書法警句195句

書法警句。

瘦而露骨，肥而露肉，不以為佳;瘦不露骨，肥不露肉，乃為上也。明.項穆《書法雅言》~~句子雖短，卻意味深長。欄目小編現(xiàn)在向你推薦書法警句195句，如果對這個話題感興趣的話，請關注本站。

書法警句【篇1】

1、試以人品喻之，謀猷諳練，學識宏深，必稱黃發(fā)之彥。詞氣清亮，舉動利便，恒數(shù)俊髦之英。老乃書之筋力，少則書之姿顏。筋力尚強健，姿顏貴美悅，會之則并善，折之則兩乖。融而通焉，書其幾矣。若其規(guī)模宏遠，意思窈窕，抑揚旋折，恬曠雍容，元老無少，難乎名狀，如天仙玉女，不能辨其春秋，此乘之上也。初視雖少，強觀實老，豐采秀潤，符束巍峨，引拂輕飏，氣度凜毅，世所謂少年老成，乘之次也。--明.項穆《書法雅言》

2、書的總體情況，以氣為主；每句話都有血有肉，充滿了靈和靈。

3、湯展中與書法結緣，緣于一次偶然。一天，哥哥放學回家后，用毛筆寫描紅作業(yè)。他覺得很好奇，跑到廚房，用腳夾了塊小木炭，在地上學哥哥寫字。這一幕，讓剛干完農(nóng)活回來的父親看到了，父親想鄉(xiāng)下人逢年過節(jié)和紅白喜事都喜歡寫對聯(lián)，何不訓練兒子練好書法，以后靠賣這換口飯吃。

4、若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，便不是書，但得其點畫耳。東晉.王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》

5、字有果敢之力，骨也;有含忍之力，筋也。用骨得骨，故取指實;用筋得筋，故取腕懸。清.劉熙載《藝概》

6、言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。揚雄《法言》

7、為了修身養(yǎng)性，母親讓我歲開始學習書法因為還沒斷奶就會說話，母親又斷定了我有語言天賦，從小安排大量的語言訓練又因為母親年輕時的作家夢，我從歲開始接受正規(guī)的寫作輔導。

8、人們愿意為人類的利益而犧牲自己的自由。

9、學書者，既知用筆之訣，尤須博觀古貼，于結構布置，行間疏密，照應起伏，正變巧拙，無不默識于心，務使下筆之際，無一點一畫，不自法貼中來，然后能成家數(shù)。清.馮武《書法正轉》

10、保持交友的靈活性。敵人也可以是朋友。

11、夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書亦如之，皆欲骨內(nèi)相稱，神貌洽然。

12、先做小事，先掙小錢。這就是賺大錢的方法。

13、婉若銀鉤，源若驚鸞。索靖

14、用筆在使盡筆勢，然須收縱有度;結字在得其真態(tài)，然須映帶習美。清.馮班《鈍吟書要》

15、先儀骨體，復盡精神，有膚有血，有力有筋......。絲來線去，脈絡分明。《書學詳說》

16、石刻不可學，但自書使人刻之，已非己書也，故必須真跡觀之，乃得趣。北宋.米芾《海岳名言》

17、雖學宗一家，而變成多體，莫不隨其性欲，便以為姿。質(zhì)直者則挺勁不遭，剛狠者又倔強無潤，矜斂者弊于拘束，脫易者失于規(guī)矩，溫柔者傷于軟緩，躁勇者過于剽迫，狐疑者溺于滯澀，遲重者終于賽鈍，輕瑣者染于俗吏。唐.孫過庭《書譜》

18、善治，人心懼；好的教學，人們喜歡它。善治興邦，善教興邦。

19、古人論書云：一須人品高，二須師法古，是書之法，學者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉。

