銀河帝國(guó)讀后感。
閱讀完一本書(shū)后,每個(gè)人對(duì)于書(shū)籍的感受不盡相同,讀后感就是基于個(gè)人理解而加以闡述的見(jiàn)解。若想打造高質(zhì)量的讀后感,需對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行精心構(gòu)思。為此,編輯精心整理了多篇優(yōu)質(zhì)的“銀河帝國(guó)讀后感”,供您借鑒,也請(qǐng)收藏本頁(yè)以備不時(shí)之需!
銀河震動(dòng),帝國(guó)飄搖:皇帝、宰相、奪政者,反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,阿西莫夫站在歷史和未來(lái)的中央,看到了人性永恒的丑惡。
從人類出現(xiàn)文明的那一天開(kāi)始,文明就在不斷地發(fā)展著,建立了千百個(gè)帝國(guó)幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著,惟有人性不變的丑惡。
當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖,這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰的時(shí)刻,人們并不是團(tuán)結(jié)起來(lái)去追求和平,而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中,或者出手去傷害他人,打碎他人的“殼”,但他們并不知道,總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來(lái)打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國(guó),文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵。“大魚(yú)吃魚(yú),小魚(yú)吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不作文變的。
人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”,他們像一盤散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,并沒(méi)有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來(lái)。
就會(huì)這個(gè)極其危急,關(guān)乎人類命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了,他給人們帶來(lái)了希望,盡管只是一絲渺茫的曙光。
然而,人們并沒(méi)有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來(lái),只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國(guó)。
人們還是像從前那樣,像那些千百萬(wàn)年前的人一樣,自私、貪婪。其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國(guó)的身上都有著銀河帝國(guó)的影子,人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,只有阿西莫夫看見(jiàn)了??扇藗兒螘r(shí)能看清自己,了解自己,讓人性成為“永恒的美麗”。
《銀河帝國(guó)1:基地》讀后感300字:
1.銀河帝國(guó)并不發(fā)達(dá)。
從銀河帝國(guó)一基地里面來(lái)看,銀河帝國(guó)他們竟然還在使用河南,按照銀河基地的歷史發(fā)展來(lái)說(shuō),他們已經(jīng)有了12,200年的歷史,但是竟然還在使用核能,從人類的發(fā)展角度上來(lái)說(shuō),一種人員的變更,是由慢到快的。從遠(yuǎn)古時(shí)代的火,到后來(lái)的煤炭,石油,天然氣再到現(xiàn)在使用的電能。速度是逐漸加快的,但是他們發(fā)展了1萬(wàn)多年前還在使用核能,真是令人感到驚訝。
在銀河帝國(guó)中他們的貨幣竟然還是在使用硬幣的方式,而不是一些更新的支付方式。而他們居然連一些人工智能也沒(méi)有。真的不敢想象他們是如何發(fā)展起來(lái)的。
2.謝頓的目標(biāo)可能是想讓基地代替銀河帝國(guó)。
因?yàn)樵隈仿¢_(kāi)啟的謝頓說(shuō),銀河百科全書(shū)實(shí)際上是個(gè)幌子,那么他又該如何來(lái)挽救那3萬(wàn)年的無(wú)政府時(shí)期呢,所以我認(rèn)為,謝頓可能是想要基地來(lái)替換著一個(gè)正在衰落的銀河帝國(guó)。
于是丹尼爾就這樣寂寞地走向了時(shí)間的盡頭!
