[薦]《愛(ài)蓮說(shuō)》教案2500字

愛(ài)蓮說(shuō)教案。

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《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇1

【教材分析】

本文是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。本文教學(xué)設(shè)想以合作探究的方式進(jìn)行，以“朗讀--質(zhì)疑--討論”的方式展開(kāi)教學(xué)，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體的閱讀體驗(yàn)，讓課堂成為學(xué)生盡情表情達(dá)意的理想場(chǎng)所，達(dá)到閱讀學(xué)習(xí)本文的目的。教案的設(shè)計(jì)上，力求體現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的理念：在學(xué)習(xí)方式上，注重學(xué)生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點(diǎn)撥;從問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，關(guān)注體現(xiàn)梯度;從教法上看，力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。

【學(xué)情分析】

經(jīng)過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認(rèn)識(shí)、了解，多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書(shū)和教材的注解理解課文大意，但少數(shù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)水平還有欠缺，因此，在教學(xué)中，還應(yīng)該讓學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫(xiě)法等綜合運(yùn)用。

【教學(xué)目標(biāo)】：

1. 知識(shí)與能力：

①了解“說(shuō)”這一古代文體的特點(diǎn); ②朗讀并背誦課文，積累一些文言字詞; ③學(xué)習(xí)本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)法。

2.過(guò)程與方法：

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，反復(fù)朗讀以至成誦，通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方法對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)并理解作者的思想感情。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕。

【教學(xué)重點(diǎn)】 ：了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫(xiě)法。

【 教學(xué)難點(diǎn)】：把握文章的主題旨，理解襯托手法。

【課時(shí)安排】：1課時(shí)

【教學(xué)方法】

1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2、利用合作、討論、探究的方法，領(lǐng)悟作者不慕名利、潔身自好，保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】

1、查找資料，了解“說(shuō)”這一古代文體的特點(diǎn)及作者簡(jiǎn)介。

2、搜集有關(guān)荷花的知識(shí)(如：名字、習(xí)性、詩(shī)句等)。

3、結(jié)合工具書(shū)和課下注釋預(yù)習(xí)課文：掃清字詞障礙、讀通順讀出節(jié)奏、疏通文意。

【教學(xué)過(guò)程】：

教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖

一、激趣導(dǎo)入 出示PPT

師：我們先猜一個(gè)謎語(yǔ)：小小一姑娘，坐在水中央，小臉白無(wú)暇，潔凈又大方， 身穿粉紅襖，陣陣放清香。(生：荷花)

師：播放有關(guān)于荷花的圖片(直觀性、可感性以及美的享受)

師：大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生：荷花、君子花……)

師：其實(shí)它還叫菡萏、芙蓉，是名稱最多的花，也是一

種姿態(tài)優(yōu)美、品行高潔的花， 它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人筆下，《詩(shī)經(jīng)》 里有“彼澤之陂，有蒲有荷?！蹦谴蠹疫€知道哪些有關(guān)蓮花的詩(shī)句呢?

(學(xué)生回答后)師：今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇以荷花為題材的文言文《愛(ài)蓮說(shuō)》。(板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō))

學(xué)生猜謎語(yǔ)

學(xué)生說(shuō)荷花名字、說(shuō)相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句。 “良好的開(kāi)端是成功的一半。”“興趣是最好的老師。”通過(guò)猜謎語(yǔ)和說(shuō)詩(shī)句來(lái)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

二、預(yù)習(xí)展示，整體感知。

1、分析題目，簡(jiǎn)介“說(shuō)” 這種古代文體的特點(diǎn)。

(生展示后)師明確：“說(shuō)”是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，但都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。這篇“說(shuō)”，是作者在南康郡任職時(shí)寫(xiě)的。任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)辟一塊池塘種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。夏秋之際，蓮花盛開(kāi)，作者憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛(ài)蓮花的高潔，寫(xiě)下了本文。請(qǐng)同學(xué)們思考一下：本文題目是什么意思呢?(指生說(shuō)一說(shuō)，然后師小結(jié)：題目“愛(ài)蓮說(shuō)”意思就是論說(shuō)作者喜愛(ài)蓮的道理)

2、簡(jiǎn)介作者(讓學(xué)生先自由介紹，然后教師小結(jié))

本文作者是周敦頤，字茂叔，宋朝人，哲學(xué)家，謚號(hào)“元公”，世稱濂溪先生。

3、誦讀課文。

1)示范讀。讓學(xué)生注意字的讀音和句子的停頓。

2)指生個(gè)別讀，然后讓學(xué)生正音。(師強(qiáng)調(diào)如下字詞)

蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))

3)生自由誦讀。

4)齊讀。做到讀準(zhǔn)字音、停頓正確。

學(xué)生展示交流

學(xué)生聽(tīng)讀

學(xué)生朗讀展示

學(xué)生自讀把握語(yǔ)氣和節(jié)奏

學(xué)生齊讀課文，整體感知。

多形式朗讀，整體感知課文，同時(shí)培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

三、分組自學(xué)，質(zhì)疑討論。

1、借助于工具書(shū)，結(jié)合注釋，理解句意，翻譯全文，弄懂文章的主要內(nèi)容，前后左右可討論一下疑難問(wèn)題。(注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法)

2、質(zhì)疑。(向老師提問(wèn)不能理解的字詞句的解釋或翻譯)

3、檢查自讀情況。

1)通假字

“蕃”通“繁”，多 (水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃)

2)詞類活用

蔓：名詞活用作動(dòng)詞，用蔓纏繞(不蔓不枝)

枝：名詞活用作動(dòng)詞，用枝纏繞(不蔓不枝)

遠(yuǎn)：形容詞活用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)傳(香遠(yuǎn)益清)

3)一詞多義

之：①、助詞，的(水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃)

②、位于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性(予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染)

③、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，起強(qiáng)調(diào)的作用(蓮之愛(ài)，同予者何人?)

