百年孤獨心得體會。
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“無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒?!边@是馬爾克斯在《百年孤獨》中寫的一句話。再美好的情感最終也會破碎消逝于風中,就如白骨成灰散入那一抔黃土,只剩下孤獨在凜冽的寒風中怒號呼嘯。
“這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器,是一個轉動著的輪子,這只齒輪,要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話,會永遠旋轉下去?!痹跁校级鞯蟻喖易宓拿總€成員都是孤獨的,甚至可以說他們之間沒有任何聯(lián)系。整個家族被血脈連接,卻像是一盤散沙,不似藕絲,藕斷絲尚連。他們按部就班地活著,就如同皮影人,在命運的操縱下演繹人生,推動著整個家族的走向。
他們的命運也無不凄慘,家族第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞被綁樹下死,第三代雷奧里亞諾·阿塞被槍殺,第五代何塞·阿爾卡蒂奧溺水而死,第七代羅德里戈長出了尾巴被螞蟻吃掉等等。其他人幾乎都是死于孤獨。他們逃脫了戰(zhàn)爭和暴力,卻逃脫不了孤獨。
故事有些荒謬,可從全局觀之,孤獨就像是一只無形的手,隨時隨地跟在他們身后,在他們脆弱或欣喜時扯他們一把。或放大他們的悲哀,或讓他們從天堂跌到地獄。孤獨在嘶吼著,野獸般欺凌著這些可憐人,看他們哭泣的淚水歡欣地揮舞著手臂,貪婪地享受他們的驚懼。
起初看這本書,復雜的人物關系成了理不清、解不開的線團,故事更是讓人覺得荒誕不經(jīng)。但在了解作者后,發(fā)現(xiàn)馬貢多小鎮(zhèn)發(fā)生的這些撲朔迷離之事,不過是現(xiàn)實生活的一種藝術反映。
我們赤裸裸地來到這個世界,眼睜睜看見親人友人隨著我們個子拔高,年齡增長,把半只腳邁進了鬼門關,亦或是已經(jīng)沉睡在厚重的棺木中,在不見光日的土壤下安眠。面對他們的離去,我們能做什么呢?也只能默然接受,然后再次回到孤獨的生活中。算不上經(jīng)歷什么滄海桑田,不過是歷經(jīng)了幾次聚散離合,而那些熟悉的陌生的,以前熟悉現(xiàn)在又陌生了,以前陌生現(xiàn)在熟悉了的面容,待許多年后,又能記得幾張?
平行線沒有交點,相交線也只有一個交點,相逢相別各走天涯,即便相別再相逢,也只怕黯然神傷嘆不識。當以往不復,又何必相憶。我們孤獨地生,孤獨地死,孤獨地活著,不正是孤獨永恒嗎?
人生來孤獨,卻不能畏懼孤獨,否則,便是一腳踏入深淵,直直跌入萬劫不復中。我們沒經(jīng)歷過刀光劍影,也不用顛沛流離,卻同樣被孤獨的枷鎖桎梏。我們無畏,我們只能無畏,與其紅著眼回顧過去,感嘆索然無味,倒不如拼上拋顱灑血、刀劍飲血的萬丈豪情,在孤寂漆黑的魅影重重中殺出一條通往光明的血路。哪怕慷慨就義,我們也無所畏懼;哪怕粉骨碎身,我們也咽下懦弱。
王國維先生“人生三大境界”中第一重便是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓。望盡天涯路?!边@一個“獨”字,不就是體現(xiàn)的孤獨嗎?可見,人須耐得住孤獨寂寞。
孤獨的人生被化不開墨水般的黑暗籠罩,不過是踽踽獨行一場,而當你穿梭過蒙蒙迷霧的盡頭,盡受孤獨的滋味腐蝕身心的苦痛時,又總是有一束光亮照進心窗,劃破云層,驅散孤獨,直直灑下溫暖。
縱是百世孤獨,也不過踽踽獨行,有何可畏?縱使我們孤獨地生,孤獨地死,我們也要活得恣意瀟灑,活得自在逍遙。孤獨只是恐懼的影子,我們甩不走,卻也不會拘束于此。
孤獨至死——百年孤獨讀后感心得體會
初讀馬爾克斯《百年孤獨》是在高中,彼時所感受到的馬孔多像是一個與世隔絕,長年煙云籠罩,大雨不歇,發(fā)出腐朽味道的小島。懵懵懂懂,不解其深意,只是覺得的故事離奇而又雜亂。
幾年后再次走進它,才驚覺它神秘面紗下的美與震撼。提起馬爾克斯時,中國人會很容易的想到另一個人,莫言。兩人雖然風格相近,但是對我來說,閱讀的感受卻是完全不同的。莫言的文字如同一把鈍刀,冰冷的刀鋒,貼著你的皮肉劃過,讓人不由的顫栗。讀《檀香刑》時這種感覺尤為強烈,這把鈍刀,一刀一刀的凌遲著我,感同身受的痛讓人無法忘記。馬爾克斯的文字也是冷的,這冷又是不同的,我好像被他毫不留情的拋到九萬英尺深的北冰洋里,刺骨的冰冷,一切天馬行空的荒誕在深海的黑暗里穿梭。這樣的冷是無助的,絕望的,甚至是浸入骨髓的。
小說用倒敘的口吻風輕云淡的拉開了帷幕,在我面前上演了一場熱鬧的聚會。人來人往,喧囂至極,也孤獨至極。
孤獨是始終貫穿著文章的,但馬爾克斯筆下的孤獨與別人是不同的,這孤獨不是無人作陪的無聊,也不是沒人理解的寂寞。布恩迪亞家族的每個人生來都是孤獨的,盡管這個家族百年來曾盛極一時,甚至拿錢幣貼滿墻壁。盡管這個家族有無數(shù)的阿爾卡迪奧和奧雷里亞諾。他們的孤獨是與生俱來的,是不需要任何的同情和憐憫的,孤獨帶給他們的不是自卑而是傲骨。
