擔(dān)當(dāng)作文。
本編輯花費了大量時間和精力,精心打造了這篇名為“擔(dān)當(dāng)作文”的文章,希望您喜歡并且收藏,下次再讀。寫作是提高個人語言素養(yǎng)和表達能力的好途徑,也能夠培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,使我們更好地理解周遭的事物。在寫作時,我們可以突破傳統(tǒng)模式,大膽挑戰(zhàn)創(chuàng)意,展示自己的獨特思想和風(fēng)采。
生活在充滿愛與和諧的社會主義社會,我們享受著政府提供的優(yōu)質(zhì)服務(wù),我們也需要勇于擔(dān)當(dāng),這不僅是自我的完善更是這個不斷進步的社會,時代對我們的要求。為此我們需要承擔(dān)責(zé)任。
顧炎武曾提出“天下興旺,匹夫有責(zé)”,當(dāng)時滿清少數(shù)民族滅亡明朝,百姓處于水深火熱之中,他的話彰顯了中華民族的精神,表明了一個中華兒女在國家危難時所應(yīng)有的責(zé)任與承擔(dān),現(xiàn)在我們處于和平社會,但我們更是處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時刻,我們更需要勇于擔(dān)當(dāng),面對責(zé)任去盡一個公民應(yīng)有的責(zé)任,這份責(zé)任不用質(zhì)疑,只有盡這份力,中國近代以來所存在的國家富強,民族振興的中國之夢才有可能實現(xiàn)。我們只有承擔(dān)責(zé)任,才能真正提高我們的思想道德素質(zhì),才能建設(shè)社會主義法制社會。
古有能人志士為國奔襲四方,近有愛國人士變法自強,現(xiàn)有科學(xué)家舍小家為大家。文天保漢人天下奔走抗元,寧死不屈??盗褐臼繛閲d起變法,戊戌六君子血撒天下。像錢學(xué)森,于敏等科學(xué)家隱居戈壁灘三十年有家不回,只為國家!他們用行為充當(dāng)了我們的前輩,是我們的模范,承擔(dān)社會責(zé)任,勇于使用我們的權(quán)利,為建設(shè)社會主義政治文明貢獻我們的一份責(zé)任。
承擔(dān)責(zé)任不僅是對國家還有對社會對學(xué)校對家庭,我們是促進社會公平的主要力量也是決定力量,法能治標也就是皮毛,唯有自身素質(zhì)提高,承擔(dān)責(zé)任才能從根本上促進社會公平,只有樹立為中華崛起而讀書的志向才能真正的成為人才,才能為學(xué)校爭光,才是明天學(xué)校的驕傲!我們承載著父母的期待,是他們未來的依靠,我們是他們夢想的延續(xù),我們只有承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任才不枉為人子。這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們必須繼承和發(fā)揚的,勇于承擔(dān),擔(dān)當(dāng)責(zé)任!
敢于擔(dān)當(dāng),你將不懼困難,縱使刀山火海在前,你依舊心平如鏡,走出人生大道!承擔(dān)責(zé)任,你的心終將成熟,前面森林古道,雜草叢生,你將會披荊斬棘,所向披靡。顯示天地浩然正氣!擔(dān)當(dāng)與責(zé)任當(dāng)你將兩者結(jié)合之時,便是你成功之日!