者：①、……的人(可愛(ài)者甚蕃)

②、“者”“也”結(jié)合，表判斷(蓮，花之君子者也)

③、表語(yǔ)音停頓(同予者何人)

4)特殊句式

①、予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也(判斷句)

②、出淤泥而不染，濯清漣而不妖(省略介詞)

③、同予者何人?(反問(wèn)句)

④、菊之愛(ài),陶后鮮有聞(賓語(yǔ)前置句)

4、帶著愛(ài)蓮的感情齊讀課文。

5、男女生分組比賽讀。 .

小組合作，互相提問(wèn)、討論注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法。

師生互動(dòng)交流

朗讀課文 通過(guò)讓學(xué)生在分組中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作,同時(shí)也拓寬學(xué)生的思維空間，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，豐富學(xué)生表達(dá)能力和分析能力，通過(guò)生生問(wèn)答，生師問(wèn)答，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，這樣充分發(fā)揮學(xué)生主體作用及特長(zhǎng)，面向全體。

四、合作探究

教師PPT出示學(xué)生探究的內(nèi)容：

1. 題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，那么，在你看來(lái)，蓮花有哪些可愛(ài)之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?

2.作者認(rèn)為：“蓮，花之君子者也?！蹦阃庾髡叩目捶▎?請(qǐng)說(shuō)明理由。

3. 本文是寫(xiě)“愛(ài)蓮”，按道理只要寫(xiě)蓮花就行了，而本文卻還寫(xiě)了菊花、牡丹花，用意何在?

4. 文章僅僅是寫(xiě)花嗎?采用了什么寫(xiě)法?花與人有什么關(guān)系?

學(xué)生分組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥精講，學(xué)生聽(tīng)講批注相關(guān)知識(shí) 通過(guò)學(xué)生討論、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，通過(guò)回答讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“托物言志”、“襯托”的寫(xiě)法，深入探究作者的意圖，文章意在托蓮花的形而言君子之志，以此突出了本文的重點(diǎn)，并突破了難點(diǎn)。

五、小結(jié)梳理，布置作業(yè)

1、再讀課文。

2、小結(jié)：本文借物喻人、托物言志，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

3、隨堂練筆：你喜歡什么花?你覺(jué)得它有什么可愛(ài)之處?運(yùn)用托物言志的手法以花喻人，寫(xiě)一篇200字左右的短文。

1、男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問(wèn)，學(xué)生用書(shū)上的原句回答等。

2、在領(lǐng)悟作者精神的同時(shí)，把這種托物言志的寫(xiě)法運(yùn)用到寫(xiě)作當(dāng)中。

1、通過(guò)提問(wèn)背誦課文，同時(shí)能為理解性默寫(xiě)打基礎(chǔ)。

2、 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中 積累，在積累中遷移，學(xué)以致用。

3、 讓學(xué)生動(dòng)筆加深 理解。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

愛(ài) 蓮 說(shuō)

周敦頤

生長(zhǎng)環(huán)境---濯清漣而不妖 純真自然，不媚于世

體態(tài) ---中通外直 內(nèi)心通達(dá)，行為正直

不蔓不枝 不攀附權(quán)貴

香氣 --香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)

亭亭凈植 高潔獨(dú)立

風(fēng)度 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛(ài)，令人敬佩

托物------------------------ 喻人

菊花牡丹 對(duì)比烘托

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇2

（一）教材分析

1、教材簡(jiǎn)析：

《愛(ài)蓮說(shuō)》是八年級(jí)的一篇文言文，對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)楹芏辔难灾R(shí)是原來(lái)學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)的，所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要對(duì)字詞落實(shí)，又要掌握本文的寫(xiě)法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。對(duì)于九年級(jí)來(lái)說(shuō)則更應(yīng)該注意知識(shí)的系統(tǒng)性，尤其是知識(shí)點(diǎn)的整合。

2、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上背誦課文。

能力目標(biāo)：了解托物言志的寫(xiě)法。

情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義，提高生活情趣。

3、教學(xué)重點(diǎn)：

理解作品內(nèi)容及作者的思想。

4、教學(xué)難點(diǎn)：

如何通過(guò)“蓮花”來(lái)表現(xiàn)作者的理想的。

（二）學(xué)生分析

九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)對(duì)八年級(jí)的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固，需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習(xí)。而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生應(yīng)在加強(qiáng)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的同時(shí)努力提高他們的能力。這部分同學(xué)往往自尊心較強(qiáng)，教師要注意采用合理的教育方法，做因材施教。對(duì)于雙差生要根據(jù)他們的弱點(diǎn)，選準(zhǔn)切入點(diǎn)很啊抓基礎(chǔ)，確保他們合格畢業(yè)。

