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紅旗譜讀后感錦集15篇

發(fā)布時(shí)間:2023-06-26

紅旗譜讀后感。

什么樣的讀后感才能讓人印象深刻呢?我認(rèn)為,它應(yīng)該是能夠從內(nèi)心深處觸動(dòng)你的文字,并且讓你對(duì)作者的作品有了獨(dú)特的理解與看法。我們需要根據(jù)自己的感受與思考,寫下一篇屬于自己的讀后感。今天,為大家推薦了一篇名為“紅旗譜讀后感”的讀后感文章,希望它能夠給你帶來靈感,寫出一篇讓人出彩的讀后感。

紅旗譜讀后感 篇1

梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的史詩巨著。

《紅旗譜》寫于清朝末年。長(zhǎng)工老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭,揭開了20世紀(jì)翼中農(nóng)民斗爭(zhēng)的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因?yàn)樗m然打了三次官司,每次都因?yàn)闆]錢請(qǐng)上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時(shí)的人民是多么的弱小,一向被地霸們欺壓著。雖然最終在跟馮蘭池的抗?fàn)幹猩∩硗?,但他的精神,他的意志打?dòng)了人民,八年后他的愿望最終也實(shí)現(xiàn)了。

雖然此刻我們是人人平等。但大家想一想,今日的完美生活是由千千萬萬的戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳?guó)解放而付出鮮血換來的。所以我們要更加珍惜此刻的完美時(shí)光,將來為我們的祖國(guó)帶來繁榮,帶來和平,一不步走向繁榮富強(qiáng)。

紅旗譜讀后感 篇2

朱老星,喝滹沱河水長(zhǎng)大的漢子,在就要被馮家的鍘刀鍘死的時(shí)候,還要用高吭的河北梆子大聲唱“男爺們難得死得爽,閻王殿里闖一闖,那里來了紅色的鬼。”馮貴堂的陰險(xiǎn)狡詐和這粗獷的歌聲比起來,是那么地渺小、齷齪。這就是電視連續(xù)劇《紅旗譜》里的一個(gè)片段。

這個(gè)故事就發(fā)生在我的家鄉(xiāng),小說里的保定特委書記翟樹功的家,離我們村也只有三里地??粗@些似曾相識(shí)的面孔,聽著那熟悉的曲牌,仿佛把我?guī)У搅藥资昵澳卿镢佑?,千里堤綠的村莊。

電視劇中的伴奏也十分地貼合家鄉(xiāng)的特點(diǎn),河北梆子曲牌,還有那陣陣笛聲,或是梆笛或是曲笛,都是鄉(xiāng)音。李雙泗那能打雙槍的女兒或許早已轉(zhuǎn)世到我的鄰村某家為女了吧?那她必須是個(gè)能織出錦秀的姑娘,相信她的感情也依然浪漫傳奇,她的一妍一笑,離我們是那么地近,那樣地親切,我一向以為她就是我家親戚。

紅旗譜讀后感 篇3

《紅旗譜》作為紅色經(jīng)典,以成功塑造了中國(guó)第一個(gè)革命農(nóng)民英雄典型朱老忠,成為一般讀者研究關(guān)注的焦點(diǎn)。然而跳出革命文學(xué)的研究視角,而從女性主義視角出發(fā),《紅旗譜》雖說仍然是男權(quán)話語的維護(hù)者,但是它所塑造的女性形象已經(jīng)體現(xiàn)出女性主義意識(shí),而其中春蘭這個(gè)形象最具典型性。她可以說是傳統(tǒng)意識(shí)和女性意識(shí)的矛盾結(jié)合體,是處在女性意識(shí)逐漸戰(zhàn)勝傳統(tǒng)意識(shí)的轉(zhuǎn)型期的婦女形象。

春蘭出身于女性意識(shí)最受壓抑的中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭。當(dāng)時(shí)的中國(guó)才剛剛從兩千多年的封建等級(jí)社會(huì)中解放出來,人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固,尤其是在農(nóng)村。我們可以看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來自地主階級(jí),同時(shí)也來自農(nóng)民階級(jí)的其他成員。首先她和運(yùn)濤之間可以說是完全純潔的戀愛,而只是因?yàn)樗麄儶?dú)自在瓜棚下聊天,卻被她爹追著打,甚至想把她活活餓死,之后還遭到全村人的議論。從中我們可以看到,受著封建思想的影響,農(nóng)民階級(jí)中大多數(shù)人成為封建禮教的維護(hù)者、幫兇,去壓迫小部分思想比較進(jìn)步的人。

