三國的名言警句200句

三國名言警句。

這位個人從未聞聽過“弱者”之類的詞匯，也未經(jīng)歷過大規(guī)模戰(zhàn)斗，但卻憑借他出色的表現(xiàn)獲得了不俗的榮譽和紅利。偉人們的名言可以引領我們的思想和哲學，而他們的名言也是一個國家價值觀和精神面貌的反映。關于“三國的名言警句”的相關資訊，小編已經(jīng)為您精心整理，供您參考并且請務必添加該頁面到收藏夾中！

1、合法也罷！不合法也罷！這都與我們不相干！

2、我沒有嘲笑別的事情，嘲笑的都是董卓的耳朵。雖然曹不是一個有才華的人，他想打破董卓的頭和掛在首都大門感謝世界。

3、眾人拾柴火焰高，眾志成城金湯山。

4、周瑜一個愿望擊敗了黃蓋，一個愿望擊敗了黃蓋

5、“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮一生最真摯的寫照，也是孔明之所以能夠光照千秋的根本原因所在。流傳至今，已經(jīng)成為對為官者最為強勁的鞭笞之言和最為殷切的勸勉之語。只可惜，現(xiàn)今的少數(shù)貪官污吏“鞠躬盡瘁”為鈔票，“死而后已”方不貪，尸位素餐于高位，縱橫跋扈于顯爵，既無立黨為公之心，又無勤政為民之志，將人民賦予的權力當作中飽私囊的工具，將政府給予的信任用作呼風喚雨的本錢，與那事必躬親、至死方休的漢丞相諸葛亮相比有著天淵之別，實是一群蠅營狗茍、禍國殃民的跳染小丑。幸好國雖有垢，卻有壯士斷腕之決心，一系列反貪治吏的果敢政策，將害群之馬堅決剔除，官場風氣為之好轉。希望“鞠躬盡瘁，死而后已”能成為每一位為官者身體力行的座右銘和畢生追逐的終極目標，而不再成為標榜政績，敷衍大眾的空洞口號。希望通過上下一致的齊心努力，讓我們的祖國迅速崛起于東方，雄踞于世界，令“犯我中華者，雖遠必誅”的利劍再次高懸于那些心懷不軌之人心頭，讓那些蠶食我們領土，踐踏我們主權的宵小，永不敢再正視于我大中華。 ?

6、再也不能興兵討賊了，悠悠天何薄于我？

7、孫策當政時常常霸氣有余而策略不足，想不到他倒還有些識人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時還給孫權留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風格。事實也驗證了他的準確性，張昭主外事時主張投降曹操；周瑜主內事時把孫權的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時卻做得近乎完美。精辟指數(shù)：8.5

8、施財成著師得賢友，善莫大焉。----《變我為用國殺》

9、得相能開國，生兒不象賢。凄涼蜀故伎，來舞魏宮前。

10、當你迎合別人、照顧別人感受的時候，不能丟掉做人做事的基本原則。我們不能無原則地去迎合別人。

11、世界冤枉了我，我嘲笑了世界。

12、治疾及其未篤，除患貴其未深。

13、因為他確鑿曾在水底里掙命，所以十個指甲里都滿嵌著河底泥。

14、出師表中的鞠躬盡瘁死而后已，謀事在人成事在天，對酒當歌人生幾何？

15、死不可怕，死是涼爽的夏夜，可讓人無憂的安眠， 世人，昨日看錯我曹操， 今日又看錯了， 也許明日還是看錯， 可是我， 仍然是我， 我從來不怕別人， 看錯我。

16、來來來，莫跟哥哥客之向----《發(fā)到國殺》

17、機會來的時候就如曇花一現(xiàn)，雖然美麗，但是轉瞬即逝。

18、主人的話，雖然合理，但在離亂的時候，用兵爭強，固非一道；如果拘留常理，寸步不可行。

19、算，選，量敵人，量地，料兵，遠近，險易，殿內也。

20、他沒有聽說過弱者，沒有戰(zhàn)斗過，因為他的立功而得到獎賞。

21、但不是正因為黑暗，正因為沒有出路，所以要革命的么？倘必須前面貼著光明和出路的包票，這才雄赳赳地去革命，那就不但不是革命者，簡直連投機家都不如了。雖是投機，成敗之數(shù)也不能預卜的。

