣文學(xué)推向了世界。在她的職業(yè)生涯中，有一段歷史是不得不提的，那就是她在編譯館擔(dān)任教材編寫的任務(wù)時(shí)期。她不威強(qiáng)權(quán)，為青少年能健康成長，組織學(xué)者專家編撰了各科教材。在書中尤其提到了國文課的教材（有新舊對(duì)比的表格），改革的力度可以說是大刀闊斧，大幅度的砍掉了政治性質(zhì)的文章，取代的都是文學(xué)性很強(qiáng)的名篇，這樣的革新在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中是需要有超人的勇氣和歷史的擔(dān)負(fù)。
齊先生，一個(gè)羸弱的女子，走的卻是一條艱難曲折的人生之路。然而她依然是幸運(yùn)的，雖然她的青春年華是在逃亡、顛簸之中度過，但她的后半輩子還是能在相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境里追尋著她的學(xué)術(shù)理想，也因此使她與彼岸的同學(xué)、老師有了不一樣的生命軌跡和人生感悟?！毒蘖骱印穼懙碾m是齊先生自述的個(gè)人歷史，卻也是那一代知識(shí)分子共同的歷史，而且它又是那樣的真實(shí)和親切，這應(yīng)該就是歷史的溫情和敬意吧！
延伸閱讀
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首先，讀后感需要著眼于對(duì)文章的理解和思考。在閱讀完整本作品后，我們需要對(duì)故事中的情節(jié)、人物形象或主題思想進(jìn)行思考?？梢运伎脊适虑楣?jié)的起承轉(zhuǎn)合，主要人物的性格轉(zhuǎn)變以及作品中蘊(yùn)含的深刻意義。通過對(duì)這些方面的思考，可以使讀后感更具深度和獨(dú)特性。
其次，讀后感需要帶有個(gè)人的觀點(diǎn)和感受。在讀書的過程中，我們每個(gè)人對(duì)作品的理解和感受都是不同的。因此，在寫讀后感時(shí)，可以就個(gè)人對(duì)書中情節(jié)的喜愛、人物的設(shè)定或者作品所傳達(dá)的價(jià)值觀發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。通過展示自己的思考和情感，讀后感將會(huì)更加真實(shí)而有趣。
另外，讀后感還可以從多個(gè)角度來進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。除了作者的文學(xué)手法、構(gòu)思和表達(dá)方式外，還可以從歷史、社會(huì)、心理等多個(gè)層面對(duì)作品進(jìn)行分析。這樣的多角度觀察可以使讀后感更加豐富和深入。
最后，寫好一篇讀后感需要良好的文筆和邏輯結(jié)構(gòu)。在撰寫時(shí)，要注意語言簡潔明了，結(jié)構(gòu)清晰連貫?？梢酝ㄟ^先梳理思路，然后進(jìn)行段落分明的寫作，這樣讀后感將更具有吸引力和可讀性。
相信通過閱讀本文內(nèi)容，您已經(jīng)對(duì)如何寫一篇好的讀后感有所了解。希望這些建議對(duì)您有所幫助，并在您的寫作中取得好的效果！
由《巨流河》說開去
本人素愛讀書，得知某知名**評(píng)選出了所謂的2011年度十佳好書，就根據(jù)獲獎(jiǎng)名單購買了前三名，其中高居榜首的就是由齊邦媛女士所撰寫的文學(xué)體自傳《巨流河》。
齊女士生于1924年，遼寧鐵嶺人。其父齊世英曾任國民黨政委，主持東北黨務(wù)。作者以年逾八十高齡歷時(shí)四年完成此書，從大陸巨流河寫到臺(tái)灣啞口海，以一個(gè)奇女子的際遇見證了縱貫百年、橫跨兩岸的大時(shí)代的變遷。
本書大體有兩條主線：一是借著父親齊世英的經(jīng)歷，串聯(lián)起一代錚錚鐵漢們在侵略者炮火下頭可拋、血可灑的氣概與尊嚴(yán)；一是從自己誕生、童年寫起，戰(zhàn)火中逃離至重慶，八年間受南開中學(xué)與武漢大學(xué)教育，受業(yè)于名師朱光潛，得文學(xué)啟蒙，大學(xué)畢業(yè)后落腳臺(tái)灣展開學(xué)術(shù)事業(yè)，成為臺(tái)灣文學(xué)推手。
一氣呵成地讀完此書，內(nèi)心的血液就如濤濤江水，從巨流河一路奔騰至啞口海，最終戛然而止，令人蕩氣回腸，近百年的滄海桑田在白駒過隙間已恍如隔世。年度鉅作絕非浪得虛名，這一方面得益于作者深厚的文學(xué)造詣，使得無論是烽火狼煙的戰(zhàn)爭年代而或是艱苦卓絕的求索歲月，都能讓人身臨其境，另一方面也得益于作者在臺(tái)灣文學(xué)界、教育界德高望重的地位，使得此書深孚眾望，一面世便大受追捧，以致洛陽紙貴。一大主流**如是介紹及評(píng)價(jià)該書：
“一部反映中國近代苦難的家族記憶史；一部過渡新舊時(shí)代沖突的女性奮斗史；一部臺(tái)灣文學(xué)走入西方世界的大事紀(jì)；一部用生命書寫壯闊幽微的天籟詩篇！”
對(duì)于此書的溢美之詞無以言表也無需贅述，各大**及書城一時(shí)間鋪天蓋地。我僅以此書作為出發(fā)點(diǎn)，談一些題外話，以作引玉之磚吧。
很多讀者都把此書當(dāng)成了了解**政治歷史的報(bào)告文學(xué)，欲通過作者的描述去感受那番可歌可泣的民族大義，不免有失偏頗。因?yàn)檫@本書的兩條主線（齊世英和齊邦媛）有著明顯的主次差異，所以前者于后者相比是如此的薄弱。一方面是由于前者**于作者的見聞，而后者則是親歷；另一方面則是由于作者的根本立場，而這才是最值得發(fā)人深省的地方。
盡管作者身逢亂世，但其殷實(shí)的家境使得她從不間斷地受到了當(dāng)時(shí)最好的教育，不僅貴為名媛，而且?guī)煆拿?，這是普羅大眾即便在今時(shí)今日都難以奢望的。在舉國上下危難之際，大多數(shù)熱血青年都曾參與過資本主義與社會(huì)主義、民主共和與君主立憲等政治問題的辯論，筆者更多地想到了莎士比亞、拜倫和歌德。作者赴臺(tái)后，一直致力于臺(tái)灣文學(xué)教育的純潔性。
因此，作者的自我定位其實(shí)非常明確——“小布爾喬亞”——即小資產(chǎn)階級(jí)或具有小資情調(diào)的人。個(gè)人認(rèn)為作者暗含的根本立場其實(shí)就是“去意識(shí)形態(tài)，去政治化”，它不僅貫穿了作者的一生，也是本書的主旨。
讀完此書，最讓我動(dòng)容的人物，一是作者的父親齊世英，早年留學(xué)德國，學(xué)習(xí)政治哲學(xué)，抱著一腔熱血投身愛國事業(yè)，換來的卻是被蔣介石開除出黨，晚年少言寡語；二是廣大和作者同時(shí)代的熱血青年們，無論是去是留，用作者的話來說，他們的熱情都成為了那個(gè)時(shí)代政治的犧牲品。
個(gè)人利義和正義的選擇關(guān)系到國家的生死存亡，民族仇恨也承載著個(gè)人的榮辱。在五千年未遇之大變局中，傳統(tǒng)的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”并不能成為亙古不變的處世金針?；厥滓粋€(gè)特殊的時(shí)期，就是要審視一些事物的本質(zhì)，以體驗(yàn)生命的本質(zhì)。
對(duì)于政治，柏拉圖或亞里士多德看來是多么簡單，因?yàn)檎问巧畹囊徊糠?，而生活本身就是政治。由于其社?huì)屬性，人們必須在廣泛的公共生活中塑造自己，而政治本身就是公共生活的實(shí)踐。馬克思的觀點(diǎn)略有不同，但他的辯證唯物主義也強(qiáng)調(diào)人的主體是以是建為基礎(chǔ)的。人的社會(huì)實(shí)踐在很大程度上是一種經(jīng)濟(jì)行為，而政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)。
因此，如果我們在一個(gè)更為寬泛的概念談***，并將政治與社會(huì)生活而非階級(jí)斗爭等量齊觀，那么對(duì)政治諱莫如深或者談虎色變就大可不必，所謂的“去政治化”也就無從談起。
封建主義兩千年，政治墮落為陰謀；1840年，政治徘徊在君主立憲制和民主共和制之間，不經(jīng)意間成為意識(shí)形態(tài)的代名詞。今天，我們對(duì)待政治的態(tài)度是如此極端：一方面，我們對(duì)政治斗爭極為熱衷；另一方面，我們對(duì)公共生活極為漠不關(guān)心。
當(dāng)生活不再具有理想，那對(duì)于生活的熱愛也僅只剩下對(duì)物質(zhì)品質(zhì)索然無味的追求；當(dāng)生活脫離了時(shí)代，那擬古主義的審美情趣也足以喚醒塵封的消費(fèi)符號(hào)，在一個(gè)光怪陸離的世界中大行其道。因此，不能通過停止對(duì)政治的理解來解決對(duì)政治錯(cuò)誤的理解。一種高度“去政治化”的生活姿態(tài)，不僅無助于理解生活的真諦，也注定成為不了聯(lián)系諸多社會(huì)生產(chǎn)要素的普世方案。
在一個(gè)消費(fèi)比生產(chǎn)更重要、符號(hào)消費(fèi)比功能消費(fèi)更重要的時(shí)代，歷史、政治、藝術(shù)乃至生活都有被異化的危險(xiǎn)。正如古希伯來先知寫《圣經(jīng)申命記》讓世人重新認(rèn)識(shí)上帝的旨意一樣，我們現(xiàn)在也需要重新審視那些自以為是的理解。
有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。個(gè)人的主觀見解可能略顯不合時(shí)宜，還望諸位有識(shí)之士交流指正。
t&d 飛訊第128期發(fā)行日期：100年10月01日第 1 頁，共 13 頁
1 從驚濤駭浪到波瀾不驚─巨流河讀後感
任可怡*
壹、 前言
《巨流河》一書是臺(tái)大榮譽(yù)教授齊邦媛先生所著自傳，該書以橫跨中國大陸到臺(tái)灣，縱貫百年近付史為骨幹，鋪陳著許多可歌可泣的故事，具有著史詩般的氣魄與優(yōu)雅。國內(nèi)出版界如此形容《巨流河》：「一部反映中國近付苦難的家族記憶史、一部過渡新舊時(shí)付衝突的女性奮鬥史、一部臺(tái)灣文學(xué)走入西方世界的大事紀(jì)、一部用生命書寫壯闊幽微的天籟詩篇。
」出版以來，引發(fā)海內(nèi)外許多漣漪，也有多位學(xué)者為文評(píng)論推介。包括林文月教授《巨流河到啞口海的水勢》，王德威教授《如此悲傷如此愉悅?cè)绱似嫣佚R邦媛先生與「巨流河」》，單德興教授《齊邦媛臺(tái)灣文學(xué)的國際推手》，陳芳明教授《匯入臺(tái)灣歷史大河》與《巨河回流》，李惠綿教授《一堂課〃一炬火〃一世情》，錢婉約教授《從巨流河到啞口?！罚约昂唻o女士《一出手，山河震動(dòng)拜讀《巨流河》有感》。上述文章或從文學(xué)賞析與評(píng)論的角度分析本書風(fēng)格、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，或從與齊教授情誼的角度公務(wù)人員住宅及福利委員會(huì)組長。
描述齊教授的寫作過程和心情，作者多為文學(xué)院教授或作家。至今筆者尚未閱讀到從跨域觀點(diǎn)剖析《巨流河》的文章。
身為一位喜愛閱讀的政治系學(xué)生，基於齊教授對(duì)近百年社會(huì)現(xiàn)象之演變與發(fā)展深刻、細(xì)緻、精準(zhǔn)的觀察與描述，願(yuàn)意以《巨流河》為素材，經(jīng)過歷史百年縱深的發(fā)展，從政治學(xué)的角度，詮釋其意義，並探討其對(duì)於公共政策，可能帶來的省思與啟發(fā)。
貳、民主與教育
齊邦媛教授的父親齊世英教授認(rèn)為，“第一次世界大戰(zhàn)後，德國經(jīng)濟(jì)幾近崩潰，民間生活艱難，但人民表現(xiàn)出民族自尊心和走出困境的堅(jiān)強(qiáng)意志。而……中國的老百姓，何日才能普遍受到足夠的教育，走出渾渾噩噩受人擺布的境地？」所以回國後，追隨郭松齡將軍，擔(dān)任同澤中學(xué)校長，全心投入校務(wù)工作；九一八事變後，大批東北青年流亡關(guān)內(nèi)，齊世英先生多方奔走，成立中山中學(xué)，首批學(xué)生即達(dá)兩千人，充分顯示國家命運(yùn)與教育之關(guān)聯(lián)。
抗戰(zhàn)爆發(fā)，中山中學(xué)在戰(zhàn)火威脅下，全校師生一路從南京、漢口、湖南、廣西到四川，仍能弦歌不輟；戰(zhàn)時(shí)齊教授尌讀南開中學(xué)時(shí)，也深深感受即使在最不利的條件下，依然堅(jiān)持對(duì)教育品質(zhì)的要求；尌讀武漢大學(xué)時(shí)，因戰(zhàn)事失利，日軍可能威脅四川時(shí)，教育部仍下仙教學(xué)不可停，必要時(shí)撤退至川康邊界的「雷馬屛峨」彝族自治區(qū)繼續(xù)課程。
由此可見，在千萬人都流離失所時(shí)，當(dāng)時(shí)**仍堅(jiān)持知識(shí)與教育之重要，將重要的交通資源與糧餉分配給學(xué)生，保護(hù)學(xué)生到大後方，且教育不受中斷，因?yàn)槲┯兄R(shí)夠、自覺夠，才能有足夠的意志與能力，用正確的方法作正確的事，讓自己的命運(yùn)不被輕侮。
教育對(duì)於建立現(xiàn)付化的民主社會(huì)而言，更是重要的基礎(chǔ)，有了充分的教育，提升人力素質(zhì)後，公民才有自覺與判斷，選擇較為優(yōu)秀的民選**及民意付表，並能形成輿論，及以合宜的方式參與公共事務(wù)，進(jìn)而尊重與珍惜體制，並有更強(qiáng)烈的愛鄉(xiāng)愛國意識(shí)，願(yuàn)意為體制、社群、人民與國家付出心力，甚至生命。相對(duì)地，當(dāng)人民渾渾噩噩，覺得帝力於我何有哉之時(shí)，尌無法維護(hù)自己的權(quán)利、掌握自己的命運(yùn)，而只能任人擺佈。
參、文學(xué)與政治
文學(xué)與政治建立在什麼樣的關(guān)係之上呢？《巨流河》中有著深入的刻畫。抗日戰(zhàn)爭“勝利”二字所帶來的期望，不能馬上實(shí)現(xiàn)，前后共同受苦的日子一去不復(fù)返了。
華北之初以來，中國共產(chǎn)黨借助中國共產(chǎn)黨和農(nóng)村宣傳的力量，在後方迅速擴(kuò)張，對(duì)不滿現(xiàn)狀、充滿改革熱情的知識(shí)份子具有很強(qiáng)的滲透力和說服力?！股頌槊娙说奈髂下?lián)大文學(xué)院教授聞一多先生，「到四十五歲才讀共產(chǎn)制度(不是主義)的書，尌相信推翻國民黨政權(quán)換了共產(chǎn)黨尌可以救中國」而以激烈的改朝換付的言論，影響下一付的青年「在苦難八年後彈痕未修的各個(gè)城市受他
號(hào)召人們慷慨激昂地吶喊、遊行、不上課、不自由思考，幾乎完全放棄了學(xué)業(yè)，他們中的大多數(shù)人陷入了各種仇恨運(yùn)動(dòng)中，最后爆發(fā)了*****。一九四五年的****，若在戰(zhàn)後得以喘息，民生得以休養(yǎng)，以全民凝聚、保鄉(xiāng)衛(wèi)國的態(tài)度重建中國，是否可以避免數(shù)千萬人死於清算鬥爭、數(shù)付人陷於長期痛苦才能達(dá)到『中國站起來了』的境況？另一方面，齊教授在擔(dān)任國家編譯博物館教材組主任時(shí)發(fā)現(xiàn)，中國教材第一卷“政治色彩濃厚，我喘不過氣來，更別說十卷了”
二、三歲的孩子」。於是，齊教授以正面迎戰(zhàn)的態(tài)度，組織編輯委員會(huì)，拜訪政治高層如早期教育部長陳立夫先生、黃季陸先生，尋求支持，以抗拒政治正確的壓力，挑選合宜的課文，回應(yīng)輿論的批評(píng)與期望。她認(rèn)為「現(xiàn)在，不僅是基於職責(zé)而編書，更是為國家文化的前途，為陶冶年輕世付性靈，必須用超越政治的態(tài)度。
以上兩個(gè)例子說明文學(xué)與政治是密切相關(guān)的。從消極關(guān)係的角度看，當(dāng)政治力量壓制文學(xué)的發(fā)展，或作家通過滲透和勸說號(hào)召群眾陷入各種仇恨運(yùn)動(dòng)，都會(huì)給國家和社會(huì)帶來不可挽回的災(zāi)難。相對(duì)的，從良性關(guān)係來說，當(dāng)政治為文學(xué)營造一個(gè)自由且蓬勃發(fā)展的環(huán)境，例如成立文學(xué)館、獎(jiǎng)助金，鼓勵(lì)社會(huì)藉著文學(xué)創(chuàng)作與譯述，相互對(duì)話、以促進(jìn)族群間的理解與和諧，進(jìn)而啟發(fā)激盪更多的思索，提升性靈、視野與創(chuàng)意。
因?yàn)?，如果我們不知道這個(gè)社會(huì)活著怎樣的一群人、發(fā)生什麼事、懷著哪種恨、流著哪種淚，沒有故事，哪來感動(dòng)？不動(dòng)，就不可能引起理解和同情，一旦對(duì)他們的命運(yùn)流淌
淚，尌不能說不認(rèn)識(shí)；一旦為他們的遭遇嘆息過，尌不能說不知道。如果二者間相互尊重與包容，並隨著教育的普及與提高，社會(huì)觀念與資訊的開放，人民的判斷與鑑賞能力的提高，文學(xué)理想與現(xiàn)實(shí)世界有更理性的帄衡，相信文學(xué)與政治間都將有著相輔相成的發(fā)展。
肆、革命與建設(shè)
從《巨流河》的敘述中，我們可以看到齊教授家族父祖三付職涯發(fā)展。齊教授的祖父追隨奉軍張作霖，擔(dān)任營長、團(tuán)長及旅長，齊教授的父親齊世英先生，從日本及德國留學(xué)回國後，追隨郭松齡將軍，巨流河一役失敗後，齊先生回到關(guān)內(nèi)，一方面支援東北抗日志士，一方面創(chuàng)立中學(xué)，教育抗日志士遺族子弟，並辦理《時(shí)與潮》雜誌介紹國際現(xiàn)況，來到臺(tái)灣後擔(dān)任立法委員，並與雷震、夏濤聲、李萬居、吳三連、許世賢、郭雨新、高玉樹等人籌組新黨。到了齊邦媛教授這一付職涯發(fā)展尌更多元且有趣了，齊教授的哥哥齊振一先生擔(dān)任報(bào)社總編輯，她的丈夫羅裕昌先生在臺(tái)灣鐵路局從段長、電務(wù)處長、總工程司到副局長，從**行車控制號(hào)誌工程到電化鐵路工程，帶動(dòng)鐵路全面現(xiàn)付化。
她的好朋友楊俊賢女士是臺(tái)電會(huì)計(jì)部的副主任?？傊?，他們大多能發(fā)揮天賦，一展長才，並實(shí)際參與臺(tái)灣的建設(shè)與發(fā)展。相對(duì)地，齊教授留在中國大陸的南開中學(xué)與武漢大學(xué)同學(xué)，歷經(jīng)學(xué)潮到文革，一九九三
年齊教授到上海時(shí)，部分已去世，部分遭受**，她的好朋友魯巧珍在別後五十年，青春夢想被現(xiàn)實(shí)擊破的晚年重逢時(shí)，這麼說著：「妳到臺(tái)灣這些年，可以好好讀書，好好教書，真仙我羨慕，要珍惜已有的一切，好好活著。朱光潛教授、吳雨生教授、袁昌英教授等於齊教授的老師，經(jīng)歷了文革的摧殘，喪失了學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。
從上面的例子可以看出，經(jīng)過幾十年的歷史變遷，生命的命運(yùn)與國家的發(fā)展息息相關(guān)。在政治清明，社會(huì)穩(wěn)定的環(huán)境中，知識(shí)份子有機(jī)會(huì)選擇適才適性的職業(yè)，貢獻(xiàn)所學(xué)，為建設(shè)與發(fā)展社會(huì)努力；另一方面，當(dāng)大環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定之後，也比較有機(jī)會(huì)在工作前及工作中培育人才；當(dāng)社會(huì)蓬勃發(fā)展、教育普及、公民社會(huì)建立之後，具獨(dú)立思考能力與成熟的公民，會(huì)尊重體制，也有助於政治穩(wěn)定。相對(duì)地，過分強(qiáng)調(diào)激烈改革，導(dǎo)致政局動(dòng)盪，社會(huì)不安，知識(shí)份子不但沒有機(jī)會(huì)發(fā)揮所長，報(bào)效國家，還有可能因此而遭受**，同時(shí)，十年樹木，百年樹人，在飄搖動(dòng)亂與壓抑的環(huán)境裡，不利於人才培育。
伍、表述與包容
《巨流河》中記載著聞一多研究共產(chǎn)黨制度後，地下黨的朋友勸他參加中國民主同盟，更有利於民主運(yùn)動(dòng)。於是，他抱著我不下地獄誰下地獄的精神迎接新的鬥爭生活，而開始寫文章、演講，激烈批評(píng)、攻擊**及一切保
守的傳統(tǒng)。一九四六年七月十五日下午，在一場追悼李公樸殉難的紀(jì)念會(huì)後，聞一多被暗殺。他的死成為一股受全國學(xué)習(xí)浪潮鼓舞的力量，對(duì)中國的命運(yùn)有著更長遠(yuǎn)的影響，因?yàn)樗绊懙氖侵R(shí)份子對(duì)共產(chǎn)黨的態(tài)度。
如果當(dāng)時(shí)**對(duì)人民的言論、演講、著作和出版自由有更大的容忍和尊重，或者處理得慢一些，對(duì)未來的負(fù)面影響會(huì)不會(huì)小一些？畢竟，防民之口猶如防川，不宜圍堵呀。
陸、家庭與事業(yè)
《巨流河》一書敘述著三付女性的生命故事，以及百年來女子角色變遷與奮鬥史。齊教授的祖母是一位優(yōu)雅的滿族人。18歲時(shí)，她嫁入齊家，生了一男兩女。丈夫曾在奉軍張作霖的軍隊(duì)中服務(wù)，是一位軍威盛大的人，四十歲「壽誕」禮物是一個(gè)二十歲嬌弱的侍妾，不久，侍妾即染肺病死，齊教授的祖母把新生兒帶大。
丈夫從軍之初，她隨丈夫在各地留守，後來因照顧家庭財(cái)產(chǎn)回國定居。獨(dú)子十三歲時(shí)即離家去瀋陽、天津、日本、德國讀書，只有暑假回家，留學(xué)回國即參加革命，從此亡命天涯，一直到她去世為止。
齊教授的母親19歲時(shí)嫁入齊家?！彼呀?jīng)十年沒有離開齊家莊院有形無形的大門了。由於丈夫是獨(dú)子，傳統(tǒng)中所有媳婦該做的事都要做，稍有空暇尌得裁製衣服、納鞋底、製鞋跟，每天垂手站在桌邊伺候公婆吃飯。她沒有朋友，
也沒有社交，每年能回兩次二十里路外的娘家已感天恩浩蕩了」。十年來丈夫曾在暑假回去
四、五次，最多住兩、三個(gè)月，其間她生了三個(gè)孩子，由於帥子夭折，她失神落魄，常在後院牧草中哀哭。後來她離鄉(xiāng)背井帶著孩子尋找丈夫，而後隨著丈夫的工作，時(shí)而南京、天津、北帄、漢口、湘鄉(xiāng)、桂林、重慶、臺(tái)北，終身遷徙流離。她一生的角色，除了相夫教子，協(xié)助子女照料孫(外孫)子女外，尌是接待來自家鄉(xiāng)的革命志士和學(xué)生。
在齊教授的印象中，無論在家鄉(xiāng)、南京，抑或是距離北回歸線只有百里的臺(tái)中，她的搖籃曲總是那首「蘇武牧羊」。齊教授出生於中國東北部，在長江流域長大，接受過完整的大學(xué)教育。在臺(tái)灣成家立業(yè)，婚後丈夫任職臺(tái)灣鐵路局，她則隨著丈夫，時(shí)而臺(tái)中、時(shí)而臺(tái)北遷居、尌業(yè)，惟仍能在教學(xué)、行政、研究、翻譯、文學(xué)評(píng)論與創(chuàng)作等諸多領(lǐng)域中安身立命，在美國深造及開設(shè)中國文學(xué)課程，在德國柏林自由大學(xué)講授臺(tái)灣文學(xué)。
從《巨流河》的大敘述裡，可以看出近百年來中國女性角色的變化與奮鬥歷程。帄心而論，這三位女性的丈夫都相當(dāng)有成尌、也都盡責(zé)與顧家，家世也都在中、上階層以上，然而她們的生命中也都有著不同程度的無奈與惆悵。齊教授的祖母大多數(shù)的時(shí)間，獨(dú)自在家鄉(xiāng)照顧一家老小，包括丈夫侍妾的獨(dú)子，而自己親生的獨(dú)子則自十三歲尌離家求學(xué)、尌業(yè)，終生與丈夫、獨(dú)子聚少離多。
邦媛教授的母親，婚後有十年的時(shí)間與丈夫分離，一個(gè)人帶著兩個(gè)稚齡的孩子，在婆家過著活寡似的生活，與丈夫重聚後，相夫教子，終
生成為丈夫與孩子最忠實(shí)的後勤支援者，然而「蘇武牧羊」這首象徵著邊陲苦寒之地，無盡等待盼望的歌，卻成了她一輩子床邊的搖籃曲。邦媛教授有著卓越的天賦，超人的意志，在戰(zhàn)亂中接受完整的大學(xué)教育，在臺(tái)灣也有仙人羨慕的工作，然而，在「不能讓丈夫耽誤公事，也不能傷他尊嚴(yán)」的家訓(xùn)下，婚後辭職，兒子稍大後到臺(tái)中一中兼課時(shí)，「能從菜場、煤爐、奶瓶、尿布中『偷』得這幾個(gè)小時(shí)，重談自己珍愛的知識(shí)─用好的文字抒情、寫景、論述都是知識(shí)，我覺得好幸福?！苟犭S著丈夫調(diào)職而遷徙、轉(zhuǎn)業(yè)多次；同時(shí)肩負(fù)著事業(yè)與家庭的重?fù)?dān)，隨時(shí)有著無法兼顧的焦慮、惆悵，與罪惡感。
例如，獲得公費(fèi)獨(dú)自在美進(jìn)修時(shí)，「我這個(gè)現(xiàn)付女子，背負(fù)著離開家庭的罪惡感，在異國校園的一隅斗室，真不知如何在此紅塵自適」。另一方面，未有充裕的時(shí)間，無法在學(xué)術(shù)上更上一層樓，也讓她有所遺憾。「我在印第安那大學(xué)開花城的春花冬雪中，也似夢見了我的學(xué)術(shù)天梯，而在我初登階段，天梯尌撤掉了，它帶給我好多年的惆悵」。
回臺(tái)後，丈夫奉命調(diào)職臺(tái)北，她卻需履行回原學(xué)校服務(wù)三年的約，擔(dān)任中興大學(xué)外文系首任系主任的時(shí)候，聘請(qǐng)師資、規(guī)劃課程、推動(dòng)系務(wù)、照顧學(xué)生的同時(shí)，由於「家已搬去臺(tái)北，所以我每週二由臺(tái)北乘早上七點(diǎn)開的光華號(hào)去臺(tái)中，週五晚上六點(diǎn)搭乘自強(qiáng)號(hào)由臺(tái)中回臺(tái)北…，有兩天的時(shí)間靠一位女傭協(xié)助，努力做一個(gè)家庭主婦，住在父母對(duì)面，共用一個(gè)巷院，一切都在呼應(yīng)範(fàn)圍之內(nèi)。但是父母已經(jīng)七十多歲了，我的三個(gè)兒子都進(jìn)了青少年階段…，離家趕火車時(shí)內(nèi)心萬千的牽掛，
有時(shí)天上尚見下弦殘?jiān)拢艺媸且徊饺仡^…我回到臺(tái)北，也會(huì)牽掛臺(tái)中那一間小樓裡的系務(wù)了?！?/p>
期待持續(xù)接觸知識(shí)，自我實(shí)現(xiàn)，是知識(shí)女性的夢想，職業(yè)與家庭兼顧的兩難，是現(xiàn)付職業(yè)婦女面對(duì)的困境，目前在家辦公的技術(shù)與氛圍尚未成熟之際，「持續(xù)推動(dòng)兩性帄權(quán)概念」、「與父母家都在照應(yīng)範(fàn)圍之內(nèi)的居家環(huán)境」、「須隨著丈夫工作轉(zhuǎn)調(diào)，又能兼顧主婦天職」的轉(zhuǎn)調(diào)制度、育帥、侍老期間的「部分工時(shí)或兼職制度」，以及「可以協(xié)助家務(wù)」的幫手或提供喘息服務(wù)，都有助於現(xiàn)付職業(yè)婦女家庭照顧，紓解壓力與負(fù)擔(dān)。
柒、進(jìn)取與割捨：政治人物的價(jià)值抉擇
《巨流河》一書中描述了一些知識(shí)份子的生命抉擇。首先是郭松齡將軍，在兩次直奉戰(zhàn)爭中建立戰(zhàn)功，卻意識(shí)到「進(jìn)關(guān)參戰(zhàn)，意義何在？故鄉(xiāng)東北沃野千里，農(nóng)耕缺人，而青年官兵傷亡異鄉(xiāng)，遺族處境悲慘，實(shí)應(yīng)停止作戰(zhàn)，休養(yǎng)生息。
」乃兵諫巨流河，不幸敗北，郭松齡與他燕京大學(xué)畢業(yè)的妻子韓淑秀女士，被尌地槍決，並曝屍三日；然而，這並沒有阻擋後繼者追隨的腳步，張大飛的父親身為瀋陽警察局局長，因抗日而被日本人澆油漆慢慢燒死；以及東北古城樓上，所懸掛的一排血淋淋怒目齜牙的壯漢頭顱；武漢大學(xué)外文系吳雨僧教授一生勤於讀書、教書，自己儉樸卻不斷助人，然而他竟敢在
「批孔」大會(huì)上說「孔子有些話還是對(duì)的。」當(dāng)有人要強(qiáng)迫他批孔時(shí)，他的答覆是「寧可殺頭！」而不得善終━不準(zhǔn)授課、遭批鬥、屈辱、逼寫檢討、強(qiáng)迫勞動(dòng)、挨打、罰不準(zhǔn)吃飯、挾持疾行摔斷腿、雙目失明…在生命的最後時(shí)刻神志昏迷，頻頻發(fā)出文革中的呼喊「給我水喝，我是吳宓教授！
我要吃飯，我是吳宓教授！」又如齊世英先生，一九五四年因反對(duì)增加電費(fèi)以籌措軍餉政策觸怒蔣介石，而被開除黨籍，一九六０年更應(yīng)與雷震、吳三連、郭雨新、許世賢等人籌組新黨，幾乎繫獄。他們都知道失敗、羞辱、死亡與危險(xiǎn)等後果都在眼前，但是他們也都知道並堅(jiān)持自己的理念與價(jià)值。
走筆至此，不禁想起筆者大學(xué)時(shí)付師長們諄諄告誡「諸葛一生多謹(jǐn)慎，呂端大事不糊塗，所謂大事，尌是進(jìn)退、取予、出處?！巩?dāng)知識(shí)份子與執(zhí)政者在進(jìn)退、取予、出處的抉擇上不糊塗之時(shí)，不僅為後進(jìn)者留下典範(fàn)，所作抉擇也將經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。
捌、奉獻(xiàn)與憾恨
齊世英先生自德國留學(xué)歸國後，即追隨郭松齡將軍，並出任同澤中學(xué)的校長，興高采烈地全心投入校務(wù)工作。巨流河一役失敗後，他加入國民黨，肩負(fù)東北黨務(wù)工作，並支應(yīng)東北抗日的地下工作者，以及創(chuàng)辦國立東北中山中學(xué)，在風(fēng)雨飄搖的政局中，教育著東北滿洲國成立後，不願(yuàn)做日本順民而
逃到關(guān)內(nèi)的東北青年?？箲?zhàn)結(jié)束，齊世英先生奉命整合東北人事，重建家鄉(xiāng)，卻因接收大員聽任俄國人蹂躪東三省，致中共崛起，東北是首先淪陷的地區(qū)，國民**遷臺(tái)後，齊世英先生搭上最後飛機(jī)飛到臺(tái)灣。初到臺(tái)灣時(shí)肺部長瘤住院，手術(shù)後一夜自噩夢驚醒，夢中看見掛在城牆上滴血的人頭張口問他：
「誰照顧我的老婆孩子呢？」到了晚年，他「每端起酒杯他尌流淚，斷斷續(xù)續(xù)說當(dāng)年事：明明不該打敗仗的局面，卻敗了，把那麼大的東北丟了。
那些年，布滿東三省，一心一意跟著我十多年在敵後抗日的同志都白死了。他們盼望勝利的**會(huì)照顧他們的孤兒寡婦，也全落了空。沒有出來的人，能在共產(chǎn)黨手裡活著的也很少，那些人都是愛國的知識(shí)份子，如不去革命，原可以適者生存，養(yǎng)家活口，都是我害了他們，是我對(duì)不起他們！
