人物傳記讀書心得。
了解“人物傳記讀書心得”不妨看看幼兒教師教育網(wǎng)編輯推薦的這篇文章,如果您喜歡本文可以分享給身邊朋友喔。我們有時(shí)候會(huì)突然對(duì)一件事有新的感悟,可以寫一篇總結(jié)性的文章。對(duì)某些事物發(fā)表自己獨(dú)立的喜好和看法,就是心得體會(huì)。
很喜歡林清玄先生的文章,清新淡雅。在這個(gè)浮躁的社會(huì),他的文字就想一股甘泉緩緩注入我們的內(nèi)心深處。林清玄先生小時(shí)候生活在農(nóng)村,家里很窮,年輕的時(shí)候他和所有年輕人一樣,一心想要成為所謂的有錢、有權(quán)、有影響力的成功人士,想要追求更好的生活。從報(bào)館員工到報(bào)社主管,再到電視臺(tái)主持節(jié)目,寫文章也受到很多人的歡迎,書很暢銷。按照世俗的眼光來(lái)看,應(yīng)該是蠻成功的。但當(dāng)時(shí)他并不快樂(lè)也不滿足于此。他發(fā)現(xiàn)在都市中努力拼搏的人們一心只顧著賺錢,一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)的享受,其實(shí)內(nèi)心充滿迷惘。
于是他開(kāi)始思考成功的意義何在。慢慢地,他發(fā)現(xiàn),如果成功卻失去了快樂(lè),這種成功還不如不要。所以他開(kāi)始遵照自己的`本心寫作,而他這種發(fā)自本心的寫作風(fēng)格,正好告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要忘記自己寫作的初心是什么。10年的新聞工作經(jīng)歷對(duì)林清玄先生的寫作起著非常大幫助很大。他寫文章會(huì)馬快速進(jìn)入主題、進(jìn)入重點(diǎn),這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對(duì)他的啟發(fā),因?yàn)橥怀鲋攸c(diǎn)是新聞寫作的本質(zhì)所在。記者常常是把深?yuàn)W的東西用淺顯的方式表達(dá)出來(lái),讓大家都能了解,所以他在寫文章時(shí)也不會(huì)故弄玄虛,而是盡量使文字淺顯易懂。他說(shuō)一篇文章10個(gè)人看了之后鼓掌與100個(gè)人都能讀懂這兩者之間,后者的意義更大。提起林先生喜歡的作家,他說(shuō)在中國(guó)作家里,蘇東坡對(duì)他影響最大,還有辛棄疾、杜牧、李白等,他們都是些瀟灑自在的人。
蘇東坡的作品里有很多生活的元素,而且,不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外,在外國(guó)作家里,泰戈?duì)?、紀(jì)伯倫、惠特曼等對(duì)他影響也比較大。他喜歡的作家和作品有三個(gè)特點(diǎn):一是比較生活化;二是有點(diǎn)自由派;三是有些哲學(xué)和思想,而不是純粹好看而已。他的寫作風(fēng)格不是刻意去學(xué)習(xí)這些人,而是他們慢慢對(duì)他產(chǎn)生的影響,那就是寫生活的、自由的、淺顯的東西。他說(shuō)文章應(yīng)該很淺白,在淺白中有感動(dòng)、向往等美好的東西。這也是我喜歡林清玄先生作品的原因,希望有一天我也可以用我的筆觸寫出生活中的小美好。
今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》,因?yàn)椴芾蠋熀推渌瑢W(xué)都說(shuō)這本書很好看,所以我也買來(lái)看了。
到了家我就馬上拿起書本坐在沙發(fā)上認(rèn)認(rèn)真真的看起來(lái)了,哇,里面的圖片,漫畫非常精美,還有很多有趣的故事,馬上就被吸引住了。這套書真是內(nèi)容豐富,生動(dòng)有趣。
其中,我最喜歡的一本是《恐龍大追蹤》。它主要講的是從兩億一千萬(wàn)年前到六千五百萬(wàn)年前當(dāng)時(shí)地球的霸主—恐龍。恐龍有很多類型:禽龍,暴龍,異特龍等。其中,我最喜歡的是石頭龍,它是白堊紀(jì)末期出現(xiàn)于蒙古的草食性恐龍,全長(zhǎng)兩米。它的頭骨很堅(jiān)硬,隆起呈圓形狀,它的頭骨會(huì)隨著年齡逐漸變大,變厚。
書中又講了恐龍?jiān)趺醋兂苫嚎铸埖氖w大部分遺留在河邊或湖邊,尸體慢慢地腐爛,只剩下骨架,并且漸漸被上升的湖水或河水所淹沒(méi),漸漸的,恐龍的骨骼完全被河底或湖底的沉積物給覆蓋住,經(jīng)過(guò)百萬(wàn)年,沉積物中的礦物質(zhì)一點(diǎn)一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭,也就是化石。
這套書我還沒(méi)有看完,但是我非常喜歡它,里面的很多小實(shí)驗(yàn)、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒(méi)有學(xué)到的知識(shí),也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道的東西。怎么樣?這套書好看吧?希望你們也來(lái)看看,它能讓你學(xué)到很多的科學(xué)知識(shí),那有趣生動(dòng)的故事,一定會(huì)讓你看得入迷!
首先表現(xiàn)在影片的選材上,編導(dǎo)者巧妙地選取了最能表現(xiàn)梅蘭芳先生人生軌跡、精神境界和藝術(shù)成就的幾個(gè)情節(jié)。
從敘事的角度看,影片大致可以歸結(jié)為四部分:即少年梅蘭芳與十三燕的新舊戲碼之爭(zhēng),所謂斗戲;梅蘭芳與紅顏知己、梨園同行孟小冬的相識(shí)相知,一段沒(méi)有結(jié)果戀情;梅蘭芳在邱如白的鼓勵(lì)、游說(shuō)下赴美演出,國(guó)粹京劇首次走出國(guó)門;最后,在上海與日軍蓄須抗?fàn)?,表現(xiàn)了梅蘭芳作為一個(gè)中國(guó)人的愛(ài)國(guó)氣節(jié)。
從表情的角度看,影片以梅蘭芳的人生軌跡為線索,為我們展現(xiàn)了他一生中“死別”、“生離”、“聚散”三個(gè)重要片段,分別以親情、愛(ài)欲和愛(ài)國(guó)之情為情感內(nèi)核,階段分明、層層遞進(jìn),感人至深。從而,讓我們看到了一個(gè)有血有肉、形象飽滿、活生生的一代京劇大師兼凡人的梅蘭芳。
其次,影片中的亮點(diǎn)與看點(diǎn)足以令觀眾為之傾倒。
我認(rèn)為,影片的前半部分是本片的亮點(diǎn),是最能吸引觀眾眼球的部分,是《梅蘭芳》作為傳記性藝術(shù)片最為成功的部分。
說(shuō)它最為成功,首先表現(xiàn)在劇情感人。在梅蘭芳與十三燕斗戲一節(jié)中,跌宕起伏的情節(jié)讓人懸念層生。十三燕斗戲失敗,遭辱受挫、被逼致死,讓人同情、深省。少年梅蘭芳時(shí)刻不忘“大伯”遺訓(xùn),為伶人地位的提升做著不懈的努力,令人感動(dòng)。其次是主要演員表演到位、出彩,將各色人物演繹得活靈活現(xiàn)、形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖。其中最為出彩的是飾演“十三燕”的老戲骨王學(xué)圻、飾演少年梅蘭芳的余少群、扮演孟小冬的章子怡。再次是畫面美,舊時(shí)的戲園子、四合院、音樂(lè)、舞臺(tái)動(dòng)作、梅派唱腔都在這一部分中得到了充分的展示,讓我們大飽眼福。
我相信,看過(guò)《梅蘭芳》的人不會(huì)忘記十三燕。這位被譽(yù)為“伶界大王”的京劇名角,與梅家有著三代情誼,梅蘭芳叫他“爺爺”。在梅蘭芳的大伯去世之后,實(shí)際上是他擔(dān)負(fù)起了培養(yǎng)梅蘭芳的責(zé)任。對(duì)梅蘭芳來(lái)說(shuō),十三燕既是師父、前輩更是親人,是一個(gè)影響了梅蘭芳一生的人物。同時(shí),他又是一個(gè)充滿了矛盾的人物:與看不起伶人的權(quán)貴矛盾,與時(shí)代矛盾,與梅蘭芳矛盾,與他自己矛盾。而飾演十三燕的王學(xué)圻,不愧是老一派的實(shí)力演員,無(wú)論是作為“伶界大王”該有的扮相、身段、手勢(shì),還是略帶黑色幽默讓人笑中帶淚的演繹,都把這個(gè)血肉豐滿而復(fù)雜的十三燕給演活了。他的那句“輸不丟人,怕才丟人 ”,顯示了一個(gè)血性爺們的豪邁之氣,也成了影響梅蘭芳一生的箴言。
由青年演員余少群扮演的少年梅蘭芳,形象俊朗、清純、楚楚動(dòng)人,將一個(gè)初露頭角、不負(fù)眾望、謙虛好學(xué)、渾身充滿了靈氣的“名旦”演活了。
由大牌影星章子怡飾演的孟小冬的出場(chǎng),讓觀眾眼前為之一亮。這不僅是劇中人物孟小冬以及劇情本身(紅顏知己、婚外戀情)的魅力,更是演員本身的魅力。章子怡不愧為國(guó)際巨星,她的一舉一動(dòng)、一顰一笑都給人以美感。在她身上,外在的形象美與內(nèi)在的真誠(chéng)、靈動(dòng)與大氣達(dá)到了完美的結(jié)合。由此,人們會(huì)更加理解并原諒梅蘭芳的婚外戀情:人生得一知己足矣!這就是明星的效應(yīng)。
另外,影片還有幾位人物對(duì)梅蘭芳的塑造也舉足輕重。譬如孫紅雷飾演的邱如白、英達(dá)飾演的銀行經(jīng)理六爺、陳紅扮演的'梅蘭芳妻子福芝芳等都很出彩,但相對(duì)來(lái)說(shuō),這些角色的扮演著,并不是不可替代的。如果換了別人也可能會(huì)演出同樣的效果;而上述幾位卻不然,劇中人物就是為他們?cè)O(shè)置的,非他們莫屬,只有他們才能將人物演繹到極致?!睹诽m芳》一劇若沒(méi)有他們,真不知會(huì)是個(gè)什么樣子。
最后說(shuō)說(shuō)黎明飾演的成年梅蘭芳。如前所說(shuō),黎明飾演的成年梅蘭芳有點(diǎn)不盡人意,特別是與上面提到的那幾位熠熠生輝的角色相比,顯得有些遜色。這或許會(huì)成為影片制作中的一個(gè)不可挽回的遺憾。
由于有了上面講的亮點(diǎn)與看點(diǎn),讓觀眾在審美欲求上有了一定的滿足,并在一定程度上消減了對(duì)主要演員黎明的苛求。這樣,觀眾既可以較為全面看待《梅蘭芳》的得失,又有可能以寬容、體諒的心態(tài)來(lái)看待黎明的表演。
正像有的網(wǎng)友所說(shuō)的,就整體來(lái)看,黎明的表演還是極用心的,只是很難達(dá)到人們的預(yù)期值,畢竟他飾演的是一代大師梅蘭芳。所有人都會(huì)給他很高的要求,所以黎明面臨的壓力很大。
在片中,黎明舉手投足都在向真實(shí)人物靠攏,梅蘭芳面對(duì)感情時(shí)的脆弱,面對(duì)敵人時(shí)的無(wú)所畏懼,還有面對(duì)朋友時(shí)的堅(jiān)貞,黎明的表演都是非常用心的,他發(fā)揮出了自己的最高實(shí)力。但是,人們要求他的不僅是這些,而是要求他將俊朗、儒雅、溫潤(rùn)如玉的外在形象與剛?cè)岵⑴e、形神兼?zhèn)洹⒓級(jí)喝悍?、光彩耀人的靈動(dòng)氣質(zhì)相結(jié)合,塑造出一個(gè)更為完美、理想的梅蘭芳形象。顯然,這是一個(gè)很難達(dá)到的高度。不少觀眾對(duì)影片的后半部分不夠滿意,認(rèn)為黎明的表演過(guò)于沉悶、拘謹(jǐn)、拖沓,以至影響了劇情的發(fā)展,與前面相比,不夠流暢,不夠協(xié)調(diào)等等。我想,這不僅僅是演員一個(gè)人的責(zé)任,恐怕與整個(gè)劇情的設(shè)置,導(dǎo)演的藝術(shù)理念等等有關(guān)。這是一個(gè)較復(fù)雜的問(wèn)題,不是幾句話可以說(shuō)清楚的。
對(duì)于黎明飾演的梅蘭芳,正如有評(píng)論者所言:說(shuō)他好,真不完美;說(shuō)他不好,真不公平。
黎明雖然沒(méi)有完全再現(xiàn)梅蘭芳的全部魅力,但值得欣慰的是,他沒(méi)有倒塌梅蘭芳的基本高度,也盡力詮釋了梅蘭芳的迷人風(fēng)采。
居里,一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影,深深地被一又一的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。
居里出生時(shí),她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)的,賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識(shí)的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開(kāi)明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè)融融的大。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治,但身為小妹的她,還是幸福地度過(guò)了短暫的童年時(shí)光。
斯可羅多夫斯基的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”,而是放開(kāi)手腳,讓他們玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀?。居里一生熱?ài)自然、親近自然,想必就是在孩提時(shí)埋下的。父親雖然是一名頗有才華的理科,卻從未刻意引導(dǎo)過(guò)孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí),從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴(yán)格的。至于母親,則做出了巨大的犧牲,放棄了女的,全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情況下,她仍舊若無(wú)其事地持家務(wù),不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的氛圍,不讓年的他們過(guò)早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此,我看到了的意義所在,它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的,更是一個(gè)塑造人的殿堂。
后來(lái),為了給姐姐籌措學(xué),年少的居里飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年,她孤身一人背井離,去外省當(dāng),一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活,讓她逐漸意識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜,人的復(fù)雜。失戀的痛苦,更教會(huì)她該如何選擇終生伴侶,如何從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)一個(gè)人,透析一個(gè)人。這六年的磨難也教會(huì)了她如何面對(duì)挫折,使她在后來(lái)的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒,在了風(fēng)風(fēng)雨雨后見(jiàn)到了繽紛的虹。
而居里的結(jié)合更是兩顆高尚的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人光輝。在生活上,他們幾乎毫無(wú)要求。但在這兩名,對(duì)待科學(xué)卻是異常嚴(yán)謹(jǐn),鍥而不舍,孜孜不倦的。在他們心中,科學(xué)是最神圣的,是屬于全人類的?!啊焙汀柏?cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此,他們無(wú)償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世,并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了,捐獻(xiàn)給了世界。
探求真理沒(méi)有捷徑可走,那必將是一條清貧而又的漫漫長(zhǎng)路。若無(wú)足夠的毅力,千萬(wàn)不要輕易涉足。最可怕的事莫過(guò)于知難而退,臨陣脫逃,繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽。
不僅僅是對(duì)于科學(xué)而言,對(duì)于世上的所有事情,都是沒(méi)有付出,就沒(méi)有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長(zhǎng)路上,最重要的就是堅(jiān)持二字。多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓,也有人在失敗了幾次后,就蹭在衣服上的灰后,頭,退回去了。殊不知或成功就僅僅離你是一步之遙,而你不愿再走了;或成功就在你身旁,而你不愿?jìng)?cè)身尋找;或成功就在你頭上,而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或就在你回頭返回的那一刻,灰飛煙滅了。
朋友,不要灰心,不要放棄,成功其實(shí)離你只有一步之遙。