另外和大多數(shù)農(nóng)村女孩子一樣,春蘭沒上學(xué),不識(shí)字。她和運(yùn)濤可以說是青梅竹馬,兩情相悅,按照我們現(xiàn)在的觀念是自由戀愛,沒什么好羞恥的。但是在她和運(yùn)濤在瓜棚下約會(huì)——如果可以算作約會(huì)的話——被他爹追趕時(shí),她對(duì)挨打并沒有表示反抗,卻是說:“爹,家去打我吧,叫人們看著像玩猴兒似的,多不好!”在她對(duì)于封建禮教仍然是遵循的,并且這不是被迫的,而是自愿的,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),封建禮教很多舊俗已經(jīng)廢除,至少是受到挑戰(zhàn),但春蘭并沒有認(rèn)識(shí)到封建禮教對(duì)人的荼毒,而是深陷其害而不自知。

雖然春蘭仍然是具有深刻意識(shí)的女性,然而由于革命的契機(jī),要求團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,因而女性在革命中也成為了不可或缺的力量,所以女性意識(shí)也有所蘇醒。她們充分發(fā)揮自己的才能,積極爭(zhēng)取使自己在革命中成為與男性擁有平等地位,平等力量的一部分。她不識(shí)字,卻懷著極大的熱情跟運(yùn)濤學(xué)習(xí)認(rèn)字,積極吸收革命思想,并有著自己的思考。春蘭“聽了運(yùn)濤的宣傳,像春天的葦筍注上大地的漿液,長(zhǎng)出綠色的小葉,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出綠色的嫩葉,一經(jīng)風(fēng)吹雨灑,就會(huì)搖搖擺擺,向人們顯示:只有她是值得驕傲的!”上面說過在大多數(shù)社會(huì)結(jié)構(gòu)中,女性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、認(rèn)知、觀念、倫理等各個(gè)領(lǐng)域都處于與男性不平等的地位,但在革命年代,婦女在政治、思想等方面爭(zhēng)取平等地位的意識(shí)可以說比很多時(shí)期要強(qiáng)烈得多。春蘭對(duì)革命還只是抱有熱情,到了嚴(yán)萍,她就能夠積極爭(zhēng)取加入革命救濟(jì)會(huì),并在二師學(xué)潮中發(fā)揮了積極作用。這可以說是女性意識(shí)的成長(zhǎng)。

紅旗譜讀后感 篇4

在教室里無意間看見了黑板上方天天與我們一齊上課的國(guó)旗。

想起了《紅旗譜》。

想起了那里面無法無天的惡霸馮蘭池。

想起了那斗爭(zhēng)的小虎子朱老忠。

想起了那一輩一輩的農(nóng)民、知識(shí)分子,為了“反割頭稅”和“二師**”,拼上了命也要斗爭(zhēng)的故事。

毫無預(yù)兆地,一絲淡淡的愁漫上心頭。

又一次看到那本書,輕輕掀開封面,慢慢回憶這故事,漸漸想,激動(dòng)如同火山爆發(fā),“轟”地一聲點(diǎn)燃了心頭的火,看著書中白底黑字,耳邊不僅僅是自我的心臟吸收血液的聲音,仿佛還有那些人物的說話聲。

閉上眼睛,似乎看到了,看到了那一個(gè)個(gè)奮斗的人們。

唇角彎出了一個(gè)弧度,我感覺得到。

我感覺得到,我想笑。

眼眶卻又紅了,眼角漫上一絲水意,我感覺得到。

我感覺得到,我想為他們,為那些死去的卻活下的,活下的在文案中讓人永遠(yuǎn)必須要記住的人們痛痛快快地哭一場(chǎng)。

那一代一代啊。

嘆息從左心房蔓延,漸漸從心中擴(kuò)散到身體。

想著想著,書頁從右手脫落,一下子翻到了最終一頁。

“這句話預(yù)示:在冀中平原上,將要掀起波瀾壯闊的風(fēng)暴??!”

就是這個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局,讓我年年想想念叨了好長(zhǎng)時(shí)間。

思緒被外面倏地鳥叫聲拉回。

不禁要感嘆,那時(shí)候人們的堅(jiān)韌。

想起了此刻,又比較著從前。

覺得那時(shí)候的人們,真的不容易。

想問問那時(shí)候,法律起什么用?

