高一語文教案。
為了給學(xué)生上好課,每位老師都需要準(zhǔn)備教案課件。而要設(shè)計好每份課件,老師需要花費(fèi)更多的時間和精力。在上課時,老師需要按照教案課件來講授課程。那么,老師在寫教案課件時需要注意哪些方面呢?為了滿足您的需求,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別為您收集了以下內(nèi)容:高一語文優(yōu)秀教案。希望您喜歡并收藏本網(wǎng)頁的地址!
【教學(xué)要求】
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲劇的社會根源,認(rèn)識封建禮教的罪惡本質(zhì)
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用
【教學(xué)重點(diǎn)】
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征
本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法
【教學(xué)難點(diǎn)】
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征
理解本文倒敘手法的作用
【教學(xué)方法】
點(diǎn)撥、分析、研討
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課:
單元學(xué)習(xí)介紹:
小說三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境(社會環(huán)境和自然環(huán)境)
小說的結(jié)構(gòu):序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲
小說的學(xué)習(xí)方法:P3
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說--《祝?!贰?板書)
二、介紹背景:
《祝?!穼懹?924.2.7., 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇,最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上?!稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號上,后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里,深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》,顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個"真的猛士","敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血",他決不會畏縮、退避,而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。
三、基礎(chǔ)過關(guān)
注音
謬種 浸漬 陳摶 儼然 瘦削 形骸 荸薺
草窠 桌帷 訕訕 蹙縮 渣滓 歆享 窈陷
牲醴 煙靄 瓦楞 塵芥 朱拓 監(jiān)生 炮烙
咀嚼 執(zhí)拗 間或一輪
四、研習(xí)課文:
1、理清情節(jié),了解倒敘的作用。
先速讀課文,概括祥林嫂生活中的幾個階段
序幕===祝福景象和魯四老爺
結(jié)局===[凄然死去]在祝福聲中,離開人世
開端===[初到魯鎮(zhèn)]逃出婆家在魯四老爺家里做工
發(fā)展===[被迫改嫁]被婆家賣掉,后來有了兒子。
高潮===[再到魯鎮(zhèn)]丈夫死了,兒子被狼吃掉了,流落到魯四老爺家做工
尾聲===祝福景象和我的感受
提問:這篇小說是按時間順序敘述,還是另有安排?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局,這是采取了倒敘的手法。
提問:在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
設(shè)置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;
寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,
而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋沂玖讼榱稚┡c魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
五、播放電影《電影》
六、布置作業(yè)。
思考問題
祥林嫂是一個什么樣的形象?誰應(yīng)該為祥林嫂的悲劇負(fù)責(zé)?
教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo):學(xué)習(xí)閱讀詩歌的基本方法。
2.能力目標(biāo):品味語言,把握意象,體味詩歌的語言美和意象美,體會詩歌的感情。
3.思想目標(biāo):體會毛澤東詞的風(fēng)格和境界,領(lǐng)略偉人的氣魄和膽識。
教學(xué)重難點(diǎn)
品味語言,把握意象,體味詩歌的語言美和意象美,體會詩歌的感情。
體會毛澤東詞的風(fēng)格和境界,領(lǐng)略偉人的氣魄和膽識。
教學(xué)方法
綜合法
教具
電腦、投影儀
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
從介紹作者導(dǎo)入新課。使學(xué)生通過了解偉人經(jīng)歷感悟偉人情懷,體會詩歌的感情。
作者簡介
毛澤東,是一位偉大的政治家、思想家、軍事家,無產(chǎn)階級革命的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,同時,他又是一位偉大的詩人。他一生寫下了很多震撼人心的詩篇,對鼓舞革命戰(zhàn)士和億萬人民的戰(zhàn)斗豪情,產(chǎn)生過巨大的影響。他的詩詞,顯示了博大的胸襟,豪邁的氣魄,廣闊的意境,讀起來讓人熱血沸騰,精神奮發(fā)。