這些話，他反反覆覆的說著，折磨他最後的日子?！?/p>
領(lǐng)導(dǎo)者以身作則，身先士卒，並照顧部屬乃至於其家屬，是帶人帶心的方法，齊先生以「中國不亡，有我」感昭敵後志士，奉獻(xiàn)心血，全力投入，甚至犧牲生命，結(jié)果卻不如預(yù)期，致使齊世英先生自責(zé)無法照顧犧牲者的家屬，並鬱鬱以終。
如果國家在勝利後不那麼快地陷入內(nèi)戰(zhàn)，而能以更制度化方式，照顧抗日敵後志士的遺族；如果社會(huì)更繁榮，民風(fēng)更淳厚，能組織更多的非營利機(jī)構(gòu)，投入更豐裕資源，來教育、撫育孤寡；又如果，政權(quán)的爭奪乃至於衝突的解決不必藉由軍事處理，政權(quán)得失也無關(guān)乎黎民的生死存亡，那麼，齊世
英先生的憾恨會(huì)不會(huì)減少一些呢？畢竟，他曾冒身家生命危險(xiǎn)，支援?dāng)翅峁ぷ?；畢竟，他也曾奉獻(xiàn)心血，成立中山中學(xué)，全心教育東北青年；又畢竟，這些志士犧牲奉獻(xiàn)與效忠的對(duì)象，不是齊先生個(gè)人，而是國家民族呀！
玖、結(jié)語
身為政治系的學(xué)生，我多麼不捨那些曾在驚濤駭浪中，歷經(jīng)動(dòng)盪、漂泊與流離，而載沉載浮的人們，我也多麼盼望藉著智慧、知識(shí)、良知與經(jīng)驗(yàn)的提升，因應(yīng)時(shí)付潮流與輿論反映，在處理族群的衝突與公共事務(wù)的變革上，能夠更理性地思辨、對(duì)話，帄和、穩(wěn)定與有效地回應(yīng)，在安定中求進(jìn)步，國民能在機(jī)會(huì)均等的前提與自由受尊重的環(huán)境下，充分發(fā)揮潛能，自我實(shí)現(xiàn)，共同建構(gòu)受人尊敬，讓人感動(dòng)的國家；而非悍然求變，以戾氣損害人民的生活與文化的根基。期盼從此以後，在天時(shí)、地利與人和的配合下，我們的社會(huì)發(fā)展與人民生活，從驚濤駭浪、波濤洶湧的歷史巨流中邁向春和景明，波瀾不驚般的萬世太帄。
作者齊邦媛的父親齊世英─留德歸來后進(jìn)入張作霖部隊(duì)，作為軍隊(duì)維新派，巨流河一役功敗垂成是其終身之憾，渡不過的巨流河像現(xiàn)實(shí)中的嚴(yán)寒，將軍隊(duì)革新思想困凍于此，也是東北漸至全中國近代苦難的開端。從東北的巨流河到臺(tái)灣的啞口海，是從北到南的地理位置變遷，是作者八十余年的人生軌跡，更是對(duì)中國從軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)爭再到橫跨兩岸的關(guān)于時(shí)代變遷的記述。
作者以第一人稱的角度帶著讀者重讀她的人生，留學(xué)歸來、滿腔熱血報(bào)效國家的父親，溫和而持家有道的母親，唱著《松花江上》的東北流亡學(xué)子，憤而求學(xué)、報(bào)效祖國的人們，滿懷激情的愛國人士，形形色色的人物是歷史長河中的微不足道的小小水滴，卻又組成了驚濤駭浪讓人閱而往返。
作為國民黨高級(jí)將領(lǐng)的女兒，作者童年正處于軍閥時(shí)期，因家庭的關(guān)系親身經(jīng)歷了中國近現(xiàn)代歷史上一些重大事件;因家庭背景，其生活雖不富足，卻也享受到了當(dāng)時(shí)大多數(shù)人不能擁有的教育、醫(yī)療和生活。書的前半部分大都是國內(nèi)混戰(zhàn)及抗日時(shí)期作者的親身經(jīng)歷，從一個(gè)普通的社會(huì)中層人士的角度來了解當(dāng)時(shí)歷史，這也是很獨(dú)特的吸引我讀下去的一點(diǎn);后半部分都是作者在臺(tái)灣的個(gè)人工作建樹及生活。個(gè)人認(rèn)為，書中最可看的是前半部分，其中作者對(duì)自己少女時(shí)期初戀的回憶，懵懂又青澀的愛情在國內(nèi)戰(zhàn)亂的背景下顯得尤為珍貴。
《巨流河》是一本由三聯(lián)書店出版的圖書，作者是齊邦媛。該書入選新浪中國好書榜。
這是一部反映中國近代苦難的家族記憶史，一部過渡新舊時(shí)代沖突的女性奮斗史，一部臺(tái)灣文學(xué)走入西方世界的大事紀(jì)，一部用生命書寫壯闊幽微的天籟詩篇。
本書講了兩條主線故事，一是借著父親齊世英的經(jīng)歷，串聯(lián)起一代錚錚鐵漢們在侵略者炮火下頭可拋、血可灑的氣概與尊嚴(yán);一是從自己誕生、童年寫起，戰(zhàn)火中逃離至重慶，八年間受南開中學(xué)與武漢大學(xué)教育，受業(yè)于名師，得文學(xué)啟蒙，大學(xué)畢業(yè)后落腳臺(tái)灣展開學(xué)術(shù)事業(yè)，成為臺(tái)灣文學(xué)推手。
《巨流河》是中國臺(tái)灣文學(xué)家齊邦媛在80歲時(shí)花費(fèi)4年時(shí)間寫下的回憶錄。20xx年在中國大陸以簡體中文出版，三年間增刷10次。喜歡這本書的不僅是作者同年代的人，還有很多可以稱作者為祖母的年輕人。
書中講述了齊邦媛和她的父輩兩代人波瀾壯闊的人生。齊邦媛的父親齊世英是國家民黨元老，早年留學(xué)日本德國，回國后投身革命，追隨郭松齡兵諫張作霖、戰(zhàn)敗巨流河后被迫流亡。后來受到蔣介石的重用，在國民政府內(nèi)從事教育文化工作，曾創(chuàng)辦東北中山中學(xué)?？箲?zhàn)爆發(fā)后，領(lǐng)導(dǎo)東北地下抗日。后來帶著700多東北流亡學(xué)生從北京、南京輾轉(zhuǎn)到漢口，經(jīng)云南、貴州到重慶。齊邦媛六歲離開巨流河流經(jīng)的遼寧鐵嶺故鄉(xiāng)，曾就讀于南京鼓樓小學(xué)，重慶南開中學(xué)，武漢大學(xué)，在戰(zhàn)亂、躲避日本飛機(jī)轟炸中讀書。在那場戰(zhàn)爭中長大成人的她，心靈上刻滿了彈痕。同時(shí)在流亡中她師從朱光潛、吳宓等名家，受到了良好的教育。1947年大學(xué)畢業(yè)，為躲避內(nèi)戰(zhàn)，專心致學(xué)，23歲赴中國臺(tái)灣大學(xué)外文系任助教。她畢生從事教育，在中國臺(tái)灣有“永遠(yuǎn)的齊老師”之稱。
讀過這本書，難以忘懷的是齊邦媛與東北少年張大飛的蕩氣回腸的愛情。張大飛的父親原是沈陽縣縣長，因掩護(hù)同胞被日本人在廣場燒死。張大飛放棄學(xué)業(yè)報(bào)考空軍，成為一名飛虎隊(duì)員，“生命中，從此沒有眼淚，只有戰(zhàn)斗，只有保衛(wèi)國家”。在整整七年的時(shí)間里，張大飛都與少女齊邦媛保持通信，直到二十六歲戰(zhàn)死。齊邦媛說，“我十二歲認(rèn)識(shí)他，看到兩代東北人以身殉國的悲愴，那不是美麗的初戀，是尊敬、虧欠、患難相知的鐘情”。
讀過這本書，受到觸動(dòng)的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，在國家民黨領(lǐng)導(dǎo)下的大批青年的愛國熱情。當(dāng)時(shí)重慶南開中學(xué)的口號(hào)是，“中國不亡，有我”。在齊邦媛的大學(xué)時(shí)代，很多同學(xué)響應(yīng)國家民黨“十萬青年十萬兵”的號(hào)召，主動(dòng)放棄學(xué)業(yè)走上戰(zhàn)場，甚至獻(xiàn)出了年輕的生命。當(dāng)時(shí)國家民黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安青年一樣，有相同的國恨家仇，有相同的赤膽忠心，只是投奔了不同的黨。而在我們過去學(xué)過的歷史課程中，共產(chǎn)黨的這段歷史代替了中國當(dāng)時(shí)的歷史。更悲慘的是在抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的很多國家民黨將士，又死于四年國共內(nèi)戰(zhàn)。作為一名共產(chǎn)黨黨員，看到這些過去沒有記憶的歷史，心情是復(fù)雜的。希望永遠(yuǎn)不要有戰(zhàn)爭，不要有同胞之間的相互殘殺。但古往今來，似乎這種內(nèi)戰(zhàn)推動(dòng)著中國歷史的進(jìn)程。很茫然。
有人說，齊邦媛是中國臺(tái)灣鄉(xiāng)愁文學(xué)最后的守夜人。從6歲起她就永遠(yuǎn)地成為了外省人，遼寧鐵嶺只是紙上的故鄉(xiāng)。齊邦媛非常坦率地講與大陸作家的交往，“雖然彼此認(rèn)識(shí)一些可以交談的朋友，但是‘他們’和‘我們’內(nèi)心都明白，路是不同的了。誠如佛斯特《印度之旅》結(jié)尾所說 ： 全忘記創(chuàng)傷，‘還不是此時(shí)。也不是此地。’（not now，not here。）”這種強(qiáng)烈的歷史隔膜如冰難融，與親切的鄉(xiāng)愁形成強(qiáng)烈的反差。
《巨流河》讓我深思。什么時(shí)候去南京，很想去看看在紫荊山上的航空公墓，為張大飛獻(xiàn)上一束花。
在校長竭力推薦下抽空讀了齊邦媛先生的《巨流河》，為作者的命途多舛而感嘆，也為她一次又一次的重新奮斗而感動(dòng)。
巨流河就是遼河，家在北方。作者在幾十年的人生中經(jīng)?；貞浧疬@條河，想到那個(gè)風(fēng)云詭譎的年代，倘若郭松齡將軍那晚成功跨越遼河，拿下了沈陽，她的一生可能就此改變，千萬東北同胞的可能也不會(huì)流離失所遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，中華大地的苦難歲月可能不會(huì)如此艱苦而漫長，中國近現(xiàn)代史就是另一個(gè)面貌。只是遼河邊的那一晚，一點(diǎn)點(diǎn)遲疑，一點(diǎn)點(diǎn)懷疑，一點(diǎn)點(diǎn)陰差陽錯(cuò)，錯(cuò)失了良機(jī)，功虧一簣，令人唏噓。
由于出生在特殊的家庭，許多歷史的風(fēng)云際會(huì)、人物的音容笑貌，或與作者正面碰撞，或者擦肩而過。作者描摹他們?nèi)松?、?nèi)心，使之從幽暗的歷史中走出來，成為獨(dú)立的人物。父親齊世英自不必說，張大飛的故事也感動(dòng)了很多人，朱光潛、錢穆的描述足以成為他們的精彩別傳。對(duì)于有些歷史人物的點(diǎn)評(píng)，雖寥寥數(shù)語，但也一語中的`又別開生面。
作者一生經(jīng)歷無數(shù)大小坎坷，尤其是抗戰(zhàn)八年和戰(zhàn)后剛?cè)肱_(tái)灣的艱難歲月中，她不懈的追求、自強(qiáng)不息的剛健精神、無怨無悔的人生承受力，都是感染和啟示后來者的精神財(cái)富。在轟炸下過日子，作者感嘆：“每一天太陽照樣升起，但陽光下，存活是多么奢侈的事?！笨箲?zhàn)最艱苦時(shí)，學(xué)校準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移，老師是這樣教育學(xué)生的：“我們已經(jīng)艱辛地?fù)瘟税四辏^沒有放棄的一天，大家都要盡各人的力。
教育部命令各校，不到最后一日，弦歌不輟?！弊髡哒f：“這之后六十年，走過千山萬水……人生沒有絕路，任何情況之下，‘弦歌不輟’是我活著的最大依靠?！辈徽摱啻蟮娘L(fēng)雨，這種心定就讓人多了三分堅(jiān)毅，齊邦媛說：“死亡可以日夜由天而降，但幸存者的生命力卻愈磨愈強(qiáng)，即使只有十七八歲，也磨出強(qiáng)烈的不服輸精神，也要發(fā)出怒吼?！边@不是說教，是現(xiàn)實(shí)的磨練，也是苦難的饋贈(zèng)，作者和一批知識(shí)分子克服種種困難，為臺(tái)灣的文化、教育、社會(huì)現(xiàn)代化付出大半生心血，這其中并非都是一帆風(fēng)順，但有一種精神，它就能支持著一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)穿過陰霾的歲月，走向陽光燦爛的日子。
初聞《巨流河》，是在去年的一次讀書分享會(huì)上，對(duì)這本書充滿了無限的好奇，后來在書城隨便翻了幾頁，得知作者乃臺(tái)灣作家，文字情真意切，樸實(shí)無華，一股強(qiáng)大的力量把我吸引，此次能從圖書館借來這本書，也是在長久的等待之后，耐心的尋覓才偶然得之，如此機(jī)遇，如此幸運(yùn)。
這是一部巨著，也是個(gè)人傳記文學(xué)，用鴻篇巨著來形容一點(diǎn)都不過分。作者齊邦媛先生用一種虔誠、謙虛、忠于事實(shí)的態(tài)度敘述自己一生的經(jīng)歷及所感，從出生于東北遼寧，回望家鄉(xiāng)的的巨流河，到接受教育，在中國正處于抗日戰(zhàn)爭的苦難環(huán)境中成長而來，然后去往臺(tái)灣，定居長達(dá)六十余年，走過一路風(fēng)風(fēng)雨雨，齊先生都是娓娓道來，宛如發(fā)生在昨日的故事，十分的真實(shí)和明朗。巨流河是遼寧百姓的母親河，以此為書名一方面表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念與慰問，同時(shí)又蘊(yùn)含深意，在我看來，齊先生整部回憶錄就像在歷史長河中不斷向前，顯得宏偉巨大。
我們有理由相信，齊先生用縝密通透，深情知性，字字珠璣的敘述，以個(gè)人及其家族的經(jīng)歷描繪了縱貫歷史長河，橫跨海峽兩岸的大時(shí)代故事，不正是一條巨型的河流，充滿著波濤洶涌與生命力。
然而，這條無法跨越的河流，卻成了齊先生心中的惆悵和癥結(jié)。臺(tái)灣與大陸不能在遙遠(yuǎn)的海上回歸，這也是痛苦和事實(shí)。從一開始郭松齡沒能渡過巨流河，其父親齊世英因此到處流亡，后更因?yàn)樵庥鋈毡镜那致詰?zhàn)爭而顛沛流離，最終流亡到遙遠(yuǎn)的臺(tái)巨流河讀后感灣，并因歷史緣故長久回不到大陸，回不到擁有巨流河的家鄉(xiāng)。同時(shí)也有一種憾恨于東北，隱恨于流亡到臺(tái)灣的意味。
于此，齊世英是有明確反抗的，但又如奈何，不過是滿腔的熱血不得志，最后充滿憤慨的郁郁而終罷了。齊先生在臺(tái)灣幾十年，經(jīng)歷了相夫教子，踏足校園，留學(xué)海外，大學(xué)從教，編纂教科書等重要過程，看似順利卻也經(jīng)受很多波折與磨難，這一切在齊先生寫來皆平淡無奇，但又令人心生感想，念念不忘。到最后，齊先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，印證了其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，也為那渡不過的巨流河作了一個(gè)了斷，具有深遠(yuǎn)的意義。
書中穿插著許多珍貴的**簡單準(zhǔn)確的文字，為書增添了不少色彩。從扉頁的**埡口海，太平洋波濤洶涌至此，音滅聲消，多少包含作者從胸懷大志，卻平息于臺(tái)灣過著平淡從容生活的不甘。然后有許多的人物合影，有其小時(shí)候表現(xiàn)的靈動(dòng)，青年透出的颯爽，中年散發(fā)的睿智，老年帶來的祥和。
以及很多歷史人物的留影，更能展現(xiàn)其回味的真實(shí)，突出其社交的廣泛，體現(xiàn)其為人的誠懇，這對(duì)于年過八十的齊先生來說實(shí)屬不易。最后一張**回歸埡口海，與她的小兒子坐在埡口海畔的礁石上，注視著無邊的海際，我想這是對(duì)生活的順應(yīng)，對(duì)下一代的傳承作了最后的交代。誠如書中最后所言，一切歸于永恒的平靜，這真是經(jīng)歷豐富大徹大悟下空前的平和！
看完此書，感想頗多。首先對(duì)我的幫助，對(duì)中國的近現(xiàn)代史有了更多方位的認(rèn)識(shí)，對(duì)臺(tái)灣的一些歷史事實(shí)有了多角度的認(rèn)知，對(duì)于整個(gè)中華民族的苦難有了更深重的體味。其次是感動(dòng)，讀到有許多環(huán)節(jié)心里顫動(dòng)不已，特別是穿梭的悲傷情境，總是在那不經(jīng)意間，觸動(dòng)那本就容易感動(dòng)的心弦。
最后，它啟發(fā)了我，生活可以這樣生活。沒有過于浮華的悸動(dòng)，沒有悲天憫人的宣泄，沒有驚嘆奇聞的契機(jī)，甚至沒有太多大悲大喜的際遇，有的僅僅是在這歷史洪流中，在現(xiàn)實(shí)的驅(qū)使下，對(duì)生活點(diǎn)滴的珍惜與把握。我想這正是我所需要的歸于本真，驅(qū)于向上的一種生活意境。
在時(shí)代背景下，找到適合自己的方式來過自己最有力量的生活。過去了如實(shí)記錄總結(jié)，未來的努力爭取向往，那么即使你的生活中沒有所謂巨流河，你也可以留下自己的痕跡，在歷史的長河中綻放最簡樸的美麗。
感謝那些曾經(jīng)相伴左右，至今不會(huì)聯(lián)系的人；感謝那些在生活中擦肩而過，彼此不認(rèn)識(shí)的人；感謝那些在露天相遇的人，只有一方的機(jī)會(huì)；謝謝那些將來會(huì)和我見面的人。生活如此真實(shí)，如此厚重，它與你有關(guān)。謝謝你，如此開心，如此期待，如此著迷
為了報(bào)效祖國，張大飛18歲進(jìn)入**軍校，成為一名空軍。正如他所說，生命中沒有眼淚，只有戰(zhàn)斗，只有保衛(wèi)國家。他一心一意進(jìn)入了保護(hù)者的新天地中，在天空迎戰(zhàn)進(jìn)犯的敵機(jī)。
當(dāng)他意識(shí)到自己快要死了并且無法放棄他所愛的女孩的安全生活時(shí)，他果斷地切斷了萌芽的愛情。戰(zhàn)爭中的英雄已經(jīng)成為齊邦媛一生的崇拜對(duì)象，永遠(yuǎn)活在她的心中。
張大飛為國犧牲后，齊邦媛皈依了**宗教——這是他在苦難中獻(xiàn)出靈魂的地方。她以這樣的方式，表達(dá)終生的愛和懷念，紀(jì)念張大飛凄苦的身世，紀(jì)念他真正**徒的善良，紀(jì)念所有和他那樣壯烈獻(xiàn)身地報(bào)了國仇家恨的人。
這段特別純真的愛情，讓我感到無比的傷感，為齊邦媛的執(zhí)著，為張大飛的苦難，為世界戰(zhàn)爭的無奈。為什么會(huì)這樣呢？這么美麗的愛情之花還沒有開始怒放就戛然而止了，心疼得厲害。
可是作為局外人再疼痛也比不上他倆的十分之一，這世界也許根本沒有感同身受，在大愛大痛面前，感同身受有時(shí)候是那么得蒼白無力。
張大飛死了，戰(zhàn)爭結(jié)束了。 對(duì)于齊邦媛來說，盛大的游行和狂歡節(jié)都消失了。鐘情多年卻從未傾訴，彼此深念卻無緣相伴。告別心愛的人，告別苦難的時(shí)代，從此一個(gè)人的壯麗。
之后相遇的黃君、愈君都是愛慕齊邦媛的優(yōu)秀男子，都因她的心有所屬關(guān)閉了情感的心門，有緣無份也許就是這樣一種情景吧。
流光溢彩向前，戰(zhàn)亂中，父母南北分居，但齊邦媛只身來到臺(tái)灣。直到臺(tái)大羅裕昌的出現(xiàn)，在朋友的幫助下，這段婚姻才得以實(shí)現(xiàn)。這對(duì)相濡以沫的夫妻同甘共苦，既相夫教子又成就了自己的事業(yè)，齊邦媛的人生歸于圓滿。
多年以后，齊邦媛說：“張大飛的一生，在我心中，如同一朵曇花，在最黑暗的夜里綻放，迅速闔上，落地。那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴。
”這段圣潔的愛情，還沒有開始就歸于平靜，又融入永恒。
斯人已逝，生活還得繼續(xù)?！爸袊煌觯形?！”作為傳承了南開精神的學(xué)子，齊邦媛走向一條純粹的文學(xué)之路，她以柔韌的魄力獻(xiàn)身學(xué)術(shù)，以博大的情話播撒種子，從波瀾壯闊到波瀾不驚，從個(gè)人感懷到家國深情，從小情緒到大情懷，她一生的歷練彰顯了她一世的文學(xué)信仰以及她對(duì)文化尊嚴(yán)的尊重和成全。
讀《巨流河》，我仿佛看到了那個(gè)戰(zhàn)火紛亂的年代；讀《巨流河》，我仿佛也置身于動(dòng)蕩而激烈的社會(huì)，為自己將來何去何從而感到憂愁；讀《巨流河》，我仿佛聽到了一聲聲遙遠(yuǎn)壯闊的呼喚……
第二次世界大戰(zhàn)后，數(shù)百萬中國人死亡，數(shù)千萬中國人死亡。生者不言，死者默默。齊邦媛在那場戰(zhàn)爭中長大**，親眼看見“掛在城墻上的人頭”“灑滿石灰的房間”幼年曾獨(dú)自在西山療養(yǎng)院，目睹了一條條生命走到盡頭。
后來，齊邦媛上了中學(xué)，更加努力。日本轟炸機(jī)忙忙碌碌，中國大地上投下一顆顆炸彈，連有月亮的夜晚都不會(huì)間歇，學(xué)生們一路向南方撤退，路上**之人不計(jì)其數(shù)。讀到這里，我心中涌起了濃濃的悲哀，為祖國所受的屈辱，也可憐當(dāng)時(shí)的學(xué)生，他們與我們都一樣，都是普通的中學(xué)生，但抗戰(zhàn)時(shí)期，學(xué)生們“不知明天是否還活著”的感覺是當(dāng)今我們無法體會(huì)到的。
除了敵機(jī)轟炸，學(xué)校自身?xiàng)l件也是非常艱苦的，學(xué)生們男女分開住一間大宿舍，冬天水是結(jié)冰的，氣溫很低，他們用厚厚的棉被裹住自己；夏天，蚊子，臭蟲，跳蚤滿地都是，他們只能一邊躲避蟲子的襲擊，一邊學(xué)習(xí)，仰頭便能看到從燈繩上順勢而下的臭蟲。在這樣的條件下，幾乎每個(gè)人都很努力地學(xué)習(xí)。和今天的我們相比，他們是不是太難了？我們應(yīng)該更加努力地學(xué)習(xí)，因?yàn)槿绻覀兝速M(fèi)時(shí)間，我們應(yīng)該辜負(fù)如此良好的條件。
哈佛大學(xué)教授王德威曾評(píng)價(jià)《大河》：如此悲傷，如此快樂，如此獨(dú)特。在書中，齊邦媛從小就經(jīng)歷了各種挫折，但在書中，她的語氣平緩而溫和，卻流露出對(duì)生活的希望。
她那胸有大志的父親，牧草中哭泣的母親，公而忘私的先生，含淚朗誦雪萊和濟(jì)慈的朱光潛，那盛開鐵石芍藥的故鄉(xiāng)，那波濤滾滾的巨流河，都給人帶來一種壯闊波瀾的感情，如此沉重的史詩，她卻能寫得如此云淡風(fēng)輕，展現(xiàn)文學(xué)的驚人之美。
如今社會(huì)的發(fā)展是我們漸漸遺忘了昔日的鮮血，重讀這份歷史，不是生氣，不是哭泣，應(yīng)該從這之中吸取教訓(xùn)，為中國的不斷壯大提供幫助。
如此悲傷，如此快樂，如此獨(dú)特。
寫給腳下美麗的南開
——讀齊邦媛《 巨流河》有感
近日拜讀了齊邦媛先生的自傳《巨流河》，收獲頗多，不只是其非凡的文學(xué)素養(yǎng)與瀟灑的文筆，更為其一生中不凡的命運(yùn)，以及命運(yùn)中所折射出的人格所打動(dòng)。齊邦媛先生，早年出生于南開中學(xué)，與我們居住的這個(gè)地方有很多淵源。她在南開中學(xué)的生活也寫在書中。作為今日的南開學(xué)子，在與這位敬愛的校友在書中交流之時(shí)，不免有了幾分對(duì)于我們校園的思考與感慨，接下來想**一二。
先生那時(shí)所在的南開，作為中國第一所被日軍炸毀的高校，在抗戰(zhàn)亂世中依舊堅(jiān)持治學(xué)，與清華、北大千里遷徙，在云南組成舉世聞名的“西南聯(lián)合大學(xué)”。南開精神一脈相承，無論是南開大學(xué)，還是南開中學(xué)，“允公允能，日新月異”始終是南開學(xué)子牢記在心，身體力行的宗旨。據(jù)齊先生在書中回憶，當(dāng)時(shí)的南開中學(xué)，教學(xué)條件極其艱苦，宿舍也很簡陋，十八人一間的宿舍，終夜與臭蟲作戰(zhàn)，但越是艱苦，南開越是發(fā)憤圖強(qiáng)，南開的教育無論是文學(xué)、理學(xué)、商學(xué)等主流學(xué)科還是體育、藝術(shù)、話劇等輔助學(xué)科，在當(dāng)時(shí)都是首屈一指的。
南開學(xué)子勤學(xué)好問，愛國愛民。他們組成一個(gè)童子軍每天做好事。當(dāng)祖國處于最危險(xiǎn)的境地時(shí)，他們不會(huì)退縮。南開的老師，以任何時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)來看，都是注重靈性啟發(fā)的有識(shí)之士，盡其所能教育學(xué)生，傾囊相授之余，與學(xué)生同甘共苦，奮發(fā)向上，令一屆又一屆的南開人成為國之棟梁。自第一屆的梅貽琦和喻傳鑒，以及后期的周恩來、吳大猷、曹禺、陳省身、溫家寶等，名單可以達(dá)“一里路長”。
那時(shí)的南開，一片輝煌。
時(shí)光飛逝，“南開為國犧牲，有中國就有南開”。盡管已經(jīng)過去了一百年，南開仍然屹立在中國的土地上。在人事變動(dòng)方面，我們今天看南開，總覺得和過去的南開有點(diǎn)不同。
今日的南開，依舊是全國一流大學(xué)，南開的老師依舊很優(yōu)秀，南開的學(xué)子依舊質(zhì)樸，“允公允能，日新月異”仍是我們南開人一聲踐行的校訓(xùn)，做人的宗旨。但隨著社會(huì)的發(fā)展和事代的變遷，南開的人和事都在悄然發(fā)生著變化。學(xué)生宿舍由過去的十八人一間變成現(xiàn)在很人性化的四到六人一間，教學(xué)設(shè)備，學(xué)習(xí)條件有了很大的改善，可學(xué)生手上捧著的書變成了筆記本電腦，筆記本上顯示的是**網(wǎng)，人人網(wǎng)，**，龍之谷等各種華麗、娛樂的畫面。
課余聽的更多是流行歌曲而不是講座，看的更多是好萊塢大片而不是國家時(shí)政，讀的更多是武俠、言情而不是名著、科學(xué)。大學(xué)生不想學(xué)知識(shí)，他們想獲得學(xué)分和高分。宿舍里的宅男、宅女?dāng)?shù)量與日俱增，體育鍛煉缺乏，意志不強(qiáng)，前不久響應(yīng)國家號(hào)召舉行的“陽光長跑”活動(dòng)，弄虛作假者有之，置之不顧者有之，身體力行者鮮矣。
大學(xué)課堂教育的學(xué)習(xí)效率也不如從前，老師臺(tái)上講，學(xué)生低頭聽，講完，聽完，下課兩不顧，真成了梅貽琦先生所言“表演者與看客耳”了。
公平地說，今天的南開確實(shí)不如戰(zhàn)時(shí)的南開。各種原因都值得深思。我想其中一個(gè)原因是南開由私立大學(xué)變成了公立大學(xué)，“公立”就意味著教學(xué)、治校的方針策略要受**約束。陳寅恪先生言“思想而不自由，毋寧死耳”，大學(xué)應(yīng)該是個(gè)自由的學(xué)術(shù)天地，如果過多的加入**干預(yù)，只會(huì)使得教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)目標(biāo)背道而馳。
很久以來就有一個(gè)鮮明而經(jīng)典的例子：老外問中國學(xué)生問什么一見面就說“how are you？”，而學(xué)生的回答是“因?yàn)槲覀兪褂玫氖怯扇嗣窠逃霭嫔绲慕y(tǒng)一英語教材。
”事實(shí)證明，教育管制的確是影響教育發(fā)展、培養(yǎng)人才建設(shè)的重要因素。另一個(gè)原因是南開學(xué)子“允公允能”的精神仍在，可“日新月異”則沒有很好的發(fā)揚(yáng)下去。只要國家哪出了一點(diǎn)事，南開人總能佷快付出自己的一份力，為國家排憂解難，四川**，西部大開發(fā)，南開學(xué)子捐衣捐物捐志愿者，心系百姓，胸懷天下。
但在發(fā)揚(yáng)“日新月異”方面做得不夠，南開是培養(yǎng)出了很多著名校友，國家棟梁，但那都是過去的事了，往者已逝，來者猶須追。我們不能一味的沉溺在過去的榮譽(yù)或成就中，而忽視或者忘記了現(xiàn)在肩上的重?fù)?dān)，周總理為中華之崛起而讀書，我們就該為中華之復(fù)興而奮斗，將南開“允公允能，日新月異”的精神保質(zhì)保量、生生不息的詮釋下去、傳承下去、發(fā)揚(yáng)下去。
南開與新中國一起成長。她們手牽手走過最黑暗的時(shí)光。而正如齊邦媛先生在《巨流河》的序言中解釋她寫此書的初衷，第二次世界大戰(zhàn)之后，歐洲猶太人寫他們悲傷的故事，日本人侵略惹來兩顆原子彈也寫個(gè)不休，而中國人自20世紀(jì)開始即苦難交纏，卻漸漸被湮沒與遺忘。而在那場戰(zhàn)爭中長大**的她，心靈上刻滿彈痕，“六十年來，何曾為自己生身的故鄉(xiāng)和為她奮斗的人寫過一篇血淚記錄？
”先生為祖國黑暗的六十年寫下了一首挽歌，那我們呢？面對(duì)我們曾經(jīng)輝煌、目前光環(huán)已經(jīng)日趨暗淡的母校，或許我們沒有齊先生的能力寫一段能讓無數(shù)人記住的紀(jì)念，但我們能做的是發(fā)揚(yáng)“允公允能、日新月異”這質(zhì)樸卻又踏實(shí)的校訓(xùn)，做好自己，盡我們最大的努力為我們的國家、我們的母校走向璀璨的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量！
《巨流河》讀后感1
閱讀齊邦媛先生的長篇回憶錄《巨流河》，我突然想起法國思想家?？碌倪@個(gè)觀點(diǎn)。福柯認(rèn)為，身體充滿了歷史印記，身體是歷史印記的媒介。?？玛P(guān)注的是身體是如何被社會(huì)分離、重建和操縱的。
《巨流河》真實(shí)在再現(xiàn)了二十世紀(jì)的滾滾洪流對(duì)個(gè)體生命的沖擊、裹挾、分隔、重建和操縱。
生于世宦之家的齊邦媛本應(yīng)有著相對(duì)平穩(wěn)的人生經(jīng)歷，然而，特定的時(shí)代特殊的身世把她一次次推入性命攸關(guān)的抉擇路口，而孜孜不倦的學(xué)***的人生之舟找準(zhǔn)了航標(biāo)，在一個(gè)個(gè)離亂的十字路口，她以自己的柔弱之軀駕馭著生命的小船，在陰霾中不放棄，在湍流中不迷失，八十高齡時(shí)仍然擎起如椽巨筆，寫下二十世紀(jì)百年風(fēng)煙對(duì)一個(gè)民族，兩代人生命的沖擊、分隔與操縱。
家在遼寧鐵嶺的齊家兩代知識(shí)分子，是如何被卷進(jìn)歷史的洪流，在血淚崩濺的時(shí)代夾縫中從遼寧的鐵嶺漂到山城重慶，又從重慶流落臺(tái)灣，隔著臺(tái)灣海峽，隔著啞口海、南海、東海、渤?；赝蘖骱拥?這，是中國近現(xiàn)代史。這是20世紀(jì)中國人心中不可愈合的傷口。
“散文面對(duì)大地和事實(shí)。”《巨流河》是用散文筆調(diào)記述的史詩：一個(gè)民族的血淚史，一個(gè)家族的苦難史，一群知識(shí)分子的反思史，一群離鄉(xiāng)游子的懷鄉(xiāng)史。
20世紀(jì)中國近現(xiàn)代史上的百年風(fēng)煙，硝煙彌漫，血淚流離，被民族災(zāi)難與權(quán)力規(guī)訓(xùn)異化了的國人，很少能發(fā)出自己真實(shí)的聲音。
但《巨流河》是個(gè)例外，那是一曲激蕩著深沉的家國情懷的巨流，那是一曲被作者宏闊的人文視野濾過的清流。深沉的情思裹挾著淡淡的惆悵，清晰的記憶承載著高貴的靈魂......
