字的敬畏課件推薦6篇

敬畏課件。

古人云，工欲善其事，必先利其器。在幼兒教育工作中，我們都有會準備一寫需要用到資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。參考資料可以促進我們的學習工作效率的提升。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？為滿足你的需求，小編特地編輯了“字的敬畏課件推薦6篇”，僅供參考，大家一起來看看吧。

字的敬畏課件 篇1

教學目標

1、整體把握文意，理解本文的主旨，逐步培養(yǎng)閱讀科學文藝作品的興趣。

2、理解本文層層推進、水到渠成的論述方法和對比手法的運用。

3、揣摩關(guān)鍵語句，體味其深刻含意，培養(yǎng)語感。

4、培養(yǎng)科學理性精神和人文關(guān)懷精神，正確認識人與自然的關(guān)系，愛護自然，求得人與自然的和諧發(fā)展。

教學重點

1、理解課文內(nèi)容，把握作者觀點。

2、探究思考，理解關(guān)鍵語句的深刻含意。

教學難點

1、概括要點，理解層層推進的論述方法。

2、理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，正確領(lǐng)會“宇宙的智慧”“宇宙的生命”的含義。

教學過程

第一課時

一、檢查預習

教師檢查學生預習情況，督促學生積累詞語。

1、給下列加粗的字注音：

蓬蒿（）咫（）尺狼藉（）吶（）喊

2、解釋下列詞語：

⑴不自量力：

⑵相形見絀：

⑶精巧絕倫：

⑷美味佳肴：

選五位同學回答，明確：

1、hāozhǐjínà

2、⑴不能正確估量自己的力量。

⑵相比之下，顯出不足。

⑶精細巧妙獨一無二，沒有什么可以相比。

⑷味道鮮美的食品。

二、整體感知

1、學生自由朗讀課文，思考如下問題：

（多媒體顯示）

⑴閱讀文章第一段，思考：為什么人類宣稱“征服自然”是不自量力的狂想？

⑵閱讀文章二至七段，思考：人類智慧與大自然的智慧有什么關(guān)系？

⑶閱讀文章八至十段，思考：為什么人類與大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系？

⑷閱讀文章第十一段及全文，思考：為什么敬畏自然，就是敬畏我們自己？

2、小組討論、回答教師明確：

⑴文章第一段從三個方面闡述了這個問題：

①人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類永遠只是一個天真幼稚的孩童”；

②論關(guān)系，人類“只是大自然機體上普通的一部分”；

③論智慧，自然智慧是大海，“人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。所以，人類宣稱“征服自然”，實在是自不量力的狂想。

⑵文章二至七段作者分兩步闡釋人類的智慧與大自然的智慧的關(guān)系：

①文章二至五段作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧的關(guān)系。

指出：

在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲，大自然的智慧則是無與倫比的。

第一，即使拿高科技來說，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。

第二，人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史，一萬年以后看今天，我們的認識還幼稚得很。

第三，礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。

第四，作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來，人類的智慧就算不得什么。

第五，大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作；大自然能運用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。

②文章六至七段作者進一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系：

第一，人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認識的工具。

第二，人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當然，人類應(yīng)該愛護自然。

⑶作者從自然智慧進而論述宇宙生命。宇宙是有生命的，宇宙間的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的另一種存在方式，而非生命物質(zhì)也是生命的一種存在形式。因此，人類和大自然中的其他事物實在是兄弟關(guān)系。

⑷通過上文的論述，結(jié)論是人類理應(yīng)敬畏自然。

“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”，是因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟。所以，敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己，再則，敬畏自然，就是愛護自然，愛護人類生存的家園，就是愛護我們自己。

三、深層探究

1、提問：文中表達作者觀點的關(guān)鍵語段是哪一段？

學生明確：課文第11段。

2、提問：文章是如何一步步推出“敬畏自然”的結(jié)論的？

學生回答、教師評價、補充。

文章先從否定“征服自然”的口號開頭，比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也就是大自然的智慧是進了一層。從論智慧到論生命，又進了一層。在層層推進的論述中，人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢，最后水到渠成，引出結(jié)論。