二、教學(xué)內(nèi)容
1.介紹背景
通過背景介紹,讓學(xué)生預(yù)先感知詩歌內(nèi)容,從詩歌跳躍的畫面中理清情節(jié)。
背景資料(投影顯示)
婁山關(guān):在貴州遵義北大婁山上,萬峰插天,中通一線,是由四川進(jìn)入貴州的要道,歷來為兵家必爭之地。
1935年1月,遵義會議確立了毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,使毛澤東重獲軍事指揮權(quán)。遵義會議以后,毛澤東率領(lǐng)第一方面軍離開遵義,揮師北征,四渡赤水,成就了他人生中軍事指揮上最得意的一筆。這首《婁山關(guān)》詞寫在二渡赤水后。紅軍二渡過赤水河,回師黔北,集中主力進(jìn)攻桐梓和婁山關(guān)以南的黔軍,乘勝奪取遵義。婁山關(guān)是戰(zhàn)斗最激烈的地方。這次戰(zhàn)役,先后擊潰和殲滅國民黨軍隊兩個師又八個團(tuán),俘敵約三千人,取得長征以來第一個大勝仗。毛澤東的《憶秦娥婁山關(guān)》就寫在婁山關(guān)戰(zhàn)斗勝利之后。
2.作品欣賞
(1)范讀課文,學(xué)生自由朗讀。讓學(xué)生初步把握詩歌感情。
(2)賞讀上闋
自讀上闋,學(xué)生思考:從詞中獲得哪些信息?能聯(lián)想出怎樣的情景?(指導(dǎo)學(xué)生通過意象感知內(nèi)容和情感)
西風(fēng)雁叫、白霜晨月點(diǎn)明季節(jié)、時間,渲染蒼涼沉郁的畫面
馬蹄、喇叭軍隊特有事物
碎雜沓、細(xì)碎行軍之急、之速。(山路難行,側(cè)面反映雄關(guān)漫道)
咽西風(fēng)中時斷時續(xù)。(一切景語皆情語)也染上詞人的主觀色彩(樂觀者即使走在雨里也有晴天的心情)。紅軍自從第五次反圍剿失敗開始長征以來,打的多是敗仗,湘江一役,損失更是慘重。這一次回軍遵義,重攻婁關(guān)山,任務(wù)是極其艱巨的,紅軍能否取勝,紅軍的命運(yùn)如何?作為黨的領(lǐng)袖,作為重新回到軍事指揮崗位的毛澤東,心情是極其沉重的。他深感任重而道遠(yuǎn)。通過這個咽字,既表現(xiàn)出紅軍斗爭生活的艱苦卓絕,又渲染了行軍途中莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
(3)賞讀下闋
朗讀下闋,學(xué)生思考:下闋表現(xiàn)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的哪一階段?表達(dá)詞人怎樣的感情?
從頭越攻破險要,戰(zhàn)斗勝利
真如鐵一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開,也讓人聯(lián)想,這里的雄關(guān),雖首指婁山關(guān),但又不只指婁山關(guān),還應(yīng)該包括漫長的革命道路上有形無形的各個關(guān)口。如鐵的雄關(guān)漫道反襯紅軍英勇豪邁的氣概和勝利的自豪,反映遵義會議以來的變化。
如海多
殘陽如血這個比喻是否形象?請你造一個比喻句,你把殘陽比作什么?(引領(lǐng)學(xué)生比較不同身份的人的不同感情、胸襟,體會毛澤東詞的風(fēng)格和境界,領(lǐng)略偉人的氣魄和膽識。)
投影顯示
我們?nèi)酝湔铡Mt的火球消失了,剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒,淡處如夢。宗璞《廢墟的召喚》
(一個對未來充滿憧憬的知識分子眼中的殘陽,濃處如酒,淡處如夢,這是秀美。)
梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
[夢江南]唐溫庭筠
(脈脈斜暉寫出思婦的失望與愁怨,是纏綿悱惻的凄美。)
如血色彩濃烈,氣魄雄渾,與蒼山如海共同構(gòu)成凝重與雄渾的壯美。血色殘陽又讓人聯(lián)想到犧牲,象征革命的勝利需要紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼,象征勝利是用生命和鮮血換來的。
兩個比喻句寓有深刻的象征意義:如海的蒼山象征革命征途上還會遇到更多的關(guān)隘,面臨更多的困難。蒼山如海殘陽如血預(yù)示著未來斗爭的艱辛和曲折。也只有經(jīng)歷血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗洗禮的軍事指揮家,擔(dān)負(fù)著國家前途和命運(yùn)的偉人,才有這樣的人格與氣魄,才有這樣的胸襟、這樣的境界,能正視未來,能預(yù)見未來,在眼中呈現(xiàn)蒼山如海殘陽如血的壯美。
3.小結(jié)
通過這首詞的學(xué)習(xí),總結(jié)詩歌的特點(diǎn),總結(jié)閱讀詩歌的方法:
(1)感情充沛(雄壯、頓挫、剛毅、肅穆、自豪)
(2)意境優(yōu)美(肅穆雄渾)
(3)語言凝練(一字傳神、寓意深刻)
(4)內(nèi)容跳躍(只選擇一個片段或一個畫面,給人聯(lián)想、想象的空間)
4.朗讀、背誦
在學(xué)生充分理解詩歌內(nèi)容情感的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,直至成誦。
讓學(xué)生間互相點(diǎn)評,討論朗讀方法。
一、分析魯四老爺:
魯四老爺是當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物,是資產(chǎn)階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守,頑固地維護(hù)舊有的封建制度,反對一切改革與革命。他思想上反動,尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
1.作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢?
