教師一百條建議心得。
接下來欄目小編會為大家分享“給教師一百條建議心得”。在平日里,我們心中或多或少的會產(chǎn)生一些新的想法,通常寫心得體會可以記錄這個瞬間。心得體會一定要以第一人稱來寫,要有自己的情感、體會。希望你能從中找到有用的內(nèi)容!
閑暇中,我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條推薦一書,雖然此刻正值新課程改革之際,似乎這本書的出書時刻并不符現(xiàn)代教育潮流,但它卻給我的收獲頗多,感觸頗深,使我受益匪淺。文中生動的實際事例,精辟的理論分析,完整的教育思想體系,如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我,他說“在年紀尚輕的時候,應(yīng)當先做些什么,才不至于在老之將至的時候而悔恨呢?要做的事很多,但首先務(wù)必點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智?!蔽艺J為要做到這一點,首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì),而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書,讀好書,好讀書”。
也許有些教師會抱怨“備課,上課,批改作業(yè),還要組織參加各種活動,教學(xué)工作整天忙得團團轉(zhuǎn),身體已筋疲力盡,哪有時刻騰出來讀書?”對此,我也有同感。但我想只要我們自身把自己當作學(xué)習(xí)的主人,制定出合理的工作計劃、學(xué)習(xí)計劃,總是能擠出時刻來的。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時刻從讀書中來。只有每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。他認為:讀書是節(jié)約老師時刻有效的方法之一。
讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”,因此,為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書籍,還要讀學(xué)科以外的書籍,要做到博覽群書,正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識,現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合,只有知識淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余,也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言,敏銳的思想,才能吸引學(xué)生的注意力,才能使課堂充滿活力,熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家,不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?因此,我堅信只要我們能持之以恒地讀書,不斷充實自己,使自己真正具備“活水之源”,才能做一名合格的教師。
其次,我認為想要提高自身素質(zhì),提高自己的教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量,還務(wù)必虛心向他人學(xué)習(xí),也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗,他告訴我們,要把別人的經(jīng)驗學(xué)到手,這首先意味著:要明白一件事取決于哪些條件。否則,既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗。他說,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗,這并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當取得某種信念。因此,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,不能完全照別人的辦法教,按照別人的辦法教,教學(xué)效果是遠遠不如別人的,它需要自己在工作實踐中不斷探索,需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。當然還需要全面地觀察、了解學(xué)生,在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上,逐步構(gòu)成自己的教育思想。當然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗,還要學(xué)習(xí)他人的班級管理經(jīng)驗,想想為什么別的班級教師在與不在都一樣,一樣地秩序井然,而自己的班級就遜色多了,這就需要自己向他人學(xué)習(xí),要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗,治理之道,然后在自己的班級中進行全面了解,把這些經(jīng)驗進行篩選,選取有價值的經(jīng)驗在班級中運用,并不斷地摸索、研究,最后找到最適合管理自己班級的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗,是相當重要的,正因只有管理好班級,才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
書中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論,如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負擔(dān)過重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時刻”、等等類似這樣的話題,都是對我們老師的教學(xué)很有幫忙的。
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書中,先進的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),做一名合格的中學(xué)教師。
未看著的《給教師的一百條新建議》之前,我心里有這樣的想法,這莫不是又一本正確的廢話的集合體吧,看著看著,發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動我的內(nèi)心,是無害的。這越發(fā)激勵我想從書中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但可惜的是,這不是非常具體的教學(xué)實踐指導(dǎo),而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談?wù)勛x了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想。
本書第一條談到教師要作為一個完整的人,那我在想,教師哪兒不完整了?為什么會不完整?怎么樣才能完整?說到,教師如何充實自己的精神空間,成為完整的一個人?像豐子愷、夏丏尊,以自己廣博的學(xué)識、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子,像季羨林,以人格的無限魅力熏染學(xué)生。無限相信書的魅力,多讀書以滋養(yǎng)身心,多經(jīng)事以歷練處人。
可見,教師要成為完整的人,必須要擁有自己的精神空間,必須有自己的精神追求。想賺大錢,就別來教師行業(yè)混了。當然也不會苦于生計,衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求,那就往精神方面發(fā)展。
[法國]盧梭說:有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)。
書中講到教師登上人生幸福的三層樓,幸福的第一層樓是物質(zhì)生活,幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨立思想。
