環(huán)境作文。
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我們的學校雖然很小,但很美。走進學校就可以看到五顏六色的花兒開得鮮艷,向我們展開笑臉。幾棵挺拔的大樹站在一旁,又高大又美麗。美中不足的是幾個不聽放的小學生扔了幾片白白的小紙片,讓人看了非常刺眼。
這些紙片是從哪里來?我決定作個詳細的小調查。下課了,杜萬閑著沒事,就從抽屜里拿出語文書看,他剛抽出來就看到一張小紙片順著語文書掉了下來,我走近一看,唉呀,杜萬的抽屜里有一堆紙片。難怪同學們都說自己沒扔紙片。
我又發(fā)現(xiàn)陳全的桌子上放著一張打完了草稿的小紙片,一陣風吹來,陳全的那張小紙片掉在地下,可是陳全還在寫作業(yè)。
我還發(fā)現(xiàn)杜力朋拿著一團紙在教室里跑來跑去,玩了半天,玩得滿頭大汗。上課了,杜力朋把紙團往角落里一扔,老師抓住了杜力朋,杜力朋很不服氣的說:“不是我。”哎,真拿他沒辦法。
我以后一定買個草稿本,不用小紙片打草稿,免得掉在地上,我也要把用完的小紙片清理一下,然后扔進垃圾桶,我決定以后不隨便亂扔紙片了。
我希望以后大家能愛護環(huán)境,讓我們的學校教室變得更干凈、更整潔。
大自然的神奇莫測,秀麗風景,相信大家都憧憬這美好的一切。那么,請放眼現(xiàn)在,情況是否令你擔心呢?那就不要再錯上加錯了,讓我們這位地球母親過上安穩(wěn)的日子吧!
江山似錦,風雨如畫,望穿祖國東西,遼闊的神州大地上,有多少名勝景點,令人流連忘返,不必說碧綠的西湖,引無數(shù)詩人深情地贊詠,蜿蜒盤旋的長城留下了毛澤東不到長城非好漢的詩句,也不必說濟南的趵突泉、千佛山、絡繹不絕的游客慕名前往,單是一個無所聽聞的樹林大山,就有多少游人駐足玩耍啊!在世界的任意一處,藍藍的天空,白云相間形態(tài)各異,眾鳥齊飛,展翅翱翔,遼闊的大地,一座座大山峰巒疊嶂,巍峨矗立,樹木蒙從,百草豐茂,到處是鳥語花香,大江大河奔流不息,哺育我們茁長成長,生息繁衍,大自然的一切我們來說是缺一不可的,大好河山是大自然對我們最恩惠的贈禮!
正是這種恩惠,讓世界充滿多少歡樂啊,變得如此美好,可是有些人卻享受不了這種恩惠,為了自己的利益不惜一切去迫害它。在街道上,有時隨處可見的是果皮紙屑,令環(huán)衛(wèi)工人十分辛勤的去打掃;有些人在森林中亂砍濫伐,樹木倒下了,換來的卻是災害,無情的洪水,四處泛濫,人民的傷害是否是無辜的呢?過去,有我們喜歡讀的詩句黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙可是現(xiàn)在。很多人一心只想賺錢,大肆捕捉青蛙去賣。加上農(nóng)民大量使用農(nóng)藥,使一些地方的青蛙幾乎滅絕,青蛙少了,而蝗蟲、黏蟲卻大量繁殖,抗生力越來越強,是小麥、谷子、玉米和高粱等作物的生產(chǎn)遭到嚴重的破壞。這些事實已經(jīng)說明,環(huán)境得不到保護,最終會激怒地球,給予嚴重的懲罰。
覺醒吧,夕日破壞大自然的人們,保護環(huán)境的艱巨任務刻不容緩,現(xiàn)在亡羊補牢,還為時未晚。地球并不是冷酷無情的,只要我們對它好,時刻關心它,相信你敬它一尺,它會還你一丈。大家一起攜起手來,保護環(huán)境,做環(huán)境的主人吧!
