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發(fā)布時(shí)間:2023-07-05

名人傳記心得。

每個(gè)人的想法和感悟都有不一樣的地方,第一反應(yīng)就是把想法記錄下來(lái)。我們從小到大對(duì)于寫(xiě)心得體會(huì)都是非常熟悉的。在這篇“名人傳記心得”中我們看到了很多有用的提示和建議,請(qǐng)馬上收藏本頁(yè),以方便再次閱讀!

名人傳記心得【篇1】

同學(xué)們都知道,華羅庚是一位靠自學(xué)成才的世界一流的數(shù)學(xué)家。他僅有初中文憑,因一篇論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表,得到數(shù)學(xué)家熊慶來(lái)的賞識(shí),從此華羅庚北上清華園,開(kāi)始了他的數(shù)學(xué)生涯。

1946年,華羅庚應(yīng)邀去美國(guó)講學(xué),并被伊利諾大學(xué)高薪聘為終身教授,他的家屬也隨同到美國(guó)定居,有洋房和汽車(chē),生活十分優(yōu)裕。當(dāng)時(shí),不少人認(rèn)為華羅庚是不會(huì)回來(lái)了。

新中國(guó)的誕生,牽動(dòng)著熱愛(ài)祖國(guó)的華羅庚的心。1950年,他毅然放棄在美國(guó)的優(yōu)裕生活,回到了祖國(guó),而且還給留美的中國(guó)學(xué)生寫(xiě)了一封公開(kāi)信,動(dòng)員大家回國(guó)參加社會(huì)主義建設(shè)。他在信中坦露出了一顆愛(ài)中華的赤子之心:“朋友們!梁園雖好,非久居之鄉(xiāng)。歸去來(lái)兮。為了國(guó)家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去。”雖然數(shù)學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但數(shù)學(xué)家卻有自己的祖國(guó)。

華羅庚從海外歸來(lái),受到黨和人民的熱烈歡迎,他回到清華園,被委任為數(shù)學(xué)系主任,不久又被任命為中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)。從此,開(kāi)始了他數(shù)學(xué)研究真正的黃金時(shí)期。他不但連續(xù)做出了令世界矚目的突出成績(jī),同時(shí)滿腔熱情地關(guān)心、培養(yǎng)了一大批數(shù)學(xué)人才。為摘取數(shù)學(xué)王冠上的明珠,為應(yīng)用數(shù)學(xué)研究、試驗(yàn)和推廣,他傾注了大量心血。【Zw5000.com 作文5000網(wǎng)】

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),數(shù)十年間,華羅庚共發(fā)表了152篇重要的數(shù)學(xué)論文,出版了9部數(shù)學(xué)著作、11本數(shù)學(xué)科普著作。他還被選為科學(xué)院的國(guó)外院士和第三世界科學(xué)家的院士。

從初中畢業(yè)到人民數(shù)學(xué)家,華羅庚走過(guò)了一條曲折而輝煌的人生道路,為祖國(guó)爭(zhēng)得了極大的榮譽(yù)。

名人傳記心得【篇2】

華羅庚(1910.11.12—1985.6.12), 出生于江蘇常州金壇區(qū),祖籍江蘇丹陽(yáng)。世界著名數(shù)學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院士,美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士,第三世界科學(xué)院院士,聯(lián)邦德國(guó)巴伐利亞科學(xué)院院士。中國(guó)第一至第六屆全國(guó)人大會(huì)委員。下面我們就看看關(guān)于這個(gè)名人的故事吧!

華羅庚從小就有天才的數(shù)學(xué)頭腦,在學(xué)習(xí)中特別善于動(dòng)腦筋,以后全憑自學(xué),一步一步登上科學(xué)的高峰。他先后擔(dān)任過(guò)大學(xué)教授、數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)和中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng),曾應(yīng)邀到許多國(guó)家講學(xué),被公認(rèn)為世界一流的數(shù)學(xué)權(quán)威。

華羅庚小時(shí)候,他的父親開(kāi)小雜貨鋪,家里窮得很。華羅庚一生下來(lái)就被裝進(jìn)一個(gè)籮筐里,頂上又蓋一只籮筐。老人說(shuō)這樣可避邪消災(zāi),所以給孩子起名為“羅庚”,很有些吉祥如意的意思。