發(fā)自內(nèi)心地感覺到自我的幸福。

是那時(shí)候的斗爭(zhēng),換來了此刻無憂無慮的生活。

同樣是孩子,想起了兒時(shí)的大貴二貴,想起了運(yùn)濤嚴(yán)萍。

想起了同樣該在和平天空下享受童年,享受歡樂的孩子。

卻又悲傷了。

又想起那些抗擊的勝利,卻又是想笑。

心里默默想著,以后當(dāng)自我遇到不愉快的事情的時(shí)候,必須也要像他們一樣,努力去拼,用智慧去拼,堅(jiān)韌地拼。

那是一種精神。

是老一輩留給我們的精神。

又想起了那喜歡說“出水才見兩腿泥”的朱老忠。

合上書,又看到了那莊嚴(yán)的三個(gè)大字,紅旗譜。

又是一種輕輕的愁與淡淡的喜……

紅旗譜讀后感 篇5

《紅旗譜》主要講述了三代農(nóng)民的不同奮斗道路及其命運(yùn)的歷史變遷,深刻地描述了中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋求解放道路的曲折歷程。其中,朱老貢赤著腳去打仗,與暴君地主馮蘭馳作戰(zhàn),但他的家庭被毀。朱老明最終毀了他的家庭和財(cái)產(chǎn)。朱老忠、嚴(yán)志和作為革命新農(nóng)民的代表,吸取了教訓(xùn),最終走上了正確的斗爭(zhēng)道路。因此,新一代革命者誕生了,他們?cè)诙窢?zhēng)中逐漸成為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。它在那個(gè)時(shí)代注定是動(dòng)蕩不安的。在這樣一個(gè)特殊的時(shí)代和地域的基礎(chǔ)上,紅旗譜塑造了具有鮮明民族文化心理特征的人物形象。朱老忠的形象尤其引人注目。他是一個(gè)典型的農(nóng)民英雄形象,生活在20世紀(jì)初,在新舊交替的時(shí)期。

通過這本書,我也可以學(xué)到一些中文知識(shí)。書中的人物在愛與恨中生動(dòng)而清晰。人物語言的描寫生動(dòng)地表現(xiàn)了北方農(nóng)民粗獷的性格特征。

通過對(duì)這本書的了解,我也對(duì)黨有了更深的了解,對(duì)入黨有了更高的熱情。因此,我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的毅力,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)珍惜。我們要堅(jiān)定地支持黨,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗。

讀《紅旗譜》,我仿佛回到了舊民主革命的動(dòng)蕩年代,因?yàn)椤都t旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的史詩作品,反映了北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。《紅旗譜》是一部里程碑式的作品,《撒火記》也是一部里程碑式的作品?!都t旗譜》揭示了中國(guó)農(nóng)民斗爭(zhēng)的悲慘歷史,是一部感人的作品?!都t旗譜》再現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)和日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)期,處于社會(huì)底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而復(fù)雜的形象。(WwW.dg15.com 工作總結(jié)之家)

紅旗譜讀后感 篇6

《紅旗譜》再現(xiàn)了那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會(huì)最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢(shì)、好管閑事的嚴(yán)老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子

從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說明中國(guó)農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。

小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對(duì)塑造朱老忠這個(gè)人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級(jí)沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時(shí)候是個(gè)頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準(zhǔn)備報(bào)仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。同時(shí),作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對(duì)濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個(gè)人物的高尚品質(zhì)。

紅旗譜讀后感 篇7

這個(gè)寒假看完了《紅旗譜》,我覺得最讓人忍俊不禁的要數(shù)老驢頭和老套子了。他們是一些典型的小門小戶。老驢頭這種人性格狹隘、孤僻,有著濃厚的封建禮教觀念。他不多與別人往來也不愿求人,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物。運(yùn)濤和春蘭的事發(fā)生后,他狠狠地打了春蘭一頓,并在通往運(yùn)濤家的小路上挖了三道壕,壓上棗棘針,斷絕了行人,誰在那里一過他就張開嘴大罵。這表現(xiàn)了他的蠻橫無理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心,過分損傷了他的自尊心,他也要反抗。比如李德才替馮老蘭去說春蘭的事,開始他還以為是說笑話,聽明白不是說笑話以后,上去就給了李德才幾個(gè)耳光......關(guān)于割頭稅,他最關(guān)心的是給多少糧食,一聽說要合三小斗糧食,他就不干了,火起來罵街,說這是“路劫”,是“砸明火”,又去找老套子商量。老套子是一個(gè)正統(tǒng)觀念占統(tǒng)治地位的人,腐朽灰塵,他提議老驢頭這年頭官法不容情,先別自己殺豬。他告訴老驢頭一個(gè)竅門,說朱老明和朱老忠正在反割頭稅,他們不給咱們也別給。朱老忠他們要給,咱們就趕快給人家送過去,千萬別落人后。老驢頭再三琢磨后,還是決定與老套子偷著干,于是上演了一幕幕令人捧腹的殺豬鬧劇。笑過之后,不難想到像他們這樣落后的小農(nóng),不在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不與廣大民眾團(tuán)結(jié)在一起,連殺豬這件事都做不好,差一點(diǎn)過不了年。