3、教師小結(jié)：

作為一篇科學文藝作品，本文的科學性體現(xiàn)在議論文這一文體的運用上。文章用了議論的表達方式，內(nèi)容是議論性的，通篇有論述的思路，以“提出問題──分析問題──解決問題”的思路展開，由引論到本論到結(jié)論，水到渠成。

四、課堂小結(jié)

人類曾那么意氣風發(fā)地相信“人定勝天”，口口聲聲說要改造自然，可是還沒有來得及陶醉，大自然就反過來懲罰人類了。在人與自然的關(guān)系上，我們今天所學的這篇文章應(yīng)該給我們帶來很多啟示。

第二課時

一、回顧導入

同學們，通過上節(jié)課的學習，我們明白了科學文藝作品的一個特點，即要用科學的方法來論述文章內(nèi)容。其實，科學文藝作品還有一個顯著特色：就是富有文學色彩，講究形象的語言、文學的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。

二、問題探究

1、學生圈點勾畫，提出疑難問題，教師引導學生精讀課文，鉆研課文，對自己提出的問題，主動探求答案，并存疑。

2、以小組為單位展開討論，合作探究，并存疑。

3、就尚未解決的問題，全班展開討論。如有疑難，教師酌情點撥。

學生提出的疑難問題可能有：

1、“敬畏自然”的含義是什么？“敬畏自然”是不是消極無為的口號？

2、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在？這個“智慧”，這個“生命”是從什么意義上說的？

3、為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧？

4、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？

5、“這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思？

自主學習成果展示：

1、敬重自然，就是充分認識自然的偉大，充分認識自然界的一切都有存在的意義，自然界的奧秘是無窮無盡的，自然界的一切事物的生成，包括人類的生成，實在太神奇了，承認人類自身也是自然的一個組成部分，人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法與大自然相比的。

2、課文所說的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是擬人化的說法，把宇宙比擬為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。作者說，“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一”，就是擬人的說法。

用擬人手法，有生動、形象、親切的效果，宇宙智慧與人類智慧成為相對的兩個概念，二者就具有可比性。但是，擬人手法畢竟是擬人手法，如果走火入魔，認為宇宙間存在一個創(chuàng)造一切、主宰一切的“上帝”，那就會走向宗教。

3、只要想想蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機制，就會覺得精巧了。生物學家研究得越精細，越覺其精巧。蒼蠅蚊子固然討厭，但是想想這樣小小的生命怎么會長成這樣的，蒼蠅怎么會有復眼，蚊子怎么能夠汲血，不能不覺奇妙。灰塵也是物質(zhì)，何以如此微小，假如深入地探究到它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，也會覺得精巧。

4、作者把宇宙智慧分為低級形態(tài)與高級形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個概念。一個是大概念，既包括低級形態(tài)，又包括高級形態(tài)的概念；一個是小概念，單指低級形態(tài)。所謂“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，這里所說“宇宙智慧”是指低級形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級形態(tài)和宇宙智慧的低級形態(tài)當然是宇宙智慧的不同階段。

照作者的說法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，這就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。頭腦的認識、頭腦的思維當然就是一個人的認識、一個人的思維，這就容易理解這一串話語了。再則，也說明人與宇宙是休戚與共的，例如，公害，破壞宇宙機體是宇宙的痛苦，也令人痛苦，所以說“我痛苦即是宇宙在痛苦”，反之亦然。

5、作者用擬人手法，說宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種存在形式，區(qū)別只在于高級生命形態(tài)與低級生命形態(tài)之分，而高級生命形態(tài)正是從低級生命形態(tài)中產(chǎn)生的，所以低級生命形態(tài)，即看起來死氣沉沉的物質(zhì)也“隱藏著生命”，也有“生命的萌芽”。諸如山崩之前是寂然無聲的，山體在不斷破壞，石頭里有“生命的吶喊”，卻暫無聲息，那就是一種“沉默的聲音”。

三、揣摩品味

1、請同學們品讀課文，勾畫出文章中你最喜歡的句子，并在空白處作批注。

學生回答、教師評價。

2、師生共同總結(jié)文章中語言的優(yōu)美之處。

⑴文章運用了擬人的修辭方法，使該事物生動形象。

例如：宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

⑵文章用了比喻的修辭方法，使該句子生動形象。

例如：人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。

⑶文章運用了對比的手法，對某一事物起突出、強調(diào)作用。

例如：人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。

⑷文章運用了排比的修辭手法，起增強語勢作用。

例如：我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。

⑸本文多次運用反問句。反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法。用否定句來反問，表達的是肯定的意思；用肯定句來反問，表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。

