關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文。
相信學(xué)生應(yīng)該都看過(guò)不少的作文，為了擴(kuò)寬我們的視野和觀察能力。那您知道怎么寫主題作文嗎，寫作文的時(shí)候要注意語(yǔ)言流暢，情感真摯，那么大家的主題作文要怎么寫呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為您提供了“寫中華傳統(tǒng)文化的作文”，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容！
說(shuō)起春節(jié)，人人都知道是怎么回事，因?yàn)槿巳硕冀?jīng)歷過(guò)?？墒牵煌胤降拇汗?jié)，風(fēng)俗也是截然不同的。
我的家鄉(xiāng)是廣州，這兒的春節(jié)可熱鬧了。
先從花市說(shuō)起吧。
春節(jié)逛花市是這兒的一大風(fēng)俗，特別是“水上花市”。商販們把滿載貨物的特色小艇?？吭诤?，有的順便還會(huì)架上小板，供顧客通行。水上花市一般會(huì)買年花年桔，以及各種年貨；開(kāi)市的時(shí)候，湖岸邊，小艇上，都聚滿了人——他們大都是本地人，但也有一小部分是只是過(guò)來(lái)湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看，各式各樣的充滿年味的商品、裝飾品，與個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福快樂(lè)的人們相交融，構(gòu)成了一道好不靚麗的風(fēng)景線。
有“水上花市”，當(dāng)然就有“陸上花市”了。我說(shuō)的“陸上花市”其實(shí)就是普通的“花街”罷了。花街里賣的東西和水上花市的差不多，也是年花年桔還有各種年貨。開(kāi)市的時(shí)候，商販的呦喝聲，人們的討價(jià)還價(jià)聲……匯聚在一起，好不熱鬧。
除夕這天，南方跟北方一樣，都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜里，“白切雞”、“清蒸魚”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的?！鞍浊须u”寓意著曉春報(bào)喜；“清蒸魚”寓意著年年有余；“白灼游蝦”寓意著歡樂(lè)笑哈哈；而“脆皮燒鵝”，則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌，其樂(lè)融融地吃著一頓如此的年夜飯，別提有多幸福了。
吃過(guò)了年夜飯，一家人坐在電視機(jī)前看春晚，到了差不多十二點(diǎn)，就要拜神祈福。一到十二點(diǎn)整，新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來(lái)。鞭炮聲像海浪，一浪接一浪，經(jīng)久不衰……
終于，鞭炮聲停了，人們也逐漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……
當(dāng)然，春節(jié)這趟奇妙的列車的旅程才剛剛開(kāi)始，后面的，以后再說(shuō)吧。
今天語(yǔ)文課上，我們交流了豐碩多彩的傳統(tǒng)文化，還叫我們把自己知道的傳統(tǒng)文化告訴大家。
我們班的“張毅”自信地走上講臺(tái)給我們展示了她畫的兩幅錦繡的國(guó)畫。分別畫著桃子和梅花，紅彤彤的桃子放在灰色的竹籃里，還有一個(gè)桃子從竹籃里掉了出來(lái)。梅花們展開(kāi)錦繡的笑容。接下里三位同學(xué)又為我們展示了他們剪的圖像，有蝴蝶，喜字。還有一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“我可以現(xiàn)場(chǎng)剪一個(gè)喜字給同學(xué)們看一看?！闭f(shuō)著他就走上講臺(tái)，拿出剪紙和剪刀小心翼翼地剪了起來(lái)，我看他剪的那么地小心，想：“剪一個(gè)喜字一定非常的難題”?？墒遣灰粫?huì)兒，他就剪好了一個(gè)喜字，他小心地展開(kāi)他剪的喜字，“哇”！剪的太漂亮了，沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò)，我真佩服他，我國(guó)的傳統(tǒng)文化真豐碩??！
傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來(lái)的文化；從深層涵義來(lái)說(shuō)就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但，隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn)。現(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含了名家文化，道家文化和西方文化等等。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲?。ㄔ絼 ⒒泟?、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜）；剪紙；建筑（長(zhǎng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑）；中醫(yī)（中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》）；文學(xué)（唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)、歌、賦、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、四大名著）；節(jié)日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽(yáng)、除夕、春節(jié)）；服飾；武術(shù)（南拳北腿、少林、武當(dāng)、內(nèi)家外家、太極八卦）……
隨著傳統(tǒng)文化的沒(méi)落，我們作為中華兒女要肩負(fù)起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任：
（1）我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華，去其糟粕；
（2）我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)；
（3）我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn)，將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短；