物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ),藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩,教師壓力確實很大,我們要學(xué)會宣泄,要學(xué)會用藝術(shù)的方式表達,不平則鳴嘛,鳴也要鳴得有價值,勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣,藝術(shù)的宣泄,一方面使我們的精神得以舒展,另一方面無意之中也創(chuàng)造了價值。說不定以后你的歌聲,你的畫作,你的文章,你的書法,你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨立思想,
認為,自由思維是人的本質(zhì),追求智慧是思維的樂趣,是人生的主要幸福。恩格斯認為,哲學(xué)將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為,對于靈魂的健全而言,任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點。只有這樣,我們才不會太累。我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議,我羅列一下標題:
比如:讓我們現(xiàn)代起來,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),講演使人完美,學(xué)會傾聽不容易,為自己而教,思索是一件快樂的事,從四十分鐘里榨出油來,這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實現(xiàn)來達到精神方面的追求的。再如:教師要有赤子之心,關(guān)懷身邊的每一個普通人,教師要有靜氣,要有寬容精神,要學(xué)會做減法,捧著良心教書,保存天真,這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求,給教師的精神追求指明了方向。另外,書中還將教師置于改革的潮流中,在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如:不做改革的看客,合作是競爭的歸宿,把困難當做機會,為孩子們當下的人生幸福服務(wù),為自己的未來投資,等等。
蘇霍姆林斯基說:一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師,才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也不會有任何特色,他只能造成精神的貧乏。
我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實現(xiàn)的目標,有了精神追求的大方向,我們才不會在商品經(jīng)濟社會迷失自己,丟棄我們的本心。教師是人類靈魂的工程師,如果教師自己的靈魂都出了問題,那怎么去影響學(xué)生的靈魂,使其正確地對待人生,形成良好的世界觀、人生觀?講到,要我們?yōu)槌林氐呢摀?dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無法承受工作的負擔(dān):
一是你沒有從工作中找到生命的影子,二是你有可能過于追求外在價值而不是內(nèi)在價值。
只有我們的工作輕松,我們的靈魂空靈,我們自己才有更好的發(fā)展,學(xué)生也會獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話:教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義。
靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。
靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
最后還是能得的啊,所以不要擔(dān)心,我們得到的不是物質(zhì),我們得到的是心靈的豐富,靈魂的高貴。還有節(jié)日里,學(xué)生的祝福,課堂里,幸福的微笑。已經(jīng)夠了。
讀完之后,總之感受頗深,讓我對教師這個職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí),不斷提升自己。書中講道:真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起門來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。
其實成功很簡單,一靠興趣,二靠持久,愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功,更上一層樓。
今天,我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然,我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條:在過去的一年中,團隊成員在工作中有機會學(xué)習(xí)和成長”引起了我的無限思緒?;叵朐诒拘9ぷ饕詠淼娜昀?,結(jié)合自己的實際情況,我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒有參與理論學(xué)習(xí)了。對一些先進的、優(yōu)秀的教育理念知識體系,我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識水平線上,這讓我感到莫名的恐慌。因此,我認為在加強專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時也應(yīng)該重視理論知識的學(xué)習(xí),雖然理論是比較枯燥乏味的教條,可我不能因為這個原因就放棄,只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論知識體系,正確理解教育理論知識,懂得如何借鑒和運用,才能提高我在實際工作中的經(jīng)驗總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點滴積累起來,歸納成為精煉簡潔的理論知識體系。理論有深有淺,而作為在一線工作不久的我,應(yīng)該從最淺顯的做起,結(jié)合自己的實際實踐,不斷努力提煉自己,才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長們的信任。
為什么這樣認為呢?
一、來自自身的感受
記得每次寫案例時,我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成,不含糊,同時腦子里也依稀的覺得這件事情隱含著很多的教育意義,很值得挖掘??烧嬲诜治觥⒅v解案例所對別人的教育和啟示時,我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚,闡述混亂,主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識的重要性,尤其是不應(yīng)間斷,而應(yīng)長期堅持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展,數(shù)字化、信息化的普及,讓我不得不為自身知識水平、能力的提高而擔(dān)憂。
二、來自家長的感受
每當家長向我虛心請教時,我都深有感觸。
在和每位家長交流孩子的情況時,我感覺到有很多家長都會帶著問題來交流,他們謙虛地向我問道:“鄭老師,我呀,現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]辦法了,哎,真不知道該怎么辦?脾氣也犟的很,我真想他天天上幼兒園呀。”是的,現(xiàn)在的孩子都是獨生子女,經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著,什么事都依著他,由著他的性子來,孩子能不倔強嗎?其實,“不應(yīng)驕貫孩子”這個道理家長也明白??涩F(xiàn)在因都是獨生子女家庭,沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗。因此,在事情發(fā)生是,由于經(jīng)驗的不足,一時間沒有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的辦法,反正為了“息事寧人”,只有滿足孩子的愿望。當然,同樣的事情會再上演,每次家長一而再,再而三的滿足孩子的要求,孩子能不變的倔強嗎?所以,為了孩子們明天美好的未來,家長要學(xué)習(xí),做為老師的我,更應(yīng)該學(xué)習(xí)?因為,老師不僅有責(zé)任和義務(wù)教育好孩子,也有義務(wù)幫助和引導(dǎo)家長如何教育、養(yǎng)育孩子!