每個這個家族的人在青年時都曾激烈的掙扎過,恐慌過,他們企圖找到一個出口借以擺脫這可怕的孤獨。奧雷里亞諾·布恩迪亞愛上了只有九歲的蕾梅黛絲,這愛不是炙熱的心花怒放,恰恰是對抗孤獨的良藥?!埃ɡ倜拂旖z)的身影只要出現(xiàn)在他心中,填滿了他可怕的孤獨?!卑斕m妲在蕾梅黛絲死后“擔負起照顧奧雷里亞諾·何塞的職責。她當作兒子撫養(yǎng)這個孩子,將會分擔她的孤獨?!碑斔腥硕加X的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個瘋子,并將他綁在栗子樹上不管不顧時,烏爾蘇拉會到栗子樹下和丈夫談話,“她固然性格堅強,仍不禁為自己的不幸命運哀慟。她感到如此孤單,只好到被人遺忘在栗樹下的丈夫那里徒勞的尋求陪伴。”
正如作者所言,這些反抗,都是“徒勞”的。孤獨已經(jīng)被烙印在這個家族身上,百年的時光都不能將其沖淡一絲。在徒勞反抗之后,他們開始享受孤獨,享受孤獨帶給他們的冰冷和溫暖?!霸谌藗兊挠∠笾?,她似乎白天織,晚上拆,卻不是為了借此擊敗孤獨,恰恰相反,為的是持守孤獨”阿瑪蘭妲在晚年開始明白孤獨帶給她的絕非只是痛苦,她不再想找人分擔這種孤獨,而是開始持守?!俺聊蜒缘膴W雷里亞諾·布恩迪亞上校對家中重新煥發(fā)的活力視若無睹,約略懂得晚年的秘訣不過是與孤獨簽下不是尊嚴的協(xié)定罷了?!鄙闲=?jīng)過了風云一生,在晚年回到舊居制造著一條一條的小金魚,他對于家中任何的熱鬧都不再關心,因為孤獨是他晚年最幸福的良藥,同樣的還有麗貝卡,當奧雷里亞諾第二決定接她回家好生照料時,麗貝卡斷然的決絕了,“她辛苦多年忍受折磨好不容易贏得的孤獨特權,絕不肯用來換取一個被虛假迷人的憐憫打擾的晚年?!?,這個家族的人都曾經(jīng)過這樣的生活軌跡,從最初的掙扎到最后的享受,孤獨是他們身上的一部分,融入骨血。
書中的孤獨是多樣的,最初何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉帶領年輕的朋友翻越山脈,經(jīng)過將近兩年的跋涉在一個河邊的空地上建立了村莊。這從一開始就注定了他們是沒有根的,失去了歸宿感的漂泊者。
矯情一點的文章里經(jīng)常會看見,在這個城市里,寂寞泛濫。其實吧,生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅,時不時地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話,你就不知道如何是好。
有陽光也有雨水,有愛情也有孤獨。其實這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢?寫一本書,做一次愛,去一個好地方,愛一個好姑娘,賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯,但不要把這些變成抵抗孤獨的武器。不不不,各種各樣的體驗都不過是生命的一部分,但不應該是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨無法抵抗,孤獨無法遺忘,孤獨不會隨著時間的過去而變老衰弱,孤獨不會因為愛人增多而變淺薄蒼白,孤獨它在這里,不動不逃,偶爾出來說幾句冷笑話。
孤獨隨時出現(xiàn),我們能夠怎么辦?那就附和它笑幾聲羅。仔細想來,它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時候就陪伴著我們,而且將不離不棄陪伴到死神來到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗人生,它使我們在成功的時候可以清醒,在失敗的時候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭取,也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無法體會,無法替代,無法奪走——孤獨就是其中之一,它流動在我的血銘刻進我的骨,它時而讓我活的熱烈,時而讓我安靜無奈——但我很高興我比想像中容易地接受了它,它讓我在一個人的時候,知道自己是誰。
浪漫是接受并享受無法改變的結果,浪漫是敢去玩一場必輸無疑的美好的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時不會遺忘自己是誰:請容許我介紹一直在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨。
上學期,為了練習英語,我努力讀了大約三章英語。寒假回來,因為耐心有限,找了個中文版看。當我讀這本書時,我覺得它毫無意義。作者似乎正忙著講這個家庭的故事。此外,憑借著奇幻甚至奇異的想象力,我總是有一種畫面感,腦海里不斷閃現(xiàn)插圖。在這個想象中,短短的一百年似乎描繪了太多的東西,比如馬孔多和人的幾次科技發(fā)展帶來的變化。尤其是讀到火車來到馬孔德歐所帶來的各種現(xiàn)代工業(yè)文明的成就,莫名其妙地讓我想起了倫敦奧運會開幕式的表演。文字上的忙亂描述,和新事物的迅速崛起完全一樣。(奧運會開幕式煙囪從地上升起,老農(nóng)民被趕走)