如今,人們提高了許多環(huán)境保護意識,努力向環(huán)保進一份力量,減少污染物的排放,大面積植樹造林,退耕還林等措施,使環(huán)境得到明顯改善。作為環(huán)保小公民,我們做的還有許多,節(jié)約用水用電,不但省費用又環(huán)保,減少塑料袋和電池的使用。不用一次性筷子,出門在外,不要亂扔垃圾,如果看到破壞環(huán)境者,應及時予以勸解。我們能做到的還有許多,只有你向環(huán)保邁出一小步,那么我們大家邁出的將是一大步,你的幫助是我們必不可少的一部分。
地球是我們唯一的家園,倘若它倒下了的話,那么人類萬物的處境該會如何呢?現(xiàn)如今,全世界是60多億人,都必須依賴于地球的正常運轉,地球要是一蹶不振,那么就無生命可言。現(xiàn)在保護生態(tài)環(huán)境,是保護地球的最基本可行的措施。人類必須敲響警鐘,也許現(xiàn)在還平安無事,你有沒有顧及到子孫后代,他們的繁衍生息,同樣需要與你一樣的環(huán)境,地球是大家的。我們任何一個人都有權利,有能力去保護它。
大家行動起來吧,發(fā)起保護環(huán)境,人人有責的口號,向環(huán)保的每一處沖刺,讓我們地球充滿綠色,永遠生機勃勃,朝氣騰飛!
現(xiàn)在北極和南極的上方已經(jīng)出現(xiàn)了空洞,所以讓南北極的冰川化成水,讓北極熊和企鵝沒有地方可以居住,加上大眼猴、北極兔和黃毛企鵝,都已經(jīng)快滅絕了。地球變暖的主要原因是工廠的有害氣體,讓地球外25千米臭氧層出現(xiàn)空洞。一直這樣你們就會生病,地球也會變熱,還有汽車的尾氣、柴煙等等氣體,也會讓臭氧層出現(xiàn)巨大的空洞,據(jù)我國科學家表明,南極上方的空洞是美國的領土的三倍。
還有的人大量的砍樹木讓森林慢慢消失,讓二氧化碳慢慢增長,所以杭州經(jīng)常有霧霾、酸雨和梅雨的時候,動植物會大量的死亡,我們不要在外淋雨,要不然你們也會生病的,霧霾的時候我們出行要帶上口罩,可以讓一些有害物質不能進我們鼻口,可是有一些物質我們的口罩是擋不住的,因為這種物質太小了,可以容易進入口罩里。
所以保護環(huán)境從我們做起,我們要少砍樹多種樹哦!【wWW.JZD365.cOM 迷你句子網(wǎng)】
自然環(huán)境是人類生存、繁衍的物質基礎;保護和改善環(huán)境,是人類維護自身生存和發(fā)展的前提,我們與周圍環(huán)境。這是人類與自然環(huán)境關系的兩個方面,缺少一個就會給人類帶來災難。那么人類又是怎樣做的呢?
人類的生活條件正在不斷提高,購物的需求量也越來越高,于是一次性塑料袋被發(fā)明了出來。這樣一來雖然是方便了不少,但也令人們不得不面對一個更大的難題白色污染。
白色污染指的是一次性塑料袋對環(huán)境的污染。記得我小時候在家門前挖土玩,挖著挖著突然挖出一把塑料袋。呵!下面還有好多呢是誰把它們埋在這里的?看樣子已經(jīng)埋了很長時間了。它們?yōu)槭裁催@么長時間還在這里呢?原來它們是不降解材料,至少需要200年才能分解掉,如果燒掉就會散發(fā)出一股有毒的味道。并且一次性塑料袋的處置成本高,再利用價值底。可是在我們周圍還是有人因為圖方便而用一次性塑料袋,并且用完就一丟,不管了。他們萬萬沒想到這些一次性塑料袋會帶來多大的麻煩:難處理、亂堆積。對人們來說,難道不用一次性塑料袋就這么難嗎?進商場購物時自己帶個大布袋子不行嗎?一個大布袋裝的東西也多,又能再次利用,一舉兩得多好啊!據(jù)統(tǒng)計用一次性塑料袋的人數(shù)占80%以上。難道你希望到時候在地球上隨便挖土就是塑料袋嗎?你當然不希望。不用塑料袋是為別人著想也為自己著想。
再就是人們對環(huán)境的處境的危險認識還不夠。前幾天我上學時,在小區(qū)的垃圾箱前看到一塊香蕉皮。垃圾箱就在前面為什么不丟進垃圾箱呢?僅僅一步之遙,為了什么?是偷懶?難道想試試自己投籃的準確度?這塊香蕉皮反映了一個人對環(huán)境的責任心,是負責任還是視而不見?我走過去把他撿了起來,心里還在想:丟香蕉皮的人為什么不把它丟到垃圾箱里呢?看來部分人們對環(huán)境問題還是漠不關心。我決心調查看看是誰這么沒有道德。于是我一沒事就扒在陽臺上往下看。結果令我更吃驚:在我看著的時候,一塊香蕉皮突然飛出去掉在垃圾箱旁。原先我還以為是人走過去再丟的,誰知竟是隨意往垃圾箱一扔。這比我想象的還要糟。只可惜的是我沒看清是哪一家,但我的心里感到非常的氣憤:就算這是你一個人的小區(qū)也不能這樣啊!何況這還是大家的小區(qū)呢!