22、（袁紹、劉彪）廣而告之，良策未定，有才而不能用，文好而不能收，廢妻立公益，她禮重來，陳壽。

23、生有七尺多，死唯一棺之土，唯立德?lián)P名，可以不朽。

24、尸位素餐。難以成名。

25、一、《八陣圖》杜甫（唐）

26、街談巷說，必有可采。

27、我眼前所見的依然黑暗，有些疲倦，有些頹唐，此后能否創(chuàng)作，尚在不可知之數(shù)。倘這事成功而從此不再動筆，對不起人；倘再寫，也許變了翰林文學，一無可觀了。還是照舊的沒有名譽而窮之為好罷。

28、雖曰天時亦人事，誰知慮外失良金。

29、用兵之道，先勝后戰(zhàn)，量敵論將，故舉無遺策。

30、人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的膽量。老虎在眼前的時候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天邊的時候，你怕它，它能把你嚇倒。

31、記載之內，時雜猥辭，自謂伶人有邪正，狎客亦有雅俗，并陳妍媸，固猶勸懲之意。

32、個人認為，在曹操說過的所有的話里面，這句話是最精辟的。難怪劉備會嚇掉勺子，連蒼天也打了個冷戰(zhàn)，以為泄露了天機。其實曹操也就是這么一說，試探一下而已，后來又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來說過的最正確的一句話。精辟指數(shù)：9.5

33、如果這個國家沒有孤獨，有多少人會稱自己為皇帝，又有多少人會稱自己為國王。

34、唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國混亂。秦漢晉統(tǒng)一，南北朝對頭。隋唐五代又有十個國家，宋無明清皇帝休-中國朝代歌曲

35、煮豆持作羹。漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

36、這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國安邦之臣，在亂世則是獨霸一方的`軍事首領。而曹操聽到這話面露喜色的原因還有一點，就是沒有說他能成為皇帝，而他也不愿登基稱帝，在史書上成為王莽、董卓一類的人。精辟指數(shù)：10

37、遙想當年，英姿勃發(fā)的溫侯呂布配上風馳電掣的赤兔寶馬，橫戟立馬于虎牢關前，令天下英雄競折腰的場景，是何等得意氣風發(fā)，蕩人心魄!堪稱《三國演義》中最令人血脈噴張的激昂畫面。呂布此人受上天眷顧許多，日有風馳電掣、一躍千里的赤兔寶馬為伍，夜有嬌姿欲滴、柔情似水的貂蟬美人相伴，更有縱橫天下、令三國武將無顏色的絕世武功，人生得意也莫過如此，“人中呂布”之言確非虛傳!只可惜，呂布逐小利而失大義，眷嬌妻而輕將佐，數(shù)度失去了雄霸天下的良機，最終落得了殞命白樓門、屈作陰曹鬼的凄慘下場，人生際遇可謂從巔峰一墜而入谷底。究其原因，皆其自取也!呂布死后，赤兔馬長久追隨被奉為千古義絕的武圣關公，然而即使極盡所能力挺關羽的羅公卻也未敢再用類似“人中關羽，馬中赤兔”的溢美之詞來形容關羽赤兔組合。足可見在羅公心中，關羽雖堪稱完美，但英雄寶馬的第一位置有且也只有呂布和赤兔配屬。

