金鎖記讀書筆記。
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屋外天色陰郁。
屋內也沒有色彩,灰暗的天空將郁郁的氣息塞入屋子里,穿著21世紀的衣服,支著頭趴在窗臺上,疲倦的樣子,面向窗外,于是風冷冷地穿越發(fā)絲的間隙。想著40年代的微笑,天空中已尋找不到那樣昏黃的月光,如今的上海已看不到當年的月亮了。
第一次讀《金鎖記》,還不太懂它的意思,在張愛玲所營造的壓抑氣氛中,只是被小說中的人物形象深深觸動著,為那樣凄慘的命運嘆息著?,F(xiàn)在再讀它,七巧生活在昏暗的屋檐下,那凄慘的聲音仍在耳邊回旋。她的一生就這樣嫁給了悲哀,嫁給了一個毫無生氣的慘白身體。
然而,《金鎖記》中的曹七巧戴著黃金枷鎖,劈殺了自己,劈殺了自己的骨肉,成了殉葬品,也拉上了不少陪葬品。一部《金鎖記》,一部枷鎖記,人性的枷鎖總是那么令人望而生畏。
在《金鎖記》中張愛玲描寫了“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢的一個濕暈,像朵云軒信上箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷惘,老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大,圓!”對烏云中的月亮她又寫道:“隔著玻璃窗望去,影影綽綽烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,像個戲劇化的猙獰的臉譜?!睂ο孪以滤@樣形容:“低一點,低一點,大一點,像赤金的臉盆,沉了下去。”她眼中的如此完美卻帶著一點遺憾,也許這才是真正的perfect?!?/p>
張愛玲的一生如同她筆下的人物一樣,蒼涼而捉摸不定。她用她獨特的筆調,寫出了一個并不完美甚至可以說殘缺的人生,卻是對人物,對生命無限的豁達。
張愛玲的代表作《金鎖記》寫了一個只有名分但卻出身低微、沒有地位不受尊重的女人的半生,不同于很多言情小說或肥皂劇里的“瑪麗蘇”,《金鎖記》的主人公曹七巧既是封建社會的被害者,同時也是害人者。
作者嫻熟的寫作手法與故事的悲涼凄愴同樣令人感慨,張愛玲沒有放很多筆墨在對她的直接描寫上,開端即寫了兩個丫鬟背地里對她的牢騷和謾罵,地位的輕賤可以想見,寥寥四五千字,便把七巧嫁給一個軟骨病人當上姜公館二奶奶的事以及她越來越扭曲的性格交代得一清二楚,小說沒有痛訴,沒有反抗,只有絲絲蒼涼藏匿在文中的各個角落里,滲在主人公銹跡斑斑的心路歷程里,讓人啞然。
不同于《傾城之戀》的浪漫唯美,它對人性的剖析更加發(fā)人深省,評論家傅雷曾經點評說;“毫無疑問,《金鎖記》是張女士最完美之作,該列為我們文壇最美的收獲之一。”評論家夏志清甚至給出“《金鎖記》是中國自古以來最偉大的中篇小說。”的贊譽。
“三十年來她戴著黃金的枷。他用那沉重的枷角,劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命?!睆男再|上講,這是一部控訴舊社會的文學作品,但縱然封建社會是導致七巧悲慘命運的主要原因,卻也是她自作自受。[迷你句子網 jZd365.cOM]
她并不是沒有機會獲得一份真情。
在她分得家產后,她丈夫的弟弟向她表明了心意,七巧本也是喜歡他的,卻因為猜疑他是為了拿他的錢,而把他攆走了。原文里這樣寫:“他想她的錢——她賣掉她的一生換來的幾個錢?僅僅這一轉念便使她暴怒起來?!彼释媲?,但更愿意做錢財?shù)母接埂G楦猩系目杖?,讓她產生了瘋狂般報復的病態(tài)心理,命運對不起她,她就要報復到兒女身上,逼死了兒媳婦,拆散女兒的愛情,終讓七巧淪為金鎖的囚徒三十年。