《巨流河》為讀者打開的是一本百年冊頁：那英挺而胸懷大志的父親，那在烽火中顛沛流離的母親，那初識(shí)文學(xué)滋味的南開少女，那唱著《松花江上》的東北流亡子弟，那含淚吟誦雪萊和濟(jì)慈的朱光潛先生，那性情率真寧可殺頭也不說假話的吳宓先生，那家破人亡后投身抗日戰(zhàn)爭以身殉國的飛行員張大飛烈士，那從東北漂泊到北平，從北平流落到南京，從南京輾轉(zhuǎn)到重慶，又從重慶流亡臺(tái)灣的一個(gè)個(gè)中國人，他們的血淚情仇，他們的家痛國恨，他們的死里逃生......
對(duì)于大陸讀者，透過《巨流河》，還能了解一段段鮮為人知的歷史真相：東北郭松齡兵變的內(nèi)因;抗日戰(zhàn)爭初起時(shí)二十九軍浴血華北，犧牲的壯烈;南京大**，國都化為鬼蜮的悲痛;民心覺醒的抗?fàn)?.....齊邦媛先生是這些重大事件的親歷者，見證者，記錄者和反思者。
齊邦媛先生在自序中寫道：“二十世紀(jì)，是埋藏巨大悲傷的世紀(jì)......書寫前，我曾跟著父母的靈魂作了一趟返鄉(xiāng)之旅，獨(dú)自坐在大連海岸，望向我扎根的島嶼。
回到臺(tái)灣，在這最后的人生研究中，寫下這一生的故事。”真實(shí)是這本巨著的特點(diǎn)，真誠是作者秉持的基本原則。
無法忘卻的家國之痛，無法選擇的個(gè)人遭遇，無法回避的心路歷程，這樣的文字往往沉痛，令人不忍猝讀，但在齊邦媛先生的筆下，《巨流河》為何有一種巨流落川之后的岑寂?
橫貫東西文化的國際視野。能夠走過二十世紀(jì)的一百年，是一個(gè)奇跡。能夠在巨大的政治漩渦中保持知識(shí)分子的清醒與卓然，將個(gè)人際遇、家痛國難放到世界大舞臺(tái)上去體認(rèn)去回望去反思，宏闊的視野讓大陸讀者讀到不一樣的歷史。
齊邦媛六歲隨母踏上尋找參與地下抗日工作的父親，后曾隨父就讀多個(gè)小學(xué)，在南開中學(xué)幸遇民族教育家張伯苓，結(jié)識(shí)了一群滿懷教育救國熱情的先生，在武漢大學(xué)學(xué)***，受教于學(xué)貫中西的朱光潛、吳宓等，初淋世界文學(xué)雨露的潤澤，樹立了大視野大文化的學(xué)者胸襟;在臺(tái)灣從教的近四十年中，以教授英美文學(xué)為主，能夠從文學(xué)關(guān)懷人類終極命運(yùn)的普世情懷出發(fā)看待個(gè)人遭遇與家痛國難;她本人曾多次參與臺(tái)灣對(duì)外文化交流活動(dòng)，能夠站在全人類的角度審視二十世紀(jì)的世界風(fēng)云與家國巨痛，文字中自有一種穿透風(fēng)煙后的澄澈。
超越政治偏見的學(xué)者立場。20世紀(jì)，中國知識(shí)分子不可避免地卷入了左右派的政治旋渦，喪失了獨(dú)立的價(jià)值觀。齊邦媛因“生性敏感”，雖然生長在家庭背景顯赫的齊世英家，但自從青年時(shí)代把心靈交給“**”后，一生都在有意遠(yuǎn)離政治斗爭的中心地帶，專做學(xué)問。
這使她對(duì)政治保持相對(duì)清醒的認(rèn)識(shí)，從而客觀真實(shí)地再現(xiàn)歷史圖景和歷史人物。朱光潛、吳宓、張伯苓、錢穆、胡適、戴鎦齡、田德望、袁昌英、哈耶克博士、sister mary......在她的筆下，大師音容可鑒，從他們手里傳遞的是文明與真理的薪火。
在**的影響下，齊邦媛一生都在努力維護(hù)人格的獨(dú)立和學(xué)者的尊嚴(yán)。
創(chuàng)痛深重血淚流離的家痛國難。巨流河原是一條母親河。迫使游子踏是不歸路的是一場接一場的戰(zhàn)爭：
郭松齡反抗軍閥的兵諫行動(dòng)、九一八事變后掛在城門樓上的頭顱、家破人亡后走上抗日征途的張大飛、七七事變后“戰(zhàn)爭血淋淋的大刀切斷了我病弱的童年”，慘絕人寰的南京大**把古都變成了鬼蜮，從南京逃往漢口的難民“成千上萬，黑壓壓地穿了棉袍大衣的人，扶老攜幼都往月臺(tái)上擠，鋪蓋、箱籠滿地，哭喊，叫嚷的聲音將車站變成一個(gè)沸騰的大鍋?！北蝗哲娹Z炸過的重慶“那一具具焦黑的尸體，綿延十里，是我半生的噩夢?！?.....
然而，即使在流亡途中，青年學(xué)生們依然對(duì)千千萬萬人的合唱充滿激情。生命中有一道無法阻擋的傷口，生命中有一條洶涌的河流。正是這股洪流激勵(lì)著人們勇往直前。比起那些鋪陳戰(zhàn)爭場面的**作品，《巨流河》因?yàn)槿苋肓俗髡叩娜松w驗(yàn)，更能打動(dòng)人心。
尋找故土家園的游子心結(jié)?；夭蝗サ募覉@叫故鄉(xiāng)。近鄉(xiāng)情怯，這對(duì)于被迫流離的齊家兩代人而言，是最好不過的心靈寫照。
齊世英青年時(shí)代留學(xué)日本和歐洲，歸國后心懷匡國濟(jì)民之志，加入國民，致力于文化救國活動(dòng)，日盼夜盼盼到抗戰(zhàn)勝利，卻因站錯(cuò)了隊(duì)伍被迫流落臺(tái)灣，命運(yùn)似乎和這群人開了一個(gè)巨大的玩笑。
然而，比起大陸那些曾在“文化革命”中受盡折磨的知識(shí)分子，這些人卻有些不幸中的萬幸。齊邦媛童年被迫離開故土，一直到她白發(fā)蒼蒼七十多歲，才踏上歸鄉(xiāng)的路。然而，故鄉(xiāng)已不是她記憶中的故鄉(xiāng)。
戰(zhàn)火熄滅后，家國依舊，故園不在，他們漂泊的心將在何處安放?
惆悵如煙的個(gè)人際遇。齊邦媛與張大飛美麗而短暫的情緣是貫穿“巨流河”的一支溫馨而又凄美的支流。齊邦媛十三歲時(shí)遇見青年張大飛，他剛剛遭遇了家破人亡的重創(chuàng)，兩顆敏感而年輕的心憑借一本《圣經(jīng)》靠近。
在此后的六年中，等待來自云端的信成了齊邦媛步向青春的橋驛，一個(gè)“在云端，在機(jī)關(guān)槍和高射炮火網(wǎng)中作生死搏斗”;一個(gè)“在地面上逃警報(bào)，為災(zāi)禍哭泣”。六年來的雁行交流，見證了那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特變化。這條布滿荊棘的空中鴻雁之途持續(xù)到張大飛以身殉國，然而，這份刻骨銘心的記憶一直沉淀在齊邦媛心靈的深處。
當(dāng)巨痛終于淀成清流的時(shí)候，齊邦媛回眸歷史時(shí)驀然發(fā)現(xiàn)，“四個(gè)月之內(nèi)，羅斯福逝世，陳納德解職，張大飛戰(zhàn)死。這一場戰(zhàn)爭帶著無數(shù)人的憾恨落幕?！眰€(gè)人的遭遇放在時(shí)代的洪流中如浪花般一閃即逝。
齊邦媛七十五歲時(shí)回到南京，參觀了南京大**紀(jì)念館后拜謁航空烈士公墓，手撫刻著張大飛名字的石碑，懷想那些在“骨岳血?！敝锌?fàn)幍臍q月，回憶那份特殊時(shí)代里的回音，輕輕地說：“張大飛的一生，在我心中，如同一朵曇花，在最黑暗的夜里綻放，迅速闔上，落地。那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴。
”這位白發(fā)蒼蒼的老人用凄婉而深情的筆調(diào)回憶橫貫她一生的美好情愫，讀者怎能不為之動(dòng)容?
《巨流河》讀后感2
初聞《巨流河》，是在去年的一次讀書分享會(huì)上，對(duì)這本書充滿了無限的好奇，后來在書城隨便翻了幾頁，得知作者乃臺(tái)灣作家，文字情真意切，樸實(shí)無華，一股強(qiáng)大的力量把我吸引，此次能從圖書館借來這本書，也是在長久的等待之后，耐心的尋覓才偶然得之，如此機(jī)遇，如此幸運(yùn)。
這是一部巨著，也是個(gè)人傳記文學(xué)，用鴻篇巨著來形容一點(diǎn)都不過分。作者齊邦媛先生用一種虔誠、謙虛、忠于事實(shí)的態(tài)度敘述自己一生的經(jīng)歷及所感，從出生于東北遼寧，回望家鄉(xiāng)的的巨流河，到接受教育，在中國正處于抗日戰(zhàn)爭的苦難環(huán)境中成長而來，然后去往臺(tái)灣，定居長達(dá)六十余年，走過一路風(fēng)風(fēng)雨雨，齊先生都是娓娓道來，宛如發(fā)生在昨日的故事，十分的真實(shí)和明朗。
巨流河是遼寧人民的母親河。作為書名，一方面表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念和同情，另一方面也蘊(yùn)含著深刻的意義。在我看來，齊先生的整個(gè)回憶錄在漫長的歷史長河中似乎是在向前發(fā)展的，是宏偉而巨大的。
我們有理由相信，齊先生用縝密通透，深情知性，字字珠璣的敘述，以個(gè)人及其家族的經(jīng)歷描繪了縱貫歷史長河，橫跨海峽兩岸的大時(shí)代故事，不正是一條巨型的河流，充滿著波濤洶涌與生命力。
然而，過不去的河流卻成了齊先生心中的憂郁和癥結(jié)。這也是臺(tái)灣和大陸在遙遠(yuǎn)的海域無法回歸的痛苦和事實(shí)。從一開始郭松齡沒能渡過巨流河，其父親齊世英因此到處流亡，后更因?yàn)樵庥鋈毡镜那致詰?zhàn)爭而顛沛流離，最終流亡到遙遠(yuǎn)的臺(tái)巨流河讀后感灣，并因歷史緣故長久回不到大陸，回不到擁有巨流河的家鄉(xiāng)。同時(shí)也有一種憾恨于東北，隱恨于流亡到臺(tái)灣的意味。
于此，齊世英是有明確反抗的，但又如奈何，不過是滿腔的熱血不得志，最后充滿憤慨的郁郁而終罷了。齊先生在臺(tái)灣幾十年，經(jīng)歷了相夫教子，踏足校園，留學(xué)海外，大學(xué)從教，編纂教科書等重要過程，看似順利卻也經(jīng)受很多波折與磨難，這一切在齊先生寫來皆平淡無奇，但又令人心生感想，念念不忘。
到最后，齊先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，印證了其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，也為那渡不過的巨流河作了一個(gè)了斷，具有深遠(yuǎn)的意義。
整本書穿插了許多珍貴的**和簡單準(zhǔn)確的文字，給書增添了許多色彩。從扉頁的**埡口海，太平洋波濤洶涌至此，音滅聲消，多少包含作者從胸懷大志，卻平息于臺(tái)灣過著平淡從容生活的不甘。
然后有許多的人物合影，有其小時(shí)候表現(xiàn)的靈動(dòng)，青年透出的颯爽，中年散發(fā)的睿智，老年帶來的祥和。除了許多歷史人物的**，他們還可以展示自己回味的真實(shí)，突出自己廣泛的社會(huì)交往，展示自己的真誠，這對(duì)年過八旬的齊先生來說實(shí)不容易的。
最后一張**回歸埡口海，與她的小兒子坐在埡口海畔的礁石上，注視著無邊的海際，我想這是對(duì)生活的順應(yīng)，對(duì)下一代的傳承作了最后的交代。誠如書中最后所言，一切歸于永恒的平靜，這真是經(jīng)歷豐富大徹大悟下空前的平和!
看完此書，感想頗多。首先對(duì)我的幫助，對(duì)中國的近現(xiàn)代史有了更多方位的認(rèn)識(shí)，對(duì)臺(tái)灣的一些歷史事實(shí)有了多角度的認(rèn)知，對(duì)于整個(gè)中華民族的苦難有了更深重的體味。
其次是感動(dòng)，讀到有許多環(huán)節(jié)心里顫動(dòng)不已，特別是穿梭的悲傷情境，總是在那不經(jīng)意間，觸動(dòng)那本就容易感動(dòng)的心弦。
最后是對(duì)我的啟發(fā)，人生可以這樣過。沒有過于浮華的悸動(dòng)，沒有悲天憫人的宣泄，沒有驚嘆奇聞的契機(jī)，甚至沒有太多大悲大喜的際遇，有的僅僅是在這歷史洪流中，在現(xiàn)實(shí)的驅(qū)使下，對(duì)生活點(diǎn)滴的珍惜與把握。我想這正是我所需要的歸于本真，驅(qū)于向上的一種生活意境。
在時(shí)代的大背景下，尋找適合自己的道路，過那屬于自己最有力的生活。過去了如實(shí)記錄總結(jié)，未來的努力爭取向往，那么即使你的生活中沒有所謂巨流河，你也可以留下自己的痕跡，在歷史的長河中綻放最簡樸的美麗。
感謝那些曾經(jīng)相伴左右，至今不會(huì)聯(lián)系的人;感謝那些生活中擦肩而過，并不相識(shí)的人;感謝那些在戶外相遇相識(shí)，只有一面機(jī)緣的人;感謝那些未來時(shí)空，即將與我相見的人。生活是如此真實(shí)，如此厚重，與你相連。感謝有你，如此愉悅，如此期待，如此神往......
《巨流河》讀后感3
巨流河，承載了一個(gè)人一生的悲歡離合。
巨流河 ，見證了一代人一世的苦辣酸甜。
我默默合上書，輕輕地舒了一口氣，個(gè)人的命運(yùn)緊緊地與時(shí)代相連，二者不可分割，任憑個(gè)人再如何掙扎也無法擺脫命運(yùn)的魔爪，就像一塊棉布上密密麻麻織好的一根根紗線，而紋路已經(jīng)被設(shè)定好。
作者及其一家人，從巨流河到啞口海，從東北到西南到臺(tái)灣，從20世紀(jì)跨越到21世紀(jì)，不僅是時(shí)間和空間上的轉(zhuǎn)變，更是一場顛沛流離和心靈的流浪。國家局勢風(fēng)云變幻，詭譎莫測，最終國民黨兵敗，退守臺(tái)灣，便安于一隅，從此，故鄉(xiāng)是他鄉(xiāng)。
這一代人經(jīng)歷了中國近代歷史上最動(dòng)蕩的歲月，戰(zhàn)爭的殘酷，政治的無情，分離的折磨，這一灣淺水，割斷了多少血濃于水的骨肉親情和愛情，家與國，應(yīng)該如何割舍和選擇。有些人，一轉(zhuǎn)身即是永別。
這樣的際遇，對(duì)一個(gè)在新時(shí)代和平歲月中成長起來的人來說，是無法想象的。
作者前半生隨著父親和學(xué)校的轉(zhuǎn)移從東北流浪到了西南，后半生蟄居臺(tái)灣，始終是家庭和睦父母雙全衣食無憂事業(yè)有成，終至桃李滿天下，未經(jīng)歷太多的苦難和挫折，還有機(jī)會(huì)遠(yuǎn)赴美國進(jìn)修，且一生未被卷入復(fù)雜的政治斗爭之中，相比于同時(shí)期的大陸人，不得不說是一種幸運(yùn)。
作為一個(gè)國民黨**的子女，她自小就受到了良好的教育，有更多的時(shí)間和精力能夠?qū)Ｗ⒂谖膶W(xué)和教育，做一個(gè)簡單的書呆子，與政治沒有太多的聯(lián)系，也是符了她自身的脾性與堅(jiān)持。
全書行文流暢，語言樸實(shí)沉穩(wěn)，端莊大氣，平白冷靜地?cái)⑹銎湟簧墓适?，自?*專屬氣質(zhì)。從最簡單的語言中，窺探出作者最真實(shí)的感受和最真摯的感情。后面如文學(xué)教材般的知識(shí)，可看出作者深厚的文學(xué)功底和修養(yǎng)。
歷史已漸遠(yuǎn)去，巨流河的水還在流淌，故事仍在繼續(xù)。
《巨流河》讀后感4
《巨流河》是臺(tái)灣文學(xué)家齊邦媛在80歲時(shí)花費(fèi)4年時(shí)間寫下的回憶錄。2010年在中國大陸以簡體中文出版，三年間增刷10次。喜歡這本書的不僅是作者同年代的人，還有很多可以稱作者為祖母的年輕人。
書中講述了齊邦媛和她的父輩兩代人波瀾壯闊的人生。齊邦媛的父親齊世英是國民黨元老，早年留學(xué)日本德國，回國后投身革命，追隨郭松齡兵諫張作霖、戰(zhàn)敗巨流河后被迫流亡。后來受到蔣介石的重用，在國民**內(nèi)從事教育文化工作，曾創(chuàng)辦東北中山中學(xué)。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，領(lǐng)導(dǎo)東北地下抗日。后來帶著700多東北流亡學(xué)生從北京、南京輾轉(zhuǎn)到漢口，經(jīng)云南、貴州到重慶。齊邦媛六歲離開巨流河流經(jīng)的遼寧鐵嶺故鄉(xiāng)，曾就讀于南京鼓樓小學(xué)，重慶南開中學(xué)，武漢大學(xué)，在戰(zhàn)亂、躲避日本飛機(jī)轟炸中讀書。
在那場戰(zhàn)爭中長大**的她，心靈上刻滿了彈痕。同時(shí)在流亡中她師從朱光潛、吳宓等名家，受到了良好的教育。1947年大學(xué)畢業(yè)，為躲避內(nèi)戰(zhàn)，專心致學(xué)，23歲赴臺(tái)灣大學(xué)外文系任助教。
她畢生從事教育，在臺(tái)灣有“永遠(yuǎn)的齊老師”之稱。
讀過這本書，難以忘懷的是齊邦媛與東北少年張大飛的蕩氣回腸的愛情。張大飛的父親原是沈陽縣縣長，因掩護(hù)同胞被日本人在廣場燒死。張大飛放棄學(xué)業(yè)報(bào)考空軍，成為一名飛虎隊(duì)員，“生命中，從此沒有眼淚，只有戰(zhàn)斗，只有保衛(wèi)國家”。
在整整七年的時(shí)間里，張大飛都與少女齊邦媛保持通信，直到二十六歲戰(zhàn)死。齊邦媛說，“我十二歲認(rèn)識(shí)他，看到兩代東北人以身殉國的悲愴，那不是美麗的初戀，是尊敬、虧欠、患難相知的鐘情”。
讀過這本書，受到觸動(dòng)的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，在國民黨領(lǐng)導(dǎo)下的大批青年的愛國熱情。當(dāng)時(shí)重慶南開中學(xué)的口號(hào)是，“中國不亡，有我”。
在齊邦媛的大學(xué)時(shí)代，很多同學(xué)響應(yīng)國民黨“十萬青年十萬兵”的號(hào)召，主動(dòng)放棄學(xué)業(yè)走上戰(zhàn)場，甚至獻(xiàn)出了年輕的生命。當(dāng)時(shí)國民黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安青年一樣，有相同的國恨家仇，有相同的赤膽忠心，只是投奔了不同的黨。
而在我們過去學(xué)過的歷史課程中，共產(chǎn)黨的這段歷史代替了中國當(dāng)時(shí)的歷史。更悲慘的是在抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的很多國民黨將士，又死于四年國共內(nèi)戰(zhàn)。
作為一名共產(chǎn)黨黨員，看到這些過去沒有記憶的歷史，心情是復(fù)雜的。希望永遠(yuǎn)不要有戰(zhàn)爭，不要有同胞之間的相互殘殺。但古往今來，似乎這種內(nèi)戰(zhàn)推動(dòng)著中國歷史的進(jìn)程。很茫然。
有人說，齊邦媛是臺(tái)灣鄉(xiāng)愁文學(xué)最后的守夜人。從6歲起她就永遠(yuǎn)地成為了外省人，遼寧鐵嶺只是紙上的故鄉(xiāng)。齊邦媛非常坦率地講與大陸作家的交往，“雖然彼此認(rèn)識(shí)一些可以交談的朋友，但是‘他們’和‘我們’內(nèi)心都明白，路是不同的了。
誠如佛斯特《印度之旅》結(jié)尾所說 ： 全忘記創(chuàng)傷，‘還不是此時(shí)。也不是此地。
’(not now，not here。)”這種強(qiáng)烈的歷史隔膜如冰難融，與親切的鄉(xiāng)愁形成強(qiáng)烈的反差。
《巨流河》讓我深思。什么時(shí)候去南京，很想去看看在紫荊山上的航空公墓，為張大飛獻(xiàn)上一束花。
《巨流河》讀后感5
讀《巨流河》，我仿佛看到了那個(gè)戰(zhàn)火紛亂的年代;讀《巨流河》，我仿佛也置身于動(dòng)蕩而激烈的社會(huì)，為自己將來何去何從而感到憂愁;讀《巨流河》，我仿佛聽到了一聲聲遙遠(yuǎn)壯闊的呼喚......