38、天下英雄，唯使君與操耳。語出曹操煮酒論英雄

39、世界的統(tǒng)治者，背信棄義的人。

40、世界的進步，當然大抵是從流血得來。但這和血的數(shù)量是沒有關系的，因為世上也盡有流血很多，而民族反而漸就滅亡的先例。

41、“支點策略”（刺猬法則）：在復雜的形勢下，如果對局勢決定不清，分析不透，就執(zhí)行自我最基本最安全的一個策略。

42、曹操于誤殺呂伯奢之后，說出了“寧教我負天下人，休教天下人負我”的駭人聽聞之言，并如一顆毒瘤深刻地影響了此后近千年的人文價值觀。時至今日，仍是許多人奉為金科玉律的哲學寶典，可謂《三國演義》中禍害最廣、毒害最深、貽害最久的一句“經(jīng)典之言”。

43、成功的秘訣其實就是熱情加堅持。

44、此聯(lián)盟已破，陸蜀休矣，聯(lián)盟是長么夫大計，切當物十心，切當物十心啊，咳----《好年利是國殺》

45、我永遠不會忘記姜維的話：人生如飛逝！

46、擇心自食，欲之本味，然而創(chuàng)痛劇烈，本味何能知？痛定之后，徐徐食之。然而心以陳舊！本味何能知？

47、為了獲得機遇，提前做的準備：建立聯(lián)盟，獲得支持；風格匹配，主角互補；類型匹配，制造認同。

48、我吃的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多，我見的鬼比你見的人都多。

49、為將之道：不以勝為喜，不以敗為憂。-智勇武將

50、孔明和子龍都是既聰明又勇敢的人

51、用金手在，若飲醇，不知自醉。

52、我寧愿否定這個世界的人，也不叫這個世界的人否定我！

53、一共八個字卻稱贊了兩件事物，足可見微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口，婦孺皆宜。后來關羽雖然也得到了赤兔，但也沒聽別人這么說過，估計作者肯定是呂溫侯的FANS，否則也不會這么肉麻。精辟指數(shù)：8

54、悲涼之霧，便被華林。呼吸而領會之，唯寶玉而已。

55、丈夫的英雄，有野心，肚子里有好計劃，有宇宙的機器，吞掉天地的意志。

56、定義：這里說的評語，其實是指對一個人或多個人的評價。由于中國古代文學深受以《左傳》、《史記》為代表的史傳文學的影響，對于人物刻畫多以事件描寫和當世之人的評語為主，其中大都是簡潔而精辟的語言。因此對一個人的評價，評語有著重要的作用，也是大家欣賞古典小說時所要注意的一點?！度龂萘x》作為古典小說的代表，其人物眾多，個性張揚，性情迥異，因此上它的評語都是極其精彩的，有的已融入現(xiàn)代生活中的口頭語。

57、諸葛亮為了不讓人看見，耍了詭計

58、鑿石索玉，剖蚌求珠。

59、三天后，我用新的眼光看你。

60、君知其未知。第二:秦用法暴虐，萬民皆怨，高祖以寬仁得之。今天劉璋暗弱，德政不舉，威刑不肅；君臣之道，逐漸被陵取代。寵之以位，位極則殘；順其自然，恩盡則慢。所以，造成弊端，就是因為這個原因。我今天的威望是法律的，法律的行為是善良的；限之以爵，爵加則知榮。恩榮并濟，上下有節(jié)。治之道，在斯里。

