關(guān)于林清玄散文心得體會

林清玄散文心得體會。

怎么寫才能寫出一份優(yōu)秀的心得體會？當(dāng)我們從各項(xiàng)事情中體會到不同的感悟，我們此時就可以及時將其記錄下來。心得體會可以幫助我們整理自己的思緒，接下來是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您精選的“林清玄散文心得體會”內(nèi)容，希望本頁面內(nèi)容能幫助到您！

林清玄散文心得體會【篇1】

初識林清玄，是讀他的《生命的出口》一文，文章從一個高中女生殉情的故事起筆，一種對年輕生命過早凋謝的惋惜與感嘆之情籠罩全篇，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，將一只小黃蜂巧妙地引入文章，進(jìn)而冷靜地思索出深刻的結(jié)論——“他可以有生命的許多選擇，他的每一個選擇都會比死亡更生動而有趣?！蔽恼潞?、深邃、絲毫不顯雕琢，不時落下一顆顆明珠，那是對生命的深刻反思——“幸福的可能是今生隨時可以創(chuàng)造的，而來生，誰能知道呢?”細(xì)讀文章，如捧香茗，茶香淡淡而茶味濃濃。

早些年，在一些雜志上常讀到標(biāo)有“臺灣 林清玄”字樣的文章，那清新、流暢的文筆，醇厚浪漫的情感及其獨(dú)有的感傷，再加上透著飄逸的名字，讓我不免猜想這一定是一位年輕的女作家，后來，在一次大陸讀者見面會上，他自我解嘲道：“想生在盛唐成為唐宋八大家，不幸只成為臺灣八小家;想長到一米八，不料只長到一米六八，只好自我安慰‘一路發(fā)’;想長得像陳曉東，但很多人說我長得像達(dá)摩或十八羅漢，我兒子說：爸爸，你快成為偉人了，因?yàn)椤妒澜鐐ト藗鳌飞系膫ト舜蠖嗍嵌d頭?！绷智逍俏或\的佛門弟子，他相信人生的輪回與轉(zhuǎn)世，在《光之四書》、《木魚餛飩》、《黃昏菩提》中，不難看出林清玄的宗教、哲學(xué)情懷，這些作品空靈流動、飄然脫俗，給讀者以心靈的洗滌，在許多人都讀余秋雨文化散文的今天，具有佛學(xué)氣質(zhì)的林氏散文，更顯獨(dú)樹一幟，佛學(xué)與美學(xué)的相遇，注定了他散文中唯美的基調(diào)。

雖然他皈依佛教，卻依然關(guān)注著世俗的一切，用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來書寫一些普通的小人物或每個人都會遇到的些許小事，有為葬禮吹喇叭的街頭藝人、在居民區(qū)叫賣餛飩的小商販、一生都不肯放棄耕種的農(nóng)人……

“我多想把老人的'臉容與神情描寫給人知道，可惜的是，充滿愛的臉是文字所難以形容的，愛只能體會，難以描繪?！薄逗Ｉ系南ⅰ?/p>

“在我們的生命里不也有許多香片嗎?一片一片又一片，對粗糙的人，飛入蘆花都不見;對細(xì)膩的人，如好雪片片，每一片落下來，都滋潤了我們的心。”——《蓮花香片》

林清玄并不特意去刻畫和批判左右小人物命運(yùn)的社會力量，也沒有一味強(qiáng)調(diào)小人物抗?fàn)幟\(yùn)的那種寧折不彎的人性的強(qiáng)健和堅韌，他筆下的小人物大都籠罩著一種柔弱生剛強(qiáng)、寧靜而致遠(yuǎn)的人世間的一脈溫情和心香。

某報曾報道：有一位年輕人，因受挫而想不開，便想與仇人同歸于盡，誰知在復(fù)仇之路上，無意看了一篇林清玄的文章，思前想后，終于放棄了殺念?？梢娏智逍奈恼掠兄^濾人心靈的力量，能讓人迷途知返。

“最好的報復(fù)其實(shí)是更廣大的愛，使仇恨黯然失色的則是無限的寬容?！薄稅蹥ⅰ?/p>

“對待我們的生命與情愛也是這樣，時時準(zhǔn)備受苦，不是期待苦瓜變甜，而是真正認(rèn)識那苦瓜的滋味，才是有智慧的態(tài)度?！薄犊喙献兲稹?/p>

忙碌的生活讓我們很難靜下心來審視周圍、審視自我，對于自然，我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)，對于心靈，我們?nèi)鄙訇P(guān)懷，當(dāng)我們因?yàn)槟承┦?、某些人而痛苦不堪的時候，讀一度林清玄的散文吧，真的會讓人有種醍醐灌頂?shù)母杏X，讓你找到久違的溫情。

“在這個世間，樹與樹都有互相溝通體貼的渴望，向?qū)叺臉渖斐鰺崆榈氖?反看這世間的人，有許多互為寇仇、相互厭憎，更不用說牽手、擁抱與纏綿了?！薄断嘤H相愛的樹》

“人也要像珍珠貝那樣，養(yǎng)成重塑傷口的本事，轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷，使它變成美麗的珍珠，人生的傷痛就是活的珍珠，能包容，就能煥發(fā)晶瑩的光彩，不能轉(zhuǎn)移，就加速了死亡的腳步?！薄痘钫渲椤?/p>

“我深深地感謝著困難、挫折和痛苦，也深深地感恩那些曾經(jīng)折磨過我的人，他們是多么慈悲呀，我并未花錢雇他們，他們卻以寶貴的時間來考驗(yàn)我、提升我，為了增長我的智慧。”——《感謝困難》

在《家家有明月情風(fēng)》一文里，林清玄寫道：“有人問我，這個社會最缺的是什么東西?我認(rèn)為是兩種，一是從容，二是有情。由于我們?nèi)鄙佟畯娜荨?，因此很難見到步履雍容、見識高遠(yuǎn)的人;因?yàn)槿鄙佟星椤?，就很難看見乾坤朗朗、情趣盎然的人?！彼奈恼拢瑳]有說教，卻能讓人豁然開朗、心服口服，在平易中透出感人的力量。許多生活中被我們忽視的心情、感受都能在他的筆下一一呈現(xiàn)，許多我們想說卻不知怎么說的感情，總能被他一語道破，什么是大家?我想，他就是!