例如：誰說宇宙是沒有生命的？

3、教師小結(jié)：文章美，美在語言，美在情感。

四、課堂小結(jié)

作為一篇科學文藝作品，本文達到了科學理性與人文關(guān)懷的統(tǒng)一。文章不僅讓我們學到了層層推進的論述方法、優(yōu)美的語言，還喚起了我們對環(huán)境的憂患與思考。

五、拓展提升

文章中說“敬畏自然，就是敬畏我們自己?！睂@句話，你有何看法？

學生展開熱烈的討論，各抒己見，踴躍發(fā)言。

教師一方面鼓勵學生發(fā)表自己的看法，一方面引導學生課后搜集資料，根據(jù)事實來思考問題。

六、布置作業(yè)

1、完成《語文評價手冊》第11課。

2、仔細觀察周遭的環(huán)境，思考：

保護身邊的環(huán)境，你有哪些建議？

字的敬畏課件 篇2

說教育進程

要到達教育方針、掌握要點、打破難點，最好把本文分為兩個過程來進行，零星過程重在課文的全體感悟，引導學生開始了解文章的內(nèi)容、觀念，第二過程重在寫作技巧的探求與了解賦有哲理性的言語。

零星步：創(chuàng)設(shè)情形全體感悟

（1）導語規(guī)劃

當你為世界的奧秘而驚異，為人類的才智而驕傲時，你是否想到，正是大天然那無與倫比的才智創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而遭到深深的震懾呢？但是，自不量力的人類卻試圖面臨充滿了母性關(guān)心和父性才智的天然說：“我要降服你！”快看看一段短片，望咱們堅持大顯神通的清醒和現(xiàn)實的溫情吧。

以多媒體播映《人與天然》的片段，引導學生進入學習狀況，分辯學生的學習愛好，為課文了解營建一個情感氣氛。

（2）自主研習，全體感知

學生默讀兩遍課文，首要堆集舉辦字詞，完結(jié)字詞操練。

其次圈點勾畫，找出文中表達作者觀念的要害句子，扼要寫出對每一段的讀書感觸與了解，并小聲播映音樂，以創(chuàng)設(shè)輕松的閱覽氣氛。

這個環(huán)節(jié)為學生創(chuàng)設(shè)杰出的自主學習情形，引導學生捉住要害句子了解文章主題敬畏天然的意義。

（3）互動探求

進行四人小組的協(xié)作評論溝通關(guān)于文章的全體感知，將不能解決的問題提出來，能夠?qū)W生答復、能夠教師答復，一起，教師留意引導學生理清作者是怎么一步步得出“敬畏天然”這一觀念的。

第1段：人類“降服天然”的主意是過錯的。

第2段：大天然暗笑人類。（理由：1、翻開的空間只不過天涯之間。2、 今人也會變成古人。3、科學史也是犯過錯的前史。）

第3段：人類創(chuàng)造的東西可能是人類的圈套。

第4段：世界必定存在比人更高檔的生物。

第5段：大天然的才智也遠勝于人。

第6段：人類的才智是世界自我認識的東西。

第7段：人類僅僅世界大生命的一個組成部分。

第8段：世界自身才華碩大的永久的生命。

第9段：生命都是世界物質(zhì)的另一種存在方法。

第10段：在世界中處處都是人類的兄弟。

第11段：咱們應(yīng)當視其他生物為咱們相等的生命，敬畏它們才華敬畏世界，敬畏天然，敬畏咱們自己。

字的敬畏課件 篇3

一、教學目標

1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛護自然的觀點。

2、理清層層推進的論述思路，了解對比和反問的作用。

3、培養(yǎng)科學理性精神和人文關(guān)懷精神。

二、教學重難點

1、通過反復閱讀，體會作者的感情。

2、理解課文內(nèi)容，了解科學文藝作品的特點。

三、教學方法：朗讀法討論法

四、課時安排：一課時

五、教學過程

（一）導入

1、（欣賞多媒體圖片）

2、大自然是美麗的，雄偉的高山，遼闊的草原，蔚藍的大海，美麗的花園，繁華的都市。無不為人們所陶醉。大自然孕育最聰明，最美麗，最富有靈性的人類。人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長、繁衍、壯大。