61、應對失敗和挫折的四種比較用心的應對方法：改善；替代；合理化；升華。

62、天下大事，分久必合，合久必分。

63、鼓勵B級的人做A級的事情，給培養(yǎng)對象犯錯誤搭個平臺。

64、處大無患者恒多慢，處小有憂者恒思善。

65、能開戰(zhàn)叫勇氣，會收兵叫智慧。人生就像跑高速，開車的人得記住，懂得踩油門那叫力量，懂得踩剎車那叫智慧。

66、寧我負人，毋人負我，寧可我負天下人，休教天下人負我。

67、劉備一生名言雖多，但大都充滿了功利的目的，唯有作為遺言的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，是發(fā)自于肺腑，出自于真心的真情告白，包含著對繼任者充滿殷切期望的諄諄教誨和對西蜀政壇基調方向的精心勾勒，是梟雄劉備一生智慧和心血的結晶?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?，雖只短短數(shù)字，卻蘊含著深刻的哲學內涵，具有非常之廣的涵蓋尺度：大到國家，可以鞭笞當政者要抑惡揚善，關注民生，不要**喜功輕視民疾，不要肆意而為禍害國家;小到個人，可以勸誡個體勤善好施，修身養(yǎng)性，去惡行于未成害之時，修美德于無人注之際。人之將死，其言必善。一代梟雄劉備的臨終之言，沒有驚天動地的豪邁，沒有感人肺腑的溫情，留下的卻是飽含政治智慧和為人處世哲理的深邃之語，時至今日仍是值得后人深切思考的金玉良言。

68、明者防禍于未萌，智者圖患于將來。——陳壽《三國志·吳書·呂蒙傳》

69、丈夫在生活中立功名；立功名Xi安慰平生。安慰平生Xi，我會喝醉的；我會喝醉，發(fā)瘋，唱歌。！——周瑜

70、給能人戴緊箍，給庸人畫餅，對有本事的人要加強約束，對沒本事的人就得認真引導。

71、月歷的勇氣和勇氣都是單薄的，好計劃不停歇，做大事和珍惜身體，看到小利潤而不顧一切。

72、真理真性，先真實再講理，看到真實的自我是一個人進步的開始，也是一個民族進步的開始。

73、惟有葛公心未死，夜深寒月照孤忠。

74、正道：不為快樂而贏，不為悲傷而輸。

75、兵有利鈍，戰(zhàn)無百勝。

76、人心不同，各如其面；面從后言，古人之所誡也。

77、度德而讓，古人所貴。

78、人生要過得好，必須處理好和“四老”的關系。哪“四老”呢？就是老爸、老師、老板、老婆。小的時候處理好和老爸的關系，上學了處理好跟老師的關系，工作了處理好跟老板的關系，成家了處理好跟老婆的關系。把這“四老”的關系都處理好了，那這日子就幸福了。

79、白馬當涂兆，黃家得歲興。

80、才所以為善也，故大才成大善，小才成小善。

81、赤壁焰燒云夢澤，夷陵光照永安宮。

82、兵者不可豫言，臨難而制變者也。

83、年代:唐作者:李九齡

84、吃著曹操的飯，想著劉備，心里都不舒服

85、儒生俗士，豈識時務？識時務者，在乎俊杰。

86、時間永是流逝，街市依舊太平，那血污不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作流言的種子。

87、大自然不相信上帝的命令。

88、悲劇是把人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇是把人生無意義的東西撕破給人看。

89、沒有人是完美的，細心不苛求，只是重技巧，有它的優(yōu)點。

90、《奉和御制讀三國志詩》

91、諸葛亮提出了空城救天的計劃

92、牧曰：“非常之事，何得循舊？”

93、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要歷些危險。只有這兩條路。哪一條好，是明明白白的，不必待我來說了。

94、董卓的罪行是暴力的，在世界的四個角落，我們會見了公眾，并提高了我們的武裝力量遠和近的回應。這個年輕的少爺體弱多病，在奸詐的大臣手下身敗名裂，沒有昌毅的降服之爭，而一旦變了，天下又將何去何從？你在北邊，我在西邊。

95、樹長得很茂盛，草也很茂盛。

96、沖鋒之勢,有進無退！陷陣之志,有死無生！月華如水，清漢如燈，彈刀清嘯，飲血歸鞘；沙土揚揚，黃云漫漫，戰(zhàn)馬奔馳，亂箭穿楊；安知男兒歸何處？馬革裹尸死沙場！漆夜無星，燭光無淚，提杯問盞，醉解千愁；霏霏雨雪，瑟瑟寒風，刀舞長空，槍出如龍，安知男兒奔何方？擂擂戰(zhàn)鼓奪城池，一曲終，胡不見君哭。——陳壽《三國志》