華羅庚上學(xué)期間,并不是一個(gè)循規(guī)蹈矩的孩子,常常獨(dú)出心裁,我行我素。而且把作業(yè)亂改一通,但這些并不能掩蓋他的天資聰慧。華羅庚的數(shù)學(xué)天才大大超過(guò)了他的同學(xué)們。他上初中二年級(jí)時(shí),教數(shù)學(xué)課的是法國(guó)留學(xué)生王維克。有一次王老師在課堂上提出一個(gè)有趣的問(wèn)題:“今有物不知其幾,三三數(shù)之剩二,五五數(shù)之剩三,七七數(shù)之剩二,問(wèn)物幾何?”過(guò)了好半天,竟沒(méi)有一個(gè)學(xué)生能回答。王老師用眼掃視全班時(shí),大部分學(xué)生都低著頭,恐怕被老師喊起來(lái)回答。只有一個(gè)學(xué)生在桌上用筆緊張地算著。過(guò)了一會(huì)兒,這個(gè)學(xué)生果然舉手要求回答了。他大聲說(shuō):“是二十三?!蓖趵蠋焼?wèn):“大家說(shuō)他回答的對(duì)不對(duì)?”教室里又是一片沉寂,同學(xué)們只是驚奇地看著站起來(lái)的那個(gè)學(xué)生,他就是很不起眼的華羅庚。王老師說(shuō):“他答對(duì)了?!苯又蠋煾嬖V大家,這是我國(guó)古代算學(xué)經(jīng)典之作的《孫子算經(jīng)》里的一道名題。

在楚漢之爭(zhēng)中,漢王劉邦的大將韓信,還用這個(gè)方法點(diǎn)兵呢!西方數(shù)家尊稱它為“孫子定理”。王老師一再表?yè)P(yáng)華羅庚是個(gè)好學(xué)的孩子,前途不可限量。從此,同學(xué)們對(duì)華羅庚刮目相看了。其實(shí),這年才剛滿 14 歲的華羅庚,根本沒(méi)看過(guò)《孫子算經(jīng)》。他完全是靠動(dòng)腦筋,憑聰明才智計(jì)算出來(lái)的。王維克發(fā)現(xiàn)華羅庚是個(gè)數(shù)學(xué)天才后,不斷地鼓勵(lì)他、幫助他,一步一步把他領(lǐng)入“數(shù)學(xué)王國(guó)”。經(jīng)過(guò)許多年的勤奮努力,他進(jìn)了清華大學(xué),又去了英國(guó)劍橋大學(xué)進(jìn)修。華羅庚終于成了一名自學(xué)成材的大數(shù)學(xué)家,在國(guó)際上也很有影響。

名人傳記心得【篇3】

本來(lái),只想寫(xiě)下自己讀后的感想,可是千頭萬(wàn)緒,沒(méi)有簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言可以表達(dá)我的感受。于是又重新翻看著這本傳記,自覺(jué)而然地寫(xiě)下了這篇濃縮了的文字。知道許多人都了解貝多芬的身世,我知道的或許很淺顯,但我知道,我是用心去讀這本傳記的,我至始至終也被貝多芬偉大的人格所感動(dòng)著。我為貝多芬最后的隕落而悲痛,我不禁也仰天問(wèn)道:“為何這么偉大而杰出的音樂(lè)家,卻是這樣悲烈的命運(yùn)?”是只有痛苦才能造就偉人嗎?

貝多芬一生為人類創(chuàng)作了那么多可歌可泣的不朽的音樂(lè)作品,而他卻是這般孤獨(dú),當(dāng)人們?yōu)樗臉?lè)曲贊賞、狂歡激昂時(shí),他們是否真的明白、懂得了貝多芬那顆對(duì)大自然滿腔的熱愛(ài)之心呢?那些得益于大自然的聲音而從貝多芬心靈深處流泄出來(lái)的音樂(lè),如果人們懂得的話,為什么他們就沒(méi)有如愛(ài)自然、愛(ài)他的音樂(lè)那樣,去熱愛(ài)貝多芬這位偉人呢?貝多芬又何至于屢屢陷入生活的困境而步履維艱呢?