太殺我了為什么一本科幻小說(shuō)要這樣賺我的眼淚,現(xiàn)在想想早幾年看基地的時(shí)候并沒(méi)有覺(jué)得很驚艷,印象里看了前幾本就放下了,然而這段時(shí)間看完機(jī)器人系列和早期的帝國(guó)系列才意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤——阿西莫夫的銀河帝國(guó)像是一幅清明上河圖,展開(kāi)畫(huà)卷時(shí)看到的每一個(gè)局部都讓人覺(jué)得優(yōu)秀但并非獨(dú)一無(wú)二,但當(dāng)最后一部分打開(kāi),是一幅無(wú)比生動(dòng)也足夠宏大的蕓蕓眾生相,把縱橫銀河帝國(guó)的數(shù)萬(wàn)年的歷史畫(huà)卷鋪陳于讀者手中的氣魄即使是在科幻小說(shuō)家中或許也只有阿西莫夫擁有了。
而機(jī)器人系列無(wú)疑也是最精致最重要的一部分,是打開(kāi)名為“銀河帝國(guó)”寶藏的那把鑰匙,是阿西莫夫?qū)ι鐣?huì)和歷史思考誕生的成熟果實(shí),也是小說(shuō)家精巧構(gòu)思的巔峰造極。
用嚴(yán)密的機(jī)器人三定律為引,展開(kāi)了人類對(duì)太空和自我的探索中最艱難也最重要的一段歷程,期間有無(wú)數(shù)的陰謀和利益斗爭(zhēng),有最丑陋的人性和最美好的愛(ài)情,有最驚險(xiǎn)的兇殺和最嚴(yán)密的邏輯推理。人類數(shù)次踏入絕境,人類數(shù)次作繭自縛。階級(jí),性別,種族,科技與家庭,社會(huì)結(jié)構(gòu)重組的陣痛等等在探索銀河的過(guò)程中不斷地編制成陷阱,但是在阿西莫夫的筆下人類和機(jī)器人共同邁出了最關(guān)鍵的一步。
丹尼爾當(dāng)然是“宇宙大總攻”(?),當(dāng)然是關(guān)鍵,但他也是在法斯托夫和貝萊以及好友吉斯卡的陪伴下成長(zhǎng)的,當(dāng)他真正體會(huì)到喜悅和孤獨(dú)的時(shí)候,也是他真正成為人而非機(jī)器人的時(shí)刻。第零定律因此自然而然地誕生了——它事實(shí)上也是人類歷史發(fā)展中隱藏的人學(xué)定律,而人類也終于踏上了通往銀河帝國(guó)的漫漫長(zhǎng)途。
浩瀚的宇宙,蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的神奇,燈光下隨著阿西莫土留下的痕跡,翻開(kāi)《基地》等候銀河帝國(guó)的再次崛起。
我們,只是蝸居于銀河系的一個(gè)角落太陽(yáng)系。在銀河的邊緣,有一題不起眼的行星,但它卻肩負(fù)著巨大的使命在心理學(xué)史的創(chuàng)建者喻里謝頓曾明確表明,已經(jīng)存在一萬(wàn)兩千年之久的銀河帝國(guó)即將滅亡。而它顆行量端點(diǎn)星,則是在銀海帝國(guó)衰亡時(shí)指明方向的一座燈塔,默默貯蓄力量,保留科技和文明,以免人類的文明、重新來(lái)過(guò)
憑著自己過(guò)人的才智,哈里謝頓帶著龐大的隊(duì)伍以及51位精英科學(xué)創(chuàng)建基地;憑著自己的臨危不懼,塞佛哈定讓基地披上宗孝神秘的色采,讓基地崛起,在各帝國(guó)之間享有盛名;憑著自己靈活的經(jīng)濟(jì)頭腦,侯伯馬洛想到行商,以貿(mào)易,金融的方法使基地進(jìn)一步得到擴(kuò)展。而他們所有做出的努力,只為了一個(gè)目的保留帝國(guó)原有的知識(shí)而縮寫《銀河百科全書(shū)》
燈下,大師的身影與我重疊
阿西莫夫,一生著述近500本,羅伯特海因莫特,亞瑟克拉克合稱科幻小說(shuō)三巨頭,還《基地》則是他的巔峰之作,是他自己最引以為傲的作品,被后人稱為永恒的科幻經(jīng)典。
確實(shí),阿西莫夫確實(shí)也有這樣的能力,無(wú)論是哈里謝頓,塞佛哈定還是侯伯馬洛都對(duì)自己的時(shí)代那一種清晰的認(rèn)識(shí),他們勇于創(chuàng)新,敢于堅(jiān)持自己的想法,不會(huì)聽(tīng)取別人無(wú)用的建議,他們對(duì)自己的時(shí)代性有著清晰的認(rèn)識(shí),為了基地的發(fā)展,他們不畏權(quán)威,也不會(huì)貪圖這個(gè)位置帶來(lái)的便利,該斷則斷,理清事實(shí),讓新一代的人才涌一于政治,以自己為基礎(chǔ),把這個(gè)社會(huì),通過(guò)新時(shí)代的發(fā)展變得更好。
但只憑借這一點(diǎn),就要成為永恒的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,但,阿西莫夫,加上自己對(duì)生活的理解,把現(xiàn)實(shí)生活中商場(chǎng)的勾心斗角,人與人之間的欺騙,用另一種方式表達(dá)在了這一本書(shū)當(dāng)中,這不僅僅是一本單純的科幻小說(shuō),更是一本對(duì)人性的真實(shí)寫直。作者把自己對(duì)人性的思考,轉(zhuǎn)化為一種幽默的語(yǔ)言,變成了文字,在全世界廣泛流傳。
其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中不也是如此,欺騙,貪圖寶貴和享受的情況,屢見(jiàn)不鮮。這本書(shū),不僅僅只是一個(gè)故事,更是一個(gè)引人深思的問(wèn)題,如果現(xiàn)實(shí)中,我們真的像書(shū)中三個(gè)繼承者一樣,那么世界上,會(huì)不會(huì)沒(méi)有那么多的貧困災(zāi)區(qū)?不會(huì)有那么多貪圖寶貴的強(qiáng)奪?不會(huì)有那么多人才,被埋沒(méi)于人海?