97、她不是茍活到現(xiàn)在的我的學生，是為了中國而死的中國的青年。

98、不愉悅就裝愉悅，裝時刻長了就是真愉悅，不聰明你就裝聰明，裝時刻長了就是真聰明，當然了，裝傻時刻長了就是真傻。

99、我寧愿消極也不愿消極。我寧愿消極也不愿消極。不要教人們變得消極。

100、簫鼓一方情未暢，弓刀萬里力難任。

101、但人應該死在哪里呢？我先前以為人在地上雖沒有任意生存的權利，卻總有任意死掉的權利的。現(xiàn)在才知道并不然，也很難適合人們的公意。

102、旋花一名鼓子花，中國也到處都有的。自生原野上，葉作戟形或箭鏃形，花如牽?；?，色淡紅或白，午前開，午后萎，所以日本謂之晝顏。

103、在決定這個人的時候，咱們能夠看他的一貫性，他一貫的主張一貫的行為一貫的思維模式，透過一貫的行為，咱們就能知道這個人是怎樣回事。

104、蘇州曾經(jīng)邀請過一位新娘；布洛克

105、真的，一直到現(xiàn)在，；我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。那時并不理解，隨著年歲漸長才漸漸明白，好的不是豆，不是戲，而是那單純的童年。

106、鳳凰在千崖西翱翔，非梧不棲；士伏在一邊，非主不依。樂于耕耘于隴畝西，我愛五廬；聊天驕傲于琴書習，以待天。

107、沒有利益是不行的，只有利益是不夠的。人除了利益之外還要理想要好處要認同。

108、非成業(yè)難，得賢難；非得賢難，用之難；非用之難，任之難。

109、人生在天地之間，不知道自己的主和事，是沒有智慧的！今天死了多可惜??！

110、很多時候，成功不是資源問題，是信心問題。有資源的人如果沒有信心照樣失敗。

111、阿Q的像，在我的心目中流氓氣還要少一點，在我們那里有這么兇相的人物，就可以吃閑飯，不必給人家做工了，趙太爺可如此。

112、武力解決一時，文化解決一向，管理的高明之處不是讓人掉頭，而是讓人點頭。寧治一服，不治一死。

113、清晨走失的那只雞還在歌唱。

114、士有百行，以德為首?！悏邸度龂尽?/p>

115、我們應該有正眼看各方面的勇氣。

116、劉備的御人之術和宋江如出一轍，都是以情感之，以義籠之，攻心為上，交心為本。故爾劉備從不似曹操般以重金厚爵籠之，也不似孫權般以破格重用感之，而是用貼心之語、暖人之行融化之，感動之，讓其在對劉備極度感激涕零的誠惶誠恐中為劉家江山鞠躬盡瘁，死而后已，可以說已經(jīng)領悟到了御人之術的最高境界?！靶值苋缡肿悖拮尤缫路敝?，正是劉備深韻此精髓后最具代表性的杰作。

117、將當以勇為本，行之以智計。

118、我也早覺得有寫一點東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。

119、精列，厥初生，造劃之陶物，莫不有終期，莫不有終期，圣賢不能免，何為懷此憂？，愿螭龍之駕，思想昆侖居，思想昆侖居，見期于迂怪，志意在蓬萊，志意在蓬萊，周禮圣徂落，會稽以墳丘，會稽以墳丘，陶陶誰能度？君子以弗憂，年之暮奈何，時過時來微。