個人認(rèn)為《溫一壺月光下酒》最能代表林清玄的散文風(fēng)格，“月光”代表陰柔、溫和，酒則代表剛烈、激情，這兩種看似不能相容的特性，在他的筆下卻能完美的結(jié)合，有著東方審美智慧與佛家哲學(xué)情趣的統(tǒng)一，處處被氣定神閑的氛圍所纏繞，有時，當(dāng)讀到“陰柔”處時，他卻將筆鋒一轉(zhuǎn)，道出許多生存的真相，偶然的犀利，卻仍然讓人充滿美好的想象，猶如喝了一碗心靈雞湯。

若論大氣，林清玄的散文也許不及老一代的作家;若論陽剛之氣，他卻又溫和許多。但他文中的那份佛門浩然之氣博大而清遠(yuǎn)，他善感、寧靜的文風(fēng)，使人不由得陶醉于其間。樓肇明學(xué)者對他的一句評價頗為精妙：“林清玄能將如火如荼的激情轉(zhuǎn)化為透明的溪流、潔白的瀑布那樣，瀑布和溪流都沒有高潮，它們的高潮即是它們整體的景觀?！?/p>

林清玄是難以讀盡、讀透的，我只是一個普通的文學(xué)愛好者，談不上對他的作品有精準(zhǔn)透徹的理解和把握，只好借《林清玄散文集》上的序言來表達(dá)我對他本人及其作品的理解和尊重吧：

林清玄散文心得體會【篇2】

林清玄的散文獨(dú)樹一幟，自成風(fēng)格，其散文可貴之處在于他的寫作能以積極的“入世”態(tài)度，關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的種種問題，并伴之以人文的關(guān)懷和思考。

朋友從印度回來，送給我一塊沉香木，外形如陡峭的山，顏色黑得像黑釉。有一種極素樸悠遠(yuǎn)的香，連綿不絕地從沉水香中滲出，飄流在空氣里。

最特別的是，那沉香木非常沉重，遠(yuǎn)非一般的木石可比。

朋友說：“這是最上等的烏沉香，由于它的心很堅實(shí)，丟到水中會沉到水底，所以也叫沉水香。而且，它的香味是不斷從內(nèi)部散出來，永遠(yuǎn)也不會消失，這一塊已經(jīng)有幾百年的歷史，還是和它從前在森林里時一樣的香呀!”

沉香能夠供佛、能夠靜心、能夠去除穢氣，是大家都知道的。但是沉香作為佛法的象征，需要更深的感受，像有著堅實(shí)的心，像永遠(yuǎn)散放木質(zhì)的芬芳，像沉定的心情，謙虛如同在水底一樣。

沉香最動人的部分，是它的“沉”，有沉靜內(nèi)斂的品質(zhì);也在它的“香”，一旦成就，永不散失。

沉香不只是木頭吧!也是一種啟示，啟示我們在浮動的、浮華的人世中，也要在內(nèi)在保持著深沉的、永遠(yuǎn)不變的芳香。

浮世是水，俗木隨欲望水波流蕩，無所定止。

沉香是定石，在水中一樣沉靜，一樣的香。

在夏威夷的夜間市場，有一些賣活珍珠的攤子。

攤子上擺一個木桶，桶中有水，水里都是珍珠貝，每個珍珠貝賣七元美金，由觀光客自己挑選。

珍珠貝選好后，小販把珍珠貝挖開，當(dāng)場摸出一粒珍珠，就好像開獎一樣，運(yùn)氣好的摸到很大的珍珠，旁邊的人就會熱烈地鼓掌。

小販說，這些珍珠都是同一時間種在海里的，但有的很大，有的很小，有的很圓，有的歪歪扭扭，連種珍珠的人也不知道原因何在。

由于挖活珍珠貝實(shí)在很殘忍，我很快就離開了，想到那種在珍珠貝里的砂石會長出不同的珍珠，在人間的生活也是一樣，同樣受傷與挫折，總有一些人能長出最美、最大的珍珠。

人也要像珍珠貝一樣，養(yǎng)成重塑傷口的本事，轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷，使它變成美麗的珍珠。

人生的傷痛就是活的珍珠，能包容，就能煥發(fā)晶瑩的光彩;不能轉(zhuǎn)移，就加速了死亡的腳步。

一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。

兒女晚輩如果問她，她就會說：“大小雙都是一樣的價錢，為什么不買大雙的呢?”

每次我轉(zhuǎn)述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。

其實(shí)，在生活里我們會看到很多姑婆，沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級巨畫;經(jīng)常不在家的政客商人，卻有著非常巨大的家園。

許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內(nèi)在的貪欲推動著，就好像買了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。

小有小的妙處，有時候卻難以說得清，就好像故宮的國寶象牙球、翠玉白菜、肉形石，都小得超乎我們的想像。

當(dāng)然，不管買什么鞋子，合腳最重要;不論追求什么，總要適可而止。

在一個演講會上，一位聽眾問我：“林先生，我發(fā)現(xiàn)來聽你演講的人，不論男女部長得很美麗。我想請問你，是美麗的人特別喜歡讀你的書呢，還是讀了你的書會變得美麗?”

由于他的問題如此突兀，引起一陣哄堂大笑。

我說：“你看到這些人這么美麗，那是因?yàn)槟阌忻利惖男膩砜此麄?，就像現(xiàn)在我們看著你，覺得你也十分美麗呀!”