舊社會的毒瘤固然可怕,但孤獨一生何嘗不是以怨報怨種下的因?故事的結局是曹七巧在悔恨中死去,她的故事真正結束了嗎?一切都沒有結束,如今的社會就是它的續(xù)篇。
許多人心里都有個曹七巧,這個曹七巧或大或小,或深或重地植入人的靈魂,禁錮人內心深處清澈的泓流?!叭巳舸蛭乙蝗冶剡€他十拳。”“所有人靠近我是為了榨取我的利益”,這樣的思想有如兇猛的毒蛇緊緊纏繞我們的心靈,給心扉上了最牢靠的桎梏,給價值觀壓迫扭曲得不成人形。如果每個人都想曹七巧那樣活著,那會怎樣呢?這又讓我想起小說的一個環(huán)節(jié),曹七巧的各種行徑,讓她女兒的情感受到了巨大創(chuàng)傷,她的女兒萬念俱灰,漸漸放棄了一切上進的思想,學會了挑是非,使小壞,舉止言談越來越像七巧。這便是“惡”的傳遞吧,命運對你不公,你也要禍害其他人,而其他人也成了禍害人的人。
我不禁感嘆,如果七巧不是以怨報怨,而是以德報怨,也許別人會幫她掙脫心靈的“黃金枷鎖”也說不定,金錢上的滿足是彌補不了心靈的空虛的,你對別人善良,別人亦會對你善良,就讓我們別再犯疑心病,不要等得年華不再時才后悔莫及,人生只有一次,總要抱有真誠善良的心才不枉來世一遭啊!
《金鎖記》故事中的主角七巧,因丈夫是殘疾,夫家不得已選了她做媳婦,卻又認為她的家世背景低下,不屑與其往來,對她冷朝熱諷,為了保護自己,七巧變得越來越尖酸刻薄,說話和刀子一樣鋒利,成天對人嫌東嫌西,在別人的眼中,或許七巧是個愛惹事端,蠻橫無理的女人,但是,在我眼中,七巧卻是最令人感到可憐的人。
她不能決定生在哪個家,她也不能決定要不要嫁給一殘疾的人,父母也完全不考慮她的想法,就將她嫁給一個他不認識陌生人,她是中國傳統(tǒng)社會制度下典型的受害人,對于別人的冷朝熱諷,她只能默默的吞下,她一生都在追求金錢與利益,那看似能讓她擺脫命運枷鎖的唯一解藥,他用尖酸刻薄的話語偽裝,偽裝她柔弱易碎的心,當鎖越來越緊,偽裝越來越深,她用力掙扎,卻不小心砸到旁邊的人,她只把偽裝合理化,越陷越深,變得越來越讓人嫌棄。
然而,七巧也可以不用變成這樣的七巧,若是她能夠堅強一些,拋開他人歧視的眼光,做好自己應有的本分,或許,那個被兒女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家棄嫌的七巧就不會出現(xiàn)了。
對于子女的教育,七巧看似疼愛,其實是深深的傷害,自己染上吸食鴉片的惡習竟然也讓兒子吸食鴉片,同意兒子拈花惹草,而逼死媳婦,又阻礙女兒的婚姻,在那個年代,女人叁十歲還不結婚是多么可怕的事情,而七巧卻由不段地替她找尋對象到阻礙女兒的婚姻,且也讓她吸食鴉片,我想這大概是得不到幸福的七巧對于別人能得到幸福都特別的忌妒不能忍受吧。
時代的更迭,觀念的改變,我慶幸自己活在這個時代,不需受身分地位的拘束,不需因金錢利益嫁給自己不愛的人,如果我是七巧,我不會任命的嫁給我不愛的人,我不會因旁人的眼光而改變自己,我不會為自己的家世背景感到慚愧,但是,若真嫁給我不愛的人,我也會盡本分照顧好丈夫、兒女,分家后,盡心盡力撫養(yǎng)孩子,回歸正常生活,在當了婆婆之后,以將心比心的方式對待自己的媳婦,而不是成天埋怨,活在過去的陰影,這些都是無意義的,不能夠改變事實的。
七巧因身分地位而受人瞧不起,是那個時代的社會觀念,雖然結局是不好的,但是,作者如此貼切的反映當時社會的面貌以及價值觀念,對于人性的觀察之細微,更讓我們看見人性丑陋的一面,并且用他們的價值觀提醒著我們,我們是否也矇蔽了自己的雙眼,犯了同樣的錯誤,是否也用一個人的家世背景來斷定一個人,是否為別人的眼光讓自己感到難過,這是非常值得我們深思的。
對于張愛玲老師,我是久聞大名的,但一直沒有讀過她的東西。讀《金鎖記》也是因為瘋狂的愛上了電視劇《金鎖記》。