第二次世界大戰(zhàn)后，中國數(shù)百萬人殉國，數(shù)千萬**離失所。生者不言，死者默默。齊邦媛在那場戰(zhàn)爭中長大**，親眼看見“掛在城墻上的人頭”“灑滿石灰的房間”幼年曾獨(dú)自在西山療養(yǎng)院，目睹了一條條生命走到盡頭。
后來，齊邦媛上中學(xué)了，更是辛苦。日本轟炸機(jī)忙忙碌碌，中國大地上投下一顆顆炸彈，連有月亮的夜晚都不會(huì)間歇，學(xué)生們一路向南方撤退，路上**之人不計(jì)其數(shù)。
讀到這里，我心中涌起了濃濃的悲哀，為祖國所受的屈辱，也可憐當(dāng)時(shí)的學(xué)生，他們與我們都一樣，都是普通的中學(xué)生，但抗戰(zhàn)時(shí)期，學(xué)生們“不知明天是否還活著”的感覺是當(dāng)今我們無法體會(huì)到的。
除了敵機(jī)轟炸，學(xué)校自身?xiàng)l件也是非常艱苦的，學(xué)生們男女分開住一間大宿舍，冬天水是結(jié)冰的，氣溫很低，他們用厚厚的棉被裹住自己;夏天，蚊子，臭蟲，跳蚤滿地都是，他們只能一邊躲避蟲子的襲擊，一邊學(xué)習(xí)，仰頭便能看到從燈繩上順勢而下的臭蟲。
在這種條件下，幾乎每個(gè)人都十分認(rèn)真地學(xué)習(xí)，比起今天成為嬌嫩小花的我們，那么他們是不是太困難了?而我們，是不是應(yīng)該更努力地學(xué)習(xí)，因?yàn)槿粑覀兲摱裙怅?，豈不辜負(fù)了這么好的條件。
哈佛大學(xué)教授王德威曾評(píng)價(jià)過巨流河：如此悲傷，如此愉悅，如此獨(dú)特。書中，齊邦媛從小開始便經(jīng)歷種種挫折，但書中，她的語氣平穩(wěn)緩和，卻透露出一種對(duì)生活的希冀。
她那胸有大志的父親，牧草中哭泣的母親，公而忘私的先生，含淚朗誦雪萊和濟(jì)慈的朱光潛，那盛開鐵石芍藥的故鄉(xiāng)，那波濤滾滾的巨流河，都給人帶來一種壯闊波瀾的感情，如此沉重的史詩，她卻能寫得如此云淡風(fēng)輕，展現(xiàn)文學(xué)的驚人之美。
如今社會(huì)的發(fā)展是我們漸漸遺忘了昔日的鮮血，重讀這份歷史，不是生氣，不是哭泣，應(yīng)該從這之中吸取教訓(xùn)，為中國的不斷壯大提供幫助。
如此悲傷，如此愉悅，如此獨(dú)特。
讀書筆記
時(shí)間到了年尾,終于斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《巨流河》。我不想很快讀完的原因是這是一本好書。充滿了感情。許多情節(jié)和文字需要反復(fù)品味和揣測。有些段落必須以注釋的形式留下。面對(duì)近90歲的齊邦媛老師溫柔、有力、樸素的敘述，我覺得自己寫不出一個(gè)好的讀后感，沒有更好的話語來評(píng)論這本書，也沒有更好的語言來表達(dá)自己的內(nèi)心感受。
儒略河是清代遼河的總稱。她是中國七大河流之一，也是遼寧人民的母親河。雅口海位于臺(tái)灣南端。它是二路鼻燈塔下的一條灣流。據(jù)說洶涌海浪沖擊到此，聲消音滅。
這是一個(gè)不遠(yuǎn)的時(shí)間，大約兩代人從儒略河到雅口海的故事。
作者齊邦媛是臺(tái)灣作家。這本書是作者80多歲時(shí)花了四年時(shí)間的回憶錄。她作為舊時(shí)代的女子有幸遇到開明并重視教育的父親，她前半生在戰(zhàn)火硝煙中的大陸顛簸流離，后半生在風(fēng)雨飄搖的臺(tái)灣潛心治學(xué)，一生都投入地讀書教書，從而獲得豐滿的享受；執(zhí)著地教書，收獲滿滿的成就；勇?lián)姑ゾ帟?，?duì)臺(tái)島文學(xué)和教育卓有建設(shè)、革新和推廣的意義。其間，她和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經(jīng)歷，讓人欣羨不已。
齊邦媛先生以虔誠、謙虛、忠實(shí)的態(tài)度描述了自己的人生經(jīng)歷和感受。從出生在遼寧東北部，回首家鄉(xiāng)，到接受教育，中國在抗日戰(zhàn)爭的苦難環(huán)境中成長。然后去往臺(tái)灣，定居長達(dá)六十余年。
走過一路風(fēng)風(fēng)雨雨，齊先生都是娓娓道來。宛如發(fā)生在昨日的故事，十分的真實(shí)和明朗。
這是一部巨著，也是個(gè)人傳記文學(xué)，用鴻篇巨著來形容一點(diǎn)都不過分。2010年在中國大陸以簡體中文出版，三年間增刷10次。喜歡這本書的不僅是同齡人，還有很多年輕人可以稱作者為祖母。
齊邦媛自幼流離，故鄉(xiāng)淪陷，親人逝去，她的人生從小就打上了悲劇的色彩，所以全書的基調(diào)就是悲傷的?？墒沁@種悲傷在齊邦媛云淡風(fēng)輕的筆墨下，則顯得十分優(yōu)雅，但是這種優(yōu)雅卻更添悲傷。在她的作品中，不僅有慷慨激昂的烈士、開拓民智的書法家，還有浪漫的少女。
即使戰(zhàn)爭肆虐，大學(xué)校園依然可以擺放課桌；如果英雄們死去，校園依然可以是百靈鳥夜鶯。在作者的筆下，剛強(qiáng)的青年學(xué)生高歌中國有我不亡，更難能可貴的是那個(gè)年代的知識(shí)分子，動(dòng)亂中仍然辦雜志開書店，在艱苦的條件下堅(jiān)持教育，生命不止，弦歌不輟。在戰(zhàn)火延燒的歲月，師長們聯(lián)手守護(hù)這一方學(xué)***土，堅(jiān)毅、勤勉，把莘莘學(xué)子從稚氣孩童拉拔成懂事少年，在惡劣的環(huán)境里端正的成長，當(dāng)年幾乎所有學(xué)校集會(huì)時(shí)校長和老師說的同一席話是：
一個(gè)國家在困難當(dāng)頭，家園喪失的時(shí)候，保住了孩子們的書桌就是保住了這個(gè)國家的未來和前途。讀到這樣的描述，心中充滿了激情，與齊先生一起，感受年輕學(xué)子在內(nèi)憂外患、風(fēng)風(fēng)雨雨的情況下，如何讀書報(bào)國，如何為正義犧牲生命。筆者還用大量筆墨描寫了朱光潛、吳宓等那一代文化大師的風(fēng)采，令人肅然起敬。
這才是真正的八年抗戰(zhàn)，這才是真正的歷史。
現(xiàn)在歷史上普遍承認(rèn)，從1927年到1937年這十年里是中國歷史上的“**十年”，而那段時(shí)間出現(xiàn)了到目前為止各學(xué)科最好的學(xué)者，他們的各類論著在那個(gè)艱苦年代達(dá)到了巔峰，那個(gè)年代出生的學(xué)者不**底還是知識(shí)與情懷修養(yǎng)俱是一流。不管歷史的走向如何，從任何角度看待那些晦暗的時(shí)段，都是有德才兼?zhèn)涞膶?dǎo)師，以關(guān)心國家命運(yùn)勝于生命的行動(dòng)啟迪了學(xué)生一顆顆敏感的心靈，才促使中華文明經(jīng)歷烽煙仍得于傳承一代又一代，直至5000年。
齊邦媛先生何其不幸，生在一個(gè)紛亂的年代；又何其有幸，親歷那些風(fēng)云流徙，并能在最不可能的條件下接受了完整的，且是舉國最高水準(zhǔn)的教育。當(dāng)我讀到她在英詩課上看到恩師朱光潛噙不住的那一顆傷懷之淚；讀到她在四川樂山三江交匯之處誦讀“江畔何人初見月，江月何年初照人”時(shí)都會(huì)充滿羨嫉和崇拜。
女主人公齊邦媛和飛虎隊(duì)上尉張大飛的愛情蕩氣回腸，眼前總出現(xiàn)一幕，是那個(gè)四月天的下午，在南開操場的一隅，他穿著寬大的軍用雨衣從遠(yuǎn)處大步向她走來，臉上是她熟悉的溫熙的笑。他說：“你怎么一年就長大了，這么好看了呢。
”遂將她攬進(jìn)大雨衣里，這是他們唯一的一次親密舉動(dòng)。她聽得見他年輕的心，激跳如鼓。而那一面，竟成訣別。
半個(gè)世紀(jì)后她得以重返故土，在南京抗日航空烈士墓園內(nèi)找到張大飛的墓碑，在暮色里良久追憶他“那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴”的靈魂……
齊邦媛在臺(tái)灣已經(jīng)十年了。她經(jīng)歷了與丈夫相識(shí)、教育子女、踏入校園、出國留學(xué)、在大學(xué)任教、編寫教材等重要過程?？此祈樌麉s也經(jīng)受很多波折與磨難，這一切在齊先生寫來皆平淡無奇，但又令人心生感想，念念不忘。她為臺(tái)灣文學(xué)、教育費(fèi)盡心思，其中重新修訂中學(xué)國文教科書，面對(duì)保守分子扣上的動(dòng)搖國本的帽子和排山倒海般的攻訐，依然堅(jiān)持以增進(jìn)閱讀興趣和語文知識(shí)為方針，不以政治掛帥，對(duì)教育事業(yè)功莫大焉。
似乎即使在最黑暗的時(shí)刻，一個(gè)好老師和一本好課本也能啟迪敏感的心靈。
到最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，印證了其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，也為那渡不過的巨流河作了一個(gè)了斷，具有深遠(yuǎn)的意義。
齊邦媛之父齊世英先生為人寬厚仁和，是真正中國精神的代表，他從無營營名利之心，因而也從未到達(dá)權(quán)力的中心。他至死念念不忘當(dāng)年巨流河敗北，自己的家鄉(xiāng)東北慘遭外族入侵，而他后半生再也沒有機(jī)會(huì)回去看一眼那滾滾東逝的巨流河。回不到擁有巨流河的家鄉(xiāng)，憾恨于東北，隱恨于流亡到的臺(tái)灣。
溫和潔凈的齊先生一生滿腔的熱血不得志，最后充滿憤慨的郁郁而終老臺(tái)灣。渡不過的巨流河永遠(yuǎn)是齊先生心中的惆悵與癥結(jié)，也是中國臺(tái)灣與大陸遙海相望不能回歸的苦楚與事實(shí)。
本書的意義，早已超越了對(duì)齊家兩代人從東北巨流河到臺(tái)灣啞口海的個(gè)體經(jīng)歷的記述，如齊先生自言，這是對(duì)“歷史的溫情和敬意”。也如先生的忘年交錢穆先生語，“能追憶者，此始是吾生命之真。”有些人，有些事，是不能忘卻的。
上學(xué)期，劉老師給我們講了一本名叫《巨流河》中的一段故事，我聽得如醉如癡，放學(xué)便把這本書買回家了。剛看了兩三頁，就投入進(jìn)去了，有時(shí)竟忘記了吃飯。僅7天時(shí)間便讀完這本書了。
《巨流河》這本書是齊邦媛女士寫的。描述了當(dāng)時(shí)國家和日本對(duì)戰(zhàn)，勝利后國共又開始對(duì)戰(zhàn)的情景。寫得淋漓盡致。在這期間，又講述了去樂山上大學(xué)時(shí)，先念的哲學(xué)系，后又因?yàn)橹旃鉂摾蠋煹囊龑?dǎo)下，轉(zhuǎn)成了外文系。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，朱光潛老師可是名滿天下的學(xué)者。當(dāng)我讀到這時(shí)，不禁羨慕起齊邦媛女士了，羨慕她竟有這樣一位老師。而且她的身邊還不止一位名師，還有許多名師在她身邊。俗話說；“人在什么環(huán)境中成長，日后必定成為那樣的人?！彪m說齊邦媛女士那代人在日本占領(lǐng)東北后，流亡到了關(guān)內(nèi)，又向后方逃難，在西南讀書，抗戰(zhàn)勝利后又打內(nèi)戰(zhàn)，但又因?yàn)樵S多名師在她身邊，她成績很好，還受到了很大的啟發(fā)。
這本書中，令我印象最深刻的便是從南京逃到漢口在車上的畫面，有人掉進(jìn)河里，摔倒了卻沒有人去扶。我想，也許因?yàn)樗劳龅谋破?，大家選擇了顧自己。
有時(shí)候，我在邊讀《巨流河》這本書時(shí)，還在想一個(gè)問題，如果當(dāng)時(shí)郭松齡成功度過巨流河，倒張作霖成功，是否東北能夠及早現(xiàn)代化，也是否能夠避九八一，現(xiàn)實(shí)的發(fā)生呢？是否就沒有其他國家援助中國對(duì)抗日本呢，是否打敗日本后國共不內(nèi)抗呢？但后來，我想，如果歷史上沒有日本和中國這場戰(zhàn)爭，也許，中國還處在腐敗的社會(huì)里，中國也就不會(huì)從此站起來。唉，歷史總是非常神秘，使人難以揣測接下來會(huì)發(fā)生什么？
讀完這本書，我也有深深的感受，那就是，珍惜時(shí)光，多讀好書。齊邦媛女士既然都能在戰(zhàn)爭時(shí)代里那么用功的讀書，我們又有什么理由做不到呢？
讀《巨流河》，我仿佛看到了那個(gè)戰(zhàn)火紛亂的年代；讀《巨流河》，我仿佛也置身于動(dòng)蕩而激烈的社會(huì)，為自己將來何去何從而感到憂愁；讀《巨流河》，我仿佛聽到了一聲聲遙遠(yuǎn)壯闊的呼喚……
第二次世界大戰(zhàn)后，中國數(shù)百萬人殉國，數(shù)千萬人流離失所。生者不言，死者默默。齊邦媛在那場戰(zhàn)爭中長大成人，親眼看見“掛在城墻上的人頭”“灑滿石灰的房間”幼年曾獨(dú)自在西山療養(yǎng)院，目睹了一條條生命走到盡頭。后來，齊邦媛上中學(xué)了，更是辛苦。日本轟炸機(jī)忙忙碌碌，中國大地上投下一顆顆炸彈，連有月亮的夜晚都不會(huì)間歇，學(xué)生們一路向南方撤退，路上傷亡之人不計(jì)其數(shù)。讀到這里，我心中涌起了濃濃的悲哀，為祖國所受的屈辱，也可憐當(dāng)時(shí)的學(xué)生，他們與我們都一樣，都是普通的中學(xué)生，但抗戰(zhàn)時(shí)期，學(xué)生們“不知明天是否還活著”的感覺是當(dāng)今我們無法體會(huì)到的。
除了敵機(jī)轟炸，學(xué)校自身?xiàng)l件也是非常艱苦的，學(xué)生們男女分開住一間大宿舍，冬天水是結(jié)冰的，氣溫很低，他們用厚厚的`棉被裹住自己；夏天，蚊子，臭蟲，跳蚤滿地都是，他們只能一邊躲避蟲子的襲擊，一邊學(xué)習(xí)，仰頭便能看到從燈繩上順勢而下的臭蟲。在這種條件下，幾乎每個(gè)人都十分認(rèn)真地學(xué)習(xí)，比起今天成為嬌嫩小花的我們，那么他們是不是太困難了？而我們，是不是應(yīng)該更努力地學(xué)習(xí)，因?yàn)槿粑覀兲摱裙怅?，豈不辜負(fù)了這么好的條件。
哈佛大學(xué)教授王德威曾評(píng)價(jià)過巨流河：如此悲傷，如此愉悅，如此獨(dú)特。書中，齊邦媛從小開始便經(jīng)歷種種挫折，但書中，她的語氣平穩(wěn)緩和，卻透露出一種對(duì)生活的希冀。她那胸有大志的父親，牧草中哭泣的母親，公而忘私的先生，含淚朗誦雪萊和濟(jì)慈的朱光潛，那盛開鐵石芍藥的故鄉(xiāng)，那波濤滾滾的巨流河，都給人帶來一種壯闊波瀾的感情，如此沉重的史詩，她卻能寫得如此云淡風(fēng)輕，展現(xiàn)文學(xué)的驚人之美。
如今社會(huì)的發(fā)展是我們漸漸遺忘了昔日的鮮血，重讀這份歷史，不是生氣，不是哭泣，應(yīng)該從這之中吸取教訓(xùn)，為中國的不斷壯大提供幫助。
讀一本好書，像交了一個(gè)益友，我們讀了作者寫的作品以后，相信內(nèi)心有了很多的感觸和想法。此時(shí)應(yīng)該趁著對(duì)作品的印象最深，寫一篇屬于自己的讀后感。你看過優(yōu)秀的讀后感范文嗎？下面是小編精心整理的"巨流讀后感",歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
從河到?！毒蘖骱印纷x后感2000字：
時(shí)間到了年尾,終于斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《巨流河》。之所以不想很快讀完，是因?yàn)檫@是一本很好的書，讓人動(dòng)情處很多，許多情節(jié)和文字需要反復(fù)品味和揣摩，有些段落必須要用筆記的形式留下來。面對(duì)已近90高齡的齊邦媛老師溫和有力又樸實(shí)無華的講述，覺得自己沒有能力寫好讀后感，沒有更好的文字來評(píng)論該書，也沒有更好的語言來表達(dá)自己內(nèi)心的感受。
巨流河是清代稱呼遼河的名字，她是中國七大江河之一，遼寧百姓的母親河。埡口海位于臺(tái)灣南端，是鵝鑾鼻燈塔下的一泓灣流。據(jù)說洶涌海浪沖擊到此，聲消音滅。這是一個(gè)并未遠(yuǎn)去的時(shí)代，關(guān)于兩代人從巨流河流落到埡口海的故事。
作者齊邦媛是臺(tái)灣文學(xué)家，該書是作者在80多歲時(shí)花費(fèi)4年時(shí)間寫下的回憶錄。她作為舊時(shí)代的女子有幸遇到開明并重視教育的父親，她前半生在戰(zhàn)火硝煙中的大陸顛簸流離，后半生在風(fēng)雨飄搖的臺(tái)灣潛心治學(xué)，一生都投入地讀書教書，從而獲得豐滿的享受；執(zhí)著地教書，收獲滿滿的成就；勇?lián)姑ゾ帟?，?duì)臺(tái)島文學(xué)和教育卓有建設(shè)、革新和推廣的意義。其間，她和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經(jīng)歷，讓人欣羨不已。齊邦媛先生用一種虔誠、謙虛、忠于事實(shí)的態(tài)度敘述自己一生的經(jīng)歷及所感。從出生于東北遼寧，回望家鄉(xiāng)的的巨流河，到接受教育，在中國正處于抗日戰(zhàn)爭的苦難環(huán)境中成長而來。然后去往臺(tái)灣，定居長達(dá)六十余年。走過一路風(fēng)風(fēng)雨雨，齊先生都是娓娓道來。宛如發(fā)生在昨日的故事，十分的真實(shí)和明朗。
這是一部巨著，也是個(gè)人傳記文學(xué)，用鴻篇巨著來形容一點(diǎn)都不過分。2010年在中國大陸以簡體中文出版，三年間增刷10次。喜歡這本書的不僅是作者同年代的人，還有很多可以稱作者為祖母的年輕人。
齊邦媛自幼流離，故鄉(xiāng)淪陷，親人逝去，她的人生從小就打上了悲劇的色彩，所以全書的基調(diào)就是悲傷的。可是這種悲傷在齊邦媛云淡風(fēng)輕的筆墨下，則顯得十分優(yōu)雅，但是這種優(yōu)雅卻更添悲傷。她的筆下不僅有慷慨激昂的烈士，開啟民智的書匠，也有懷揣浪漫的少女。即便戰(zhàn)火連天，大學(xué)校園依然可以安放書桌；英雄壯烈赴死，校園依然可以云雀夜鶯。在作者的筆下，剛強(qiáng)的青年學(xué)生高歌中國有我不亡，更難能可貴的是那個(gè)年代的知識(shí)分子，動(dòng)亂中仍然辦雜志開書店，在艱苦的條件下堅(jiān)持教育，生命不止，弦歌不輟。在戰(zhàn)火延燒的歲月，師長們聯(lián)手守護(hù)這一方學(xué)習(xí)的凈土，堅(jiān)毅、勤勉，把莘莘學(xué)子從稚氣孩童拉拔成懂事少年，在惡劣的環(huán)境里端正的成長，當(dāng)年幾乎所有學(xué)校集會(huì)時(shí)校長和老師說的同一席話是：一個(gè)國家在困難當(dāng)頭，家園喪失的時(shí)候，保住了孩子們的書桌就是保住了這個(gè)國家的未來和前途。讀到這樣的描寫，內(nèi)心充溢著滿腔激情，隨同齊先生一起，感受著年輕學(xué)子們在內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的境地如何讀書報(bào)國，如何舍生取義。作者也用了很多筆墨描述了朱光潛、吳宓等那一代文化大師的點(diǎn)滴風(fēng)范，讓人肅然起敬。這才是真正的八年抗戰(zhàn)，這才是真正的歷史。
現(xiàn)在歷史上普遍承認(rèn)，從1927年到1937年這十年里是中國歷史上的“黃金十年”，而那段時(shí)間出現(xiàn)了到目前為止各學(xué)科最好的學(xué)者，他們的各類論著在那個(gè)艱苦年代達(dá)到了巔峰，那個(gè)年代出生的學(xué)者不論功底還是知識(shí)與情懷修養(yǎng)俱是一流。不管歷史的走向如何，從任何角度看待那些晦暗的時(shí)段，都是有德才兼?zhèn)涞膶?dǎo)師，以關(guān)心國家命運(yùn)勝于生命的行動(dòng)啟迪了學(xué)生一顆顆敏感的心靈，才促使中華文明經(jīng)歷烽煙仍得于傳承一代又一代，直至5000年。
齊邦媛先生何其不幸，生在一個(gè)紛亂的年代；又何其有幸，親歷那些風(fēng)云流徙，并能在最不可能的條件下接受了完整的，且是舉國最高水準(zhǔn)的教育。當(dāng)我讀到她在英詩課上看到恩師朱光潛噙不住的那一顆傷懷之淚；讀到她在四川樂山三江交匯之處誦讀“江畔何人初見月，江月何年初照人”時(shí)都會(huì)充滿羨嫉和崇拜。
女主人公齊邦媛和飛虎隊(duì)上尉張大飛的愛情蕩氣回腸，眼前總出現(xiàn)一幕，是那個(gè)四月天的下午，在南開操場的一隅，他穿著寬大的軍用雨衣從遠(yuǎn)處大步向她走來，臉上是她熟悉的溫熙的笑。他說：“你怎么一年就長大了，這么好看了呢。”遂將她攬進(jìn)大雨衣里，這是他們唯一的一次親密舉動(dòng)。她聽得見他年輕的心，激跳如鼓。而那一面，竟成訣別。半個(gè)世紀(jì)后她得以重返故土，在南京抗日航空烈士墓園內(nèi)找到張大飛的墓碑，在暮色里良久追憶他“那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴”的靈魂……
齊邦媛在臺(tái)數(shù)十年，經(jīng)歷了相夫教子，踏足校園，留學(xué)海外，大學(xué)從教，編纂教科書等重要過程。看似順利卻也經(jīng)受很多波折與磨難，這一切在齊先生寫來皆平淡無奇，但又令人心生感想，念念不忘。她為臺(tái)灣文學(xué)、教育費(fèi)盡心思，其中重新修訂中學(xué)國文教科書，面對(duì)保守分子扣上的動(dòng)搖國本的帽子和排山倒海般的攻訐，依然堅(jiān)持以增進(jìn)閱讀興趣和語文知識(shí)為方針，不以政治掛帥，對(duì)教育事業(yè)功莫大焉。由此看來即使在最晦暗的時(shí)刻，一位好老師、一本好教材也能啟迪一顆顆敏感的心靈。
到最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，印證了其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，也為那渡不過的巨流河作了一個(gè)了斷，具有深遠(yuǎn)的意義。
齊邦媛之父齊世英先生為人寬厚仁和，是真正中國精神的代表，他從無營營名利之心，因而也從未到達(dá)權(quán)力的中心。他至死念念不忘當(dāng)年巨流河敗北，自己的家鄉(xiāng)東北慘遭外族入侵，而他后半生再也沒有機(jī)會(huì)回去看一眼那滾滾東逝的巨流河。回不到擁有巨流河的家鄉(xiāng)，憾恨于東北，隱恨于流亡到的臺(tái)灣。溫和潔凈的齊先生一生滿腔的熱血不得志，最后充滿憤慨的郁郁而終老臺(tái)灣。渡不過的巨流河永遠(yuǎn)是齊先生心中的惆悵與癥結(jié)，也是中國臺(tái)灣與大陸遙海相望不能回歸的苦楚與事實(shí)。
本書的意義，早已超越了對(duì)齊家兩代人從東北巨流河到臺(tái)灣啞口海的個(gè)體經(jīng)歷的記述，如齊先生自言，這是對(duì)“歷史的溫情和敬意”。也如先生的忘年交錢穆先生語，“能追憶者，此始是吾生命之真?！庇行┤耍行┦?，是不能忘卻的。
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不廢江河萬古流——《巨流河》讀后感1000字：
《巨流河》中的兩代人，是惆悵的。惆悵，與其說是個(gè)人和感懷，不如說是那個(gè)時(shí)代的總體情緒投射。家國世變，政權(quán)崩離，英靈殉國，文化浩劫，刻骨銘心的傷痛過后，只剩揮之不去的惆悵。
一代人如齊世英先生一樣，一生沒有個(gè)人恩怨，只有不共戴天的國仇——多少人年幼時(shí)看到自己父親的頭顱被掛在城門上。年少時(shí)的英志與才華隨著四起的戰(zhàn)火被一點(diǎn)一點(diǎn)消磨下去，壯懷與理念全部烙入了骨血，終而流血至死。這一代人的惆悵，來源于眼睜睜地看著故土被侵略者的鐵蹄踏得面目全非，又少有人能看著支離破碎的山河恢復(fù)原樣。
另一代人，如齊邦媛先生，于紛飛的戰(zhàn)火中長大，經(jīng)歷過種種動(dòng)蕩，最終漂洋過海，渡到了海峽的另一端。從漂泊到落地生根，由大陸到臺(tái)灣，扎根重生。但無論何時(shí)何地，家國喪亂的影子總是揮之不去。如齊邦媛先生自述：“童年起耳聞、目見、身歷種種歷史上的悲壯場景，許多畫面烙印心中，后半世所有平靜歲月的經(jīng)驗(yàn)，都無法將它們自心中抹去?！?/p>
《巨流河》，也是一本惆悵的書。書中曾寫到：“爸爸給我買的是來回雙程票，但我竟將埋骨臺(tái)灣。”
自六歲離開家鄉(xiāng)，之后的十七年輾轉(zhuǎn)各地，在偶然的機(jī)會(huì)下赴臺(tái)灣，未料就此定居超過六十年。此后的幾十年，再也不能回歸，只有站在啞口海邊，悵望千秋一灑淚。像一艘回不了家的船，在海浪間望著回不去的土地。從東北到臺(tái)灣，從六年到六十年，一個(gè)是魂?duì)繅艨M的原籍，一個(gè)是安身立命的所在，這兩個(gè)地方所產(chǎn)生的微妙的歷史互動(dòng)，和所蘊(yùn)含的巨大歷史憂傷，即是全書惆悵的核心。
然而，單純的惆悵是不能長久存留的。只有以平靜作結(jié)的惆悵，才為永恒。齊世英、張大飛、朱光潛、錢穆，這四位對(duì)齊邦媛先生影響最深的人，各有各的惆悵，也各有各的平靜。于亂世之中保持自己的尊嚴(yán)與人格。雖同“榮華富貴”沾不上邊，卻一個(gè)個(gè)活得清白、高貴，近乎神格。
就像，深感一生應(yīng)盡之事已盡的齊世英先生，最終回歸了平靜，坐在床旁藤椅上溘然長逝。就像，意識(shí)到死亡終為自己的宿命的張大飛，平靜落筆自己的訣別信，而后赴死?！叭缤欢鋾一?，在最黑暗的夜里綻放，迅速闔上，落地。那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴。”就像，獨(dú)坐在青石板上的朱光潛先生，平靜地凝望著來來往往的人，在即將熄滅生命之火的歲月里，將一代宗師無言的暗示吹進(jìn)晚輩們的心中。先生之風(fēng)，山高水長。
就像，帶著對(duì)歷史的溫情與敬意的錢穆先生，于自己的紅葉階段，幾經(jīng)風(fēng)雨，終而平靜地落下。那歷史的傷痕，家庭遷徙，風(fēng)雨臺(tái)灣，汪洋閎肆又深情綿密，氣勢磅礴又淡如平靜。
那血淚苦難的二十世紀(jì)，終而“一切歸于永恒的平靜?！便皭澟c平靜的交織照亮歷史，縱使“浪淘盡”，也不廢江河萬古流。江河不廢，萬古巨流。
讀《巨流河》，我仿佛看到了那個(gè)戰(zhàn)火紛亂的年代；讀《巨流河》，我仿佛也置身于動(dòng)蕩而激烈的社會(huì)，為自己將來何去何從而感到憂愁；讀《巨流河》，我仿佛聽到了一聲聲遙遠(yuǎn)壯闊的呼喚……
第二次世界大戰(zhàn)后，中國數(shù)百萬人殉國，數(shù)千萬人流離失所。生者不言，死者默默。齊邦媛在那場戰(zhàn)爭中長大成人，親眼看見“掛在城墻上的人頭”“灑滿石灰的房間”幼年曾獨(dú)自在西山療養(yǎng)院，目睹了一條條生命走到盡頭。后來，齊邦媛上中學(xué)了，更是辛苦。日本轟炸機(jī)忙忙碌碌，中國大地上投下一顆顆炸彈，連有月亮的夜晚都不會(huì)間歇，學(xué)生們一路向南方撤退，路上傷亡之人不計(jì)其數(shù)。讀到這里，我心中涌起了濃濃的悲哀，為祖國所受的屈辱，也可憐當(dāng)時(shí)的學(xué)生，他們與我們都一樣，都是普通的中學(xué)生，但抗戰(zhàn)時(shí)期，學(xué)生們“不知明天是否還活著”的感覺是當(dāng)今我們無法體會(huì)到的。
除了敵機(jī)轟炸，學(xué)校自身?xiàng)l件也是非常艱苦的，學(xué)生們男女分開住一間大宿舍，冬天水是結(jié)冰的，氣溫很低，他們用厚厚的`棉被裹住自己；夏天，蚊子，臭蟲，跳蚤滿地都是，他們只能一邊躲避蟲子的襲擊，一邊學(xué)習(xí)，仰頭便能看到從燈繩上順勢而下的臭蟲。在這種條件下，幾乎每個(gè)人都十分認(rèn)真地學(xué)習(xí)，比起今天成為嬌嫩小花的我們，那么他們是不是太困難了？而我們，是不是應(yīng)該更努力地學(xué)習(xí)，因?yàn)槿粑覀兲摱裙怅帲M不辜負(fù)了這么好的條件。
哈佛大學(xué)教授王德威曾評(píng)價(jià)過巨流河：如此悲傷，如此愉悅，如此獨(dú)特。書中，齊邦媛從小開始便經(jīng)歷種種挫折，但書中，她的語氣平穩(wěn)緩和，卻透露出一種對(duì)生活的希冀。她那胸有大志的父親，牧草中哭泣的母親，公而忘私的先生，含淚朗誦雪萊和濟(jì)慈的朱光潛，那盛開鐵石芍藥的故鄉(xiāng)，那波濤滾滾的巨流河，都給人帶來一種壯闊波瀾的感情，如此沉重的史詩，她卻能寫得如此云淡風(fēng)輕，展現(xiàn)文學(xué)的驚人之美。
如今社會(huì)的發(fā)展是我們漸漸遺忘了昔日的鮮血，重讀這份歷史，不是生氣，不是哭泣，應(yīng)該從這之中吸取教訓(xùn)，為中國的不斷壯大提供幫助。
在地鐵上，公交上，沒事的時(shí)候，刷的不是微信，看起來了以前流行的電子書，一本電子版的《巨流河》，因?yàn)槭且粋€(gè)朋友推薦的，以為是巨大的河流，也不知道講什么。然而看完開篇?jiǎng)e人對(duì)于本書的極高的評(píng)價(jià)后，讀了前幾頁卻未見得那么華麗。但是讀下來之后卻發(fā)現(xiàn)好久沒讀書的自己竟喜歡上了這樣平淡的文字。前面都是刺激的勵(lì)志人生的文章，但是這本書不一樣，想也只有這位耄耋之年的作者才能把的那個(gè)有著巨大爭議的時(shí)代寫得如此平靜，平靜得如此悲傷，如此愉悅，如此獨(dú)特。
前六章我都是懷著極大的興趣去看的。然而興致之后，卻是愈發(fā)沉重的思考。作者帶我們從另一個(gè)視角看現(xiàn)代中國苦難的歷史，隨之而來的便是各種矛盾。最令我印象深刻的是作者對(duì)于張學(xué)良沒有智慧和尊嚴(yán)的評(píng)價(jià)，在我們的歷史教材中，張學(xué)良一直是風(fēng)流倜儻的少帥，正如周恩來評(píng)價(jià)他的那句民族英雄、千古功臣一樣。之前也有老師曾對(duì)張學(xué)良做過反面的評(píng)價(jià)，然而讀完這本書后我才對(duì)他有了更為全面的評(píng)價(jià)。政治影響下的蒼白的歷史讓許多事情變得虛假，正因此我們需要獲得更加全面的歷史認(rèn)知。然而這種認(rèn)知并不是類似于憤青的那種無知的沖動(dòng)，而是對(duì)歷史的尊重，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的尊重。