120、丈夫生活的方式，也就是應變的方式，怎么會偏執(zhí)一端呢？用兵的方式，也是如此，都是隨機應變。

121、枳棘之林，無梁柱之質；涓流之水，無洪波之勢。

122、操一生多疑，雖能用兵，但多疑多敗。孔明評曹操

123、在領導身邊工作有三大忌諱：忌泄漏；忌輕慢；忌欺瞞。

124、人命至重，難生易殺。

125、將軍以服從的名義，內心懷疑二見，事急而不斷，禍至無日！——孔明說孫權

126、秉忠貞之誠，守退讓之實。

127、三國是一個英雄輩出、才俊橫流的**時代，即使才華橫溢、妙計可安天下的一代奇才周瑜周公瑾，兀自只能在諸葛亮皓如日月的光輝掩映下茍且而生，更別提其他尋常的謀士良臣了，足可見當時英雄齊聚、百舸急流的殘酷與無情。周瑜的才華放在任何時代都是冠絕天下的棟梁奇材，只可惜他時乖命蹇，竟然與千古智絕的諸葛亮狹路相逢在了同一時代，使其只能尷尬地淪為陪襯諸葛亮經(jīng)天緯地之才的綠葉和墊腳石，這不能不說是周瑜人生際遇的莫大悲哀?？上?，聰明一世的周瑜不能像后來的司馬懿那樣以拙御巧，以愚對智，用站位的更高來彌補智慧的不足，在人生的馬拉松長跑中拖垮事必躬親的孔明。心急氣躁的周瑜選擇了最不明智的短兵相接，妄圖在近身**中一役而全殲諸葛亮，帶來的結果只能是屢受羞辱、一敗涂地的尷尬和恥辱。周瑜在人生的最后時刻，終于吐出了壓抑心中許久但卻一直不愿面對的心腹之言“既生瑜，何生亮”，為他曾經(jīng)風光無限的人生畫上了最為凄美的句號。這樣一句雖無華麗辭藻堆砌的平淡之語，卻有著翻江倒海的強勁之力，強烈地沖擊著每一個讀者的心田。因為它不僅是對周瑜悲劇人生最真實，最殘酷的寫照，同時也是那個天才匯聚年代里所有競雄失敗者們感同身受的一致吶喊。

128、下一個圍城；內心的戰(zhàn)斗已經(jīng)開始，軍隊的戰(zhàn)斗已經(jīng)結束。

129、如果天命在顧，顧愿做文王。

130、夫事固有棄此取彼者，以大易小，可也；以安易危，可也；權一時之勢，不患本之不固，可也。

131、諸葛亮從門縫里把那個英雄打倒在地

132、二、《蜀先主廟》劉禹錫（唐）

133、孫權在金陵，鼎足互相圖。

134、在判斷這個人的時候，我們可以看他的一貫性，他一貫的主張、一貫的行為、一貫的思維模式，通過一貫的行為，我們就能知道這個人是怎么回事。

135、金符威既重，玉版事堪憑。

136、慷慨大度，不拘小好然，個于可成對還自那大才便多么。----《變我為用國殺》

137、夫與民共其樂者，人必憂其憂；與民共有其憂者，人必拯其危。

138、曹操在一個系列計劃中遇到了龐統(tǒng)

139、英雄，胸懷大志，腹有良策，有機會包藏宇宙，吞吐天地之志。-三國演義

140、關云昌刮著骨頭，若無其事地下棋

141、曹操把得勝的軍隊象劈開的竹子一樣送入城內。張超自殺，張淼投袁舒去。在山的東邊，曹操占領了它。一個民族能夠修復這座城市，這已經(jīng)不是什么秘密了。

142、街談巷說，必有可采。——陳壽《三國志·魏書·陳思王植傳》

143、將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可圖中原也。

144、一把刀最容易豁口的是刀刃，一條槍最容易磨損的是槍尖，一個團隊中最容易受到傷害的是冒尖的骨干。所以作為團隊領導，必須要學會保護刀刃、保護槍尖、保護優(yōu)秀的人。

145、他的父親是一個智慧的、懇切的人，時常帶著約翰向遠處游行，經(jīng)過樹林和岡阜。他們就不很交談，約翰跟在他的父親的十步之后，遇見花朵，他便問安，并且友愛地用了小手，撫摩那永遠不移的老樹，在粗糙的皮質上。于是這好意的巨物們便在瑟瑟作響中向他表示它們的感謝。