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在暑假時(shí)光中,我閱讀了《居里夫人傳》,深受鼓舞。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙在她去世3年后寫成的。該傳記詳細(xì)敘述了居里夫人的一生,也介紹了比埃爾—居里的事跡,著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記,書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金,獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜,是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。
作者艾芙一開(kāi)始就承認(rèn)他要敘述的是一個(gè)傳奇故事,瑪麗居里一生中偉大實(shí)際極多,所以人們都喜歡像說(shuō)傳奇那樣敘述她的歷史。這本書從幾個(gè)方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻(xiàn)身科學(xué)并作出偉大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家的一生。居里夫人出生于被沙俄占領(lǐng)時(shí)期的波蘭,家境貧寒,母親很早就去世了。中學(xué)畢業(yè)后,沒(méi)錢上大學(xué),不得不依靠作家庭教師來(lái)自籌學(xué)費(fèi)。在巴黎大學(xué)求學(xué)時(shí),每到秋天不得不為學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)著急,盡管這樣,在實(shí)驗(yàn)室的條件非常簡(jiǎn)陋的情況下,依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。一戰(zhàn)時(shí)期在戰(zhàn)場(chǎng)上的毫不費(fèi)事就成了一名戰(zhàn)士,他忘了早餐,忘了晚飯,困了隨便在什么地方都可以睡,在護(hù)士住的小屋里,或在露天的帳篷里,廢寢忘食的在戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行救護(hù)服務(wù)。就是這樣一位偉大科學(xué)家,在生活依然很艱辛的時(shí)候,主動(dòng)放棄了申請(qǐng)鐳元素的有關(guān)專利,公開(kāi)了鐳的提取方法,自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來(lái)籌集資金。
在居里夫人的傳記里,我們可以看到居里夫人從來(lái)沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間,只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?;沒(méi)有享樂(lè)的懶散,只有英勇的奮斗;沒(méi)有奸詐的人和事,只有和諧的空氣;沒(méi)有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂。這是一本最精彩的歷史人物傳記。
今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》,因?yàn)椴芾蠋熀推渌瑢W(xué)都說(shuō)這本書很好看,所以我也買來(lái)看了。
到了家我就馬上拿起書本坐在沙發(fā)上認(rèn)認(rèn)真真的看起來(lái)了,哇,里面的圖片,漫畫非常精美,還有很多有趣的故事,馬上就被吸引住了。這套書真是內(nèi)容豐富,生動(dòng)有趣。
其中,我最喜歡的一本是《恐龍大追蹤》。它主要講的是從兩億一千萬(wàn)年前到六千五百萬(wàn)年前當(dāng)時(shí)地球的霸主—恐龍??铸堄泻芏囝愋停呵蔟?,暴龍,異特龍等。其中,我最喜歡的是石頭龍,它是白堊紀(jì)末期出現(xiàn)于蒙古的草食性恐龍,全長(zhǎng)兩米。它的頭骨很堅(jiān)硬,隆起呈圓形狀,它的頭骨會(huì)隨著年齡逐漸變大,變厚。
書中又講了恐龍?jiān)趺醋兂苫嚎铸埖氖w大部分遺留在河邊或湖邊,尸體慢慢地腐爛,只剩下骨架,并且漸漸被上升的湖水或河水所淹沒(méi),漸漸的,恐龍的骨骼完全被河底或湖底的沉積物給覆蓋住,經(jīng)過(guò)百萬(wàn)年,沉積物中的礦物質(zhì)一點(diǎn)一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭,也就是化石。
這套書我還沒(méi)有看完,但是我非常喜歡它,里面的很多小實(shí)驗(yàn)、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒(méi)有學(xué)到的知識(shí),也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道的東西。怎么樣?這套書好看吧?希望你們也來(lái)看看,它能讓你學(xué)到很多的科學(xué)知識(shí),那有趣生動(dòng)的故事,一定會(huì)讓你看得入迷!
首先表現(xiàn)在影片的選材上,編導(dǎo)者巧妙地選取了最能表現(xiàn)梅蘭芳先生人生軌跡、精神境界和藝術(shù)成就的幾個(gè)情節(jié)。
從敘事的角度看,影片大致可以歸結(jié)為四部分:即少年梅蘭芳與十三燕的新舊戲碼之爭(zhēng),所謂斗戲;梅蘭芳與紅顏知己、梨園同行孟小冬的相識(shí)相知,一段沒(méi)有結(jié)果戀情;梅蘭芳在邱如白的鼓勵(lì)、游說(shuō)下赴美演出,國(guó)粹京劇首次走出國(guó)門;最后,在上海與日軍蓄須抗?fàn)?,表現(xiàn)了梅蘭芳作為一個(gè)中國(guó)人的愛(ài)國(guó)氣節(jié)。
從表情的角度看,影片以梅蘭芳的人生軌跡為線索,為我們展現(xiàn)了他一生中“死別”、“生離”、“聚散”三個(gè)重要片段,分別以親情、愛(ài)欲和愛(ài)國(guó)之情為情感內(nèi)核,階段分明、層層遞進(jìn),感人至深。從而,讓我們看到了一個(gè)有血有肉、形象飽滿、活生生的一代京劇大師兼凡人的梅蘭芳。
其次,影片中的亮點(diǎn)與看點(diǎn)足以令觀眾為之傾倒。
我認(rèn)為,影片的前半部分是本片的亮點(diǎn),是最能吸引觀眾眼球的部分,是《梅蘭芳》作為傳記性藝術(shù)片最為成功的部分。
說(shuō)它最為成功,首先表現(xiàn)在劇情感人。在梅蘭芳與十三燕斗戲一節(jié)中,跌宕起伏的情節(jié)讓人懸念層生。十三燕斗戲失敗,遭辱受挫、被逼致死,讓人同情、深省。少年梅蘭芳時(shí)刻不忘“大伯”遺訓(xùn),為伶人地位的提升做著不懈的努力,令人感動(dòng)。其次是主要演員表演到位、出彩,將各色人物演繹得活靈活現(xiàn)、形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖。其中最為出彩的是飾演“十三燕”的老戲骨王學(xué)圻、飾演少年梅蘭芳的余少群、扮演孟小冬的章子怡。再次是畫面美,舊時(shí)的戲園子、四合院、音樂(lè)、舞臺(tái)動(dòng)作、梅派唱腔都在這一部分中得到了充分的展示,讓我們大飽眼福。
我相信,看過(guò)《梅蘭芳》的人不會(huì)忘記十三燕。這位被譽(yù)為“伶界大王”的京劇名角,與梅家有著三代情誼,梅蘭芳叫他“爺爺”。在梅蘭芳的大伯去世之后,實(shí)際上是他擔(dān)負(fù)起了培養(yǎng)梅蘭芳的責(zé)任。對(duì)梅蘭芳來(lái)說(shuō),十三燕既是師父、前輩更是親人,是一個(gè)影響了梅蘭芳一生的人物。同時(shí),他又是一個(gè)充滿了矛盾的人物:與看不起伶人的權(quán)貴矛盾,與時(shí)代矛盾,與梅蘭芳矛盾,與他自己矛盾。而飾演十三燕的王學(xué)圻,不愧是老一派的實(shí)力演員,無(wú)論是作為“伶界大王”該有的扮相、身段、手勢(shì),還是略帶黑色幽默讓人笑中帶淚的演繹,都把這個(gè)血肉豐滿而復(fù)雜的十三燕給演活了。他的那句“輸不丟人,怕才丟人 ”,顯示了一個(gè)血性爺們的豪邁之氣,也成了影響梅蘭芳一生的箴言。
由青年演員余少群扮演的少年梅蘭芳,形象俊朗、清純、楚楚動(dòng)人,將一個(gè)初露頭角、不負(fù)眾望、謙虛好學(xué)、渾身充滿了靈氣的“名旦”演活了。
由大牌影星章子怡飾演的孟小冬的出場(chǎng),讓觀眾眼前為之一亮。這不僅是劇中人物孟小冬以及劇情本身(紅顏知己、婚外戀情)的魅力,更是演員本身的魅力。章子怡不愧為國(guó)際巨星,她的一舉一動(dòng)、一顰一笑都給人以美感。在她身上,外在的形象美與內(nèi)在的真誠(chéng)、靈動(dòng)與大氣達(dá)到了完美的結(jié)合。由此,人們會(huì)更加理解并原諒梅蘭芳的婚外戀情:人生得一知己足矣!這就是明星的效應(yīng)。
另外,影片還有幾位人物對(duì)梅蘭芳的塑造也舉足輕重。譬如孫紅雷飾演的邱如白、英達(dá)飾演的銀行經(jīng)理六爺、陳紅扮演的'梅蘭芳妻子福芝芳等都很出彩,但相對(duì)來(lái)說(shuō),這些角色的扮演著,并不是不可替代的。如果換了別人也可能會(huì)演出同樣的效果;而上述幾位卻不然,劇中人物就是為他們?cè)O(shè)置的,非他們莫屬,只有他們才能將人物演繹到極致?!睹诽m芳》一劇若沒(méi)有他們,真不知會(huì)是個(gè)什么樣子。
最后說(shuō)說(shuō)黎明飾演的成年梅蘭芳。如前所說(shuō),黎明飾演的成年梅蘭芳有點(diǎn)不盡人意,特別是與上面提到的那幾位熠熠生輝的角色相比,顯得有些遜色。這或許會(huì)成為影片制作中的一個(gè)不可挽回的遺憾。
由于有了上面講的亮點(diǎn)與看點(diǎn),讓觀眾在審美欲求上有了一定的滿足,并在一定程度上消減了對(duì)主要演員黎明的苛求。這樣,觀眾既可以較為全面看待《梅蘭芳》的得失,又有可能以寬容、體諒的心態(tài)來(lái)看待黎明的表演。
正像有的網(wǎng)友所說(shuō)的,就整體來(lái)看,黎明的表演還是極用心的,只是很難達(dá)到人們的預(yù)期值,畢竟他飾演的是一代大師梅蘭芳。所有人都會(huì)給他很高的要求,所以黎明面臨的壓力很大。
在片中,黎明舉手投足都在向真實(shí)人物靠攏,梅蘭芳面對(duì)感情時(shí)的脆弱,面對(duì)敵人時(shí)的無(wú)所畏懼,還有面對(duì)朋友時(shí)的堅(jiān)貞,黎明的表演都是非常用心的,他發(fā)揮出了自己的最高實(shí)力。但是,人們要求他的不僅是這些,而是要求他將俊朗、儒雅、溫潤(rùn)如玉的外在形象與剛?cè)岵⑴e、形神兼?zhèn)?、技?jí)喝悍?、光彩耀人的靈動(dòng)氣質(zhì)相結(jié)合,塑造出一個(gè)更為完美、理想的梅蘭芳形象。顯然,這是一個(gè)很難達(dá)到的高度。不少觀眾對(duì)影片的后半部分不夠滿意,認(rèn)為黎明的表演過(guò)于沉悶、拘謹(jǐn)、拖沓,以至影響了劇情的發(fā)展,與前面相比,不夠流暢,不夠協(xié)調(diào)等等。我想,這不僅僅是演員一個(gè)人的責(zé)任,恐怕與整個(gè)劇情的設(shè)置,導(dǎo)演的藝術(shù)理念等等有關(guān)。這是一個(gè)較復(fù)雜的問(wèn)題,不是幾句話可以說(shuō)清楚的。
對(duì)于黎明飾演的梅蘭芳,正如有評(píng)論者所言:說(shuō)他好,真不完美;說(shuō)他不好,真不公平。
黎明雖然沒(méi)有完全再現(xiàn)梅蘭芳的全部魅力,但值得欣慰的是,他沒(méi)有倒塌梅蘭芳的基本高度,也盡力詮釋了梅蘭芳的迷人風(fēng)采。
讀完李嘉誠(chéng)傳奇的一生,讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè),而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對(duì)做任何事情的誠(chéng)實(shí)態(tài)度。我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè),這就是”超”之所在。
做人誠(chéng)實(shí)不可拋。人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴,失去了健康,有才學(xué)追隨,失去了才學(xué),有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)實(shí)呢?失去誠(chéng)實(shí),你所擁有的一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。
李嘉誠(chéng)統(tǒng)領(lǐng)長(zhǎng)江實(shí)業(yè)、和黃集團(tuán)、香港電燈、長(zhǎng)江基建等集團(tuán)公司,全球華人首富,全世界華人最成功的企業(yè)家。
為什么他會(huì)如此成功,理由很簡(jiǎn)單,誠(chéng)!經(jīng)商的人恪守“價(jià)格無(wú)二,童叟無(wú)欺?!比藷o(wú)誠(chéng)實(shí)不立。無(wú)誠(chéng)實(shí)的人不可能做好人,也難以贏得別人的誠(chéng)實(shí)。
我想作為學(xué)生,在我們的學(xué)習(xí)生涯中,也有很多不誠(chéng)實(shí)的行為。抄襲別人的作業(yè),作弊,撒謊等等。選擇誠(chéng)實(shí),因?yàn)槭钦_之選。在我們一一權(quán)衡之后,我們終會(huì)發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,是那沒(méi)有矯飾,最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)實(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),沒(méi)有了誠(chéng)實(shí),生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味。
就誠(chéng)實(shí)而言,(書中令我佩服的還有很多但李超人的誠(chéng)實(shí)是我最敬佩的中講了這樣一件事情,他還在開(kāi)塑料花廠的時(shí)候,有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠(chéng)的企業(yè),想大量收購(gòu),可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問(wèn)題,所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件,那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠(chéng)在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒(méi)有放棄去開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉,他用自信而執(zhí)著的口氣說(shuō):”請(qǐng)相信我的信譽(yù)和能力,我的原則是做長(zhǎng)生意,做大生意,薄利多銷,互利互惠”。批發(fā)商微笑的說(shuō):”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了,那個(gè)人就是你,你的真誠(chéng)和信用就是最好的擔(dān)?!薄4舜紊獾某晒Ω归L(zhǎng)江公司實(shí)力上了一個(gè)臺(tái)階。
有時(shí)候我覺(jué)得名人的成功是運(yùn)氣,其實(shí)他們是付出了努力,有他們做人的堅(jiān)定信念,種種原因才會(huì)讓他們成功。其實(shí)離我們也并非遙不可及。一切來(lái)源于生活的點(diǎn)滴。
李嘉誠(chéng)15歲的時(shí)候,其父親病逝。為了養(yǎng)活母親和三個(gè)弟妹,李嘉誠(chéng)被迫輟學(xué)走上社會(huì)謀生。當(dāng)時(shí)為一間玩具廠制造公司當(dāng)推銷員。工作雖然繁忙,失學(xué)的李嘉誠(chéng)仍用工作之暇到也笑進(jìn)修,補(bǔ)習(xí)文化。
這一點(diǎn)讓我頗有感觸,現(xiàn)在的我們,沒(méi)有家庭的負(fù)擔(dān),學(xué)習(xí)是我們生活的主干股,而我們?nèi)耘f頹廢,不思進(jìn)取,連本身的課堂都毫不在乎,更別提去夜校進(jìn)修了。有時(shí)候我總想長(zhǎng)大后賺很多錢來(lái)孝順父母,其實(shí)現(xiàn)在父母希望的只是有著一份過(guò)硬的成績(jī)單來(lái)回報(bào)他們。李嘉誠(chéng)的堅(jiān)強(qiáng)讓我由衷的佩服。
錢學(xué)森是一位偉大的科學(xué)家。他給我們中國(guó)做出了很多貢獻(xiàn),他不僅是一位科學(xué)家,更是我們中國(guó)人的精神脊梁,中國(guó)人的驕傲!
