端陽(yáng)廣播稿5篇

端陽(yáng)廣播稿。

我們都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)范文的寫作技巧。如今，各種各樣的范文都廣泛應(yīng)用于我們的學(xué)習(xí)中。參考范文的前提是我們要仔細(xì)地閱讀、琢磨。在這里，我為大家準(zhǔn)備了一篇關(guān)于“端陽(yáng)廣播稿”的文章作為參考，希望對(duì)大家有所幫助！

端陽(yáng)廣播稿 篇1

甲：敬愛(ài)的老師們!

乙：親愛(ài)的同學(xué)們!

甲乙：大家上午好!

甲：我們是播音員xxx

乙：我們是播音員xxx

丙：彈去五月的風(fēng)塵，迎來(lái)六月的時(shí)光

?。河茡P(yáng)的樂(lè)曲聲蕩起一片歡樂(lè)的海洋，

丙：六月里陽(yáng)光明媚

?。毫吕锘ㄏ闼囊?/p>

丙：六月里歌聲嘹亮

?。毫吕锊ト鱿Ｍ?/p>

甲： 你知道下個(gè)周x是什么日子嗎?

乙： 當(dāng)然知道啊，是端午節(jié)啊

甲：那么，你對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢?

乙： 嗨!端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?

甲：你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎?

乙：這?我還真不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧!

甲：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

乙：我最愛(ài)吃粽子了，那為什么端午節(jié)還要吃蛋呢。

甲：是這樣的，煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。

乙： 真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。

合：親愛(ài)的老師、同學(xué)們，本次播音到此結(jié)束，感謝你們的收聽(tīng)!

端陽(yáng)廣播稿 篇2

答:摘一縷陽(yáng)光，編成一個(gè)五彩繽紛的花環(huán)；

b:留一手清風(fēng)，傳播明天的希望；

答:獻(xiàn)出你的真心，創(chuàng)造一個(gè)溫暖的世界。

b:帶走一點(diǎn)煩惱，讓快樂(lè)與我們同行。

答:各位老師！

b:各位同學(xué)！

大家下午好！

b:東屯小學(xué)七色光播音又遇到你了。我是主持人楊瑞格。

答:我是鄒靖宜。

b:大家都知道昨天是端午節(jié)，也叫端陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)。民間最流行的名字是“五一節(jié)”、“棕節(jié)”。

a:那為什么叫端午節(jié)呢？楊瑞格，說(shuō)說(shuō)吧。

乙:好的。本來(lái)這里的“結(jié)束”就是開(kāi)始和開(kāi)始的意思。“五”和“午”在古代大概是通用的。古人說(shuō)“五”是陽(yáng)盛的第一天，所以五月的前五天叫“端午”，也叫“端陽(yáng)節(jié)”。

答:關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法，比如:紀(jì)念屈原；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹禺說(shuō)；從夏至節(jié)三代開(kāi)始；避邪月邪日論，吳越民族圖騰祭祀論，等等。其中，屈原的理論流傳最廣。幾千年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇深深地扎根于人民的心中。因此，人們“珍惜和哀悼，討論他們的話語(yǔ)，以傳遞他們的故事”。因此，紀(jì)念屈原言論影響最廣、最深，占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

B:根據(jù)《史記》，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他在提倡育才賦民，富國(guó)強(qiáng)兵，努力團(tuán)結(jié)一致對(duì)抗秦國(guó)，遭到貴族等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被撤職，趕出首都，流放到外域。在流放期間，他寫下了《離騷》、《田文》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，風(fēng)格獨(dú)特，影響深遠(yuǎn)(因此，端午節(jié)又稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國(guó)。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但又舍不得一直放棄自己的祖國(guó)。5月5日，他寫完代表作《懷沙》后，縱身投入汨羅江，用自己的生命寫下了一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

答:人們喜愛(ài)屈原。聽(tīng)到屈原自殺的消息后，他們劃船到河邊打撈屈原的尸體，但沒(méi)有找到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的身體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔到水里。他們想用糯米喂魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原，他們也劃著船進(jìn)入波濤洶涌的大海，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體，從而把悲痛寄托在屈原身上。久而久之，中國(guó)南方就形成了賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

b:是的，同學(xué)們，屈原是因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)，關(guān)心人民疾苦而被人民愛(ài)戴的。當(dāng)我們享受吃褐色種子和看龍舟比賽的時(shí)候，不要忘記許多年前偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。端午節(jié)文化歷史悠久。學(xué)生作為中國(guó)的兒女，一定要熱愛(ài)中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日，去了解她，去傳承她，讓我們攜手代代相傳。

答:時(shí)間過(guò)得真快，老師和學(xué)生。又該說(shuō)再見(jiàn)了。(播放歌曲)

乙:七色廣播站到此結(jié)束。

謝謝大家的傾聽(tīng)。下次見(jiàn)。

端陽(yáng)廣播稿 篇3

農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。

過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，佩香囊，賽龍舟，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。

為了讓幼兒對(duì)端午節(jié)有更深刻的認(rèn)識(shí)和了解，本班在此次端午節(jié)到來(lái)之際開(kāi)展了，粽子分享及手工制作“粽子”的活動(dòng)，首先我們讓幼兒觀察粽子的外型是否相同，再打開(kāi)粽子品嘗味道，讓小朋友們自己發(fā)現(xiàn)、總結(jié)，原來(lái)粽子不僅外觀多種多樣，味道也有所不同，不僅有肉餡、花生餡、豆沙餡，現(xiàn)在還增加了紫薯、水果味的粽子。品嘗完粽子后就是手工折紙”包粽子“，通過(guò)小朋友自己動(dòng)手包粽子后，對(duì)粽子有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)中國(guó)人民的重要性和意義所在。

通過(guò)本次活動(dòng)，不僅讓幼兒知道中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。同時(shí)激發(fā)幼兒從小的愛(ài)國(guó)熱情！

端陽(yáng)廣播稿 篇4

甲.乙：親愛(ài)的老師們;親愛(ài)的隊(duì)員們;大家下午好!