20、清心寡欲，字生精神，是亦誠中形外之一證。

書法警句【篇2】

21、書畫清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。——松年《頤園畫論》

22、心粗氣浮，百事無成。書雖小道，亦須靜定。

23、凡臨古人書，須平心耐性為之，久久自有功效，不可淺嘗輒止，見異既遷。清.梁章鉅《學字》

24、得時不如得器，得器不如得志。孫過庭《書譜》

25、廉潔政治三大禁忌：邀功、貪欲、名利。

26、老夫之書，本無法也。

27、書之要，統(tǒng)于“骨氣”二字。骨氣而曰洞達者，中透為洞，邊透為達。洞達則自之疏密肥瘦皆善，否則皆病。

28、夫馬筋多肉少為上，肉多筋少為下，書亦如之。唐.張懷灌《評書藥石論》

29、麓臺云：畫不師古，如夜行無燭，便無入路。故初學必以臨古為先。清.秦祖永《繪事津梁》

30、一點失所，若美女之眇一目；一畫失所，如壯士之折一肱。

31、書要兼?zhèn)潢庩柖?。大凡沉著屈郁，陰?奇拔豪達，陽也。清.劉熙載《藝概》

32、學書須步趨古人，勿依傍時人。學古人須得其神骨，勿徒其貌似。清.梁讞《平書貼》

33、拘則乏勢，放又少則，純骨無媚，純?nèi)鉄o力，少墨浮澀，多墨笨鈍。梁武帝《又答論》

34、看到善，自然的實踐將存在于自身；瞧，可憐的喬蘭會自省的。

35、柳顏趙歐四大圣，書法精妙傳后人，揮筆瀟灑情志濃，潑墨凝思又安神。動中有靜靜自安，靜中有動動健身。書法巨匠均長壽，平均終年逾八旬。

36、為善異，同歸于治；對于邪惡不同，與混亂。

37、人知直畫之力盡，而不知游絲之力更堅利多鋒。清.笪重光《書筏》

38、骨體筋而植立，筋附骨而縈旋，骨有修短，筋有肥細，二者未始相離，作用因而分屬。

39、人們并不關心一切。因為總會有不喜歡你的人。

40、氣盛，則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。

書法警句【篇3】

41、多力豐筋者圣，無力無筋者病。

42、德無常師，善師；好無常的主啊，合克。

43、蓋用筆之難，難在遒勁。而遒勁非是怒筆木強之謂，乃大力人通身是力，倒輒能起。明.董其昌《畫禪室隨筆》

44、書法趨骨力剛健，最忌野。清.梁獻《學書論》

45、又學時不在旋看字本，逐畫臨仿，但貴行，住，坐，臥常諦玩，經(jīng)目著心。久之，自然有悟入處。信意運筆，不覺得其精微，斯為善學。南宋.陳犧《負暄野錄》

46、臨池之法：不外結體，用筆。結體之功在學力，而用筆之妙關性靈。茍非多閱古書，多臨古貼，融會于胸次，未易指揮如意也。能如秋鷹博兔，碧落摩空，目光四射，用筆之法得之矣!清.朱和羹〈臨池心解〉

47、這本書不僅是咱們中小學生的良師，也是古詩書法繪畫愛好者們的益友。它內(nèi)容豐富，書畫優(yōu)美，功能齊全，形式多樣，裝幀精美，是詩歌賞析園中的奇葩，相信一定會吸引無數(shù)的鑒賞者。