紅旗譜讀后感 篇8

這個(gè)故事給我們呈現(xiàn)了在建國(guó)之前一個(gè)偏僻的山村祖孫三代不斷反抗地主階級(jí),軍閥統(tǒng)治等壓迫,最后終于看到了勝利的曙光。故事一開始講述了朱老忠的父親朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主做斗爭(zhēng),最后家破人亡。朱老忠迫于無奈,毅然遠(yuǎn)走關(guān)東,成家立業(yè)之后,返回祖地,但幾十年過去了,原來的惡霸馮老蘭依舊還在,而且多了三個(gè)兒子,依舊壓迫著他們。朱老明狀告馮老蘭,以傾家蕩產(chǎn)而告終。朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@,而且心驚膽戰(zhàn),因?yàn)閻喊酝鏊牟凰馈?yán)志和的兒子運(yùn)濤在上城打短工的時(shí)候認(rèn)識(shí)了賈老師,從這里開始,運(yùn)濤走上了革命的道路。在故事里,春蘭是一個(gè)人格十分鮮明的任務(wù),她代表了那時(shí)具有一定先進(jìn)性的婦女,勇敢的去尋求自己的愛情,是自由戀愛的先鋒人物。運(yùn)濤之后去了南方,去參加了真正的抗戰(zhàn),那時(shí)的南方在斗爭(zhēng)上確實(shí)比北方有一定的先進(jìn)性,運(yùn)濤是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員,在國(guó)共合作時(shí)期參加了國(guó)民黨,卻在國(guó)共合作破裂之后被國(guó)民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范,繼他的哥哥之后走上了革命的道路,他的老師依然是賈老師,在運(yùn)濤被捕之后,愈加堅(jiān)定了走革命這條道路,因?yàn)橹挥锌箲?zhàn)勝利,他的哥哥才能獲得自由。

從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,可以明顯看出一代比一代進(jìn)步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說明中國(guó)農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自己。

紅旗譜讀后感 篇9

梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的史詩巨著。

《紅旗譜》寫于清朝末年。長(zhǎng)工老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭,揭開了20世紀(jì)翼中農(nóng)民斗爭(zhēng)的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因?yàn)樗m然打了三次官司,每次都因?yàn)闆]錢請(qǐng)上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時(shí)的人民是多么的弱小,一直被地霸們欺壓著。雖然最后在跟馮蘭池的抗?fàn)幹型卵硗觯木?,他的意志打?dòng)了人民,八年后他的愿望終于也實(shí)現(xiàn)了。

如今我是一位升旗手。每周當(dāng)我看著緩緩升起的國(guó)旗時(shí),我就會(huì)想起了日本侵略者對(duì)祖國(guó)母親的大肆破壞,想到了南京大屠殺里那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了.

雖然現(xiàn)在我們是人人平等。但大家想一想,今天的美好生活是由千千萬萬的戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳?guó)解放而付出鮮血換來的。所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,將來為我們的祖國(guó)帶來繁榮,帶來和平,一不步走向繁榮富強(qiáng)。

紅旗譜讀后感 篇10

讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時(shí),不算快,但由于是一次讀完,所以明顯倉促。何況,本身對(duì)這類小說帶一些成見,雖然讀時(shí)盡量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個(gè)人的主觀意見,寫之前也只看過極少的評(píng)論它的書。對(duì)觀點(diǎn)的正確與否,不敢自信,聊資一說而。想分幾點(diǎn)來說說我對(duì)《紅旗譜》的看法:

