戲劇觀后感。
如何正確看待作品名和觀后感之間的關(guān)系呢?每次觀看都會有不同的收獲,不同的感悟。那么觀后感就可以很好的記錄我們內(nèi)心深處的感動,寫觀后感可以不斷鍛煉我們的記憶力,加強我們對事物的認知,經(jīng)過精心制作“戲劇觀后感”應該能夠達到您的要求了,希望本文能夠幫助到大家!
皮影,在歷史文獻中確實有資料可證的,是晉代《搜神記》一篇文中載有“影戲之源出于漢武帝李夫人亡。齊人少翁言能致其魂┅┅少翁夜為方帷張燈燭.帝坐他帳自帳中望之仿佛夫人像也,故今有影戲。”之段落。
文中所述李夫人的帷幕燈影場面,當是影戲藝術(shù)的雛形。影戲雖分由真人成影的人影戲、用雙手表演的手影戲和用平面偶人表演的皮影戲,但都同源于幕影表現(xiàn)原理。另據(jù)史料記載,皮影戲在一千多年前的宋代就已盛行于宮廷市井,這一宋時盛景決非無源突降,它必然經(jīng)過一段漫長的孕育萌芽、發(fā)展演進和成熟的前期歷程,只是史料斷檔而已。若將這一前期歷程,試上推為皮影戲成熟于極為崇尚文化藝術(shù)的盛唐,不無道理。進而再將起源時代上推至兩漢并不為過。
這一推論與《搜神記》中“影戲之源出于漢武帝”說相合。故將皮影戲藝術(shù)的起源定位于兩千年前的西漢較為客觀。皮影戲藝術(shù)發(fā)祥于我國陜西、山西、河南交匯的黃河流域,因其貼近生活、貼近現(xiàn)實、貼近廣大民從,所以流傳甚廣。傳至明清時代,河北灤州皮影異軍突起,進而形成了皮影藝術(shù)的東、西兩大主體派系。灤州皮影的崛起,將我國皮影文化帶到了歷史的高峰。清末民初,皮影戲在全國遍地盛行。只是在近代社會動亂和新潮文娛的沖擊之下才陷于現(xiàn)狀。
農(nóng)歷大年初四,我去2113玉淵潭坎皮影戲,是一個叫5261龍在天袖珍人皮影藝術(shù)4102團演出的,而且是免費的1653,很受人關(guān)注,自然,去看他們表演皮影戲的人也很多,我剛踏進們,已經(jīng)擠滿了人,這些表演者也開始表演了。他們表演的皮影戲的名字叫《鶴與龜》。《鶴與龜》講述了仙鶴與烏龜爭斗的故事。仙鶴憑借其尖刀利嘴想制服烏龜,是你來往斗得難解難分。最后,自持強大的仙鶴終被龜咬死。表演結(jié)束了,這些演員站在了皮影劇目前面,我當時很驚訝,這些表演者的個子怎么這樣矮?大家和我的想法很相似,于是,眾人都發(fā)出一聲驚嘆,經(jīng)主持人介紹,我們才知道,他們是這樣一個特殊群體,他們都已成年,卻仍然是兒童的身高和聲音;雖然身體先天發(fā)育不足,身體無法正常成長,可心智和常人無異。
因為這樣特殊的身份,讓他們在生活中遇到很多困難和挫折。但他們和普通人一樣,希望融入社會,對生活充滿熱情和夢想。袖珍人特殊的身高和童音優(yōu)勢,讓他們成了兒童皮影的最佳表現(xiàn)者。介紹之后,響起了陣陣掌聲,人們都為他們而自豪,為他們而感動,多么頑強的群體!我陷入了沉思。這些表演者的年齡在22歲左右,身高是孩子般的身高,聲音是童聲,這些人是在社會上被人遺忘的人,而且在社會上很難生存,在這種困難和挫折的環(huán)境下,他們總是以樂觀的心態(tài)去面對,以輕松的心情去面對,這股勁是我們在面對挫折和困難是要學習的,他們心中總是閃過這樣一個念頭:堅持!堅持!再堅持!所以他們成立了龍在天袖珍人皮影藝術(shù)團,有了充滿光輝的今天!我感動,我自豪。我被他們深深地震撼了,他們的身影讓我永不忘卻,他們的精神永刻我心中!