甲：我是主持人#; 乙：我是主持人#;

甲.乙：后天就是端午節(jié)了，今天我們?yōu)榇蠹医榻B一下端午節(jié)的由來(lái)。

甲：農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“粽子節(jié)”。

乙：為什么叫端午節(jié)呢?原來(lái)，“端”在這里就是開(kāi)始、開(kāi)頭的意思。古人認(rèn)為，“五”是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱“端陽(yáng)節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。

甲：屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。

乙：因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。

甲：后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

乙：百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。

甲：從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，以此寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

乙：同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

甲：目前天氣開(kāi)始轉(zhuǎn)暖，下面我們?cè)僖黄饋?lái)學(xué)習(xí)游泳中的安全常識(shí)：

乙：一、游泳小常識(shí)：1、必須在家長(zhǎng)(監(jiān)護(hù)人)的帶領(lǐng)下去游泳。單身一人去游泳最容易出問(wèn)題，如果你的同伴不是家長(zhǎng)(成年人)，在出現(xiàn)險(xiǎn)情時(shí)，很難保證能夠得到妥善的救助。2、被污染的(水質(zhì)不好)河流、水庫(kù)、有急流處、兩條河流的交匯處以及落差的河流湖泊，均不宜游泳。一般來(lái)說(shuō)，凡是水況不不明的江河湖泊都不宜游泳。3、惡劣天氣如雷雨、刮風(fēng)、天氣突變等情況下，也不宜游泳。

甲：二、溺水的急救：發(fā)現(xiàn)溺水者如何將其救上岸。

方法一：可將救生圈、竹竿、木板等物拋給溺水者，再將其拖至岸邊;

方法二：若沒(méi)有救護(hù)器材，可以入水直接救護(hù)。接近溺水者時(shí)要轉(zhuǎn)動(dòng)他的髖部，使其背向自己(為什么?)然后拖運(yùn)。拖運(yùn)時(shí)通常采用側(cè)泳或仰泳拖運(yùn)法。

特別強(qiáng)調(diào)：未成年人發(fā)現(xiàn)有人溺水，不能冒然下水營(yíng)救，應(yīng)立即大聲呼救，或利用救生器材呼救，未成年人保護(hù)法也規(guī)定：“未成年不能參加搶險(xiǎn)等危險(xiǎn)性活動(dòng)?！边@也是我們學(xué)校為什么要強(qiáng)調(diào)學(xué)生去游泳要由家長(zhǎng)帶領(lǐng)。

乙：三、面對(duì)洪水時(shí)如何應(yīng)對(duì)：1、發(fā)洪水時(shí)應(yīng)注意往高處逃;2、盡力躲避大浪;3、盡量抓住浮托物;4、揮動(dòng)鮮艷衣物呼救;5、洪水來(lái)時(shí)，如正在教室上課，要聽(tīng)從老師的指揮，有秩序地轉(zhuǎn)移，緊急時(shí)要抓牢課桌、椅子等漂浮物，盡可能與老師、同學(xué)在一起，等待營(yíng)救，千萬(wàn)不要獨(dú)自游泳回家。

甲：山區(qū)山洪暴發(fā)，山溝、河灘中水深齊膝，水流又急時(shí)，學(xué)生不能單身過(guò)河。如學(xué)校未停課，上學(xué)、放學(xué)必須通過(guò)時(shí)，可在家長(zhǎng)、老師護(hù)送下，幾個(gè)同學(xué)手拉手，與水流方向斜叉過(guò)河，當(dāng)水深過(guò)膝時(shí)，幾個(gè)學(xué)生一起也不能過(guò)河，放學(xué)路上遇橋梁、道路坍塌，不能冒險(xiǎn)通過(guò)，可返回學(xué)校留宿或請(qǐng)老師想別的方法 。

端陽(yáng)廣播稿 篇5

端午節(jié)作為我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，有著悠久的歷史文化背景。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)和培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。楊浦區(qū)市光一小大隊(duì)部在端午節(jié)來(lái)臨之際，組織開(kāi)展了“知我端午節(jié)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)情”主題教育活動(dòng)，讓“端午”文化走進(jìn)校園。

學(xué)校為了營(yíng)造端午傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，開(kāi)展“話端午”主題升旗儀式，讓師生進(jìn)一步感受到屈原的愛(ài)國(guó)精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)之情，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，參加形式多樣的教育活動(dòng)；在隨后的十分鐘隊(duì)會(huì)課上，隊(duì)員們?cè)谳o導(dǎo)員老師的帶領(lǐng)下，一同講述“端午節(jié)”的由來(lái)以及愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情與民族情懷；學(xué)校大隊(duì)部倡議隊(duì)員在端午節(jié)的長(zhǎng)假里，向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)粽子的各種制法，自己動(dòng)手制作“粽子”，感受民俗文化。

通過(guò)開(kāi)展一系列的端午節(jié)主題教育活動(dòng)，同學(xué)們了解了端午節(jié)的相關(guān)來(lái)歷、傳說(shuō)故事和習(xí)俗活動(dòng)，感受到中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息，并在活動(dòng)中展現(xiàn)了自我，張揚(yáng)了個(gè)性。與此同時(shí)，學(xué)校還倡導(dǎo)同學(xué)們?cè)诠?jié)日期間與家人一起掛菖蒲、戴香包、看龍舟賽、包粽子、吃鹽蛋……在“小手牽大手”歡度節(jié)日的過(guò)程中，一同感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

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