第一, 有關(guān)內(nèi)容主題方面。

首先在主題定位上,大都認(rèn)為是為中國(guó)的革命立下英雄的譜系,這一說法我認(rèn)為有人為自作之嫌。小說描繪的誠(chéng)然是北方農(nóng)村乃至城市革命運(yùn)動(dòng)的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實(shí)起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達(dá)亦勝之,故小說里才有運(yùn)濤,江濤很容易就上學(xué)的條件,此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種種,我覺得所謂譜系一說相當(dāng)程度上是讀者評(píng)論家甚至觀作者主后加的。

其次在主題集中性上,作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺不大成功。就說江濤吧,原是農(nóng)村氣很重,但到小說后期則完全是個(gè)城市革命者,其中作者強(qiáng)調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些,所以感覺主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。

再有是《紅旗譜》一個(gè)比較出色的用意,就是緊扣歷史。從革命源起到4?12反革命政變,再到革命高潮的慢慢復(fù)蘇,都很自然地融入書中,并與人物性格的發(fā)展結(jié)合得很好(主要是江濤)。當(dāng)然應(yīng)指出的是這些反映有些太直接,我不知道當(dāng)時(shí)的情況果真如何,只是個(gè)人覺得。我想這與小說主角們的身份有關(guān),他們都是農(nóng)村革命的頂先人物,所以描寫下來給人以政治變動(dòng)直接廣泛影響農(nóng)村的錯(cuò)覺。

第二, 小說結(jié)構(gòu)方面。

小說是以時(shí)間為序的,中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶),這些都是表面,不值一提。要說的是小說視角的選取,大部分是第三人稱的全知視角(有時(shí)心里獨(dú)白也有第一人稱的時(shí)候)。全知視角給作者統(tǒng)籌故事情節(jié)及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢(shì),但對(duì)那時(shí)的作者而言,它有時(shí)也有些極大的缺陷。

首先小說的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那時(shí)候作者們的思想又不可避免地受到社會(huì)意識(shí)的限制,從而不可避免的使小說中的人物過多地體現(xiàn)時(shí)代的共名。從現(xiàn)在的觀點(diǎn)看,這樣的小說往往失敗的成分多。

其次,由于作者全知的高高在上,當(dāng)人物過多時(shí),受作者努駕能力的限制,人物往往趨向類型化?!都t旗譜》里就有這種現(xiàn)象,除朱老忠外,其他農(nóng)民有過多相似,即如革命者里,運(yùn)濤和江濤的革命思想也缺乏區(qū)別之處,更不用說保衛(wèi)二師的革命者了,感覺就是一堆。對(duì)張嘉慶的描繪成功處很多,但仍有主觀建構(gòu)的痕跡。這些都是當(dāng)時(shí)那個(gè)思想體系下,以及作者的創(chuàng)作意圖下,選取無限制的全知視角帶來的毛病。當(dāng)然,這些似乎都是那么必然而不可避免。

第三, 小說人物及場(chǎng)景的若干成功之處。

對(duì)老一輩農(nóng)民的刻畫,簡(jiǎn)直只能用一個(gè)神字來形容,作者中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的功底可見深厚。從朱老鞏到朱老忠,兩人性格的傳承以及發(fā)展,十分契合中國(guó)人的邏輯,也合情合理。而且,人物多方面性格的塑寫也很成功,特別是那種俠義之氣?,從開篇大鬧柳樹林始,就始終絕蕩全書,雖然到后期與江濤他們的理性顯得有些不容了,但仍不失為最成功之處。對(duì)此有句評(píng)論叫:把現(xiàn)代小說民族化。實(shí)是不假。

典型場(chǎng)景的聚焦,有戲劇的強(qiáng)烈效果。朱老鞏大鬧柳樹林,朱、嚴(yán)車站相會(huì),大貴架鍋殺豬反割頭稅,保衛(wèi)二師時(shí)搶面運(yùn)動(dòng)這些都是非常出色的典型場(chǎng)面描寫,不僅構(gòu)成了小說的亮點(diǎn),也可以說就是小說的主干。

最后要說的是小說的語言。佩服它其實(shí)很大部分是處于對(duì)北方人民豪爽性格的欽佩,這樣的語言配上這樣的性格,讓原本略顯生氣不足的小說有了強(qiáng)烈的內(nèi)氣,仿佛一股粗野的呼吸撲面而來。這無論如何也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)掌握的。