長(zhǎng)江后浪推前浪,每一個(gè)時(shí)代都有展示每一個(gè)時(shí)代的歷史,如果一定要墨守成規(guī),反而會(huì)帶來(lái)更大的損失,不如放手一博,用自己的思想為下一輩子,墊為基石,清楚的明白自己的時(shí)代性,不會(huì)為了自己的一點(diǎn)小私小利,而擾亂歷史前進(jìn)的步伐。
每一個(gè)人,都有自己微小的力量,但只要團(tuán)結(jié)起來(lái),背負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任,而不是一味躲避,為歷史的書(shū)本翻過(guò)新的一章,知道自己的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,不必留戀,勇敢的踏入新的時(shí)代。這,大概就是阿西莫夫,想告訴我們的道理。
這是《銀河帝國(guó)》基地系列的最后一本了,看了這本我也還是沒(méi)有想明白,從第六部開(kāi)始,引進(jìn)了葛蘭﹒崔維茲這個(gè)人物的目的是什么。銀河系中總有那么一個(gè)人,他做出的重大選擇都是正確的。這種人物設(shè)定怎么看怎么像我國(guó)修真小說(shuō)中的天命之子,而不像是科幻小說(shuō)中的人物。
拋開(kāi)人物設(shè)定,本書(shū)探討了三種社會(huì)存在模式——共享意識(shí)的蓋婭、孤立的索拉利,還有我們最熟悉的銀河模式。
比較有意思的是,在描寫個(gè)體之間完全獨(dú)立的索拉利的時(shí)候,阿西莫夫也點(diǎn)出了,個(gè)體之間完全獨(dú)立并不意味著絕對(duì)的自由,個(gè)體與個(gè)體之間也還是存在著生存資源的相互交換。即隨心所欲不受制約的絕對(duì)自由是一種虛妄,而不能成為現(xiàn)實(shí)。看索拉利這種存在模式的時(shí)候,忍不住發(fā)散了一下思維,如果存在一個(gè)星球,只有一個(gè)人,而這個(gè)人可以隨意支配整個(gè)星球的所以資源,那么,這種自由是絕對(duì)的嗎?或者說(shuō),這種自由還有意義嗎?感覺(jué)這是個(gè)哲學(xué)上的問(wèn)題,我個(gè)人是沒(méi)有怎么搞明白的。但迷迷糊糊中覺(jué)得,自由存在的前提就是有所限制,因?yàn)槲覀冎挥性谀撤矫媸芟薜臅r(shí)候才會(huì)呼喚自由。即,在一個(gè)不受限制的前提條件下,自由也失去了它存在的根基。所以,我個(gè)人覺(jué)得,我們或許存在著最大程度上的自由,但不存在絕對(duì)的自由。寫到這里,突然想到了莊子在《逍遙游》中的一句話——正如莊子所辯駁的那樣,列子御風(fēng)而行,尚且都還是有所依仗受限于風(fēng),而且是我們一介凡人。
除去索拉里這種孤立的存在模式,還有蓋婭模式和銀河模式。而全書(shū)中有多處在描寫崔維茲和寶綺思的對(duì)話,其內(nèi)容可以說(shuō)是蓋婭思維和銀河思維的相互較量。銀河思維非常容易搞懂,因?yàn)檫@就是我們現(xiàn)在的思維,相互分享但同時(shí)卻也保有個(gè)人的隱私。蓋婭思維則有點(diǎn)超出了我個(gè)人的理解范圍,一種絕對(duì)的集體主義,共享知識(shí)共享情感共享智慧。
對(duì)于這種存在模式,我的觀念比較接近崔維茲的,這是完全共享的模式意味著萬(wàn)物和諧沒(méi)有沖突,但是沒(méi)有沖突又怎么能有突破呢?一個(gè)沒(méi)有突破的世界不就意味著一潭死水嗎?然而,寶綺思看來(lái)確是在一片和諧的時(shí)候蓋婭也在繼續(xù)進(jìn)步。對(duì)于這點(diǎn),我是比較難理解的。因?yàn)榫鸵延械臍v史看來(lái),巨大的進(jìn)步往往是發(fā)生在巨大的沖突之后,一如暗黑中世紀(jì)之后的文藝復(fù)興,一如經(jīng)典物理學(xué)之后的量子力學(xué),這都是非常尖銳的沖突。當(dāng)然,在幾萬(wàn)年的時(shí)光過(guò)后的銀河時(shí)代,人類是否已經(jīng)發(fā)展到了萬(wàn)物和諧共進(jìn)的地步,這是今日的我所不能想象的。
如果阿西莫夫的這篇小說(shuō)到這里之后就停止了,那么就只能算是一般,遠(yuǎn)談不上封神。但故事的最后,消失了很久的機(jī)器人丹尼爾重新出現(xiàn)了,原來(lái),無(wú)論是蓋婭、基地都是機(jī)器人基于機(jī)器人學(xué)第零法則的探索——機(jī)器人不得傷害人類整體,或因不作為而使人類整體受到傷害。換句話來(lái)說(shuō),就是從人類開(kāi)始太空殖民開(kāi)始,都已經(jīng)都是局中人了,而執(zhí)棋人正是機(jī)器人。