磁澗小學(xué)苗素鋒
最近,利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話,靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識,“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
讀書心得》
書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生才會在這門學(xué)科上下功夫,他們的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好,稟賦,才能,志向才能自愿地建立起來。我們經(jīng)常可以從圖書,報紙的種種事實可以看到,一個人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有很大的聯(lián)系。作為老師,自然希望學(xué)生喜歡上自己所教的學(xué)科,只有這樣他們才會在課堂上積極思考,踴躍參與,才能主動地思考,學(xué)習(xí),從而學(xué)好這門課。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。
我們學(xué)校有位校長曾經(jīng)說過,學(xué)生回家先做哪一門的作業(yè),就說明他們最喜歡的是哪門功課。我調(diào)查了解下來,學(xué)生們確實是把自己最喜歡科目的作業(yè)放在第一位的。因此我特別注意激起學(xué)生的興趣,加強課堂教學(xué)的互動性和趣味性,改善作業(yè)的形式,適當減少了作業(yè)量,一段時間下來發(fā)現(xiàn)越來越多同學(xué)開始把英語作業(yè)放在第一個做,英語水平也有了一定的提高。但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
眾所周知,蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育實踐家和教育理論家。他在帕夫雷什中學(xué)任教。擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的教師、校長長達32年。蘇霍姆林斯基一生短暫,不滿52歲,但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作,奇跡般地寫出了40部專著。其中《給教師的一百條建議》是他一部非常有影響力的教育專著。書中每一條談一個問題,又生動的實際事例,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)實例,深入淺出,娓娓道來。在寒假里,我有時間研讀了他的這部著作,受益匪淺,現(xiàn)就我的收獲和心得體會,和感受較深的幾條略談一、二。
第6條、談?wù)剬Α昂筮M生”的工作。自我接這個班以來,據(jù)別的老師說和我自己的了解,班里只有四五個學(xué)生學(xué)習(xí)努力、踏實,其他學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)成績并不令人滿意。為此,怎樣使這些學(xué)生的成績提高上來,如何做好“后進生”的轉(zhuǎn)化工作,一直是我努力的方向。
《給教師的一百條建議》這本書告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。在蘇霍姆林斯基的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。讀了使我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
第29條、怎樣使學(xué)生注意力集中。首先談這一條是因為這一問題一直使我很頭疼。在我現(xiàn)在所任教的班級里,有幾個學(xué)生總是上課注意力很不集中。每每在我講課重點的節(jié)骨眼上開小差、說話、或低頭做小動作,為此我在課堂上常常大發(fā)雷霆,對這些學(xué)生一陣嚴厲的批評。但感覺這樣做的效果并不佳,感覺與學(xué)生的距離更疏遠,無法走近他們的心里世界?!坝H其師,信其道”,在我心中的理想教師,我希望自己做到是一個讓學(xué)生親近喜歡的良師益友。
對于這個問題,蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使孩子體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的自豪感?!蔽覀冃枰龅木褪且O(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。同時我想還應(yīng)該通過各種手段,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣,比如在教學(xué)的設(shè)計上創(chuàng)設(shè)有趣的情景等,學(xué)生有了興趣,自然注意力也會集中。
第86條,致未來的教師。《致未來的教師》中蘇霍姆林斯基回答了許多老師、也是我至今仍在思考的問題:究竟在教育工作中什么是最重要、最主要的?他寫道:“未來的教師,我親愛的朋友!在我們的工作中,最重要的是把我們的學(xué)生看成活生生的人。學(xué)習(xí)—這并不是把知識從教師的頭腦里移到學(xué)生的頭腦里,而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系。”我想這體現(xiàn)了要把學(xué)生看作是獨立發(fā)展的個體。要尊重學(xué)生的人個尊嚴和個性特長。方法不能簡單單一,要跟據(jù)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和年齡特點,選擇活的適合的教學(xué)方法。
總之讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。尤其是給青年教師的一些建議真的很實用,值得我去思考,去研究!讀著讀著,讀到某一句或某一段話,會使我感到困惑我很久的疑難問題一下子茅塞頓開,或使我反思自己的教育教學(xué)方法。它就像一位睿智的老者,總會在你最需要的時候,循循善誘,淳淳教導(dǎo),督促著我不斷思考和反思自己的言行。