①間接描寫——通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫,點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸?地主階級、封建理學(xué)的衛(wèi)道士),揭露了他的丑惡本質(zhì),從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。
②直接描寫:
A.行動描寫:
B.語言描寫:
a.祥林嫂被搶前:
b.祥林嫂被搶時:
c.當(dāng)他為尋淘籮,"踱"到河邊時:
d.緊接著,午飯之后,衛(wèi)婆子又來時:
e.對四嬸的暗暗告誡:
f.祥林嫂死后:
三、分析"我"這一形象:
小說中的"我"是一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。"我"有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對祥林嫂提出的"魂靈的有無"的問題,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同時也反映了"我"的軟弱和無能。
在小說的結(jié)構(gòu)上,"我"又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過"我"的所見所聞來展現(xiàn)的。"我"是事件的見證人。
四、分析柳媽:
明確:柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經(jīng)"打皺",眼睛已經(jīng)"干枯",可是在年節(jié)時還要給地主去幫工,可見,她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是,由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信天堂、地獄之類邪說和"餓死事小,失節(jié)事大"的理學(xué)信條,所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤,采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽,也完全出于善意,主觀愿望還是想為祥林嫂尋求"贖罪"的辦法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo),來尋求解救祥林嫂的"藥方"的,這不但不會產(chǎn)生"療效"的效果,反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人,也把他推向深淵,這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
第四節(jié)課
一、分析、討論寫作特點(diǎn):
1.精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定的環(huán)境里,三次有關(guān)"祝福"的描寫,不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境,而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備"祝福"的情景。
祝福是"魯鎮(zhèn)年終的大典",富人們要在這一天"迎接福神,拜求來年一年的好運(yùn)氣",以便繼續(xù)他們貪得無厭的"幸福生活",而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅",沒日沒夜地付出自己的艱辛,可見富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突,預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性。同時,通過"年年如此,家家如此","今年自然也如此"的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況:階級關(guān)系依舊,風(fēng)俗習(xí)慣依舊;人們的思想意識依舊。一句話,封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣,通過環(huán)境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動,所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈,在魯四老爺不準(zhǔn)"敗壞風(fēng)俗"的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力,用"歷來積存的工錢"捐了一條"贖"罪的門檻,但所得到的仍是"你放著罷,祥林嫂"。這樣一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫,推動了情節(jié)的發(fā)展,同時也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
③第三次是結(jié)尾通過"我"的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的氣氛,形成鮮明的對照,深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露,同時在布局上也起到了首尾呼應(yīng),使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
小結(jié):
以《祝?!窞轭}的意義:
1.小說故事時間起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
2.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂,祥林嫂又死于"天地圣眾""預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的祝福聲中。通過這個標(biāo)題,就把"兇人的愚頑的歡呼"和"悲慘的弱者"的不幸,鮮明地擺到讀者的面前,形成強(qiáng)烈的對比,在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。 這也是一種反諷。
二、精當(dāng)?shù)恼Z言藝術(shù)
解決課后練習(xí)第三題
三、布置作業(yè)。
課后練習(xí)
1、了解——高中語文學(xué)習(xí)與初中語文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別
2、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求
3、了解——語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求
4、明確——語文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度
講授要點(diǎn):
一、開場白和自我介紹
二、理解"語文"
1、語文——語言、文字
(1)聽(會聽課,聽懂別人的話,別人說話自己能夠?qū)P穆牐?/p>
(2)說(大膽說話,大聲說話,說得條理明白)
(3)讀(表情朗讀,理解閱讀)
(4)寫(會寫各種文體的文章,達(dá)到表達(dá)的目的)
2、初中語文和高中語文的聯(lián)系與區(qū)別
高中語文學(xué)習(xí)需要初中語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語文學(xué)習(xí)比初中語文學(xué)習(xí)要求更高:
(1)初中固定一塊教材,高中不固定教材,高中教材分為固定部分叫"必修",不固定部分叫"選修",還有校本教材叫"自修",共三塊構(gòu)成;
(2)初中學(xué)習(xí)只要閱讀理解,會寫600字作文,高中是"閱讀賞析,表達(dá)與交流,會寫不少于800字或1000字的文章";
(3)初中學(xué)的文體不完全系統(tǒng),高中完全系統(tǒng)——小說與戲劇,詩歌與散文,新聞與傳記,語言文字應(yīng)用,文化論著研讀;
(4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。
三、語文學(xué)科的特點(diǎn)
1、最難學(xué)好,因?yàn)橹饕孔詫W(xué),老師的作用??;
2、積累要求高,記憶的東西要求多,了解的東西要求多,要記性;
3、語言文字的領(lǐng)悟力難以形成,要悟性;
4、好作文難寫,要靈性;
5、個人成績會時高時低,進(jìn)步緩慢,不能迅速達(dá)成;
6、高考三樁之一,成績160——200分。
四、學(xué)好語文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?
語文學(xué)科的特點(diǎn)是:知識信息量大,自修實(shí)踐性強(qiáng)。這就告訴我們:第一學(xué)好它不容易,第二依賴于學(xué)習(xí)者自身努力。語文考試在五個層級上考學(xué)生——識記,理解,分析綜合,表達(dá)運(yùn)用,賞析評價。中考也好,高考也好,說到底,就是考學(xué)生的記性和悟性。
而記性和悟性絕不能在短時間內(nèi)速成,需要長時期的積累和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怕記怕背,懶于動手,是學(xué)語文的大忌。要學(xué)、會學(xué)、堅持學(xué),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,是語文教學(xué)的方向,更是新一輪課程改革對學(xué)生這個主體的一個根本性的要求。"一切皆從習(xí)慣開始"沒有良好的習(xí)慣,語文教學(xué)必?zé)o效率;沒有良好的習(xí)慣,何談記性、悟性的生成和發(fā)展?沒有良好的習(xí)慣,哪來知識的積累和技能的形成?