且不論作為執(zhí)棋人的機(jī)器人是否存在私心是否以整體人類的最大福祉為目標(biāo),人類都是這場(chǎng)漫長(zhǎng)的戰(zhàn)役中的目標(biāo)同是也是棋子。為了將蓋婭模式推向整個(gè)銀河系,丹尼爾提出了真正意義上的“人機(jī)共生”,將機(jī)器人的正子腦與菲龍的人腦結(jié)合,那么他將會(huì)有更多的時(shí)間來(lái)完成蓋婭模式。此外,崔維茲還指出了蓋婭模式和第二帝國(guó)模式的巨大Bug——這兩種模式的成功都是建立在人類是整個(gè)銀河唯一重要智慧物種。而銀河并不等于宇宙,宇宙中存在著數(shù)不清的星系,如果其他星系存在著比人類更加智慧的物種,那么,將來(lái)就不再是蓋婭模式或者第二帝國(guó)模式的選擇了,而是星系之間的大戰(zhàn),是人類這個(gè)物種存亡的戰(zhàn)斗。
索拉利的能量轉(zhuǎn)換、雌雄同體,機(jī)器人的重新出現(xiàn),以及其他星系開(kāi)始進(jìn)入視野,一下子把這本書(shū)的立意拉高了,崔維茲的惡劣性格在這種立意面前瞬間都不是事了。從第一部開(kāi)始,謝頓在我心中封神,然而沒(méi)想到謝頓也是丹尼爾手中的棋子,于是乎變成了丹爾尼封神,最后發(fā)現(xiàn),其實(shí)是阿西莫夫封神。
兩本書(shū),從一個(gè)神話到一個(gè)平凡的人。身邊至親至交的人一個(gè)個(gè)離去。為了心理史學(xué),獻(xiàn)出自己的一生。
人類一向被放任在我比你好的美妙游戲中腐化。過(guò)去的內(nèi)容積累了那么多,未來(lái)的內(nèi)容剩下那么少,心靈因而不在窺探前方浮現(xiàn)的陰影,轉(zhuǎn)而默想那些安全的過(guò)去。
九瑞南九九派崛起,芮奇被謝頓派去佯裝投降,用丹莫茨爾是機(jī)器人的理由并使九瑞男認(rèn)為是真的作為自己的口號(hào)一部分。丹莫茨爾登上電視對(duì)自己是否為機(jī)器人大笑之,不攻而破。隨后退出,謝頓被皇帝推免為首相。丹莫茨爾隱退(趣祝福 WwW.zfw152.com)
九瑞男殘留勢(shì)力納馬提暗中破壞帝國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施,謝頓派芮奇成功混入九九派,得知安多瑞和納馬提兩者意見(jiàn)不合。
借著新園丁長(zhǎng)上任九九派密謀刺殺謝頓,被小姐身份安插在九九派的馬尼拉拯救,新上任的園丁格魯柏刺殺克里昂一世僅因?yàn)檎J(rèn)命他為新院長(zhǎng)而不能和植物處在一起的原因
澤絲由孫女的夢(mèng)境懷疑內(nèi)部有人要陷害哈里,取代他的位置。一步步調(diào)查發(fā)現(xiàn)是林恩的裝置對(duì)哈里和雨果造成疲勞,并且加強(qiáng)的裝置針對(duì)澤絲(林恩懷疑她是),澤絲再接穿并殺死他,卻也不幸離世。后來(lái),雨果過(guò)度疲憊離世。
芮奇帶著妻兒離開(kāi)川陀,留下婉達(dá)和謝頓。謝頓計(jì)劃收到社會(huì)和圖書(shū)館新任館長(zhǎng)的阻撓,帝國(guó)邊界動(dòng)亂,芮奇被炸死,妻女下落不明。
史鐵亭帕佛作為謝頓的保鏢,一次偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)和婉達(dá)一樣具有控制思維的力量,兩人成為心理史學(xué)中流砥柱。后來(lái),聽(tīng)從謝頓安排離開(kāi)謝頓,前往群星的盡頭在人海中搜尋同類。
謝頓離世,在婉達(dá)等人的努力下,百科全書(shū)工作遷往端點(diǎn)星,基地開(kāi)始運(yùn)行。
我很愛(ài)看書(shū),暑假里的一大樂(lè)事,就是可以隨心所欲地沉浸于書(shū)海中。媽媽說(shuō)要給我買套書(shū)當(dāng)做我的生日禮物,讓我在品味書(shū)香的必讀書(shū)目中挑選。在眾多的書(shū)目中,我一眼就相中了《銀河帝國(guó)》。銀河帝國(guó)?難道是銀河里的帝國(guó)?我迫不及待地想看這本書(shū)。
《銀河帝國(guó)》是一套系列書(shū),分為基地七部曲、機(jī)器人五部曲及帝國(guó)三部曲。我剛看完基地第一本,其中跌宕起伏的情節(jié)和那些“英雄”人物的智慧、魄力都讓人回味無(wú)窮。