這本書的內容真的很豐富。雖然我從來不喜歡東西太多的小說,但是《百年孤獨》給我的感覺完全不一樣。就像作者說的“嘿,我不想寫那么多,就刷刷吧?!弊髡咴谄届o地講故事,但卻讓人深思。這些東西不是作者強加的,而是故事原本就有的東西,尤其是在這樣一個世界里。
因為我之前看過兩遍,關于“何塞阿爾-卡蒂烏布恩迪亞”的故事印象非常深刻。他通過自己的研究可以發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險精神和特殊的研究精神讓人記憶深刻。當我不知道整個故事的來龍去脈時,我以為他會被孤立在文明的邊緣,所以我告訴周圍的人,如果這樣的人處在一個合適的環(huán)境中(一個符合科技發(fā)展的環(huán)境),他一定是一個科研天才。后來慢慢看的時候,百感交集。他的評價是有人在他死時說的那句話:“我來參加國王的葬禮!”。他確實是這個孤獨家庭的國王。
說到孤獨,叔本華說:”人生的空虛不在于人的孤獨,而在于心的寂寞“,這個家族里的人似乎都是這樣,輾轉反側,都沒有一個人得到內心的充實(可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外,這里我沒看懂)
讀這本書,我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,因為他們每個人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時光在字間穿梭,這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來,但同時你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時間來琢磨。
《百年孤獨》被稱為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇之著”。它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學作品的代表作。讀完,書中病態(tài)的孤獨,形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。
書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個勤懇務實、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯誤地對科學和求知癡迷,煉金術,上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個孤獨者。
他的妻子烏蘇拉是個閃爍著母親一切美好品質的婦女。在我看來,她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影,這個女人的身上擁有著另一種孤獨感。
我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動了無數(shù)次的武裝起義,卻都無果。所幸命很大,躲過了埋伏、暗殺以及槍決,頑強地活了下來。但活下來也許才是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復不停地做,就如同對于煉金術的癡迷。
書中的人物無不充斥著孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的,這個家族的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣,這個沒有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當時的社會?;蛟S作者正以此書來表達自己對拉美民族共同團結,擺脫孤獨的強烈愿望。
第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒幾頁。
想必名著之所以能經(jīng)受時間的考驗,定有它的閃光點。浮光掠影也罷,仔細研讀也罷。能有這許多的優(yōu)秀作品可讀,總是幸福的感覺。
>看的真的是艱難哦,如果是以前早扔一邊不讀了,但現(xiàn)在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點。
初讀感覺是人物眾多,無主角與次角之分。帶點神秘與愚昧。現(xiàn)在也沒讀出作者想說什么問題。我也太笨了哦
>。加西來。馬爾克斯用18年時間創(chuàng)作了這部小說,由此也可以看出這本書的精細之處。
這本書讀起來總有種模糊的感覺。時時交雜著幻想,宗教,神話,傳說等等。人名的重復也讓讀起來有如云山霧罩。
全文的格調是深沉的喑啞的基調。讓人深思生與死過程的繁瑣。
文中人物并無鮮明的主次之分。因為每個人都是這部歷史特定時刻的主角。
僅以我看后的感觀,烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長河的見證人。她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開始,到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。
