建筑說明文作文。
寫作文是語文教學(xué)中非常重要的一部分,它幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的獨特魅力。想要取得進(jìn)步,就必須多加練習(xí)。那么該如何寫作文呢?或許你會想要參考“建筑說明文作文”這類文章,希望你可以從中受益。
真武閣是一座布局精巧,技術(shù)高超,風(fēng)格獨特的木構(gòu)建筑物,顯現(xiàn)出中華古時代文明,今天,我就給你們先容一下真武閣的壯麗異景吧!
真武閣曾有一個傳說......古時候,人們還處于迷信當(dāng)中,他們住的地方也非常的干燥,輕微不留神,就會引起火災(zāi),造成嚴(yán)峻的損失。因為起火多次,他們就開始懷疑是上天的火神與他們過不去。于是就修筑了真武閣賑災(zāi)......。真武閣就這樣建成了,至今保存收留縣。
真武閣始建于明萬歷元年,(也就是1573年)。閣樓下有一座石臺,它被人們稱為”古經(jīng)略臺”。閣樓平面為矩行,一共高三層。真武閣既是四周區(qū)域觀賞對象,也是人們旅游最佳選擇的風(fēng)水寶地。
假如你登上閣樓縱目遠(yuǎn)眺,整個城市便一覽無余,還可以望見東南遠(yuǎn)處的都橋山和繡江景色,真不愧是有一種”上天入地”般的感覺。
真武閣的第二,第三層比最底層(第一層)收小了良多,三重屋檐出挑深遠(yuǎn)而樓層特別低,比一般的閣樓的出檐節(jié)奏更快,會有一種強烈的韻律感以及動勢,使得它在人們眼中不像是一做三層的建筑物,為而更像一座宏偉的單層建筑有的三重屋檐特色。但是它又與一般重疊屋檐建筑物更為較小,更為從收留了,而且層次特別光鮮。
它的屋坡舒緩流暢,角翹簡潔,增加了真武閣伸展大度的氣概,非常清新飄逸,而且充分表現(xiàn)了中國建筑的屋頂錦繡的佳作。真武閣不以濃麗華貴而取勝,而是以輕靈素雅的見長;灰玄色的鐵黎木不加任何快樂閱讀網(wǎng)油漆的典雅裝飾;屋面為小青瓦鑲上的綠脊,色調(diào)極清雅柔和而取勝的。
在二樓的四根內(nèi)柱,柱腳空懸空,離開樓面二到三厘米,更為奇異的是全閣柱腳不落地,而是擱在一個方形的沙盤上,這充分表現(xiàn)了我國古代勞動人民在建筑技術(shù)上有著卓越的才能!
400多年來真武閣經(jīng)理了多次地震與狂風(fēng)雨的襲擊,仍舊巋然不動,安然無恙。真武閣在木頭結(jié)構(gòu)中,主要依賴一種杠桿來維持一座像建筑的平衡,是從來沒有見過的。
真武閣還表現(xiàn)了中國人民的知識,科學(xué),精神上的完美結(jié)合。怎么樣?聽了我的先容之后,是不是也想去看一下”久經(jīng)風(fēng)雨不知寒”的真武閣?
這一次,我們六年級開展了一個有趣而又意義的活動:搭房子。
開始比賽了,我們組的人快速地拿起報紙卷搭起房子底部來。兩個人扶著報紙卷,一個人來粘膠布。很快房子底部就打好了,是個正方形。我們很有信心贏得這次比賽,雖然只有三個人,我們組的嚴(yán)瑞君鼓勵我們說:”加油!雖然我們有三個人,但能搭起一個底部也是不錯的?!皶r間一分一分過去了,我們搭起了一個正方形框架。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師也彬彬來看我們搭的房子,科學(xué)老師鼓勵我們說:”你們?nèi)齻€人能搭起來也是很不錯的,加油。“這么簡樸的一句話又增加了我們的信心。其他同學(xué)做的都比我們大,有的甚至已經(jīng)搭好了,我們還沒搭好。本來還很簡單的,可是后面就越來越難了。我因為再弄另一個面,不小心把這一面的報紙卷弄軟了,我們組的人一直責(zé)備我。無奈之下又換了一根報紙卷。
到后面,我們就開始不團結(jié)了。一個人說應(yīng)該先完成一個面在完成另一個面,另一個人又說應(yīng)該吧每個面都搭好一根報紙卷在完成另一個面,因為那樣才可以使房子站立起來......等我們做到房子的時候,老師都已經(jīng)給別的同學(xué)拍照了。我們還是加把勁地搭房子。最后,我們搭好了,一個個人累的滿頭大汗,汗水濕透了校服。過了一會,房子就開始不聽話了,一會兒往左倒,一會兒又往右倒,總之就是房頂站不起來。到了下課放學(xué)時間了,我們還沒有修好那個房頂,老師無奈之下只好不要了。
雖然我們沒成功,但是我們的心里卻還高高地站著一座大房子,它永遠(yuǎn)不會倒下!