那么,學(xué)好語文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢?
(一)放聲朗讀的習(xí)慣。這個習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好,中學(xué)生就差多了,而且隨著年級的升高,習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方,早讀聽到的基本是外語的朗讀,而語文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn),那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時,這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因,主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀,不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。
其實(shí)朗讀自有好處。古人說:"大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀,又緩讀,只久之自悟,若但能默看,即終身作外行也。"這里說的是文言文的學(xué)習(xí),那么現(xiàn)代文呢?現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以"從字句中抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣",他還說即使是自己寫的作文,也要拿出來讀,"才見出聲音是否響亮,節(jié)奏是否流暢"。
這就是說現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開朗讀。朗讀與默看比,更容易讓人身心俱入,專注集中。避開學(xué)習(xí)這個功利層面,朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅,體驗(yàn)出語文學(xué)習(xí)的樂趣。
(二)預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前,學(xué)生一定要先預(yù)習(xí),做到:
1、能流暢地讀出課文;
2、圍繞課后練習(xí),做出基本思考;
3、找出難懂的地方,準(zhǔn)備質(zhì)疑;
4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí),才能提高聽課效率,才能學(xué)得主動。
(三)記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記,老師講的要點(diǎn),一時還弄不懂的問題答案都要先記下,這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書的筆記,可以寫在書上(自己的書),也可以寫到筆記本上??梢允浅浀腵詞語運(yùn)用或美言警句,也可以是自己的賞析點(diǎn)評。俗話說得好"好頭腦子,不如懶筆頭子",有時聽過、看過,卻不如"記過"。筆記可以長自己的記性。
(四)勤用工具書的習(xí)慣?!冬F(xiàn)代漢語辭典》、《古漢語常用字字典》,作為中學(xué)生這兩本工具書應(yīng)必備,條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞,要勤查,不要想當(dāng)然。例如高中語文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處:"荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片,好像龜甲,特稱龜裂片。"
這里"龜"是個易讀字,"龜裂片"一詞,結(jié)合實(shí)物,雖帶模糊,好像也能懂。如果放過去,錯讀產(chǎn)生了!查一下工具書就知道,這里"龜"有兩個讀音,前讀"guī"后讀"jūn",又認(rèn)識了一個古地名"龜池"的讀音。俗話說"平時學(xué)習(xí)懶一懶,考試分?jǐn)?shù)減一減",你容易錯的,也是考試容易考的,為什么不勤用工具書呢?
(五)思考和說話的習(xí)慣。課堂上,有的同學(xué)懶于思考,怕回答問題,總是等老師最后"真情告白"。有的同學(xué)雖然對答案有所知,卻怕當(dāng)眾說話??谡Z訓(xùn)練本身就是語文教學(xué)的一個重要內(nèi)容。現(xiàn)代社會離不開交際,說話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力,又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個經(jīng)常在公眾場合說話的人,其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場合說話少的人,這也是"用進(jìn)廢退"的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛講話,有的即使說話聲音也小,語文課常處于沉悶狀態(tài),這是一定要改變的。
五、語文學(xué)習(xí)的境界
(1)要學(xué)——態(tài)度問題
(2)會學(xué)——方法問題
(3)能學(xué)——持衡問題
六、具體要求:
(1)工具書齊全(《現(xiàn)代漢語詞典》《古代漢語常用字字典》不能少);
(2)早讀天天讀,一半時間不能少;
(3)課前先預(yù)習(xí),不預(yù)習(xí)不聽課;
(4)課上認(rèn)真聽,身心投入勤用腦;
(5)課堂記筆記,課后看筆記;
(6)作業(yè)天天做,不等老師布置自覺做;
七、學(xué)好語文的意義
學(xué)好語文,高考有門;
學(xué)好語文,事業(yè)有成;
學(xué)好語文,人上之人;
八、總結(jié)
語文能力聽說讀寫
語文三性記性悟性靈性
語文境界要學(xué)會學(xué)能學(xué)
語文學(xué)習(xí)習(xí)慣十個