錢學(xué)森從小就出身在名望很高的錢氏家族里。他的爸爸錢均夫小時(shí)候是一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,去過(guò)日本留學(xué),回國(guó)后在上海成立“勸學(xué)堂”,教授大家要投身民主革命。他的媽媽章蘭娟是杭州一位富商的女兒,她聰明過(guò)人,計(jì)算能力和記憶力非常強(qiáng),擅長(zhǎng)數(shù)學(xué),在家里一心輔導(dǎo)錢學(xué)森背誦唐詩(shī)、畫畫、寫毛筆字。錢學(xué)森出生在這樣幸福的家庭里,為他將來(lái)的成才打下了很好的的基礎(chǔ)。
錢學(xué)森從小就非常好學(xué),學(xué)習(xí)成績(jī)超常,是班里的優(yōu)等生。他還有很充分的觀察力:他自己做的飛鏢飛得又遠(yuǎn)又穩(wěn),誰(shuí)的飛鏢都趕不上它,原來(lái)錢學(xué)森在做飛鏢時(shí)運(yùn)用了空氣動(dòng)力學(xué)的原理。這可是他自己鉆研出來(lái)的!后來(lái)上了師大附中學(xué)習(xí)。
緊接著,他又考上了上海交大,而后去美國(guó)留學(xué),拜馮·卡門為師。經(jīng)過(guò)了馮·卡門的深度栽培下,錢學(xué)森成為了麻省理工大學(xué)的正教授。而他卻一心想著回國(guó),將來(lái)讓祖國(guó)從黑暗走向光明。因?yàn)槊绹?guó)不會(huì)放過(guò)這樣的人才,于是把錢學(xué)森扣留在美國(guó)。最后錢學(xué)森接到了美國(guó)準(zhǔn)予他離開(kāi)的通知,于是他便回到了他夢(mèng)寐已久的祖國(guó)。
錢學(xué)森回國(guó)后,全力搞好導(dǎo)彈和航天事業(yè)。因?yàn)殄X學(xué)森的幫助,中國(guó)的第一顆仿制近程導(dǎo)彈、中國(guó)的第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號(hào)和中國(guó)第一顆洲際導(dǎo)彈發(fā)射成功。錢學(xué)森在2009年獲得“終身成就最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”,在10月31日在北京逝世。
錢學(xué)森在這一生給我們中國(guó)人帶來(lái)了無(wú)窮的寶藏,他給中國(guó)留下了璀璨的輝煌!
我覺(jué)得錢學(xué)森能成才的關(guān)鍵除了家庭,除了充分的觀察力,還有學(xué)習(xí)興趣的緣故。錢學(xué)森可不是那種憑打罵馴出來(lái)的,而是他自己本來(lái)就很好學(xué)。他好學(xué)也有師大附中的功勞,因?yàn)閹煷蟾街袥](méi)有逼著學(xué)生死記硬背,只要求打好理解的基礎(chǔ)。由此我得出了一個(gè)結(jié)論:如果你愛(ài)學(xué)習(xí),你就肯定能得個(gè)好成績(jī)。即使你能靠硬逼而讓學(xué)習(xí)優(yōu)秀,那不僅非??菰?,而且你不會(huì)增加自己的觀點(diǎn),只是將你所知道的固定答案交出,相反,如果你有學(xué)習(xí)興趣,那你肯定就會(huì)加入很多你自己獨(dú)一無(wú)二的觀點(diǎn)。所以我也要從小就養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,長(zhǎng)大才能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》,因?yàn)椴芾蠋熀推渌瑢W(xué)都說(shuō)這本書很好看,所以我也買來(lái)看了。
到了家我就馬上拿起書本坐在沙發(fā)上認(rèn)認(rèn)真真得看起來(lái)了,哇,里面得圖片,漫畫非常精美,還有很多有趣得故事,馬上就被吸引住了。這套書真是內(nèi)容豐富,生動(dòng)有趣。
其中,我最喜歡得一本是《恐龍大追蹤》。它主要講得是從兩億一千萬(wàn)年前到六千五百萬(wàn)年前當(dāng)時(shí)地球得霸主—恐龍??铸堄泻芏囝愋停呵蔟垼?,異特龍等。其中,我最喜歡得是石頭龍,它是白堊紀(jì)末期出現(xiàn)于蒙古得草食性恐龍,全長(zhǎng)兩米。它得頭骨很堅(jiān)硬,隆起呈圓形狀,它得頭骨會(huì)隨著年齡逐漸變大,變厚。
書中又講了恐龍?jiān)趺醋兂苫嚎铸埖檬w大部分遺留在河邊或湖邊,尸體慢慢地腐爛,只剩下骨架,并且漸漸被上升得湖水或河水所淹沒(méi),漸漸得,恐龍得骨骼完全被河底或湖底得沉積物給覆蓋住,經(jīng)過(guò)百萬(wàn)年,沉積物中得礦物質(zhì)一點(diǎn)一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭,也就是化石。
這套書我還沒(méi)有看完,但是我非常喜歡它,里面得很多小實(shí)驗(yàn)、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒(méi)有學(xué)到得知識(shí),也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道得東西。怎么樣?這套書好看吧?希望你們也來(lái)看看,它能讓你學(xué)到很多得科學(xué)知識(shí),那有趣生動(dòng)得故事,一定會(huì)讓你看得入迷!
心得體會(huì)可以從閱讀中收獲,也可以從生活的事情里得到,在寫心得體會(huì)的時(shí)候你有參考什么資料嗎?我們針對(duì)“名人傳記心得體會(huì)”的話題為你特別整理了資料,希望對(duì)大家有所幫助!
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他選擇了19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?!薄巴袪査固?,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道;“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這本傳記不是一般意義上所說(shuō)的紀(jì)錄主人公生平的作品,而是用飽含激情的語(yǔ)言敘述著三位偉大的天才,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
本來(lái),只想寫下自己讀后的感想,可是千頭萬(wàn)緒,沒(méi)有簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言可以表達(dá)我的感受。于是又重新翻看著這本傳記,自覺(jué)而然地寫下了這篇濃縮了的文字。知道許多人都了解貝多芬的身世,我知道的或許很淺顯,但我知道,我是用心去讀這本傳記的,我至始至終也被貝多芬偉大的人格所感動(dòng)著。我為貝多芬最后的隕落而悲痛,我不禁也仰天問(wèn)道:“為何這么偉大而杰出的音樂(lè)家,卻是這樣悲烈的命運(yùn)?”是只有痛苦才能造就偉人嗎?
貝多芬一生為人類創(chuàng)作了那么多可歌可泣的不朽的音樂(lè)作品,而他卻是這般孤獨(dú),當(dāng)人們?yōu)樗臉?lè)曲贊賞、狂歡激昂時(shí),他們是否真的明白、懂得了貝多芬那顆對(duì)大自然滿腔的熱愛(ài)之心呢?那些得益于大自然的聲音而從貝多芬心靈深處流泄出來(lái)的音樂(lè),如果人們懂得的話,為什么他們就沒(méi)有如愛(ài)自然、愛(ài)他的音樂(lè)那樣,去熱愛(ài)貝多芬這位偉人呢?貝多芬又何至于屢屢陷入生活的困境而步履維艱呢?
也許,也許貝多芬正是在這種艱難的困境中,才寫出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的,他的作品的確也激勵(lì)著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險(xiǎn)阻。無(wú)疑,貝多芬的人格也是偉大、卓越的,從他的身上,我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧,他對(duì)人類的貢獻(xiàn)也是無(wú)以比擬的。
然而,從中不是也看到了另一種利益與金錢的關(guān)系么?那些表面為貝多芬的音樂(lè)叫好,實(shí)則并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)貝多芬的音樂(lè),這不能不讓人感到哀傷!為什么貝多芬的音樂(lè)就沒(méi)能感動(dòng)這樣一群人呢?如若是這樣,豈不辜負(fù)了貝多芬耗費(fèi)一生心血和辛勞寫就的音樂(lè)巨作嗎?
也許我的言辭有些激進(jìn),然而我也是心痛呀!一句話吧,希望我們每一個(gè)人都能像貝多芬那樣,扼住命運(yùn)的咽喉,敢于和命運(yùn)博斗,做一個(gè)生活的勇者!
翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐壞的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō):”我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:
“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎?!按_實(shí),用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名來(lái)自:學(xué)生會(huì)工作總結(jié)達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):”妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?!?/p>
”托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:”我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道;
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼.羅蘭說(shuō):“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?!辈恢獮楹?,我覺(jué)得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō),這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人,沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊,他的一生是坎坷的,整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了,想想看作為一個(gè)音樂(lè)家,耳朵失聰了,這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng):他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢(shì),亦不迎合潮流,始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類;他從未享受歡樂(lè),卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù),他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi),因?yàn)樗K于成功了,他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病,還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家,舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞,這無(wú)疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明,所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼.羅蘭也曾說(shuō)過(guò):“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?!弊髡邔懙倪@三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人,也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人,而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物,因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),恪守個(gè)性的獨(dú)立,既不屈從于強(qiáng)權(quán),也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神,甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。原來(lái),名人也并不像我們想象之中的那樣美好,也許正因?yàn)橹刂乩щy,種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的力量,多大的勇氣,多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。沒(méi)有人敢說(shuō)自己的人生很幸運(yùn),即使是出身在豪門之家的世家子弟也好,他們有時(shí)也會(huì)很難去選擇自己的人生和理想,因?yàn)檫@都已經(jīng)是被父母?jìng)円皇志牟邉澓团囵B(yǎng)過(guò)的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力。
一個(gè)人的成功也不是一朝一夕的事。那我們還等什么呢?既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價(jià),那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過(guò)困難,并且從種種困難中站起來(lái)而成功的人,更何況是我們自己。他們都已經(jīng)成功了,他們都為自己的理想而努力了,付出過(guò)了,同時(shí)他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無(wú)比的歡樂(lè)和喜悅。我們也一定會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來(lái)!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒(méi)什么能壓倒我們的,我們也一定會(huì)成功的。相信自己吧!為了自己的理想而奮斗吧!
貝多芬的名字,上至年逾古稀的老者,下至三五歲的孩童,無(wú)人不知,無(wú)人不曉。讓人心酸的是,這當(dāng)中又能有幾成人了解貝多芬的一生?了解他不朽的作品背后隱藏的難言之苦呢?同多數(shù)人一樣,我一直以為,他的生活即使稱不上富貴,也是不愁吃穿的小康狀態(tài)。誰(shuí)知,他出生于德國(guó)貧寒的家庭,父親是歌劇演員,性格粗魯,愛(ài)酗酒,母親是個(gè)女仆。他本人相貌丑陋,童年和少年時(shí)代生活困苦,還經(jīng)常受到父親的打罵。十一歲加入戲院樂(lè)隊(duì),十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母,他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育責(zé)任。
貝多芬未被此擊垮,他說(shuō),我同伏爾泰一樣認(rèn)為,被蒼蠅咬上幾口,駿馬仍舊奔馳向前。1793年1他離開(kāi)了故鄉(xiāng)德國(guó)波恩,前往音樂(lè)之都維也納。不久,痛苦叩響了他的生命之門,從1796年開(kāi)始,貝多芬的耳朵日夜作響,聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。起初,他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類的一切成就,都是自身創(chuàng)造的,而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括貝多芬傳、米開(kāi)朗基羅傳、托爾斯泰傳。三篇傳記。這本書描寫的是一個(gè)音樂(lè)家,一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè),為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫了千萬(wàn)生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。
他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就一定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類的信心。
青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋英雄交響曲。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō),在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候,他從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族
那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身,米開(kāi)朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡,托爾斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上,校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤,對(duì)一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法,原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文,這是為今天的讀者做了一件好事,使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成,它們均寫于二十世紀(jì)初,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,作者描寫的一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家,還有一個(gè)是文學(xué)家。羅曼羅蘭都緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同,但是,在人生憂患困頓的征途上,他們尋求真理和正義,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,而獻(xiàn)出畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫的與生命抗?fàn)幍囊魳?lè),為后世留下了享受不盡的精神食糧;米羅開(kāi)朗基羅用一生的心血?jiǎng)?chuàng)作了不朽杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描寫了萬(wàn)千生命的渺小和偉大。
路德維希范貝多芬,德國(guó)古典主義最偉大的音樂(lè)家,是一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人,在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的人,還有什么比這更不幸的呢?上帝真是殘忍,把最美的音樂(lè)賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè)的權(quán)利,他聽(tīng)不到自己的音樂(lè),人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶來(lái)的歡愉的同時(shí),他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨!