從以上2件事例中可以看出部分人對環(huán)境目前的狀況可以說是一無所知,雖然有句話是不知者無罪,但總該有點環(huán)保觀念吧!不說要你在整個省市去做,但至少也得從自己身邊做起,從每一點每一滴做起。在我們周圍有不少的人利用環(huán)境影響別人,請不要置之不理,您主動改善環(huán)境,也是幫助自己。因為您也是生活在這個環(huán)境中,他人也是,所以您的所作所為都關系到他人,讓這個環(huán)境更好的為人民服務吧!
星期一:爸爸接受我的建議,以后盡量不開車為主,不再大量的排放污染環(huán)境的氣體,爸爸還和幾個也是開車的朋友們出了個主意--每年每人栽種10棵小樹,希望小樹能長成大樹,釋放更多的氧氣為人類服務。這真是個好辦法,以后抽空我也要為它們添加營養(yǎng),讓它們快快長大!
星期二:晚上,我開著臺燈看書,結果迷迷糊糊地睡著了,臺燈就這樣開了一個晚上,這樣不僅浪費電源,而且讓臺燈加速破壞,我真不應該。在爸爸的帶領下,我們從網(wǎng)上訂購了一臺漂亮的定時臺燈,還把時間調到了8:50分,即使我睡著了,臺燈也會自動關閉,節(jié)省不少電源呢!下一次,我也要讓愛看報紙、書的外公也用上,我們就可以一起來節(jié)約電力了。
星期三:我在飯后洗手,忘了關水龍頭,讓水龍頭一直哭了兩天,幸好后來及時被媽媽發(fā)現(xiàn),關上了水龍頭,并教育我一翻,我聽了很羞愧,要知道在干旱地區(qū)水是很難見到的。于是我和媽媽便用一張白紙在旁邊貼上,還在紙上寫了幾個字:請及時關上水龍頭!果然很有效,水龍頭再也沒哭過一回,我們算是立了大功!
星期四:今天輪到我去倒垃圾,走到垃圾筒旁,發(fā)現(xiàn)有好多堆垃圾沒放進垃圾筒,而是在一旁等待。這樣未必有些過于污染環(huán)境,于是我動員外公和我一起把垃圾掃進垃圾筒。這樣不但可以保護衛(wèi)生,還可以讓收垃圾的人方便一些,真是太好了!
星期五:我們發(fā)現(xiàn)有人在燒煤爐。我和外公前去阻止,可那人卻說,不燒煤爐,用電器太費電了。我就對那人說,電力只要我們好好保護,還可以再生;但燒煤爐又破壞環(huán)境又熏著周圍的居民,再說環(huán)境一旦污染了,就很難再生,所以請你不要破壞天空!那人聽了覺得有道理,便把煤爐熄了,放回家中。yes!我們成功了,我和外公雙手拍合。
星期六:在自家花園中寫生,可我因為畫得不夠好,所以連撕了3張畫紙,其實我是完全可以畫得再小心些的。媽媽說,造一噸紙不僅要消耗木材,而且還要消耗大量的水。因此,用紙我們一定要雙面同用,不要太浪費紙張。聽媽媽的話,我很慚愧。
星期日:媽媽同意了我的意見,今后不再使用餐巾紙,都改成手帕,每人2--3條,輪著用,家中也不使用一次性木筷,全用竹筷,洗完還可用呢!