本詞寫于婁山關(guān)激戰(zhàn)之后,以婁山關(guān)之戰(zhàn)為題材,雖然寫的是翻越婁山關(guān)的行軍情景,寫的是勝利后的所見所聞所感,但運(yùn)用的是高度綜合法、側(cè)面描寫法,把兩天的戰(zhàn)斗歷程濃縮為一天,通過嚴(yán)肅、緊張的行軍氣氛,透露出激戰(zhàn)的先兆,通過猛烈的西風(fēng)聲、凄厲的雁叫聲、細(xì)碎急促的馬蹄聲和時斷時續(xù)、悲咽帶澀的喇叭聲,暗示戰(zhàn)斗緊張激烈,通過描寫海濤般起伏的蒼山、如鮮血般殷紅的殘陽,借以表現(xiàn)浴血奮戰(zhàn)、英勇犧牲的激戰(zhàn)情景。
這首詞是毛澤東所有詞作中較為出色的作品綜觀全詞,上闋寫景,下闋抒情,景中含情,情中又有景,情景一體,水乳交融,體現(xiàn)了毛澤東作為詩人的才情和技巧。其結(jié)構(gòu)的獨(dú)特之處還在于上闋沉郁,下闋激昂,上闋取冷色調(diào),下闋取暖色調(diào),色彩對比強(qiáng)烈,感情對比亦同樣強(qiáng)烈,上下闋的強(qiáng)烈對比,恰恰反映了作者的樂觀主義精神和作為一代偉大指揮若定的氣魄。此詞慷慨悲烈寫景狀物、抒發(fā)胸臆,堪當(dāng)精品。全詞只寫了中央紅軍的一次戰(zhàn)斗,卻是對紅軍長征這一重大歷史事件的真實(shí)折射。上下兩闋,通篇只有四十六個字篇幅雖短,但雄奇悲壯,氣勢如虹,寥寥數(shù)筆,份量很重,像一幅出自大師手筆的簡筆畫,筆簡而意無窮,勾勒出一幅雄渾壯闊的冬夜行軍圖,表現(xiàn)了作者面對失利和困難從容不迫的氣度和胸懷。
這首詞最早發(fā)表在《詩刊》一九五七年一月號。
這首詞題目中的婁山關(guān)又稱婁關(guān)、太平關(guān),建立在險峻的山峰之間,位于貴州遵義北大婁山的最高峰上,是貴州北部進(jìn)入四川的重要隘口,離遵義城約60公里。婁山關(guān)地勢極為險要,《貴州通志》說它萬峰插天,中通一線。是四川與貴州的交通孔道。此處群峰攢聚,中通一線,地勢十分險要,歷來為兵家必爭之地。婁山關(guān)一役關(guān)系著中央紅軍的生死存亡。
長征過程中,土城戰(zhàn)役失敗后,毛澤東認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn),親自指揮了他一生最為得意的四渡赤水行動。他決定放棄和張國燾會合,揮師東進(jìn),再渡赤水,回貴州攻打黔軍。
紅軍沿盤山道猛烈攻擊,紅軍二渡赤水后,于2月25日攻克婁山關(guān),控制住這座雄關(guān),使大部隊順利通過。隨后,紅軍沿盤山道向關(guān)口猛烈攻擊,又在點(diǎn)燈山一帶的山梁上與敵激烈拼搏,經(jīng)過反復(fù)爭奪,終于占領(lǐng)點(diǎn)燈山高地,牢牢控制了關(guān)口。這時已近黃昏,紅軍在夕陽映照下,疾迅通過婁山關(guān)。2月26日,擊潰了向婁山關(guān)反撲之?dāng)常?月27日在遵義以北粉碎敵三個團(tuán)的阻擊。28日,紅軍乘勝追擊再取遵義。這次戰(zhàn)役是遵義會議后的第一個大勝利,也是長征途中的最重大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折。
2月28日,毛澤東隨中央軍委縱隊登上婁山關(guān),極目四望,欣然作筆,寫下該詞。由于這一仗意義重大,所以詩人的心情無比激動,在戰(zhàn)斗結(jié)束不久即揮筆寫下這首詩詞。
教學(xué)目的
一、識記:柳宗元有關(guān)常識,狀的知識
二、理解本文的主旨,體會作者的寫作技法
三、掌握相關(guān)文言知識,落實(shí)白、辭、適、以、卒、則等詞語的多種義項(xiàng)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
一、本文寫法上的特點(diǎn):矛盾沖突揭示人物性格
二、文言詞語的積累
教學(xué)時數(shù):四課時
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
第一、二課時
教學(xué)要點(diǎn):
1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,整體感知課文大意;
2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語及相關(guān)常識。
一、導(dǎo)入課題
以簡介作者及逸事狀知識導(dǎo)入。
柳宗元:唐著名文學(xué)家,字子厚,河?xùn)|(山西)人,世稱柳河?xùn)|。因參加政治革新失敗貶為永州司馬,又遷柳州刺史,世稱柳柳州。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動,為唐宋八大家之一。他如韓愈一樣寫了許多書、序,同時又努力發(fā)展了人物傳記、山水記、寓言文等文學(xué)性很強(qiáng)的散文文體,創(chuàng)作出不少散文史上的名篇:傳記文有《童區(qū)寄傳》、《捕蛇者說》、《段太尉逸事狀》山水游記:《永州八記》(《小石潭記》)寓言散文:《三戒》(《黔之驢》《永某氏之鼠〉)著有《柳河?xùn)|集》。
這是一篇敘事嚴(yán)謹(jǐn)、寫人生動的傳記文。作者選取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令諶、節(jié)顯治事堂三件逸事,多側(cè)面地表現(xiàn)了人物外柔內(nèi)剛、勇毅見于平易的個性特征,刻劃了一位封建時代正直官吏的形象。全文不著一句議論,純用冷靜從容的寫實(shí)手法,在客觀的敘述中隱含著深沉的歌頌之情。
段太尉(719783),名秀實(shí),字成公。唐汧陽(今陜西省千陽縣)人。官至涇州刺史兼涇原鄭潁節(jié)度使。德宗建中四年(783),涇原士兵在京嘩變,德宗倉皇出奔,叛軍遂擁戴原盧龍節(jié)度使朱泚為帝。時段在朝中,以狂賊斥之,并以朝笏廷出朱泚面額,被害,追贈太尉(見兩唐書本傳)。狀是舊時詳記死者世系、名字、爵里、行治、壽年的一種文體。逸事狀專錄人物逸事,是狀的一種變體。
二、熟讀大致理解課文,掌握基本的字詞句和特殊句法
1、學(xué)生誦讀課文,對照注解,自己初步疏通課文;同時提醒學(xué)生注意以下句子中的重點(diǎn)詞語和特殊句法:
汾陽王以副元帥居蒲
領(lǐng)行營節(jié)度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。
率以貨竄名軍伍中
邠寧節(jié)度使白孝德以王故,戚不敢言。
太尉自州以狀白府,愿計事。
天子以生人付公理,公見人被暴害,因恬然;且大亂,若何?