米開(kāi)朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn),盡管他一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃,可誰(shuí)也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神。從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想,人的尊嚴(yán),人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運(yùn)的抗?fàn)?/p>
我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理列夫托爾斯泰。
列夫托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優(yōu)越;他身體健康,婚姻美滿;他有很高的文學(xué)天賦,他的每一部作品都好評(píng)如潮??傊?,他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,為農(nóng)民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有,生活優(yōu)裕而內(nèi)疚總之,他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難,他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳睢K淖冏约旱纳顥l件,讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起,他在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶,他推行愛(ài)的宗教,提倡不以暴力抗惡,甚至提出敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨(dú)地死于出走途中。
羅曼羅蘭也曾說(shuō)過(guò):生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái),
生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。作者寫的這三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人,也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人,而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息。這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)開(kāi)宗明義的一句話?;蛟S,這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
最后,羅曼羅蘭在《名人傳》中告訴人們,任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn),現(xiàn)摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句,作為本文的結(jié)尾。
不幸的人們啊,切勿過(guò)分怨天尤人!人類最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營(yíng)養(yǎng)吧!
他們(指這些名人)的偉大固然來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的毅力,同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的憂患。
生活是嚴(yán)酷的,對(duì)那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō),生活是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福可言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。
人啊!靠你自己吧!(貝多芬語(yǔ))。
在平日里,我們心中或多或少的會(huì)產(chǎn)生一些新的想法,我們也會(huì)將收獲和成長(zhǎng)記錄下來(lái)。學(xué)習(xí)心得體會(huì)要切合實(shí)際,有感而發(fā),具有針對(duì)性,這樣的文章才會(huì)有生命,寫心得體會(huì)該從哪方面入手呢?
這本書屬于典型的傳記體,從裹襁褓到進(jìn)墳?zāi)?,?biāo)段了李白的人生時(shí)間軸,提及之處穿插了他的文學(xué)作品,銜接著他的經(jīng)歷與才華。我們總是能脫口而出李白的名篇佳句,但只有當(dāng)了解他的人生際遇,知道他那些名篇佳作的創(chuàng)作背景的時(shí)候,方才醒悟,原來(lái)李白遇事敘事真的是不假思索,脫口而出,簡(jiǎn)直神來(lái)之筆,恰如余光中所說(shuō)的“繡口一吐便半個(gè)盛唐”。
順便說(shuō)一句,雕版印刷術(shù)是唐中后期才普及開(kāi)來(lái)的,活字印刷術(shù)更是到了宋仁宗慶歷年間才由畢昇發(fā)明出來(lái)。印刷術(shù)不發(fā)達(dá),書籍也就不豐富。能讀的書少,唐朝的文人自然沒(méi)有宋朝的文人更有學(xué)識(shí)。學(xué)識(shí)并不比北宋那些士大夫多,但卻能寫出如此神來(lái)之筆,李太白的才正如他太白金星的名字一樣,得自浩渺銀漢,是流瀉在夜空中永不熄滅的星茫。
什么是高級(jí)的才華?沒(méi)有埋頭閉門的苦學(xué),沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典的博學(xué),而是情緒已在心中,文字已在腦中,沒(méi)有一絲創(chuàng)作的痕跡,一揮而就,一氣呵成,行云流水,不做而做,字字珠璣,讓人覺(jué)得沒(méi)有任何空間可再做修改,沒(méi)有任何一個(gè)字多余或是能被替換。這樣的才,想必是李白從天而降的時(shí)候一并帶來(lái)的。這樣的才,很難發(fā)育在后天的人間。
你是這樣的李白。
年少的李白拜被譽(yù)為“當(dāng)世第一劍”的大唐第一劍客裴旻為師,仗劍協(xié)酒走江湖,嗜酒如命,劍術(shù)超群的形象也深深烙印了他“仙范兒”的標(biāo)簽。李白的一腔抱負(fù)早已溢滿他的青春。他曾在《與韓荊州書》中自薦“十五好劍術(shù),遍干諸侯。三十成文章,歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺,而心雄萬(wàn)夫”,滿屏的雄心壯志透過(guò)文字向人撲來(lái),勢(shì)不可擋。自幼好任俠,有四方青云志,十五修劍術(shù),二十論縱橫,三十成文章,欲“遍干諸侯”,“遍干諸侯”啊,李白的“黑道夢(mèng)”其實(shí)宿主于一顆紅色的赤子心。豪情萬(wàn)丈如喬峰,快意恩仇似令狐沖,小說(shuō)里的俠義二字實(shí)化成現(xiàn)實(shí)人物說(shuō)的就是李白。他上結(jié)文人官臣,下交藝伎乞丐,黑白道通吃,只要聊得來(lái)的都可以稱兄道弟,只要需要幫忙的他都會(huì)兩肋插刀,在所不辭。李白一生七俠五義。
對(duì)李白身世的傳說(shuō)有很多,甚至還有一種說(shuō)法是李白跟李唐王朝有著宗親關(guān)系,也算是皇室的一份子。不過(guò)傳言都是眾說(shuō)紛紜,無(wú)法考據(jù)。這些朦朦朧朧的傳說(shuō)為詩(shī)仙又蒙上了一層更神秘的色彩。但是,李白的父親李客經(jīng)商確實(shí)不假,李白的家境殷實(shí)也確實(shí)為真。所以他出手大方,揮金如土,若遇急困之人,必散金救濟(jì),不求回報(bào),灑脫不羈。在《上安州裴長(zhǎng)史書》中,李白介紹自己“曩昔東游維揚(yáng),不逾一年,散金三十馀萬(wàn),
從兒時(shí)開(kāi)始我就喜歡李白,喜歡他的文才,他的豪氣,他的仗劍天涯,他的灑脫都使我為之喜歡,讀過(guò)這本書使我認(rèn)識(shí)了李白的一生,并為他一生的遭遇而惋惜,惋惜他的仙逝,惋惜他的夢(mèng)想終究沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
這本孔子的人物傳記文字不多,國(guó)名不少,說(shuō)實(shí)在的看一遍真是不能將這些國(guó)家名和人物事件全部對(duì)上號(hào)!該書簡(jiǎn)要介紹了孔子的一生,從周游列國(guó)意圖尋求有識(shí)君王的過(guò)程中展開(kāi)孔子一生顛沛之旅,一腔治國(guó)之道不得充分施展!原來(lái)看瑯琊榜,主人公被稱為麒麟之才,今日讀此書知道原來(lái)麒麟原是孔子必須自己,暗示自己如同被獵殺而死的麒麟一般生錯(cuò)時(shí)代,沒(méi)有遇到賞識(shí)自己的人!
孔子一生有抱負(fù)有遠(yuǎn)大的理想,并且一直積極地想將自己的理想付諸于行動(dòng),盡管在理想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中碰壁甚至幾度遇險(xiǎn),卻一直秉持著自己的原則,善待他人即便生在蠻夷之地,始終堅(jiān)信誠(chéng)心對(duì)人,人誠(chéng)對(duì)之!孔子晚年致力于將自己的思想傳播給自己的弟子們,編寫文獻(xiàn),希望對(duì)后世有所幫助!
好在后來(lái)的幾十代傳承下來(lái)圣人的思想,有越來(lái)越多人推崇孔子之道,更有多朝國(guó)君給予孔子追封!也算對(duì)得起圣人傾盡智慧的一生,孔子的人生態(tài)度對(duì)我觸動(dòng)最深,讀完此書只是開(kāi)啟了我對(duì)孔子傳奇人生的好奇心,后面我想讀一下論語(yǔ)等書,真正走進(jìn)偉大教育家孔子的世界!
《名人傳記》中的名人大多數(shù)都是出身貧寒、在逆境中成長(zhǎng)的,他們的堅(jiān)強(qiáng)是在困境中培養(yǎng)的,比起別的出身高貴、從小嬌生慣養(yǎng)好的同齡人,他們?cè)诿鎸?duì)困難是更堅(jiān)強(qiáng)、更有斗志,在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更加有沖勁,在開(kāi)創(chuàng)事業(yè)時(shí)更容易成功。他們由于從小在逆境中成長(zhǎng),在克服困難、與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的同時(shí)也會(huì)愈發(fā)對(duì)未來(lái)的光明日子充滿希望,為此去奮斗。
幾乎每一個(gè)名人都是經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨才走到成功的,他們有的是在生活上遇到挫折,有的則是要面對(duì)身體上的殘缺,而有的就是家庭的不幸
重重困難,卻始終沒(méi)有打倒他們,因?yàn)樗麄冇幸还身g勁,他們堅(jiān)強(qiáng)不屈,他們始終懷著光明將要來(lái)臨的希望。
給我最大觸動(dòng)的名人是海倫凱勒。
本來(lái)天資聰穎的她,可以享受這其樂(lè)融融、趣妙無(wú)窮的世界,感受所有人的愛(ài),但不幸的是,她發(fā)了一場(chǎng)高燒,以至于失去了聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué),與有聲有色的世界完全隔絕。然而,就在她最需要幫助卻最無(wú)助的時(shí)候,安妮?沙利文老師出現(xiàn)了,從此改變了她一生的命運(yùn)。海倫?凱勒成了世界上的一個(gè)奇跡,成了震驚世界并感動(dòng)人們的名人。
與她對(duì)比,我感到慚愧。
我也曾經(jīng)遭受過(guò)逆境,可是我卻沒(méi)有勇敢面對(duì)。
我在困難面前退縮,我自暴自棄,甚至曾想過(guò)放棄學(xué)業(yè),可是媽媽一直陪伴著我走過(guò)那段艱辛歲月,使我在逆境中得到真正成長(zhǎng)。
其實(shí)名人也是一個(gè)平凡人,他們之所以成為名人,是因?yàn)樗麄冊(cè)诿鎸?duì)困難、艱苦時(shí)有著與一般人不同的心態(tài)、在追求自己所熱愛(ài)的事業(yè)時(shí)的所表現(xiàn)出非凡的執(zhí)著精神罷了。
只要擁有一顆永不放棄、執(zhí)著追求直到成功的心,你也會(huì)成為名人!
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難,他們從堅(jiān)持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們?cè)诔擅牡缆飞仙釛壛撕芏喟擞H情、友情。最終,他們踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨,仍然不放棄音樂(lè)的信念——貝多芬。雖然他失聰了,可是他很驕傲地說(shuō)過(guò)“聽(tīng)我心里的音樂(lè),你不明白我心里的感覺(jué)!一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里期望寫出的音樂(lè)!”是啊!他的音樂(lè)集古典主義之大成,開(kāi)浪漫主義之先河,其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的提高思想。
之后是一位遭遇悲慘,仍然堅(jiān)持雕塑的信念——米開(kāi)朗琪羅。他的痛苦來(lái)自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗,為征服而生!正是因?yàn)檫@,他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響,常常以現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和自由而斗爭(zhēng)的精神畫貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的,他所塑造的英雄既是夢(mèng)想的象征,是現(xiàn)實(shí)的反映。
最終是一位以往被列寧稱為“俄國(guó)革命的一面鏡子?!杯h(huán)顧托爾斯泰的一生,他不僅僅是一位文學(xué)巨匠,有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒(méi)放棄過(guò)對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。是啊!我們?cè)谌松牡缆飞喜灰矐?yīng)當(dāng)這樣嗎
這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的,在生活中我們也應(yīng)當(dāng)向他們一樣遇到困難時(shí)不退縮,遇到發(fā)生了我們想不到的事情時(shí)要鎮(zhèn)定、勇敢的應(yīng)對(duì)它。我相信只要我們有堅(jiān)定的信念,什么困難也阻擋不住我們前進(jìn)的腳步!
偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松幕脑闹谐錆M了日常戰(zhàn)斗的勇氣--羅曼羅蘭
就像有時(shí)候我們聽(tīng)到一支過(guò)去唱過(guò)的歌會(huì)引起很多回憶一樣,有時(shí)看到一本過(guò)去讀過(guò)的書我們會(huì)莫名的感動(dòng)。一想起那些偉大而高貴的靈魂,我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄,分量卻很重的小書。然而我相信,每一個(gè)接觸到它的人,都會(huì)多多少少的體驗(yàn)到書中那種迫人的激情,那種對(duì)于生命的豐滿和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中,總有一本書在陪伴著你,心情沮喪的時(shí)候,面對(duì)挫折的時(shí)候,懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候,就找出來(lái)翻讀一下,它會(huì)安慰、鼓舞你,使你洗掉疲憊,抹去憂傷,重新上路。以下是我讀了幾個(gè)名人傳記以及我的一些感受
路德維希。范。貝多芬,德國(guó)古典主義最偉大的音樂(lè)家,是這樣一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人:在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的人,還有什么比這更不幸的呢?誰(shuí)又能想象他在漫長(zhǎng)的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍,把最美的音樂(lè)賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè)的權(quán)利,他聽(tīng)不到自己的音樂(lè),人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶來(lái)的歡愉的同時(shí),他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨!而就是這個(gè)人,寫出了那樣大量的樂(lè)曲,而且往往是歡樂(lè)的樂(lè)曲--從天國(guó)發(fā)出的,傳播到人們內(nèi)心的歡樂(lè)!他扼住了命運(yùn)的喉嚨,他的每一部作品都是苦斗的成果,是勝利的標(biāo)志。一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的,--那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言的:惟其痛苦,才能歡樂(lè)!
米開(kāi)朗基羅的痛苦來(lái)自他充滿矛盾的靈魂:他既無(wú)殘疾,也不貧窮。他出身高貴,是佛羅倫薩的名門望族,他從小受到良好的教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,。但他的祖國(guó)多災(zāi)多難,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有,每完成一部作品,他都會(huì)獲得一大筆酬勞,但他卻過(guò)著像窮光蛋一樣的生活,只吃面包,喝點(diǎn)葡萄酒,每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(zhǎng)壽,一生渴望愛(ài)情,寫出大量火熱純潔的十四行詩(shī),但他卻終身未婚,孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖,總是一次又一次從他身上榨取金錢,利用他的名譽(yù)到處?kù)乓?,而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí),目空一切,他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見(jiàn)解,甚至不惜和教皇鬧翻,但他又軟弱可笑,總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降,做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人,雄心勃勃,創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作,但他又不得不為教皇奔波賣命,這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成,又有新的任務(wù)在催促著他,因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作,同時(shí)還要為那些沒(méi)完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé);到了老年,他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師,人們對(duì)他像對(duì)上帝一樣敬重,無(wú)人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威,但他卻越來(lái)越虔誠(chéng),在上帝面前惴惴不安。
盡管米開(kāi)朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn),盡管他一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃,可誰(shuí)也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神,從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想,人的尊嚴(yán),人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運(yùn)的抗?fàn)幟组_(kāi)朗基羅塑造的是神靈,但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實(shí)中人的苦惱和感情!