她是位性格堅強的女性。無論在家族原始時期辛苦勞作,到家族興盛之時的高山遠矚及至家族頹廢之時仍在苦苦掙扎。她的生命是頑強漫長的。
她身上的母性光輝也是那么的奪目。
她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的武裝起義之時,始終作他堅強后盾。
在上校對戰(zhàn)爭最狂熱之時的瘋狂舉動,又時時的想勸導他麻木敏感的神經(jīng),并為他感到痛苦。
在上校對戰(zhàn)爭厭倦時,亮出了她母親的胸懷關心他,讓他四處游走的心回歸了家。
如果說男人在攪動歷史,那么他們身后的女人是柔韌的聯(lián)系歷史。
烏蘇拉的簡單勤勞和菲南達的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍,而且也是家族歷史的主心骨。
這本書看下來真不輕松!
偶然得知,我手上的這本書,是中國第一次獲得正式授權出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過的《百年孤獨》,都是盜版。突然覺得它分外珍貴。
這種孤獨,是一個根深蒂固,天生性格的,非一般外物所能改變。是一種追求理想過后,發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義,多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,“被迫發(fā)動三十二場戰(zhàn)爭,打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學而最終精神失常,被捆在樹上至死。
最奇特的莫過于整個馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺,但卻一直遺忘東西,不得不在每樣東西上貼上標簽,杯子、碗、凳子之類的。這是一個民族的孤獨,他們盲目地追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——歷史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經(jīng)歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無的東西。
但馬孔多的女人們卻是堅強獨立。她們務實勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對話,而蕾梅黛絲則飄上天去了。
馬爾克斯的這番回答,正是對馬孔多的孤獨的最佳解釋。
這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典之作,是拉美魔幻現(xiàn)實主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰,也描述了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你看到字里行間美國發(fā)展的滄桑了嗎?那百年風雨變遷?克林頓曾稱贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家。正是因為他在這里創(chuàng)造了一個屬于自己的喧囂世界,我們都知道這是一個虛擬的宇宙,但它是如此的生動可信,讓人不禁懷疑世界的某個地方是否真的存在這樣的家園。
“有些人想睡覺,但不是因為困,而是因為想睡覺?!笨吹竭@句話讓我陷入沉思。也許我并沒有真正理解它,但它確實改變了我的世界觀。一個被忽視的話題在這里引起了人們的注意。人家說,閉上眼睛,就可以不擔心了。夢里的世界沒有那么多煩惱。那些年,我們都在困倦中睡著了,但現(xiàn)在,我們真的應該重新考慮它的意義了?!八荔A站的騾子每十五天來一次,但她每天都要等。她相信有一天他們會在日期上犯錯誤,提前送信。但是事情出了差錯。有一次,預定的日子到了,騾子沒來。她絕望得發(fā)狂,半夜起來,把院子里的土一個一個的吃光。她哭了,痛得發(fā)瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊,牙齒都快碎了。然后她一直嘔吐到天亮,還發(fā)燒,虛脫,失去知覺?!边@是不可或缺的.觀點。看到就不寒而栗。它似乎看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的秘密。那些小孩子不忍心直視的東西,在這里都展現(xiàn)的淋漓盡致,沒必要嫌棄。也許這才是真正的人性。你還在等什么?"烏蘇拉嘆了口氣。"時間過去了?!拔覀兌际窃诔砷L的路上被時間追逐的。我們偶爾停下來回頭看看,那些美好的東西都在一點點消失。如果時間就是生命,你珍惜嗎?無論多久,都等不到逝去的青春。
我不知道孤獨象征著什么。也許是精神或者肉體。人類生來孤獨,死后靈魂也不能幸免。孤獨印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它什么時候印出來。所以,知者無畏,勇往直前!