（4）我們要呼喚適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化；
（5）我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新；
（6）我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。
傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個(gè)問(wèn)題：文化，是什么？這個(gè)問(wèn)題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎？但，在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。
在以前，難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？在現(xiàn)在，難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？我們應(yīng)該往這個(gè)問(wèn)題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么？但這個(gè)問(wèn)題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長(zhǎng)期的深入研究才有可能弄懂這個(gè)問(wèn)題。
中華上下五千年，我們?cè)鵀樗鼈兊倪M(jìn)步、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。
文化，它們有繁榮的時(shí)候，也有衰敗的時(shí)候。在我們繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也需要取其精華，去其糟粕。
英國(guó)人類學(xué)家A。R。拉德克利夫—布朗認(rèn)為，文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思想、感覺(jué)和活動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信仰和情操的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào)，文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來(lái)，如果離開(kāi)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。
法國(guó)人類學(xué)家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時(shí)期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清楚的不連續(xù)性”。
英國(guó)人類學(xué)家R。弗思認(rèn)為，文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么，文化就是什么。
這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。
我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí)，也不要閉關(guān)鎖國(guó)；我們要多吸收外來(lái)文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，積厚流光。就像一座巨大的寶，有中國(guó)書法、篆刻印章、皮影、技擊……今天，我就向大家說(shuō)說(shuō)中國(guó)書法吧！
中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，是中華文化的燦爛之花，漢字的發(fā)展經(jīng)由了甲骨文、金文、石刻文、篆書、隸書、草書、楷書、行書這些過(guò)程。
從古至今，中國(guó)有良多偉大的書法家，有顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國(guó)偉大的書法家之一，人稱“書圣”，他的行書《蘭亭序》是天下第一行書。
我訓(xùn)練羊毫字已經(jīng)有一年多的時(shí)間了，剛開(kāi)始寫時(shí)，羊毫在我手里可“不聽(tīng)話”了，手不停的抖，字也寫得歪七扭八的，丟臉極了。
爸爸媽媽說(shuō)，多多訓(xùn)練，寫多了就不抖了。我聽(tīng)了以后，當(dāng)真地訓(xùn)練，果然，練了一段時(shí)間后，手就不抖了，字也越寫越好看。
都說(shuō)“字如其人”，我一定要練好羊毫字，把祖國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
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在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中寫作文是很平常的，為了提高我們的思維思辨能力，優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文是什么樣子的呢？寫作文的時(shí)候要注意語(yǔ)言流暢，情感真摯。你知道優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文包括哪些內(nèi)容嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心推薦的“關(guān)于描寫中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)采的民族文化，是民族歷史上各種思惟文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指棲身在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼續(xù)發(fā)展的、具有光鮮民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)收留外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。