環(huán)保、衛(wèi)生、低碳生活全靠你我。
尊重自然。尊重生命。地球上一草一木一花。都有生存權利,河水,溪流海洋只有保持清澈才能更好地為人類服務,沒有動物,陪伴的日子是無趣的。當?shù)厍蛏现挥腥祟惔嬖跁r,也就是人類發(fā)展的悲哀,如果人類能夠學會整治發(fā)展得來的污染物,我相信,人類的發(fā)展與生態(tài)的平衡不會是一個矛盾。
人類你奔走向何方?是滅亡還是生生不息?對自然的打擊得到的是自然地報復是緊接著的滅亡。對你自然的尊重,善待得來的是自然的愛撫與慷慨饋贈。
春風佛過,大地回春,神州大地孕育出一片盎然生機,我們校園的每個角落,草坪上,樹木也都萌發(fā)出一片片新綠。
當我們綠樹成蔭的校園中漫步時,一定會感到心曠神怡;當我們坐在窗明幾凈的教室中讀書時,哪能不全神貫注?當我們在整治優(yōu)雅的環(huán)境中學習時,倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境,讓我們知書達禮,更加文明;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們學習進步,道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學會謙讓,學會做人。在這樣的校園環(huán)境中,我們沐浴著陽光,吸取著業(yè)內噶、營養(yǎng)。
我們經(jīng)??吹皆S多同學在校園里的各個角落點果皮紙屑;用自己的雙手去保護了校園環(huán)境的優(yōu)美。但是,我們也經(jīng)常看到一些我們不愿看到的情景:操場上、樓梯上、走廊上有紙屑,食品袋。再有草坪,有的同學在肆意踐踏。學校的綠化帶中,不是發(fā)現(xiàn)有深深的腳印,有的地方甚至走成了小道。
同學們,我們是21世紀的主人,環(huán)保意識是現(xiàn)代人的標志。我們要有時代責任感,心系全球,著眼身邊,立。走校園多彎彎腰檢檢果皮紙屑。不要隨地亂扔亂吐;多走幾步,不要穿越綠化帶,見他綠化?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”從我做起,從小做起;從現(xiàn)在做起。愛護綠化帶,保護與環(huán)境,營造整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境。
一棵樹每天能吸收60千克的二氧化碳和其它的有害氣體,放出同樣多的氧氣,可供一個工廠的人一天的呼吸?;ú菘晌≡胍?,如果外面有40分貝的噪音,栽一片花草坪的話,那就降低到12分貝。由此可見,植物是多么重要??墒怯行┤藚s還不知道這些,每當我看見草坪被那些人踐踏,愛護花草的標語牌被踢倒,我的心就象刀割般難受。如果失去了花草樹木,那世界將變成什么樣子!我學過《一個小村莊》的課文,那是一個美麗的小村莊,因為人們過度砍伐,使得大地裸露,大水沖沒了村莊。這是多么可怕的事情啊!難道還能讓這種事情再發(fā)生在我們城市中嗎?
臭氧層被稱為大地的保護傘,因為它可以擋住大部分紫外線,如果沒有臭氧層的話,一剎間,大地將盡被烤焦。因為人們大量使用化學藥品,南極上空已露出了個大洞。
總而言之,保護環(huán)境,不能掛在嘴邊上,要重在實際上。大家要用我們的雙手保護我們賴以生存的地球吧!
良好的生態(tài)環(huán)境是一種惠及我們每個人以及子孫后代的公共物品,我國黨和政府把生態(tài)文明建設作為自己的歷史使命,努力推進人類社會的可持續(xù)發(fā)展,這是一項功在當代、利在千秋的偉業(yè)。這樣的偉大進程需要我們每個人的積極參與。
一、生態(tài)文明建設需要公眾參與
建設生態(tài)文明,首先必須清楚什么是生態(tài)文明,以及我們需要建立一個什么樣的生態(tài)文明。一般認為,生態(tài)文明是一個很具有中國特色的概念,國外學術界較少使用這種搭配。實際上,生態(tài)文明的概念與國外的生態(tài)社會主義有著異曲同工之處;或許是中國人更偏愛文明一詞的緣故,于是在相繼提出物質文明、精神文明和政治文明之后,又提出了生態(tài)文明。對于生態(tài)文明的內涵,學術界現(xiàn)在還有一些爭論,但大家都有一個共識:生態(tài)文明是一種人與自然、人與人和諧發(fā)展的社會文明形態(tài)。人們通常在兩個層面上使用生態(tài)文明這個概念。一個是從縱向的維度,把生態(tài)文明看作人類社會最高的文明形態(tài)。一般認為人類社會經(jīng)歷了原始文明(也叫采集文明或采獵文明)、農(nóng)業(yè)文明,現(xiàn)在處于工業(yè)文明時代,但是工業(yè)帶來的生態(tài)環(huán)境危機促使人們尋求一種新的、超越其上的文明生態(tài)文明。這種意義上的生態(tài)文明是全方位的,包含生態(tài)化了的物質文明、政治文明和精神文明。這也可以說是廣義的生態(tài)文明。因為生態(tài)的基本特征是多元的、互動的、系統(tǒng)的、整體的、和諧的、穩(wěn)定的、循環(huán)的、持續(xù)的,因此筆者所理解的廣義的生態(tài)文明應當包括:富足、循環(huán)的物質文明,多元、寬容的精神文明,民主、有序的政治文明,公平、公正的社會文明,以及良好、持續(xù)的生態(tài)文明,總體構成一個和諧發(fā)展的人類文明。?