48、凡臨古人始必求其似，久久剝換，遺貌取神。清.王淑《論書滕語》

49、學書未有不從規(guī)矩而入，亦未有不從規(guī)矩而出。所謂因筌得魚，得魚忘筌。清.朱履貞《學書捷要》

50、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺跡石鼓。

51、如清風出袖，明月入懷。李嗣真

52、推薦自己是值得的。讓別人看到你，知道你的存在，知道你能做什么。

53、紳士要有知識，有知識，有德行，不游手好閑。

54、初學之際，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。唐.徐浩《論書》

55、永遠不要選擇錯誤的職業(yè)。人情有牽，冤仇有爭，轉行不那么容易。

56、蓋有骨必有肉，有實必有虛。否則崢嶸而近于險惡，無縹緲空靈之勢矣。清.盛大士《溪山臥浮錄》

57、人性的善良就像水的善良。沒有好人，就沒有水。

58、一字之行，理有數(shù)等，有上蓋大者，有下畫長者，有左邊高者，有右邊高者，非在一途而取軌，全資眾道以相承。明.李淳《大字結構八十四法》

59、剛勁忌野，清勁忌薄。清.梁獻《評書貼》

60、好不積累，不足以成名；邪惡不足以殺人。

書法警句【篇4】

61、用別人的智慧做事。你必須明白人類的智力是有限的。

62、書若人然，須備筋骨血肉，血濃骨老，筋藏肉瑩，加之姿態(tài)奇逸，可謂美矣。近代.康有為《廣藝舟雙楫》

63、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。

64、一個人要么做一個好人，要么模仿一個好人。德謨克利特

65、橫不能平，豎不能直，腕不能展，目不能注，分布終不能工;分布不工，規(guī)矩終不能圓備;規(guī)矩有虧，難云法書矣。清.笪重光《書筏》

66、石湖云：學書須是收昔人真跡佳妙者，可以詳視其先后筆勢輕重往復之法，若只看碑本，則惟得字畫，全不見其筆法神氣，終南精進。南宋.陳犧《負暄野錄》

67、欲學書先定間架，然后縱橫跌宕，惟變所適也。明.董其昌《畫禪室隨筆》

68、書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已?！獎⑽踺d《藝概》

69、先學間架，古人所謂結字也;肩間架即明，則學用筆。間架可看石碑，用筆非真跡不可。清.馮班《鈍吟書要》

70、瑯琊風骨，開宗立派傳衣缽。六朝江左風流歇，萬歲通天，摹得諸王帖。書法宋元猶挺拔，明清兩代幾中輟。古人遺墨千秋訣，何幸如今此處看陳列。"

71、有了用筆的潛力，尤其要隱藏前面，如果前面沒有隱藏，字是病了，病了又不去，焉能有焉。

72、一點一畫，一字一行，排次接而成。古貼字體大小頗有相頸庭者，如老翁攜幼孫行，長短參差，而情意真摯，痛癢相關。清.包世臣《藝舟雙楫》

73、要成為一名少先隊大隊委，更要有出色的成績。我熱愛班級體，熱愛少先隊，善于團結同學，有優(yōu)秀的思想道德品德我學習刻苦努力，成績優(yōu)秀，除了書本的知識，還積極學習其它科普知識我愛好廣泛，書法比賽，曾經(jīng)取得全校二等獎。

74、初學書類乎本，緩筆定其行勢，忙則失其規(guī)矩。晉.王羲之《筆書論十二章》

75、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。張沅《石濤畫語錄》

76、做一只烏龜，而不是兔子。有兔子做禮物的人容易驕傲。

77、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。

78、(作者簡介郭沫若，川省樂山人，著名文學家劇作家詩人歷史學家古文字學家書法家學者社會活動家。著述頗豐，致力于世界和平運動。中國新詩奠基人，是繼魯迅之后公認的文化領袖。)