故事從蓋爾多尼克到川陀為著名的心理史學(xué)家哈里·謝頓工作開(kāi)始。由于哈里·謝頓預(yù)言了銀河帝國(guó)將在三個(gè)世紀(jì)之后滅亡,他駭人聽(tīng)聞的言論讓公共安全委員會(huì)的委員們忌憚。在審判及談判后,哈里·謝頓帶著他的手下到一顆銀河邊緣與世隔絕的小星球——端點(diǎn)星上去完成他拯救人類的計(jì)劃:編寫《銀河百科全書(shū)》。端點(diǎn)星就是基地。而基地與各星球間又發(fā)生著許多故事。
這本書(shū)中有許多人物令人欽佩。哈里·謝頓,這位數(shù)學(xué)家開(kāi)創(chuàng)了“心理史學(xué)”,這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式推演未來(lái)。他預(yù)測(cè)出銀河帝國(guó)將在三個(gè)世紀(jì)后完全滅亡,并招來(lái)三萬(wàn)名科學(xué)家編寫百科全書(shū),以端點(diǎn)星為基地,開(kāi)始了拯救銀河帝國(guó)的實(shí)驗(yàn)。候伯·馬洛是一位商業(yè)王侯,他曾經(jīng)打敗了科瑞爾共和國(guó),成為人民心中的第二英雄。他掌管著控制行商的權(quán)利,他幫助基地?cái)U(kuò)張,給予基地經(jīng)濟(jì)資源。還有我最喜歡的塞佛·哈定,他機(jī)智又冷靜,打敗了安那克里昂的溫尼斯,統(tǒng)治著四王國(guó),成為了人民心中的第一英雄。他們有擔(dān)當(dāng),敢于嘗試,在他們的努力下,銀河帝國(guó)有所好轉(zhuǎn)。
其實(shí)《銀河帝國(guó)》還是挺深?yuàn)W的,我才拜讀完基地系列的第一冊(cè),其中的奧妙需要我慢慢研讀。
一口氣讀完了銀河帝國(guó)的第一部,基地的七本。對(duì)于楊早說(shuō)的暢銷書(shū)不能等同于好書(shū),比如流量明星不能等同于好演員,我不能更同意了。
或許是蘿卜青菜,各有所愛(ài)吧。
我覺(jué)得,我還是更喜歡三體。
阿西莫夫的基地七部曲和劉慈欣的三體,哪個(gè)賣的更多,我沒(méi)有去考據(jù),或許都是屬于暢銷書(shū)的行列吧。但一口氣將七部讀完,我腦子里跳出的第一句話是:盛名之下,其實(shí)難副。
基地七部曲,其實(shí)是探討在未來(lái),人類會(huì)有怎樣的發(fā)展方向,哪個(gè)才是正確的。
第一種模式是我們目前的,也是基地一的模式:科技模式。
物理數(shù)學(xué)的被重視,被高度開(kāi)發(fā)和使用,未來(lái)的科技達(dá)到了很驚人的水平。人活在穹頂之下,溫度濕度氣候都是人造的。公共交通快捷而便利,星際之間的飛行十分普遍。喜好擴(kuò)張的人類的足跡早就踏出了銀河系,占領(lǐng)了許多的星系。因?yàn)榛匾粚?duì)于別的星球的技術(shù)上的絕對(duì)實(shí)力,使他們擁有了能統(tǒng)一各住人星球組建一個(gè)超級(jí)帝國(guó)的實(shí)力。
第二種模式是隱藏在幕后的基地二的模式:精神模式。
在建基地二時(shí),他們挑選的就不再是科技人才,而是精神控制天才。能夠用精神力來(lái)影響控制別人的行動(dòng)與思想。通過(guò)控制別人而達(dá)到統(tǒng)一的目的。
我以為,這就是描述基地一在建帝國(guó)時(shí)候與基地二的控制與反控制的斗爭(zhēng)。
然后,又出來(lái)了另外一種模式,顯然也是作者比較偏向的模式:蓋婭模式。
所有的人,不止是人,應(yīng)該是星球上的所有東西,既是一個(gè)整體又是一個(gè)個(gè)體。
他們享有共同的感覺(jué)記憶,一切以需要進(jìn)行分配。需要雨了,飄來(lái)一朵云,下一場(chǎng)不多不少剛剛好的雨。肚子餓了,吃一些維持你身體機(jī)能的食物,只為補(bǔ)充能量而進(jìn)食,不講究任何色香味這些多余的東西。房子有一切它該有的功能,但除此之外,別無(wú)其他。墻壁也有墻壁微弱的意識(shí)。真真正正的按需分配,沒(méi)有一點(diǎn)的浪費(fèi),沒(méi)有一點(diǎn)的多余的花俏技巧。任何事物都是因?yàn)楸恍枰嬖?。就連孩子的出生,也是需要增加人口了,就分配給一對(duì)夫婦生一個(gè)。不被需要的均不存在。不傷害生命,很善良樸實(shí)的一個(gè)世界。沒(méi)有欲望,也不需要領(lǐng)導(dǎo)者。
我想,老子心里的理想世界大概就是這樣吧?