能為公已亂
無傷也,請辭于軍。
尚書固負(fù)若屬耶
今尚書恣卒為暴,暴且亂
亂天子邊,欲誰歸罪
言未畢,晞再拜曰
吾未哺食,請假設(shè)草具
謝不能,請改過
邠州由是無禍
自占數(shù)十頃,給與農(nóng)
垂死,輿來庭中
乃我困汝
裂裳衣瘡,手注善藥
段公,仁信大人也
汝又取不恥
汝將何以視天地
泚固致大綾三百匹
果不用吾言
然終不以在吾第
泚取視,其故封識具存
竊好問老校退卒
會州刺史崔公來,言信行直
2、指導(dǎo)完成課后練習(xí)三
第三課時
教學(xué)要點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析運(yùn)用矛盾沖突來揭示人物性格及倒敘的寫作技法;
2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動的語言。
一、導(dǎo)入課題
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)
1、討論:課文是如何記敘段太尉的逸事狀的?
學(xué)生討論,最后教師總結(jié)歸納:
此文取材于真人真事,作者通過三件逸事,塑造了一個不畏強(qiáng)暴,關(guān)心人民,臨財而不茍取的封建時代正直官吏的形象,同時對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的丑惡現(xiàn)象也有所揭露,具有一定的認(rèn)識意義和史料價值。
全文可分為四段。第一段即第一個事件:勇服郭晞。作者依次寫悍卒肆志,自薦平亂,詣營陳辭,請留宿營,突出了段秀實(shí)外柔內(nèi)剛的性格。事情的起因是郭晞縱士卒殘害百姓,為所欲為。作者先詳細(xì)地敘述了士卒肆志之狀:天天成群結(jié)隊地在街市上強(qiáng)索財物,不能滿意,就奮擊折人手足,將各種瓦器都砸碎,狼籍滿地,裸露著臂膀揚(yáng)長而去,至撞殺孕婦人。寫暴行之慘烈,如在眼前。接著作者指出了士卒之所以敢為所欲為的癥結(jié)所在,因?yàn)榉陉柾豕觾x的緣故,白孝德只是心中憂傷卻不敢說明。緊接著作者又寫段秀實(shí)自薦擔(dān)任都虞候前去平亂,顯示了他的剛勇無畏。不久,在郭晞士卒十七人再度橫行時,段秀實(shí)果斷地派士兵捕捉了他們,并一一斬首,把頭插在長矛上,豎立在街市示眾。這里注和植兩個動詞,非常有力地突出了段秀實(shí)的勇。這是一寫其勇。段秀實(shí)為民除了害,大快人心,然郭晞士卒豈肯罷休,立時都披上盔甲,事件進(jìn)入高潮。此時白孝德震恐,而段秀實(shí)從容鎮(zhèn)定,臨危不懼,決定詣營陳辭。作者極寫郭晞士卒劍拔弩張,如臨大敵的緊張氣氛,反襯了段秀實(shí)的大智大勇。段秀實(shí)不帶衛(wèi)士,不帶佩刀,坦然出現(xiàn)在郭營,使郭晞士卒愕然。段秀實(shí)知道要治服郭晞,不可能憑借武力,只能曉之以理,因此,辭衛(wèi)士,解佩刀,選年老腿跛的人持馬,這是從心理上消除對方的戒備。作者這樣敘寫的寓意是:段秀實(shí)是不怕死的。他外柔內(nèi)剛,平易而又剛強(qiáng)的個性在這里得到了充分的體現(xiàn)。至此,段秀實(shí)已漸居主動地位,他向郭晞慷慨陳詞,指明利害關(guān)系后,終于折服了對方。這是二寫其勇。至此,事件似已告終,不料作者又出人意料地寫了段秀實(shí)要求留宿軍營一節(jié)。為什么要寫這一情節(jié)呢?掩卷細(xì)想,卻又不難理解,段秀實(shí)用大義和利害曉喻郭晞,使郭晞心悅誠服,再拜謝罪,顧叱士卒說:皆解甲散還火伍中,敢嘩者死!郭晞到底有無約束部下的決心,段秀實(shí)要探明白。留宿軍營,既顯示了段秀實(shí)的坦蕩胸懷,又可考察郭晞改過的誠意和決心。這是三寫其勇。