146、不過在戲臺上罷了，悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

147、應對突發(fā)事件的方法：提前決定，矛盾公開；確認權威，合理行動；借人借勢，速戰(zhàn)速決。

148、以彼之道，還施彼身。

149、權威性就是自由度，權威性有多大，自由度就有多寬，有本事的人發(fā)脾氣，那叫個性，沒本事你敢發(fā)脾氣，那叫找死。

150、人間自此鼎三足，天上無由日再中。

151、作戰(zhàn)生活多疑，雖能運用軍事，疑懼更勝。孔明談曹操。

152、夫為治有體，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無一成?！獥铑勚G孔明

153、我看著廢園，漸漸的感到孤獨，但又不愿有別的酒客上來。

154、生子當如孫仲謀，劉景升兒子，豕犬而－－－演義中曹操原話。

155、當紹之強的時候，孤獨也不能保護自己，對別人來說呢？

156、察其言，觀其行，而善惡彰焉。

157、圣人常常順時而動，智者必因機而發(fā)三國志-民間諺語

158、用人無疑，唯才所宜。

159、只一剎時，高興的眼淚化為恐怖和后悔的眼淚了。但他就想著現(xiàn)是他的朋友和心腹的旋兒，想著妖王的贈品，還想著過去一切的華美的不能否認的真實，他靜靜地，被諸事羈絆著，向回家的路上走。

160、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。

161、最好是好的敵人。做事情，沒有百分之百的完美，只有百分之百的錯誤。

162、跑啊跑，他什么時候回家。

163、名如畫地作餅，不可啖也。

164、兵者，兇事，不可為首。

165、一個人事業(yè)要成功，沉著冷靜的心理素質是十分關鍵的。在咱們的傳統(tǒng)文化中，這叫做“任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，“每臨大事有靜氣”。

166、這段《三國演義》的開篇之語，傳頌度雖不及其他名言，但其對天下大勢的深刻洞察和對時勢變化的準確判斷，具有高屋建瓴的指導意義，是對中國王朝更興歷史最入木三分的總結和揭示，深刻地影響了后世的歷史進程。三國之亂，正是始于兩漢長期統(tǒng)治過程中所集累的諸多矛盾和弊端的總爆發(fā);三分歸晉，則是緣于百姓歷經(jīng)百年動亂后對平和生活極度渴望的大勢所趨。分與合，皆是矛盾在時間尺度下被放大與被解決的必然結果。如此寥寥數(shù)語卻包含著對天下大勢變幻本質最鞭辟入里的剖析，具有揭露一切事物變化規(guī)律和本質內涵的哲學意義。因此，它不僅是對三國主旨高屋建瓴的點睛之言，更是幫助我們正確看待事物變化規(guī)律和形勢變化的哲學寶典，堪稱古人微言大義的經(jīng)典代表。

167、伐人之國而以為歡，非仁者之兵也。

168、張飛因醉酒誤事丟了徐州，將劉備如花似玉的兩位夫人拱手讓給了色中餓鬼呂布，羞愧自慚之下欲拔劍自刎。劉備及時出手制止，并說出了這句影響千古的著名之言。此話一出，頓時如同冬日暖陽般頃刻間便將張飛寒徹入骨的身心徹底溫暖融化，劉備并不出眾的身材此刻在翼德淚光泛濫的牛眼中崔嵬得如同高山險峰般雄壯。劉備毫不費本錢地僅憑三言兩語便再一次俘虜了張飛那顆靦腆的小心靈，讓這頭蠻牛為劉家江山死心踏地地戰(zhàn)斗到了生命的最后一刻。劉備話雖講得漂亮，但實際行動卻遠非如此。在整個三國前期，劉備始終彩衣飄飄，卻任憑兩位兄弟七手八腳地裸奔(張飛就算在家時有衣服，劉老大也沒讓他穿)。關張二人直到入主荊州后才結束了一絲不掛的裸奔生涯，而此時的劉皇叔早已穿過了綾羅綢緞的甘夫人，純棉吸汗的糜夫人，試過了前衛(wèi)火辣的孫尚香，正在準備體驗一下“吳寡婦牌”二手內衣的柔軟質感。由此可見，所謂的關心兄弟，體恤手足只不過是為了籠絡人心的美麗神話罷了。在梟雄劉備心中，只有打天下的強兵悍將，絕無共天下的兄弟手足。你要是真得相信“兄弟如手足，妻子如衣服”，那就是你犯傻了!