列夫。托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優(yōu)越,衣食無(wú)憂;他身體健康,婚姻美滿,有深愛(ài)的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦,他的每一部作品都好評(píng)如潮,他是巍然聳立的文學(xué)高峰,他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面,還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂,他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象,每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):是的,俄羅斯人就是這樣的??傊?,他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,為農(nóng)民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有,生活優(yōu)裕而內(nèi)疚,為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過(guò)苦行生活而苦惱總之,他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳睢榱藢?shí)現(xiàn)他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起,他在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶,他推行愛(ài)的宗教,提倡不以暴力抗惡,甚至提出敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨(dú)地死于出走途中。
1962年,山姆。沃爾頓開(kāi)設(shè)了第一家沃爾瑪商店。當(dāng)時(shí)誰(shuí)也不會(huì)想到,這正是一個(gè)美國(guó)成功故事的開(kāi)始。這位曾在阿肯色州和密蘇里開(kāi)過(guò)雜貨店的小鎮(zhèn)商人相信,只要小店貨品豐富,服務(wù)優(yōu)良,物美價(jià)廉,顧客定會(huì)蜂擁而至。
事實(shí)證明他是對(duì)的。沃爾頓的沃爾瑪商店迄今已成為世界第一大百貨店。他的品種豐富的雜貨店,沃爾瑪超市,他的全球連鎖店,他的會(huì)員俱樂(lè)部,山姆俱樂(lè)部以及他的特別折扣商店,馬德折扣商品城無(wú)不給沃爾瑪事業(yè)的發(fā)展提供了眾多機(jī)會(huì)。不同于其它公司經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而就業(yè)機(jī)會(huì)不增多,沃爾瑪公司的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為人們帶來(lái)了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。僅在1995年,公司就創(chuàng)造了8萬(wàn)5千個(gè)新的就業(yè)機(jī)會(huì)并有力的支持了上千個(gè)美國(guó)的制造業(yè)工作?,F(xiàn)在已超過(guò)60萬(wàn)美國(guó)人在沃爾瑪工作。
沃爾瑪受到顧客青睞的重要原因之一就是它的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色。每一個(gè)沃爾瑪商店購(gòu)物的顧客在商店門口會(huì)收到店員的熱情歡迎和問(wèn)候。當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的商品經(jīng)常會(huì)在沃爾瑪售賣并被自誼地得到展示。公司員工還有權(quán)決定向誰(shuí)捐贈(zèng)慈善基金。
關(guān)鍵在于,沃爾瑪?shù)纳唐肺锩纼r(jià)廉,對(duì)顧客的服務(wù)優(yōu)質(zhì)上乘,天天如此。沃爾瑪總是小心地控制開(kāi)支以維持其低價(jià)格結(jié)構(gòu),這樣,顧客就不必等到削價(jià)打折季節(jié)就可以達(dá)到節(jié)約開(kāi)支的目的。
支持沃爾瑪家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色的是沃爾瑪自身的高效和新式的分銷體系。這種體系使得每一個(gè)沃爾瑪商店都能有效地分配商品以適應(yīng)社區(qū)的需要。
今天,零售公司在美國(guó)擁有3,000家店并且雇用超過(guò)885,000名雇員。公司在海外開(kāi)設(shè)了超過(guò)1,000家分店。Wal-mart.網(wǎng)上的業(yè)務(wù)也膨脹了,它把薩姆瓦爾頓的夢(mèng)帶到因特網(wǎng)。
如果你問(wèn)顧客他們?yōu)槭裁匆淮斡忠淮位氐絎al-Mart,很有可能他們會(huì)說(shuō)不止是價(jià)格與更多的選擇。更由于人,在每家店的前面友好接待人員。迅速,友好的服務(wù)在Wal-Mart是件嚴(yán)肅的事。
5.李嘉誠(chéng)這個(gè)名字,自70年代以來(lái)一直震撼著世界,特別是地產(chǎn)界和金融界。李嘉誠(chéng)這個(gè)名字,對(duì)于香港人來(lái)說(shuō)更意味著是財(cái)富。李嘉誠(chéng)刻苦誠(chéng)實(shí)、孜孜不倦的個(gè)人奮斗精神,和獨(dú)到的判斷力、果敢的決策力以及善于用人,構(gòu)成了成功的因素。于是他也擁有了超人李、大哥誠(chéng)、塑膠花大王、地產(chǎn)猛龍、地產(chǎn)大王等稱號(hào)。
李嘉誠(chéng)出生于潮州城面線巷內(nèi)的書香之家,自幼聰穎超脫,學(xué)習(xí)勤奮。1939年,日寇侵占潮汕便隨父母流落香港,飽嘗了戰(zhàn)亂、貧窮、饑饉之苦,也培養(yǎng)了吃苦耐勞、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。1950年,22歲的李嘉誠(chéng)先生就以中華民族的母親河命名,初創(chuàng)了長(zhǎng)江塑膠廠表達(dá)了他的赤子之心。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力,1988年他已擁有長(zhǎng)實(shí)、和黃、港燈等五大公司,100多家附屬公司和50多家聯(lián)營(yíng)公司,形成資金雄厚、實(shí)力強(qiáng)大的李氏經(jīng)濟(jì)王國(guó)。去年,他本人成為全球五大富豪之一。李先生已從面線巷走向世界,地位如此顯赫但他并沒(méi)有因此不可一世、頤指氣使,依然是那樣的謙遜、平和。有一次,李先生參加汕頭大學(xué)的奠基典禮,本來(lái),他作為汕大創(chuàng)建人,應(yīng)是當(dāng)之無(wú)愧地在貴賓簽名冊(cè)首頁(yè)上寫下他的名字,但李先生沒(méi)有這樣,而將自己的名字簽在第三頁(yè)上。在這次宴會(huì)中,他不論地位高低,都跟每一位賓客敬酒、握手、交談,的確沒(méi)有讓人產(chǎn)生隔離感。李嘉誠(chéng)先生已是世界上屈指可數(shù)的巨富,但他并不驕奢淫逸、大肆揮霍,依然是堅(jiān)持以儉養(yǎng)德、養(yǎng)廉、養(yǎng)身,淡泊寧?kù)o、樸實(shí)無(wú)華。
更令人欽佩的是,李嘉誠(chéng)先生雖已功成名就,但仍不忘祖國(guó)、故鄉(xiāng)。他曾充滿感情地說(shuō):本人旅居香港數(shù)十年,無(wú)日不懷念國(guó)家,思念故里,作為炎黃子孫,必須奮斗自強(qiáng),發(fā)達(dá)不忘家國(guó),來(lái)日以報(bào)效桑梓。李先生深知:教育的重要,實(shí)關(guān)系于國(guó)家的強(qiáng)弱,社會(huì)的興衰,以及時(shí)代的進(jìn)退,而擁有萬(wàn)余平方公里面積,上千萬(wàn)人口的潮汕地區(qū),在八十年代前尚未有一所高等學(xué)府,不能不說(shuō)是一樁憾事。為此,他從1980年開(kāi)始,便開(kāi)始出資創(chuàng)辦汕頭大學(xué),到去年底為止,共捐資12億多元,已建成36萬(wàn)平方米的校舍,設(shè)立了文、理、工、醫(yī)、法、商等9個(gè)學(xué)院、16個(gè)學(xué)系,為國(guó)家,為潮汕地區(qū)輸送了一批批人才。在去年召開(kāi)的汕頭大學(xué)第五屆校董會(huì)上,李先生虛懷若谷地對(duì)在汕大成長(zhǎng)的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感謝。在此,不禁想起李先生曾經(jīng)在汕大講的一句話:成就加上謙虛,才最難能可貴。
李嘉誠(chéng)的人格挽救力是崇高的,他取得的成就更是任何人都望塵莫及的。去年6月他獲得了2000年國(guó)際杰出企業(yè)家大獎(jiǎng),李嘉誠(chéng)先生是獲此殊榮的第一位華人企業(yè)家。大獎(jiǎng)提名委員會(huì)主席弗雷澤先生在頒獎(jiǎng)時(shí)說(shuō):李嘉誠(chéng)先生在全球的商業(yè)地位顯赫,是世界上最著名的企業(yè)家之一,他獲得此獎(jiǎng)是名至實(shí)歸。
這位偉大的企業(yè)家,盡管獲得無(wú)數(shù)殊榮,他依然把自己作為一個(gè)平
看了這些名人的成功經(jīng)歷,我再也不會(huì)傻等著成功會(huì)像天上掉餡餅一樣的降臨,要成功就一定要有付出,而且要想超過(guò)常人,就要比常人更加的努力,就像那句老話,不吃苦中苦,方為人上人。當(dāng)然要成功并不容易,有時(shí)甚至要備受磨難,這不禁讓我想到初中學(xué)的一篇古文里的一句話:天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。上面的成功的名人看來(lái)也都應(yīng)了這句老話,世界上沒(méi)有擴(kuò)手可得的幸福,只有經(jīng)歷大浪狂風(fēng)才能到達(dá)成功的彼岸。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)?,進(jìn)入大學(xué)是你終于放下高考的重?fù)?dān),第一次開(kāi)始追逐自己的理想、興趣。這是你離開(kāi)家庭生活,第一次獨(dú)立參與團(tuán)體和社會(huì)生活。這是你不再單純地學(xué)習(xí)或背誦書本上的理論知識(shí),第一次有機(jī)會(huì)在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)親身實(shí)踐。這是你第一次不再由父母安排生活和學(xué)習(xí)中的一切,而是有足夠的自由處置生活和學(xué)習(xí)中遇到的各類問(wèn)題,支配所有屬于自己的時(shí)間。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)?,這是我們一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地接受教育。這是你最后一次能夠全心建立你的知識(shí)基礎(chǔ)。這可能是最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段,也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實(shí)自我的成長(zhǎng)歷程。這也許是摸門最后一次能在相對(duì)寬容的,可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。在這個(gè)階段里,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè)第一次,讓它們成為未來(lái)人生道路的基石;在這個(gè)階段里,我們也要珍惜每一個(gè)最后一次,不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來(lái)追悔莫及。在大學(xué)四年里,我們應(yīng)該努力為自己編織生活夢(mèng)想,明確奮斗方向,奠定事業(yè)基礎(chǔ)。
作為一個(gè)大學(xué)生馬上就要踏入社會(huì)并接受社會(huì)的考驗(yàn)與理論知識(shí)的實(shí)踐當(dāng)中,這些成功人士的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)顯得由為重要,他教會(huì)我如何忍耐現(xiàn)實(shí)的殘酷,和不喜于一時(shí)的成績(jī)并不斷前進(jìn)。
我們所夢(mèng)想的路,或許會(huì)穿越廣闊的平原,或許會(huì)越過(guò)雄峻的高山,或許會(huì)渡過(guò)潺潺的河流??墒瞧教沟拇蟮郎峡赡軙?huì)有泥濘的陷阱,嬌美的花兒上可能藏有利刺,平靜的水面下可能藏著洶涌的漩渦。而我們不可逃避的,就是年輕的生命背后心靈的幽暗角落和校園里那些灰色的憂傷。
我們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),這些都是我們將來(lái)面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中,我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人,學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人;學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人,人與社會(huì),人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國(guó)家的人。這就要求我們就有成功偉人一樣的意志,學(xué)習(xí)他們面臨逆境的方法。我們自覺(jué)實(shí)踐,勇于探索,讀書好學(xué),多思好問(wèn),革新創(chuàng)造,特別是注意從要從點(diǎn)滴做起,從身邊小事做起,求真務(wù)實(shí),這就是我從偉人身上所體會(huì)到了真諦,我也會(huì)為之不斷努力,完善自己
《名人傳》中的貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰,他們的一生命運(yùn)坎坷,在生活的痛苦、磨難和命運(yùn)的考研下造就了這些偉人。
貝多芬由于雙兒失聰,對(duì)自己音樂(lè)創(chuàng)作的打擊很大,然而對(duì)挫折卻能以頑強(qiáng)的精神與命運(yùn)作抗?fàn)?,就像是海倫凱勒,雖然在她的世界里,失去了一切絢爛奪目的光彩,沒(méi)有了顏色,只有黑暗占據(jù)了她的世界,失去了了解這一世界的嘗試,但她并沒(méi)有放棄,并沒(méi)有為之而垂頭喪氣,然而她卻以樂(lè)觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達(dá)了對(duì)音樂(lè)的熱情,作出了一首首不朽的杰作。
《名人傳》是法國(guó)羅曼 羅蘭著的名作,從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨(dú)、不幸。但他卻讓別人從他的樂(lè)曲中感受到了歡樂(lè)、振奮,他是一個(gè)不幸福的人,卻讓別人得到了幸福。他是一個(gè)瘋狂的人,盡管有些偏激,但不可否認(rèn)他對(duì)音樂(lè)的狂熱。也許他是那么不幸,但讓我們感受到的不是同情,是崇敬。
如果說(shuō)貝多芬是一個(gè)不幸的人,那米開(kāi)朗琪羅的人生就是一場(chǎng)悲劇。他一生生活在苦痛之中,他瘋狂地工作,每天憂傷著,癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了,對(duì)他來(lái)說(shuō),痛苦就是歡樂(lè)。他自閉孤單,他生性多疑,生活使他絕望了,引著人們?nèi)ネ樗?。但這樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來(lái)希望與痛苦,正是這樣,才使我們這些后輩而贊嘆。
而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒(méi)有一個(gè)人能完全理解他的思想,但他來(lái)給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。
同時(shí),還要贊嘆羅曼羅蘭細(xì)膩的文筆,給我們展現(xiàn)了三個(gè)有血有肉的為人。
米開(kāi)朗琪羅,他的一生被迫為教皇服務(wù),但他卻用一種極為謙悲的愛(ài)對(duì)待自己的親人,但最終換來(lái)的確實(shí)自己孤獨(dú)的一生,孤寂陪伴著他的一生?;厥走^(guò)去,他的創(chuàng)作給予了他很多,但他所追求的并不是如此,因此覺(jué)得自己虛度了一生。他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間撒播愛(ài)的種子,用自己的一生換來(lái)了對(duì)人們真理的實(shí)現(xiàn)。
偉人的成功,面對(duì)困難挫折的勇于面對(duì),用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折。對(duì)自己理想的堅(jiān)持,對(duì)真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨難的早就下,是自己不斷蛻變成了一個(gè)偉人!