另一個維度是橫向的,也就是把整個社會文明劃分為物質文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明,這也是十七大報告中實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求的幾個方面。報告中還有一個與之相并列的方面是關于加快發(fā)展社會事業(yè)的,可以理解為狹義的社會文明。這種生態(tài)文明概念主要是指生態(tài)建設和環(huán)境保護,它與其他文明互為前提。為什么這么說呢?因為生態(tài)文明建設首先要解決的問題是生態(tài)修復和污染治理,這需要人力、財力和物力的投入,沒有一定的經(jīng)濟實力作后盾是不行的,沒有政府的政策引導和制度安排也是不行的,沒有人們思想觀念和生活方式的改變更是不能持久的。而經(jīng)濟、政治、文化和社會方面的建設如果最后造成人類自身家園的破壞和喪失,是談不上文明的。因此,生態(tài)文明與其他文明是相輔相成的,它構成了和諧社會的生態(tài)基礎。?
不論我們堅持的是廣義的還是狹義的概念,生態(tài)文明建設都離不開公眾的參與。這是因為:一方面,生態(tài)文明建設事關我們每一個人,需要人人作出努力。人作為生態(tài)系統(tǒng)中的一分子,無時無刻不受生態(tài)環(huán)境的影響,也無時無刻不在影響著環(huán)境。在1984年2月中國生態(tài)經(jīng)濟學會成立大會上,時任國務院副的萬里同志指出:經(jīng)濟發(fā)展關系到每一個人,生態(tài)環(huán)境也關系到每一個人。因此生態(tài)經(jīng)濟問題是一個群眾性的問題。[1]這句話同樣適用于生態(tài)文明建設。生態(tài)文明建設必然要求切實轉變工業(yè)社會的生產(chǎn)方式、發(fā)展方式和消費方式,這就需要我們每個人從我做起,從現(xiàn)在做起,積極參與,共同推動。另一方面,公眾參與是民主政治的基本要求,是生態(tài)文明目標得以實現(xiàn)的保障。根據(jù)民主理論,參與代表著確定目標及對所有社會問題選擇手段的過程。參與本身不是目標,而是確定目標、選擇優(yōu)先項目和決定動用何種資財來實現(xiàn)目標的方法。公眾參與就是把自己的需要和愿望傳達給政府。因此,社會目標通過參與來確定,必然會最大限度地分配社會的利益以符合人口需要和愿望[2]。 生態(tài)文明建設不是少數(shù)人的烏托邦,而是全社會的共同理想,是最廣大人民的根本利益所在,理應由全體人民共同來參與決定。?
有學者把生態(tài)治理作為生態(tài)文明建設的核心內容,即在健康的政治共同體中,政府與社會中介組織,或者民間組織,將公共利益作為最高訴求,通過多元參與,在對話、溝通、交流中,形成關于公共利益的共識,作出符合大多數(shù)人利益的合法決策[3]。這說明公眾參與不是人們通常認為的群眾性的參加,而是人民作為政治或政策的主體,參與到生態(tài)文明建設的整個政策過程中去。
二、公眾參與的主要途徑和方式
公眾參與是公眾不可剝奪的民主權利。公眾對生態(tài)文明建設的參與還涉及公眾的環(huán)境權問題。公眾的環(huán)境權包括環(huán)境資源利用權、環(huán)境信息知情權、環(huán)境信息傳播權、環(huán)境意見表達權、環(huán)境決策參與權、環(huán)境政策監(jiān)督權以及環(huán)境侵害請求權等,其實質是公眾的生存權,屬于第四代人權,是權利和義務的統(tǒng)一。?
公眾參與是民主制度下環(huán)境保護運動的必然訴求。早在1972年,《人類環(huán)境宣言》就強調了公眾參與環(huán)境保護的重要性,此后許多國際環(huán)境立法文件中都開始重視公眾參與環(huán)境保護問題。1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過的《里約宣言》和《21世紀議程》都把公眾參與作為重要的原則予以確定。1998年聯(lián)合國歐洲經(jīng)濟委員會通過的《奧胡斯公約》把公眾在環(huán)境決策方面的參與權拓展為三個方面:其一是對具體環(huán)境活動的決策參與;其二是對與環(huán)境有關的計劃和政策決策的參與;其三是對現(xiàn)行行政法規(guī)和法律決策及執(zhí)行過程的參與。?