也許,也許貝多芬正是在這種艱難的困境中,才寫(xiě)出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的,他的作品的確也激勵(lì)著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險(xiǎn)阻。無(wú)疑,貝多芬的人格也是偉大、卓越的,從他的身上,我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧,他對(duì)人類的貢獻(xiàn)也是無(wú)以比擬的。

然而,從中不是也看到了另一種利益與金錢(qián)的關(guān)系么?那些表面為貝多芬的音樂(lè)叫好,實(shí)則并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)貝多芬的音樂(lè),這不能不讓人感到哀傷!為什么貝多芬的音樂(lè)就沒(méi)能感動(dòng)這樣一群人呢?如若是這樣,豈不辜負(fù)了貝多芬耗費(fèi)一生心血和辛勞寫(xiě)就的音樂(lè)巨作嗎?

也許我的言辭有些激進(jìn),然而我也是心痛呀!一句話吧,希望我們每一個(gè)人都能像貝多芬那樣,扼住命運(yùn)的咽喉,敢于和命運(yùn)博斗,做一個(gè)生活的勇者!

名人傳記心得【篇4】

“一個(gè)世界有你,一個(gè)世界沒(méi)有你,讓兩者的不同,那就是你一生的意義。世界因你不同?!?/p>

——李開(kāi)復(fù)

上面這句話是李開(kāi)復(fù)老師在《世界因你不同》一書(shū)中寫(xiě)到的。意思是,我們既然活在世界上就要?jiǎng)?chuàng)造的價(jià)值,這是為我們的人生負(fù)責(zé)。一個(gè)世界有我,一個(gè)世界沒(méi)我,世界會(huì)有什么不同?推而廣之,一個(gè)家庭有你,一個(gè)家庭沒(méi)有你又會(huì)有什么不同?一個(gè)社會(huì)有你,一個(gè)社會(huì)沒(méi)有你,這個(gè)社會(huì)又會(huì)有什么不同?既然活著,就要活出生命的意義,生命的意義是什么?生命的意義就是我們發(fā)現(xiàn)、追求生命意義的過(guò)程?;钪覀兛梢宰尲彝ジ腋?,我們可以為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的力量,我們的存在改變著世界,能讓世界更美好,這就是生命的意義。

讀完《世界因你不同》,我便把這句話當(dāng)做自己的座右銘,然而李開(kāi)復(fù)究竟是又怎樣的經(jīng)歷才能說(shuō)出如此人生格言?

以前只知道李開(kāi)復(fù)曾在蘋(píng)果、微軟、Google這樣三家全球具高度影響力的頂尖IT公司里擔(dān)任高管要職,對(duì)其成長(zhǎng)經(jīng)歷以及成功履歷并沒(méi)有過(guò)多關(guān)注。而讀了這本書(shū)我才知道,原來(lái)他是搗蛋的“小皇帝”,11歲的“留學(xué)生”,奧巴馬的大學(xué)同學(xué),26歲的副教授,33歲的蘋(píng)果副總裁,谷歌中國(guó)的創(chuàng)始人,他有著太多傳奇的經(jīng)歷。而值得一提的是,雖然李開(kāi)復(fù)從小就展示了天才的一部分,但他的職場(chǎng)傳奇卻離不開(kāi)另一個(gè)重要的因素——面臨選擇時(shí)的毅然決然。

11歲那年,他放棄了臺(tái)灣的教育,遠(yuǎn)赴并不熟悉的美國(guó);在哥倫比亞大學(xué),他放棄了當(dāng)時(shí)全美最熱的專業(yè)——政治,選擇當(dāng)時(shí)并不熱門(mén)的計(jì)算機(jī)學(xué);當(dāng)他曾為蘋(píng)果最年輕的總裁,卻跳槽到SGI;他輾轉(zhuǎn)于微軟與谷歌,毅然先后放棄了微軟、谷歌總裁的寶座。每一次的選擇都那么的讓人大吃一驚,每一次的選擇都那么毅然決然,每一次的選擇都那么與眾不同。而他的生命正是在一次又一次的選擇中不斷自我超越,不斷完整升華。書(shū)中提到人應(yīng)“Leadyourlife”,李開(kāi)復(fù)正用自己的行動(dòng)向世人證明這一點(diǎn):我們可以選擇自己的人生!

在如此多的共工作經(jīng)歷中,李開(kāi)復(fù)當(dāng)然有決定錯(cuò)誤的時(shí)候,當(dāng)因此遭遇職場(chǎng)危機(jī)或被人質(zhì)疑時(shí),他選擇虛心接受批評(píng),吸取教訓(xùn)。正如他所說(shuō)“越不被人看好,越要證明給人看”。所以他遇到問(wèn)題從不是消極應(yīng)對(duì),而是做最壞的打算,卻積極尋求解決的辦法。正是這樣的處事方式才使李開(kāi)復(fù)一次次轉(zhuǎn)危為機(jī),終在浴火之后成鳳凰!