這個(gè)假期我讀了名人傳這本書,這本書是法國(guó)作家羅曼。羅蘭創(chuàng)作的,主要講了音樂(lè)家貝多芬,米開(kāi)朗基羅還有作家列夫·托爾斯泰。貝多芬的音樂(lè)之路十分坎坷,從小他就失去了母親,父親不但是一個(gè)酒鬼還經(jīng)常逼著他練琴,他好不容易成名了,卻又受到了很大的打擊,28歲的他聽(tīng)力開(kāi)始減弱,這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)多大的打擊呀!可是他并沒(méi)有對(duì)外公布,反而還創(chuàng)作了許多名曲,如廣為流傳的交響樂(lè),英雄、命運(yùn)、田園、合唱等,貝多芬的精神很讓我感動(dòng)。
米開(kāi)朗基羅是大名鼎鼎的雕刻家,可是又有多少人能知道他受到的辱罵,可就在這樣的環(huán)境之下不但沒(méi)有放棄,而且還雕成了不少名作如大衛(wèi)、創(chuàng)世紀(jì)等名作。列夫·托爾斯泰是俄國(guó)很有聲望的作家,他雖出身在富貴家庭,卻不肯享受,而是通過(guò)造福人類來(lái)體現(xiàn)自己的生命價(jià)值,我很敬重他。
這本書給我了很多啟發(fā),也讓我知道了不管有多艱難都要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,一定不能虛度自己的一生。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“名人傳記讀書心得”。
在讀過(guò)一篇文章或一本書之后會(huì)有很多感觸,這些寶貴的經(jīng)歷值得被我們記錄進(jìn)自己的心得體會(huì)。寫心得體會(huì)有助于我們培養(yǎng)清晰的頭腦、敏銳的眼光,獨(dú)特的見(jiàn)解,撰寫心得體會(huì)的時(shí)候你感受過(guò)不知所措嗎?下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心收集整理,為你帶來(lái)的名人傳記讀書心得,感謝您的參閱。
今天,我看了一本書,叫《名人傳記》,書中海倫。凱勒的故事深深地感動(dòng)了我。
海倫凱勒出生在美國(guó),一歲半時(shí),她生了一場(chǎng)大病,毀了她的一生,她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓勵(lì)下,海倫10歲時(shí)開(kāi)始練習(xí)說(shuō)話,當(dāng)她14歲時(shí)她已學(xué)會(huì)了德語(yǔ),20歲時(shí)她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志,和強(qiáng)烈的求知欲,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè),成為了世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人,海倫還寫下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作,1906年,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會(huì)主席,美國(guó)盲人基金會(huì)就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來(lái)的。
讀了這篇文章之后,我心里很慘愧,海倫是一個(gè)殘疾人,都能尚且如此,我一個(gè)正常的人還有什么理由不好好學(xué)習(xí),我以前做作業(yè)馬馬虎虎,總是得過(guò)且過(guò),應(yīng)付了事,學(xué)習(xí)效果總是不好,以后我要在學(xué)習(xí)上認(rèn)認(rèn)真真,做什么事都要嚴(yán)格要求自己,長(zhǎng)大后要想海倫一樣做一個(gè)對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)有用的人。
今天,我看了《名人傳記》,海倫·凱勒這位堅(jiān)強(qiáng)的女性給我留下了深刻的印象。
海倫·凱勒出生在美國(guó),一歲半時(shí),她生了一場(chǎng)大病,毀了她的一生,她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓勵(lì)下,海倫10歲時(shí)開(kāi)始練習(xí)說(shuō)話,當(dāng)她14歲時(shí)她已學(xué)會(huì)了德語(yǔ),20歲時(shí)她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志,和強(qiáng)烈的求知欲,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,19xx6月從哈佛大學(xué)畢業(yè),成為了世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人。19xx,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會(huì)主席,美國(guó)盲人基金會(huì)就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來(lái)的。
海倫還寫下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。
我們要學(xué)習(xí)她那種堅(jiān)強(qiáng)的意志,想到自己在學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)、馬馬虎虎,常常是作業(yè)應(yīng)付了事,遇到難題就退卻,缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志,沒(méi)能持之以恒,感到十分羞愧。一個(gè)殘廢人尚能如此,我一個(gè)正常人真是無(wú)地自容,我要以她為榜樣,多向海倫學(xué)習(xí),不怕困難,刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大做個(gè)有用的人才。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些,譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上,校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤,對(duì)一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法,原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文,這是為今天的讀者做了一件好事,使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
“名人傳”顧名思義,就是寫名人的。書中真實(shí)記錄了三個(gè)不幸、命運(yùn)坎坷的偉大天才人物,使我們了解他們的生活,同時(shí)也獲得精神上的鼓舞。
不屈的鋼琴家——貝多芬
貝多芬自幼家境貧寒,過(guò)早輟學(xué)并挑起家庭的重?fù)?dān),幸運(yùn)的是,他具有非凡的音樂(lè)天賦;就在他學(xué)習(xí)并創(chuàng)作屬于自己的樂(lè)曲,剛剛在樂(lè)壇嶄露頭角時(shí),耳朵開(kāi)始失聰,感情生活也充滿了凄苦和遺憾,他一度差點(diǎn)自殺,但是最終還是戰(zhàn)勝了磨難,變得更加堅(jiān)強(qiáng);他重新整頓精神,以一種不可抗拒的力量去掃除憂郁,扼住命運(yùn)的喉嚨,創(chuàng)造了享譽(yù)世界的《歡樂(lè)頌》、《命運(yùn)交響樂(lè)》等名作,給世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。
執(zhí)著的藝術(shù)家——米開(kāi)朗琪羅
米開(kāi)朗琪羅六歲時(shí),他的母親去世了,父親脾氣暴躁,常常因米開(kāi)朗琪羅畫素描而打他。父親憎恨藝術(shù),覺(jué)得這是恥辱的事情,但是兒子的執(zhí)著,犟過(guò)了父親的固執(zhí),終于他得以在藝術(shù)天地馳騁;雖然后來(lái)米開(kāi)朗琪羅的脾氣也像父親一樣固執(zhí)、古怪并且性格懦弱,但是他的內(nèi)心充滿了對(duì)家人和朋友的關(guān)愛(ài),他雖然經(jīng)歷艱辛困苦,顛沛流離的生活,卻在創(chuàng)作上一絲不茍。羅曼.羅蘭的深入到他的內(nèi)心,表現(xiàn)了米開(kāi)朗琪羅非凡的藝術(shù)才能和品質(zhì)。
博愛(ài)的文學(xué)家——托爾斯泰
托爾斯泰是俄羅斯的偉大靈魂,他是一個(gè)文學(xué)巨匠,堅(jiān)持不懈地通過(guò)筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。他博愛(ài)、公慈、真誠(chéng)、善良,雖然長(zhǎng)相丑陋,但是卻充滿著智慧,他同情下層人民,而向自己所處的階級(jí)發(fā)出挑戰(zhàn);面對(duì)無(wú)人理解的窘境,他承受著巨大的精神折磨卻毫無(wú)怨言,最終在旅途路上離世。結(jié)束了自己戰(zhàn)斗的一生。他這一生是悲苦的一生,是光榮的一生,是坦誠(chéng)的一生。
老天對(duì)每個(gè)人都是公平的,悲慘命運(yùn)不只會(huì)落到普通人身上,也會(huì)落到偉人的身上,最關(guān)鍵的是要有堅(jiān)強(qiáng)的意志以及不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。當(dāng)我們遇到挫折是,應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?,不要怨天由人,而?yīng)堅(jiān)定信念,勇往直前。
命運(yùn)掌握在自己手中!
古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔。
題記
用苦痛換來(lái)歡樂(lè)世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家,由于不出眾的外表,他不常與人親近,但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式,造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師路德維希馮貝多芬。
回想起他的音樂(lè),悠揚(yáng)而深情,充滿著憂郁氣息的色彩:有輕快舒展的,像《田園》;有深情濃郁的,像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的,像《英雄》每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲,不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解,就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
這位音樂(lè)大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去中磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘,他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí),他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。
內(nèi)心的孤獨(dú),生命的苦楚,這些都成為他的創(chuàng)作來(lái)源,不是嗎?在生命中掙扎,在痛楚中創(chuàng)作,譜寫著非同于凡人的命運(yùn),謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。貝多芬大師的一生,只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
愈使我痛苦就愈讓我喜歡米開(kāi)朗琪羅,這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫,性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉,使得他無(wú)法主宰自己,而且否定了自己,摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。
但,終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?;赝^(guò)去,他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品,但他無(wú)法聊以自慰。他做了他可能做的一切,但他覺(jué)得自己虛度了一生??蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生,我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理在我小學(xué)的讀書生涯,列夫托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈:史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜卡列尼娜》,還有悲天憫人的《復(fù)活》。
這位老先生堅(jiān)持不懈地用筆尖向世人播撒愛(ài)的種子,然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng),且無(wú)親朋好友在他的身邊。為什么他會(huì)在耄耋之年獨(dú)自踏上火車之路,爾后不治而逝?哎,還不是他的思想與家人之間的不同,使得其溝壑越來(lái)越深,終于漫天花雨,是你們高貴靈魂的祭。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中,羅曼羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋英雄交響曲。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。
二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
傅雷先生說(shuō),在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候,他從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族
那么,對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身,米開(kāi)朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡,托爾斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
《名人傳》偉大的心靈猶如崇山峻嶺,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它,但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí),比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時(shí)候,他威臨著人類了。
我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里,他可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流,在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。羅曼羅蘭富人享有特權(quán)者,僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自己的歡喜,立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開(kāi)窮人的時(shí)候,藝術(shù)變得貧弱了。不靠工作,而生活的人所感到的種種情操,較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。
現(xiàn)代社會(huì)的情操可以概括為三:驕傲,肉感,生活的困倦。這三種情操及其分枝,差不多造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化,使民眾頹廢,助長(zhǎng)淫欲,它成為實(shí)現(xiàn)人類福利的最大障礙,而且它也沒(méi)有真正的美,不自然,不真誠(chéng),是一種造作的肉的藝術(shù)。
讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息。”——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中開(kāi)宗明義的一句話。或許,這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
《名人傳》的作者是法國(guó)思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭?!睹藗鳌分v的是貝多芬、米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或由內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊于一身,深重的苦惱,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。但是他們憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力,走完了輝煌而艱苦的一生。
《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕,可是我最難忘的還是貝多芬說(shuō)的一句話:“人啊,靠你自己吧!”這句話仿佛是對(duì)每一個(gè)生靈的忠告,假如不會(huì)自力更生,那么就自討苦吃了。這三位偉人,就是靠自己,才鑄就了輝煌的一生。
貝多芬出身貧寒,十三歲輟學(xué),十七歲挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān),二十五歲時(shí)他剛剛在樂(lè)壇嶄露頭角,耳朵又開(kāi)始失聰。這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦,非常人能想象,誰(shuí)能想到他那些不朽的傳世之作,絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上,他一直是不幸的,由于貧困和殘疾,他的感情生活布滿了凄涼和遺憾。
盡管他的天才征服了全世界,盡管維也納的精英人物視他為國(guó)寶,盡管皇親國(guó)戚在他面前都會(huì)禮讓三分,但他的生活境況卻沒(méi)多大改善。不錯(cuò),他的藝術(shù)是無(wú)價(jià)的,于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他,卻沒(méi)想到他的鞋子破的上不了街······
然而,他沒(méi)有被打倒:他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢(shì),亦不迎合潮流,始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱忱的赤子之心愛(ài)人類;他從未享受快樂(lè),卻創(chuàng)造了快樂(lè)奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病,戰(zhàn)勝了痛苦,戰(zhàn)勝了聽(tīng)眾的平庸,戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙,攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納首演時(shí),聽(tīng)眾如癡如醉,許多人都流了淚,演出結(jié)束,掌聲雷動(dòng),當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽(tīng)眾時(shí),全場(chǎng)忽然起立,揮動(dòng)帽子向他致敬,場(chǎng)面之熱烈,恍如暴動(dòng)。
米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn),他們沒(méi)有任何肢體上的殘缺,但是,他們不肯安享一生,不肯虛度年華,為自己的目標(biāo)奮斗,拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生,這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘:“為其痛苦,才有歡樂(lè)?!?/p>
“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理?!薄蟹颉ね袪査固?/p>
那些世界著名的人物,各個(gè)都有自己的苦衷。我們平??吹降闹皇枪猸h(huán)籠罩下的他們,不知是否有人想過(guò),在這耀眼的光環(huán)之后,會(huì)有怎樣的失落、痛苦與絕望。
也許每個(gè)人成名后都有著兩副面孔。一副美好,永遠(yuǎn)帶著淡淡的微笑,永遠(yuǎn)驕傲自信得如同高貴的天鵝;一副丑陋,在名人光環(huán)下面露出不為人知的、黑暗的一面。也許稱不上丑陋和黑暗,只是總有那么些負(fù)能量,在生活、在事業(yè),或在成長(zhǎng)方面,給他帶來(lái)那么一些不大不小的影響。那些影響究竟是多少呢?嗯,或許就那么巧,剛好改變了他的一生。更巧的是,他的一生,正好能改變一個(gè)國(guó)家甚至是一個(gè)世界的某些東西。
名人傳中的三位大師,貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫·托爾斯泰,都是這樣的人。他們是名人,名氣大得可怕,以至于許多年后的我們還能讀到他們的、和關(guān)于他們的作品;以至于現(xiàn)在的我們對(duì)他們的感情除了欣賞就是膜拜;以至于這時(shí)的我們也根本沒(méi)有誰(shuí)能與他們相媲美。
路德維?!し病へ惗喾?Ludoni),繪畫家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人,他雕刻了那么多美好得讓人只能仰望的作品,但其中又有多少是他真正滿意的呢?他一次又一次攜帶著別人的要求和命令去工作,他一次又一次帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品,他一次又一次不得不為自己所抗拒的人勞作。他在他的一生里,數(shù)不清的作品中,幾乎每一件在我們看來(lái)都是極品,都是好到能發(fā)出光的。但是,誰(shuí)讀得懂他心中的悲哀呢?他患了憂郁癥,厭惡自己的行為。他簡(jiǎn)直就是雙重人格,知道這樣的自己懦弱又膽小,他如此的厭棄自己,卻不得不繼續(xù)做著他討厭的事。他的人格分裂就是這樣被逼出來(lái)的吧?他的作品,一件一件都是那么的精美,而他,卻是那么討厭這樣的自己,懦弱,脾氣暴戾,和許多著名的人物(如達(dá)·芬奇)都合不來(lái)。他一直未能按自己的心愿行事。所以,從某個(gè)角度來(lái)看,他是很失敗的。他還有著不是很成功的愛(ài)情。他的一生幾乎都是在別人的掌控下做事、生活。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(ЛевНиколаевичТолстой),他不僅是小說(shuō)家、評(píng)論家、劇作家和哲學(xué)家,同時(shí)也是非暴力的無(wú)政府主義者和教育改革家。他就是一位英雄。這位傳奇般的人物,這位名字前面掛著數(shù)不清的頭銜的人物,這位獲得了無(wú)數(shù)沉甸甸的榮譽(yù)的人物,他的一生,卻并不是快樂(lè)的。我們很難想象,這個(gè)在十歲以前就成了孤兒的英雄,不僅常為思想苦惱,還曾為自己丑陋的相貌而感到過(guò)絕望。他也曾考試不及格,也曾好心幫忙卻得不到農(nóng)民們的信任。他是一位怎樣善良的人啊!他擁有常人觸及不到的地位、榮譽(yù)和財(cái)富,他結(jié)婚后擁有幸福的生活,他是當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作家,有著當(dāng)時(shí)幾乎是最好的物質(zhì)生活,寫著當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的書。但這樣優(yōu)秀的他卻時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安,他也同情下層民眾,卻又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此,他竟厭倦了自己的生活。因?yàn)樗奈镔|(zhì)生活是那樣富足,但卻有著比他人孤獨(dú)百倍的精神生活。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。于是,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車站上。這個(gè)英雄就這樣在自我折磨中隕落了。
每個(gè)優(yōu)秀的人物背后,都必然有他們不能言語(yǔ)的痛。
多少年后的我們,看到他們的作品時(shí),也只能深深的驚嘆藝術(shù)的美。他們都是不幸的人,但他們能將自己不幸的生活慢慢變成不幸中的萬(wàn)幸,再一點(diǎn)、一點(diǎn)將那一小點(diǎn)萬(wàn)幸,放大、再放大,直至那一小抹幸運(yùn),慢慢的發(fā)出光來(lái)。
而我們,為何不能也像他們這樣呢?我們固然是普通的,沒(méi)有他們的耀眼。但,做自己,又何嘗不好呢?