蘇霍姆林斯基說:“潺潺小溪,每日不斷,注入思想大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。”他在《給教師的一百條建議》里也提倡“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼?!毕胍蔀橐粋€合格的教師必須不斷地豐富自己,給自己充電,只有自己擁有了一桶水的容量,才能給出學(xué)生一碗水來。為了明天課堂的自信從容,我會不斷的閱讀,不斷地加強學(xué)習(xí),讓讀書成為我精神生命中的呼吸。
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幾乎所有的教師在他所教的班里都會遇到這樣幾個懶惰、散漫、頭腦遲鈍、理解力差也即學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。怎樣使他們學(xué)習(xí)有所進步,并趕上其他同學(xué)一直是令老師們頭疼的問題,盡管在這些孩子身上花費比一般學(xué)生多幾倍的精力,可效果甚微。有時對這些兒童的表現(xiàn)感到莫名其妙和不可思議:答案就在眼前,只要看一下,用思維的鏈條把兩樣?xùn)|西連接起來,馬上就能弄懂,可是學(xué)生卻對此視而不見。我發(fā)現(xiàn)那些學(xué)習(xí)困難的兒童在課堂上很少主動舉手發(fā)言,遇到困難不想尋求解決,也就是缺乏求知欲和好鉆研的精神。
怎樣對待學(xué)習(xí)困難的兒童,我從書中找到兩個原因。首先是絕大多數(shù)情況下在于兒童在學(xué)齡前期沒有受到良好的教育以及周圍的環(huán)境不夠好。許多孩子并不是生下來就頭腦遲鈍,人的思維是從疑問和驚奇開始的。發(fā)展年幼兒童的思維,首先是發(fā)展他看見和觀察的能力,通過對周圍世界的視覺感知來豐富他的思想。對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童,不管他已經(jīng)被耽誤到什么程度,我們都不能埋怨他,更不能對他說“你是一個毫無希望的人!”而放棄對他的教育,那是做教師的失職。寫這本書的作者作為教師經(jīng)常帶領(lǐng)這些學(xué)習(xí)困難的兒童到自然界或者到勞動場所去,也即給他們上“思維課”,使周圍世界的物品、事物和現(xiàn)象,經(jīng)過思維和情感的棱鏡的折射,變成使兒童的昏昏欲睡的大腦蘇醒過來的一種刺激物,進而努力喚起驚奇和贊嘆的情感。當然安排這樣特殊的課并不是一兩次就能取得結(jié)果的,一定要足夠的耐心。可能100節(jié)課似乎都毫無結(jié)果,只有到了第101節(jié)課,你才能看到兒童眼睛里放射出好奇心的第一個火星。對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,還要對他們充滿信任,要有一顆充滿仁慈的愛心。我們面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校教育不是不僅是進行知識的傳授,更是師生之間每時每刻都在進行的心靈與心靈的交流、生命與生命的碰撞。加拿大教育家馬克斯·范梅南先生曾說:“只有當教育者的眼睛和耳朵以一種關(guān)心和接受的方式去搜尋孩子的潛力——這個孩子可能成為什么樣的人時,教育機智才起作用。這要求一種指向孩子的獨特的感知和聆聽?!币駩圩o最寶貴的財富一樣愛護兒童對我們的信任這朵嬌嫩的花兒。每當開學(xué)家長把他們的孩子帶到學(xué)校跟我說:“我小孩在家誰的話都不聽,只聽老師的話,孩子的希望就寄托在您老師身上了?!奔议L的一番話讓我感到老師身上的責(zé)任重大,我們沒有理由埋怨任何一個學(xué)習(xí)困難的孩子,多站在孩子的角度考慮問題。兒童遇到困難,不會做功課,是他真正的痛苦。我們應(yīng)當善于培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)愿望,對不同的學(xué)生布置難度不同的作業(yè),讓兒童始終能看到自己的進步。讓兒童享受到通過自己的努力取得成功的喜悅。每個學(xué)生都是獨一無二的,只有真正了解了每個孩子的內(nèi)心世界,做到循序漸進、持之以恒,同時要有耐心,用我們的智慧、信念和情操去鼓舞兒童的思想和情感,那么可以稱之為“豁然開朗”的時刻必定能夠到來。
讀了《給教師的一百條建議》的第二條,讓我對時間的概念有了更富新意的了解,《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》。
教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時??!是的,“沒有時間??!”幾乎是我們每位教師的口頭禪,現(xiàn)在的我們?nèi)蝿?wù)重,壓力大,總是忙得不可開交,焦頭爛額。備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、寫心得、交論文、發(fā)帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完,那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己,而沒有主動去做。
如何解決這個問題?蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個很好的建議,那就是“讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求?!薄叭绻阆霌碛懈嗟目臻e時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。
比照自己,不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,而應(yīng)當在自己所教學(xué)的學(xué)科中,使教材里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海之一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。也只有養(yǎng)成了自覺讀書的好習(xí)慣,不斷增加自己的教育教學(xué)儲備,我的工作起來才會真正地輕松快樂。
一位不讀書的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書本。可見,教師讀書問題已不是教師個人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。
讀萬卷書,行萬里路,讓我們都抽出適當?shù)臅r間捧起書本讀書吧,這樣你的視野會更廣闊,思維更豐富,學(xué)習(xí)時間更充足,你的文采也會更廣博。
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