《奧胡斯公約》對我國也產(chǎn)生了積極影響,當時就有學者提出了適合我國國情的公眾參與的途徑和方法,即:建立公眾參與會議制度,完善人大代表、政協(xié)委員監(jiān)督檢查制度,建立環(huán)境保護問卷調查制度,完善代表提案和群眾信訪的辦理制度,加強環(huán)保宣傳教育,充分發(fā)揮新聞記者的輿論監(jiān)督作用,明確公眾參與是環(huán)境決策的必經(jīng)程序,完善環(huán)境狀況公布工作,召開環(huán)境污染案例聽證會,實施政務公開制度。[4]可喜的是,隨著我國民主和法制建設的不斷健全,很多設想都已經(jīng)落實到了具體的法律和制度層面。? xx年10月28日,九屆全國人大會第30次會議通過的《環(huán)境影響評價法》(xx年9月1日正式實施)第5條規(guī)定:國家鼓勵有關單位、專家和公眾以適當方式參與環(huán)境影響評價。并在第11條規(guī)定了具體的參與方式:專項規(guī)劃的編制機關對可能造成不良環(huán)境影響并直接涉及公眾權益的規(guī)劃,應當在該規(guī)劃草案報送審批前,舉行論證會、聽證會,或者采取其他形式征求有關單位、專家和公眾對環(huán)境影響報告書草案的意見。這是我國公民的環(huán)境權益首次寫入國家法律,也意味著誰不讓公眾參與公共決策就是違法。隨后,一些地方開始了公眾參與單行條例的探索,xx年沈陽市率先出臺了《沈陽市公眾參與環(huán)境保護辦法》。xx年,以圓明園防滲膜事件為契機,原國家環(huán)境保護總局推出了《環(huán)境影響評價公眾參與暫行辦法》;xx年又出臺了《環(huán)境信息公開辦法(試行)》。今年,國務院頒布了《中華人民共和國政府信息公開條例》,這標志著我國公民有序政治參與取得了實質性的進展。?
我的家鄉(xiāng)在蓬萊,一直以來都有人間仙境的美名,能夠在這里生活我也感到很自豪,小的時候我家門前有一個水塘,小朋友們都愛到那里玩耍,每到夏天就有很多人在水塘里洗澡,我們都很喜歡這個水塘。
可是后來,有一個工廠搬到了我們家附近,不知道是什么原因,工廠里的水流到了水塘里,水塘的水開始變得臭臭的,人們出門都躲著走,夏天再也沒有人到那里洗澡了,我的美麗的小水塘啊,就這么消失在了我的記憶。
長大后我才知道,原來是工廠的工業(yè)廢水污染了水塘的水質,我多么希望叔叔阿姨們能夠幫助一下小水塘,讓它再像以前那樣美麗清澈啊,我多么希望大家都能關愛我們的環(huán)境,讓污染遠離我們那。
小水塘,記憶里的小水塘......
在還沒有發(fā)明鞋子以前,人們都赤著腳走路,不得不忍受著腳被扎被磨的痛苦。某個國家,有位大臣為了取悅國王,把國王所有的房間都鋪上了牛皮,國王踩在牛皮地毯上,感覺雙腳舒服極了。
為了讓自己無論走到哪里都感到舒服,國王下令,把全國各地的路都鋪上牛皮。眾大臣聽了國王的話都一籌莫展,知道這實在比登天還難。即便殺盡國內所有的牛,也湊不到足夠的牛皮來鋪路,而且由此花費的金錢、動用的人力更不知有多少。正在大臣們絞盡腦汁想如何勸說國王改變主意時,一個聰明的大臣建議說:大王可以試著用牛皮將腳包起來,再拴上一條繩子捆緊,大王的腳就不會忍受痛苦了。國王聽了很驚訝,便收回命令,采納了建議,于是,鞋子就這樣發(fā)明了出來。
把全國的所有道路都鋪上牛皮,這辦法雖然可以使國王的腳舒服,但畢竟是一個勞民傷財?shù)谋哭k法。那個大臣是聰明的,改變自己的腳,比用牛皮把全國的道路都鋪上要容易得多。按照第二種辦法,只要一小塊牛皮,就和將整個世界都用牛皮鋪墊起來的效果一樣了。
頓悟
許多時候,我們應該改變自己米適應環(huán)境。