演講完后，我沿著夜黯的公園走回家，發(fā)現(xiàn)在月色中的公園也非常的美麗，花樹溫婉，池水浮金，空氣中流著花香，是呀!這世界如是美麗，有的人特別容易看見，是緣于他們有美麗的心。

令人遺憾的是，通常我們只看見公園的美麗、花與樹的美麗，月亮與星星的美麗，很少人去看見別人的美麗，去看見那在街頭、在餐廳、在很多很多地方的許多美麗的心。

我的寫作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。

林清玄散文心得體會【篇3】

林清玄先生，生于一九五三年。是中國著名、優(yōu)秀的散文家。

他的散文令所有人都意猶未盡，我也不例外。第一次接觸林清玄先生的文章時，只感到清新與優(yōu)雅。但是，當(dāng)我細(xì)細(xì)品味時，我又看出了另一面。在平易生活有著感人的力量，是這種力量感染了我，也讓我頓時喜歡上了他的手筆和他的寫作風(fēng)格。

令我印象最深刻的是光之四書中的光之色。

光到底是什么顏色?是馬蒂斯藍(lán)色的向日葵?是畢加索鮮紅的人體?還是夏卡爾綠色的臉?

光是五顏六色，是五彩多姿的。在光的照映下，生活也顯得豐富多彩，也愈來愈有滋味。光，可以勾起藝術(shù)者們的靈感；光，可以渲染氛圍；光，可以使單調(diào)乏味的生活化為烏有……

讀了這篇文章，我感悟到了許多——

生活，像是一個調(diào)色盤。人生下來是一張白紙，想讓自己的白紙變得耀眼，就需要空間去想象，去捉摸。而光只是抽象的，無可比擬的藝術(shù)。但是，能把它繪在紙上，那就是生命的奇跡！

讓我們在生命的道路上，揮灑光的美，揮灑顏色的美。

生命，注定為光之色而美！

林清玄散文心得體會【篇4】

到圓通寺的大殿拜怫，在我右邊拜佛的是一位中年的婦人，很虔誠地在那里頂禮。

我也專心地拜著佛，突然聽到右邊傳來劈啪兩聲巨響，回過神來，發(fā)現(xiàn)右邊的婦人正打著小孩的耳光，由于用力極猛，連靜寂的佛殿都回響著嗡嗡之聲，我看著孩子的左右臉頰浮起十個鮮紅的指印。

“你沒看見媽媽在拜佛嗎?你這個死囡仔哺，要吃冰淇淋不誨等一下嗎?不吃會死嗎?氣死我!氣死我!”那媽媽漲紅著臉，幾乎發(fā)抖地說。

原來是圓通寺外有小販賣冰淇淋，看來只有七八歲的小孩擋不住誘惑，來向正在拜佛的母親要零用錢。

拜佛的母親的反應(yīng)大出我的意料之外，但被打的孩子的反應(yīng)更令我吃驚，他雙手撫臉、咬牙、瞪著怨恨的眼睛以忍住淚水，憤憤地說：“你先讓我吃冰淇淋，等一下再拜佛也不會死!”

說完，孩子一轉(zhuǎn)身沖出大殿，發(fā)抖的母親發(fā)狂了，順手抄起放在墻邊的木板，追了出去。

我跟出去，看到一對母子順著石階追逐，竟追了數(shù)百公尺，最后消失在山下。

這時，我才聽見石階下賣冰淇淋小販的叭不——喇叭聲。

我已無心拜佛，坐在庭中的大石頭上思維，如果我正在拜佛，我的孩子來向我要冰淇淋，我會有什么反應(yīng)，我想我會停止拜佛，去買冰給他吃，再回來拜佛;或者就陪他吃個冰淇淋也未可知，吃了冰淇淋，拜佛的心可能會更清涼。

佛是永遠(yuǎn)在的，稍停一下并不會怎樣。

佛是到處在的，體貼眾生的需要，正是在拜佛。

每一個孩子的內(nèi)心都有尊貴的佛性，孩子與佛無二，為什么母親不能體會呢?

正想著的時候，那氣喘噓噓的母親返來了，我擔(dān)心地問：“追到了嗎?”

她說：“無呀!這塊死固仔，跑比飛卡緊，看在佛祖面上，饒他一命，我是拿這個板子回來還給廟里的?！?/p>

然后我看她把板子放回原處，在大殿前穿鞋子——她剛剛急怒攻心，連鞋子也沒穿就跑了。

我順著圓通寺的石階下山，看著這秋天清明的風(fēng)景，想到佛是永遠(yuǎn)在的，佛是處處在的，在每一片葉、每一朵花、每一株草，甚至在吃冰淇淋清涼的心里。

朋友開車帶我從西溫哥華到北溫哥華，路過一座大橋，特別停車，步行到橋上看河水。

河水并無異樣，清澈悠然地穿過樹林。

“到秋天的時候來看，這條河整個變成紅色，所以本地人也叫作血河?！迸笥颜f。

原來，到每年九月的時候，海里的蛙魚開始溯河而上，奮力游到河的上游產(chǎn)卵。娃魚的頭是翠綠色，背部是藍(lán)灰色，腹部是銀白色，但是一到產(chǎn)卵季溯溪上游的時候，全身都會轉(zhuǎn)變成紅色，愈來愈紅，紅得就像秋天飄落的楓葉一樣。

在擁擠向上游的過程，一些畦魚會力盡而死在半途;一些會皮膚破裂，露出血紅的肉來;還有一些會被沿途鳥獸吃掉;最終能到上游產(chǎn)卵的只是極少數(shù)。

虔信佛教的朋友說，他第一次到河邊看鮮魚回游，見及那悲壯激烈的場面，看到楓與血交染的顏色，忍不住感動得流下淚來，如今站在河水清澄的橋面上，仿佛還看到當(dāng)時那撼人的的畫面。

娃魚為什么從大海溯溪回游?至今科學(xué)家還不能完全解開其中的謎。

但是，我的朋友卻有一個浪漫感性的說法，他說：“娃魚是在回故鄉(xiāng)，所以畦魚也可以說是歸魚?！?/p>

蛙魚是在河流的水源地出生，在它成長的過程中不斷地游向大海，雖然在海中也能自由地生活，在最后一季總要奮力地游回故鄉(xiāng)，在淡水產(chǎn)卵，乃至死亡。初生的娃魚在河中并沒有充足的食物，因此初生時是以父母親的尸體為食物而長大的。

朋友說：“可惜你不是秋天來溫哥華，否則就可以看到那壯麗的場面?！?/p>

我雖然看不見那壯麗的場面，光憑想像也仿佛親臨了。

不只是魚吧!凡是世間的有情，都不免對故鄉(xiāng)有一種復(fù)雜的情感，在某一個時空呼喚著眾生的“歸去”，只是很少眾生像蛙魚選擇了那么壯烈、無悔、絕美的方式。

我們在娃魚那回鄉(xiāng)的河流中，多少都可以照見自己的面影吧!