或許他不完美,但沒(méi)人懷疑他的優(yōu)秀。在很多人看來(lái),他不過(guò)是個(gè)“打工皇帝”,但這并不重要,重要的是,每一個(gè)階段他都位于金字塔的頂層,而更重要的是,他敢從金字塔的頂層跳下,而且跳了很多次。書(shū)上對(duì)他的評(píng)價(jià)是:一個(gè)照耀這個(gè)時(shí)代的名字;一個(gè)讓兩家的IT企業(yè)對(duì)薄公堂的爭(zhēng)議焦點(diǎn);一個(gè)志在改變中國(guó)青年命運(yùn)的心靈導(dǎo)師;一個(gè)不斷追求卓越的職場(chǎng)傳奇;一個(gè)不可替代的人物!

的確,讓我們像李開(kāi)復(fù)一樣成為自己人生中一個(gè)不可替代的人!

名人傳記心得【篇5】

《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成,它們均寫(xiě)于二十世紀(jì)初,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,作者描寫(xiě)的一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家,還有一個(gè)是文學(xué)家。羅曼羅蘭都緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同,但是,在人生憂患困頓的征途上,他們尋求真理和正義,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,而獻(xiàn)出畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與生命抗?fàn)幍囊魳?lè),為后世留下了享受不盡的精神食糧;米羅開(kāi)朗基羅用一生的心血?jiǎng)?chuàng)作了不朽杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小和偉大。

路德維希范貝多芬,德國(guó)古典主義最偉大的音樂(lè)家,是一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人,在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的人,還有什么比這更不幸的呢?上帝真是殘忍,把最美的音樂(lè)賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè)的權(quán)利,他聽(tīng)不到自己的音樂(lè),人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶來(lái)的歡愉的同時(shí),他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨!

米開(kāi)朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn),盡管他一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃,可誰(shuí)也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神。從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想,人的尊嚴(yán),人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運(yùn)的抗?fàn)?/p>

我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理列夫托爾斯泰。

列夫托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優(yōu)越;他身體健康,婚姻美滿;他有很高的文學(xué)天賦,他的每一部作品都好評(píng)如潮??傊?,他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,為農(nóng)民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有,生活優(yōu)裕而內(nèi)疚總之,他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難,他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳?。他改變自己的生活條件,讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起,他在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶,他推行愛(ài)的宗教,提倡不以暴力抗惡,甚至提出敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨(dú)地死于出走途中。

羅曼羅蘭也曾說(shuō)過(guò):生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái),

生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。作者寫(xiě)的這三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人,也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人,而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息。這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)開(kāi)宗明義的一句話。或許,這也是他為自己全部作品所作的詮釋。

最后,羅曼羅蘭在《名人傳》中告訴人們,任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn),現(xiàn)摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句,作為本文的結(jié)尾。

不幸的人們啊,切勿過(guò)分怨天尤人!人類最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營(yíng)養(yǎng)吧!

他們(指這些名人)的偉大固然來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的毅力,同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的憂患。

生活是嚴(yán)酷的,對(duì)那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō),生活是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福可言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。

人啊!靠你自己吧!(貝多芬語(yǔ))。

名人傳記心得【篇6】

我們今天身殘志堅(jiān)的名人故事的主角是華羅庚。華羅庚,出生于江蘇常州金壇區(qū),祖籍江蘇丹陽(yáng)。世界著名數(shù)學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院士,美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士,第三世界科學(xué)院院士,聯(lián)邦德國(guó)巴伐利亞科學(xué)院院士。中國(guó)第一至第六屆全國(guó)人大會(huì)委員 。

華羅庚十九歲那年,染上了極其可怕的傷寒病.這場(chǎng)大病,幾乎毀了他的一生.從舊歷臘月廿四日開(kāi)始,他足足病了半年,從此因病左腿殘疾,走路要左腿先畫(huà)一個(gè)大圓圈,右腿再邁上一小步.對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履,他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”.

在逆境中,他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?,誓言是:“我要用健全的頭腦,代替不健全的雙腿!” 經(jīng)過(guò)了幾年的自學(xué),華羅庚開(kāi)始在雜志上投稿.一開(kāi)始,他的稿件不斷被拒絕.原因是他寫(xiě)的問(wèn)題已被國(guó)外某個(gè)專家給證明過(guò)了.這反而使華羅庚增添了信心,因?yàn)檫@些問(wèn)題都是他自己鉆研出來(lái)的,并沒(méi)有看過(guò)別人的解題方法.