然而隨著現(xiàn)代科技的進步發(fā)展，人類已漸漸遠離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要“征服自然”，而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象卻也屢見不鮮。 （欣賞多媒體圖片：沙漠、火災 地震等）。

（二）整體感知

（多媒體演示）

1、讀一讀，寫一寫

鯤(kun1)鵬 蓬蒿(hao1) 相形見絀(chu4)

狼藉（ji） 咫尺(zhi3) 美味佳肴(yao2)

2、詞語解釋：

自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。

相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

精巧絕倫：精細巧妙。

美味佳肴：精美的菜肴。

2、讀課文，思考問題，理清文章論述的思路。

（多媒體演示）

思考問題

1、人與自然究竟是什么關(guān)系？

2、人為什么要“敬畏自然”？為什么說“敬畏自然”就是敬畏自己？

3、指導學生默讀第一自然段，看作者就“人”與“自然“的關(guān)系，闡明了什么觀點？

（多媒體演示）

（論點）人類永遠只是大自然機體上普通的一部分，然而，人卻“不自量力”的宣稱要“征服自然”

4、指導學生默讀討論第2——7自然段，討論人與自然究竟是什么關(guān)系？

人類與大自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類永遠只是一個天真幼稚的孩童”。論關(guān)系，人類“只是大自然機體上普通的一部分”。論智慧，又怎么樣呢？

（提問、討論、歸納、多媒體演示）

1、高科技航天事業(yè)的空間，在宇宙中間非常狹小。

2、人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史。

人類智慧 3、礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。

4、宇宙中存在著遠比人類的智慧要高得多的生物。

比較

大自然智慧：是無與倫比的，人類更是大自然的杰作。大自然用美的規(guī)律創(chuàng)造了宇宙的一切。是人類智慧所不及的。

“自然指揮是大海，人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。

大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作，大自然能運用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。

作者進一步的闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。

（一）、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認識的工具。

（二）、人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。作者從自然智慧進而論述宇宙生命，得出結(jié)論。

（多媒體演示）

（結(jié)論）：人是自然的一部分，人與自然是一體。理所當然，人類應(yīng)該

愛護自然。“敬畏自然”。

5、為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？

(1)、為什么要敬畏自然？因為人們常常把人與自然對立起來，宣稱要改造自然、征服自然，這種觀點有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導致自然界的懲罰、報復。大自然的懲罰、報復是無情的'是殘酷的是令人畏懼的。

（欣賞多媒體圖片：東南亞海嘯、唐山大地震）

多媒體圖片解說：

（一）東南亞海嘯：不久前爆發(fā)的南亞、東南亞海嘯并引發(fā)的地震，造成人員死亡超過15萬。傷員不記其數(shù)。

（二）唐山大地震：“30年前河北唐山大地震是迄今為止世界地震史上最慘痛的一頁——中國地震出版社出版的《地球的震撼》一書向全世界公布了唐山大地震中慘絕人寰的事實：死亡，24.2769萬人；重傷，16.4851萬人；直接經(jīng)濟損失超過100億元；一座重工業(yè)城市眨眼之間毀于一旦。這是自然對人的報復，不能不使人類畏懼。

（2）、為什么“敬畏自然”就是敬畏我們自己？因為只有認識自然的偉大，愛護自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。 “敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，所以“敬畏自然”，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護自然，愛護人類生存的家園，就是愛護我們自己。

（2）文章最后一段（齊讀）“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己?！?/p>

（總結(jié)課文，多媒體演示）

一、通過生動的比喻說明“征服自然”是錯誤的。

1、比較人類智慧與自然智慧。 與自然

敬畏自然 二、人應(yīng)該敬畏自然 2、闡述人類智慧與自然智慧的關(guān)系。和諧相

3、由智慧進一步論述宇宙生命。 處。

三、得出結(jié)論：人類應(yīng)“敬畏自然”，熱愛自然。

（六）作業(yè)