我和朋友在林間散步，看到林間地上散落一些麻雀的尸體，我感到有些不解，朋友說：“是放生的人放出來的麻雀，而且是今天早上才放的?！?/p>

“何以知道是今天早上放的呢?”

朋友說：“因?yàn)榉派娜硕际乔宄糠派?，這些麻雀的身體都還未完全僵硬呢!”

有些麻雀在溫暖的屋子住久了，清晨放到林間，立刻就凍僵了;有些麻雀關(guān)在籠子里，早就忘記怎么飛翔了;有些是失去想飛的心了。朋友述說著。

我們都為放生者的無知而悲哀，也為放生者為了自己的功德，無視鳥雀的死活而感到痛心。

在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。

在夏威夷，朋友說要帶我去看馬科斯的棺材，馬科斯出亡到夏威夷后，重病死在夏威夷，由于菲律賓政府的不歡迎，死后連棺材都不能返鄉(xiāng)。

我開玩笑對朋友說：“我對伊美黛①。的皮鞋比對馬科斯的棺材有興趣呢!”朋友聽了大笑，我說：“不過，我在菲律賓時已參觀過伊美黛的鞋子，現(xiàn)在就去看看馬科斯的棺木吧!”

馬科斯的棺木被放置在一個低矮的山坡上，是粗糙的木板屋釘成的，其簡陋的程度出乎意料，棺木前有馬科斯的照片一幀，色彩有些灰黯，一束鮮花是剛插上的，還留著昨夜的露水。

看守棺木的兩位年輕警衛(wèi)告訴我們，他們也是馬科斯生前的警衛(wèi)，追隨馬科斯到夏威夷，并且等待菲律賓政府批準(zhǔn)后，就要隨靈棺返回菲律賓。

我們坐在木板屋前的鐵椅上聊天，我想到像馬科斯這樣的一代果雄，死后也不過是小屋中的一具薄棺，這位因貪讀而使菲律賓從亞洲最富的國家成為最破落國家的領(lǐng)袖，生前自己也不能預(yù)料吧!

與我一起來的朋友，甚至拒絕與馬科斯的棺木合照，他說：“我生平最恨貪官污吏，與這種人合照，還是免了吧!”

離開馬科斯的棺木，我們轉(zhuǎn)到一間日本寺廟去，寺廟里有許多悠游的錦鯉，看到人竟從水面躍起，麻雀，斑鳩，紅頭鳥、烏鴉都不畏人，紛紛走到腳邊示好。

最奇特的是幾只孔雀，幾乎是奔跑著過來乞食，還大聲“哈哈”叫著。我沒想到美麗的孔雀叫聲如此奇異，朋友說：“孔雀知道有東西吃，正在大聲笑著?！?/p>

我們把隨身攜帶的.東西拿出來喂食，孔雀開心地吃起來，那五色斑斕的羽毛在陽光下更為亮麗。

吃完了，孔雀嘩然一聲，開屏了，一邊“哈哈”大笑，好像感謝我們的喂食一樣。

回程的路上，我們又經(jīng)過馬科斯停靈的小木屋，小雨下了起來，我覺得一個人如果為了私情私利活在世間，那還不如一只孔雀，孔雀會開屏給人欣賞，并且有感恩的笑。

林清玄散文心得體會【篇5】

臺灣著名作家林清玄17歲開始發(fā)表作品，30歲前拿到了臺灣所有文學(xué)大獎，40多年共出版作品逾百部，文章曾多次被選入中小學(xué)課本……書籍帶給林清玄的，顯然除了有趣之外，更多的是豐富的學(xué)識和絕妙的人生感悟。

林清玄閱讀的習(xí)慣是在學(xué)生時代養(yǎng)成的。由于當(dāng)時家里很窮，他很小就離開了家，住在一個離家很遠(yuǎn)的學(xué)校念書。學(xué)校圖書館很小。因?yàn)閷W(xué)校的學(xué)生也很少，一個年級只有兩個班，一個班只有17個人。喜歡讀書的他，就從圖書館的第一本書開始看，一直看到最后一本書。圖書館的書非常雜，包括很多工具書、科教書等，他一本也不放過，甚至連有關(guān)油漆的書都看。后來在接受記者采訪時，林清玄笑談：“我懂很多雜學(xué)，有時候別人會嚇一跳，這個你也懂啊?！?/p>

對于現(xiàn)在很多人常說的“我真是沒有時間看書”，林清玄說，看書的時間肯定會有的。他說自己有一個很簡單的讀書方法，就是每天一定要讀書，最好是在睡覺前。他在睡前一定會抱著一本書，這個習(xí)慣已經(jīng)有幾十年了，“一定要讀到觸動我的.一點(diǎn)才會去睡”。觸動有很多種，比如說觀念觸動或者文字觸動，還有故事觸動。只要自己覺得很好了，這時就會很滿足，帶著微笑睡覺。然后一邊準(zhǔn)備睡覺一邊思考，那個觸動點(diǎn)就會還漸放大，就會覺得這個書很有意思。

林清玄還給出了一個解決失眠的方法：有很多人會失眠，讀書的人不會失眠，因?yàn)樽x書讀困了就睡了。

“我平時最喜歡讀經(jīng)典書籍?！痹谡劦浆F(xiàn)在如何選擇書籍時他表示，時下流行的“淺閱讀”并不是好現(xiàn)象，“淺閱讀”久了，人們的想法和視野也隨之變淺了，現(xiàn)代人需要用經(jīng)典來成就有深度的生活，“只有經(jīng)歷了時間和空間考驗(yàn)的經(jīng)典書籍，才會對人類精神產(chǎn)生深刻的影響”。不管是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，還是傳統(tǒng)寫作，林清玄有他自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，“好的作品，要有深情的體會、美好的向往和浪漫的情懷，讓人讀后覺得溫暖、看到希望、增長見識”。