（三）教學(xué)準(zhǔn)備

1、學(xué)生課前活動(dòng)安排：搜集寫(xiě)作背景給予本課相關(guān)的鏈接。

2、教師課前活動(dòng)安排：準(zhǔn)備好幻燈片和上課所用媒體；教學(xué)資料。資料如下：

寫(xiě)作背景

《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，宋代哲學(xué)家。《宋史》上說(shuō)他“博學(xué)力行”，并引用宋代著名文學(xué)家、江西詩(shī)派首領(lǐng)黃庭堅(jiān)的話，評(píng)價(jià)他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月。廉于取名而銳于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古。”雖然他一生擔(dān)任過(guò)州縣地方官吏，但他平時(shí)更喜歡游覽各處名勝，潛心研究學(xué)問(wèn)，是一個(gè)事必躬親、處事公正、頗受時(shí)人擁戴的學(xué)者。他厭棄封建社會(huì)那種紙醉金迷的生活，以素凈、淡泊為足，以“飽暖”、“康寧”為樂(lè)。特別喜愛(ài)“出淤泥而不染”的蓮花。在江西南康郡為官期間，親自率領(lǐng)部下在舊南康府署一側(cè)，挖池種蓮，并獨(dú)出心裁地把蓮池叫做“愛(ài)蓮池”。每當(dāng)夏日炎炎，他漫步池畔，傾心欣賞，全神思索。經(jīng)過(guò)醞釀、構(gòu)思、推敲，終于寫(xiě)下了流芳百世的篇章《愛(ài)蓮說(shuō)》。

（四）教學(xué)流程

（1）引入課題。

由多媒體配樂(lè)展示荷花的圖片（引入情景），由學(xué)生

回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句（引入課文），從古到今，有很多人贊美“蓮花”，今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花。

（這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用5分鐘，學(xué)生在回憶詩(shī)句的過(guò)程實(shí)際是檢查學(xué)生的積累。在交流中，基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以拓寬知識(shí)面，較差的學(xué)生可以通過(guò)筆記的形式積累詩(shī)句獲得知識(shí)。）

（2）學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。（教師讓學(xué)生明白自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，師生共同合作加上教師的點(diǎn)撥，共同完成在自主學(xué)習(xí)階段不能完成的任務(wù)。）

學(xué)習(xí)內(nèi)容：（多媒體展示）

①什么是“說(shuō)”？

②關(guān)于作者的情況。

③看課文注釋，畫(huà)出不能理解的句子。

④學(xué)生自由的讀課文。

（這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用15分鐘，對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生，這篇課文已經(jīng)學(xué)過(guò)，以上幾個(gè)問(wèn)題沒(méi)必要過(guò)多講解，完全可以放手給學(xué)生，這樣既避免了學(xué)生聽(tīng)的重復(fù)性，又可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思索的積極性。同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生自己思考問(wèn)題的積極性，使不同層次的學(xué)生都能積極主動(dòng)地獲取知識(shí)。）

（3）探究文章的內(nèi)容，理解托物寓意的寫(xiě)法，體會(huì)文章的思想情感。（學(xué)生分組討論，與教師的點(diǎn)撥和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)相結(jié)合）

教師要讓學(xué)生明白探究的內(nèi)容。（多媒體展示）

①文中寫(xiě)了哪些花？重點(diǎn)寫(xiě)什么？為什么要寫(xiě)其他的花？

②哪些地方是寫(xiě)蓮的？從哪些方面寫(xiě)蓮的？m.endrikfelipe.com

③文章僅僅是寫(xiě)花嗎？采用了什么寫(xiě)法？

④花與人有什么關(guān)系？

⑤作者的感嘆說(shuō)明了什么？

（這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用15分鐘，幫助學(xué)生梳理文章脈絡(luò)，復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的寫(xiě)法。是成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生更注意知識(shí)點(diǎn)的整合和積累，成績(jī)略差的同學(xué)加深課文的理解并及時(shí)消化與及時(shí)整理。）

（5）鞏固練習(xí)：

多媒體展示：

“蓮花”與“君子”的聯(lián)系。

（這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用3分鐘，目的是通過(guò)探討使不同層次的學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。）

（6）、指導(dǎo)背誦：

通過(guò)各種形式的朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。如男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問(wèn)，學(xué)生用書(shū)上的原句回答等。

（這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用5分鐘，目的是通過(guò)提問(wèn)背誦課文，同時(shí)能為理解性默寫(xiě)打基礎(chǔ)。不同層次的學(xué)生都應(yīng)該掌握。）

（7）、課文總結(jié)，布置作業(yè)。

作業(yè)：作者的思想過(guò)時(shí)嗎？

（這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)用2分鐘，從課程的設(shè)計(jì)來(lái)看，能體現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”與“人文性”的結(jié)合；在課堂來(lái)看能

體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”：在學(xué)習(xí)方式上，注重學(xué)生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點(diǎn)撥；從教法上看，能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合；從問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，從體現(xiàn)梯度。）

板書(shū)設(shè)計(jì)