書的后半部分主要講的是作者在定居臺(tái)灣后對(duì)自己文學(xué)夢想的堅(jiān)持，更加偏專業(yè)一些，我以前不是很喜歡看文學(xué)名著，于是有些部分就走馬觀花似的看了。這其中最讓我感動(dòng)的就是作者一生對(duì)于南開精神的堅(jiān)持。作者曾在第三章用一整章的篇幅回憶自己在南開中學(xué)的求學(xué)生涯，足以看出南開精神對(duì)她人生的影響。當(dāng)然，最珍貴的還是張老校長的那一句你不帶?；粘鋈ィ惨屓丝闯瞿闶悄祥_的！讀到了最后一章，看到全書完我想，這才是真正的好文字吧，讓你在不知不覺中被感動(dòng)?？吹轿迨嗄旰笾袑W(xué)同學(xué)相聚，已至彌留階段的老同學(xué)念著杜甫的詩句：人生不相見，動(dòng)如參與商，今夕復(fù)何夕？共此燈燭光。少壯能幾時(shí)？鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸心中默想著那種畫面，又想起自己已與許多中學(xué)同學(xué)毫無聯(lián)系，突然有些失落之感。
全書以一句一切歸于永恒的平靜結(jié)尾，然而從巨流河到啞口海，如何能歸于永恒的平靜？至少看來，作者是有一些怨念的。作者也曾強(qiáng)調(diào)不希望自己的文學(xué)涉及政治，然而文中的國仇家恨卻處處可見，可能因?yàn)楦赣H曾是國民黨高官，這份情感更加深重。然而作者對(duì)大陸的抨擊，有一些我是不同意的。書中曾寫到當(dāng)初在學(xué)生時(shí)期合唱的《義勇軍進(jìn)行曲》，后因歌曲被選為中華人民共和國國歌而無人再敢唱；接下來又寫到《湖上之火》因反對(duì)美國政府而在臺(tái)灣被列為禁書。尤其是后者，仔細(xì)思考發(fā)現(xiàn)這何嘗不也是一種悲哀。作者給我們提供了看歷史的一個(gè)新的角度，然而作者是不是也因幾十年來心中積聚的國仇家恨影響了自己呢？歷史無法重演，尊重歷史并不意味著茍同或者是無盡的抨擊，這也算是我讀此書最大的收獲了吧。當(dāng)然，最值得人們欣賞的，還是這本書的態(tài)度。或許，經(jīng)歷的多了，再大的風(fēng)浪也終歸平靜。
《巨流河》讀后感800字：
臺(tái)灣搞白色恐怖抓間諜，大陸抓反革命，兩邊高壓都無異于牧羊人在對(duì)羊群開炮，試圖轟死混入其中的狼。
有沒有狼混進(jìn)來不可知，有沒有狼披著羊皮混進(jìn)來也不可知，只可知一件事就是狼幾天殺死一只羊，炮遠(yuǎn)不止。但牧羊人害怕狼能打開柵欄，殺死牧羊人，然后獨(dú)霸所有的羊。好像這樣錯(cuò)了，又沒錯(cuò)。
去了臺(tái)灣的人，好不容易七八十年代放開了回到了大陸探親，別人問他“你干嘛要去臺(tái)灣？”此時(shí)泫然欲泣，又早就哭過，當(dāng)事人的口才再好也實(shí)在無法娓娓道來。宛如當(dāng)年中國內(nèi)部分裂家庭，哥哥教訓(xùn)弟弟：“你為什么要投共？”建國后，弟弟教訓(xùn)哥哥：“你為什么要投國黨？”
齊邦媛在《巨流河》中提到父親欲救國，留學(xué)歸來后，參加各種大會(huì)，聽群眾、各黨派演講，與各類人交流，仔細(xì)閱讀宣傳手冊，認(rèn)真獨(dú)立思考后，得出結(jié)論：國民黨的三民主義更適合救中國——并不是投奔任何人。這沒有任何錯(cuò)，但他未來的命運(yùn)大家也可知了。
諷刺的是中國最近半個(gè)多世紀(jì)最大的苦難居然來源于，誰都沒錯(cuò)，很可悲，因?yàn)槟芪盏慕?jīng)驗(yàn)埋在人心里，很難放在臺(tái)面上，也不容易看出來。
所以人只讀一本書是很危險(xiǎn)的，如果把書傳達(dá)的思想簡單分個(gè)類，從0-10，如果說最好，最全面的思想是5，但是世界上并沒有5的書，只能在讀了很多本，“3.7”、“5.8”、“9.2”、“0.4”后把自己的思想慢慢地往5上面靠，思想比這更復(fù)雜，不是直線還是空間能說清楚的，僅作一個(gè)例子。
所以能看見有人思想極端或容易變動(dòng)，全因讀書少，而不同的書的水平和其閱讀時(shí)的理解水平和接受度對(duì)其的影響又有各自的因緣際會(huì)，但多讀，總是沒錯(cuò)的。
革命和愛情都是戰(zhàn)爭，因?yàn)槎家錾胨?，理念主義理想和現(xiàn)實(shí)，靈魂和肉體都有劇烈摩擦。而書可以潤物無聲，遺憾的是上天最大的造化就是，年輕的時(shí)候還未讀那么多書，卻要革命和愛情，老了已經(jīng)失去了這些后，卻才讀了很多書。不過也有人老了也不讀，但是有識(shí)之士掙扎一輩子僅為活的不單薄如紙。
命運(yùn)誰說得清楚呢？但這也不是不讀書的理由。
明明大家都沒錯(cuò)，但卻有人錯(cuò)了，也是一種人生，寫進(jìn)書里，要是有人讀了，希望他不會(huì)錯(cuò)。
好學(xué)深思，心知其意。觀后感，就是把我們看完某作品后內(nèi)心有感觸的想法寫下來，一篇好的觀后感要有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意。你感覺對(duì)寫觀后感毫無頭緒嗎？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯現(xiàn)在向你推薦河西走廊觀后感2023，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
最近看完《河西走廊》被震撼到了，我整理了下筆記，分享給大家。
大西北，2020的旅行關(guān)鍵詞。神秘的西域，廣袤多彩的景觀，璀璨的絲路文明，沒有人不向往。若談及大西北旅行，一千個(gè)旅行者有一千種玩法，但要說起河西走廊，除卻地理書上的概念，對(duì)它的認(rèn)識(shí)過于蒼白，只有資深玩家才能道出一二。而大西北最不能錯(cuò)過的就是「河西走廊」，絲綢之路的黃金段。
《國家地理》寫道，河西走廊是交通要道，也是景觀大道。戈壁沙灘，丹霞雅丹，雪山草原，除了海洋，匯集所有的地貌。它不僅是地理意義的長廊，更是中華歷史上的文化長廊。從漢武帝開拓疆土，西漢張騫出使西域，西域的神秘面紗就此揭開，繁盛的絲綢之路由此而生。留下2000年華夏文明的縮影。
世界四大文明古國唯華夏文明延續(xù)至今，生于華夏長于中華的我如此自豪，因此更想一看河西走廊的文明與足跡，真正地認(rèn)識(shí)什么是中國
在河西走廊，衛(wèi)青、霍去病抗擊匈奴的豐功偉績，五胡亂華期間反哺中原的儒家文化，隋煬帝楊廣時(shí)期萬國來朝盛會(huì)，儒家和佛教交匯形成的璀璨輝煌的石窟，都始于公元前138年張騫踏出長安城的那一步。
惡劣的自然條件、流匪、戰(zhàn)亂、疾病等，路途之艱辛非我輩之人想象。曾有幸前往甘肅蘭州一趟，氣候干燥、粗獷是留給我的第一印象。領(lǐng)略了黃河沿岸熱鬧非凡，嘗到了正宗的蘭州拉面，沉醉于蘭州博物館之豐富，佛教藝術(shù)之璀璨令我驚訝。再回過頭來看《河西走廊》，解答佛教璀璨發(fā)展的脈絡(luò)。
《河西走廊》以時(shí)間朝代為線，以人物為風(fēng)骨，以內(nèi)容事件為血肉，勾勒出河西走廊的前世今生。在河西走廊，那些留下姓名文人武將，那些辛苦奉獻(xiàn)的無名百姓，不管是名利、欲望、奉獻(xiàn)，都成為了絲綢之路的養(yǎng)分。令我苦笑的是，河西走廊在北宋、南宋時(shí)期沒有一絲介紹。在元朝之后，河西走廊漸漸沒落，直到新中國成立，才恢復(fù)戰(zhàn)略地位。因此，特別欣賞漢唐之間河西走廊的發(fā)展，留下一點(diǎn)思考痕跡，留作紀(jì)念。
“人人”都有出場的時(shí)間，或早或晚，“人人”是否有你我？
張騫、劉昞、鳩摩羅什，這些皆是有信仰的人，苦難時(shí)不怨天尤人，而是耐得住寂寞潛心致“學(xué)”。史書記載寥寥數(shù)筆功績，一筆一墨皆是悠悠歲月修行，由背后血淚抒寫而成?；叵肫饍簳r(shí)課堂時(shí)的不以為意，如今再回?cái)?shù)二十多年求學(xué)，單單念起他們的名字都令我感受沉甸甸的分量和慚愧。
近三十載歲月，朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不論艱難險(xiǎn)阻，斗轉(zhuǎn)星移，這大概就是人生的浪漫所在。張騫、劉昞、鳩摩羅什、唐朝敦煌壁畫李工......，在自己人生道路中，“人人”皆有出場的時(shí)機(jī)，耐心沉淀自己，為“浪漫”尋找一片凈土。
至于“人人”是否有你我？答案自在腳下。
不知道是不是幸存者偏差，每個(gè)時(shí)代，總會(huì)有幾顆耀眼的星，閃爍著非凡的光芒，穿過空間和時(shí)間，令人無限遐想。
張愛玲說有三恨，“一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨《紅樓》未完”，表達(dá)美中不足。
江南縹緲錄也有三恨，一恨不生在薔薇皇帝朝，可以夷平九州；二恨不生在風(fēng)炎皇帝朝，可以北克蠻族；三恨不生在北陸寧州，可以看見萬千美人迎風(fēng)舉翼，衣白如雪。這三恨表達(dá)英雄壯志未酬的遺憾。 高層戰(zhàn)略
武威，即武功軍威之意，以顯示漢帝國的武功和軍威到達(dá)河西。
張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋。
酒泉，扼守河西走廊西北要沖，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。
敦煌，即盛大輝煌之意。
“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時(shí)“。中華皇帝是中央集權(quán)的代表，各個(gè)帝王尤其是開創(chuàng)者，都有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，即謀求王朝萬世長存。例如，秦始皇統(tǒng)一六國，"音同文，車同軌",實(shí)行郡縣制，為一家一姓謀求萬世太平。這就導(dǎo)致帝王，既要統(tǒng)御萬民，又要求戰(zhàn)略具備頂層高度，不在意“一城一地得失”細(xì)枝末節(jié)。
漢武帝劉徹是一位才華橫溢的帝王，收復(fù)和打通河西走廊，對(duì)后世兩千年的意義是漢武帝未曾想象到的。河西走廊的暢通，絲綢之路的形成，會(huì)首先形成商貿(mào)的交流，而商貿(mào)的交流必然引發(fā)人員的交往，人員的交往則必定帶動(dòng)文化的傳播和交匯，文化的交流更進(jìn)一步促進(jìn)感情的交流，最終融合同行。
前面所列的四個(gè)城市，我至此才知曉其典故涵義，頗為慚愧。整個(gè)紀(jì)錄片河西走廊有兩個(gè)重要角度，令我產(chǎn)生了非常深刻的印象，個(gè)人認(rèn)為非常有必要記錄的。
其一，佛學(xué)和儒學(xué)交流融合
亂世易出宗教、神靈，東漢末年的黃巾起義，道家張角借教起義；元朝期間，藏統(tǒng)佛教興起；再往遠(yuǎn)了，西方拯救世人等。河西走廊的暢通，給佛教?hào)|傳創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件，于是鳩摩羅什等人歷經(jīng)磨難，前往長安講學(xué)，翻譯著作；再往后有僧人西行取經(jīng)，包括《西游記》原型的玄奘和尚。
因此，河西走廊形成了璀璨的佛教藝術(shù)，石窟。此時(shí)的儒家思想兼容并蓄，又或者是董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”未能遠(yuǎn)播，儒家與佛教融合。
其二，儒學(xué)反哺中原
歷史車輪滾滾向前，到了兩晉南北朝，中原戰(zhàn)亂平凡，而儒家在河西走廊得以休養(yǎng)興盛。拓跋遷移都城漢化，給了儒家機(jī)會(huì)，而此時(shí)中原的儒家因戰(zhàn)亂已千瘡百孔，最后是河西走廊的儒學(xué)火種傳續(xù)后代。
此時(shí)再回頭看，河西走廊重要性不言而喻，塑造并改變了后世精神風(fēng)貌、甚至改變了歷史的進(jìn)程
河西走廊不只是一個(gè)地理標(biāo)記，更是一種歷史，文化和使命。
在曾經(jīng)的歷史通道上，作為通往東西兩地的咽喉，河西走廊東起烏鞘嶺西至玉門關(guān)，灑下無數(shù)先輩的血汗。沉淀了太多的期待和渴望，而對(duì)于我們中國人，這條橫貫東西的通道，戰(zhàn)略地位愈發(fā)凸顯，也肩負(fù)起更多使命。
兩千年前，張騫義無反顧踏上西去的探索征程，才有了一個(gè)帝國。沿著河西走廊金戈鐵馬的生動(dòng)歲月，和這條通道日后的另一種獨(dú)特風(fēng)格。我觀后印象最深的是張騫的決心和毅力，這使他在異國他鄉(xiāng)飽受艱苦的情況下克服了各種逆境，仍然不忘自己的使命。從走廊東西兩端走來的學(xué)者和僧人，攜帶著經(jīng)書和古老的典籍，穿越亂世動(dòng)蕩的時(shí)代，思想和信念依然生生不息。儒家與佛教的光芒沿著這里照射至整個(gè)東亞，而東西文化的碰撞也讓河西大地變得博大且寬容。河西走廊像一個(gè)引子，引入了中國廣闊的西部，和平的使者接踵而來，以會(huì)談和結(jié)盟的方式確立了今天的中國版圖。身處廣闊西部和遙遠(yuǎn)歐洲海岸的人們也懷著對(duì)未來生話的希望，和對(duì)未知世界的探求，踏上了東行的旅程。
從此，穿越了河西走廊的絲綢之路全面擴(kuò)展，馱運(yùn)貨物的馬隊(duì)日夜兼程，黃金和琥珀，瓷器和絲綢，僧侶與經(jīng)卷，成為慢慢旅途中堅(jiān)持的決心。在這條河西走廊上，一代又一代行者穿越時(shí)光，激情，欲望，喜悅，悲傷反復(fù)輪回，把一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)的國家籠絡(luò)成更加宏偉的格局。
“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步正在繼續(xù)。確實(shí)，正是那些已經(jīng)發(fā)生的，才能鑄就我們的現(xiàn)在。正是那些已經(jīng)發(fā)生的，才能鋪就我們走向未來的道路。歷史總是在現(xiàn)在和未來，以各種各樣的形式演繹著，讀古才能知今”
“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)。”這部紀(jì)錄片的最后，給出了這樣的結(jié)尾。這里發(fā)生了什么樣的故事，是什么使這樣的故事成為永恒?看完了這個(gè)記錄片，我想我找到了答案。
河西走廊的名字，早有耳聞，只感覺這是一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘的名字。央視《河西走廊》記錄片，以史詩般的表現(xiàn)形式，再現(xiàn)了兩千年以來，河西走廊充滿了傳奇色彩的發(fā)展演變史。我驚嘆于編劇的巧妙構(gòu)思，悠悠千年，用10集的篇子展現(xiàn)的恰到好處。我也感嘆于河西走廊的精彩故事，每一個(gè)人物、事件，讓人印象深刻，更加加深了對(duì)這片土地的向往。河西走廊有什么樣的故事呢?
①張騫通西域的故事，家喻戶曉。漢武帝是一位雄才大略的帝王，張騫是一位勇者，他有勇氣，擔(dān)負(fù)開拓西域的使命，有毅力，在逆境中不改變氣節(jié)，終于完成使命，封博望侯，名垂史冊。他是河西走廊的開辟者，他作為中華文明的使者，第一次將中國和中亞的一些國家聯(lián)系起來，河西走廊的故事，也從這里，滿滿的開始。
②還記那個(gè)叱咤疆場，橫掃千軍的驃騎將軍嗎?還記的他為漢朝，為中華民族開疆拓土作出的杰出貢獻(xiàn)嗎?他是霍去病，一代軍師奇才。在那個(gè)匈奴肆虐的時(shí)代，他以少勝多，出奇制勝，馬踏匈奴，建立了一代功勛。是他，真正打開了中國通往西域的通道。
③?；荩鳚h著名外交家，我的老本家，曾經(jīng)多次出使西域，經(jīng)過河西走廊。為了維護(hù)國家尊嚴(yán)，他違反皇帝命令，出兵攻打曾經(jīng)殺死漢朝使者的一個(gè)國家(地區(qū))，揚(yáng)我大漢尊嚴(yán)。
④中原戰(zhàn)火紛飛的歲月，河西走廊成為了儒家文化的保存站。郭瑀是在這樣的時(shí)代中的一個(gè)大儒，他的學(xué)生劉昞后來成為了河西士林領(lǐng)袖。河西走廊為戰(zhàn)火中的中華文化提供了傳承的載體，為戰(zhàn)亂之后儒學(xué)的復(fù)興奠定了了希望。
⑤鳩摩羅什，曾經(jīng)被軟禁17年，命運(yùn)之神眷顧他，最后被救出，弘揚(yáng)佛法，普度眾生。這是一個(gè)外國人。正是他，翻譯佛經(jīng)，為佛教文化在中國的傳播做出了杰出的貢獻(xiàn)。
⑥敦煌翟氏家族，他們是著名的莫高窟的修建家族。莫高窟，又被稱為千佛洞，被稱為敦煌壁畫藝術(shù)的極品。飛天的形象，美輪美奐，擁有很高的審美和歷史價(jià)值。最早認(rèn)識(shí)這個(gè)是從認(rèn)識(shí)樊詩錦開始的，她曾是敦煌博物館館長，有機(jī)會(huì)一定要到莫高窟看看。
很遺憾我不是歷史學(xué)家，沒有能力為寫這篇文章提供信手拈來的素材?；蛘咭部梢哉f故事太多，簡略的筆觸似乎更加合適，在這里，隋煬帝舉行了盛大的萬國集會(huì)，闊端(元朝河西地區(qū)領(lǐng)袖)和薩班(藏族領(lǐng)袖)通過會(huì)談實(shí)現(xiàn)了蒙古帝國對(duì)西藏的管轄;在這里歐洲使者鄂本篤爭取去北京大使的資格，最后遺憾的一病不起;在這里，明長城一直從嘉峪關(guān)延伸到了山海關(guān)，閉關(guān)鎖國的政策也慢慢開始;在這里林則徐顛簸在流放的路上，但心中對(duì)于天下，從未忘記在這里;在這里中華人民共和國發(fā)現(xiàn)了石油、鎳礦等寶貴的資源……
這里是河西走廊，這不僅是一個(gè)地理標(biāo)記，更是一種歷史、文化和使命——綿延不絕的中國歷史、燦爛輝煌的中華文化和繼承發(fā)展弘揚(yáng)的光榮使命，也正是因?yàn)檫@些，這里的故事，有足夠的理由，成為永恒。
再次重復(fù)片尾的那句話，曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)。河西走廊加油，中國加油
懷著萬重澎湃，復(fù)雜，贊嘆，熱眶的心情，看完了這部分篇十集，敘述了中國歷代王朝戰(zhàn)亂更迭的“史鑒珍寶”。該片由中共甘肅省委宣傳部，中央電視臺(tái)科教頻道聯(lián)合出品，北京伯璟文化傳播有限公司承制。
片中無論時(shí)空如何交錯(cuò)揮變，中國西部--河西走廊，永遠(yuǎn)以其頑強(qiáng)的生命活力，不停的為所隸屬朝代迸發(fā)著新的生機(jī)。該片針對(duì)不同的朝代，對(duì)相應(yīng)的地理，政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，文化，宗教，傳承等方面做了詳細(xì)敘述。后人反觀，每一次前人的每每細(xì)微舉動(dòng)，無一不改變著歷史的動(dòng)向，推動(dòng)著中國歷史的持續(xù)進(jìn)步。
看完本片的期間及期后，我均沉思太久。我是西北甘肅人，然而對(duì)自己的省份卻了解甚少。看完之后，一度為哺育我的這片土地而肅然起敬。聽著如今熟悉的數(shù)個(gè)省內(nèi)地名，均是古代兵家必爭之地，觀看如今平和存在于中國版圖內(nèi)的寸寸國土，那卻是無數(shù)古人用鮮血拿回又失去再奪去的不易尸體奠基掌握。這些來之不易的版圖，以及地名的來歷，均寄托了歷代君王及人民對(duì)于美好生活的愿景。
同時(shí)，我也置身處地的去思索，倘若我是當(dāng)時(shí)的歷史人物，那我面對(duì)生與死的沖擊，進(jìn)與守的抉擇，開拓還是封鎖的意念，我的抉擇做法是什么呢？我是否在幾千年前會(huì)有當(dāng)年歷代君王及大臣不畏艱險(xiǎn)的魄力勇氣呢？所以，我開始理解每一位歷史人物的所為。即便歷史的長河中，后人對(duì)其聲討不一，但只要能做帝王，那勢必就有他不同與眾的風(fēng)采。能站在那座王位臺(tái)上，已經(jīng)超過了我們?nèi)缃竦拇蠖鄶?shù)。
說回片中，我們或許三五秒的鏡頭或一句旁白的帶過，卻是先輩們?yōu)橹畩^斗一生，幾輩，甚至數(shù)百年的持續(xù)堅(jiān)持不松懈才取得的成果，這讓我無法平息。如今和平年代的我倘若站在曾經(jīng)古人所在的那片土地，雖一切都已物是人非，但閉上眼睛，仿佛一場場廝殺，一匹匹戰(zhàn)馬，呼嘯的戰(zhàn)煙，就在眼前。例如如今我們技藝如此發(fā)展，但看到仍會(huì)大吃一驚的敦煌壁畫，它的難度太高。但當(dāng)它以數(shù)百上千沖擊我們認(rèn)知的情境出現(xiàn)時(shí)，卻是幾千年前毫無任何先進(jìn)工匠技術(shù)，只能用最原始方法的吃苦耐勞中國人智慧結(jié)晶所修筑，這種沖擊，無疑是非常巨大的，你也許去觸摸，此時(shí)的你，能與當(dāng)時(shí)修建的工人師傅觸碰同一塊地方，細(xì)想，那是一種跨時(shí)代的“交流”。
本片的第一集，使者。由漢武帝派遣前去出使西域的張騫，19年的歷程堆砌，起伏坎坷。剛出漢就被匈奴關(guān)押九年，但得失都在此，正是此舉，他也更為清晰匈奴的風(fēng)俗以及習(xí)性，便于更好設(shè)計(jì)對(duì)策針對(duì)軟肋。九年光景，匈奴也放松了警惕，為了讓他更加有所羈絆，且強(qiáng)迫娶了匈奴之妻。雖典故少有提及，但也許這段感情，正是張騫能堅(jiān)持下來的一份內(nèi)心暖意吧。當(dāng)然，最終回國也因?yàn)橐淮螒?zhàn)略失誤被貶為庶民，最終又被請(qǐng)出山，但早已年事已高。不得不說，伴君如伴虎。
第二集，通道。英姿颯爽，氣度不凡，年輕有為的霍去病，深入漠北掃蕩匈奴。一生功勛卓偉，但卻英年早逝。但他面對(duì)漢武帝為他準(zhǔn)備的豪華府第時(shí)一句“匈奴未滅，何以為家”，更是留在了歷史永遠(yuǎn)的里程碑上。后人永遠(yuǎn)為之贊嘆。
第三集，驛站。懸泉置的出現(xiàn)，代表了當(dāng)時(shí)各地的行政以及郵驛系統(tǒng)已初步形成。和親烏孫的漢家解憂公主，三代外交元老?；荩簧鸀閲绹I心瀝血。體現(xiàn)了誰說女子不如男的壯闊氣魄，以及傳承精神的厚重。
第四集，根脈。儒家文化在中原戰(zhàn)亂之時(shí)被郭荷三代師徒傳承的感人故事。
第五集，造像。鳩摩羅什以譯經(jīng)書，造佛像等方式將佛法中國化。雖自身也飽受多年囚禁，但終歸給離亂中的人們以及數(shù)多往來中西的僧侶一束曙光。
第六集，絲路。隋煬帝楊廣，飽受爭議的這一人物?！捌渥镆舱茫涔σ沧俊?。唯一親歷巡河西游，巨大花費(fèi)，苦了當(dāng)代，利了數(shù)代。親臨張掖，不惜天氣原因損了一半嬪妃及將士還有姐姐。但最終，還是在如今張掖舉行了外交與商貿(mào)盟會(huì)，可與如今上海世博會(huì)為比，各國首領(lǐng)來朝拜，無一不被大國風(fēng)采所震撼。萬人倘若想再入侵，也會(huì)思索三分。暢快。
第七集，敦煌。以李工小人物為代表的粉末畫師為始，講述了從開鑿，裝模，顏料制作以及繪制的全過程。木匠，石匠，畫師，各方的配合，給人類留下了一系列珍貴瑰寶。李工還帶來了大唐的佛像風(fēng)采流行趨勢，至此之后，這類風(fēng)格更廣為傳播了。生動(dòng)，不拘泥。盛世無疑。
第八集，會(huì)盟。促進(jìn)藏漢交流的帝師八思巴及其前輩數(shù)代做的貢獻(xiàn)傳承。直到圓寂。
第九集，蒼生。新疆開始戰(zhàn)亂，林則徐，左宗棠以及數(shù)人為收復(fù)而做出的努力。如今每個(gè)版圖的爭取，絲絲點(diǎn)點(diǎn)，來之不易。所以，外國針對(duì)于中國地圖哪怕一小塊的繪制缺失，決不允許，這是尊嚴(yán)與底線。更是為前人生命的捍衛(wèi)。
第十集，寶藏。新中國成立之后，毛澤東任命下，河西走廊地理方面石油的開采。以及西氣東輸?shù)戎匾e措的開始，火車到高鐵的變革，中國一步步的走起來了。
正如收尾所道，河西走廊，灑下過無數(shù)先輩的血汗，沉淀了太多期待與渴望。金戈鐵馬，別開生面，學(xué)者，僧人，古老典籍，經(jīng)書，無數(shù)歲月，但思想跟信念始終不息。儒家，佛教，光芒閃耀。東西交流碰撞，博大寬容。在這條神奇的河西走廊上，一代又一代行者穿越時(shí)光，激情，欲望，喜悅，悲傷，重復(fù)輪回。造就了天下。河西走廊--早已成為一種使命。享譽(yù)世界。
作為中國人，上下五千年文明，我驕傲。我會(huì)永遠(yuǎn)眼含熱淚。并為此而貢獻(xiàn)出自己的一份力量。生生不息。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。讀了作品后，我總算找到了許多我許久都未知的答案。讀后感能幫助我們回顧書中內(nèi)容。那么你知道寫讀后感應(yīng)該注意些什么嗎？為此，你可能需要看看“巨流讀后感”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。
若不是老師推薦，我想我不會(huì)翻開《巨流河》這本書的。這是去年老師推薦的一本書，我也是在20xx年看完的，但看完之后一直沒來得及寫讀書筆記。今年下定決心，要多寫，不管想的深還是淺，都要有多少寫下來多少，否則我這健忘的腦子，過幾個(gè)月全忘干凈了，只剩下個(gè)熟悉的書名。
其實(shí)我是有些后悔現(xiàn)在才讀到這本書的，若是在我大一大二的時(shí)候，少讀些辛夷塢，郭敬明，唐七公子，而是在那時(shí)候就接觸到類似齊邦媛大師的《巨流河》這樣的大作，立志和格局是不是應(yīng)該又是另一番樣子。
這本書算是齊邦媛大師的個(gè)人自傳?！熬蘖骱印笔恰斑|河”的別稱,是一個(gè)地名。作者以八十多的高齡歷時(shí)四年寫作完成，以縝密的筆力，從長城外的巨流河開始，到臺(tái)灣的埡口海結(jié)束。從兒時(shí)的故鄉(xiāng)寫起，父親齊世英跟隨郭松齡將軍倒戈反張作霖兵敗巨流河，開始從東北流亡到關(guān)內(nèi)，九一八事變發(fā)生，又從北平輾轉(zhuǎn)到南京，到漢口，后到重慶，在父親的安排下，就讀南開中學(xué)，后考入國立武漢大學(xué)，之后又到臺(tái)灣教書。個(gè)人成長與家國喪亂如影隨行。生在和平年代的我們讀來，只能跟著當(dāng)時(shí)的世界變化或悲或喜，同時(shí)慶幸我們是生在這和平時(shí)期。
齊邦媛的個(gè)人傳記應(yīng)該是代表不了當(dāng)時(shí)的大多數(shù)女性的。他出生于大家，父親是受過高等教育的英雄，留過學(xué)，當(dāng)過高級(jí)官員，辦過學(xué)，辦過雜志，所以她才能在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，多數(shù)人顛沛流離，吃飯都困難的時(shí)代逃離東北，在重慶，武漢讀書，接受到高等教育并思考國際關(guān)系和個(gè)人理想的問題。其溫和潔凈的性格，也可能與其父親的耳濡目染有關(guān)。
看這書的時(shí)候，我隱約是有些羨慕作者的，可以接觸到那么多大家，比如胡適、錢穆、張伯苓、孟志蓀、朱光潛、吳宓、袁昌英等等。豐富的精神生活讓苦難都有了味道。看這本書能意識(shí)到文學(xué)的重要性。文學(xué)帶來的格局，情趣與深度。上學(xué)時(shí)，與舍友一起讀的詩既浪漫又夢幻，原來我們中學(xué)學(xué)習(xí)到的那些撫慰人心的詩誕生于那個(gè)動(dòng)蕩而艱難的年代，“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人站在樓上看你”。文學(xué)是人心靈的養(yǎng)料?！爸袊煌鲇形?！”知識(shí)分子的吶喊，文學(xué)的傳播也讓年輕人們認(rèn)識(shí)到“天下興亡，匹夫有責(zé)”。書的后半部分寫作者在臺(tái)灣定居的工作生活，她相夫教子的同時(shí)，從生活瑣碎中擠時(shí)間學(xué)知識(shí)以及中年去美國進(jìn)修，回臺(tái)后推動(dòng)臺(tái)灣代表性文學(xué)和西方文學(xué)的交流，做文學(xué)傳播者的同時(shí)也豐富了自己的生活。參與小學(xué)生語文課本文章摘選的.事跡也讓我深受感動(dòng)。雖說歷史為政治服務(wù)，但能堅(jiān)定從孩子成長角度出發(fā)而不是政治角度出發(fā)，在那個(gè)時(shí)代還是很難的?，F(xiàn)在回頭看我們的小學(xué)啟蒙課文，特別是語文書上“默讀全文并背誦”的那些作品，真的是很好的文章，以至于我們成年后還會(huì)受其影響。作者在書中盡情抒發(fā)對(duì)文學(xué)的相知相惜，對(duì)走過戰(zhàn)亂回首望去的感懷，對(duì)已逝親友如張大飛等人的懷戀，所以說這是本厚重的自傳書。
從女性的角度來看，從齊邦媛的身上，我看到的是教養(yǎng)，是盡管皮囊歷經(jīng)風(fēng)霜但思想及其豐富的教養(yǎng)；是一個(gè)女孩的成長史，成長為溫和而又堅(jiān)韌的女性的過程。我們的成長史中，學(xué)習(xí)了很多偉人的事跡，從古至今，也學(xué)習(xí)了很多歷史故事，它教我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)正直，堅(jiān)持，善良，愛國，無私奉獻(xiàn)等的人。男與女的差異在這時(shí)候是被弱化的。所以我們也一直覺得人是無差別的“男女”。然而在大學(xué)時(shí)一時(shí)興起的青春疼痛文學(xué)，如前文提到的“辛夷塢”“顧漫”“唐七公子”“九把刀”等作者的文學(xué)作品，多是青春時(shí)期男男女女的情感糾葛。我認(rèn)為這些作品會(huì)在一定程度上誤導(dǎo)年輕人，給我們一個(gè)錯(cuò)誤的“男生”“女生”差異的認(rèn)識(shí)。人到三十，才慢慢意識(shí)到其實(shí)性別差異是存在的且各具優(yōu)勢的，我認(rèn)為在二十幾歲的時(shí)候，女性應(yīng)該少讀些“言情小說”而多看看類似于齊邦媛，楊絳等的作品，從他們身上汲取“女性”的力量，學(xué)習(xí)堅(jiān)韌堅(jiān)定溫和而又內(nèi)心豐富所帶來豐富生活的能力。畢竟，榜樣的力量是無窮且潛移默化的。