這是一曲絕響,一曲我國古代純木結(jié)構(gòu)的絕響。
它就是廣西容縣的真武閣,靜靜地聳立在繡江邊上,一立就是430多年。
真武閣是430多年前一位無名工匠創(chuàng)造的一棟技藝高超的純木結(jié)構(gòu)建筑,在特定的時代背景下,它的驚世駭俗不亞于法國巴黎的艾菲爾鐵塔和澳大利亞的悉尼歌劇院。真武閣與岳陽樓、黃鶴樓、騰王閣并稱古代“江南四大名樓”,并非過譽。
盡管它二樓以四根懸空的金柱承擔(dān)著三樓的重量,但狂風(fēng)撼不動它,暴雨打不散它,雷電擊不碎它,地震搖不倒它,火災(zāi)躲避著它,蟲蟻敬畏著它,人們更是小心翼翼地守護(hù)它。
由于時代和地域的局限,真武閣沒能像艾菲爾鐵塔、澳大利亞的悉尼歌劇院、萬里長城等那樣引起世界性的關(guān)注,但它在建筑史上的意義卻仍然是十分重大的。作為與黃鶴樓、騰王閣、岳陽樓并稱“江南四大名樓”的它,就現(xiàn)存樓閣的歷史和建筑藝術(shù)而言,完全無愧于魁首的地位。黃鶴樓和騰王閣都是當(dāng)代重建、年齡仿佛20出頭的小弟弟呢,岳陽樓也才100多年,而真武閣卻高壽達(dá)4個多世紀(jì)了!
這個奇跡,建造的初衷,是因為容縣非常干燥,一不小心就會引起火災(zāi)。根據(jù)迷信的說法,人們想到了要建一座祭祀北方水神的天帝玄武的廟宇,也就是真武閣。
當(dāng)年建造真武閣的工匠不會知道真武閣會如此驚世駭俗,他們只是默默地勞作著,以自己的聰明才智和靈巧的雙手,不經(jīng)意間就創(chuàng)造出另一個世界奇跡。
1由中國古建筑的框架結(jié)構(gòu)所決定,作為屋身之一部分的墻不擔(dān)負(fù)承重作用,窗的設(shè)置也就較少受功能上的限制,更多地具有審美的功能。我國古代的詩詞很早就表達(dá)了對窗的審美意識?!豆旁娛攀住分械挠瘶巧吓ó?dāng)窗牖,生動地描述了一個滿懷愁思的女子,憑倚樓窗,望見青青河畔草,郁郁園中柳而引動對心中所愛的懷想。名句窗含西嶺千秋雪(杜甫)、兩山排闥送青來(王安石),皆是寫因窗得景,由此欣賞到了大自然秀麗的風(fēng)光。又綠窗春夢輕(陳克)、午窗殘夢鳥相呼(王安石),無論是輕夢,還是濃睡,都要憑借窗戶,捕捉天籟,將自然界的種種微妙變化,融入人的意識,以鑄就一個迷離幻妙的夢境?!都t樓夢》中林黛玉的《秋窗風(fēng)雨夕》云:寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條,疏燈虛窗時滴瀝。不知風(fēng)雨幾時休,已教淚灑窗紗濕。窗帶來了秋風(fēng)冷雨,而一腔悲緒也化作滴滴清淚,浸透窗紗
2窗的功用被移植到園林建筑中,其意義更加豐富。明末清初的戲劇家李漁曾于孚日軒中,作觀山虛牖,又名尺幅窗、無心畫。因軒后有一座小山,雖不高大,但其中丹崖碧水、鳴禽響瀑、茅屋板橋,卻無所不備。李漁裁紙數(shù)幅,做畫之頭尾、鑲邊,貼在窗的四周,所謂實其四面,獨虛其中。虛,卻非空,乃納屋后之山景于其中。園林藝術(shù)中的借景手法,便即如此。
3窗除通以外的另一個作用是隔。這與其說是功能上的作用,不如說是審美上的意義。它巧妙地利用人們視線的局限,增加空間的變化,而引出朦朧的詩意。如園林中粉墻上的洞窗或漏窗,隔開兩個空間,使人在此一邊看到彼一邊,二者構(gòu)成對景,本來是咫尺相望的景物變得含蓄幽深了,在恍惚迷離的氣氛中擴大了空間感覺,從而使空間得到了延伸。而隔墻相鄰的景色若隱若現(xiàn),愈覺深幽空靈,更引起向往之情。它利用人們視覺上的錯覺,起到了擴展景深的作用。
4此外,一段粉墻,幾竿修竹,這是一個幽雅的小景,但稍嫌實了些。在墻上開一方漏窗,陽光灑下來,篩下斑駁的圖案,與婆娑的竹影互為映襯,實墻的封閉感便消失于竹木風(fēng)姿之外,使園景風(fēng)情有加,韻味無窮。這又是化實為虛的作用了。