在成長的道路上、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任是密不可分的?!柏?zé)任如山”四個字雖簡潔,卻能理至易明的說出人生的重中之重是什么。若是一個人連最起碼的“負責(zé)”都拋卻,還有什么事業(yè)可言呢?人一生都在不斷地長大,要逐漸擔(dān)當(dāng)?shù)牟糠忠苍絹碓蕉?。簡潔地說,成長意味著擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)意味著責(zé)任。
責(zé)任無處不在,做好自己應(yīng)做的,就是責(zé)任。責(zé)任不僅是我們做人應(yīng)該具有的品質(zhì),責(zé)任也能提升人的境界,讓社會變得更加和諧。
雖然我們處于國家轉(zhuǎn)型時期,中國實行計劃生育,由此誕生“獨生子女”這個特有名詞。這就意味著家里人的希望全部寄托在你身上,你雖然是在溫室中長大的花朵,但也注定在長大以后你將擔(dān)當(dāng)所有的家庭負擔(dān)。很多獨生子女也這樣抱怨:“我的學(xué)習(xí)好苦,家里人的希望全部寄托在我身上,我肩上的擔(dān)子壓的我喘不過氣?!钡俏覀円猜牭竭^這樣一句話:“你得到的與你付出的是同等的?!彼裕灰J為這是不公平的。從現(xiàn)在開始,從自身做起,努力學(xué)習(xí),開拓進取,長大后,做一個對社會的有用之才。
責(zé)任的重要正是因為它的細致入微,在我們生活的每個角落。針對我們這個年齡段的孩子來講,正是是人生中重要的成長過程。那么責(zé)任對于我們來說是什么呢?今天不僅僅是你在作為學(xué)生時,要求你好好學(xué)習(xí),盡到一個學(xué)生應(yīng)有的義務(wù)。在家庭中,我們也要充當(dāng)好兒女的角色,替父母分憂。對于社會我們也是一個文明的公民,有著為我們所處的環(huán)境盡一份義務(wù)的職責(zé),哪怕?lián)炱鸬叵乱黄〖埿?,以老者為尊,給他們讓座等等這些不足一提的小事,也是我們應(yīng)盡的一份道德禮遇的責(zé)任。
身為21世紀國家建設(shè)的棟梁,我們的成長,不僅僅是一個普通的名詞,它意味著心靈,道德的成熟。同樣它還意味著我們要勇于擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)責(zé)任,在其位,謀其職。請同學(xué)們能夠真正下定決心,說出:“我成長,我擔(dān)當(dāng)!”
在這個社會中,我們都有各自所應(yīng)完成的任務(wù),這是我們義不容辭的責(zé)任。所以,我們都需要一種東西——“擔(dān)當(dāng)”。
在這個社會中,我們都有各自所應(yīng)完成的任務(wù),這是我們義不容辭的責(zé)任。所以,我們都需要一種東西——“擔(dān)當(dāng)”。
但也許很多人都會疑惑:“擔(dān)當(dāng)”到底是什么呢?
擔(dān)當(dāng)可以說是一種氣量與胸懷,它彰顯了一個人身上的勇氣。膽怯與懦弱不會在有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松砩铣霈F(xiàn),因為這是小人才會有的表現(xiàn)。擔(dān)當(dāng),就是敢于承擔(dān)。敢于承擔(dān)生活中的風(fēng)浪,敢于承擔(dān)事業(yè)路上的風(fēng)險,敢于實現(xiàn)自己的那份承諾,敢說敢做,敢做敢當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)是我們立足的基本。一個人如果沒有了擔(dān)當(dāng),那么他將無法面對挑戰(zhàn),因為他不自信,他想得太多,他覺得他不應(yīng)該承受某種后果,于是便選擇了逃避。那么,恭喜,他也就與成功無緣了。同樣,長年累月這樣下來,也就沒有人愿意讓他做事,他會失去朋友和同伴的信任,孤獨一生。
不僅人需要擔(dān)當(dāng),國家也同樣需要擔(dān)當(dāng)。
翻開學(xué)校新發(fā)的那本《我為祖國點贊》,第十章便是《擔(dān)當(dāng)中國》。和平崛起的中國,已經(jīng)站在新的歷史起點上,從國際維和到遠海護航,從“中非合作”到“埃博拉”援助,從“亞投行”開業(yè)到“亞歐班列”開通,哪兒沒有體現(xiàn)中國的擔(dān)當(dāng)?我們的國家已經(jīng)站在了世界人民面前,可以自豪的說:“我們敢承擔(dān),我們承擔(dān)的起!”
一個國家的擔(dān)當(dāng),可以使其突破重重障礙,攻克一個又一個難關(guān),實現(xiàn)偉大進步;就如抗戰(zhàn)時期的中國共產(chǎn)黨,正因為有了堅定的必勝信念,要完成對百姓承諾的理想,背負著復(fù)興中華民族的使命,才成功地戰(zhàn)勝了敵人,解放了人民。
回望古今,多少名人創(chuàng)就了輝煌的榮譽。那些古代高官們,在高堂之上也須擔(dān)當(dāng),稍有差錯,便有可能誅連九族;偉大的發(fā)明家們,也要承起百姓濃濃的期望,為文明進步做出貢獻。我們由此可見,成功是離不開學(xué)會擔(dān)當(dāng)?shù)?。為了使國家更繁興,生活更和諧幸福,擔(dān)當(dāng)才一代又一代的傳承了下來,而為了邁向更美好的明天,我們也需將這振興了中華的品格傳承下去!