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

出淤泥而不染——————————————高潔

濯清漣而不妖——————————————質(zhì)樸

中通外直，不蔓不枝——————————正直

香遠(yuǎn)益清————————————---——-芳香

亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——————-清高

托物———————————————————言志

（蓮）（不慕名利潔身自好）

課下檢測(cè)（附答案）

一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

1、可愛(ài)者甚蕃蕃：多，“蕃”在中文的近義詞是眾，反義詞是鮮（獨(dú)）。

2、香遠(yuǎn)益清益：副詞，更。

3、亭亭凈植植：樹(shù)立。

4、陶后鮮有聞鮮：少。

5、濯清漣而不妖濯：洗滌。妖：妖媚。

6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而：卻褻：親近而不莊重。

7、宜乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)

8、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)：只，僅

二、朗讀節(jié)奏

1水陸草木/之/花，可愛(ài)者/甚蕃

2、自/李唐/來(lái)，世人/甚愛(ài)/牡丹

3、予/獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥/而不染

4、牡丹，花/之富貴者也

三、理解性默寫(xiě)

1、描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖

2、全文的中心句是：花之君子者也。

3、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:詠蓮名句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛(ài)，同予者何人？

6、描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。

7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。

9、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。

10、寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、蓮之愛(ài)，同予者何人？

*（對(duì)于）蓮花的愛(ài)好，同我一樣的還有誰(shuí)呢？

2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

*我只愛(ài)蓮花，（因?yàn)樗┏鲇谖勰鄥s不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。

3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

*（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠(yuǎn)播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。

4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

*(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。

5、噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。

*唉!愛(ài)菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽(tīng)到過(guò)。

6、蓮，花之君子者也。*蓮花，是花中的君子。

7、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

*愛(ài)牡丹的人，當(dāng)然是很多了。

五、課文內(nèi)容理解

1、文中的蓮花比喻君子（道德高尚的人），寫(xiě)“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節(jié)。

2、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛(ài)牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄。

3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？

(1）牡丹---“花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。

(2）菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢(shì)的隱士。

(3）蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。

（思想感情）*不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。

4、請(qǐng)用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。

*蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無(wú)邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨(dú)立自主，威嚴(yán)不可褻瀆。

5、本文所用的修辭有：排比、設(shè)問(wèn)、比喻表達(dá)方式有：記敘、描寫(xiě)表現(xiàn)手法有：象征、襯托

本文運(yùn)用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運(yùn)用了多種句式：分別有感嘆句（噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。），設(shè)問(wèn)句（蓮之愛(ài)，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。）

6、作者將蓮與壯丹作對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)潔身自好（或正直、高潔）品行的追求，對(duì)追名逐利世風(fēng)的厭惡。

7、陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，表明他追求隱逸的生活態(tài)度；世人甚愛(ài)牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度；周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態(tài)度。

8、.下面這段話蘊(yùn)含了君子哪些品質(zhì)？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

*既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許；通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)；志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。（意思對(duì)即可）

9、下面對(duì)選文內(nèi)容和寫(xiě)法的分析理解不正確的一項(xiàng)是（d）（3分）

a、選文以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以及對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

b、在文中作者從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫(xiě)了蓮花的超凡脫俗。

c、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來(lái)比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

d、“牡丹，花之富貴者也”，表達(dá)了作者對(duì)雍容華貴的牡丹的贊美之情。

六、開(kāi)放性試題

1、短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)，可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

*略（提示：針對(duì)某一種觀點(diǎn)或?qū)烧呓Y(jié)合起來(lái)談均可，但必須扣住“人與環(huán)境”的關(guān)系）

2、你喜歡哪種花？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明喜歡的原因。*略

3、作者認(rèn)為，菊是“花之隱逸者”，你是否同意這種看法？為什么？

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇3

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)（2分鐘）

（一）導(dǎo)入新課，板書(shū)課題

蓮花是友誼的象征和使者，中國(guó)古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知，蓮花還是高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧，今天我們-起來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

①有感情地朗讀并背誦課文。

②學(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法，初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力。

③領(lǐng)悟主旨，提升同學(xué)們高尚的道德情操。

二、先學(xué)環(huán)節(jié)（15分鐘）

過(guò)渡語(yǔ)：讓我們帶著目標(biāo)，根據(jù)自主學(xué)習(xí)的要求，開(kāi)始自學(xué)。

（一）出示自學(xué)指導(dǎo)

帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞用法，了解課文內(nèi)容。有感情地朗讀課文。注意語(yǔ)速、語(yǔ)氣、停頓、重讀。

相關(guān)知識(shí)鏈接

(1)作者周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪先生，謚(shì)號(hào)元公，北宋著名哲學(xué)家，是我國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖。周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。

(2)“說(shuō)”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情，但一般以議論為主，表明作者的見(jiàn)解,說(shuō)明寄寓的道理，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文。

(3)襯托：為了突出主要事物，用類似的或反面的事物作陪襯，這種手法叫襯托。運(yùn)用襯托，能突出主體，使之形象鮮明，給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。

（二）自學(xué)檢測(cè)反饋

要求：獨(dú)立完成自學(xué)檢測(cè)，書(shū)寫(xiě)要認(rèn)真、規(guī)范，然后一對(duì)一用紅筆批閱并糾錯(cuò)。

1、《愛(ài)蓮說(shuō)》的“說(shuō)”是一種，通常借某一事物說(shuō)明道理。課文的作者，是時(shí)著名的家。

2、熟讀課文，給下列字注音。

蕃（）濯（）漣（）褻（）噫（）鮮()