姜顯發(fā)起劇院的生日PARTY,并在晚會上朗誦李白的《將進酒》,借古人的詩句,抒自己蔑視金錢、熱愛藝術(shù)的情懷。我猜想,剛剛播完的電視連續(xù)劇《戲劇人生》的編導設(shè)計此情節(jié),是為了解釋作品的一個主旨:在商品經(jīng)濟的沖擊下,藝術(shù)家如何抵御金錢的誘惑,而護衛(wèi)藝術(shù)的高潔。
搞藝術(shù)不能沒有錢,而且,越是高雅的藝術(shù),花錢越多。另一方面,真正的藝術(shù),又絕不能有一絲兒銅臭味兒,不能有半點兒拜金與媚俗。在藝術(shù)和金錢之間,存在著一種二律背反。(戲劇人生)恰到好處地表現(xiàn)了金錢和藝術(shù)的悖論,表現(xiàn)了藝術(shù)家在金錢面前的尷尬與困惑。
《戲劇人生》中的話劇院沒有錢。不僅排不成戲,而且面臨轉(zhuǎn)向、垮臺的危險。潘院長上下奔走、左右乞求;劉謙辦第三產(chǎn)業(yè),鬧得要與老婆離婚,還差點把命給丟了;周映到飯店陪財神爺們喝酒,與三教九流合影,把自己變成道具他們都是為了一個共同的革命目標:給劇院弄錢。幸虧從美國飛回一位腰纏萬貫的高老先生,又幸虧高老先生的救命恩人和唯一的孫子又都在劇院。于是,大把的美元進了劇院的賬號,使劇院起死回生。
當然,對于劇院來說,最幸運的還是她擁有一群愛戲不愛錢的成員。姜顯的清高、固執(zhí)與偏激,說到底,是他與這個物欲社會格格不人。無法想象,一個愛錢的人,能演好哈姆雷特。周映與周漫的矛盾,實質(zhì)上是藝術(shù)與金錢的沖突。周渙逼著妹妹燒掉那個與金錢活動有關(guān)的通訊錄,這種近乎天真的敏感與偏執(zhí),蘊藉著一種難得的藝術(shù)天性與童心。王卓群沉默寡言,貌似木吶,其實是藝術(shù)氣質(zhì)很重的人。不愿見他那位會給他帶來財富的爺爺,是因為在他的天平上,道義重于金錢。
王卓群其實是以一種平淡之心看待錢財。他并不像姜顯和周渙,對金錢過于敏感,視金錢為罪孽。他一個人要做那么多的道具,劇院不給他派助手,他就向劇院要錢。但他絕不會像周漫那樣,丟下自己所熱愛的藝術(shù),去職業(yè)性地甚至不擇手段地賺錢?!稇騽∪松酚猛踝咳阂褂谓瘴?,是否想要用這個人物消解金錢與藝術(shù)的矛盾?
(電視連續(xù)劇:《戲劇人生》)
爆笑課堂:女同學早早的就去上學,這讓武老師很高興,每次女生到學校的時候都在上課鈴想起之前。
叮鈴鈴,上課鈴響了,武老師說:你說說這男同學是怎麼了?即使他們早來了也在外面等,什麼時候上課鈴響了他們才進來。我出去找找。
這時,李鑫、馬啟光、張敏建、等人從后門進來,武老師從前門進來,李鑫他們說:廢除辱罵,拒絕體罰。他們被武大郎狠K了一頓。
男同學給武老師起了一個外號,叫:武大郎。武老師問同學們:人無遠慮,必有近憂,是什麼意思。
一位男同學說:孔子說,要是不為遠視眼想,必然回為近視眼而擔憂。武大郎又說:男生說的簡直是垃圾,女同學說的是精華。
武老師又問:不讓父母擔心,不遠游。
男同學又說:要是去游泳,必須要有方向盤。下課了,李鑫第一個跑出教室,武老師給120打電話,讓120快速到《戲劇學院》。
我讀了這本書,懂得了許許多多的道理。比如勤勞的費迪南,他用自己的雙手贏得普洛斯彼羅的信任與米蘭達的依靠。還讓我認識了狠毒的夏洛克還有機智勇敢的女律師鮑西亞,知道了在困難面前不能慌張。還讓我用心去體會了羅密歐與朱麗葉的愛情故事,是那么凄美動人啊!