以上即為我讀《紅旗譜》后的一點(diǎn)瑣碎的看法,很不成系統(tǒng)。個(gè)人天真地認(rèn)為,如果作者現(xiàn)在能看到我地這些言語,應(yīng)該不至于生氣于我的膚淺,甚至還會(huì)做一些對(duì)愚者千慮之言的認(rèn)真分析。

是亦為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史專題第一篇作業(yè)。

紅旗譜讀后感 篇11

《紅旗譜》的主要資料寫了三代農(nóng)民的不一樣斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻地描述了中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭(zhēng),結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍(lán),可之后卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴(yán)志和則是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn),在斗爭(zhēng)中找到了共產(chǎn)黨,最終走上了正確的斗爭(zhēng)道路。運(yùn)濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長(zhǎng)起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭(zhēng)中逐漸成為了無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;出水才看一腳泥,憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。

作品開篇于清朝末年,長(zhǎng)工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭(zhēng)的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個(gè)階級(jí)的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄期望于一文一武報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭(zhēng),使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。之后他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等團(tuán)體斗爭(zhēng),才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)形勢(shì),結(jié)束了杯具命運(yùn)。

梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的史詩。這是一部中國(guó)農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭(zhēng),反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國(guó)范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅僅成了大革命前后中國(guó)革命的寫照,并且把農(nóng)民的反抗和中國(guó)新民主主義革命結(jié)合起來,經(jīng)過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭(zhēng)的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國(guó)民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng),如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命洪流,就不可能獲得成功。

就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史資料和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級(jí)的世仇,孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神,朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。

《紅旗譜》所描述的一系列重大事件,它對(duì)農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭(zhēng)方式和歷史命運(yùn)的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的資料的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭(zhēng)史詩的性質(zhì)。

書中的人物形象鮮活,愛恨分明,經(jīng)過對(duì)人物語言的描述刻畫,生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅(jiān)韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭(zhēng)的失敗,也不得不引人深思。僅有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會(huì)取得斗爭(zhēng)的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。

做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)當(dāng)多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今日的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自我堅(jiān)韌不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。

看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國(guó)五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國(guó),并使國(guó)家走上繁榮富強(qiáng)之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國(guó)贏得了世界人民的尊重,我為自我是一名中國(guó)人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今日的幸福生活,努力為祖國(guó)更輝煌的明天而努力!

紅旗譜讀后感 篇12

《紅旗譜》這本書,說實(shí)話,讀的時(shí)候沒有什么太大的興趣,因?yàn)橐勒諅€(gè)人興趣來說,我平時(shí)不愛讀這類的書籍,要是讀的話也是強(qiáng)制性的讀一些,又因?yàn)檫@本書讀的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的時(shí)候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來看了一下。看完這部《紅旗譜》的電影,感覺關(guān)于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起,能夠理清了這本書的脈絡(luò),形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容,通過這個(gè)過程,引發(fā)了我的一點(diǎn)小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時(shí)候,如果不是很懂,就可以借助一切別的方式,來幫助你來理解這些篇目或者文章。我≮≯覺的這個(gè)方法真的很有幫助,這也提醒我們?cè)谝环N辦法行不通的時(shí)候可以換個(gè)思維方式來想一下,這樣就能讓問題很容易的被解答。

在還沒接觸過這本《紅旗譜》的時(shí)候,覺得這本書肯定特別的無聊,講的很老很老的一些事,記得當(dāng)時(shí)學(xué)校的音樂廳還有南開大學(xué)關(guān)于《紅旗譜》的巡演,同學(xué)們都去了,而我因?yàn)橐恍┦虑闆]有去成,當(dāng)時(shí)還在自我安慰的說,沒有什么好看的,不去就不去了,因?yàn)槲艺娴牟幌矚g這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒有去,但是,等到該寫作業(yè)的時(shí)候就后悔了,因?yàn)檎娴牟恢涝鯓影堰@些小片段串聯(lián)起來,只能自己找電影來看,做重復(fù)性的事情。所以,通過這件事情,也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識(shí),這樣才能在用的時(shí)候?yàn)槲宜?。不至于像個(gè)無頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點(diǎn)跑題了,該步入正軌了。

《紅旗譜》這部書主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻的描述了中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭(zhēng)結(jié)果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠和嚴(yán)志和作為新的革命農(nóng)民代表,他們吸取了教訓(xùn),在斗爭(zhēng)中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭(zhēng)道路。隨之,新一代的革命者也誕生了,他們?cè)诙窢?zhēng)中逐漸成為了無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。那個(gè)年代注定動(dòng)蕩不安,《紅旗譜》在那樣一個(gè)特殊的年代和地域的基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。