起初讀覺得有點空洞,應該是受了電視劇的影響。而且,語言上有點《紅樓夢》的味道,顯的與當時的背景格格不入。好在大致的情節(jié)還是和電視劇一樣的。
細讀下來才發(fā)現(xiàn),張愛玲老師的文筆是真的好。開場就用兩個丫頭的偷偷對話,把該交代的都交代了。不費筆墨,不重濃彩,更懶得絮煩。而七巧的一出場就把她的性格和家庭的矛盾,淋漓盡致的表現(xiàn)出來。
從文學藝術的角度上來看,《金鎖記》書版有更高的藝術價值,有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看,《金鎖記》電視劇版有更高的論說性,反映了大方向的社會問題。各中滋味,就只有自己細細品味了。
人畢竟是感情動物,我個人比較偏愛電視劇版,不是說書版不好。只是我覺得,人性的優(yōu)點比人性的弱點更值得宣揚。
正如易中天老師所說:“人文學科的東西,它沒有一個終極真理,也沒有什么標準答案。每個人都可以有每個人的看法,每個人都可以有每個人的方法,每個人有每個人的讀法,結論不重要?!?/p>
同樣都是很好的愛情故事,都樣都是很不幸的結局,給我?guī)淼恼鸷硡s截然不同。也許,這正是這本書的不同之處?!霸瓉砦膶W藝術也可以這樣的?!币茨阍趺慈ニ茉?。
這本書讓我想起了那句話:“冷靜的締結人生,客觀寫實的描寫著灰色卑瑣世界?!?/p>
我所能學到的,是張愛玲老師想表現(xiàn)的東西,和她的寫作手法。
其實在那個年代,作為女人,能夠依靠的更多或者說唯一的是男人。七巧生命中有三個男人:丈夫、小叔姜季澤,兒子姜長白。丈夫是“沒有生命的肉體”,對她而言“要是能有點人氣就好了”,從丈夫那里她得不到任何的安慰。小叔子姜季澤是她以往喜歡的人,只是這在外尋花問柳的人,也有他自我的原則:“不惹自我家里人”。之后當姜季澤再來找她時,她卻認為他是來騙錢的,不是真情。從丈夫、季澤那里得不到愛,她便產生了瘋狂般報復的病態(tài)心理,對所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。當兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最終逼得兒媳婦自殺身亡。當女兒找到了對她不錯的男人——童世舫,訂了婚,卻被母親七巧硬生生拆散,這不夠,當她明白女兒依舊和童世舫交朋友時,她請童世舫吃飯,她卻用“這孩子就苦在先天不足,下地就得給她噴煙。之后也是為了病,抽上了這東西。小姐家,夠多不方便哪!也不是沒戒過,身子又嬌,又是由著性兒慣了的,說丟,哪兒就丟得掉呀戒戒抽抽,這也有十年了?!眮韽氐讱Я俗晕业呐畠骸K坪踉诒谱晕业呐畠鹤呱献晕乙酝哌^的那條道路。這時的她已經完全喪失了母性。
其實在此刻,我們依舊能找到七巧的身影,只是可能不像七巧那樣瘋狂?;蛟S就像張愛玲說的“十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了?!薄斑€沒完也完不了”似乎也證明像七巧這樣的人還會出現(xiàn),或許只是換一個人換一個地方而已。不是沒有發(fā)生,只是還不明白而已。
常常覺得自我不是那樣的市儈,或許愛錢,卻絕不會像七巧那樣為了錢,懷疑一切靠近自我的人,也無法想象這樣的生活會如何繼續(xù)下去??墒沁@一切是建立在自我所處的環(huán)境是好的,也許當自我身處在七巧那樣的年代,或許連活下去的念頭都不明白是否還存在。即使活著或許也不必須做得比七巧好。
就像面具一樣,或許一開始只是好玩,但戴的時間久了就成為身體的一部分,再也摘不下來了。也許有一天也會像七巧那樣或許是在不情愿的狀態(tài)下,戴上了那“黃金的枷”,時間久了,想摘也摘不下了。
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