聯(lián)系生活實際,我們在遇到困難時又是怎么樣呢?
記得有一次我和娜娜一起去朋友家體驗燒雞柳蛋餅。我打了兩個蛋在碗里攪拌,再倒進鍋里,娜娜左手拿夾子,右手拿筷子在翻面,接著我再拿出發(fā)酵粉加入水攪均勻后放在蛋的上面??墒敲娣垡呀?jīng)燒熟,而蛋還是液體,再不翻就燒焦了,我握緊把柄,出了一身汗。娜娜仿佛想到了什么,馬上打開油蓋,倒入鍋中。對呀!油可以加快燃燒速度這樣就不容易燒焦了。我不禁想說:娜娜真聰明! 回家的路上,我問娜娜:你怎么會在緊要關(guān)頭沉著冷靜,又想出好辦法呢?娜娜沒吭聲她伸出一根手指在胸前擺了一個愛心。我一看,明白了。她說要動腦筋,發(fā)揮自己的智慧和才智去處問題,而不是硬碰硬。那個愛心表示信心,充足的信心。因為只要你的心目中有希望,有目標,你就一定能達到。
是呀,今兒這回燒蛋餅讓我和娜娜懂得了許許多多的道理和知識,我回家了以后告訴了媽媽,媽媽還嘗了蛋餅,我看見媽媽笑了,我也笑了,這次我笑得特別的甜!
戲曲源遠流長,是我國的經(jīng)典,不同地方的戲曲有不同的風格和特色,它讓人賞心悅目,其情節(jié)有的催人淚下,有的振奮人心,多姿多彩,出神入化。在這個星期四的上午,我們齊禮閆小學迎來了戲曲進校園的活動。同學們都一個個懷著激動之心來到了現(xiàn)場,在學校搭起來的舞臺上,演員們一個甩袖猶如一道和煦的春風。今天我們觀看了戲曲,一共有五個首先是家人把我請進來、接著是花木蘭征途、見皇姑、痛說革命家史、轅門外三聲炮。
我最喜歡的是花木蘭征途,主要是對戰(zhàn)斗過程的描寫力求其簡,十年生活,只用了幾句話就交代完了。為什么要如此安排呢?作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著力突出的。這首詩所要突出的正是木蘭的孝敬父母和勇于擔當重任的性格,所以,對殘酷的戰(zhàn)爭,一筆帶過,而對能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外,這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往和祝福,對戰(zhàn)爭的冷淡和遠離。一個女孩兒在戰(zhàn)場上拼殺了十年之久,立下了赫赫戰(zhàn)功,其勇武強悍可知。但是作者和廣大讀者喜愛的并不是一個沒有女性特點的女超人,所以,戰(zhàn)場上的廝殺作者幾筆帶過,而把“木蘭是女郎”作為構(gòu)思的核心,所以,著力寫木蘭作為女孩兒對父母的牽掛,寫她的巧梳妝,寫她打扮得娉娉裊裊光彩照人的風姿神韻。人們向來不稀罕雄赳赳武夫式的“顧大嫂”之流,中國也不缺嬌滴滴鶯聲燕語般的“崔鶯鶯”這樣標準的美人,但既有女兒的嬌美又有男子的剛健的女性,在中國文學史上,卻只有木蘭這獨特的一個!。
我現(xiàn)在才感受到什么是”不看戲曲的人,枉做中國人“。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理,戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀!m.endrikfelipe.com
年輕時的侍萍,想必對愛,是不顧一切死心塌地的。不求名分,為自己愛的人生了兩個孩子。那么細心,為他燒出洞的衣服衣袖上補上一朵梅花。只是,沒有料到,那個為他付出了一切的人,在年三十,她生了第二個孩子才三天就趕走了她。想過死,最終活了下來。
“沒有委屈,有的是恨是悔,是三十年來一天一天自己受的苦?!痹僖姷剿缓芏嗉傧竺杀?,以為他曾是愛過自己的。原來不是,只是為了彌補自己的罪過。這是不是更殘忍?這上一場夢,她告訴自己。
然而,更令她難以接受的是她的孩子們,她愛他們,卻眼睜睜看者他們陷入不可自拔的泥潭,她痛,慘烈的痛!“這罪過我知道,可是罪過我現(xiàn)在替他們犯了,所有的罪孽都是我一個人惹的,我的兒女們都是好孩子,心地干凈的,那么,天,真有了什么,也就讓我一個人擔待吧”
可是,注定的悲劇還是發(fā)生了,逃不脫的天命,終于,他承受不了了,忘了這一切。侍萍,你太苦了!命運對你而言,太過殘忍!你,有何錯?愛錯了人,這代價太高了!你累了,那么,把這一切全部忘掉吧!