現(xiàn)實生活中,我們常常感到周圍環(huán)境不盡如人意:自然條件的惡劣,人與人之間的相互傾軋,工作壓力太大,報酬太低……面對這種種煩惱,不少人整天抱怨生活待自己太薄,牢騷滿腹,怨天尤人。其實,靜下心來想一想,就會明白,即使是皇帝,也沒有能力讓周圍的一切如他所愿。對周圍的環(huán)境,我們可以想辦法來改變它,將現(xiàn)實中不令人滿意的成分降低到最低限度。但改變環(huán)境是很困難的,這時候,我們應該通過改變自己來適應環(huán)境。路還是原來的路,境遇還是原來的境遇,而我們的選擇靈活了,路和境遇所給予我們的感受也就截然不同了。
如果你希望看到環(huán)境改變,那么首先改變自己吧,改變自己固有的思維模式,換一個角度看問題,會讓你有"柳暗花明又一村"的感慌。
人類的科學技術突飛猛進的發(fā)展,給我們帶來了不可想象的.物質文明:火車、汽車、電腦,......??茖W技術是一把雙刃劍,它在造福人類的同時,也在無情地掠奪和破壞大自然:砍伐森林、開墾荒漠、濫采煤炭、石油、地下水,大量的工業(yè)廢水傾入河中,農(nóng)藥、化肥的過渡使用,廢熱廢氣的大量排放,白色垃圾到處飛揚......。
當人們還陶醉在科學技術發(fā)展中的時候,大自然的懲罰開始了,地表溫度的不斷上升,沙漠化的進一步加劇,地下水不斷下降、洪水、海嘯日益風暴,瘋牛病、非典、禽流感,花樣翻新......。
可以想象,如果人們還不覺醒改造環(huán)境,改造大自然,要不了多久,地球上將找不到可以飲用的事務和水源,可以呼吸的空氣,大量的植物瀕臨滅絕,天空一片昏暗,高山?jīng)]有積雪,人類將遇到滅頂之災!
自然環(huán)境破壞嚴重,環(huán)境保護迫在眉睫!保護環(huán)境,就是保護人類自身!
保護環(huán)境,從我做起。朋友們都來植樹,......。
保護環(huán)境,從小事做起。
我相信,只需我們團結起來,齊心協(xié)力保護環(huán)境,我們頭頂?shù)奶炜諘兊谜克{透亮、山會郁郁蔥蔥、荒漠會變得綠草成蔭、河會變得清澈見底、森林鳥獸成群,田野更會果實累累。
大自然母親會變得溫和、美麗,給予我們更多的恩惠。
小河在家門前,離家門不過一條巷子的路,說大不大,說小不小,水挺清澈,卻沒有成群的魚蝦,就是一條普通的小河,靜靜地流淌,流通了整個小村莊。
從我兒時起,小河就在我的記憶當中。每當奶奶拎著小籃子去小河洗衣服時,我就蹦蹦跳跳地跟去。撿起一塊小石頭,用力朝河里扔去,河面泛起圈圈漣漪。雖然無聊,在我看來卻是那樣有趣。河畔有兩棵飽經(jīng)滄桑的垂柳,樹皮上刻著歲月的痕跡,它們的年紀應該比我大了十幾輪吧。樹上有鳥,樹下有蟲,河那邊會吹來陣陣涼風,小河一帶就是我的樂園。等奶奶在粗糙的石臺階上洗完衣服,我們就去菜場,小河繞村一周,是去菜場的必經(jīng)之路。途中,我總能看到幾個老人靜靜垂釣。即使沒什么收獲,也是那樣一絲不茍,釣的不是河里的魚蝦,釣的是心境。一次,我與爸媽在村中散步,拐進了一個從未來過的小巷,巷子被小河分隔開,中間架起一座單薄、古老的石橋。據(jù)爸爸說這橋在他小時候就有了,兩岸人來來往往,河成為了居民們的寶貴資源。他們從河里打水,在河里養(yǎng)鴨,甚至在河中游泳。這是條潤澤生命的河。也許幾十年,幾百年,就有了這條小河,一直為人們生活帶來著便利與快樂??涩F(xiàn)在在我眼前的河卻已面目全非。
河上漂浮著各種垃圾,水草和藻類的大量生長讓河不再清澈,變成了令人作嘔的綠色。在河面上,還有幾片地方覆蓋著油污,在陽光照射下五彩繽紛,卻讓人頭暈目炫?,F(xiàn)在,再沒有人在河中洗衣,在河邊玩耍。這與我記憶中截然不同的小河,卻是真實存在的,不知是附近工廠的破壞,或是居民的不加保護,河已經(jīng)失去任何價值。即使每天有人坐船打撈垃圾,也無濟于事。這條小河,再也無法讓村子的下一代繼續(xù)玩耍,小河一直都在,我卻心中一陣陣地悲哀。