3、解釋劃線的字詞：

1）可愛(ài)者甚蕃（）2）濯清漣而不妖（）（）3）不蔓不枝（）4）香遠(yuǎn)益清（）

5）亭亭凈植（）6）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩（）7）花之隱逸者也（）8）花之君子者也()

9）陶后鮮有聞（）10）宜乎眾矣()

4、初譯課文，并翻譯下面的句子。

1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

2）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

3）蓮，花之君子者也。

4）噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（三）質(zhì)疑問(wèn)難

在自學(xué)過(guò)程中有沒(méi)有解決不了的問(wèn)題？提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)或老師幫你解答。

三、后學(xué)環(huán)節(jié)（15分鐘）

過(guò)渡語(yǔ)：在整體感悟課文掃除字詞障礙之后，我們針對(duì)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題進(jìn)行討論。

1、找出課文中直接寫(xiě)“蓮”的句子，并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)歌頌“蓮”的？

2、作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？

3、本文以“愛(ài)”為脈絡(luò)，寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫(xiě)菊花和牡丹？

4、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？

5、作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？

四、當(dāng)堂訓(xùn)練

1、比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子：

2、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是

3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：

4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：

6、托物言志是古代詩(shī)文常用的寫(xiě)作手法之一，試寫(xiě)出你所積累的詩(shī)詞。

7、仿寫(xiě)句子。蠟燭：站得不端正，必然淚多命短。月亮：正因?yàn)橛袌A有缺，才使人不感到乏味。鏡子：________________________________。風(fēng)箏：________________________________。

8、寫(xiě)出你所積累的寫(xiě)“蓮”的詩(shī)句。

五、教學(xué)反思

板書(shū)設(shè)計(jì)

愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤

菊--陶淵明--隱逸者(孤傲避世)→(鮮)正襯

牡丹--世人--富貴者(庸俗逐利)→(眾)反襯

蓮--予--君子者(清高堅(jiān)守)→(獨(dú))托物言志

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇4

【學(xué)習(xí)目的】

1、背誦默寫(xiě)，理解提升。

2、合作探究，托物言志。

3、聯(lián)系生活，提高情趣。

【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】

熟讀課文，掃清文字障礙。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、陋室圖景，交流引讀

1、陋室展示：出示一幅陋室，讓同學(xué)們觀看思考。

2、交流引讀：同學(xué)們，我們看了這幅陋室圖景后，你有什么感受呢?你想說(shuō)些什么呢?下面就讓我們看看劉禹錫是怎樣看待陋室的。(板書(shū)課題及作者)

劉禹錫(772～840)，唐代文學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾參加王叔文的政治改革，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢(shì)力，多次被貶。有《劉夢(mèng)得文集》。

銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

二、熟讀背誦，積累理解

1、讀一讀：

⑴教師示范誦讀銘文，學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)。

⑵學(xué)生多種形式朗讀，并找出韻腳，體會(huì)文章的音韻美。

名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。

⑶學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。

2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)，試譯短文。

3、理一理：全文可分為三層。

第一層(前6句)：運(yùn)用類比立論。

第二層(中8句)：寫(xiě)室內(nèi)生活情趣的高雅、室主人超塵絕俗的胸襟。

第三層(后4句)：用例證、名言來(lái)證明“陋室”不陋。

三、合作探究，詩(shī)句品析

誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。

“斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>

本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

討論明確：

周?chē)吧骸疤凵想A綠，草色人簾青?！睂?xiě)環(huán)境清幽寧?kù)o;

往來(lái)人物：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！睂?xiě)與人交往高雅脫俗;

生活內(nèi)容：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”寫(xiě)室內(nèi)活動(dòng)歡暢無(wú)虞。

銘文第一句在文中起什么作用?“山不在高”，“水不在深”類比什么?“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

討論明確：

采用比喻和類比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。

前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢?

討論明確：總結(jié)全文，說(shuō)明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。

四、賞析拓展，互動(dòng)釋疑

1、賞析拓展：賞析劉禹錫的另一首詩(shī)《烏衣巷》，請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來(lái)談?wù)勛x過(guò)此詩(shī)后的感受。

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

(提示：烏衣巷地處金陵南門(mén)朱雀橋附近，為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。)

教師點(diǎn)撥：夕陽(yáng)斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調(diào)中，野草撒野地開(kāi)花，似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī)，反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方，已是門(mén)庭冷落，車(chē)馬稀疏，荒草沒(méi)徑了。詩(shī)人一點(diǎn)靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印，從而對(duì)如此名門(mén)望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長(zhǎng)嘆息。

2、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸

1、總結(jié)存儲(chǔ)：請(qǐng)各小組學(xué)生針對(duì)本文的學(xué)習(xí)，以“我學(xué)到了……”進(jìn)行小結(jié)。教師要根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生不僅從知識(shí)上考慮，還要從方法、思想情感上考慮。

2、課外延伸：

⑴背誦默寫(xiě)課文。

⑵表示不與世俗同流合污的詩(shī)文，在中國(guó)古代有許許多多。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集，把它們抄寫(xiě)在本子上，比較一下看看哪一些詩(shī)文寫(xiě)得最精彩。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

陋室銘

劉禹錫

景：優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”──以靜為動(dòng)

德馨友：學(xué)問(wèn)淵博的來(lái)客主人：具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”的原因