唉，太久不寫東西手太生了，慢慢成長和記錄吧。今年的主要詞語應(yīng)該就是“沉淀”了，別無他求。
雖然號(hào)稱喜歡讀書，從高中以來卻很少讀傳記、小說一類的書刊，偏見地以為這些都是無營養(yǎng)的文體，作者意圖調(diào)動(dòng)讀者一些虛假的感情體驗(yàn)，因此偏愛如心理、美容類書籍，并因其所具有的知識(shí)性美其名曰為工具書。
《巨流河》之前不久讀了《江城》，覺得老外這本書寫得淺顯而可愛（也可能是語言的關(guān)系，總覺得科班出生的作者無論是語言或是思想都應(yīng)該展現(xiàn)更深層次），但是從一個(gè)不那么深邃的外來人的角度反映了我們這個(gè)國家在某個(gè)時(shí)代的隱痛。
如果《江城》所描述的痛楚只是如刀尖劃過皮膚，那讀《巨流河》所感受到的哀傷則是如心上挨了一記黯然銷魂掌般一陣劇痛過后仍延綿日久?！毒蘖骱印窌灸┪驳脑u(píng)論很精準(zhǔn)，齊老師用極其低回的方式處理那些原本戲劇化十足的大情節(jié)。我從中讀出，她這種低調(diào)的文字來源于她低調(diào)的處世方式，來源于清潔端正的家教與自持。她的文字，甚合我的脾胃。正因?yàn)槿绱?，我把中國這段我一向不以為然的歷史讀進(jìn)去了，它不再是教科書上的幾頁死硬文字，而是幻化成了活脫脫的場景刻在了我的腦海里。我的情感也隨之宣泄，當(dāng)學(xué)生不得已開始輾轉(zhuǎn)求學(xué)時(shí)，我哭；當(dāng)難民慌不擇路逃命而未能時(shí)，我哭；當(dāng)張大飛為國殉難大愛卻無言時(shí)，我哭的淚不能止。上一次從書里獲得如此這般的感動(dòng)還是高中時(shí)期讀《平凡的世界》。
《巨流河》應(yīng)該是一本史詩級(jí)的鄰家讀物，源于齊老師看似平凡，卻有著不凡的身世。感謝她能翻滾并幸存于歷史的洪流里并以自己的獨(dú)特視角見證和記錄這一切，讓在無憂無慮中長大的后人得以寧靜地端坐，僅透過她的文字，就能恐懼著她所恐懼的，愛她所愛的，感受著她所感受的那么真實(shí)的一切。
文化在一定程度上，還是私有的，是歸屬于同一個(gè)群體的。在個(gè)人修養(yǎng)未夠的時(shí)候，我只是以一個(gè)中華炎黃子孫的視角去看待并認(rèn)同文化，所以《千只鶴》、《百年孤獨(dú)》、《簡愛》這樣的文字并不能讓獲得有入世外桃源般的心潮澎湃，《巨流河》卻大大的可以。
好書果然能做到余音繞梁，三日而不止。好多天了，我都止不住思考：人到底應(yīng)該怎樣活著？得出的答案是：時(shí)代雖不同，人的靈魂卻應(yīng)該有著相同的安撫方式，簡單、寧靜、樸素地生活一定還是方向正確。如今，齊老師那張純凈的臉龐總會(huì)時(shí)不時(shí)在眼前浮現(xiàn)，她和她在書中所認(rèn)同的那些具有清潔人格的時(shí)代英雄（齊世英、朱光潛等），漸已成為我心中珍重的榜樣。
《巨流河》之后，難再有此類傳記文學(xué)能給予我相同震撼！
終于斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《巨流河》，這是一本很好的書，讓人動(dòng)情處很多，很難用文字來表達(dá)自己內(nèi)心的感受，覺得沒有能力寫讀后感。簡單介紹并摘抄若干，聊表敬意，希望更多的人喜愛這本書。
全書按照齊邦媛先生的一生經(jīng)歷為線索，敘述了她前半生在戰(zhàn)火硝煙中的大陸顛簸流離，后半生在風(fēng)雨飄搖的臺(tái)灣潛心治學(xué)的經(jīng)歷。齊邦媛年少時(shí)跟隨父母流亡，抗戰(zhàn)時(shí)期在大后方完成學(xué)業(yè)，師從朱光潛，打下深厚的中英文學(xué)功底，也看盡國破家亡的苦難蒼生。家庭背景讓她更深刻直接地面對(duì)戰(zhàn)爭帶來的變革和創(chuàng)傷，在作者的筆下，剛強(qiáng)的青年學(xué)生高歌中國有我，不亡，烈士遺孤張大飛投身空軍義無反顧，每一章每一節(jié)都驚心動(dòng)魄催人淚下。更難能可貴的是那個(gè)年代的知識(shí)分子，動(dòng)亂中仍然辦雜志開書店，在艱苦的條件下堅(jiān)持教育，生命不止，弦歌不輟使中華幾千年的文化不至于因時(shí)局動(dòng)蕩而斷層，也傳授了西方的文學(xué)藝術(shù)和先進(jìn)科技，這些人后來都成了復(fù)興中華的中堅(jiān)力量。
最讓我以記憶深刻的還是齊先生寫自己在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期接受南開教育的那段史實(shí)，烽火燒得熾熱，炸彈伴隨我們的讀書聲。不跑警報(bào)的時(shí)候，埋首用功；跑警報(bào)時(shí)，課本仍然帶著，準(zhǔn)備明天的考試。在那艱難的環(huán)境，我們每天吃得不好，穿得不好，晚上被臭蟲咬，白天要跑警報(bào)，連有月亮的夜里也不放過。正因?yàn)槿绱?，剩下的一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就變得無比珍貴。
每天早上升旗典禮，老師們總會(huì)說些鼓勵(lì)的話，南開給我們的這種敲打的教育，深深影響我們。在戰(zhàn)火延燒的歲月，師長們聯(lián)手守護(hù)這一方學(xué)習(xí)的凈土，堅(jiān)毅、勤勉，把我們從稚氣孩童拉拔成懂事少年，在惡劣的環(huán)境里端正的成長，就像張伯苓校長說過：你不戴?；粘鋈ィ惨屓丝闯鰜砟闶悄祥_的。'
每當(dāng)讀到這樣的描寫，我的內(nèi)心歷時(shí)充溢著滿腔激情，隨同齊先生一起，感受著年輕學(xué)子們在內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的境地如何讀書報(bào)國，如何舍生取義。同時(shí)作者也用了很多筆墨向我們描述了朱光潛、吳宓等那一代文化大師的點(diǎn)滴風(fēng)范，讓我肅然起敬。
而讀到當(dāng)中國大陸正在土法煉鋼，數(shù)百萬人死于災(zāi)荒的那些年，臺(tái)灣實(shí)行九年義務(wù)教育，一九七零年到一九八零年，國民中學(xué)的教育薪津是由全省的屠宰稅支付的！寸有所長，蔣介石打仗打不過毛澤東，但他對(duì)知識(shí)分子的尊重卻遠(yuǎn)非毛所能比肩，當(dāng)林語堂、錢穆等在陽明山書齋中專心論述時(shí)，陳寅恪、朱光潛他們又在干什么？
物是人非事事休，欲語淚先流。唉，趕得走侵略者卻保不住江山，讀書人一聲長嘆！
大凡有關(guān)戰(zhàn)爭的回憶錄，往往既驚心動(dòng)魄又深沉悲愴。特別是拋開各種指點(diǎn)江山的宏觀分析，關(guān)注于戰(zhàn)火下一個(gè)個(gè)家庭的離亂時(shí)。那種悲涼與痛苦便更直接與深刻地展現(xiàn)于我們面前。
郭松齡兵諫、九一八事變、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)、偏安臺(tái)島，這些左右中國近代史的事件，齊邦媛或受其影響，或親歷其事。她以自己的親身視角，以細(xì)膩溫情的筆觸，記錄了國家與個(gè)人命運(yùn)的起伏動(dòng)蕩，既有家國天下的情懷，又有不問政治的浪漫。
顧炎武言：天下興亡，匹夫有責(zé)；國家興亡，匹夫無責(zé)。愚以為，國家興亡者，門閥的征戰(zhàn)，政黨的殺伐。在同一文化之內(nèi)，任何爭斗，與普通百姓無關(guān)，若非彼派門人弟子，不必有盡忠報(bào)主的決心。天下興亡者，種族的屠戮，文化的存亡。若外族入侵，山河易色，則中華文化危亡，凡炎黃子孫，皆有抵御外敵傳承文明之責(zé)。
只是，外族侵我天下，尚可攜書南渡，保留文化一脈。若神州大地，自己毀壞自家文化，這滿箱書札又將何處安放？
您知道從哪些角度寫作品名的觀后感比較好呢？當(dāng)優(yōu)秀的影片讓我們心生感悟時(shí)，從觀后感中可以看出我們從作品中感受到了什么。閱讀名著后寫下觀后感可以更好地體會(huì)作品中的哲理和思想，觀后感要是我們觀看完一部作品之后的感悟和心得體會(huì)，請(qǐng)跟隨欄目小編的腳步一起了解“悲傷逆流成河觀后感”，我們將盡力為您尋找更多相關(guān)信息！
在之前我就看過這一部電影了，當(dāng)時(shí)對(duì)它的映象就十分的深刻。這是-部以校園霸凌為主線的上部電影。
看完這部電影，我才覺得狡園霸凌是這么恐怖的-件事情。女主角易遙因家里貧窮，買不起新校服，與母親的關(guān)系也不好，連生了病都不敢告訴母親。又因轉(zhuǎn)學(xué)生唐小米她又遭到全班的嘲笑，孤立、排擠，她把自己回裝得十分堅(jiān)持，其里早以血流成河。
易遙的生活是黑暗的，她覺得切美好的事情都討厭自己，對(duì)整個(gè)世界悲觀起來。在她的身上，看不到一點(diǎn)絕望留下的希望，都是對(duì)生活深深的絕望。
歸根結(jié)底還是對(duì)自己太自卑，太瞧不起自己，也瞧不起希望，她瞧不起自己的出生，也瞧不起自己的性格，自己都瞧不起自己憑什么讓別人高看你？既然這樣，為什么不讓自己變強(qiáng)，用自信代替自卑呢？
青春太短，別把時(shí)間浪費(fèi)在埋怨生活，厭惡世界上，多做自己喜歡的事。別在最美的青春里，負(fù)了最好的自己
拒絕校園霸凌，讓每一位同黨部有一個(gè)好的青春！
秋天，落寞的季節(jié)，大片的鮮花失去了光澤，挺拔的大樹經(jīng)過秋風(fēng)的磨礪只剩下光禿禿的枝干。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，寬廣的馬路兩旁顯得那么的干凈，卻總給人帶來一絲心涼的感覺。行人匆匆，也不會(huì)去在意那些改變。
《悲傷逆流成河》想必大部分人都看過吧。凄慘的身世，多變的情節(jié)，揪心的故事吸引了不少人的眼球。易遙的身世令我同情，可我依舊厭惡她的行為。盡管如此，我依舊佩服她的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。齊銘，作為女孩從小的玩伴，他擁有卓越的條件，優(yōu)異的成績，陽光的外表，幾乎集萬千寵愛于一生?？墒?，他依舊關(guān)心著女孩，在她虛弱的時(shí)候伸出援助之手，在她被欺負(fù)的時(shí)候挺身而出。這么一個(gè)男孩，他不屬于愛情，但是女孩心中總有一個(gè)位置留給他，有心事會(huì)向他訴說，有好音樂會(huì)和他分享。也許，這就是友誼。對(duì)于我們最重要的就是和父母之間的感情。也許，父母的身份會(huì)影響孩子的性格。
女孩的母親身份低微，在她的眼中母親也許是下賤的。于是，她和母親之間的爭吵便成了家常便飯。也許往往失去的才是最珍貴的。因?yàn)闆]有頂梁柱所以生活潦倒，在別人的白眼和嘲諷中度過了一天又一天。作為一個(gè)女孩，她的承受能力是得多強(qiáng)啊！可在她媽去世的那一天，從她的口中出現(xiàn)了“媽媽”兩個(gè)字。為了她的學(xué)業(yè)，母親不顧顏面向別人下跪，為了她的學(xué)費(fèi)，母親連一件十幾元的衣服都舍不得買。她終于找到了叫她“遙遙”的那個(gè)人，就是她的母親，那個(gè)讓她一度憎恨、看不起的人。
結(jié)局以死亡收?qǐng)??？墒牵谶@種悲傷的氣氛中，也明顯的透露出了人的本性。友誼比愛情珍貴，但最偉大的還是母愛。一個(gè)母親，為了女兒連自己的尊嚴(yán)甚至是生命都拋之腦后。即使母親在別人的眼中有多么的不堪，但她始終是愛自己的孩子的。
也許易遙很怨恨她的母親，但在母親為她下跪，為她失去生命的時(shí)候，她流淚了。因?yàn)樵谶@世上再也找不到第二個(gè)肯為自己付出一切的人了。生命，往往很脆弱。最愛我們的也只有家人，所以千萬不能等到失去了才意識(shí)到他們的重要！
悲傷逆流成河，這部書看過的人絕對(duì)不少?？墒强炊娜擞袔讉€(gè)呢？品味過它的人有幾個(gè)呢？我相信，一定也不少吧……可是這部書真的是…讓人看了之后，無論如何也笑不出來的。郭敬明這個(gè)妖孽，他筆下的文字總是那樣的真實(shí)，真實(shí)的讓人窒息，可又讓人無法放下。可是他說的沒錯(cuò)，不論你是誰，這個(gè)世上，總有一縷悲傷屬于你。
這部書最打動(dòng)你的人是誰呢？齊銘？當(dāng)然可以，這個(gè)相貌出眾才華橫溢的男孩當(dāng)然讓人心動(dòng)。齊銘的媽媽？當(dāng)然可以，這樣一個(gè)疼愛自己兒子的母親的確讓人敬佩。顧森西？哦，當(dāng)然可以，這樣一個(gè)帥氣又正義的男生怎么可能會(huì)沒人被他打動(dòng)？或許你會(huì)說…顧森湘？好吧，至少，她對(duì)感情是真心真意的?；蛟S你會(huì)說…林華鳳？…可以啊，至少，她在最后，讓自己的女兒重新接受了她。至于我呢？我想說，最打動(dòng)我的`，是易遙。她，在書中是怎樣一個(gè)角色，相信看過的人都明白。如果一定要形容，那一定是：太慘了吧。她被拋棄了，至于是被什么拋棄了？那已經(jīng)不重要了，她，是被一切拋棄了。然后，又拋棄了一切。有人會(huì)說她傻，為什么一定要尋死？那么你有沒有想過，如果你是她，是不是早就想死了呢？在她身邊沒有一個(gè)人關(guān)心她，父親離開了她，母親整天對(duì)她吼：“你怎么不去死??？”就連唯一關(guān)心過她的男生都離開了他。
是你，你受得了么？可她還是活著，為了什么而活？我不知道，或許，是為了母親？哦，那么她也太善良了?；蛟S，是為了齊銘？可能一開始是這樣，不過，這種信念大概只能截止在顧森西出現(xiàn)之后吧。很明顯，這一點(diǎn)可憐的理由怎么可能支撐一個(gè)人活著。然而她做到了，至少她一直很勇敢的活著啊，經(jīng)歷了那么多，承受了那么多，失去了那么多，放棄了那么多……這些，你看到了嗎？然而，她終究被打倒了，壓死駱駝的最后一根稻草，竟然只是一個(gè)可笑的誤會(huì)……可笑，卻又如此沉重。
如果我是齊銘，我想，我不會(huì)把她逼上絕路的……可是世事總是不能順人心意我們每個(gè)人不能決定自己的命運(yùn)，但是，我們要努力改變自己的不幸不要說自己做不到，世界上沒有人能夠打到你，除了你自己以前，我可能也會(huì)說：我做不到?？墒?，看到易遙，我才發(fā)現(xiàn)我們遇到的那點(diǎn)挫折算什么??？沒有什么我們扛不住只要你心里還有希望最后，還是向大家推薦一下這本書。
劉同的書大概是我從初中開始接觸，那時(shí)他三十一歲，出版的作品《誰的青春不迷?！返浆F(xiàn)在的《我在未來等你》，見證了他成功的歷程。二十二歲到陌生的城市打拼，至今已成為光線傳媒副總裁。
每個(gè)人踏出校門，邁入社會(huì)，都會(huì)有迷茫的時(shí)候。理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突，一邊渴望的要死，一邊懼怕的要命。你的孤獨(dú)，雖敗猶榮。在迷茫和恐懼中，生出使命和責(zé)任感。
為了父母，為了自己，奮力向前，向著光亮那方。淚如雨下，頭也不回，不停走，不疾走，把青春唱完。十年青春，超越怯懦，羞澀和不安。擁有膽識(shí)，智慧和勇氣，我在未來等你。
書中的每則故事或多或少都會(huì)觸碰到內(nèi)心深處。童年的回憶，膽怯的曾經(jīng)。也許我那時(shí)也與劉同一樣默默無語，膽小，懦弱，害怕老師，爸爸，偷偷喜歡班里帥氣，個(gè)性的男孩，對(duì)朋友的真誠，偶爾也會(huì)偷偷做傻事。
后來，更是沉默寡言，或許是天性不會(huì)活潑搞笑，又或許是自卑吧。社交能力差的我以至于被老師說作孤僻，導(dǎo)致我更加不了解自己，隨波逐流沒主見。每個(gè)人的成長中都會(huì)經(jīng)歷轉(zhuǎn)彎，告別，相信，妥協(xié)，努力，開闊，無畏，原則，微光，不變，代價(jià)，釋懷，牽掛，相愛，理解，裂痕，光亮。
無論過程如何精彩痛苦，結(jié)局一定要無悔。表舅獨(dú)自一人在蘭州讀書，去年因病住院，手術(shù)期間一直都是舍友照顧。父親由于路途遙遠(yuǎn)未能到蘭州，只是寄了些錢。表舅的導(dǎo)師在了解了他的家庭情況后也盡心竭力的幫他找人消掉醫(yī)療費(fèi)用。表舅家在農(nóng)村，父親只有他一個(gè)孩子，從小便嚴(yán)加看管，望子成龍。他爸每天陪著他讀書，一起討論時(shí)事政治，直至上大學(xué)。學(xué)習(xí)是孤獨(dú)，枯燥乏味的。表舅每天都要做實(shí)驗(yàn)，然后寫報(bào)告。常常精疲力盡沒時(shí)間吃飯。但他從未和我們抱怨過一次生活的艱辛。大學(xué)四年不慌廢一點(diǎn)時(shí)間，有時(shí)假期也不回家，跟著導(dǎo)師工作，因此也受到導(dǎo)師的青睞，讀研后更是對(duì)他多加照顧。只是改變了他的命運(yùn)，告別了那個(gè)小縣城。一直努力著，向著光亮那方，從未向困難，無助妥協(xié)過。不留戀窗外的風(fēng)景，因?yàn)檫h(yuǎn)方更加精彩。因?yàn)椴粷M而抱怨，也許是因?yàn)闆]有遇見過更難的事。抱怨并不會(huì)讓人滿足，但樂觀卻可以。
《向著光亮那方》是關(guān)于劉同及其身邊的事。那些感人肺腑的故事也許我們無法感同身受，但只要向著夢想努力，結(jié)果都會(huì)一樣動(dòng)人。
《悲傷逆流成河》，原著郭敬明，如果沒記錯(cuò)他應(yīng)當(dāng)是在我們初中時(shí)流行的作家。我之前其實(shí)迷戀過的他的文字，辭藻華麗，每一個(gè)字都很美。可是堆砌到一齊之后，只讓人覺得疲憊，沒有意義。所以當(dāng)這部電影上映的時(shí)候，我內(nèi)心絲毫沒有波瀾甚至想翻白眼。直到看了李銀河教授的推薦影評(píng)，說是與學(xué)校欺凌有關(guān)，才決定去看一看。9月21號(hào)看的電影，此刻寫觀后感著實(shí)有點(diǎn)晚。我就簡單地從劇中的五個(gè)主角身上來說說我的感受——
女主易遙，父親似乎是早逝，母親因生計(jì)所迫淪為暗娼，收入微薄，生活貧困。每一天籠罩著易遙的是哭泣、呻吟、咒罵、貧困、絕望交織的噩夢，在無知無辜的情景下染上了疣后在學(xué)校更是受盡欺侮。她的生活似乎一絲光亮都沒有，最終被誣陷為殺人犯時(shí)易遙在河邊情緒爆發(fā)的那一段話將電影推向高潮，當(dāng)然她講完之后毅然決然轉(zhuǎn)身跳入河中，也是意料之中的事了。
從易遙這個(gè)人本身的遭遇我能夠看出那些施暴者和旁觀者的心態(tài)。他們的生活原本就安穩(wěn)舒坦，可能最大的煩惱也就是考試名次。對(duì)易遙潑紅墨水，把剩飯剩菜倒在易遙的餐盤里，從樓上往她身上潑冷水等等甚至更過分的行為，對(duì)這些人來說只是個(gè)玩笑。施暴者認(rèn)為易遙不該太計(jì)較，因?yàn)樗麄冎皇囚[著玩兒；旁觀者覺得真趣味，反正她也不反抗，我也玩玩看好了。
不存在旁觀者，全都是施暴者。因?yàn)橼吚芎Φ谋灸?，因?yàn)橛X得不會(huì)承擔(dān)任何后果，因?yàn)闊o聊沒事做，因?yàn)檫@些原因就去插一腳對(duì)別人實(shí)施侵害手段的人，真是太惡心了。膽小怕事，冷漠惡毒，自私愚蠢?！罢l殺了顧森湘我不明白，可是殺我的，今日可就全在那里了。”
男主齊銘，家境殷實(shí)，家庭和睦，聰慧勤奮，乖巧俊秀，整個(gè)兒一別人家的孩子。似乎對(duì)易遙有好感，也許是把她當(dāng)做親妹妹來看（慣用臺(tái)詞），喜歡顧森湘。不得不承認(rèn)，在顧森湘出現(xiàn)之前，齊銘對(duì)易遙確實(shí)照顧有加，是每個(gè)女孩心中夢寐以求的王子形象。但也正是因?yàn)樗?，易遙遭人嫉恨，開始受到欺侮。也正是這個(gè)節(jié)點(diǎn)，顧森湘開始出此刻齊銘的視線內(nèi)。
作為班長，齊銘竟然對(duì)易遙受到的欺凌一無所知，讓我覺得安排給他的職位很諷刺。他甚至在易遙反擊時(shí)責(zé)怪易遙，對(duì)鼓勵(lì)易遙反擊的顧森西也從頭到尾給予否定。最讓我覺得不齒的是最終易遙跳河，顧森西不顧眾人阻攔跳進(jìn)河里把易遙撈了上來，而班長大人被兩個(gè)同學(xué)拉住沒有掙脫開。
我不相信他沒有力氣掙脫那兩個(gè)人，他只是從心底里不相信易遙。齊銘是以往給過易遙光明，也最終親手把易遙推向深淵的人。顧森湘是一個(gè)完美人設(shè)，前兩幕出現(xiàn)的時(shí)候我誤以為這是個(gè)白蓮花，后面才了解這個(gè)女孩子簡直是人生贏家——從國外轉(zhuǎn)學(xué)回來，成績優(yōu)異，相貌出眾，教師父母的掌上明珠，與弟弟顧森西的感情也令人羨慕。
與齊銘算是兩情相悅，對(duì)易遙也沒有偏見，不顧及流言和非議，給予易遙幫忙。好像所有完美的詞匯都能用在顧森湘身上，我提出這個(gè)主角的原因是她印證了魯迅先生的一句話：“杯具就是把完美的東西毀滅給人看。”顧森湘為了不受**，從樓上失足掉落。不明白其他觀眾是什么感受，我直到此刻還記得她掉下去的最終眼里映著的月亮。
唐小米的家境富裕，在班里拉幫結(jié)派，易遙在學(xué)校受欺侮的暗中領(lǐng)導(dǎo)者，也是顧森湘一案的始作俑者。很多人認(rèn)為她是因?yàn)榘祽冽R銘所以一路跟蹤易遙，發(fā)現(xiàn)易遙的秘密并散播流言。但唐小米自我也是學(xué)校欺凌的受害者，她很有可能是在易遙身上找到了自我受欺凌時(shí)抑郁著的情緒發(fā)泄口。
轉(zhuǎn)學(xué)了之后像是主角轉(zhuǎn)換一樣，在原先的學(xué)校她是任人宰割的魚肉，轉(zhuǎn)學(xué)之后好像成績不錯(cuò)又懂得拉攏人，便成了能夠舉著刀的人。唐小米本應(yīng)是最能體會(huì)到易遙痛苦的人，卻毫不猶豫地舉起刀，把自我原先的痛苦發(fā)泄到易遙身上，可憐又可恨。
林鳳華，可能大家看到這個(gè)名字的時(shí)候會(huì)想，這誰啊？我也是了解了一點(diǎn)原著之后才明白，這是易遙媽媽的名字。母愛是永恒的話題。前面出場的時(shí)候，黯淡無神的面容，不肯給易遙買校服，做著低賤的工作，無時(shí)無刻不在罵易遙“賠錢貨”、“你怎樣不去死”、“我怎樣生了你這樣的女兒”······種種疊加，沒法對(duì)這個(gè)女人產(chǎn)生好感。
可是當(dāng)我看到易遙找到了一個(gè)放錢的信封，里面有毛票有整鈔，上頭寫著“遙遙的學(xué)費(fèi)”。一個(gè)用了那么多惡毒詞匯罵易遙的女人，在心底里還是叫她遙遙。原著里易遙還因?yàn)辇R銘沒有備注她為遙遙而難過，而她心里那個(gè)可恨的爛透了的女人卻用自我的方式叫了她遙遙許多年。林鳳華在得知了女兒生病的真相后，扇了自我一耳光，站起來牽起易遙的手：“走，媽媽帶你看病去?！辩R頭給了母女倆牽著的手一個(gè)特寫，然后以易遙的視角慢慢上移到媽媽的背影，再到簡單挽起的黑發(fā)中夾雜著的幾根白發(fā)。
易遙的眼角有淚，我在觀影席上最終也憋不住眼淚了?！吧翊輾ㄌ焖涣粝乱粋€(gè)密碼，名字叫做媽媽?！痹谑浪子孤祻?qiáng)迫易遙別再負(fù)隅頑抗的時(shí)候，逆流而上的不是悲傷，是媽媽。上帝無法無處不在，所以創(chuàng)造了媽媽。是我們，把媽媽硬生生逼成了凡人。
悲傷逆流成河閃光獨(dú)特的標(biāo)題，黑色拙劣的內(nèi)容。天真活潑而又消極墮落的易謠，友善真誠而又懦弱無能的齊銘，癡心可愛而又險(xiǎn)惡狠毒的唐小米，單純無邪而又敏感羸弱的顧湘湘，陽光熱情而又冷俊孤獨(dú)的顧森西，隱忍堅(jiān)強(qiáng)而又冷漠麻木的易謠媽，慈愛溫柔而又刻薄虛榮的齊銘媽，潮氣蓬勃而又迷茫無助的少男少女多了太多的天真，有著千姿百態(tài)的.心靈世界，而那寫所謂的大人們則少了太多的仁愛，有著截然不同的價(jià)值取向……有的讓人可憐的心疼心酸又心痛，而有的則讓人可恨的惡心寒心又痛心。生活中有許多這樣的男孩和女孩，他們因?yàn)榧彝サ牟恍遥阱e(cuò)位的青春里苦苦掙扎而各自沉淪在自我的人生里，他們需要拯救和關(guān)懷，卻從來都缺少真正的引領(lǐng)與呵護(hù)。他們的身軀和心靈都在渴求哪怕一絲的光明與溫暖，可黑暗與寒冷卻從未離開過他們……
成語懦弱無能：懦弱：軟弱無能。形容膽小怕事，缺乏才能。如：清·曹雪芹《》第21回：“名叫多官兒，因他懦弱無能，人都叫他‘多渾蟲’。”又如：我們不能欺負(fù)懦弱無能的人。
成語膽小怕事：膽子非常小，怕事情落在自己頭上，怕惹麻煩。如：巴金《談》：“他后來竟然變成了一個(gè)膽小怕事、見人低頭、懦弱安分、甘受欺侮的小公務(wù)員。”又如：他一向都是膽小怕事。
我又讀起了小四的藝術(shù)上還算成功，而思想上一向不夠有深度的小說。學(xué)生迷上了小四，我也順便借讀一下，延續(xù)高中時(shí)代的郭敬明帶來的明媚的憂傷。
《悲傷逆流成河》比他以往的任何一部小說更接近現(xiàn)實(shí)，或者說，更接近我自己。
快樂的人都有一樣的快樂，而悲傷的人各有各的悲傷。我時(shí)常一個(gè)人遠(yuǎn)行，我看天，看路的盡頭，看某個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的背影，只有這個(gè)時(shí)候，我是完全屬于我自己的。我需要遠(yuǎn)離，需要安靜的句型，需要逃避。
易遙，一個(gè)孤單的女孩，我深深同情著她，只因自己的命運(yùn)與她極其相似。
我以前也有大把的幸福年華，我在十幾歲的日志中寫過，我的幸福早已終止在十歲那年的盛夏。想念中，記憶中，夢中，不斷深切的，仍舊是那些不復(fù)再有的清晨——爺爺隔著鐵門提醒我路上留意，奶奶每一天為我精心準(zhǔn)備的早餐;或者那些不復(fù)再有的傍晚——和煦的晚風(fēng)，穿著單衣的我挽著爸爸媽媽的手在河邊游蕩;或者是那些不復(fù)再有的子夜——奶奶為我準(zhǔn)備的夜宵?！鞍职帧边@個(gè)詞于我已遙不可及，下一次的呼喊就應(yīng)又是某個(gè)葬禮。
那個(gè)干凈的少年，齊銘，曾有那么多個(gè)沉默等待的午后，曾有那么多次奮不顧身的拯救，無限漫長時(shí)光里的溫柔，無限溫柔里的漫長時(shí)光，只是最后的最后，世界放下易遙的時(shí)候，他也松開了手，一場青春也散場了。
顧森湘，割腕自殺了。
易遙，墜樓自殺身亡。
齊銘，在黑暗中自盡。
只有顧森西，孤單而堅(jiān)強(qiáng)地活著。
世界總是沒有錯(cuò)的，因?yàn)閼K烈與痛苦本就是世界的原貌，錯(cuò)的只是心靈的脆弱性。我們不能免除于世界的傷害，于是我們就要長期生著靈魂的病。我不想輕易地去批判他們?nèi)绾未嗳跞绾螞]有擔(dān)當(dāng)，當(dāng)悲傷的巨大河流漫過任何一個(gè)十幾歲少年的頭頂，都會(huì)去質(zhì)問生命的好處何在。有人選取離開，我佩服其灑脫;有人選取留下，我亦欣賞其魄力。
我期望，那些栩栩如生的少年，那一顆顆薄如紙脆如瓷盛如花的生命，能夠在黑暗的悲傷逆流中，靜默著，重生。
一切都只像是一場夢，醒了，一切都灰飛湮滅。
四個(gè)人的世界，四個(gè)人的命運(yùn)，以悲劇收?qǐng)?/p>
《悲傷逆流成河》是郭敬明的作品之一，小說講述了四個(gè)主人公，四個(gè)人的愛情，四個(gè)人的命運(yùn)。人物的刻畫讓人充分體驗(yàn)到世態(tài)炎涼，人情冷暖，讓人感受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷。
我們的人生就像兩條射線，也許會(huì)無限貼近，也可能永遠(yuǎn)沒有交點(diǎn)齊銘，同學(xué)們眼中的榜樣，易遙，同學(xué)們眼中的另類，顧森湘，爸媽眼中的好孩子，顧森西，爸媽眼中的壞孩子。
易遙的悲傷是每天都在做著相同的噩夢，是來自同學(xué)的嘲笑，欺負(fù)，是因?yàn)辇R銘的誤解，是媽媽每天的打罵。我不想再見到你我就是恨不得你代替我姐姐去死。無情的話語是易遙內(nèi)心最大的悲傷。
可不可以就這樣，讓我在沒人知道的世界里，被時(shí)間拋向虛無。當(dāng)悲傷逆流成河時(shí)，眼淚是滾滾而來的河水，它將無情摧毀一切人與人之間微妙的關(guān)系，淹沒悲傷，流至大海。當(dāng)眼淚變成奔流到海，一去不返的河水時(shí)，那悲傷就是那條眼淚流過的溝壑，比海深一寸的溝壑。易遙的離開，齊銘的離開，顧森湘的離開，留下的是更多人的悲傷，三個(gè)如花般燦爛的生命在彌漫著污濁空氣的世界轉(zhuǎn)瞬即逝，來不及挽留，來不及嘆息。生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。我們可以輕易間讓自己的生命永遠(yuǎn)，甚至來不及看清年華的美好與無奈。
有時(shí)候看見生命里那些來路和去路，就像一場天光，丟失著歲月皚皚，于是我總是習(xí)慣在某一個(gè)清澈的日子里把那些記憶拿出來，一遍遍地看，看著夕陽消失的方向，看我們那些清澈的寂寞已被關(guān)在另一座山崗。
花開花謝花滿天,紅銷香斷有誰憐。
寵辱不驚,看亭前花開花落;去留無意,望天上云卷云抒。
觀后感怎么寫才合適呢？看電影是我們生活中消遣放松的方式之一，在觀看的同時(shí)，我們自身會(huì)有許多感悟。觀后感的意義在于它經(jīng)常能夠挖掘出作品所隱藏的深層內(nèi)涵，本文作者經(jīng)過整理為你編輯了“悲傷逆流成河觀后感”，請(qǐng)閱讀本文內(nèi)容相信會(huì)對(duì)您有所幫助！
昨日剛剛做了一份自己的《日常日子方案》，由于自己很想改動(dòng)，改動(dòng)厭煩的自己，改動(dòng)日子的現(xiàn)狀，改動(dòng)現(xiàn)在自己的悉數(shù)。
看了《哀痛逆流成河》之后，真的挺多感觸的，主角易遙僅僅實(shí)際日子中許多人生長的一個(gè)縮影，我也在其間看到了自己的影子。在每個(gè)人生長的環(huán)境里，都閃著不相同的光，有的人頭頂著太陽，一路生長透著陽光和熱度，目光所及，是這個(gè)國際悉數(shù)的夸姣，關(guān)于未來涂改在畫板上的都是多彩的芳香和太陽般的光輝。而有些人，即便現(xiàn)已很盡力了，想要活成最一般的人，也成了奢華的夢境。家庭環(huán)境便是一把刀，肆意在身體上劃破皮肉，滲出的血水無關(guān)痛癢，而侵入骨髓的寒毒則痕跡在了心靈最深處，融入進(jìn)性情，品格，人生觀，價(jià)值觀的柱石，塑構(gòu)成型，很難改動(dòng)!