但我不喜歡。我一點(diǎn)都不喜歡。
我知道自己有很多的毛病,但還是喜歡獨(dú)立的作為個(gè)體的我。我不希望被人窺探到我不想暴露出來(lái)的情緒,我不想我竭力包裹的幼稚可笑的思想被攤開(kāi),我不想我的生活都被不知名的手安排得明明白白妥妥當(dāng)當(dāng),我喜歡生命中的各種突如其來(lái)的意外,即使它不太美好。
我沒(méi)有往下看,不知道后面兩部里作者是怎么想的。但看到被選中做選擇的男主面對(duì)心中的疑問(wèn),一次次尋求的結(jié)果都是蓋婭最為合適時(shí),我不太想往下看了。大約最后也不會(huì)選擇蓋婭吧?不然男主心中的不安定因何而來(lái)?但看出這套書(shū)是在給人類的未來(lái)尋找出路后,我沒(méi)有什么興趣了。
我覺(jué)得,不論如何,生命總能找到出路,未來(lái),沒(méi)有那么悲觀。
《銀河帝國(guó)》這個(gè)系列,盡管我只讀了它的第一本,就已然成為了我心目最優(yōu)秀的科幻作品了。
這本書(shū)開(kāi)始于一門很有意思的理論——心理史學(xué)。在書(shū)中,科技的發(fā)展,政治場(chǎng)上的變換,故事的敘述,無(wú)不是圍繞著心理史學(xué)所展開(kāi)的。而心理史學(xué),則是哈里·謝頓通過(guò)多年的研究,創(chuàng)造出的用數(shù)學(xué)去計(jì)算出未來(lái)的走向的一門學(xué)科。然而《銀河帝國(guó)·基地》的敘述節(jié)奏過(guò)快,動(dòng)輒十年二十年的時(shí)間間隔,一本書(shū)看下來(lái),像快進(jìn)的膠卷在播放基地的發(fā)展。要是其中能多加一些細(xì)節(jié)該多好?。?/p>
但即便是這樣,也不代表《銀河帝國(guó)·基地》沒(méi)有我們值得學(xué)習(xí)的地方。
《銀河帝國(guó)·基地》全書(shū)共講了三次謝頓危機(jī),第一次政權(quán)危機(jī),第二次宗教危機(jī),第三次貿(mào)易危機(jī)。每次危機(jī)之間,都是一波三折,沒(méi)有一般科幻作品的臉譜化,作文對(duì)每個(gè)人的性格塑造都接近完美。在如此宏大的世界觀之下,依然能把每個(gè)人物與故事之間的關(guān)聯(lián)處理得很好,比如賽佛·哈定這位第一任端點(diǎn)星市長(zhǎng)。小說(shuō)并不是講完了關(guān)于他的.故事便把這個(gè)人遺忘,而是賽佛·哈定的名言在文中被多次提及,這不失為這本書(shū)一個(gè)值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。
而這本書(shū)給我印象最深的地方,其實(shí)是其中對(duì)人文方面的思考。本書(shū)不止一次提到過(guò)在銀河帝國(guó)覆滅后,會(huì)因?yàn)闆](méi)有人知道核工具最初是如何制造及使用的而產(chǎn)生大面積科技倒退的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象,其實(shí)是與我們現(xiàn)實(shí)生活掛鉤的。就像現(xiàn)在很多銀行使用的IBM系統(tǒng),核心系統(tǒng)基本沒(méi)有更新,上層系統(tǒng)則會(huì)不斷的更新。隨著時(shí)間的推移,科技的發(fā)展,可能真就沒(méi)有人能夠理解和明白底層系統(tǒng)的設(shè)計(jì),只要上層系統(tǒng)一崩潰,就會(huì)造成全盤的崩潰而束手無(wú)策的情形。
《銀河帝國(guó)基地》講了一個(gè)敲冰求火的問(wèn)題:如何通過(guò)銀河系百千億顆星球中的一顆位于銀河邊緣荒涼地帶的微不足道的小星球,來(lái)改變整個(gè)銀河未來(lái)的走勢(shì)?