趣：恬然自適的生活主人：安貧樂(lè)道的情趣、對(duì)世俗生活的厭棄

托物言志陋室以言志，表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇5

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能目標(biāo)：

能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。

過(guò)程與方法目標(biāo)：

通過(guò)閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

難點(diǎn)：理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。

教學(xué)方法朗讀法、自主合作與探究法、

教學(xué)過(guò)程

（一）生活導(dǎo)入，激發(fā)興趣

導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們喜歡花草嗎？你最喜歡哪一種花草？請(qǐng)說(shuō)出理由。

結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花

過(guò)渡語(yǔ)：蓮花，也是我國(guó)歷代文人墨客的鐘愛(ài)之物。“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開(kāi)”等等，這些詩(shī)句可謂寫(xiě)盡了六月蓮花盛開(kāi)之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘！在夏秋之交，蓮花盛開(kāi)之際，微風(fēng)吹過(guò)，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情，愛(ài)蓮之潔白，感宦海之混沌，寫(xiě)下這篇千古佳作——《愛(ài)蓮說(shuō)》。今天，我們就來(lái)品讀這篇文章。

（二）通讀課文，整體感知

1、介紹本文的作者、寫(xiě)作背景及體裁。

周敦頤（1017—1073），字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

2、朗讀課文

（1）讀準(zhǔn)字音

惟吾德馨（xīn）苔（tái）痕鴻儒（rú）案牘（dú）銘（míng）

（2）根據(jù)注解疏通文意

古今異義詞：

1）鴻古：大，淵博今：鴻雁，書(shū)信

2）形古：形體，身體今：形狀，例子

3）馨：古：美好。今：芳香。

4）絲竹：古：琴瑟，簫管之類弦樂(lè)器。今：絲綢、竹子。

詞類活用

1）名詞作動(dòng)詞：山不在高，有仙則名。名：名詞。這里作動(dòng)詞，譯為“出名”，“著名”。

2）形容詞作動(dòng)詞：水不在深，有龍則靈。靈：形容詞，靈巧，靈驗(yàn)。這里作動(dòng)詞，譯為“顯靈”，“有靈驗(yàn)”。

3）形容詞作使動(dòng)動(dòng)詞：無(wú)案牘之勞形。勞：勞累。形：身體。這里作使動(dòng)動(dòng)詞，譯為“使……勞累”。

無(wú)絲竹之亂耳：（使動(dòng)用法）使……擾亂。

文中重點(diǎn)字詞。

1）陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。

2）銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

3）有仙則名：有了仙人就成了名山。名，名詞作動(dòng)詞，出名。

4）有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）。靈，靈驗(yàn)，神奇。

5）斯是陋室，惟吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的房子，只要我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。斯：這。惟：只。吾：我，這里指住屋的人自己。馨：散布得很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。

6）。苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。

7）鴻儒：大儒，博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書(shū)人。

8）白?。浩矫?。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

9）調(diào)：調(diào)弄，這里指彈琴。

10）素琴：不加裝飾的琴。

11）金經(jīng)：指佛經(jīng)。

12）絲竹：琴瑟、簫管等樂(lè)器的總稱。絲，指弦樂(lè)器。竹，指管樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。（借代）

13）亂耳：使耳朵擾亂。亂，形容詞的意動(dòng)用法，使……擾亂。

14）案牘：官府的公文。

15）勞形：使身體勞累。形，形體、身體。勞，形容詞的意動(dòng)用法，使……勞累。

16）南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這句話是說(shuō)，諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，但因?yàn)橹魅撕苡忻?，所以受到人們的景仰。南?yáng)，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中。諸葛，指諸葛亮，三國(guó)是蜀國(guó)的丞相，著名的政治家。西蜀，現(xiàn)在的四川。子云，指揚(yáng)雄，西漢文學(xué)家。

17）何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢？孔子說(shuō)的這句話見(jiàn)于《論語(yǔ)子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”。之，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

（3）教師范讀；

（4）學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿；

（三）研讀課文，深入體會(huì)

（1）作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？

師總結(jié)：從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫(xiě)蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達(dá)理）、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。

（2）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹的目的是什么？

師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

（3）文章的主旨句是哪一句？說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

“蓮，花之君子者也”

作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫借物喻人或托物言志。

歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。

（4）本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？

師總結(jié)：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。

（四）遷移拓展

（1）請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？在寫(xiě)法上，《愛(ài)蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫(xiě)作中可以運(yùn)用這樣的寫(xiě)作手法，通過(guò)對(duì)客觀事物的描寫(xiě)或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。

（2）積累古詩(shī)文中描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句，嘗試背誦課文。

（五）作業(yè)小結(jié)

1、有感情的朗讀課文

2、作業(yè)：任選一種自己喜愛(ài)植物，采用多種修辭方法，寫(xiě)一篇托物言志的散文。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇6

[設(shè)計(jì)說(shuō)明]：

本文的教學(xué)設(shè)計(jì)本著以下幾個(gè)原則：

1、廢止串講，力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征。

2、不求“字字落實(shí)，句句清楚”，而務(wù)使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體感受。