1、以“人·自然·生命”為話題，寫一篇感想

2、思考問題

（1）本文寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？

（2）本文中最能表達作者觀點的句子是哪些？

[明確]

（1）、本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。

（2）、作者認為，人類不要再宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”“愛護自然”。

字的敬畏課件 篇4

教學意圖

《敬畏自然》一文是對大自然、人在宇宙中的地位、人和自然關(guān)系的重新認識與思考。作者對長期支配人們的一些觀念進行了質(zhì)疑，并提出了“敬畏自然”的命題，強調(diào)“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己”，告誡人們?nèi)祟悜?yīng)與自然和諧發(fā)展，應(yīng)敬畏自然、愛護自然。文章富有濃郁的抒情成分和感情色彩，極富意韻，所以本課應(yīng)把抽象的道理具像化，整體把握課文時采用默讀法、圈點勾畫法，具體研讀課文時力圖通過情景教學法、分析法、比較法、討論法等方法，引導學生結(jié)合現(xiàn)實生活來理解文本，鞏固知識、培養(yǎng)能力，體會作者深邃的憂患意識，提高認識自然、愛護自然的觀念。

教學目標

1、知識與能力：

識記、理解本課生字詞；品味文章富有意蘊的哲理性語言，提升駕馭語言的能力。

2、過程與方法：

學生預習，搜集資料，教師引導；抓住文章的關(guān)鍵句，揣摩理解本文富有哲理性語句的深刻含義，學生自主、合作、探究學習。

3、情感、態(tài)度、價值觀：

了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進對自然的認識，樹立環(huán)保意識；培養(yǎng)科學理性精神。

教學難點

辨證認識人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)科學理性精神；培養(yǎng)探究性閱讀能力。

課前準備

1、學生：

⑴預習文章，自學字詞，弄清文意。

⑵查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。

2、教師：

⑴準備與自然、保護自然相關(guān)的圖文資料。

⑵準備有關(guān)愛護自然的名言、故事、資料等。

教學實施

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

課件展示三組圖片：

1、認識自然：

課件展示：

自然風光旖旎的圖畫，如：青草如茵，樹木成林，海灘似玉，白沙如帶，綠洲如茵，鳥飛長空，魚翔淺底……等美麗的海島風光畫卷（播放輕音樂）

2、認識人類：

課件展示：

人類史上取得的驕傲成績，如：四大發(fā)明，人類登月，神州六號發(fā)射場景……

3、認識人類與自然：

課件展示：

登山，橫渡，航天航空，空氣污染，森林毀滅，土地沙化，動物暴減，非典，禽流感……

4、生看后談感受，師給以評價：

大自然是人類賴以生存與發(fā)展的母體，人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開她的庇護，人類在她的懷抱中成長。然而隨著人類現(xiàn)代科技的不斷進步發(fā)展，人類已漸漸破壞了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當有敬畏之心？閱讀本文后，也許我們會多一些理性的思考，多一份愛護大自然的責任。

二、整體感知，合作探究

1、檢查預習：

讀一讀，寫一寫

要求：

自選難讀難寫的字同座位相互交流識記。

如：

蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力相形見絀精巧絕倫美味佳肴

2、反復閱讀課文，思考問題：

⑴劃出文中對你有啟發(fā)的語句，并思考作者提出的主要觀點是什么？哪個語段或句子點明了此觀點？

明確：

在這篇文章中，作者以散文的筆觸，深入淺出地為人們展現(xiàn)了大自然的復雜性，以及人類在大自然面前的“先天不足”。流露出對人類現(xiàn)狀的深深擔憂，號召人類敬畏自然、順應(yīng)自然、理解自然。點明觀點的部分是最后一段。

⑵大哲學家康德曾經(jīng)說過：“有兩種東西，我們對它們的思考越是深沉和持久，它們所喚起的那種越來越大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律?！碑斈隳曋鵂N爛的星空，當你與花相視、沉浸在“人花相視久，無語醉初春”的境界，當你為少女那無以言狀的美而怦然心動，當你為生命的神秘而驚異，為人類的智慧而驚奇的時候，難道大自然那無與倫比的智慧沒有引起你心靈的震撼和敬畏的情感嗎？作者眼中的大自然是什么樣子的？