皮影戲,發(fā)源于我國西漢時期的陜西,距今已有一千多年的歷史,是世界上最早由人配音的活動影畫藝術(shù),有人認為皮影戲是現(xiàn)代"電影始祖"老師告訴我們:"今天,讓同學們觀看皮影戲表演。"同學們興高采烈的排好隊,來到風雨操場,操場上鴉雀無聲同學們靜靜的等待著皮影戲的開始。報幕的老師說:"今天為同學們表演的是孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒.表演開始了,報幕上出現(xiàn)了孫悟空紅孩兒還有許多小妖精。演員們操作這一個個皮影,隨著皮影的動作和劇情,給他們配音,表演的活靈活現(xiàn),精彩極了通過這次觀看讓我們認識了這古老有神奇的皮影戲,皮影戲,皮影戲給我們帶來了無窮的快樂。
一天,學校組織我們在操場里看皮影戲。我高興的歡呼起來,想到"皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢,又稱羊皮戲,俗稱人頭戲,影子戲.發(fā)祥于中國陜西,成熟于唐宋時代的秦晉豫,極盛于清代的河北。顧名思義,皮影是采用皮革為材料制成的,出于堅固性和透明性的考慮,又以牛皮和驢皮為佳。上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色的透明顏料。正是由于這些特殊的材質(zhì),使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子顯得瑰麗而晶瑩剔透,具有獨特的美感。沿襲傳統(tǒng)戲曲的習慣,皮影人物被劃分為生、旦、凈、末、丑五個類別,更加特別的是,每個人物都由頭、上身、下身、兩腿、兩上臂、兩下臂和兩手十一件連綴組成。我以前只是從電視上看過皮影戲,卻從沒現(xiàn)實生活中看過"想到這里我就激動的說不出話來了。我們排成排,面對著表演臺,坐在那里看表演。
一開時后臺的阿姨在后臺敲鑼打鼓,場面十分隆重。突然,冒出了一股白煙,是紅孩兒帶著他的小妖們上場了。紅孩兒要給他媽媽過壽。有人告訴他吃唐僧肉能長生不老。于是,他去抓唐僧。在途中遇
To be or not to be,thats a question.
(生存還是毀滅,那是個值得思考的問題。)
這句至理名言,已經(jīng)伴隨著不知多少代人走過了他們?nèi)绺?、如煙的歲月。
題記
馬克思曾贊賞英國戲劇之父莎士比亞說:人類最偉大的戲劇天才。我也不得不為莎士比亞的戲劇所感敬佩,婉轉(zhuǎn)的對話,曲折的情節(jié),都把我深深的吸引了進去。對于《莎士比亞戲劇》這本書,我已沉入其中。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,主人公哈姆雷特首先面對的是自己原先的理想被破滅。處于年輕時代的哈姆雷特并沒有經(jīng)歷過什么大的挫折和阻礙,思想十分單純。好景不長,哈姆雷特的父親去世了,在德國接受教育的他回國,得知自己的母親在父親死了一個月后就改嫁給篡奪王位的叔父,在哈姆雷特的心中開始漸漸的對這個世界的事進行了懷疑,他明白了,世界上沒有完美的東西。有很多人可能會講他母親的不好,可她母親本是個善良的人,在嫁與不嫁之間,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運。
哈姆雷特一心想復仇,但他要殺的是他的母親和叔父,就算殺了他們他又能怎么樣?所以流傳至今的名言:生存還是毀滅,那是個值得思考的問題。由此誕生了。而后奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進宮來,要為父親和妹妹報仇。新國王利用雷歐提斯與哈姆雷特決斗的機會,在雷歐提斯的劍上蘸了毒,同時還準備好毒酒,以便將哈姆雷特除掉。最后,哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍,王后飲了毒酒,奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死,哈姆雷特只能留下遺囑,讓好友霍拉旭完成他的心愿。