3、突出對(duì)課文中的“三美”（精粹活潑的語(yǔ)言美、超凡脫俗的形象美、含蓄深刻的意蘊(yùn)美）進(jìn)行教學(xué)。

鑒于以上幾點(diǎn)原則，本設(shè)計(jì)以“三美”帶動(dòng)全篇，整體感知、領(lǐng)悟全文。整個(gè)課堂教學(xué)呈總分總結(jié)構(gòu)：整體感知——分步品味——總結(jié)收束。對(duì)課文的理解層層推進(jìn)，螺旋上升，并在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行人文思想的教育熏陶。整個(gè)過(guò)程讀中品析，品讀結(jié)合，特別是讓學(xué)生在音樂(lè)美、圖畫(huà)美的氛圍中來(lái)讀，力求做到“美文美讀”。

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：

1、學(xué)習(xí)課文，背讀課文。

2、理解托物言志的寫(xiě)法。

3、學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質(zhì)。

[教學(xué)時(shí)間]：

45分鐘

[課前準(zhǔn)備]：

1、課前下發(fā)積累卡，指導(dǎo)預(yù)習(xí)，解決積累卡A面的內(nèi)容。

2、學(xué)生自讀積累卡B面的內(nèi)容。

[教具準(zhǔn)備]：

錄音機(jī)及磁帶投影儀及投影片

[課型]：

賞析、背讀課

[主導(dǎo)教法]：

誦讀、品析

[教學(xué)過(guò)程]：

教學(xué)板塊之一：整體感知（10分鐘）

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：（投影：出示澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)徽）

同學(xué)們，誰(shuí)能說(shuō)出澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)徽是由哪種花構(gòu)成的？（生答：蓮花）澳門(mén)人民之所以選擇蓮的形象作為自己的區(qū)徽，是因?yàn)榘拈T(mén)不但蓮多、蓮美，還因?yàn)樯徎芟笳靼拈T(mén)人渴望回歸祖國(guó)的純潔、高尚的心。無(wú)獨(dú)有偶，宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛(ài)蓮花，寫(xiě)下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題）。為什么周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮花？他是怎樣借描寫(xiě)蓮花來(lái)抒發(fā)心志的呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

二、整體感知：

1、范讀課文（放錄音），使學(xué)生進(jìn)入情境，感受蓮花的美。

2、指名對(duì)譯本文大意，教師訂正。

3、學(xué)生伴隨音樂(lè)（古箏獨(dú)奏曲《高山流水》）朗讀課文。

4、教師簡(jiǎn)單介紹：這是一篇美文，言簡(jiǎn)意豐，歷來(lái)傳誦不衰。

5、請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)這篇文章“美”在哪里？

6、教師歸納小結(jié)（板書(shū)）： 精粹活潑的語(yǔ)言

三美超凡脫俗的形象

含蓄深刻的意蘊(yùn)

教學(xué)板塊之二：分步品味（30分鐘）

一、品析文章的語(yǔ)言美：

1、小組討論：課文的語(yǔ)言美表現(xiàn)在哪里？舉例說(shuō)明。

2、小組代表發(fā)言。

3、教師點(diǎn)拔小結(jié)：

文章的語(yǔ)言美：一表現(xiàn)在語(yǔ)音美?；虔B音（亭亭凈植），或重韻（蕃、丹、染），音調(diào)和諧，節(jié)奏明快。二表現(xiàn)在句式美。凡當(dāng)略者，寥寥數(shù)字；當(dāng)詳者，精心勾畫(huà)，散句、駢句，長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致，句式變化多姿，嘆古人，用陳述句，平實(shí)、穩(wěn)妥，有“俱往矣”的韻味；嘆自身，用反問(wèn)句，有知音難覓的感傷；嘆世人，則用感嘆句，把鄙夷不屑之情，透過(guò)“宜”字宣泄無(wú)遺。三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐，有愛(ài)蓮史的概述，有蓮花形象的描繪，有對(duì)諸花品質(zhì)的品評(píng)，有自身感慨的抒發(fā)，而這一切無(wú)不為了突出“愛(ài)蓮”這一主旨。雖惜墨如金，卻已充分表達(dá)了豐富情感。

4、伴隨音樂(lè)或讀、或背課文，感受語(yǔ)言美。（播放古箏獨(dú)奏曲《流水行云》）

二、欣賞文中的形象美

1、請(qǐng)學(xué)生讀出作者描繪蓮花形象的語(yǔ)句。

2、結(jié)合蓮花圖，學(xué)生將描寫(xiě)蓮花的七個(gè)短語(yǔ)填入，并悟出各寫(xiě)了蓮花哪一方面的美？

3、小組討論，代表總結(jié)發(fā)言。（投影：出示正確答案）

4、教師點(diǎn)撥小結(jié)：

七個(gè)短語(yǔ)的描繪，可見(jiàn)作者從七個(gè)角度寫(xiě)出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì)，將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起，達(dá)到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一，寫(xiě)花就是寫(xiě)人，詠花就是言志，作者借蓮花的形象來(lái)言君子之志，這就是托物言志的寫(xiě)法，借花喻人，花美人更美，自然貼切。