人類在小小行星上(他們稱地球)生活了十多萬(wàn)年久,建立兩百多個(gè)行政區(qū)域(他們稱國(guó)家)。在地球上第一個(gè)會(huì)思考的機(jī)器人的幫助下,掌握改造外星球的技術(shù),開(kāi)啟星際殖民運(yùn)動(dòng)。人類在銀河系如蝗蟲(chóng)般繁衍,帶著愚昧與智慧、貪婪與良知,將銀河系卷入星際戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。直至銀河統(tǒng)一為統(tǒng)治超過(guò)2500萬(wàn)個(gè)住人行星、疆域橫跨十萬(wàn)光年、總計(jì)數(shù)兆億人口的帝國(guó)——銀河帝國(guó)。在銀河帝國(guó)建國(guó)后120xx年,哈里·謝頓32歲的數(shù)學(xué)家,開(kāi)創(chuàng)了心理史學(xué)。這門學(xué)科用數(shù)學(xué)公式推演人類的未來(lái)。在帝國(guó)走向衰亡期間,謝頓預(yù)見(jiàn)銀河將經(jīng)歷三萬(wàn)年黑暗。他集合最優(yōu)秀的科學(xué)家建立基地,期望它成為人類的希望。然而帝國(guó)衰微,基地被強(qiáng)鄰包圍。人類面臨抉擇:受控制?還是奮戰(zhàn)?
前三次謝頓危機(jī)都是由某位領(lǐng)導(dǎo)而解決。我不禁產(chǎn)生疑問(wèn),如果當(dāng)時(shí)獲得端點(diǎn)星控制權(quán)的不是哈定,而是百科全書(shū)委員會(huì)。如果馬洛的行商沒(méi)有出現(xiàn),而是繼續(xù)哈定政策的接班人上位。那歷史是否改變?歷史到底是偶然的,還是必然的?歷史上那些充滿偶然性的小事件,如果偏差,是否會(huì)將歷史導(dǎo)向截然不同的結(jié)果?
當(dāng)然,阿西莫夫的心理史學(xué)對(duì)此是有解釋的。心理史學(xué)預(yù)測(cè)的是宏觀歷史的發(fā)展,而不是微觀個(gè)體的動(dòng)作。因此,阿西莫夫的假設(shè)是,即使哈定、馬洛由于種種不確定的原因而沒(méi)有掌握端點(diǎn)星的權(quán)力,也會(huì)有其他英雄出現(xiàn),讓基地度過(guò)危機(jī)。用書(shū)中的話來(lái)說(shuō):我們盲目信仰謝頓的心理史學(xué)——它最重要的前提之一,就是個(gè)人行為絕對(duì)不算數(shù),絕不足以創(chuàng)造歷史。因?yàn)閺?fù)雜的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)巨流會(huì)將他淹沒(méi),使他成為歷史的傀儡。這些嘗試,就像是你在水面上拍擊出的漣漪,而謝頓的巨浪則繼續(xù)向前推進(jìn),雖悄無(wú)聲息,卻勢(shì)不可擋。
人類的自由意志,在歷史中竟如此一文不值?千萬(wàn)人的努力奮斗,只是一場(chǎng)被歷史操控的戲劇?那我們?nèi)祟惖膫€(gè)體,還有什么存在的意義?
崔維茲聲稱不相信謝頓計(jì)劃的真實(shí)存在,即使謝頓本人是真實(shí)的,謝頓的影像資料是真實(shí)的,謝頓的預(yù)測(cè)是真實(shí)的,但對(duì)謝頓計(jì)劃的存在卻依然存疑。
崔維茲被脅迫去調(diào)查第二基地的存在,第一基地的市長(zhǎng)和他本人已經(jīng)察覺(jué)到當(dāng)初的第二基地并未被摧毀,他們一直在暗中控制著銀河的進(jìn)程。他們駐扎在川陀,此地或可被視為一代偉業(yè)的巨大紀(jì)念碑,昔日帝國(guó)的衣冠冢。即使在川陀人心目中,該處卻是不詳之地,充滿冤死的亡魂,絕對(duì)不能隨便驚擾。只有第二基地分子穿梭在古代的回閬中,觸摸得到閃閃發(fā)光的太氪金??伤麄円仓饾u認(rèn)識(shí)到有一股他們也未知的力量在推進(jìn)著歷史以預(yù)設(shè)的軌跡向前發(fā)展。他們的心理學(xué)研究也許已經(jīng)在第二基地之上。
崔維茲要去尋找地球,他們認(rèn)為地球應(yīng)當(dāng)是一顆自轉(zhuǎn)周期在24小時(shí),公轉(zhuǎn)周期為一個(gè)公歷年的星球,然而茫茫星海中,卻沒(méi)有這樣一顆星球的記錄。