5如同我國的古典詩詞一樣,我國古建筑中的窗,也是抒情的。它或瀟灑疏朗,或玲瓏秀巧,抑或透漏幽邃。這需要我們結(jié)合中國的傳統(tǒng)藝術(shù)去細(xì)細(xì)體味,方能解得其中三昧。
1.下列對窗的審美功能的表述,不符合原文意思的一項是()
A.在盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖兩句詩中,窗的審美功能體現(xiàn)在一個滿懷愁思的女子,憑倚樓窗而望見樓外的景致,引動了對心中所愛的懷想上。
B.在杜甫窗含西嶺千秋雪和王安石兩山排闥送青來兩句詩中,窗的審美功能體現(xiàn)在因窗得景,詩人能憑窗欣賞到大自然秀麗的風(fēng)光上。
C.人們在睡覺時,無論是輕夢,還是濃睡,大自然的聲音有時會融入人的意識,形成一個迷離幻妙的夢境,這是窗的審美功能在生活中的體現(xiàn)。
D.林黛玉的詩:寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條,疏燈虛窗時滴瀝。不知風(fēng)雨幾時休,已教淚灑窗紗濕。窗的審美功能體現(xiàn)在因窗外的景致引發(fā)的情感變化上。
2.對窗的通與隔的作用的理解,不符合原文意思的一項是()
A.李漁在他的浮日軒中,裁紙數(shù)幅,做畫之頭尾、鑲邊,貼在窗的四周,作觀山虛牖,又名尺幅窗、無心畫,是發(fā)揮了窗的通的作用。
B.園林中粉墻上的洞窗或漏窗,隔開兩個空間,使人在這邊看到那邊,構(gòu)成對景,使咫尺相望之景變得含蓄幽深,是發(fā)揮了窗的隔的作用。
C.窗的通,就是貫通,李漁作觀山虛牖,就是為了把軒后的小山,以及其中的丹崖碧水、鳴禽響瀑、茅屋板橋,這些景致都串聯(lián)貫通起來。
D.窗的隔,就是隔開,使隔墻相鄰的景色若隱若現(xiàn),愈覺深幽空靈,更引起向往之情,隔是利用人們視覺上的錯覺,起到了擴展景深的作用。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()
A.中國古建筑中的窗之所以更多地具有審美的功能,是由中國古建筑的框架結(jié)構(gòu)所決定,窗的設(shè)置較少受功能上的限制。
B.李漁的無心畫,是實其四面,獨虛其中,其中的虛是為了納屋后之山景于其中,這是園林藝術(shù)中的借景手法的利用。
C.我國古建筑中的窗,或瀟灑疏朗,或玲瓏秀巧,抑或透漏幽邃,這是古人審美情趣的體現(xiàn),需要結(jié)合中國的傳統(tǒng)藝術(shù)去細(xì)細(xì)體味。
D.所謂的化實為虛,就是在墻上開一方虛的漏窗,讓墻外的實的幾竿修竹射進(jìn)來,使墻的封閉感消失的一種做法。
參考答案:
1.C(牽強附會,不符合文意.這里只是說睡夢,沒有體現(xiàn)出窗的審美功能來。在綠窗春夢輕、午窗殘夢鳥相呼這些詩句中,窗之所以具有審美功能,是因為人們把它作為憑借,捕捉天籟,將自然界的種種微妙變化,融人人的意識中。離開了窗這個內(nèi)外相連的憑借,就與窗的審美功能無關(guān)了。)
2.C(通,理解為貫通不恰當(dāng),應(yīng)理解為通透;說為了把這些景致都串聯(lián)貫通起來,也不恰當(dāng),李漁作觀山虛牖的目的是把窗外的景致納入到尺幅窗、無心畫中。)
3.D(對化實為虛的理解不當(dāng)。原文。一段粉墻,幾竿修竹,這是一個幽雅的小景,但稍嫌實了些,是說粉墻和修竹的搭配上實了一些,如果在墻上開一方漏窗,就起到化實為虛的作用了。同時,化實為虛是一種審美觀,不能簡單地認(rèn)為。就是的做法。)
引語:“點燃三柱香,奶奶又在和爺爺通電話了,面對爺爺?shù)南嗥?,奶奶輕聲地問:‘你吃飽了沒,我親手燒的菜,還合你的胃口吧,天氣那么冷,你咳嗽的老毛病好一點沒,給你燒的錢夠不夠,一個人住在那么遠(yuǎn)的山上,一定很寂寞,沒事兒要常回來’。爺爺好像什么都聽懂一樣,煙熏的臉上浮現(xiàn)出一片笑意”。
我在爺爺?shù)膲烆^上,擺好水果、點心,點燃三柱香說“爺爺,我來給你送錢來了!”