林清玄覺得“這個年齡不能浪費(fèi)時間”，因?yàn)槟愕纳邢蓿銢]有辦法花太多的時間去選擇各種各樣的書。他說，年輕的時候是“酒逢知己千杯少”，到這個年紀(jì)是“酒逢千杯知己少”。所以你沒有時間浪費(fèi)了，你的知己越來越少，書也是一樣，書也是你的知己。年輕的時候吸收很多東西，現(xiàn)在因?yàn)樯邢?，你?yīng)該把它用在最有用的部分。所以大多數(shù)人可以選擇性情跟你相映的書、可以啟發(fā)你的書、可以使你快樂的書、讓你更豐富的書。他還比喻道，“像我現(xiàn)在看電影，大概看十分鐘，我會決定要不要繼續(xù)看。如果這前十分鐘不好看，我站起來就走了，因?yàn)槲覜]有時間浪費(fèi)”。

林清玄說，真正的閱讀，能夠幫助人們從“緊急”中跳脫出來，放緩腳步，去認(rèn)真思考真正重要的問題，比如，人來到世界的意義何在，人的內(nèi)在價值是什么，究竟什么能夠讓自己得到終極快樂。

林清玄說，有段時間他在臺灣花蓮的山上修行，兩年過去了，覺得自己內(nèi)心豐富了很多，內(nèi)在的光華無法阻擋，自以為有所得。某日去山下的市場買菜，在肉攤前停住，有人問他：“老板，豬肉多少錢一斤?”甚失望，離開。又至一水果店，又有人問：“老板，西瓜多少錢一斤?”甚是不喜，暗忖：“我已修行這么久，且自己內(nèi)心覺察有所得，竟然被人當(dāng)做賣豬肉和賣西瓜的。”由此回想我們自己的人生，常常自以為是，覺得卓然于眾人之上。殊不知，生命的道理就是這么的簡單平常，我們常常犯以貌取人的錯;殊不知，每個人都有一片磅礴的內(nèi)在，只是因?yàn)楸砻娴臉闼仄綄?shí)，很多人便失去了被閱讀的機(jī)會。

“愛”，好大的詞。怎么愛呢?

一則，愛情。一定是“溫柔對待，寬大包容，浪漫情懷，溫暖懷抱”。所謂溫柔，就是輕言細(xì)語，恰當(dāng)?shù)亟o予;所謂包容，就是容忍與你不同之處，能容難容之事;所謂浪漫，就是慢慢地享受人生，慢慢地變老;所謂懷抱，就是寒天送去的冬衣，雨天的傘，饑餓時豐盛的飯菜。當(dāng)我們的心變得單純的時候，愛就沒有負(fù)擔(dān)，干凈又透明。

二則，長情大愛。愛的范圍變得很寬廣，是路遇的一個陌生人，是安徒生的童話世界，是每天伴隨的枕頭，是為你盛湯裝水的一只碗，是照顧了許久的那株傲然的仙客來，是那只散步時碰見的流浪貓，是他、她、它……生老病死，愛怨別離，求而不得，時刻充斥著我們的生活。照顧好自己的心，就是愛的開始。

三則，真善美。記得電影《泰坦尼克號》中船沉的剎那，男士們把救生船讓給婦女和孩子，樂手們奏起音樂，與周圍的驚濤駭浪形成強(qiáng)烈的對比。很多人評價說這正是人性的真善美。什么是美?從漢字的角度可以這么解釋美的不同階段：第一階段，美是“羊大”，羊大了就可以吃了，是為美，停留在欲望的階段;第二階段，美是“羊人”，這是一種文明的進(jìn)步，說明人的層次上來了，知道去欣賞美，創(chuàng)造美;第三階段，美是“善大”，善大了即是美。

林清玄散文心得體會【篇6】

夜深人靜，我卻有些浮躁不安。

在臺燈的指引下，我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書一一《林清玄散文自選集》。

這封面就把我的“心”牽了過去一一瀟灑的“林清玄”三個大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上，頗有一種芳芬之感?！傲智逍蟾攀莻€溫柔的女子吧！”我想著，便翻開了書?！疤彀。　故且粋€修行過的男人！”我驚嘆著看了他的簡介。

有一種無名的沖動使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻，就翻到了一篇名叫《清歡》的文章。“這有什么好寫的？！”我嘀咕著，開始看了。它是由蘇軾的一闋詞，引出了主題一一清歡。凊歡是什么？是吃的？穿的？用的？在文中，我找到了答案。噢，原來清歡指的是“清淡的歡愉”?？涩F(xiàn)在，想在世間找到“清歡”，可就萬分難了一一散個步，汽車聲不斷呼吼而過；吃個清淡的小菜，杳不可得，油、鹽、醬、味精已成為菜的特色；喝一杯茶，但那些地方總是嘈雜無比；去賞賞湖，正漂流的汽水瓶已成為所有人看的“展覽物”；去廟里走走，門口滿滿的攤販……這個年代的“凊歡”太難尋了！眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到和諧寧靜；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心……

我皺著眉，搖了搖頭。

我重翻回目錄，一篇名叫《咬舌自盡的狗》的文章映入我眼簾，我翻到了相應(yīng)面數(shù)，如狼似虎地看了起來?？赐曛?，早已是視線模糊。那主人第一次把狗拋到幾百公里以外的深山里，狗，回來了。第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時，狗卻在車中咬舌自盡了……??！一只有情有義的狗呀，為了尋找主人，在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊奔馳百里，不管經(jīng)歷多大痛苦，多大風(fēng)險，好不容易回到家了，主人不但不開門，還冷眼相待，立刻又送去拋棄，又被無情無義的人拋棄！有情有義之人受無情之人背棄，在人世間還少嗎？三國時期，老將黃忠為他主公的霸業(yè)苦戰(zhàn)關(guān)羽，回去之后，主公韓玄卻叫刀斧手?jǐn)厮准?，此不為無情之人背棄有情之人？

每每讀到林清玄的散文，總覺得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，并且透著幾絲禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格。