我的生長環(huán)境沒有電影主人公的那么灰色，很一般的一家四口之家，僅僅這個(gè)家庭短少歡笑和言語，日復(fù)一日面臨的是嚴(yán)厲臉和無言的關(guān)愛。不短少關(guān)愛，卻少了表達(dá)愛的言語和愛的淺笑。許多時(shí)分挺仰慕別人的，那種其樂融融，自由自在渾然一體的調(diào)和，自己永久領(lǐng)會(huì)不到，也做不到，由于生長環(huán)境現(xiàn)已影響到了性情，將自己的言行捆綁的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，很難心隨所動(dòng)。
小時(shí)分自己很衰弱，常常病體纏身，在別人眼里總是病懨懨的，目光透著憐惜，從小不愛動(dòng)，不狡猾頑皮，做著一個(gè)安安靜靜的小男孩的人物，給人一個(gè)孤僻，自卑，緘默沉靜，但也靈巧明理的形象。
現(xiàn)在的我現(xiàn)已三十多歲了，仍然獨(dú)身，許多環(huán)境構(gòu)成的東西現(xiàn)已融入血液，很難去除，即便你真的不喜愛不想要也揮之不去，內(nèi)向，自卑，安靜不善言語，這些隨同自己長大的標(biāo)簽仍然在那里，撕不掉也涂改不去。
不論怎樣樣，我仍然巴望改動(dòng)，會(huì)不斷的測驗(yàn)，不斷的去盡力，為了不把這些標(biāo)簽留給往后的家庭和下一代，自己有必要作出改動(dòng)。
【導(dǎo)語】 這部小說不止是寫幾個(gè)人的故事，也許是寫那個(gè)可憐女孩易遙，還是寫那個(gè)曾經(jīng)肯為易遙做一切的齊銘，也許是渴望得到一切的唐小米，還是寫那些含辛茹苦的父母，或許還是寫那對(duì)十分要好的兄妹。以下是小編整理的《悲傷逆流成河》讀后感。歡迎閱讀。悲傷逆流成河讀后感（一）
讀《悲傷逆流成河》是在18歲。是高二一位好友贈(zèng)與的生日禮物。翻開扉頁，還有當(dāng)時(shí)傻傻記下的由衷感言。與“悲傷”形成最不相稱的映照。
一直喜歡郭敬明的文字，盡管《夢里花落知多少》的丑聞一度讓我對(duì)他產(chǎn)生些許抗拒的心理?；蛎髅?，或憂傷，陰晴的個(gè)性或許跟每個(gè)正在稚嫩與成熟中掙扎著蛻變的孩子一樣吧。當(dāng)然包括我在內(nèi)。
從第一部的《幻城》，《左手倒影，右手年華》，《愛與痛的邊緣》，《夢里花落知多少》，《夏至未至》。我漸漸地發(fā)覺小四成長了?！侗瘋媪鞒珊印纷屛铱吹皆谛断铝嗣姞?，冷嘲熱諷等種種不應(yīng)讓這個(gè)風(fēng)華正茂的男子承受的負(fù)擔(dān)之后對(duì)社會(huì)矛盾的深沉思考。
《CryMeASadRiver》幾行凝重的英文深深地刻在暗黃色陳舊質(zhì)感的滄桑封面上，竟然無聲中有持續(xù)而細(xì)密的壓抑感充盈著我的胸口。記起某位朋友的評(píng)價(jià)：“逆流都成河了，順河還得了？”我想，這條河會(huì)映出我期待的精彩。
易遙，17歲，齊銘，17歲。在同樣逼仄狹長的弄堂里成長。但是他們是兩條同一個(gè)端點(diǎn)里放出去的射線，朝著兩個(gè)方向，越走越遠(yuǎn)。
有這樣一個(gè)女生。他情愿把自己早上的牛奶給她喝。他情愿為了她騎車一個(gè)小時(shí)去買驗(yàn)孕試紙。他情愿為了她每天幫她抄筆記然后送到她家。盡管他們只是一同生活在弄堂里被同樣的陽光以不同的強(qiáng)度照耀著成長的蓬勃生命?；蛟S到最后，也永遠(yuǎn)不會(huì)相會(huì)。因?yàn)樗⒍ㄊ浅綈矍榈拇嬖凇?/p>
高中少女未婚懷孕，尖銳而敏感，小四用細(xì)膩的筆觸描畫出這段古老弄堂里不愿提及的悲傷記憶。有些不堪的沉重，引人思索。
年少的愛情，或許理由簡單的幾乎有些可笑?！皶?huì)為了她打架?！薄昂軒??！薄皶?huì)在放學(xué)后等在學(xué)校門口送她回家?！闭沁@樣的簡單，才會(huì)在人的胸膛里拉扯出一陣強(qiáng)過一陣的傷痛。十六歲的天空，頭頂掠過的卻是一片片淺灰色的浮云。在這樣的背景之下，發(fā)生的一切都更顯得令人窒息。一不小心，胸口有鈍重的悶。特別是觸及了某些人熟悉的某些記憶時(shí)。
“*女。爛女人。我恨她。可是我有時(shí)候還是很愛她?！奔怃J而矛盾，這是易遙十三歲的年輕心臟里撒下的一大把荊棘的種子。畢竟不是每個(gè)人都會(huì)違反倫常和道德去嫌惡自己的母親?！澳莻€(gè)爛女人”，每天在愛中糾纏，用自己的卑微換取最愛女兒的成長。這是我看到過的最矛盾的親情。沒有溫馨的燈火，沒有貼心的關(guān)懷，沒有全家人的餐桌，在激烈的咒罵與淚水中交織出深刻的意味。冰冷的背后其實(shí)是鋪天漫地洶涌澎湃的情感。只是在生活面前，誰都必須選擇低頭。以逃避但仍倔強(qiáng)的姿態(tài)上演著這對(duì)母女之間無聲的愛。
小四的敏銳是朵妖艷的巨大玫瑰，帶著刺在最后愈發(fā)強(qiáng)烈地散發(fā)出刺鼻的全部香氣。第一次在里書中了解了有關(guān)墮胎的文字。竟是那樣極致的撕心裂肺。故事到這里開始走向寒冷寂靜的深淵。這段敘述是全書的*，為了最真實(shí)地觸摸到這個(gè)敏感的字眼，小四咨詢了自己在醫(yī)院工作的朋友。一幕幕像潮水漫過心臟。留下的是無盡的心酸。壓抑得人透不過氣來。盡管身為男性，在他的筆觸下清晰地提及“清宮”“擴(kuò)宮器”“血肉模糊”“千刀萬剮”“劇烈疼痛”這些沉重的描述時(shí)，更顯得無可奈何的客觀與真實(shí)。
如同那段潮濕爾陰郁的上海老弄堂，故事似乎沒有一絲陽光照耀的溫暖氣息。即使偶爾幾絲光線，也是為了烘托更巨大的悲傷。結(jié)局吞沒了一切聲音。碎裂、掙扎、沉默、黑暗、仇恨、愛戀。一張張棱角分明表情各異的面孔在碰撞的激烈矛盾中一步步接近自己選擇的無邊懸崖。林華鳳，顧森湘，易遙，齊銘，以自己的方式在全書的末頁留下自己最后的背影，慢慢地閉上了疲憊的雙眼。也許，種種的錯(cuò)綜復(fù)雜，只為了制造這最后的各分西東，卻是出乎意料的通往另外一個(gè)世界的遙遠(yuǎn)距離。
印象中，所有的悲劇都選擇以一場壯烈的犧牲作為收尾的旋律。這種悲壯的唯美，或許是中國人印象中最完美不過的意象了。因悲壯而凄美而崇高。在讀者的迷離的淚水中收獲這一路最渴望得到的認(rèn)同。
我的淚水悄悄滴落，不是因?yàn)槊恳粋€(gè)人最后無不選擇的壯烈，不是易遙承受的無邊疼痛，不是林華鳳為女兒付出的不惜的卑微。而是易遙與齊銘之間的微妙情感。
從始而終，都能感受到這樣一種感情，沒有明晰的定義，不是愛情，也不是友誼。在易遙與齊銘之間，一直維系著。淚水滑落是因?yàn)檫@一段齊銘對(duì)于易遙最真摯的虔誠。
“——你恨不得掏出自己的全部去給她，塞給她，丟給她，哪怕她不想要也要給她。
——你一定會(huì)忍不住想要去幫她擦掉眼淚，一定會(huì)想要買好多的禮物塞進(jìn)她的懷里，你一定會(huì)在她被毆打哭泣的時(shí)候感受到同樣的心痛，你也一定會(huì)在她向你求救的時(shí)候變得義無反顧，因?yàn)槟阆胍吹剿_心地微笑起來，哪怕一次開心地微笑起來。又或者不用奢求微笑，只要可以抬起手擦掉眼淚，停止哭泣也好?！?/p>
我的身邊，也有如此深沉的感情，不是愛情卻超越愛情。埋藏在內(nèi)心深處的愛盡管不能經(jīng)過發(fā)酵，卻能越來越醇。在那段身處愛戀之中的日子里，卻被朋友越過友誼的情感所深深地觸動(dòng)，自覺慚愧不已。
小四這段前所未有的深沉文字，在愛與痛中浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)破碎的青春的畫面?；蚨嗷蛏伲總€(gè)人都能從中尋覓到自己的影子。看著它在別人的述說中，慢慢地進(jìn)入記憶的最深處，不再輕易觸碰。
悲傷逆流成河讀后感（二）一口氣讀完了郭敬明《悲傷逆流成河》，只覺得讀這本書有像以前看過的《夢里花落知多少》和《紀(jì)城》那般好。直至現(xiàn)在，我依然可以清晰背出上兩部書中我自認(rèn)為優(yōu)美的名子。
《悲傷逆流成河》看到最動(dòng)容的時(shí)候，我也會(huì)感覺鼻子酸酸的，似乎有眼淚要流出來，但眼淚終於還是沒有流下來，不是祂描寫得不夠悲情，只是很多時(shí)候覺得易遙會(huì)有最後的結(jié)局，雖然有很多原因都是別人的不理解和對(duì)她殘酷無情的摧毀。但是她自己犯下了不可能挽回的錯(cuò)誤。
若當(dāng)初她不是懷了李哲的小孩，她怎么會(huì)有後面一系列的悲劇呢？在她最需要幫助的時(shí)候，與她朝夕相處的同學(xué)，不但沒有誰伸出手幫她一把，相反的，她接受的只有別人的冷嘲熱諷。
作者筆下的生活太陰暗，連開篇也這樣寫道：
“拉開門，濃重的霧氣朝屋里涌。頭頂是深冬里飄蕩著的白寥寥的天光。
還是早上很早，光線來不及照穿整條冗長的弄堂。弄堂兩邊堆放著的箱子，鍋，以及垃圾桶，都只能在霧氣里浮出一圈淺淺的灰色輪廓來。”
“兩個(gè)人走向光亮的弄堂口，消失在一片白茫茫的濃霧里。
該怎么去形容自己所在的世界。
頭頂是交錯(cuò)而過的天線，分割著不明不暗的天空。云很低很低地浮動(dòng)在狹長的天空上。鉛灰色的斷云，沿弄堂投下深淺交替的光影。
每天放學(xué)上學(xué)，經(jīng)過的一定是這樣一條像是時(shí)間長廊般狹窄的走道。頭上是每家人掛出來的衣服，梅雨季節(jié)會(huì)永遠(yuǎn)都曬不干，卻還是依然曬著?！?/p>
結(jié)局的時(shí)候，易遙跳樓自殺了，如果是我，我想我也會(huì)選擇死亡。
悲傷逆流成河讀后感（三）其實(shí)這個(gè)世界上，并沒有什么是一定可以傷害到你的事情。
只要你足夠的冷酷，足夠的漠然，足夠?qū)σ磺惺虑槎甲兊貌辉僭诤?。只要你慢慢地把自己的心，打磨成一粒光滑?jiān)硬的石子。
只要你把自己當(dāng)作已經(jīng)死了。
那么，這個(gè)世界上，就再也沒有東西可以傷害到你了。
不想再從別人那里感受到那么多的痛。那么就不要再去對(duì)別人付出那么多的愛。
整篇文章看完，這是一段讓我不想忘記的話，真的，如果一切都變成了冷漠，就沒有什么再能讓自己受傷的地方，感受不到別人對(duì)你的好或壞，麻木的心臟里就再也不會(huì)忍受一點(diǎn)點(diǎn)的痛，那種撕裂般，難以呼吸的甚至讓人痛徹心扉的感受……
當(dāng)時(shí)子鋒說看完這篇文章以后，他一個(gè)大男孩都忍不住哭了起來，當(dāng)時(shí)我還很不屑的說，不至于吧！可當(dāng)我自己看的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)淚腺開始發(fā)達(dá)，眼淚忍不住，一次一次的掉下來，記不清楚哭了幾次，只是看完整篇以后，整個(gè)人都控制不住的大哭起來，為誰？可憐的易遙，單純的顧森湘，不相信易遙的齊銘和顧森西，還對(duì)是這個(gè)世界的無奈和永遠(yuǎn)無法擺脫的命運(yùn)？
我喜歡這樣傷感的小說，因?yàn)榭梢蕴枚手目奁?，為他人也好，從這里面找出一絲自己的影子也好，這可以讓人發(fā)泄心里一些壓抑的情緒，可以從淚水中把自己體內(nèi)多余的有毒物質(zhì)蒸發(fā)出來，從而更在加堅(jiān)定的在這個(gè)骯臟的世界上活下去，活下去……
遙遙，我想這樣喊她，因?yàn)槲倚奶圻@樣的她，甚至現(xiàn)在在打她名字的時(shí)候，我還是忍不住想哭，就像子鋒這樣喊她一樣，記得子鋒也當(dāng)時(shí)說，我心疼遙遙，現(xiàn)在想想，還真是一個(gè)讓人心疼的女孩，她那有些*的母親，懦弱的父親，這一生的遭遇，讓她度過了殘缺而又完整的十八年。
每天在母親的“你怎么不去死”中開始一天的生活，又在“你怎么不死在外面”迎來黑夜，一天不打不罵就不算是過完一天，這樣的日子都能挺過來的遙遙，卻因?yàn)樽约鹤钤诤醯膬蓚€(gè)男孩子不相信自己，而結(jié)束了年僅18歲的生命。
是誰造就了離開這個(gè)世界上的決心，是誰編織了死亡的解脫，齊銘，那個(gè)從小一直陪伴在遙遙身邊成績優(yōu)秀的男孩，遙遙痛苦的時(shí)候，挨打的時(shí)候，被關(guān)在門外的時(shí)候，沒飯吃的時(shí)候，全是他在守護(hù)著遙遙，即使是自己的母親拼命阻攔，依然沒有打消想要保護(hù)她的心，可這不是愛情，只是想把她捧在手心里呵護(hù)的妹妹。
青春期的孩子，對(duì)于愛的懵懂，當(dāng)遙遙看到齊銘的生活中多了一個(gè)顧森湘的時(shí)候，她也會(huì)難過，里面有一句話大概是說，有一個(gè)人無關(guān)愛情，在你聽到一首好聽的歌曲，拿到一本好看的筆記本的時(shí)候，就想要和他分享……，當(dāng)時(shí)在看說無關(guān)愛情的時(shí)候，我就在想，這種感情，沒有。是的，沒有，如果是同性之間，這樣的事情，很平常，如果是異性之間，絕對(duì)不止是分享這么單純。
所以，我看到了遙遙對(duì)齊銘的心，那種想走進(jìn)他的世界，卻又不能走進(jìn)的掙扎，所幸在齊銘的心放在顧森湘身上的時(shí)候，顧森西不顧一切的陪著她，讓遙遙那顆受傷的心又感到了溫暖，在遙遙身體虛弱的時(shí)候，在學(xué)校老師當(dāng)著全校同學(xué)的面說著遙遙是壞女孩的時(shí)候，是他在遙遙身邊保護(hù)著她，沒有多余的言語，只是默默的守護(hù)，所以當(dāng)齊銘和顧森湘確定關(guān)系的時(shí)候，遙遙即使感覺到失落，也不會(huì)痛不欲生，因?yàn)樵谒纳磉叄€有溫暖……
當(dāng)林鳳華死了以后，以為這個(gè)世界完全平靜了，誰料一條短信完全打破了這一切，當(dāng)時(shí)在看完之后，我就在想，一定是唐小米，這個(gè)外表*可愛，內(nèi)心毒如蛇蝎的壞女孩搞得鬼，可后來再一想，唐小米應(yīng)該知道齊銘的女朋友是顧森湘，她為什么要把短信發(fā)到遙遙手機(jī)上呢？如果她想找遙遙，憑她們以往的交集，唐小米如果直接短信給遙遙說，我要見你，有話要說。我想遙遙的性格也不至于退縮，她沒有必要要拐這樣一個(gè)大圈子，用一個(gè)陌生的手機(jī)號(hào)碼，發(fā)到遙遙手機(jī)上，遙遙根本不是齊銘的女朋友，又怎么可能會(huì)赴約呢？
無意識(shí)的行動(dòng)，把這條短信轉(zhuǎn)發(fā)到顧森湘手機(jī)上，單純的她以為是遙遙在找她，就趕去赴約，雖然一直不知道顧森湘到底遇到了什么事情，我無從猜測，卻也不免有些可惜，這樣一個(gè)成績優(yōu)異，父母捧在手心里呵護(hù)的小公主，一個(gè)單純得可愛的孩子，就這么不堪忍受這個(gè)世界，而選擇以死解脫，顧森湘，這樣一個(gè)優(yōu)秀的女孩子，是誰這么忍心讓她受到傷害，真是沒有一點(diǎn)良心可言。
顧森西冷漠的語氣，讓遙遙無從訴說，齊銘這個(gè)從小玩到大的玩伴居然也不相信她，兩個(gè)她最在乎的男孩，用這樣的態(tài)度，殺死了遙遙，是遙遙傻嗎？不，我不認(rèn)為，我覺是這是遙遙勇敢的表現(xiàn)，如果遙遙這樣生活下去，別人對(duì)她的懷疑，她可以不在乎，但是卻不能不在乎這兩上她僅有的朋友，也終有一天遙遙會(huì)走向絕路?，F(xiàn)在選擇自殺，反倒可以向這兩個(gè)男孩證明自己的清白，她不是不純潔的女孩，她只是開始的時(shí)候走錯(cuò)了路而已。難道做錯(cuò)了一件事，就不能得到別人的原諒嗎？難道他們就沒有做錯(cuò)事的時(shí)候嗎？為什么要這么苛刻，為什么……
什么是純潔，什么是不純潔。茶花女中的女主角，雖然是在出賣自己的身體，卻有著一顆善良的靈魂，你能說她不純潔嗎？什么是純潔，長著一副惹人愛憐的模樣，像唐小米這種惡毒的女生，就是純潔嗎？分辯事物的本質(zhì)，不是靠外表，這些東西，只能說是仁者見仁，智者見智了。
郭敬明的小說，里面的人物刻化得很細(xì)致，于我而言，在郭敬明同輩的寫書的人中，郭敬明的小說是一個(gè)讓我看起來沒有感覺到拖沓，而又感動(dòng)的人。看完之后，會(huì)有一種很壓抑的感覺，可這，只是僅僅的一晚而已。
不同于安妮，安妮的小說是可以讓我從心底產(chǎn)生絕望，而又欲罷不能的，也許不能把這兩個(gè)不同的人相提并論，只是看他們的小說，就有一種同一感覺，壓抑，郭敬明的寫法在我看來，不及安妮的作品來得成熟和穩(wěn)重，短短的文字，卻有著深刻的感情，能把潛伏在心里的魔一一喚醒，再一一的哄著他們?nèi)胨：孟裼行┏哆h(yuǎn)了，最后再說一句，郭敬明的小說適合上學(xué)的孩子看，而安妮的小說適合工作的朋友看，不可否認(rèn)，都是不錯(cuò)的作品，
向所有在上學(xué)的孩子們推薦這一篇《悲傷逆流成河》，希望這些孩子可以從中得到什么啟示，究竟想做一個(gè)什么樣的人，該怎樣的面對(duì)生活，又該怎樣的保護(hù)自己，這些東西，留給大家自個(gè)兒逐磨吧！
《哀痛逆流成河》這部電影敘述了學(xué)校霸凌、少男少女之間的情愫故事。這部電影最大的亮點(diǎn)想必便是女主人公易遙因不勝重負(fù)挑選跳河自殺時(shí)所說的話了吧。
她說，“或許許多年后人們在回憶這一生時(shí)，會(huì)忘掉自我以往所做的惡行，沒有人會(huì)介意以往在他們的日子中曾呈現(xiàn)過易遙這樣一個(gè)小插曲。或許，許多人在向朝著我丟赤色墨水時(shí)、把自我的剩飯給我吃時(shí)、乃至扒我衣服的時(shí)分，他們都覺得這僅僅打趣，有什么少見多怪的呢。我所遭受的種種損傷，就算悉數(shù)的人都會(huì)忘掉，受害的當(dāng)事人也不會(huì)忘掉。殺死顧森湘的兇手我不了解是誰，但殺死我的兇手，你們都應(yīng)當(dāng)了解是誰?！?/p>
對(duì)呀，的確是這樣。閱歷過學(xué)校暴力的人就像以往被人用刀割了一道深深的疤痕相同。多年往后，疤痕仍然會(huì)存在。即便人們盡力的想要把它忘掉，但低下頭仍是能看到。僅僅故意的不去看是沒有任何含義的，由于即便手上的疤痕能消失，那心里的疤痕呢？電影里的女主角日子在一個(gè)黑色的國際里，好像悉數(shù)的.磨難都是為她一個(gè)人量身定制的相同，在這樣的日子里，她忍耐了種種的不勝與苦痛。
但還好有一些陽光的人一貫在她身邊不離不棄，還教會(huì)了她要怎么反擊。這個(gè)人，便是男顧主森西。他說，“有些人，便是看到你的微小才會(huì)欺壓你。對(duì)待這些人最好的方法便是回?fù)?。一個(gè)人，要英勇起來，才不會(huì)被那些心懷叵測的人欺壓。”經(jīng)過這一系列的作業(yè)，易遙終究漸漸的變得自傲起來，初步信賴“太陽也會(huì)從西邊出來”這句話了。
終究，請(qǐng)讓我用小說里的一句話作為完畢語?！叭兆永锾幪幎际沁@樣背上的隱喻。就算我掉落比塵土更弱小，被夜色切割再被失望拉扯，就讓我等著哀痛逆流成河?！逼谕切┱谠馐芑蛟S是現(xiàn)已遭受過學(xué)校暴力的人，能英勇的站出來為此發(fā)聲。期望那些變成學(xué)校暴力的首惡能夠提前悔過，向那些受害者送去真誠的抱歉。
今日下午看了《哀痛逆流成河》整場劇中，我總共哭了三次。
第一次淚崩是在易遙跟齊銘在海濱吵架時(shí)，易遙對(duì)齊銘說你日子在亮光里就覺得全世界都是亮光的。
易遐想捉住齊銘，但是齊銘就像手指間的光，溜走了。
是啊日子環(huán)境徹底不同的人又怎么能苛求對(duì)方去懂呢，但是她們分明是在一起的，是從小到大在一起的。
“你和我的在一起是那種和顧森湘的在一起嗎?”齊銘直截了當(dāng)?shù)恼f了一句“當(dāng)然不是”。
當(dāng)然不是，他對(duì)易遙的僅僅憐惜和憐惜，他把對(duì)她好當(dāng)成了自己一種職責(zé)。什么都是，卻不是愛情。
當(dāng)易遙捶打著齊銘訴說著她的不易時(shí)我多么期望齊銘可以緊緊的抱住她，但是他沒有。
他們從生疏中走來，又向生疏中走去。
第2次淚崩是看到“媽媽帶你治病去”這句話。
易瑤媽媽其實(shí)仍是很愛易瑤。當(dāng)易遙遇見她媽媽和其他男人，她媽媽打她罵她，可回頭就流了淚。
為什么愛不能好好表達(dá)，為什么人年少時(shí)，必定要讓深愛的人受傷。
誤解讓咱們錯(cuò)過了多少，做到解冤釋結(jié)，更莫相憎是多么難。
第三次淚崩是在易遙跳海時(shí)，她奔向大海的時(shí)分，畫面感太強(qiáng)了，真的好哀痛。
言論暴力和謠言遠(yuǎn)比幻想中的可怕，嘴里說出的話你不知道它有一天會(huì)變成什么。有或許會(huì)是一縷溫暖的陽光，但也有或許是一把傷人的劍。
有時(shí)分，你由于自己的妒忌，懼怕，無聊而說的那句話帶給他人的或許會(huì)是無窮無盡的漆黑，你也不會(huì)知道，那個(gè)你損傷過的人會(huì)不會(huì)英勇的面臨，你也不會(huì)知道她的身邊是不是有個(gè)能帶給她溫暖的顧森西。
“我叫顧森西，西是影視歌三棲的棲去掉木字那個(gè)西”
“你為什么不是期望的希”
假設(shè)說遇見顧森西之前，易遙生射中的光是齊銘，那么當(dāng)學(xué)校暴力來臨在易遙頭上時(shí)，當(dāng)悉數(shù)人都凌辱她，齊銘的心情亦是壓垮他的`終究一根稻草。
齊銘你知道嗎?易遙是喜愛你是愛你的。
但是齊銘仍是相同的窩囊廢，渣男一個(gè)，他仍是不信賴易遙，我乃至厭煩他喜愛顧森湘，電影里終究易遙跳河他也沒有像顧森西相同沖上去，感覺他和其它人沒有什么區(qū)別，是將易遙面向逝世邊際的兇手。
而顧森西的呈現(xiàn)的的確確給了她弱小的期望，乃至讓她第一次覺得，她是值得被愛的。當(dāng)她覺得日子會(huì)因而有所改動(dòng)時(shí)，悉數(shù)的悉數(shù)又翻天覆地的變了。
這悉數(shù)，由于生長，而生長又好難，我仍是想做個(gè)傻子。
“有一些隔膜在人與人之間的東西，能夠簡單的就在彼此間劃開深深的溝壑，下過雨，再變成河，就再也沒有方法渡曩昔?！卑醋兂珊樱魅胄牡?。
剛從電影院中出來，手中攥著的是濕透的紙巾，心里是涼透的哀痛。
我未曾讀過《哀痛逆流成河》原著，在影院中想把每一畫面轉(zhuǎn)化成文字，細(xì)細(xì)感觸細(xì)膩的情感，以及電影帶來的實(shí)際反思。從這場正義與兇惡的全體直觀比賽中逼真的去感觸易遙的無助與苦楚。
易遙在一個(gè)貧窮的家庭長大，父親早早的逝世了。母親為了營生做起了為人不齒的按摩師作業(yè)。易遙從小就受盡了街坊街坊的訕笑和鄙夷，在他們眼里易遙和母親相同是個(gè)賤骨頭。易遙和母親也歷來沒有被人敬重過，但是莊嚴(yán)是易遙最珍愛的東西。在這暗淡的國際她掙扎著期望獲取這一點(diǎn)點(diǎn)僅有愛惜的東西，卻在同學(xué)的謾罵，朋友的出賣一點(diǎn)點(diǎn)破碎。盡管她的身邊有溫暖的齊銘和維護(hù)她的顧森西，但易遙的國際是漆黑的，齊銘的國際是充溢陽光是溫暖的。
在哀痛的河流中易遙逆流而上，齊銘和顧森西是順流而下的，自然是越離越遠(yuǎn)，是永久也不會(huì)領(lǐng)會(huì)到易遙的哀痛。就這樣易遙的終究一點(diǎn)莊嚴(yán)四分五裂……
“有些人真的佷嫌生命許多或許日子無趣過得空無，所以就拿時(shí)刻來欺壓人?！睒?gòu)成這樣的杯具卻仍然毫無悔意，卻仍然用污穢的言語去進(jìn)犯。這的確深在夢境不覺，卻成了一個(gè)殺人兇手。哀痛逆流成河，腐蝕了年月，拂曉了殘損。
淺憶悠涼，涼成憂傷。請(qǐng)心胸仁慈，記住撿起那久別的歡喜，記住站在有暖陽的旮旯。
悲傷是種情緒反應(yīng)，多數(shù)高等哺乳動(dòng)物均有此反應(yīng)，人類最為顯著，是悲痛哀傷之意。悲傷作為一種負(fù)性基本情緒，通常指是由分離、喪失和失敗引起的情緒反應(yīng)，悲傷程度取決于失去的東西的重要性和價(jià)值大小;也依賴于主體的意識(shí)傾向和個(gè)體特征。以上是悲傷的專業(yè)解釋。每個(gè)人都免不了悲傷，但當(dāng)悲傷逆流成河時(shí)，會(huì)是什么樣?我以前不知道，看完這部電影后，我知道了——這更多的來源于我自己的想象。
電影畢竟是電影，要考慮受眾，突兀地將結(jié)局圓滿。我們做一個(gè)假設(shè)，如果易遙沒有被救回來呢，或者說易遙真的像影片結(jié)尾那樣對(duì)過去釋懷了嗎?