79、一分價錢一分貨，十分價錢買不錯。

80、書以疏為風神，密為老氣。當疏不疏，反成寒乞;當密不密，必至調(diào)疏。宋.姜夔《續(xù)書譜》

書法警句【篇5】

81、學古人書，須得其神骨，魄力氣格，命脈，勿徒貌似而不深求也。清.梁讞《學書論》

82、凡善書畫者，未有不品學兼長，居官更講政績聲名，所以后世貴重。松年《頤園論畫》

83、故書也者，心學也；寫字者，寫志也。——劉熙載《藝概》

84、字有骨肉筋血，以氣充之。書之六局，以氣為主。清.包世臣《安吳論書》

85、對著省的省的早晚進行反思，就連連連從上到下。

86、以筋骨立形，以神情潤色。唐張懷灌《文字論》

87、畫促則字勢橫，畫疏則字形慢;拘則乏勢，放又少則;純骨無媚，純?nèi)鉄o力，少墨浮澀，多墨笨飩，比并皆然。蕭衍《答陶隱居論書》

88、書畫清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。松年《頤園畫論》

89、作字如人，然筋骨血肉，精神氣脈，八者備而后可為人，闋其一行尸耳。清.王淑《論書滕語》

90、在處理嫉妒時盡量保持低調(diào)。嫉妒是一團可以毀滅一個人的火焰。

91、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。

92、心善耕地耕田，好為寶與無限。我們要有一顆純潔的心，為群眾積累好東西。幸福是沒有極限的。

93、夫人之性情，剛柔稟殊，手之運用，乖合互形。謹守者，拘斂雜懷，縱逸者，度越典則;速者，驚急無缊;遲重者，怯郁不飛;簡峻者，挺掘鮮道;嚴密者，緊實寡逸;溫潤者，妍媚多節(jié);標險者，雕繪太苛;雄偉者，固愧容夷;婉暢者，又漸端厚;莊質(zhì)者，蓋嫌魯樸;流麗者，復過浮華;纖茂者，尚多散緩;爽健者，涉茲剽勇;穩(wěn)熟者，缺彼新奇。--明.項穆《書法雅言》

94、善的事，我必行。他們做錯了什么，我就改變。

95、夫書者，英杰之馀事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！朱文長《續(xù)書斷》

96、老乃書之筋力，少則書之資顏。明.項穆《書法雅言》

97、有一句名言寧向西去一步死，絕不東歸半步生。玄奘大師一生告訴我們最大的啟示就是一個人一生做好一件事就非常了不起。玄奘大師就是取經(jīng)譯經(jīng)傳經(jīng)，如果過分貪大，就不精了。你沒有理由去要求姚明會翻跟頭吧?你沒有理由去要求劉翔是書法家吧?每個人把自己一件事做好就不得了。

98、肥字須要有骨，瘦字須要有肉......。北宋.黃庭堅

99、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授筆勢》

100、積累的好家，總會有余情；不好的房子會被摧毀。

書法警句【篇6】

101、不僅僅是為了謀生，而是要有雄心壯志。你必須思考：我在這個行業(yè)會成為什么樣的人。

102、因此，書是神秘的，會在上帝面前，不能爭取；聰明必須在心中實現(xiàn)，而不是在眼睛里。

103、晉，唐人結字，須一一錄出，時常參取，此最關要。明.董其昌《畫禪室隨筆》

104、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。項穆《書法雅言》

105、對好人行善會使他更好；你若善待惡人，他必越發(fā)作惡。米開朗基羅

106、人之為善，不自吹自擂而為人之譽；人是邪惡的，不能自我毀滅，而要被人毀滅。

107、大要以筆老為貴，少有失誤，亦可輝映。所貴乎濃纖間出，血脈相連，筋骨老健，風神灑落，姿態(tài)備具，真有真之態(tài)度，行有行之態(tài)度，草有草之態(tài)度，必須博習，可以兼通。宋.姜夔《續(xù)書譜》

108、用金錢分人以利，教人以善以忠，為天下贏得人以仁。

109、給予贊美。不花錢，又能使人快樂，何樂而不為呢。

110、受苦就是利用做事的心態(tài)。它會積累你的工作經(jīng)驗，豐富你做事的能力，擴展你的人際網(wǎng)絡。

111、好朋友之間要保持距離。只有這樣，友誼才能持久。

112、見人不施禮，枉跑四十里；見人施一禮，少走十里地。

113、風神者，骨中帶肉也。老勁者，肉中帶骨也。有志臨池者，當以慧眼區(qū)別之。清.朱和羹《臨池心解》

114、點畫皆有筋骨，字體自然雄媚。

115、唯初學者不得不摹，亦以節(jié)度其手，易于成就，皆須是古人名筆，置之幾案，懸之座右，朝夕諦觀，思其用筆之理，然后可以摹臨。南宋.姜夔《續(xù)書譜》

116、凡善書畫者，未有不品學兼長，居官更講政績聲名，所以后世貴重。

117、夫運者，先運其心，次運其身，運一身之力，盡歸臂腕，堅如屈鐵，注全力于指尖。清.朱履貞《學書捷要》

118、像蟑螂一樣生活。如果一個人有蟑螂一樣的恢復力，他哪一天會死去。

119、取法乎上，僅得乎中，人人言之。然天下最上的境界，人人要到，卻非人人所能到。清.周星蓮《臨池管見》

120、書法不過一技耳，然立品是第一關頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。朱和羹《臨池心解》

書法警句【篇7】

121、用墨須使有潤，不可使其枯燥，尤忌儂肥，肥則大惡道矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》