明確：

作者眼中的大自然是“復雜的，又是簡單的”。

⑶為什么要“敬畏自然”？能談?wù)勀愕目捶▎幔?/p>

學生討論，教師歸納：

作者之所以提出要“敬畏自然”，是因為人類與自然都是孕育生命的組成部分，存在形式不同，但都是平等的生命，但人類卻常常與自然對立，有時違背自然規(guī)律，破壞自然，導致自然界的懲罰。其實，自然就是人類的生存環(huán)境，人類也是自然的一個要素。只有認識、愛護自然，人與自然才能和諧發(fā)展。所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我們自己。敬畏自然，即愛護自然，愛護人類生存的環(huán)境，就是愛護我們自己。

三.語言品味，互動探究

1、本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句，讀一讀，體會其中包含的深意，以加深對課文主旨的理解。

⑴人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷井呢？

理解：用比喻的方法形象地說明人類開采煤碳、石油，天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成后果，危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機。

⑵人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的兄弟。

理解：比喻宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命。“弟兄”體現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。

⑶宇宙到處隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。

⑷在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。

理解：此二句說明宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種形式。

⑸宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

理解：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

⑹我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

理解：用了反問句，更有力地強調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由，毫無資格的。

……

2、學生齊讀這些句子，再次品味語言的形象性。

四、質(zhì)疑思辨，拓展研究

1、充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢著思辨的火花，那么你敢對本文作者的觀點進行質(zhì)疑嗎？

教師相機啟發(fā)或引導：

⑴如果說至今人類的成就(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的？

⑵作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學的成就？

⑶我們對自然正確的看法應(yīng)當怎樣？

⑷作者認為自然創(chuàng)造人類的目的是什么？自然界有目的嗎？

⑸人類也有好有壞，大自然是否也一樣？那么本文是否也有好壞？

……

2、讀著作者精辟的論述，理性的分析，你打算如何將“敬畏自然，愛護自然”變成具體行動？請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標語，向人們發(fā)出呼吁。

參考：

⑴我們的地球不是從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

⑵地球是萬物之母，無論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。

⑶自然界的法則不是競爭，不是適者生存，而是合作、節(jié)儉和藝術(shù)性，作為人類，我們偉大之處與其說是我們能夠改變世界，還不如說我們僅能夠改變自我。

⑷但愿地球上最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！

⑸愛護今天的自然，自然將呵護我們的明天。

五、小結(jié)

這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什么，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。全文以“提出問題──分析問題──解決問題”的思路展開，由引論到本論，層層推進，水到渠成。本文的語言也極有特色，富有文學色彩，有濃郁的抒情成分和感情色彩，灑脫峻麗，讀來爽心悅目。

六、延伸擴展作業(yè)

課外查找并閱讀有關(guān)人與自然關(guān)系的短文，在札記本上寫下你的閱后札記。

板書設(shè)計

引論開頭：否定“征服自然”的口號

本論中間：比較人類與自然的智慧

闡述兩者間智慧的關(guān)系

論述宇宙是有生命的

結(jié)論結(jié)尾：敬畏自然，愛護自然

層層遞進水到渠成（排比、比喻、擬人、反問）

議論性散文：既有議論文的形式，也有文學的色彩

字的敬畏課件 篇5

一、導語：

通過上節(jié)課的學習，我們了解了人與自然的關(guān)系，更深刻地意識到了“敬畏自

然”就是“敬畏我們自己”。對于這樣經(jīng)典的文章，我們只了解了內(nèi)容還遠遠不夠，這節(jié)課我們要對文章的寫作手法及語言藝術(shù)做一番探究或品味。

二、學習揣摩：

1.再讀課文，圍繞文章的表達方式和論證方法進行探討、交流：

⑴本文從表達方式看有哪些特點？

⑵文章是怎樣推出議論中心的？

本文以議論為主，富有文學性，講究形象語言、文學語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，是一篇議論性散文。

作者運用了對比、層層推進的論述方法，最后引出結(jié)論。如從否定“征服自然”到“敬畏自然”的結(jié)論等。

三、語言品味，互動探究：

1.本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句品味：

例：

（1）人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？（理解：用比喻的方法形象地說明人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成災難，危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機。）