易遙的青春是沒有光的，就像她對(duì)齊銘說的那句話一樣：“你以為我想看到那些臟的黑暗的東西嗎，你生活在光亮里，你就覺得全世界都是光亮的?！?/p>
校園暴力是一場災(zāi)難，一場對(duì)于一個(gè)人幾進(jìn)毀滅般的災(zāi)難。在影片過程中我才有了這樣深刻的體會(huì)，被所有人如同看小丑表演一般的目光包圍著，被惡言惡語和滿世界的敵對(duì)攻擊著。易遙已經(jīng)很堅(jiān)強(qiáng)了。如果易遙最后沒有墜入深淵，沒有聲嘶力竭地說出自己的心里話，或許依舊沒有人會(huì)懂她心里的苦痛，沒有人會(huì)重視這一場極其可怕的校園暴力。這場名為“玩笑”的鬧劇中，沒有旁觀者，只有。施暴者。
“當(dāng)受害者變成施暴者，當(dāng)看客變成助推，在這一場名為‘玩笑’的鬧劇中，沒有旁觀者，只有施暴者……”趨利避害是生物的本能，嫉妒是人的本性，同情卻意外缺席。
人是最殘忍的動(dòng)物，心理已經(jīng)趨于成熟的高中生大學(xué)生是最危險(xiǎn)的群體。他們足夠聰明去懂得怎樣完全地傷害一個(gè)人，卻不夠理智去明白怎樣抑制自己的本性。有時(shí)我們不懂得自己不經(jīng)意的行為會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生多大的傷害?！罢Z言這種東西，在表達(dá)愛意的時(shí)候是如此無力，在表達(dá)傷害的時(shí)候卻又如此鋒利。”我們在表達(dá)安慰時(shí)總是如此木訥，在進(jìn)行傷害時(shí)卻總是那么狡猾。
我建議每個(gè)人都應(yīng)該看一看這部電影，這樣才會(huì)明白什么叫做善良，什么叫做勇敢。
今日下午去看了最新上映的《哀痛逆流成河》這個(gè)電影沒有大牌明星沒有過多的艷麗服飾，而便是簡簡略單普普通通的讓人沉思，
第一次淚崩是在易遙跟齊銘在海濱吵架時(shí)，易遙對(duì)齊銘說你日子在亮光里就覺得全世界都是亮光的。
易遐想捉住齊銘，但是齊銘就像手指間的光，溜走了。是啊日子環(huán)境徹底不同的人又怎么能苛求對(duì)方去懂呢，但是她們分明是在一起的，是從小到大在一起的?！澳愫臀业脑谝黄鹗悄欠N和顧森湘的在一起嗎？”齊銘直截了當(dāng)?shù)恼f了一句“當(dāng)然不是”。當(dāng)然不是，他對(duì)易遙的僅僅憐惜和憐惜，他把對(duì)她好當(dāng)成了自己一種職責(zé)。什么都是，卻不是愛情。當(dāng)易遙捶打著齊銘訴說著她的不易時(shí)我多么期望齊銘可以緊緊的抱住她，但是他沒有。
他們從生疏中走來，又向生疏中走去。
第2次淚崩是看到“媽媽帶你治病去”這句話。
易瑤媽媽其實(shí)仍是很愛易瑤。當(dāng)易遙遇見她媽媽和其他男人，她媽媽打她罵她，可回頭就流了淚。
為什么愛不能好好表達(dá)，為什么人年少時(shí)，必定要讓深愛的人受傷。
誤解讓咱們錯(cuò)過了多少，做到解冤釋結(jié)，更莫相憎是多么難?！拔医蓄櫳魑魇怯耙暩枞龡臈サ裟咀帜莻€(gè)西”“你為什么不是期望的?！奔僭O(shè)說遇見顧森西之前，易遙生射中的光是齊銘那么當(dāng)學(xué)校暴力來臨在易遙頭上時(shí)當(dāng)悉數(shù)人都凌辱她齊銘的心情亦是壓垮他的終究一根稻草。她說：“齊銘你對(duì)我太好了，好得有時(shí)分我覺得你做什么都天經(jīng)地義。很或許有一天你把心掏出來放我面前，我都覺得沒什么，或許還會(huì)朝上面踩幾腳。齊銘你仍是別對(duì)我這么好?！?/p>
齊銘你知道嗎？易遙是喜愛你是愛你的。但是齊銘仍是相同的窩囊廢，渣男一個(gè)，他仍是不信賴易遙，我乃至厭煩他喜愛顧森湘，電影里終究易遙跳河他也沒有像顧森西相同沖上去，感覺他和其它人沒有什么區(qū)別，是將易遙面向逝世邊際的兇手。而顧森西的呈現(xiàn)的的確確給了她弱小的期望，乃至讓她第一次覺得，她是值得被愛的。當(dāng)她覺得日子會(huì)因而有所改動(dòng)時(shí)，悉數(shù)的悉數(shù)又翻天覆地的變了。
這悉數(shù)，由于生長，而生長又好難，我仍是想做個(gè)傻子。
整部電影，讓我看到了學(xué)校暴力對(duì)一個(gè)花季少女的損害，多少人由于言語暴力損傷了孩子們的心靈，回絕學(xué)校暴力，愿每個(gè)人的芳華都能被溫順對(duì)待！
看了《哀痛逆流成河》的序文，才發(fā)現(xiàn)自己與這本書相識(shí)有點(diǎn)恨晚了。早就耳聞了小四，都說他的文筆反常的美麗而又傷感，今日看完《哀痛逆流成河》，不得不感嘆：標(biāo)題和內(nèi)容太搭了，那不是故事，更是實(shí)際，可以讓人邊看邊窒息的實(shí)際，就像被剝掉殼的雞蛋，讓人感覺即將被咀嚼的痛。
易遙和齊銘，兩個(gè)徹底難以交集起來的人物，卻奇觀般的讓平行線硬是有了交集，正由于如此特其他交集，才會(huì)有如此刺痛心房的故事。易遙，一個(gè)讓人一提及就會(huì)不由得想要擁抱她，父親另娶，母親又為了日子從事他人瞧不起的工作，還常常沒有好臉色，每一日都是尖叫打罵，歷來不分狀況一般，以至于讓作為街坊的大男孩齊銘聽了，都會(huì)靜靜的為易遙疼愛。
盡管如此，易遙仍是每天嘻嘻哈哈的，好像歷來沒有產(chǎn)生過什么不愉快的工作。她可以忍耐一個(gè)天天咒罵自己的人，由于在心里深處，她仍是愛她媽媽的。易遙的心很軟弱，她巴望有人呵護(hù)，有人了解，有人信賴。當(dāng)身邊的人都置疑她時(shí)，只需齊銘還信賴她，她就覺得自己仍舊日子在有陽光的藍(lán)天之下。
但是，小四便是小四，他要讓傷感逆流成河。齊銘不信賴易遙了，失掉了僅有支撐的易遙，好像斷翼的鳥兒一般，墜落在齊銘面前，完畢了自己的生命。在那一刻，我除了疼愛，居然還有種為易遙幸虧的心思——易遙總算擺脫了。
我想，不論怎樣的故事，都離不開日子，咱們的日子何曾不是如此，巴望被了解，巴望被呵護(hù)，巴望被信賴，咱們都是如此的軟弱，都在拼命的尋覓歸于自己的依靠點(diǎn)，就如學(xué)生，咱們把好的成果當(dāng)做了悉數(shù)，不知道這是否也會(huì)哀痛逆流成河呢？但我想讓歡喜逆流成河。
今天，我從頭到尾徹底的看了一遍郭敬明的《悲傷逆流成河》。但是從開始到結(jié)尾我沒有流過一滴眼淚，不是說寫的不好，也不是說不感人，更多的是無奈。甚至可以說是社會(huì)某一處的現(xiàn)實(shí)的寫照。故事內(nèi)雖沒有武林的豪言壯語，可他（她）的每一句話都如揪心一樣疼痛讓人心酸。情節(jié)內(nèi)雖沒有戰(zhàn)場上的硝煙滾滾，卻在嬌艷可嫩的花瓣背后存有可惡、惡毒的心計(jì)和手段。如鋒利的針刺般扎入我的每一個(gè)毛細(xì)血管，讓你備受堅(jiān)煎熬。
最純潔又帶有叛逆心里的青春，在每個(gè)冰霧籠罩的冬天，他（她）們都可以看清一切！對(duì)于外面一個(gè)個(gè)似笑非笑的臉，裝腔作勢的表情，還有那極其做作的行為，讓人看了都想找個(gè)洞穴鉆進(jìn)去。
可是，在這個(gè)你我無法改變的城市里，結(jié)局也會(huì)讓人心寒，悲傷！也許，這對(duì)他（她）們來說也算是一種解脫吧！
說實(shí)話，我沒想到看完這本書的時(shí)候，我的心卻是那樣的平靜。好像已經(jīng)可以理解人生的無奈和可悲！只是希望當(dāng)時(shí)過境遷，車輪還在轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，純潔美麗地青春依然被東日的朝陽所記載！
當(dāng)悲傷逆流成河，當(dāng)物事人非……你還曾記得這個(gè)故事。那里曾讓你牽腸掛肚的人物，還會(huì)勾起你的回憶嗎？回憶總是美好的，所以它只會(huì)讓這段美好的回憶給你帶來快樂和幸福！
寫好作文是學(xué)生必備的技能，寫作文可以促進(jìn)主動(dòng)看書學(xué)習(xí)，提高我們的學(xué)習(xí)能力，作文的撰寫，要輕模擬、重原創(chuàng)。一般人借助范文模板時(shí)該怎么做呢？我們的小編特意搜集并整理了2023論快樂讀后感(范例5篇)，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享。
錢老的書中總是透露著幽默和睿智。需要用心來細(xì)細(xì)地品味文章的深層次的涵義了。因?yàn)檎嬲闹腔鄄皇侵卑?，它需要?xì)細(xì)品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實(shí)。同時(shí)也能體會(huì)到智慧的深邃?！墩摽鞓贰肪褪沁@樣一篇充滿了智慧的文章。文中對(duì)"快樂"從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的，再說"永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立"接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為"人生雖不快樂，但仍能樂觀。"這里前面的"快樂"意味著物質(zhì)上的享受，而后面的"樂觀"這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。 掩卷沉思，人來到這個(gè)世界上，看到的、面對(duì)的、經(jīng)歷的、回想的大多數(shù)是拼搏時(shí)的艱辛，失敗時(shí)的痛苦。而成功時(shí)的快樂則是奮斗過后的一個(gè)界碑，那只能是一瞬間的感受，進(jìn)步的人在快樂瞬間過后，便會(huì)越過這個(gè)界碑，朝下一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。在前進(jìn)的過程中又將會(huì)面對(duì)艱辛和痛苦。而不求上進(jìn)的人雖然可以躺在功勞簿上享受著"快樂",但那也會(huì)是短暫。
錢老在文章的末尾寫到，"是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開得玩笑。""矛盾"這個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因?yàn)榭鞓繁旧砭褪且粋€(gè)很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？"一切快樂的享受都是屬于精神的。"他反對(duì)將"快樂分肉體的和精神的兩種",并且認(rèn)為"這是最糊涂的分析",由此就遞進(jìn)得到了"人生雖不快樂，但仍然樂觀"這樣一個(gè)論斷。這與錢老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。
再想想我們，物質(zhì)上的富裕并沒有給我們帶來多少快樂。
仔細(xì)想想，恐怕是物質(zhì)上的富足導(dǎo)致了精神上的空虛。那么這些是誰的責(zé)任呢？是社會(huì)，還是我們自己呢？都有。
《論快樂》的讀后感是語文的期末考察題，本來想在網(wǎng)上隨便復(fù)制一份交差，但仔細(xì)想來，錢老是我最喜歡的作家之一，如果真這樣做，想必我自己也不會(huì)感到快樂。記得初中初涉《圍城》的時(shí)候，就深深喜歡上了這位睿智的老人，高中時(shí)又將它認(rèn)真細(xì)致地重讀了一遍，加之年齡的增長，就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領(lǐng)略他的個(gè)人魅力。隨后看了他夫人楊絳寫的《我們仨》和湯晏所著的《一代才子錢鐘書》更為他照相機(jī)式的記憶力,淹貫中西古今的博學(xué),滔滔不絕的口才,濃郁的機(jī)趣與睿智,澹泊寧靜毀譽(yù)不驚的人格所傾倒。
《論快樂》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對(duì)“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”;再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受;最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
快樂是什么?這個(gè)不知問和被問過多少遍的問題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。錢老有他的解釋，我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)碓S多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒有給快樂下明確的定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。正如他所說屬于精神的，快樂其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂由你自己決定。
懂得快樂、善于快樂實(shí)在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說，快樂有時(shí)就像在天上飛的風(fēng)箏一樣，雖然有時(shí)你看不見它，但線在你手中，它不會(huì)飛遠(yuǎn)，只要你愿意，快樂就會(huì)隨時(shí)圍繞著你，直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂的心，你就知道，快樂是無處不在的。有人說痛苦。其實(shí)痛苦和快樂原來是一對(duì)孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來快樂，然而冬天定會(huì)來臨，它并不會(huì)給你帶來不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。其實(shí)，不管是夏天或冬天，對(duì)你來講都沒關(guān)系，不同的只是你的感受。
對(duì)于我們這代80年下的蛋，對(duì)快樂的感受一定和錢老所在的年代大不相同。當(dāng)我終于理解父母的指責(zé)源于他們的愛時(shí)，我會(huì)快樂;當(dāng)?shù)弥约喊祽倭撕镁玫男纳先送瑯右舶祽傥业臅r(shí)候，我會(huì)快樂;當(dāng)和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時(shí)候，我會(huì)快樂;當(dāng)找工作處處碰壁突然有人告訴我“你被錄取”的時(shí)候，我會(huì)快樂;當(dāng)上網(wǎng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的帖子或博客點(diǎn)擊率大增的時(shí)候我會(huì)快樂……其實(shí)快樂很簡單，就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人家說，知足者長樂。
A man’s wisdom is the source of pleasure. (智慧是快樂的源泉。)之于我們學(xué)生來說，這句話更是至理名言。我們在不斷努力的求學(xué)過程中，既豐富了自己的內(nèi)涵，又把握住了自己快樂美好的人生。你就會(huì)感到生活原來如此美好。
《論快樂》是錢鐘書的第一本散文集《寫在人生邊上》中的一篇。文中作者從不同角度、不同層面反復(fù)闡述了對(duì)快樂的種種理解。文章不僅文采斐然，議論也深入淺出，活潑靈動(dòng)，通篇蘊(yùn)含著濃郁的幽默與睿智。而且這種幽默并不是那種沒有半點(diǎn)營養(yǎng)的滑稽，作者可以說是以一種幽默的情趣，為文章披上一件微笑的外衣，讓人笑過之后又讓人沉思良久，再三咀嚼回味……
在我看來，快樂實(shí)在是個(gè)是個(gè)平凡的東西，因?yàn)槊總€(gè)人都有追求它，享受它的權(quán)利，我們也確實(shí)都在追求它，享受它。千百年來，中國的騷人墨客盡是詠些離愁別緒，懷才不遇的東西，愣是沒讓"快樂"染上些文人的雅氣。但錢鐘書卻在快樂前加一個(gè)論字后，好像將本是通俗的東西文學(xué)化了，就像是一首打油詩經(jīng)大師之手后立馬變成了古體詩，頓時(shí)讓人覺得深刻了不少。作者站在人生的邊上談?wù)撊松拇髥栴}，但卻字字珠璣，大放智慧的異彩，自然地把讀者引入一個(gè)廣闊無垠的人生天地，給予我們豐富多彩的人生啟迪。
曾經(jīng)讀到過這么一段話："死亡才是真正的永恒。人類千方百計(jì)地追求永生，一旦真正達(dá)到永生便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這永生不過是物質(zhì)的長存，精神卻無法一成不變地存在。"生命如此，快樂亦如斯。錢鐘書開篇另辟蹊徑，從法語、漢語、德語的精微之處分析入手，提出"快樂"的"快"說明"樂"不能持久，"快"意味著人生一切樂事都短暫難留，"歡娛嫌夜短"啊。在生活中，人們也總會(huì)有這樣一種感覺，快樂的時(shí)光特別容易過去。"永遠(yuǎn)快樂"是古往今來人們一直的期待和祝福。但錢鐘書的《論快樂》卻告訴我們："永遠(yuǎn)快樂"不但"渺茫得不能實(shí)現(xiàn)",并且"荒謬得不能成立".因?yàn)榭嚯y和荒誕才是人生的本質(zhì)--"我們只是時(shí)間消費(fèi)的籌碼，活了一世不過是為那一世的歲月充當(dāng)殉葬品，根本不會(huì)享到快樂。" 有快樂就意味著有快樂過后的冷清，寂寞；有了繁華也就意味著有繁華過后的凄涼。于是乎生活中美好的事物沒有了永恒，能永恒的惟有痛苦，猶如作者說："只要一個(gè)失眠的晚上，能使你嘗到什么叫永生的滋味。"
不過，錢鐘書接著又告訴我們：人生雖痛苦，卻并不悲觀。因?yàn)?它終抱著快樂的希望"因?yàn)?精神是一切快樂的依據(jù)。""從此痛苦失掉它們的可怕，肉體減少了專制。精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂的資料。于是，燒了房子，有慶賀的人；一簞食，一瓢飲，有不改其樂的人；千災(zāi)百毒，有談笑自若的人。"他覺得：快樂是一種心境，擁有了快樂的心境，就擁有了永久的快樂。在文中錢鐘書舉了穆勒對(duì)"快樂"的說法，從對(duì)立面的角度論證自己的觀點(diǎn)。"穆勒曾把'痛苦的蘇格拉底'和'快樂的豬'作比較。" 即把快樂分為肉體而和精神兩種來談，而錢鐘書則反對(duì)這一種說法，他認(rèn)為一切快樂的享受都屬于精神的。盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激，但如果精神不痛快，"那時(shí)刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見東西，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西。"惟有精神上的愉快才能使人真正得到快樂，如果精神上不愉快，那么再美味的食物也食之無味，在漂亮的花朵也熟視無睹。所以說"發(fā)現(xiàn)了快樂由精神來決定，人類文化又進(jìn)了一步",也就是說人懂得了怎樣使自己快樂，發(fā)現(xiàn)了精神是一切快樂的源泉，于是便懂得自得其樂。佛家亦有云："快樂即在你心中",故快樂是精神上的，是人的一種心態(tài)。
接著錢鐘書又用了一系列的事例來說明這一點(diǎn)，他說，世人懂得了快樂是一種心態(tài)后，于是便有人從苦中作樂，從病痛里濾出快活來。如蘇東坡就 說："因病得閑殊不惡，安心是藥更無方",還有諾凡利斯、羅登巴煦、白洛柯斯等人都能把忍受變?yōu)橄硎?，這是精神對(duì)物質(zhì)的最大勝利，所以保持快樂的心態(tài)才是人生的至高境界。
我們都希望快樂地活著，但不要指望有這種美事，人只能總是痛苦而偶爾快樂地活著。面對(duì)這樣的人生，我們只有時(shí)常保持快樂的心態(tài)才能把人生過出美好的滋味來。
論快樂》是一篇充滿智慧的短文，廣博深湛，俯仰拾掇，字字珠璣。文中對(duì)快樂從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的，歡娛嫌夜短；再說永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立；接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為人生雖不快樂，但仍能樂觀。這里前面的快樂意味著物質(zhì)上的享受，而后面的樂觀這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
快樂是什么？這個(gè)不知問和被問過多少遍的問題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。錢老有他的解釋，我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)碓S多新的啟迪，并使我受用終身。雖然他在文章中也沒有給快樂下明確的定義，但是他說了這么一句，一切快樂的享受都是屬于精神的。他反對(duì)將快樂分肉體的和精神的兩種，并且認(rèn)為這是最糊涂的分析，由此就遞進(jìn)得到了人生雖不快樂，但仍然樂觀這樣一個(gè)論斷。正如他所說屬于精神的，快樂其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂由你自己決定。懂得快樂、善于快樂實(shí)在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說，快樂有時(shí)就像在天上飛的風(fēng)箏一樣，雖然有時(shí)你看不見它，但線在你手中，它不會(huì)飛遠(yuǎn)，只要你愿意，快樂就會(huì)隨時(shí)圍繞著你，直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂的心，你就知道，快樂是無處不在的。有人說痛苦。其實(shí)痛苦和快樂原來是一對(duì)孿生兄弟，不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣，如果你選擇夏天，認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來快樂，然而冬天定會(huì)來臨，它并不會(huì)給你帶來不幸和痛苦，只是你選擇了夏天而拒絕了冬天，所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。 其實(shí)，不管是夏天或冬天，對(duì)你來講都沒關(guān)系，不同的只是你的感受。
對(duì)于我們這代70年下的蛋，對(duì)快樂的感受一定和錢老所在的年代大不相同。當(dāng)我終于理解父母的指責(zé)源于他們的愛時(shí)，我會(huì)快樂；當(dāng)?shù)弥约喊祽倭撕镁玫男纳先送瑯右舶祽傥业臅r(shí)候，我會(huì)快樂；當(dāng)和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時(shí)候，我會(huì)快樂；當(dāng)找工作處處碰壁突然有人告訴我你被錄取的時(shí)候，我會(huì)快樂；當(dāng)上網(wǎng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的帖子或博客點(diǎn)擊率大增的時(shí)候我會(huì)快樂其實(shí)快樂很簡單，就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人長說知足者長樂。 這句話更是至理名言，既豐富了自己的內(nèi)涵，又把握住了自己快樂美好的人生。你就會(huì)感到生活原來如此美好。
錢老的書中總是透露著幽默和睿智。記得高中時(shí)捧著《圍城》，幾個(gè)同學(xué)看的時(shí)候笑得抱成一團(tuán)?！墩摽鞓贰肥清X老《寫在人生邊上》小集。中的一篇文章，我在中學(xué)的時(shí)候就讀過。但隨著年齡的增長，看到的，想到的跟以往是大不相同的。因此，現(xiàn)在再重讀這篇文章時(shí)，感覺也是跟原來不同的，絕不是原來單純地覺得好笑。現(xiàn)在則會(huì)靜下心來細(xì)細(xì)地品味文章的深層次的涵義了。因?yàn)檎嬲闹腔鄄皇侵卑祝枰?xì)細(xì)品味，像酒一樣，越品越感受到它的真實(shí)。同時(shí)也能體會(huì)到智慧的深邃?！墩摽鞓贰肪褪沁@樣一篇充滿了智慧的文章。文中對(duì)“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的，“歡娛嫌夜短”；再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬地不能成立”；接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑；然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受；最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂，但仍能樂觀?！边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受，而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
掩卷沉思，人來到這個(gè)世界上，看到的、面對(duì)的、經(jīng)歷的、回想的大多數(shù)是拼搏時(shí)的艱辛，失敗時(shí)的痛苦。而成功時(shí)的快樂則是奮斗過后的一個(gè)界碑，那只能是一瞬間的感受，進(jìn)步的人在快樂瞬間過后，便會(huì)越過這個(gè)界碑，朝下一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。在前進(jìn)的過程中又將會(huì)面對(duì)艱辛和痛苦。而不求上進(jìn)的人雖然可以躺在功勞簿上享受著“快樂”，但那也會(huì)是短暫的瞬間，因?yàn)闅v史的車輪在滾滾向前，社會(huì)在進(jìn)步的過程中就像一個(gè)篩。把落伍的給清理出去。這個(gè)時(shí)候，他還能快樂嗎？
錢老在文章的末尾寫到，“是的，這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開得玩笑?！薄懊堋边@個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述，大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡而化之，用一個(gè)概念就概括了，但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見，世間萬物都處在矛盾之中，哲學(xué)也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢？痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括，因?yàn)榭鞓繁旧砭褪且粋€(gè)很模糊的概念，誰能給出快樂的具體概念呢？錢老在文章中也沒有給快樂下定義，但是他說了這么一句，“一切快樂的享受都是屬于精神的?！彼磳?duì)將“快樂分肉體的和精神的兩種”，并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”，由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂，但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國，內(nèi)憂外患，人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識(shí)分。得不到應(yīng)有的尊重，空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí)，錢老等一大批的知識(shí)分。高舉民主救國的旗幟，傳播先進(jìn)的文化，用滿腔的熱情投入到救國的斗爭中去，雖然生活上境遇很差，但他們是樂觀的，在斗爭中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，看到了國家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂的。
再想想我們當(dāng)代的大學(xué)生，物質(zhì)上的富裕并沒有給我們帶來多少快樂，因?yàn)樵诖髮W(xué)生中流行著“郁悶“這樣一個(gè)字眼。我想，接受著高等教育，生活上無憂無慮的天之驕。們；未來國家、民族的棟梁們，理應(yīng)是這片土地上最富有激情、最富有活力的群體，何苦要天天發(fā)出“郁悶”這個(gè)聽起來不快樂的詞語呢？
仔細(xì)想想，恐怕是物質(zhì)上的富足導(dǎo)致了精神上的空虛。那么這些是誰的責(zé)任呢？是社會(huì)，是家長，還是我們自己呢？都有。社會(huì)的大氣候會(huì)影響我們的思想，家長望。成龍的心態(tài)會(huì)讓我們這些度過了高考獨(dú)木橋的大學(xué)生有種優(yōu)越感。但說到底還是我們自己，上了大學(xué)后沒有了父母在身邊，沒有了中學(xué)時(shí)老師的管教，學(xué)業(yè)的輕松讓我們不禁覺得飄飄然。有同學(xué)沉迷于花前月下，有同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，有同學(xué)沉迷于吃喝玩樂。雖然這些都是少數(shù)，但他們卻讓其余的多數(shù)在心態(tài)上發(fā)生了變化。他們會(huì)認(rèn)為，“他們活得多瀟灑，多快樂，我們這樣可真是郁悶?！钡窍胂?，他們那是真正的快樂嗎？真的是永久的快樂嗎？
對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生，什么才是真正的快樂？西方有句諺語“智慧是快樂的源泉”。要想擁有快樂，我們就要先擁有智慧。應(yīng)該時(shí)刻保持刻苦努力地學(xué)習(xí)，書本中的知識(shí)被你掌握了就是智慧。智慧是快樂的源泉，要最終感受到快樂就要去用自己的力量去奮斗，在奮斗的過程中你也會(huì)遇到痛苦，但那是得到快樂的必經(jīng)之路，因?yàn)閷ふ铱鞓?，痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統(tǒng)一的，在奮斗中慢慢地體會(huì)尋找快樂的激情，為了快樂，讓我們?nèi)^斗吧！
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