122、字之骨，大指下節(jié)骨是也;字之筋，筆鋒是也;字之肉，筆毫是也。字生于墨，墨生于水，水者，字之血也。元.陳繹曾《翰林要訣》

123、適度地低估自己。在就業(yè)市場上，人也是一種商品。

124、主角可以演，臺上臺下都很舒服。這就是面對現(xiàn)實生活，可以靈活伸展的靈活性。

125、欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆?！菔滥稀豆P髓論》

126、且一食之美，惟飽其日，倘一觀而悟，則潤于終身。唐.張壞灌《六體書論》

127、真書用筆，自有八法。一字之間，長短相補，斜正相拄，肥瘦相混，求妍媚于成體之后。宋.姜夔《續(xù)書譜》

128、書法不過一技耳，然立品是第一關頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外?！旌透杜R池心解》

129、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)。

130、書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。

131、第一點，宣傳部的基本功我有一定的'繪畫基礎和書法基礎，從高中開始就開始在宣傳部工作，熟悉宣傳部內(nèi)的基本工作流程，在同是大一的新生里面，我覺得我對電腦的操作不算是差的，這也是我的優(yōu)勢。

132、解讀這句話本身是在談書法。從練字來說，永遠摹帖，不過是照貓畫虎亦步亦趨；只有別出心裁，才有可能自成一派。

133、余謂筆墨之間，本足覘人氣象，書法亦然。諸登善，顏常山，柳諫議文章妙今古，忠義貫日月，其書嚴正之氣溢于楷墨太白書新鮮活潑，呼吸清淑，擺脫凡塵，飄飄乎有仙氣。凡此皆字如其人，自然流露者。清.周星蓮《臨池管見》

134、書法不過一技耳，然立品是第一關頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。

135、古人論書云一須人品高，二須師法古，是書之法，學者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉?！稌ㄈ丁?/p>

136、骨即存矣，而遒潤加之。唐.孫過庭《書譜》

137、世人但以怒張為筋骨，不知不怒張自有筋骨焉。北宋.米芾《海岳明言》

138、書之心，布之意，裁之想象，意之筆，不相形；書的相位，前后扭轉，凝重，筆發(fā)，心既形。

139、每個人都有他自己的方式。

140、十月懷胎，一朝分娩。

書法警句【篇8】

141、言心聲也，書心畫也。

142、通過詢問來觀察別人。把這些信息放在一起，你就可以了解這個人。

143、學書時時臨摹，可得形似。大要多取古書細看，令入神，乃到妙處。惟用心不雜，乃是入神要路。北宋.黃庭堅《論書》

144、書必有神，氣，骨，血，肉，五者闋一，不成為書也。北宋.蘇軾《論書》

145、高韻深情，堅質(zhì)浩氣，缺一不可以為書。劉熙栽《藝概》

146、對于Lipin人來說，墨水有一種光明正大的概念。

147、左氏敘事，紛者整之，孤者輔之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之;剪裁運化之方，斯為大備。清.劉熙載《藝概》

148、若平直相似，狀如算子，上下方整，前后平齊，便不是書法，但得其點畫耳。

149、使盡氣力，至于沉盡入骨，筆乃能和。和則不剛不柔，變化斯出。故知和者，沉勁之至，非縱逸之謂。清.王淑《論書滕語》

150、柔和則綽約呈姿，剛節(jié)則鑒艷執(zhí)操......。唐.張懷灌《評書藥石論》

151、心畫心聲總失真，文章寧復見為人。高情千古《閑居賦》，爭識安仁拜路塵。--元遺山

152、每習一貼，必使筆法章發(fā)透入肝膈，每換后貼，又必使心中如無前貼。積力即久，習過諸家之行質(zhì)，性情無不奔會腕下，雖曰與古為徒，實則自懷杼軸矣。清.包世臣《藝舟雙輯》