第二基地在是否存在未知?jiǎng)萘Φ恼擃}上爭(zhēng)論不休,各執(zhí)一詞,第二基地始于心理學(xué),卻不以心理學(xué)預(yù)感為唯一判據(jù)。崔維茲利用市長(zhǎng)給予的一搜星艦到達(dá)了資料所顯示的地球附近,旅程異常的順利。而第二基地也就崔維茲之事展開(kāi)爭(zhēng)論。堅(jiān)迪柏被彈劾,認(rèn)為他不再適合做第二基地的發(fā)言人,但第一發(fā)言人卻看中他的敏銳,選定他作為第二基地的下一任繼承者。
人類有一個(gè)共同的傾向,總喜歡在黑夜降臨時(shí),用燈火照亮他們的世界。你看到的第一個(gè)生命跡象,其實(shí)不只是人類,還包含他們的文明。崔維茲他們來(lái)到了地球所在的星系,卻被跟蹤的人告知地球已經(jīng)不復(fù)存在,消失于一場(chǎng)和帝國(guó)的核對(duì)抗戰(zhàn)爭(zhēng)中。崔維茲有天生敏銳的直覺(jué),極具有心理學(xué)史的天賦,然而由于他出生于端點(diǎn)星,使他最終與第二基地失之交臂。他追尋著人類的來(lái)處,了解到地球曾經(jīng)因?yàn)槿祟惡蜋C(jī)器人的爭(zhēng)端而開(kāi)始往銀河各處移民,成為銀河帝國(guó)的火種。他們發(fā)現(xiàn)地球有可能就在一個(gè)世界中,他獨(dú)立于基地的統(tǒng)治體系之外,即使當(dāng)年的騾也未能征服他,它是真正中立而神秘的星球。崔維茲達(dá)到了蓋婭的恒星附近,通過(guò)近距離的觀測(cè),發(fā)現(xiàn)這個(gè)恒星系的行星和其他衛(wèi)星都沒(méi)有智慧生物的蹤跡。
堅(jiān)迪柏也達(dá)到了蓋亞附近和手下匯合,他身邊始終伴隨著一名女子,她心思純樸,沒(méi)有雜念,是他檢測(cè)外部心靈攻擊的武器?;?、第二基地勢(shì)力都在蓋婭附近集合,基地勢(shì)力更是想借此一舉攻破其他兩者。
人類的歷史就是不斷的擴(kuò)張史。最終崔維茲的飛船降落在蓋婭,這是一個(gè)擁有完整的群體意識(shí)的星球,每個(gè)人,每一個(gè)生物都是這個(gè)星球的一個(gè)細(xì)胞,分享著星球的意識(shí)。他們?cè)谏w婭見(jiàn)到了杜姆,杜姆認(rèn)為“在蒙朧迷蒙的機(jī)率空間里面,其實(shí)還有許多其他實(shí)相存在,而在那些實(shí)相中,銀河擁有許多種類的智慧型生物,可是我們?nèi)繜o(wú)法觸及,我們等于被禁錮在這個(gè)實(shí)相之中。
在我們的實(shí)相所發(fā)生的每一個(gè)行動(dòng)與事件,都會(huì)形成許多新的分枝,但是宇宙每次發(fā)生分歧的時(shí)候,只會(huì)有一個(gè)分枝成為實(shí)相的延續(xù)。所以說(shuō),應(yīng)該有數(shù)量眾多的候選宇宙一一也許有無(wú)限多個(gè),從我們的實(shí)相中產(chǎn)生。但理論上它們?nèi)际穷愃频?也就是說(shuō)在每個(gè)候選宇宙中,我們這個(gè)銀河都只有單一的智慧型物種當(dāng)然,這個(gè)理論不成立的機(jī)率雖然極小,但還是存在的,因?yàn)榭赡苄约热粺o(wú)窮多,那么排除任何的可能性都是危險(xiǎn)的斷言?!泵恳粋€(gè)社會(huì)都會(huì)自行創(chuàng)造自己的歷史,也都喜歡湮滅卑微的出身,消極的做法是任其漸漸紀(jì)元之前的紀(jì)錄,積極的做法是虛構(gòu)出一些英雄事跡。
第一基地、第二基地在蓋婭附近狹路相逢,第一基地已經(jīng)發(fā)明出了精神力攻擊的防御裝置,第二基地企圖說(shuō)服第一基地共同對(duì)付蓋婭。諾微是蓋婭潛伏在堅(jiān)迪柏身邊的奸細(xì),意在監(jiān)視著第二基地的動(dòng)作,也避免他們同第一基地聯(lián)合,破壞蓋婭的行動(dòng)。
第一基地想要建立一個(gè)有自我意識(shí)的世界,第二基地想要建立有秩序的,用數(shù)學(xué)語(yǔ)言描述的世界而蓋婭則想要銀河成為一個(gè)生命體。最終崔維茲選擇了蓋婭,讓銀河以生命體的形式存在下去。
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