古往今來,面對人生的大風(fēng)大浪,眾人態(tài)度各異,心境亦有所不同?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”,李白的人生是灑脫的;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫的人生是憂國憂民的;“一蓑煙雨任平生”,蘇軾的人生是豁達的……我們這些后來者,汲取先哲的精華,應(yīng)該樹立一種什么樣的人生態(tài)度呢?一句話:敢于擔(dān)當(dāng)。
敢于擔(dān)當(dāng)是高尚人格的體現(xiàn)。早在一千多年前,就有人望著洞庭湖水吟出了“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古佳句。從此,這種豁達的態(tài)度和悲天憫人的情懷就深深地根植于炎黃子孫的內(nèi)心深處了,使他們在祖國危難時毅然決然地挺身而出,使他們在遭受挫折時依然能昂首向前。
敢于擔(dān)當(dāng)是一個民族勇氣的體現(xiàn)。戰(zhàn)火紛飛、硝煙滾滾的第二次世界大戰(zhàn)中,德國給世界造成了傷痛。然而戰(zhàn)后,這個國家沒有逃避責(zé)任,而是勇于擔(dān)當(dāng)。滿目瘡痍的德國大地上,一個民族不顧戰(zhàn)后衰退的國力,毅然擔(dān)當(dāng)起向受害民族賠償?shù)呢?zé)任。半個世紀以來,這個民族無時無刻不承擔(dān)著這一責(zé)任。波蘭墓碑前德國總理的一跪,展現(xiàn)了這個民族敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇Γ沧屵@個國家在世人心中重新站了起來。
敢于擔(dān)當(dāng)是人生智慧的體現(xiàn)。自古為了名利赴湯蹈火的人不勝枚舉,而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù)。那些空有一腔熱血而無智慧者,終將一無所獲,也就擔(dān)當(dāng)不起家國重任。不禁遙想墨子,那個堅持為民請命的男子,奔波四十余天,面對已在趕制武器的敵國,赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對才能擔(dān)當(dāng)起國家賦予他的使命?墨子自不是莽撞之人,他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn),九守而無一敗,又用智慧與君王談判,終于打消了敵人攻宋的企圖。智慧使墨子成就了一世美名,而墨子也正是用智慧擔(dān)負起了救國救民的重任。所以,擔(dān)當(dāng)決不是在危難之時貿(mào)然逞匹夫之勇,而是運用智慧去擔(dān)當(dāng)壓在自己身上的使命。
回首2008年,是子弟兵的勇于擔(dān)當(dāng),撫慰了四川地震災(zāi)區(qū)人民惶恐不安的心;是高瞻遠矚的領(lǐng)導(dǎo)人勇于擔(dān)當(dāng),圓了中國百年的奧運夢想。因為勇于擔(dān)當(dāng),這個古老的民族再次傲然屹立于世界的東方。
誰謂前途苦難多,橫刀誓把荊棘斬。
是他們,在擔(dān)當(dāng)中成就了自己!
是他們,在擔(dān)當(dāng)中將生命升華!
是他們,在擔(dān)當(dāng)中挺起一個民族的脊梁!