（2）人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。（理解：比喻宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命?！暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。）

（3）宇宙到處隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。

（4）在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。（理解：此二句說明宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種形式。）

（5）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。（理解：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）

（6）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？（理解：用了反問句。更有力地強調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。）

2.學生齊讀這些句子，再次品味語言的形象性。

四、課內(nèi)練習，提升駕馭語言的能力：

1.你覺得文中哪些詞語很有特色，將它們連詞組段；

2.你覺得文中哪些句子很有特色，試仿寫一個句子；

3.你覺得文中哪些段落很有特色，試仿寫一段話。

五、延伸拓展作業(yè)：

課下讀郭牧華的《敬畏頭頂?shù)奶炜铡坊驈垥燥L的《敬畏生命》，寫下感想，進行交流。

《敬畏自然》教學反思

《敬畏自然》這篇文章。意在讓學生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護自然。

這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什么，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來。科學的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

我在導學這篇課文時主要從兩個方面引導學生學習。一是思考作者的觀點，并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠，眼界開闊。能從長遠的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導學生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認真學習。

為讓學生學有所獲，貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發(fā)展的主體”（《語文課程標準》p2）。對本課的教法我充分考慮學習的主體，即學生的實際情況。所以教學的第一點就是采用適當?shù)慕虒W方法、并進行適量變化，讓學生保持較高的學習興趣及較高的注意力。我在教學之初采用情景導入法，先讓學生看《自然災害》的視頻資料，看后讓學生談感受，這種方法極大地調(diào)動了學生學習的積極性，接下來我又根據(jù)教學內(nèi)容，采用靈活的教學方法。如文章中有部分字詞是必須掌握的，我采用小組合作學習法與問答法解決，針對教學重點，我采用情景激勵法、投影展示法、分析法、比較法及引導法，針對文章難點，主要考慮采用點撥法、分析法、提問法、詮釋法等，由于使用了恰當?shù)慕虒W方法，收到了良好的效果。

字的敬畏課件 篇6

一、說教材

（一）對課文的理解：

該課文是八年級下期語文三單元的第一篇文章。八年級下期繼續(xù)致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，并處于一個承前啟后的關(guān)鍵時期，在本冊第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達了人們對生存環(huán)境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護自然。

（二）教學目標

一是從情感態(tài)度與價值觀的角度，要了解人與自然的關(guān)系，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學生科學的理性精神與人文關(guān)懷。二是從培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)方面，要識記、理解文中的生字詞，培養(yǎng)學生探究性學習的能力，學習作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。

（三）教學重點：

一是辨證認識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的，二是學習文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法，

（四） 教學難點在于：

一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。

二、 說教法

羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。為讓學生學有所獲，貫徹新課程標準上提出的“學生是學習和發(fā)展的主體”。所以教學設(shè)計第一點就是采用適當?shù)慕虒W方法、并進行適量變化，讓學生保持較高的學習興趣及較高的注意力，教學設(shè)計的第二點在于根據(jù)教學內(nèi)容進行的思考，本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系，告訴我們要“敬畏自然”，文章中有部分字詞是必須掌握的，可以考慮采用小組合作學習法與問答法解決，針對教學重點，可采用情景激勵法、資料交流法、比較法、及討論法，針對文章難點，主要考慮采用點撥法、分析法、提問法、詮釋法等，力求能通過恰當?shù)慕虒W方法來使顯示把握重點、突破難點。

三、 說學法

當然，無論采用什么教學方法，最終還得落到學生身上，新課程標準提出要“充分激發(fā)學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”。因此我十分重視引導學生主動參與課堂以喚起他們的切身感受，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識，所以學生課堂上的學法重點就在體驗學習與探究學習上，整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、問答法，仿寫法等。

四、 說教學過程

要達到教學目標、把握重點、突破難點，最好把本文分為兩個步驟來進行，第一步驟重在課文的整體感悟，引導學生初步理解文章的內(nèi)容、觀點，第二步驟重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。

第一步：創(chuàng)設(shè)情景整體感悟。

一、導語設(shè)計：當你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢？然而，不自量力的人類卻妄圖面對充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說：“我要征服你！”快看看一段短片，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。