153、臨書易失古人位置，而多得古人筆意;摩書易得古人位置，而多失古人筆意。南宋.姜夔《續(xù)書譜》

154、順著毛線走，他就會聽你的。不管脾氣多么大，不管世故多么深，不管主觀性多么強，人們都無法忍受這種把戲。

155、字為城池，大不虛，小不孤故也。虞世南《筆髓論》

156、筆底深顯，天然氣，還有一本書。

157、善者得之王者厚其德，積眾善，而鳳皇圣人皆來至矣?！秴问洗呵铩?/p>

158、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。

159、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。張懷聲

160、人是好的，但還不夠好，人是不好的，但還不夠好。

書法警句【篇9】

161、打怕的人是假的，敬怕的人是真的。

162、善筆力者多骨，不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者圣，無力無筋者病。晉.衛(wèi)爍《筆陣圖》

163、學書之法，非口傳心授，不得其精。大要臨古人墨跡，布置間架，擔破管，書破紙，方有功夫。明.解縉《學書法》

164、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾?！嚏摺妒疑袷诠P勢》

165、一個大結不經(jīng)衡量是打不掉的。

166、初學不外臨摹。臨書得其筆意，摹書得其間架。臨摹既久，則莫如多看，多悟，多商量，多變通。清.周星蓮《臨池管見》

167、說遠近的人說得好；謹守他的約，設謀略的，這人便為善。

168、以彌補能力的不足。勤奮會讓你自然發(fā)光，引人注目。

169、若教臨水畔，字字恐成龍。韓渥

170、人之于書，得心應手，千形萬狀，不過曰中和，曰肥，曰瘦而已。若而書也，修短合度，輕重協(xié)衡，陰陽得宜，剛柔互濟。明.項穆《書法雅言》

171、行善與其說是愛別人，不如說是尊重自己。

172、夫人靈于萬物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹之為勛猷，立之為節(jié)操，宣之為文章，運之為字跡?！椖隆稌ㄑ叛浴?/p>

173、用墨須要隨濃隨淡，可燥可濕，一氣成之自然生氣遠出。清.秦祖永《桐陰畫訣》

174、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。

175、學書當自成一家之體。

176、今天的眼淚，會指引你明天的成長；今天的傷疤會讓你明天更堅強。幸福不是追求完美，而是忽略不完美。

177、徘徊俯仰，容與風流。剛則鐵畫，媚若銀鉤，麗則倚糜而清遒。唐.歐陽詢《用筆論》

178、先資政公曰：凡書未成家者，宜日與古貼為緣，無論何貼，皆足以范我筆力。清.梁章鉅《學字》

179、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。柳公權

180、把反思自己作為你的日常任務。因為你不是完美的，你可能會說錯話，你可能會做錯事。

書法警句【篇10】

181、空腦袋并不可怕，可怕的是因為空間，所以他放了一些水進去。不要拿別人的地圖去找你自己的路。每個人都是一道獨特的風景。真正改變我們命運的不是我們的機會，而是我們的態(tài)度。

182、當時間到來的時候，花朵自然會盛開。你只要努力工作就行了?；ㄩ_花落是上帝的事。

183、龍威虎振，劍拔弩張。袁昂

184、必須從源頭上解決腐敗問題，堅持黨風廉政建設。

185、筆格遒勁，亦是渾厚有力，非出筋露骨，令人見面刺目。清.華琳《南宗訣秘》

186、當你想讀書的時候，當聽眾聽的時候，千萬不要想得太認真，把心靈和精神，再往好的方面想。錯了心，書就斜了；野心不好，話是逆來順受。

187、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手?！獜垙┻h《法書要錄》

188、故凡得名跡，一望而知為何家者，而通篇意氣歸于本家者，真跡也。一望知為何家之書，細求以本家所習前人法而不見者，仿書也。清.包世臣《安吳論書》

189、親切的話語帶著人，溫暖比布；傷人的話比長矛還傷人。

190、渣滓去，則清光來，若心地叢雜，雖筆墨精良，無當也。故揚子云：字為心畫。

191、周密的計劃，奉獻，莊重，謹慎。

192、堯為善而眾善至，桀為非而眾非來。《呂氏春秋》

193、以德報德，以德報怨；壞人雖不好，但一天也不夠。

194、善惡的區(qū)別在于行為本身，而不在于地位的存在。

195、瘦而露骨，肥而露肉，不以為佳;瘦不露骨，肥不露肉，乃為上也。明.項穆《書法雅言》