《百年孤獨》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作,它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人,意志堅強,大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?!?/p>
比起那個無比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學術癡狂之時,亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗爭著。試圖讓困境得以扭轉,讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強,在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。
但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內心的孤獨。她把自己終日關在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。
對布恩地亞家族來說,孤獨是一種通病?;蛟S即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結局并不會有多大差別。在不斷重復的命運里,皮埃特羅是一個起點,讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,可以說是《百年孤獨》中,本恩迪亞家族命運的影射——注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運”一說。但實際上許多事物的轉變是有跡可尋的:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭,引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。愿像結尾的寓言所說的那樣,此后不會再有這樣一個家族,要背負百年的孤獨。
即使是讀完整本書后,對我而言,它仍是晦澀玄奇的。匪夷所思:令人漂浮的熱可可,不斷死而復生的老人……令人費解:無故死亡的何塞的大兒子,伴隨失眠的失憶,不屬于人間的天女……
但是,除去那深沉的書名,真正吸引我,抨擊著我的,卻是那一次次來不及揮手的別離
書中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,并不是沒有道理的。他,實在是一個曲折的英雄。
“他沉默寡言,性格孤僻,在母腹中就會哭泣,來到人世時,大睜著雙眼。剪臍帶的時候,他四下打量房間里的東西,好奇卻毫無畏懼的觀察人們的臉龐?!币怀錾阕⒍ú环驳囊粋€人,有誰會想到他即將面臨的坎坷悲涼命運呢。
作者是殘忍的。年幼的上校,來不及同郁郁不解的哥哥揮手告別,哥哥便已悄然離去。上校知道他要走,可是卻不能道別,不知道何時再見,可是不能挽留……再大一些,上校遇見了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛上了那個每對他說話,都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小,但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的,看著她一天天長大,逐漸成為自己的妻子,我想,上校內心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說,作者是殘忍的。他以殘酷的心,殘忍的手法,殺死了小蕾梅黛絲??墒?,上校也僅僅只是悲痛了,或許,這是他宿命的初現(xiàn)吧。
同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二,準確說應該是佩特拉·科特斯。
我并不認同費爾南達做何塞家的媳婦,那迂腐的古老貴族禮儀實在讓人不爽,圣經(jīng),玫瑰,銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此,佩特拉·科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑,知情達理,可以說是一個完美情人,可她真的只是一個情人了。但她不后悔,不是嗎?那最后時刻的陪伴,很滿足了。可她還是有遺憾,那雙靴子,不是嗎?來不及揮手,你再也不會回首。
可是啊,大兒子的出走,二兒子的上校之路,兒媳婦的一尸兩命,丈夫的死……這一切,最痛苦的是烏爾蘇拉,不是嗎?作為一位母親,作為一位婆婆,作為一位祖母,作為一位妻子,來不及揮手,大兒子一去無蹤影!來不及揮手,二兒子一去不回首!來不及揮手,白發(fā)淚送兩代人!來不及揮手,陰陽兩隔白首不相守!
人生太多的來不及,當馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風的怒號中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時,我知道,注定承受百年孤獨的家族不會再出現(xiàn)。故事——結束了。
來不及喝溫熱的水,它已冰涼;來不及望夕下的霞,它已墜下;來不及體會蓬勃的青春伊夏,它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意,會讓人來不及,我想,珍惜眼前,或許是,最好的,來得及。
就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶來中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn)源,遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?!弊髡邔τ诼浜蠛陀廾恋膽B(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場颶風對舊事物來了一次徹底的清理?!鞍倌旯陋殹?,既是說拉美落后的時間之長,又從一個側面反映出作者的心態(tài)2113:對進步和先進的漫長等待。百年孤獨,百年的5261等待。至于這以后,落后和貧窮還會不會出現(xiàn),沒有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?!?/p>
所謂魔幻現(xiàn)實主義,以荒誕的形式反映現(xiàn)實,不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,4102都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感悟。
對夢想與光榮的向往,對獨立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨》中,現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻,找1653到了最終完美無缺的結合點。
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