為自己的理想而奮斗。
你知道如何才能寫出有價(jià)值的心得體會(huì)嗎?在經(jīng)歷了一些歷久彌新的事情并獲得了一些心得之后,這個(gè)時(shí)候可以將內(nèi)心啟迪總結(jié)成心得體會(huì)。寫心得體會(huì)時(shí),不能以完成任務(wù)為導(dǎo)向,否則就失去了原本的意義,下面是我為大家整理的有關(guān)“名人傳記讀書心得”的必讀知識(shí),希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新!
名人傳記讀后感800
名人傳記讀后感800(一)
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨(dú)和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾蚁M约旱目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說(shuō)他外貌平平,并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無(wú)光的,艱苦的,并且少年時(shí)代的他就開(kāi)始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>
他飽受身與心的折磨,多次想向命運(yùn)屈服,但他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中,他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人,沒(méi)有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛(ài)情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想抗?fàn)?,他?duì)藝術(shù)的熱愛(ài),追求促使他的生命擁有力。
米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇緊緊地束縛,因?yàn)槲魉雇⒌墓こ?,他有了一個(gè)病態(tài)的軀體。因?yàn)樘觳诺穆敺f,使他無(wú)法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著。
讀了他的經(jīng)歷,我知道他的處境有多么艱難,面對(duì)家庭,面對(duì)對(duì)手,他們不停地中傷著米開(kāi)朗琪羅。但他愛(ài)他父親,他說(shuō):“只要我還有什么東西,我就絕不會(huì)讓你缺少什么,我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。
托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家,他面對(duì)的是上流社會(huì)的人,因?yàn)樗非笳胬?,所以被教?huì)開(kāi)除了教籍。他用強(qiáng)而有力的筆桿寫出了一部部著作,影響著世界。
讀完這本書,我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時(shí)代,不同地區(qū)的英雄,是與命運(yùn)抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者,是自己本身的征服者。
《名人傳》這本書,又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當(dāng)我們遇到困難想要放棄時(shí),應(yīng)當(dāng)多想想名人傳中那些人的精神品質(zhì),讓我們的人生也充滿意義。
名人傳記讀后感800(二)
《名人傳》中的貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰,他們的一生命運(yùn)坎坷,在生活的痛苦、磨難和命運(yùn)的考研下造就了這些偉人。
貝多芬由于雙兒失聰,對(duì)自己音樂(lè)創(chuàng)作的打擊很大,然而對(duì)挫折卻能以頑強(qiáng)的精神與命運(yùn)作抗?fàn)?,就像是海倫凱勒,雖然在她的世界里,失去了一切絢爛奪目的光彩,沒(méi)有了顏色,只有黑暗占據(jù)了她的世界,失去了了解這一世界的嘗試,但她并沒(méi)有放棄,并沒(méi)有為之而垂頭喪氣,然而她卻以樂(lè)觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達(dá)了對(duì)音樂(lè)的熱情,作出了一首首不朽的杰作。
《名人傳》是法國(guó)羅曼; 羅蘭著的名作,從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨(dú)、不幸。但他卻讓別人從他的樂(lè)曲中感受到了歡樂(lè)、振奮,他是一個(gè)不幸福的人,卻讓別人得到了幸福。他是一個(gè)瘋狂的人,盡管有些偏激,但不可否認(rèn)他對(duì)音樂(lè)的狂熱。也許他是那么不幸,但讓我們感受到的不是同情,是崇敬。
如果說(shuō)貝多芬是一個(gè)不幸的人,那米開(kāi)朗琪羅的人生就是一場(chǎng)悲劇。他一生生活在苦痛之中,他瘋狂地工作,每天憂傷著,癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了,對(duì)他來(lái)說(shuō),痛苦就是歡樂(lè)。他自閉孤單,他生性多疑,生活使他絕望了,引著人們?nèi)ネ樗?。但這樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來(lái)希望與痛苦,正是這樣,才使我們這些后輩而贊嘆。
而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒(méi)有一個(gè)人能完全理解他的思想,但他來(lái)給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。
同時(shí),還要贊嘆羅曼;羅蘭細(xì)膩的文筆,給我們展現(xiàn)了三個(gè)有血有肉的為人。
米開(kāi)朗琪羅,他的一生被迫為教皇服務(wù),但他卻用一種極為謙悲的愛(ài)對(duì)待自己的親人,但最終換來(lái)的確實(shí)自己孤獨(dú)的一生,孤寂陪伴著他的一生?;厥走^(guò)去,他的創(chuàng)作給予了他很多,但他所追求的并不是如此,因此覺(jué)得自己虛度了一生。他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間撒播愛(ài)的種子,用自己的一生換來(lái)了對(duì)人們真理的實(shí)現(xiàn)。
偉人的成功,面對(duì)困難挫折的勇于面對(duì),用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折。對(duì)自己理想的堅(jiān)持,對(duì)真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨難的早就下,是自己不斷蛻變成了一個(gè)偉人!
名人傳記讀后感800(三)
前天,我抽空《名人傳》再次閱讀了一遍。這本書,是我最喜歡的書之一。而每一次的閱讀,都會(huì)為我?guī)?lái)不同的感受。而里面的道理,也令我受益頗深。
《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭(zhēng)的故事。
在三本傳記中的名人中,我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂(lè)家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷,這些坎坷要發(fā)生在普通人身上,恐怕他早就崩潰了,但貝多芬用他的堅(jiān)韌的意志克服了挫折。
貝多芬的童年就是一個(gè)悲劇,貝多芬小時(shí)候,他的父親逼著他學(xué)習(xí)音樂(lè),想激發(fā)他的音樂(lè)才能,完全不顧貝多芬的感受,有時(shí)他的父親甚至把他一個(gè)人關(guān)在屋子里,只留下一把小提琴給他,讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。不僅父親逼著他學(xué)音樂(lè),在他16歲時(shí),他的母親不幸去世了,他的父親也變成了一個(gè)酒鬼。
深深的打擊到了貝多芬的心靈,但他束手無(wú)策,也是這些可怕的挫折導(dǎo)致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落,他把他的全部精力都放在了音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中了,貝多芬以他過(guò)人的天賦,驚人的創(chuàng)作能力,很快的成名了。當(dāng)他正準(zhǔn)備享受音樂(lè)帶給他的幸福時(shí),挫折又再次降臨到貝多芬的身上;;他的耳朵聾了。
對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)最重要的就是耳朵,音樂(lè)是用耳朵聽(tīng)的,如果聽(tīng)不到音樂(lè)了,那他也做不了音樂(lè)家了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊,但貝多芬沒(méi)有放棄音樂(lè)家的夢(mèng)想,依然和挫折作斗爭(zhēng),他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來(lái)的不朽作品名垂青史:《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《歡樂(lè)頌》和《C小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。
除了《多芬傳》之外還有《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》,書中的米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人,都和貝多芬一樣擁有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《名人傳》里面為我們介紹了好幾位名人的成()長(zhǎng)史,發(fā)展史,這些都令我們受益頗深,也讓我們對(duì)這些名人,有了更深層次的認(rèn)識(shí),以后的日子,我們要向他們學(xué)習(xí),向自己的夢(mèng)想繼續(xù)前進(jìn)。
名人傳記讀后感800字 名人傳記讀后感 名人傳記讀后感1000字
中外名人傳記讀后感
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》讀后感羨慕,但風(fēng)中的低語(yǔ)卻訴說(shuō)著自負(fù)所帶來(lái)的危難,項(xiàng)羽的死是歷史的遺憾,他未能有完美的結(jié)局,畢竟這不是故事,無(wú)法有善變的結(jié)局。項(xiàng)羽的血流入家鄉(xiāng)的水,這水的一旁是他曾經(jīng)守護(hù)的地方,而他也將在這縈繞千年,不禁為他嘆息,不禁責(zé)問(wèn)歷史為何選擇了劉邦,但我只是站在歷史長(zhǎng)河的邊緣,無(wú)論這里多么洶涌,多么絢爛,我都是一個(gè)過(guò)客,無(wú)法涉足去改變命運(yùn)的輪跡,亂世的光華似乎就在瞬間,烏江流水已滔滔而去,只是未曾驚醒了沉睡的霸王。安息至永生,是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的,項(xiàng)羽似乎在千年之前便已沉睡,但他的靈魂在時(shí)間中得到永恒,他化為江東子弟心中亙古的傳說(shuō)。那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”一切已過(guò),英雄也有江水這歸處,也許這是一種榮耀。長(zhǎng)江邊李清照是否為項(xiàng)羽嘆息,“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒?只因那亂世不滅的光華?!睹藗鳌飞鷦?dòng)形象的描繪了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫托爾斯泰三個(gè)名人的人生,他們是幸運(yùn)的,但同時(shí)也是不幸的,上帝賦予了他們聰明的頭腦,出人的才能,卻剝奪了他們的美好命運(yùn)。然而,她追求夢(mèng)想、舍身為國(guó)的愛(ài)國(guó)精神激勵(lì)著我,讓我更加堅(jiān)定自己的夢(mèng)想。我將更加努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想有一天我是一名老師,學(xué)生桃李滿天下,夢(mèng)想我成為一名外交官,為祖國(guó)與世界和平盡職盡責(zé),我們每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,讓我們努力實(shí)現(xiàn)它吧!堅(jiān)持走自己的路,不再乎別人說(shuō)什么,追求夢(mèng)想,讓夢(mèng)想相伴一生。第二篇讀后感拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島,小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴,是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者;母親萊蒂齊亞·波拿巴,是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子,也是一位嚴(yán)酷的母親。讀完這篇童話,我的鼻子酸了。這個(gè)可憐的小女孩,在人們合家團(tuán)圓,享受天倫之夜的大年夜,卻因沒(méi)賣掉一根火柴而不敢回家最后因在寒冷和饑餓的逼迫下而悲傷的死去有人聽(tīng),才出生的小嬰兒都被上帝吻過(guò),難道是那個(gè)小女孩出生時(shí)沒(méi)被上帝吻過(guò)嗎?。1778年,拿破侖9歲那年,為了生計(jì),他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。從此以后,兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫,拿破侖去了軍校,舅舅做了神職人員,四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏,但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟,剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知,如果離開(kāi)了自己的努力,他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有,當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí),他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功,他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性,無(wú)論多么謙卑也在所不惜。1784年,15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底,他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一,開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如,其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú),他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。他們一生追尋著真、善、美,他們?yōu)榇朔瞰I(xiàn)了畢生的心血,他們用自己永恒的作品向世界表達(dá)出他們對(duì)人生的崇敬和愛(ài),他們的成功就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩男拍?,偉大的理想。面?duì)質(zhì)疑他們堅(jiān)持著真理,面對(duì)疾病他們不屈不撓,再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以馴服不向世俗低頭,他們對(duì)真理不屈不撓的堅(jiān)持像水滴穿石那樣鍥而不舍,他們的精神和意志像頑石那樣堅(jiān)不可摧,這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模。他是一個(gè)不習(xí)慣歡笑的人,憂郁是他通常的表情,他從一出生就命運(yùn)運(yùn)作抗?fàn)帲拖袼f(shuō)過(guò)的“噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”他愛(ài)好和平,為此,他創(chuàng)作了許多強(qiáng)烈的進(jìn)行曲和戰(zhàn)斗的交響曲,1804年他創(chuàng)作了英雄交響樂(lè),起了一個(gè)非常耐人尋味的名字“英雄交響曲——紀(jì)念一個(gè)偉人遺跡”當(dāng)我們與假、丑、惡斗爭(zhēng)到疲憊不堪時(shí),貝多芬會(huì)給我們勇氣和信心。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示?!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性,他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的豐功偉績(jī),還有他的勤奮與榮譽(yù)。拿破侖自己這樣形容:“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開(kāi)的,而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何?!睂?duì)于我來(lái)說(shuō),如果可以歸類的話,自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動(dòng)力和他意志的永恒實(shí)質(zhì),它是如此緊密,以至不能同他本身區(qū)別開(kāi)來(lái),甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺(jué)的程度。法國(guó)人視拿破侖為民族英雄,但大多數(shù)歐洲國(guó)家在拿破侖的征服下深受凌-辱,表示憎恨。
觀后感兩篇-名人傳記和布杳特花園
篇一:《名人傳記》觀后感
今天,我看了《名人傳記》,海倫·凱勒這位堅(jiān)強(qiáng)的女性給我留下了深刻的印象。
海倫·凱勒出生在美國(guó),一歲半時(shí),她生了一場(chǎng)大病,毀了她的一生,她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使,在她的鼓勵(lì)下,海倫10歲時(shí)開(kāi)始練習(xí)說(shuō)話,當(dāng)她14歲時(shí)她已學(xué)會(huì)了德語(yǔ),20歲時(shí)她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志,和強(qiáng)烈的求知欲,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè),成為了世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人。1906年,她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會(huì)主席,美國(guó)盲人基金會(huì)就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來(lái)的。
海倫還寫下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。
我們要學(xué)習(xí)她那種堅(jiān)強(qiáng)的意志,想到自己在學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)、馬馬虎虎,常常是作業(yè)應(yīng)付了事,遇到難題就退卻,缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志,沒(méi)能持之以恒,感到十分羞愧。一個(gè)殘廢人尚能如此,我一個(gè)正常人真是無(wú)地自容,我要以她為榜樣,多向海倫學(xué)習(xí),不怕困難,刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大做個(gè)有用的人才。
篇二:《布杳特花園》讀后感
今天,我看了《布杳特花園》這篇文章,我感覺(jué)這篇文章寫得非常好,很有意義。
這篇文章主要記敘布杳特花園的'來(lái)歷,這座花園主人的名字叫皮姆·布查特,上世紀(jì)初,他利用島上石灰石資源,創(chuàng)辦了一座大型的水泥廠,賺了一大筆的錢,但是帶來(lái)的是烏煙瘴氣的環(huán)境。有一天,布查特幡然醒悟,決定要改變這里的一切,把廢礦區(qū)建設(shè)成為一個(gè)大花園。于是,他周游世界,收集奇花異草的種子,種在島上,以彌補(bǔ)自己給大自然帶來(lái)的創(chuàng)傷,他們發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神,通過(guò)幾代人的努力,將這里變成了世界著名的花園。
我們鎮(zhèn)海是一個(gè)化工區(qū),空氣中常會(huì)飄來(lái)一股怪怪的味道,雖然那些化工廠老板得到了巨大的利潤(rùn),但是給我們鎮(zhèn)海人民生活的環(huán)境造成了巨大的污染,如果他們能像布查特那樣重視環(huán)境的保護(hù),及時(shí)采取有效措施,防止污染的擴(kuò)散,就可以空氣好起來(lái),讓我們的家園更加美麗。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他選擇了19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。”確實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?!薄巴袪査固?,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道;“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這本傳記不是一般意義上所說(shuō)的紀(jì)錄主人公生平的作品,而是用飽含激情的語(yǔ)言敘述著三位偉大的天才,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
寒假里,我讀到了一本好書——《牛頓》,這本書給了我深刻的印象。
我們的童年,從幸福走來(lái),從快樂(lè)走來(lái)。但是,艾薩克.牛頓可沒(méi)這樣美好的童年。他還沒(méi)出世,爸爸就離開(kāi)了人間,二三歲時(shí)媽媽改嫁到別處。在村里,他常被取笑為沒(méi)媽的孩子,在小朋友們眼中,他更是個(gè)成天默不做聲的無(wú)聊玩伴,只知道拿小錘子到處一通捶。
咦,等等,牛頓捶出了一個(gè)小水車,居然像模像樣的,而且放在河里也能轉(zhuǎn)起來(lái)。咦,牛頓叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)刈龀隽艘粋€(gè)小車,四個(gè)輪子都能轉(zhuǎn)起來(lái),居然真的能跑起來(lái)。哦,天啊,連他的成績(jī)也非常好,又考了個(gè)第一!