第二段即第二個事件:仁愧焦令諶。段秀實(shí)除了以剛勇取勝對方外,還具有仁信愛民之心。這則逸事敘述他同情、救助、安撫一個無力交租而慘遭毒打的農(nóng)民。作者通過段秀實(shí)一系列行動,展現(xiàn)了他對農(nóng)者的憐憫之情。寫這則事件的結(jié)局,作者讓第三者淮西寓軍帥尹少榮出場,由他怒斥焦令諶的不敬、不恥、不愧,從側(cè)面烘托了段秀實(shí)仁厚慈惠的愛民之心。
第三段即第三個事件:節(jié)顯治事堂。段秀實(shí)不僅具有不畏強(qiáng)暴,疾惡如仇、愛民如子的高貴品質(zhì),而且還有清正廉潔的節(jié)操。作者寫段秀實(shí)洞察朱泚之心,拒不收禮,將禮物棲之梁木的逸事,頌揚(yáng)了他的高風(fēng)亮節(jié)。這則逸事作為段秀實(shí)拿笏擊泚行為的補(bǔ)充,說明他的氣節(jié),不僅表現(xiàn)在大處,而且見于小處,人物形象更顯得光彩。
上述三則逸事,發(fā)生的時間、地點(diǎn)雖名異,彼此間也無聯(lián)系,但其精神是相通的。從作者客觀的敘述中,使人感受到了深沉的贊頌之情。
第四段交代寫作本文的時間、原因及材料的來源,以說明逸事狀內(nèi)容之不謬。
2、思考討論:本文的結(jié)構(gòu)如何?是怎樣把三件逸事串起來的?
學(xué)生討論后明確:
此文在結(jié)構(gòu)上也頗具匠心。所記逸事的開頭,作者都寫明了事件發(fā)生的時間。按順序,仁愧焦令諶之事應(yīng)在勇服郭晞之事前,作者將它移后,把勇服郭晞提前來寫,其好處是能充分體現(xiàn)寫作主旨。因作者要反擊小人誹謗段秀實(shí)以笏擊泚是武人一時奮不慮死,以取名天下的流言,就一定要強(qiáng)調(diào)他遇不可,必達(dá)其志,決非偶然的本質(zhì),而勇服郭晞最能說明這一點(diǎn)。另外,這種先后倒敘也符合讀者的欣賞心理。作者先寫劍拔弩張的氣氛和激烈的場面,能給讀者一種強(qiáng)烈的印象。然后寫段秀實(shí)性格中仁信愛民的一面,對百姓的和好眷眷之意,文勢跌宕起伏,布局富有變化。這樣安排,能收到較好的藝術(shù)效果。本文的另一顯著特色是,全文不著一句議論,寓情于事,以形傳神,繁簡得當(dāng)。作者在行文中不感情用事,完全讓事實(shí)和形象說話,他精心選取了段秀實(shí)生活中的三則逸事,繁簡得當(dāng)。勇服郭晞一事,作者花了很多筆墨寫其事件的起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局、余音,充分展示了段秀實(shí)的剛勇個性。詣營陳辭是這則事件的高潮,敘寫尤為詳細(xì),令讀者如見其人,如聞其聲。仁愧焦令諶一事,作者為展示段秀實(shí)的仁心愛民的品質(zhì),在描述其為被打成重傷的農(nóng)者洗血、裹瘡、注藥、哺食、賣馬、償谷,不避瑣細(xì)。而節(jié)顯治事堂,作者筆墨簡略,用的是以簡代繁的手法,敘事行文雖寥寥數(shù)語,然而由于能抓住主要環(huán)節(jié),收到了見微知著的效果,人物的識見和氣節(jié)仍光彩逼人。
4、思考:試歸納總結(jié)本文主題思想
討論后明確:
本文記敘了段太尉一些優(yōu)秀事跡,并沒有抒情、議論,只是具體描寫了段秀實(shí)的沉著、機(jī)智、不畏強(qiáng)暴、愛護(hù)人民這些優(yōu)秀品質(zhì);并且在一定程度上揭露了安史之亂后那些擁兵自重的新軍閥對人民的殘酷壓迫,體現(xiàn)了作者對當(dāng)時社會狀況的憂慮,以及追求美好生活的愿望。
5、作業(yè):《優(yōu)化設(shè)計》除課外文言閱讀外全做。
第四課時
教學(xué)要點(diǎn):
1、總結(jié)歸納本文的人物性格和寫作技法;
2、講解討論《優(yōu)化設(shè)計》上的作業(yè)。
一、人物性格分析
研討:課文寫了段太尉的幾件逸事?各表現(xiàn)了他怎樣的性格?