讀著林清玄的散文，就好似在聽一位禪師的諄諄教導(dǎo)，在安撫我那顆浮躁不安的心靈……

林清玄散文心得體會【篇7】

讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來，因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味，雖然每篇文章都比較短小，但是卻散發(fā)出無窮的魅力，含有深長的意味，使我一拿到這本書就愛不釋手，迫不及待地去體會這個心思細(xì)密的人寫出的有血有肉的文章。

其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章以一個小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫了林清玄的孩子做了一實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的，把樹倒吊著，它便會轉(zhuǎn)個彎長上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟惒荒懿蝗缫豢脴洌荒鼙煌庠诃h(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習(xí)那棵樹一樣不會墮落。

這棵樹被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟惿钤谀婢钞?dāng)中，而這棵樹因?yàn)橄蛏?、向光性又頑強(qiáng)地長了上去，可我們?nèi)祟惸?有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會和樹一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹。

顯而易見，我們要當(dāng)那些在逆境中也不會墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時都會有失敗的時候，我們也不免因此而灰心喪氣，對生活、對自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來的時候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹一樣，無論繞幾個彎，也要堅強(qiáng)地長上去，向上、有光的地方長，這才時我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅毅、剛強(qiáng)、樂觀的心一直生活下去。

林清玄的文章就好像一條條鞭子，無時無刻不拍打著我，使我走向正確的道路，并把他所表達(dá)的一個個實(shí)在且有效的人生哲理銘記在心，讓我受益匪淺。

沒有愛，便沒有教育

李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:

愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。

林清玄散文心得體會【篇8】

林清玄是臺灣高雄人，著名散文作家。曾任臺灣《中國日報》記者、主編、主筆等。

當(dāng)我讀到《林清玄散文集》中的一篇——《天真的心》時，我被文中的一段話打動了：“在被造謠時，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾?。在被誤解時，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X之道。在被毀謗時，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯壑健Ｔ诒淮驌魰r，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂渲?。那是因?yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L，都需要時間?！?/p>

我讀完后，內(nèi)心像什么東西撞擊了，是震撼?是沖擊?還是理解?我特別喜歡結(jié)尾的一句話：生命的一切成長，都需要時間。回顧平時自己的生活，在學(xué)習(xí)中我希望自己的每次成績都能突飛猛進(jìn)，每次考試都能拿到好成績，在生活中我著急的希望交到更多的知心朋友，爸媽希望我能快速成長，成為一個懂事的孩子，我們仿佛生活在著急和焦躁中，總希望自己能一步登頂。而文章中作者對人生的理解使我了解到：在人生的歷程，我不能著急，我不急著看每一回的結(jié)局，我只要在每一個過程中，慢慢、慢慢地長大。這就是生命的一切成長，都需要時間。

林清玄散文心得體會【篇9】

我買了五個手拉坯的瓷盤，是在路邊看見，并不是什么名家的作品，它是寶藍(lán)色的底，上面寫著白色的“風(fēng)、花、雪、月、夢”，每盤各書一字。

通常我特別喜歡的東西都不是很貴的，因?yàn)橘F而喜歡是平常的心，廉而寶愛才算特別。風(fēng)、花、雪、月、夢的盤子，我每次看見，都仿佛有什么東西被喚醒，看了就有喜歡的心情。

我把它們拿來盛裝茶點(diǎn)，招待朋友，就像連盤子也是最好的招待，每一回，吃到物窮字現(xiàn)的時候，會有一聲驚呼，如同暑中聽風(fēng)、沙漠開花、三月融雪、偶然見月、得一好夢。

有一天，我的孩子倒瓜子要招待客人，突然驚呼：“夢被打破了!”一室詫然，才知道是打破了寫著夢的盤子。失去夢，就只剩下風(fēng)花雪月，真是令人惋惜。

“沒關(guān)系，我們頂去補(bǔ)一個夢?！蔽野参亢⒆印?/p>

后來我們再也沒有找到夢的盤子，甚至賣風(fēng)花雪月夢的攤子都找不到了，如夢相似。

如今我每次看“風(fēng)花雪月”的盤子，就想到打破的夢。在實(shí)際的生活，夢是多么重要，無夢的人生是多么枯寂的人生。

我在院子里，觀察一只蛹，如何變成蝴蝶。

那只蛹咬破了殼，全身濕軟地從殼中鉆了出來，它的翅膀卷曲皺縮成一團(tuán)，它站在枝椏上休息曬太陽，好像鉆出殼已經(jīng)用了很大的力氣。

它慢慢地、慢慢地，伸直翅膀，飛了起來。

它在空中盤桓了一下子，很快地找尋到一朵花，它停在花上，專注、忘情地吸著花蜜。

我感到非常吃驚，這只蝴蝶從來沒有被教育怎么飛翔，從來沒有學(xué)習(xí)過如何去吸花蜜，沒有爸爸媽媽教過它，這些都是它的第一次，它的第一次就做得多么精確而完美呀!

我想到，這只蝴蝶將來還會交配、繁衍、產(chǎn)卵、死亡，這些也都不必經(jīng)由學(xué)習(xí)和教育。

然后，它繁衍的子孫，一代一代，也不必教育和學(xué)習(xí)，就會飛翔和采花了。

一只蝴蝶是依賴什么來安排它的一生呢?未經(jīng)教育與學(xué)習(xí)，它又是如何來完成像飛翔或采蜜如此復(fù)雜的事呢?

這個世界不是有很多未經(jīng)教育與學(xué)習(xí)就完美展現(xiàn)的事嗎?鳥的筑巢、蜘蛛的結(jié)網(wǎng)多么完美!孔雀想談戀愛時，就開屏跳舞!云雀有了愛意，就放懷唱歌;天鵝和娃魚歷經(jīng)千里也不迷路;印度豹與鴕鳥天生就是賽跑高手。

這些都使我相信輪回是真實(shí)的。

一只蝴蝶乃是帶著前世的種子投生到這個世界，在它的種子里，有一個不可動搖的信念：

“我將飛翔!我將采蜜!我將繁衍子孫!”