紅色的大紙包里裝著一沓沓天國銀行的鈔票,“爺爺,你在天堂過得還好嗎?”墳頭一屢青煙裊裊升起,紙灰盤旋在白樺樹枝頭,顫悠悠,逐漸飄向遠(yuǎn)方。
跪在爺爺?shù)膲炃?,看著這在一年前剛剛堆起的新墳,我情不自禁地捧上一把泥土,蓋到已開了幾朵小野花的墳上。
通往這座墳?zāi)沟男÷?,我走過許多次,是爺爺帶我來的,他帶著我到自家竹林去砍竹子、挖竹筍、摘花生、拔草……,這是一條充滿爺爺氣息的路,一條勾起我對爺爺無限思念的路。
清晰記得爺爺?shù)穆曇粲悬c沙啞,說話的聲音不大高,可從爺爺嘴里說出的話卻總是那么和藹、親切,這聲音里有我快樂的回憶,這聲音伴隨著我度過了每一次回鄉(xiāng)的日子,這聲音留在了那坑坑洼洼的菜地里、水田旁……
我有一對寶葫蘆,是我逢人就夸的寶貝:“這是爺爺買給我的!
那是一天晚上,電話鈴響了,電線那頭傳來爺爺那沙啞的聲音:“娃娃,你要的葫蘆我?guī)湍阗I到了,過兩天我給你送過來!”
爺爺像完成了一件大事一樣,聲音里充滿了喜悅。當(dāng)我從爺爺手中接過那葫蘆時,高興得手舞足蹈。后來我才從奶奶嘴里得知爺爺為了我的一句話,在烈日下騎著自行車走過了三個村莊,才買到了這一對葫蘆!
我很是慚愧,為了自己的一句話,讓爺爺跑得這么辛苦爺爺病重時,我和媽媽回家探望。臨別時,爺爺又用他那沙啞而微弱的聲音對我說:“娃兒,你叫爸爸要好好工作,不要請假回來看我了!我沒事兒,他回來也幫不了我!娃兒啊,回去后你要好好學(xué)習(xí),要爭氣呀!”
我含著眼淚答應(yīng)了爺爺,但哪里能想到,這竟然是爺爺對我說的最后兩句話!
三天之后,我又來探望爺爺。爺爺?shù)拇惨褟姆块g移到堂屋,身上穿著一件很舊的襯衫,躺在床上的爺爺臉上是蠟黃色的,手也變得冰涼,呼吸急促,好像有什么不好的事即將發(fā)生??粗鵂敔斈巧蠚獠唤酉職獾臉幼?,我哭著叫爸爸把爺爺送到醫(yī)院去搶救!
爸爸無奈地說:“醫(yī)生不肯接收爺爺治療了!”
為什么醫(yī)生能救活別人卻救不了我親愛的爺爺?在我的疑問和哭聲中爺爺永遠(yuǎn)地離開了我們。
跪在爺爺?shù)膲炃?,我仿佛又聽到了爺爺那沙啞的聲音;“娃兒啊,回去后你要好好學(xué)習(xí),要爭氣呀!”
我在心里默默許愿:爺爺,你放心吧,我會努力的!
清明節(jié),我會思念,思念那沙啞的聲音,思念那親愛的爺爺。天上下起了蒙蒙細(xì)雨,那是我思念爺爺?shù)难蹨I!