169、(袁紹、劉表)都是外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，浪費直立，舍禮崇愛——陳壽

170、搗鬼有術也有效，然而有限，成大事者，古今未有。

171、論兵狠石寧無意，飲馬黃河徒有心。

172、重大授權之前最要緊的三個溝通點：畫圈畫餅畫叉。

173、有人說《后出師表》不是諸葛亮寫的，先不論是誰寫的，這里的“鞠躬盡瘁，死而后已”就是諸葛亮真實的寫照，也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無力回天時的心情，也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個詞。精辟指數(shù)：6.5

174、可憐的曹操的十萬大軍被夷為平地，諸葛亮在他事業(yè)的開始取得了巨大的成就。

175、兵，詭道也，軍事未發(fā)，不厭其密。

176、舉賢任能，讓位讓賢。

177、依靠武力的人會滅亡，依靠文學的人也會滅亡。

178、三國演義里的名句太多了吧，比如臥龍鳳雛得意一可安天下，曹操的寧叫我負天下人不讓天下人負我，人中呂布馬中赤兔，馬氏五常白眉最良，既生瑜何生亮？

179、一個人，在做自己最擅長的事情的時候，也是最容易被別人抓住破綻的。

180、不學者，雖然存在，所謂行尸走肉耳。

181、凡活著的，有些出于心服，多數(shù)是被壓服的。

182、年代:宋作者:項安世

183、斬將，威振疆場，也偏將之任，不適合主公。愿壓賁，育之勇，懷王霸之計。

184、青青的兒子金龍我心，卻因為你的原因郁郁寡歡至今。

185、如果在正式場合有人跟你開玩笑，或者用極隨便的態(tài)度跟你打招呼，那只能說明這個人想當眾顯示他跟你的關系不一般，有別于常人。

186、仁義在身而色不伐。思虞通明而辭不專。

187、亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖然提卒十萬，墮吾畫，破之必。-仲達評孔明

188、處理好和領導的關聯(lián)的`六字箴言：對付猜疑型領導，要：勤謹忍；對付記恨型領導，要：謙溫密。

189、勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！獎?/p>

190、兩漢四百載，分為魏蜀吳。

191、諸葛亮淚如雨下，割去馬蘇帶大勢的鵝毛扇。

192、無知而死亡，草木而朽爛；理解是為了永生而生。

193、西瑪夸、諸葛、甘巴都落在后面

194、國之有民，猶水之有舟，停則以安，擾則以危。

195、最霸氣的還是曹操橫槊賦詩里，周公吐哺，天下歸心！

196、丈夫為治有體，上下不相侵。比如治家之道，……，它的主人平靜而舒適，只是高枕飲食。如果每個人都親自做事，他們會感到疲倦和困倦。

197、當自己們被征服時，除了極少數(shù)人以外，是很苦痛的。

198、在歸途中，是嫩藍衣的金發(fā)飄泛在他眼前，總在他眼前，無論他向那一方面看。那是，仿佛他看了太陽，又仿佛日輪總是和他的眼光一同遷徙似的。

199、這是趙云迷們最津津樂道的評語，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點描寫的對象，但由于他每回出場都是英姿颯爽，攻無不克，能得到主子這么一句肯定，當然是高興得找不到北了。不過也可以看出劉備沒有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時才知道他的膽識，平時只給他一些壓糧運草，打掃戰(zhàn)場，保護家屬的雜活，真是埋沒英雄。精辟指數(shù)：7.5

200、堅復相收兵，合戰(zhàn)于陽人，大破卓軍，梟其都督華雄等。