今年來,小河水質又有了改善,政府派專人監(jiān)督管理河道治理,制定一系列政策,買進轟鳴的機器清除污物,種上水生植物,村民們也都齊心協(xié)力,堅決不再亂扔垃圾。
那些草長鶯飛、魚戲蝦翩,那些青山綠水、星河燦爛,那些夏夜流螢、遍地蛙聲離我們越來越遠了。我們不曾“汲來江水烹新苔,買盡青山當畫屏”,也未曾為秋水漣漪而心生蕩漾。我們只有保護每一條河,才能保護一方凈土,家鄉(xiāng)的小河一直都在,只要我們得以守護。
太倉,是一座古色古香的城市,也是一座風景秀麗的城市。
周末,爸爸媽媽帶我去了天鏡湖,讓我感受到了太倉的優(yōu)美環(huán)境。一走進去,樹木蔥蘢,一棵棵大樹的枝葉茂盛,身披著綠袍,它們?yōu)槿祟悇?chuàng)造的是一大片綠色、一大片陰涼。環(huán)境這么好,當然能引來許多小動物。瞧,一只只小鳥在這里搭窩筑巢,不時還唱著歌兒,他們多快活呀!
沿著通道往里走,我聞到了一股股淡淡的清香,這使我加快了步伐。里面,有一大片的花兒,一朵朵艷麗的花兒迎接著我們,它們好像在爭奇斗艷。花兒有紅的、有黃的、有紫的、有粉的……,真是百花齊放,我暗暗贊嘆:“這花真美啊!”
這一片花的旁邊,就是天鏡湖了。湖面猶如一面碩大的銀鏡,我俯下身子朝下一看,連我的倒影都看得一清二楚,我仔細看了看,水里有許多小魚、小蝌蚪在快活地游著。我想:怪不得叫天鏡湖,就是因為水清澈得像一面鏡子。湖水輕撫著河畔的小草,小草也變得更加碧綠了。
正是因為大家的齊心努力,才創(chuàng)造了如此優(yōu)美的環(huán)境。我希望太倉可以發(fā)展得更加好、變得更加美麗。當你發(fā)現(xiàn)有人隨地扔垃圾,請你去提醒他一下;當你走在路上,發(fā)現(xiàn)路邊有果皮紙屑,就請你彎下腰來幫忙撿一撿……保護壞境,就從身邊的小事做起吧,讓我們?yōu)榻ㄔO美麗太倉出一份力!
我愛美麗的太倉,我是美麗太倉小主人!
異常與環(huán)境其實存在于生活中,因為很多時候這被空間所困惑。因為我們心中長期生活在這樣的那樣的生活空間內心中難免會產(chǎn)生異常,如何防止異常,或如何面對異常人格的變化。
異常人為什么會與環(huán)境聯(lián)系起來,其實大數(shù)異常人是無法通過描繪來描繪自己的情感。因為這或許是因為人在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生了內心中或環(huán)境中的異常,因我們心中一直認為環(huán)境與異常沒有關系。其實錯了,因為環(huán)境是可以改人心中的正常心態(tài)。因為很多人會認為環(huán)境中的困境或環(huán)境中的思維與人生產(chǎn)生生活中或人內心中一直存在于生活中的思維矛盾,所以我們才會一直不斷去改變??墒俏覀兏淖兞俗约旱臅r候卻無法改變環(huán)境,我們的思維有時候會沉浸在過去的思維模式中。所以我們心中也會經(jīng)常矛盾,我們內心不斷的去追尋或掙扎。所以我們心中無法改變環(huán)境,同時我們心也一直存在空間內無法改變心中或人生的思維。異常人之所以會被生活中的空間影響,其實這個影響是至命的。所以我們心中也一直在生活中的不斷地去追尋未來,我們?yōu)槭裁磿≈饕粋€因素便是我們要學會適應。同時也要調整好內心情緒,因為我們生活在空間內太久了。所以我們心中也一直存在或認為人心中一直存在于生活中,同時我們內心中一直存在于生活中的困境。我們如何防止異常,主要一個因素便是自我的內心調整。
異常與環(huán)境主要一個因素便自己是否適應,其實個適應包括空間內的生活。所以我們心中為什么會產(chǎn)生焦燥,或產(chǎn)生了生活中生活矛盾。
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