5、學(xué)生看著蓮花圖，聽(tīng)著音樂(lè)，帶著情感試背課文第一段，感受蓮花形象美。

（投影：出示完整的蓮花圖；放錄音：古箏曲《流水行云》）

三、理解文章的意蘊(yùn)美

1、學(xué)生思考并分小組討論：作者為什么不單純寫(xiě)蓮？為什么要寫(xiě)菊和牡丹呢？

2、學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見(jiàn)。

3、教師點(diǎn)撥小結(jié)：

作者寫(xiě)菊和牡丹，一是對(duì)“蓮”的襯托，菊花從正面映襯，牡丹從反面襯托，使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較，名為寫(xiě)花，實(shí)際寫(xiě)人，以隱逸者、富貴者映襯君子，用菊之愛(ài)、牡丹之愛(ài)映襯蓮之愛(ài)，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨，表達(dá)了自己的思想感情，托物言志，弦外有音，這就是“意蘊(yùn)美”。

4、帶著對(duì)蓮的贊美之情或讀、或背課文第二段。（放古箏曲《高山流水》）

教學(xué)板塊之三：總結(jié)收束（5分鐘）

一、學(xué)生背誦課文，要求動(dòng)情、動(dòng)容，在音樂(lè)聲中吟誦。（放二胡曲《高天上流云》）

二、教師總結(jié)收束

周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，堪稱古代散文精品，精在精粹活潑的語(yǔ)言風(fēng)格、精在形神統(tǒng)一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題，蓮是作者生活理想的象征，在污濁的社會(huì)環(huán)境中，不愿隱逸、不慕富貴，保持高潔的情操，這在封建社會(huì)是難能可貴、超凡脫俗的，我希望在二十一世紀(jì)的今天，同學(xué)們都能夠志存高遠(yuǎn)，做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。

[板書(shū)設(shè)計(jì)]：

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

精粹活潑的語(yǔ)言

三美超凡脫俗的形象

含蓄深刻的意蘊(yùn)

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇7

一、教學(xué)目標(biāo)

1、積累文言詞句2、理解借物喻人3、了解對(duì)比烘托4、背誦本篇文言

二、課時(shí)安排

1、課時(shí)：一節(jié)課2、課型：讀說(shuō)課

三、主導(dǎo)教學(xué)：

誦讀與品析

四、課堂導(dǎo)入：

教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩(shī)“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。”并解釋大致意思，然后順勢(shì)啟發(fā)：濂溪先生是誰(shuí)？蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢？從而導(dǎo)入新課。

五、課堂結(jié)構(gòu)（四大板塊）

第一板塊：點(diǎn)讀課文，說(shuō)字詞句段意思（10分鐘）

1、要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文課文注解，逐字逐句地讀課文，讀通課文，讀懂意思。

2、以四人為一小組，互相討論，共同翻譯字詞句

第二板塊：誦讀課文，說(shuō)句式語(yǔ)言特點(diǎn)（10分鐘）

1、學(xué)生聽(tīng)課文錄音，要求重點(diǎn)聽(tīng)語(yǔ)音語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

2、學(xué)生對(duì)照課文錄音，自由誦讀課文兩遍。

3、教師要求學(xué)生說(shuō)句式語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生說(shuō)的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn)：①句式多樣，或駢句?；蛏⒕洌换蜷L(zhǎng)句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變?；蜿愂?，或疑問(wèn)，或感嘆。③節(jié)奏和諧?！稗⒌ぁ⑷?、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布，出落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)練，情感豐富。

第三板塊：品讀課文，說(shuō)課文運(yùn)用手法（15分鐘）

（一）說(shuō)借物喻人手法。

1、教師要求學(xué)生從課文中找出描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句（予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。）

2、教師要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些句子從哪些方面來(lái)描寫(xiě)蓮，贊美蓮的？

學(xué)生可能說(shuō)品質(zhì)、形態(tài)、儀表等方面。教師隨機(jī)點(diǎn)撥：這些語(yǔ)句對(duì)蓮花作了生動(dòng)逼真，盡善盡美的描繪，揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強(qiáng)、清濂、莊重的特點(diǎn)，充分表現(xiàn)了作者對(duì)蓮花的傾慕之情。

3、教師啟發(fā)：聯(lián)系下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛(ài)，同予者何人”兩句，你們覺(jué)得作者僅僅只是在描寫(xiě)蓮，贊美蓮嗎？當(dāng)然不是，寫(xiě)花就是寫(xiě)人，詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫(xiě)花，又句句寫(xiě)人，這種手法叫借物喻人。

4、教師要求學(xué)生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說(shuō)說(shuō)借物喻人的用法。參考說(shuō)法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無(wú)邪；“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅(jiān)守節(jié)操；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅，被人敬仰。

（二）說(shuō)對(duì)比烘托手法。

1、教師提示：文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

2、學(xué)生讀課文中有關(guān)菊花、牡丹的句子后說(shuō)用意：①開(kāi)頭以陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫(xiě)到三種人：愛(ài)菊者少，愛(ài)蓮者更少，而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛(ài)富貴的人很多。

3、教師小結(jié)：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。

第四板塊：背讀課文，說(shuō)背誦文言技巧（5分鐘）

讓二至三名優(yōu)秀學(xué)生當(dāng)堂背誦，然后結(jié)合本篇課文，說(shuō)說(shuō)背誦文言文的技巧。學(xué)生可能說(shuō)：根據(jù)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)背；根據(jù)表達(dá)方式背；根據(jù)音韻節(jié)律背；根據(jù)鄰頭字句背等等。只要方法可行，教師就給予充分肯定，以總結(jié)背誦文言文的經(jīng)驗(yàn)方法。

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