通過這部書,我也能學(xué)習(xí)到語文的一些知識(shí),書中人物的形象鮮活,愛恨分明,通過對(duì)人物語言的描寫刻畫生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。

通過對(duì)這本書的了解,也讓我對(duì)黨有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)入黨有了更高的熱情,所以,我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。

紅旗譜讀后感 篇13

《紅旗譜》以朱、嚴(yán)兩家三代農(nóng)民同地主馮老蘭父子兩代的矛盾斗爭(zhēng)為主要線索,描寫了冀中地區(qū)“反割頭稅”斗爭(zhēng)和保定二師的學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng),真實(shí)地反映了從第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)前后到“九·一八”事變時(shí)期北方社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系,展現(xiàn)了20世紀(jì)二三十年代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的偉大歷程。

這個(gè)星期四,劉教師給我們講了作家梁斌的革命事跡,課余時(shí)間我又上網(wǎng)查了有關(guān)梁斌的歷史資料。我才明白梁斌是現(xiàn)代中國(guó)著名的作家,他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長(zhǎng)篇小說。

其中《紅旗譜》這本書,被現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)界說成是“中國(guó)農(nóng)民覺醒與奮斗的壯麗史詩”,是“我國(guó)21世紀(jì)的經(jīng)典作品之一?!痹凇都t旗譜》中,每個(gè)人物86.都被寫得活靈活現(xiàn)的,而書中的朱老忠簡(jiǎn)直就是中國(guó)革命農(nóng)民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反動(dòng)派,盡心盡力地為農(nóng)民服務(wù),最終為國(guó)捐軀。

梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好聽了教師的講解,我才明白梁斌從小就生活在農(nóng)村,并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一齊參加革命斗爭(zhēng),他寫的事都是他自我經(jīng)歷過的事,所以他能把事情和人物,寫得逼真、逼真的。所以,我們要寫好作文,也必須寫我們自我親身經(jīng)歷過的事。這就是我的一點(diǎn)感想。

紅旗譜讀后感 篇14

今年暑假這一段時(shí)間里,媽媽為我買了一本《紅旗譜》的書,說對(duì)我很有益,有空的話就看看。當(dāng)時(shí)我把媽媽的話當(dāng)作耳旁風(fēng),一句話也沒聽進(jìn)去。后來,我終于也不想掃媽媽的興,就看了起來,誰知看著看著,不知不覺感動(dòng)地流下了眼淚。

《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻地描述了中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,里面的朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭(zhēng),結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍(lán),可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴(yán)志和則是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn),在斗爭(zhēng)中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭(zhēng)道路。運(yùn)濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長(zhǎng)起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭(zhēng)中逐漸成為了無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。

看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國(guó)五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑啊。最后在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國(guó),并使國(guó)家走上繁榮富強(qiáng)之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國(guó)贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國(guó)人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國(guó)更輝煌的明天而努力!

紅旗譜讀后感 篇15

賈老師說:“就是封建勢(shì)力、軍閥政客們,不能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),只能是社會(huì)的蟊賊。受苦的人們,工人和農(nóng)民,就要起來他們,自己起來解放自己。知道嗎?”

朱老忠暢亮地笑了,說:“共產(chǎn)黨?我在關(guān)東的時(shí)候,就聽得人們講道過,蘇聯(lián)列寧領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)掌政,資本家和地主,工人和農(nóng)民翻起身來,如今也到了咱的腳下。你要是撲摸到這個(gè)靠山,咱受苦人一輩子算是有前程了!”

江濤說:“當(dāng)然不算完!反革命在武漢大屠殺以后的日子,毛澤東同志帶領(lǐng)革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他們?cè)诰畬缴蠒?huì)師了,建立了蘇維埃政權(quán),建立了工農(nóng)紅軍,建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地,進(jìn)行土地革命,叫無地少地的農(nóng)民們都有田種!”

認(rèn)真讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)這是真的用最樸素的語言,描述了一段發(fā)生在無產(chǎn)階級(jí)人民大眾身上的抗日故事,作者不是在創(chuàng)作文學(xué)作品,而是用自己的親眼看到過的事件來告訴大家,哪里有壓迫,哪里就有反抗,而且最終一定會(huì)獲得勝利。

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