就這樣,大人們都不再看輕小小的牛頓,小朋友們也爭(zhēng)先恐后地想和牛頓做朋友,老師也對(duì)頓來(lái)了興趣,甚至校長(zhǎng)都對(duì)牛頓刮目相看。為了能讓牛頓上大學(xué),校長(zhǎng)四處奔波尋找就讀機(jī)會(huì)。而我們的小牛頓在干什么呢?唉,可惜啊,重新回到牛頓身邊的媽媽居然讓牛頓不要讀書,回家做個(gè)農(nóng)夫——牛頓輟學(xué)了......
說(shuō)到這里,你知道牛頓的童年到底是怎么樣了吧?可就是這個(gè)差點(diǎn)做了農(nóng)夫的鄉(xiāng)下孩子,憑借頑強(qiáng)的毅力和認(rèn)真的態(tài)度,發(fā)現(xiàn)了許多讓全人類永遠(yuǎn)銘記,受益匪淺的真理。小時(shí)候,牛頓常常對(duì)著天上的鳥(niǎo)兒發(fā)呆,長(zhǎng)大后,他讓人們飛上藍(lán)天有了實(shí)現(xiàn)結(jié)論——力學(xué);小時(shí)候牛頓1+1等于2還是3都不清楚,長(zhǎng)大后,卻讓人難以想象復(fù)雜而龐大的運(yùn)算有了準(zhǔn)確而簡(jiǎn)便的方法---微積分;小時(shí)候,牛頓對(duì)顏色很敏感,他從三棱鏡里發(fā)現(xiàn)了光學(xué)理論,讓遙遠(yuǎn)的木星清晰的呈現(xiàn)在人類的眼球中......還有更厲害的呢,世界上最有影響力的名人,牛頓排名第二,足見(jiàn)牛頓對(duì)人類的影響力、貢獻(xiàn)有多大。
我掩卷深思:無(wú)論做什么事情都要仔細(xì)認(rèn)真,而且要有耐心和毅力,就會(huì)離成功越來(lái)越近,正如狄更斯所說(shuō):“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!”如果你也有夢(mèng)想,那就和我們的艾薩克.牛頓一起啟程吧!
《名人傳》讀后感“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo),正如它們是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”,這是偉大的音樂(lè)家貝多芬的名言。今年寒假,我讀了一本名著—名人傳》。這本名著深深觸動(dòng)著我的心靈?!睹藗鳌返淖髡呤欠▏?guó)的羅曼·羅蘭,此書由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。這三篇傳記,每篇都讓我有所啟發(fā)。其中,最震撼我的就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂(lè)上,然而,命運(yùn)總是在捉弄他。童年的他,體弱多病。到30歲,聽(tīng)力逐漸衰退,作為音樂(lè)家,這是致命的打擊,性格堅(jiān)毅的他沒(méi)有向命運(yùn)低頭,繼續(xù)在音樂(lè)道路上前進(jìn)著。中年的他,聽(tīng)力已完全衰退,只能用筆來(lái)與人交流,但是這并沒(méi)有使他停下創(chuàng)作的腳步,而是拋開(kāi)所有的不行,投向大自然的懷抱,繼續(xù)譜寫著不朽的音樂(lè)篇章?!睹\(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛(ài)的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)。每當(dāng)我閉上眼睛,用心傾聽(tīng)這首曲子時(shí),腦海就浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景:一位勇敢的騎士,手拿利劍,困難、挫折和痛苦就像敵人,騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人,騎士沒(méi)有閃躲,而是一路砍殺,越挫越勇,最后凱旋歸來(lái)。每當(dāng)曲終時(shí),我慢慢睜開(kāi)眼睛,我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣,有了戰(zhàn)勝困難的勇氣,戰(zhàn)勝自己的勇氣。
從這以后,每當(dāng)我氣餒時(shí),就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》,鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪,要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者!“人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的,人不能依附于草木,用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活,創(chuàng)造藝術(shù)!
《名人傳》一共有三章,我最喜歡的是關(guān)于貝多芬的這一章。
我從貝多芬身上學(xué)到了許多崇高的精神,特別是我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬的童年是痛苦的,人生?duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng),父親很想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力強(qiáng)迫貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器,當(dāng)他長(zhǎng)大一點(diǎn),惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上--他失去了最親愛(ài)的母親。
不過(guò),貝多芬還算是幸運(yùn)的,他遇到了莫扎特,后來(lái)他還拜了海頓為師。他拜了海頓為師之后,終于開(kāi)始有了作品,就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨,但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才去找醫(yī)生。幾乎,貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人。同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。從貝多芬身上,我們學(xué)到了:只有不畏艱難、努力奮斗,才能使人幸福和成功。
看這本書,起源于最近去了西班牙馬拉加畢加索博物館。這是畢加索的出生與成長(zhǎng)地。與巴塞羅那和巴黎占據(jù)了畢加索主要的生活足跡。
馬拉加的畢加索小院,安靜,人不多,兩層的展廳環(huán)繞中庭,摩爾式建筑,比另外兩處都小巧很多。所以,我也很自然的仔細(xì)閱讀觀賞了里面所有的作品。
畢加索大名,無(wú)人不知,各個(gè)揚(yáng)言喜歡至極,但其中卻鮮有人仔細(xì)了解過(guò)他的生平。我也是一樣,上過(guò)美學(xué)課、去過(guò)博物館,買了紀(jì)念品,然后人云亦云的點(diǎn)點(diǎn)評(píng)。
這本書很短,不一定是市面上最全最好,但是可以在簡(jiǎn)潔的行文中幫助勾繪畢加索的人物剪影,真正走進(jìn)一位藝術(shù)家,然后,看看自己和大師的距離。
萬(wàn)物皆有所起,所有的藝術(shù)或作品或風(fēng)格或運(yùn)動(dòng)都有起源。人們對(duì)于畢加索的喜好,是因?yàn)樗床欢漠嬶L(fēng)、兒童畫的筆觸、鮮明的色彩,帶著一絲神秘。
僅從藝術(shù)創(chuàng)作的角度,我更關(guān)心一個(gè)畫家是如何走上新的風(fēng)格,在這條路上都經(jīng)歷了什么?
很明顯,畢加索生長(zhǎng)在19世紀(jì)末,有點(diǎn)像今天,一個(gè)馬上要開(kāi)始有電燈、汽車、電話的時(shí)代,科技在更迭、社會(huì)政治體制在變化,而這樣的變革也在藝術(shù)中體現(xiàn)。
我將畢加索的成功歸納于三點(diǎn):
1.堅(jiān)持長(zhǎng)期不斷地探索,又是不惜推翻自己。畢加索有超越一般畫家的探索能力,敢于擯棄權(quán)威,創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)格,但這并不在朝夕,從19的亞維農(nóng)少女出現(xiàn)立體主義端倪到格爾尼卡直至1973年去世,他從未停止探索。永遠(yuǎn)標(biāo)新立異,敢于不同。
2.耐得住寂寞與壓迫。畫家的境況通常好不到哪去,特別是先鋒畫家。在巴黎早期的寒冬,他甚至通過(guò)燒自己的畫取暖。他經(jīng)歷過(guò)一戰(zhàn)、西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)、二戰(zhàn)。經(jīng)歷過(guò)婚姻破裂、名譽(yù)掃地、失去財(cái)產(chǎn)。但這些別沒(méi)有讓它停止創(chuàng)作。
3.大師的成長(zhǎng)也是分階段演進(jìn)的。如果看下他去的標(biāo)志性成果的年紀(jì)就不難發(fā)現(xiàn),這其實(shí)幾乎符合所有人的事業(yè)成長(zhǎng)線。14歲以前的童年時(shí)期,標(biāo)準(zhǔn)古典技法教育,26歲畫中開(kāi)始融入非洲神秘藝術(shù),演化成立體主義,30-40多歲創(chuàng)作高峰,然后離婚事業(yè)危機(jī),56歲再創(chuàng)格爾尼卡,之后持續(xù)創(chuàng)作直至92歲去世??胺Q命運(yùn)多舛了。但又很像一個(gè)普通人成長(zhǎng)的足跡。而我們和大師的區(qū)別在于,我們停下了腳步,他卻沒(méi)有。
這些歷史事件讓我以后欣賞大師畫作又多了另一條主線。
果敢、好奇、激情、自信是從事先鋒藝術(shù)的必備條件。
因?yàn)橄矚g繪畫,所以非常關(guān)注畫家的生活。在幾個(gè)周末的零星時(shí)間中,我讀了《梵高傳》?;蛟S大家認(rèn)識(shí)梵高大多來(lái)自他的經(jīng)典之作《向日葵》。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的被人們反復(fù)印刷用做家里的裝飾畫。我覺(jué)得雖然他的這幅畫因此被更多人所認(rèn)識(shí)了,但也使他這幅畫流于俗氣。因而慢慢梵高被人們所淡忘。但是我覺(jué)得,梵高本身,就是一部傳奇。只有你知道了他的經(jīng)歷,才能讀懂他的畫。
這本書從好些天前就斷續(xù)在讀了,真正讓我愛(ài)不釋手,卻是這幾天。我感動(dòng)于梵高與弟弟的親情,疼痛著他們的疼痛。我憤怒于人們對(duì)一個(gè)善良的人所做的欺侮,憤怒于那個(gè)不公的社會(huì),憤怒于那些最底層人民的苦難―而我只是一個(gè)看客。
在世時(shí),他被視為做什么事都失敗的人,視為瘋子。然而,這一連串的失敗并沒(méi)有把他打倒,他還是傾盡自己的生命,來(lái)愛(ài),來(lái)描繪這個(gè)世界,縱然這個(gè)世界把他遺棄。
雖然手中只有印刷粗糙的梵高畫選,我還是從中看到了很多。這個(gè)不善言辭的人,把他的心,他整個(gè)的生命,他一生想要說(shuō)的話,想要表達(dá)的情感都一筆筆繪在畫板上。我看到他對(duì)生命的渴望,對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)??吹剿膲?mèng),那個(gè)像他筆下的天空那么藍(lán)的夢(mèng)??吹搅怂脑陝?dòng),他的強(qiáng)烈的要爆炸,要掙脫這個(gè)世界的束縛的渴望。
歐文斯通是一個(gè)偉大的傳記家,書中的情感,語(yǔ)言,以及他對(duì)梵高的理解,描述,令人印象深刻。
痛苦便是人生”這是名畫家文森特.梵高的臨終遺言,也是他那短暫一生的真實(shí)寫照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中,美國(guó)著名傳記作家歐文斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個(gè)荷蘭畫家因?yàn)榫袷С#畹袅俗约旱亩?。最后開(kāi)槍身亡。這本書看過(guò)很久了,它給予我心靈極大的震撼。梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才,他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個(gè)偉大的人,沒(méi)有提奧就沒(méi)有梵高。因?yàn)殍蟾吒緵](méi)有獨(dú)立生活的能力,提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢,讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟,告訴他自己創(chuàng)作的過(guò)程,對(duì)生活的信心和絕望。如果沒(méi)有梵高,提奧會(huì)過(guò)得很好吧。體面的工作,豐厚的薪金,溫和的性格,彬彬有禮的舉止,走在哪里都是受人喜愛(ài)的。他會(huì)過(guò)一種衣食無(wú)憂,平淡恬適的生活。而梵高,敏感,易怒,脾氣暴躁,行為偏激,有些神經(jīng)質(zhì),難以想象各方面截然相反的人會(huì)這么友愛(ài)。
梵高的一生可以概括為:出生+繪畫+死亡,除此以外再無(wú)其他。雖然他也曾追求過(guò)愛(ài)情,卻從未獲得。當(dāng)他為愛(ài)情把手放在燃燒的蠟燭上方,以此表白時(shí),我感動(dòng)得無(wú)意言語(yǔ)。無(wú)疑他的愛(ài)是瘋狂的,可惜沒(méi)人敢接受。
雖然很早就知道他的一些經(jīng)歷,但是讀起這本書來(lái),卻總有一種讓我透不過(guò)氣的感受。也許,他要是生活中在現(xiàn)在的社會(huì)中,結(jié)果會(huì)截然相反,不過(guò),也許,就沒(méi)有那樣才華橫溢的梵高,就沒(méi)有這樣讓人憐,讓人敬,讓人無(wú)限可惜的梵高了。
但不管怎么樣,我覺(jué)得他始終是熱愛(ài)生活的,無(wú)論生活以什么方式回敬他。而我們,我覺(jué)得,沒(méi)有理由,抱怨挫折,沒(méi)有理由,不去熱愛(ài)自己的生活。你覺(jué)得呢?
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