在那只美麗的蝴蝶身上，我看到空間的`無限與時間的流動，深深地感動了。

鄉(xiāng)下的侄兒來臺北過暑假，那時我種的茉莉開得正盛，有紫色和白色，看到盛放的茉莉，會感受它們的雄辯，以為它們用鮮明的顏色在風(fēng)中辯論——呀!不是辯論，是在朗誦某種詩歌。

這些茉莉的種于，正是三年前的夏天，侄兒在家鄉(xiāng)的古山頂上摘給我的種子，因此，他看了特別開心，一直對我說：“叔叔，古山頂?shù)能岳蛴幸恍┮呀?jīng)變種了，有的一朵花可以開出三種顏色，你回去的時候，我?guī)闳ゲ煞N子。”

我回鄉(xiāng)的時候，就和侄兒到古山頂去找變色茉莉。果然，有的茉莉變成雙色，也有三色的。采回種子種在花盆，現(xiàn)在開花了，和它們的父母一樣，也是變色的。

變色的茉莉?yàn)槭裁匆兩?為什么一變色就世世代代變色呢?為什么連植物都有習(xí)氣呢?我找不到答案，不過，覺得這些問題都不只問茉莉，也可以拿來問人，人就會有答案了吧!

在加拿大溫哥華，朋友帶我到海邊的公園看大雁。

大雁的身軀巨大出乎我的意料，大約有白鵝的四倍。那么多身體龐大的雁聚在一起，場面令我十分震懾。

朋友買了一些餅干、薯片、雜食，準(zhǔn)備在草地上喂食大雁，大雁立刻站起來，圍繞在我們身邊。那些大雁似有靈性，鴉鴉叫著向我們乞食。

朋友一面把餅干丟到空中，一面說：“從前到夏天快結(jié)束時，大雁就準(zhǔn)備南飛了，它們會在南方避寒，一直到隔年的春天才飛回來，不過，這里的大雁早就不南飛了?！?/p>

為什么大雁不再南飛呢?

朋友告訴我說，不知道從什么時候開始，人們在這海邊喂食大雁，起先，只有兩三只大雁，到現(xiàn)在有數(shù)百只大雁了，數(shù)目還在增加中。冬天的時候，它們躲在建筑物里避寒，有人喂食，就飛出來吃，冬天也就那樣過了。

朋友感嘆地說：“總有一天，全溫哥華的大雁都不會再南飛了，候鳥變成留鳥，再過幾代，大雁的子孫會失去長途飛翔的能力，然后再過幾代，子孫們甚至完全不知道有南飛這一回事了?！?/p>

我抓了一把薯片丟到空中，大雁咻咻地過來搶食。我心里百感交集，我們這樣喂食大雁，到底是對的，還是錯的?如果為了一時的娛樂，而使雁無法飛行、不再南飛，實(shí)在是令人不安的。

已經(jīng)移民到加拿大十七年的朋友說，自己的處境與大雁很相像，真怕子孫完全不知道有南飛這一回事，因此常常帶孩子來喂大雁，讓他們了解，溫哥華雖好，終非我們的故鄉(xiāng)。

“你的孩子呢?”

“現(xiàn)在都在高雄的佛光山參加夏令營呢!”朋友開懷地笑著。

我們把東西喂完了，往回走的時候，大雁還一路緊緊跟隨，一直走到汽車旁邊，大雁才依依不舍地離去。

不南飛的大雁，除了體積巨大，與廣場上的鴿子又有什么不同呢?一路上我都在想著。

我做了一個夢。

夢見我在街上問人：“請問您可不可以給我一些困難、一些挫折，一些痛苦?”

所有的人都拒絕我，我著急地懇求別人：“那么，我雇用您，每小時五百元，請您給我一些折磨!”

那些陌生人搖搖頭，沉默地離開，我因找不到愿意折磨我的人而驚醒。

我坐在床上發(fā)呆，是呀!困難，折磨，痛苦是多么珍貴!如果一切平順，誰會靜下來沉思，誰會生起智慧，誰又能在平凡安逸的日子中超越自我、登上高峰呢?

如果沒有困難，誰又會謙卑地跪下來祈禱?誰又能相信有無邊的宇宙?誰又能寄情于來生呢?

我深深地感謝著困難、挫折與痛苦。

也深深地感恩那些曾經(jīng)折磨過我的人，他們是多么慈悲呀!我并未花錢聘雇他們，他們卻以寶貴的時間來考驗(yàn)我、提升我，為了增長我的智慧。

林清玄散文心得體會【篇10】

林清玄，當(dāng)代著名作家、散文家、詩人、學(xué)者。曾任記者、主編等職。1953年出生于臺灣高雄。他是臺灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎最多的一位，還被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。

作為臺灣自由作家，曾創(chuàng)造了連續(xù)3年臺灣年度暢銷書排行榜第一名的佳績。其作品逾百部，在華人閱讀圈尤其是青少年中贏得了“世紀(jì)末最清明的文章，人世間最美妙的聲音”的美譽(yù)。其散文也呈現(xiàn)出質(zhì)樸、清新、真純的特點(diǎn)．悲憫情懷是林清玄的情感內(nèi)核,悲憫是其散文的精神特質(zhì),清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格．

記者：您30歲之前得遍了臺灣所有的文學(xué)大獎,直到不再參賽，此外，您還是臺灣最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？

林清玄：我很喜歡一句古詩：書到今生讀已遲。就是說，這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點(diǎn)，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。

記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響？

林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。因?yàn)樾r候在大山中長大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實(shí)現(xiàn)，所以慢慢久了，你對欲望就不會太敏感。

記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。

林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感愛。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時候的成長不可能像一般人所說的，學(xué)富五車，而是一門深入。我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。

記者：在經(jīng)歷50未有之變局之后，拜金拜物對傳統(tǒng)價值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？

林清玄：其實(shí)這是一個向欲望傾斜的時代，全世界都是這個樣子，有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習(xí)慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個錢，那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個人加一個山谷的“谷”，一邊是一個人加一個山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個平正的人。當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實(shí)我們的心靈世界，比如文學(xué)。

記者：對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說，文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個怎樣的存在？