1930年,華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》,被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授發(fā)現(xiàn),讓熊慶來(lái)驚奇不已,迅即作出決定:“這個(gè)年輕人應(yīng)該請(qǐng)他到清華來(lái)!”這時(shí)華羅庚只有21歲,他終于離開(kāi)了雜貨店的“暗室”,來(lái)到了北京的清華大學(xué).

來(lái)到清華工作,是華羅庚一生中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折,他的數(shù)學(xué)生涯也真正從這兒開(kāi)始.

從初中畢業(yè)生到一個(gè)大學(xué)教師,華羅庚只花了六年半時(shí)間.他后來(lái)對(duì)友人說(shuō):“人家受的教育比我多,我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失,所以人家每天8小時(shí)的工作,我要工作12小時(shí)以上才覺(jué)得安心.”華羅庚在清華大學(xué)的4年中,在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文,自修了英、法、德語(yǔ).25歲時(shí)他已成為蜚聲國(guó)際的青年學(xué)者.華羅庚迅速由助理提升為助教、教員,以后又被中華文化教育基金會(huì)聘為研究員.

華羅庚從不迷信天才,認(rèn)為:“天才由于積累,聰明在于勤奮.”他提出“樹(shù)老易空,人老易松,科學(xué)之道,戒之以空,戒之以松,我愿一輩子從實(shí)而終”的名言,作為對(duì)自己的告誡.直到他逝世前不久,還這樣寫(xiě)道:“發(fā)白才知智叟呆,埋頭苦干向未來(lái),勤能補(bǔ)拙是良劑,一分辛苦一分才.”

1936年,華羅庚26歲,由清華保送到英國(guó)留學(xué),就讀的是最著名的劍橋大學(xué).數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚他只要一年就可以獲得博士學(xué)位.獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個(gè)問(wèn)題,但華羅庚說(shuō):“我來(lái)劍橋,是為了求學(xué)問(wèn),不是為了得學(xué)位的.”他放棄了博士學(xué)位,作為訪問(wèn)學(xué)者同時(shí)攻讀七八門(mén)學(xué)科,在劍橋的兩年時(shí)間寫(xiě)了20篇論文.論水準(zhǔn),每一篇論文都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位. 他提出的一個(gè)理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”,改進(jìn)了哈代的結(jié)論,哈代說(shuō):“太好了,我的著作把它寫(xiě)成是無(wú)法改進(jìn)的,這回我的著作非改不可了!”華羅庚被認(rèn)為是“劍橋的光榮”!

在劍橋大學(xué)的兩年中,華羅庚就“華林問(wèn)題”“他利問(wèn)題”“奇數(shù)的哥德巴赫問(wèn)題”寫(xiě)了18篇論文,先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國(guó)的雜志上,其中包括《論高斯的完整三角和估計(jì)問(wèn)題》這篇有名的論文.按其成就,已經(jīng)越過(guò)了每一條院士的要求,但在劍橋他從未正式申請(qǐng)過(guò)學(xué)位.他擁有的唯一一張文憑,就是初中畢業(yè)文憑.

1938年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)行得如火如荼,英國(guó)人要華羅庚留下來(lái)教書(shū),他毅然放棄在英國(guó)的一切回到祖國(guó),到西南聯(lián)大與同胞們共患難.清華大學(xué)的資格審查委員會(huì)一致通過(guò),讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授.

1946年秋天,迫于國(guó)內(nèi)的白色恐怖,華羅庚再次出國(guó),美國(guó)伊利諾大學(xué)把華羅庚聘為終身教授,并給了他相當(dāng)優(yōu)厚的待遇,希望他把那里建成世界級(jí)的代數(shù)研究中心.1950年,祖國(guó)解放的消息傳到美國(guó),華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件,舉家回國(guó).

他把自己的畢生精力,投入到發(fā)展祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中.他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文,10部專著,其中8部為國(guó)外翻譯出版,有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列.他還寫(xiě)了10余部科普作品.他的名字已載入國(guó)際著名科學(xué)家的史冊(cè).他是中國(guó)科學(xué)界的驕傲,是中華民族的驕傲.

科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。--華羅庚

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