風(fēng)肆無忌憚地狂笑,撕裂了云彩,搗碎天空的靜謐,殘忍地肆虐,對這一切的一切。
我?guī)е鴰自S憤概登上岳陽樓,憑欄而望,金色的陽光無盡地從天穹傾瀉而下,綢密的金點,激動地跳躍在洞庭湖上,翻騰的滄波下,我的心久久不能平靜。不是因為這磅礴的風(fēng)景。只是我嗅到了千里之外的硝煙的味道。
我知道,一切戰(zhàn)爭又會開始了,其結(jié)果都會是尸橫遍野,想到這里,心里不禁有一些抽搐。似乎在耳際憶縈繞痛徹心扉的哀號,驚心動魄的尖叫和思念故鄉(xiāng)的悲泣;眼中浮現(xiàn)了槍尖上閃著冷光的長槍和鮮血匯成的長河。不知何時,擔(dān)憂已盈滿了我的雙眸,夾雜進(jìn)飄飛的岸芷汀蘭里,在無盡的潮水中漫延。又化作滴滴雨珠,滴落在我的心里,深深地,無法抹去。不知道,現(xiàn)在會有誰和我一樣為百姓掛肚牽腸,的以來在為即將燃起的戰(zhàn)火默哀,有著一絲辛酸,一縷擔(dān)憂。對這即將發(fā)生的恐怖,我無能為力。只能作下《岳陽樓記》來表達(dá)自已的情思。
曾經(jīng),在這里,有許多遷客騷人留下了足跡,留下了流芳百世的精墨佳文,但又有誰懂得我“不以物喜,不以已悲”的心緒?又有誰有著同我一樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情緒?恐怕也只子京兄了吧!
那日,歡呼聲驚擾了我,一股強大的喜悅的支流將我推到人群中,我迫切地詢問,百姓們歡呼著:“講和了,不打仗了”聽到他們幸福的聲音,望著他們喜悅的笑容,我也覺得幸福,久久積在心里的憂慮頓時在歡笑聲中逝去,我感到空前的輕松。
又到了岳陽樓,我懷著異樣的心情,只是,這樣一來平靜的生活又能持續(xù)多久呢?
它們是幾千年的歲月遺留下來的珍品,它們見證著王朝的更替,涌動著文化的血液,但面對夾雜著重金屬席卷而來的工業(yè)浪潮時,它們卻像是常勝老拳王突然敗給拳壇新手一樣,在人們的欷歔聲中倒下了。
面對古建筑,人們總是寬容中帶著苛刻。人們將它保留下來,卻不對它們進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男蘅?人們將它們視為美的東西去瀏覽,卻不曾看到它背后的深沉。古建筑只能默默地忍受,因為它們無言。然而,無言的隱忍永遠(yuǎn)是最可悲的。因為你不知道它們是否在某個不經(jīng)意的瞬間,就這樣永遠(yuǎn)地消失了。
人們對高度總有一種莫名的崇拜,于是高樓拔地而起,人們滿心歡喜地認(rèn)為這樣就能夠達(dá)到“手可摘星辰”的效果,卻不曾料想,李白當(dāng)年所吟詠的“危樓”,早已湮沒在工業(yè)文明的浪潮之中。
古建筑經(jīng)歷了上千年的滄桑,卻倒在了工業(yè)化進(jìn)程的腳步中。當(dāng)我們實現(xiàn)了我們夢寐以求的發(fā)展,驀然回首,那些古典的輝煌,還會在燈火闌珊處等候我們嗎?它們就這樣落寞地矗著,上演著只供自己欣賞的啞劇。揪心時我想到了瑞士的日內(nèi)瓦,在那里,所有建筑都堅守一個底線——35。7米。那是圣比埃爾教堂的高度,超過這個高度,立馬拆掉,沒有商量的余地。當(dāng)我們在不斷追求現(xiàn)代文明的時候,是否也該學(xué)學(xué)瑞士人,給那些城市的精神名片留出一點空間呢?請睜眼看看,在這個物欲橫流的年代,還有多少座城市保留著它們的精神坐標(biāo)呢?
毋庸置疑,我們需要好好凝視古老的文化,它們依附在這些古老的建筑上,在城市的角落里守著最原始的堅持。好好凝視我們的根吧,凝視這些滄桑之物是如何悄然打開我們心中塵封已久的情愫,在每個人心底掀起層層漣漪,喚起靈魂的安靜。
當(dāng)我看到護(hù)城河的兩邊,一邊上演著現(xiàn)代的文明,一邊卻仿佛在回憶過去的輝煌時,不禁感觸頗深。護(hù)城河的兩邊,仿佛在進(jìn)行一場博弈,那是古老與現(xiàn)代的競技,是精神與物質(zhì)的互揪,只是這場博弈,現(xiàn)在依舊沒有結(jié)果。
那些古建筑,就像是孤獨的行者,獨自馳騁在自己的比賽中,形寒無人醫(yī),但更令人悲哀的,是神敗無人覺。惟愿這個沉重的話題不要成為永遠(yuǎn)的心靈之殤,請記得古建筑是歷史的沉淀,人類文明的結(jié)晶,它是奔向前方路上的財富,而絕非是包袱!
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