林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實(shí)在青年的成長中，文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵，你會覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會覺得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。

做溫暖的葵：讀林清玄，好似在仲春的清晨醒來，看到金色陽光灑照的翠竹上，露珠“啪嗒啪嗒”滴到窗臺，聲音比銀鈴清脆入耳；又好似夏日清晨在有著一泓碧水的池塘邊上，看著新荷……

薰衣草：淡淡地將人生哲理品味。先生的散文，散發(fā)出睿智的光輝，將凡塵俗世的'紛擾摒棄，給自己一片寧靜的天空。

無名：讀林清玄的書，總會有一種難以名狀的觸動，那些或?qū)庫o或激昂的文字，給予我太多太多。 不得不說，林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細(xì)細(xì)品味的。

小題1:閱讀上述材料，你認(rèn)為林清玄取得成功的主要因素有哪些？（4分）

小題2:下列對上述材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ?）（4分）

A．他是臺灣作家中最高產(chǎn)的一位，其作品逾百部，在全世界尤其是青少年中贏得了“世紀(jì)末最清明的文章，人世間最美妙的聲音”的美譽(yù)。

B．林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩意在說明天賦的重要性，此生再如何努力讀書都不會有大的效果。

C．林清玄引用張潮的話，說“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，很形象地說出了他的成長環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系，也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。

D．林清玄舉愛瑪仕的包賣到100萬人民幣的例子是為了說明全世界都向欲望傾斜，人們失去了對事物真實(shí)價值的判斷能力。

E．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了，他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切，因此，一切都會美起來。

F．從網(wǎng)友的評價中可以看出林清玄的作品，充滿哲理和睿智的光輝，閱讀他的作品，能獲得美的享受，如同品嘗一杯香味濃郁的咖啡。

小題3: 如果給【記者訪談】部分?jǐn)M個標(biāo)題“心美一切皆美”，你認(rèn)為切合文章主旨嗎？請說明自己的看法和理由。（3分）

小題4:怎樣理解【記者訪談】中劃線句子“第一流的文章是生命的化妝, 其實(shí)在青年的成長中，文學(xué)也是他們最好的化妝”這句話？并結(jié)合你的讀書經(jīng)歷談?wù)勎膶W(xué)對你的影響。（6分）

參考答案：

小題1:（1）文思泉涌，對文字有非常深刻和敏銳的感受；（2）小時候苦難經(jīng)歷的磨煉；（3）勤奮讀書，堅持積累；（4）對欲望不敏感。（5）他的作品，深受廣大讀者的喜愛。（4分，每點(diǎn)1分）

小題3:切合全文主旨（1分）。這是作者的原話，能表達(dá)作者對文學(xué)和人生的思考；文中談到積累的快樂、克制欲望等，這也說明了“心美一切皆美”；文學(xué)是心美情深容易進(jìn)入的途徑（1分）。（答不切合，言之成理，理由充分也可）

小題4:“第一流的文章”說的就是文學(xué)，“生命的化妝”是說文學(xué)可以使人的靈魂變得美麗和豐富。文學(xué)在青年成長過程中起到非常重要的作用，比如陶冶人的心靈，提高人的修養(yǎng)，豐富人的感情，改善人的氣質(zhì)，加深人對世界的理解和認(rèn)識等等。（4分）考生在答個人的讀書經(jīng)歷時把握住兩點(diǎn)即可得分，一是讀的必須是文學(xué)作品，二是談對精神成長方面的作用。（2分）

小題1:

試題分析：閱讀文中的對話，尤其是記者的提問，據(jù)此依次從對寫作的熱愛及林清玄的才華、生活的經(jīng)歷和態(tài)度、知識的積累、作品的影響等方面來概括。

小題2:

試題分析：抓住各項(xiàng)重要信息點(diǎn)，與文中相關(guān)文字仔細(xì)比照判斷，用反選排除法，A項(xiàng)，不是“全世界”，而是“華人讀者”。B、作者意在說明學(xué)無止境，讀多少書都是不夠的。所以應(yīng)該勤于讀書，形成逐漸厚重的積累。E項(xiàng)中“積極樂觀”理解狹隘且無根據(jù)，作者的意思是說人的內(nèi)在修養(yǎng)可以使人對世界的感受認(rèn)識豐富起來，發(fā)現(xiàn)更多的趣味。F項(xiàng)讀他的作品應(yīng)如品茶。

小題3:

試題分析：注意閱讀文段，了解“心美一切皆美”是林清玄所說的話，概括她對文學(xué)和生活的認(rèn)識，因此是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

小題4:

試題分析：首先了解“第一流的文章”指文學(xué)，略談文學(xué)的作用，然后再舉自己讀文學(xué)作品之例說明文學(xué)給自己知識的積累和精神的熏陶。

林清玄散文心得體會【篇11】

之所以喜歡林清玄，首先是喜歡他的名字，名好姓也好。

每次讀他的散文，都會有一種給心洗澡的感覺，清清冽冽的一股清泉自 肺腑間流出，舒暢自在。

林清玄的散文喜歡以小見大，每次都從小事寫起，平淡自如，最后卻包 含著發(fā)人深省的哲理。有一次我竟然想，干脆我也到廟里參悟參悟。

有人說：現(xiàn)在這個年代，眾聲喧嘩，我不喜歡喧嘩這個詞。

林清玄說：一種平懷，泯然自盡。

有個朋友說：我讀林清玄的散文，一定要配一杯清茶，最好是在溫暖的 陽光下。

我是個忙碌的人，我讀林清玄的散文可能是在嘈雜的公交車上，也可能 是在做完一張張試卷時，我從不特意挑時間來讀，隨心所欲，率性為之。本 來挺簡單事，干嘛弄得那么莊重，就像禮佛，心中有佛即使不天天燒香磕 頭佛自然也會知曉，而天天燒香拜佛的人假若心中沒佛，確實(shí)白白浪費(fèi)了香 燭與火紙。

萬鏡俱泯滅，方見本來人，每個人都是一顆種子，外面包裹各種各樣的 皮囊，但百年之后，又都回到原點(diǎn)，那時的我們比初生的嬰兒還要純潔。

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