故事的結(jié)尾,塑造了一個十分悲劇的收場,幾乎所有的人都死了,而這正是現(xiàn)實所在,他們試圖去改變現(xiàn)實,最終什么也沒有改變。這種無奈,在每個人身上都有體現(xiàn),也許這就是人本身的最大的不幸。
而《威尼斯商人》在我們初中的時候就已經(jīng)有所接觸了,在《威尼斯商人》中,有一個叫鮑西亞的富人女孩,按照她父親的遺囑,她得到了三個盒子:一個金盒子,一個銀盒子,還有一個鉛盒子。其中一個盒子里面裝著她的畫像,如果哪個男人選擇了正確的盒子,那么她將嫁給那個男人。于是,求婚者從世界的四面八方云集到這兒,都希望能得到她 威尼斯:鎮(zhèn)上有一個年輕人名叫巴薩尼奧,他下定決心要贏得鮑西亞。但是,為了達到自己的愿望,他需要三千達克特,這可是一大筆錢。而后他向好友,富商安東尼奧求助,而安東尼奧手頭上暫時也無法拿出這么多錢,他只能向一個富有的猶太人夏洛克借錢,而夏洛克提出了一個奇怪的要求:如果安東尼奧拖欠還款的話,他將會從安東尼奧身上割下一磅肉。巴薩尼奧去了貝爾蒙特,他選擇了正確的盒子,鉛匣,也就是裝有伊人肖像的匣子,也贏得了鮑西亞。安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后,他決定向安東尼奧討回借款。在法庭上,夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞和娜瑞薩假扮律師,為安東尼奧辯論,使得夏洛克的計劃沒有達成。鮑西亞同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉,但是割這一磅肉必須嚴格按照契約執(zhí)行,就是不能多割也不能少割,不能流一滴血,也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到,只好認輸。這戲劇告訴了我,何事無需太計較,或許太計較也不是什么好事。
莎士比亞的作品中諸如此類的成功戲劇還有很多,對于評價《莎士比亞戲劇》,我們應該這樣考慮,如果沒有莎士比亞本人,根本就不會有他這部無與倫比的作品。
今天,學校請來了黃花甸呂家班的老師來給我們講皮影戲的由來,皮影戲它是由驢皮制作的,并且還得是三年以下的驢皮,因為驢皮它制作出來的皮影是透明的,上色也十分好上。皮影戲是世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通常,常見的刻法有兩種,第一種是根刀,另一種是拉刀。岫巖皮影戲已經(jīng)有三百多年的歷史了,皮影戲的特點是南唱女腔,分別分為大噪和小噪。
皮影戲開始了!畫面上,緩緩慢慢的出現(xiàn)了金斧頭三個字,金斧頭的主人公是王小二,王小二上山砍柴的時候不小心把斧頭掉進河里,這時,有一位老爺爺從天上來了。說:“孩子,你為什么哭?”王小二哭泣的說:“我的斧頭掉河里了!”老爺爺說:“那我?guī)湍隳蒙蟻戆?。”王小二又說:“爺爺你不能下去,水很深,兩旁的山又這作文么高,你不能去,我寧愿被東家打死也不讓你去!”老爺爺又說:“好孩子,好孩子,孩子,你看哪里有一只兔子。”就在這時,老爺爺下去拿上來了一把銀斧頭,老爺爺給王小二,他沒要并且說:“這不是我的,我不能要?!崩蠣敔斢肿兂梢话呀鸶^,給他他還是沒要。老爺爺沒有辦法只好讓河里的青蛙把之前的斧頭撈出來。老爺爺走之前說了一句話:“孩子你一定會幸福的!”東家知道了這件事,第二天也用同樣的辦法來騙老爺爺,騙到了金、銀兩把斧頭,老爺爺走之前說:“一定要拿好!”東家正在琢磨再怎么騙老爺爺?shù)臅r候,兩把斧頭突然飛了起來,東家在追斧頭的時候,掉河里淹死了。
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