以多媒體播放《人與自然》的片段，引導學生進入學習狀態(tài)，激發(fā)學生的學習興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。

二、自主研習，整體感知。

學生默讀兩遍課文，首先積累優(yōu)美字詞，完成字詞練習。

其次圈點勾畫，找出文中表達作者觀點的關(guān)鍵語句，簡要寫出對每一段的讀書感受與理解，并小聲播放音樂，以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛。

這個環(huán)節(jié)為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習情景，引導學生抓住關(guān)鍵語句理解文章主題敬畏自然的含義。

三、互動探究。

進行四人小組的合作討論交流對于文章的整體感知，將不能解決的問題提出來，可以學生回答、可以老師回答，同時，教師注意引導學生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點的。

第1段：人類“征服自然”的想法是錯誤的。

第2段：大自然竊笑人類。（理由：1、打開的空間只不過咫尺之間。2、 今人也會變成古人。3、科學史也是犯錯誤的歷史。）

第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。

第4段：宇宙一定存在比人更高級的生物。

第5段：大自然的智慧也遠勝于人。

第6段：人類的智慧是宇宙自我認識的工具。

第7段：人類只是宇宙大生命的一個組成部分。

第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。

第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。

第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。

第11段：我們應(yīng)當視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。

新課標提出要培養(yǎng)學生合作討論探究能力，在這環(huán)節(jié)中安排時間讓學生自主鉆研課文，鼓勵學生質(zhì)疑解惑，從而理清文章層層推進、水到渠成的論述結(jié)構(gòu)，完成教學重點：辨證認識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的。

第二步：強化理解、能力延深。

首先課堂上請學生展示提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)人與自然關(guān)系的資料。

1、 在人類發(fā)展的歷史上，人類改造自然取得了哪些值得驕傲的成績，舉例說明。

2、 改造自然的同時人類有哪些破壞自然的行為，舉例說明。

3、 對人類取得的這些成績，對人類破壞自然的行徑，你的態(tài)度如何？作者的態(tài)度如何？找出文中相關(guān)的句子感受作者的情感，分析其中蘊含的哲理。

新課標指出：學生能就適當?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點，有一定的說服力。在這一環(huán)節(jié)中請學生發(fā)言說明對作者觀點的理解及意見，只要學生談來有理有據(jù)，都應(yīng)給予肯定，鼓勵學生獨立思考的精神。

這個環(huán)節(jié)的設(shè)置目的在于引導學生對人和自然的關(guān)系進行深入探討和理解，理解文中富有哲理性的語言。完成教學難點理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。同時以教材為立足點，充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，拓寬視野，是對學生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。

然后根據(jù)學生找出的文章中富有哲理性和思辨色彩的語句進行分析，體會文章運用擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂的語言風格。由此老師展示一些相關(guān)圖片，請學生做環(huán)保小記者，為這些圖片配上簡潔的廣告語，號召人們保護自然、敬畏自然。

此環(huán)節(jié)意在讓學生模仿課文語言風格，提高寫作能力。

同時培養(yǎng)學生檢索篩選、判斷信息的能力。以教材為立足點，充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，結(jié)合專題開展閱讀，拓寬閱讀視野。同時，閱讀后的整理、匯報、交流，又是對學生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。

創(chuàng)意說明： “充分激發(fā)學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作探究的學習方式”，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識，

簡評：

這是一節(jié)古典詩詞誦讀、鑒賞課?？v觀全程，教者由舊知引入，從易到難，由低至高，善于“墊石鋪路”，學生在學的過程中獲滿足感，生求知欲。而布置學生上網(wǎng)查尋資料，運用現(xiàn)代化教學手段，了解作者生平事跡，培養(yǎng)了學生檢索、篩選、判斷信息的能力，顯示出教者把教的內(nèi)容巧妙地轉(zhuǎn)換為學生學的活動的功力。中間主體部分，以讀為經(jīng)，抓點帶面，讀與問，問與析的關(guān)系處理得明快、清晰。結(jié)尾宕開一筆，依境改寫，當堂評價，于常態(tài)中求變化，可謂別開生面?？傊?，整個教學環(huán)節(jié)設(shè)計和教學實施過程，平中見奇，奇中求實，呈現(xiàn)出一種和諧、深厚、跌宕之美。

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