明確:
1.誅殺暴卒剛正沉勇
2.代民償租仁慈寬厚
3.拒收賄賂清廉正直
二、寫作技巧分析
1.文中寫焦令諶如此驕橫,其作用是什么?
討論后明確:反襯,從而表現(xiàn)作者褒貶分明、愛憎強(qiáng)烈的感情。
2.本文在寫作技巧上有哪些值得借鑒的?
討論后明確:
《段太尉逸事狀》的寫作特點(diǎn)大抵可分為三點(diǎn):一是精心選材,每一件事都突出表現(xiàn)主人公思想性格的一個方面;二是用個性化的語言行動塑造人物形象,描寫生動形象,而不作議論;三是使用倒敘手法,有利于主題突出,文章結(jié)構(gòu)巧妙。
首先是精心選材,全文寫了段秀實(shí)三件事,每一件事都表現(xiàn)他的思想性格的一個側(cè)面。第一件逸事是勇服郭?,詳細(xì)記述了段秀實(shí)自薦平亂,只身前往軍營,面對全身披掛、張牙舞爪的亂軍,慷慨陳辭,抓住要害說服郭?,又主動留宿營房,以凜然正氣震攝亂軍,每一步驟都突出了他的勇敢。第二件事是仁愧焦令諶,表現(xiàn)了段秀實(shí)仁義愛民的思想品德,第三件事節(jié)顯治事堂,他對朱?的拉攏行賄早有提防,他戒其族:過岐,朱?幸[作萬一講]致貨幣,慎勿納。朱?果真送來三百匹大綾,他的女婿實(shí)在推托不掉,不得以收下。段秀實(shí)事后才知道此事,一面指責(zé)他的女婿,一面命令將大綾放在治事堂的房梁上,堅決不許把大綾放在家中。這件事表現(xiàn)了段秀實(shí)很有政治遠(yuǎn)見,頌揚(yáng)了他的清政廉潔。三件事,各有不同的側(cè)重點(diǎn),把三件事聯(lián)系到一起,可以完整地鉤勒出段秀實(shí)的思想品德:見義勇為、仁義愛民、廉潔清正。
柳宗元在本文中未發(fā)一句評論,而是用富有個性化的言語行為來表現(xiàn)段秀實(shí)的思想性格。如第一件事,郭?部下十七人依仗郭氏父子勢力,到集市搶酒鬧事,段秀實(shí)將這十七人斷頭注槊上,植市門外,顯示了他平定亂軍、安撫民心的決心和魄力。亂軍一營皆噪,盡甲,為了化解矛盾,消除動亂隱患,明示道理,段秀實(shí)決定只身獨(dú)往軍營,文章是這樣描寫行為言語的:解配刀,選老嬖者一人持馬,至?門下。甲者出,太尉笑且入曰:殺一老卒,何甲也?吾戴吾頭來矣!并且乘機(jī)開導(dǎo)官兵們:難道郭氏父子對不起你們嗎,奈何欲以亂敗郭氏?段秀實(shí)勇闖軍營,僅僅幾句話就點(diǎn)明了問題的要害,致使郭?及其部下不得不垂首俯教。讀到此,不能不為柳宗元善于用個性化的言行刻畫人物形象的藝術(shù)手法所折服。敘述仁愧焦令諶一事時也是以人物的言行來表現(xiàn)人物思想性格。段秀實(shí)對無故挨打的農(nóng)民傾注了自己的仁愛,文中描寫道:太尉大泣曰:乃我困汝!即自取水洗去(農(nóng)民身上的)血,裂裳衣瘡,手注善藥,旦夕自哺農(nóng)者,然后食。寥寥幾筆,一個正直、仁義而又滿腔義憤、無處說理的君子形象躍然紙上。
文章根據(jù)表現(xiàn)主題的需要,采用了倒敘的方法,學(xué)員在閱讀時一定早就發(fā)現(xiàn)了。本文寫了段秀實(shí)三件逸事,如按事情發(fā)生的先后順序來安排結(jié)構(gòu),那么仁愧焦令諶一事在先,勇服郭?在后,但作者敘事時有意將先后順序顛倒,作者在最后一段點(diǎn)出自己的良苦用心,是為了反駁當(dāng)時一些別有用心的對段秀實(shí)的污蔑。這些人編造武人一時奮不慮死,以取名天下的流言貶低段秀實(shí)寧死不附叛賊的英壯行為,而為了突出強(qiáng)調(diào)段秀實(shí)臨死不屈的行為絕非一時沖動,而是遇不可,必達(dá)其志,決非偶然。另外將精彩事例先行敘述,也能更吸引讀者。
三、討論講解《優(yōu)化設(shè)計》作業(yè)
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