朋友,敢于擔(dān)當(dāng),會給你一雙飛翔的翅膀,助你飛向人生的巔峰。
“好的教育,應(yīng)該是培養(yǎng)終生運動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者,給孩子們健全而優(yōu)秀的人格,贏得未來的幸福,造福國家社會?!比珖f(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎最近在政協(xié)會議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請在“終生運動”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問題解決”“優(yōu)雅生活”中,任選一個讓你感觸最深的短語進行思考,寫一篇文章來表達你的看法。
建筑工人對房屋質(zhì)量的保證,醫(yī)生對病人病情的密切關(guān)心,父母對孩子適時的引導(dǎo)教育……這些行為的背后,其實都有不同的人對各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日,“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎提出,進而引發(fā)熱議。
對此,我們首先須明白:每個人都有每個人的責(zé)任,而承擔(dān)責(zé)任便是每個人的義務(wù)所在。
馬克思說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)?!贝_實,置身這個社會之中,我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系,而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來自于工作,有的來自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來看,我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù),完成這些身份帶給我們的使命——比如認真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。
也許有人要說:若我偏偏有義務(wù)而不履行,應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān),又能怎么樣呢?YJs21.coM
答案其實很簡單。正如列夫·托爾斯泰所言:“一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心?!睋Q言之,一個沒有責(zé)任心的人是不會成就大事業(yè)的,他終將被發(fā)展的潮流拋棄,成為社會里的蛀蟲。
再者,由于每個人的能力、身份地位有差異,他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高,責(zé)任越大”,我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞,也同樣適用。就好比舞臺上的演員分為主、配角,主角被光環(huán)環(huán)繞,卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。
也許有人又會這樣理解:作為再普通不過的我們,所要擔(dān)的責(zé)任相對不多,所以只要把家庭照顧好,把工作完成好,便足夠了。
但我要說,此言差矣!“天下興亡,匹夫有責(zé)”,我們每個人作為十四億分之一的護旗手,作為七十多億分之一的人類公民,怎能找理由推脫這份為了國家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負的責(zé)任呢?或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢,但至少我們可以以一顆愛國心發(fā)表自己的觀點;或許我們無法成為作全球演講的環(huán)保斗士,但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點滴做起,貢獻出自己的力量。
李大釗說:“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章。”我想,這里所說的“道義”遠遠超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強調(diào)我們要通過對“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng),來追求精神王國的高尚與豐盈。
我認為,在當(dāng)今這個多元化發(fā)展的時代,我們不但要有深刻的思想,更要有實際行動,要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)自我價值。
“我思故我在”,笛卡爾如是說。我要說:我擔(dān)我責(zé),故我在!
星辰不畏夜的包裹,用勇氣擔(dān)當(dāng)起指路的重任,閃爍于夜幕之下,指引行路之人。太陽不懼夜的阻撓,憑信念擔(dān)當(dāng)起普照大地之任,周而復(fù)始,送來光明與溫暖。中華自古便有眾多為民請命、為國捐軀之人,他們用毅力與智慧撐起中華的晴空。而我們,只有擁有勇氣、信念和智慧,方能擔(dān)當(dāng)起家國重任。擔(dān)當(dāng),需要勇氣。是誰在國家尷尬之時挺身而出?是誰絲毫不怕“獨留青冢向黃昏”的寂寞?是誰帶著車馬糧奴告別綠柳夾河而列,長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安,甘赴寒風(fēng)與沙石吹打的大漠?是她,那個名喚昭君的絕美女子。正是她用勇氣擊敗對西域的畏懼,用勇氣擔(dān)當(dāng)起為國家減免戰(zhàn)火的重任,替大漢朝撐起一片安定平和的天空!擔(dān)當(dāng),需要信念。那個風(fēng)雨如晦的年代,有多少人迷失了自己的方向,終得碌碌無為的一生。而魯迅佇立于風(fēng)雨之中,化為時代永恒的坐標!他深知作為中華兒女,理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任,為了擔(dān)當(dāng),他堅定信念,棄醫(yī)從文,以筆為槍,廝殺出一條通往希望的血路。他的信念,感染了千萬迷惘的青年,終于,這堅定不移的信念為他贏得了千古英名;也正是因這信念,那個剛毅的男子為中國擔(dān)起了一條指向希望的通途。擔(dān)當(dāng),亦需要智慧。自古為國為利赴湯蹈火的人不勝枚舉,而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù),空有一腔熱血而無智慧為羽,終一無所獲,自然擔(dān)當(dāng)不起家國重任。不禁遙想墨子,那個堅持為民請命的男子,奔波四十余天,面對已在趕制武器的敵國,赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對才能擔(dān)當(dāng)百姓付與他的希望?墨子自不是莽撞之人,他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn),九守而無一?。挥弥腔叟c君王相談,終打消了攻宋的企圖,是智慧使墨子成就了一世美名,更是智慧使墨子擔(dān)負起救國救民的重任。為擔(dān)當(dāng),她鼓足勇氣,終撐起一片安定的晴空。為擔(dān)當(dāng),他信念不移,救國家于水火之中。為擔(dān)當(dāng),他以智慧為兵,拼出一方百姓的安寧。當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時,我相信,我們定能為國擔(dān)當(dāng),使中華于今世閃耀無盡的光芒!
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