中國(guó)古代文化博大精深，它包括中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)古典哲學(xué)、中國(guó)古典史學(xué)、國(guó)畫、書法、篆刻、對(duì)聯(lián)、中國(guó)古典音樂(lè)、中國(guó)古典園林、中國(guó)古代建筑、中國(guó)古代科技、中國(guó)古代工程、中國(guó)古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國(guó)功夫、中國(guó)手工藝品、中國(guó)民俗、中國(guó)菜、中國(guó)古典醫(yī)學(xué)等等。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鼎力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。
五月初五端午節(jié)，劃龍舟，敲鑼打鼓，是古時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，而流傳下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里，人們怕河里的魚蝦去吃他，就敲鑼打鼓劃龍舟，把魚蝦嚇跑。
在很久以前的端午節(jié)，我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府，和社會(huì)各界的認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。
你看，龍舟比賽又開(kāi)始了，只見(jiàn)通往河邊的條條道路上車水馬龍，四面八方的人們潮水般涌向河邊，頓時(shí)，河岸兩旁人山人海。觀禮臺(tái)也坐滿了特意趕來(lái)觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時(shí)針指到一點(diǎn)半，隨著禮炮一響，四條龍舟從起點(diǎn)魚貫而下，河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來(lái)，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲，響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫。你看，穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了，哨聲更急了，橈手們沉著鎮(zhèn)定，更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀，拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱，奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先，成了群龍之首，奪得第一名。
近幾年來(lái)我們村的龍舟賽辦得越來(lái)越好，越來(lái)越熱鬧。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗，一條條寬闊的馬路，一個(gè)個(gè)美麗的公園，一片片綠樹(shù)成陰，亭臺(tái)樓閣，柳綠花紅，到處五光十色，見(jiàn)證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟(jì)，也吸引了不小外商來(lái)這里投資建廠，使村民們的生活富裕起來(lái)。
龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng)，鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，奮發(fā)向上，全力拼搏的精神。國(guó)外也逐漸興起了龍舟比賽呢，還邀請(qǐng)我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國(guó)外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去，使到國(guó)外也認(rèn)同我們的文化，認(rèn)識(shí)中國(guó)。
今天，又是一個(gè)月圓之夜，抬頭仰望那輪錦繡的月亮，讓我不禁想起了布滿詩(shī)意的中秋佳節(jié)，還有詩(shī)仙李白的那首《靜夜思》。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日非常多——中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)……其中中秋節(jié)是最有代表性的。每年這個(gè)時(shí)候人們都會(huì)賞月、吃月餅和團(tuán)聚飯。當(dāng)然，還有多少思鄉(xiāng)的游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，想念著故鄉(xiāng)的親人和朋友。因此，李白的那首《靜夜思》才能傳誦千年、催人淚下……
春節(jié)是大家期盼的團(tuán)聚之日;元宵節(jié)要吃湯圓，表示團(tuán)團(tuán)聚圓，好一個(gè)團(tuán)聚之節(jié)啊!清明節(jié)大家都要奔向家鄉(xiāng)，祭掃祖墓，這豈非不也是一個(gè)團(tuán)聚之節(jié)嗎?還有重陽(yáng)節(jié)的“遍插茱萸少一人”、端午節(jié)、……我突然想到——中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不就是以思念和團(tuán)聚為主題嗎?
嗯，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是多么布滿人情味兒啊!
靜悄然的獻(xiàn)歲像極了一個(gè)一般的周末。
以前的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)蹤跡，華夏人最保守的獻(xiàn)歲文化好像已逐步被一次除夜飯、一臺(tái)春晚和幾條賀年的短信所取而代之。但是，寂靜的獻(xiàn)歲不過(guò)華夏保守文化流失的一個(gè)表示。當(dāng)韓國(guó)的端五祭申遺勝利，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物資文化遺產(chǎn)，當(dāng)做電影成了印度尼西亞的保守，當(dāng)埃及和韓國(guó)在奪取華夏造紙術(shù)的發(fā)現(xiàn)權(quán)時(shí)，每個(gè)華夏人都理當(dāng)在戀人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中醒覺(jué)。我們理當(dāng)從新回憶華夏廣大良好的保守文化。那以前的璀璨為何云云輕而易舉的讓我們忘卻？那些正在一日日流失的華夏保守文化的前途畢竟在何方？
中華的文化有粘稠的史乘后臺(tái)，那是幾千年來(lái)的積淀和積聚，每次的習(xí)尚民俗都有著其最專有的傳聞和文化后臺(tái)，每個(gè)節(jié)目都有邃古的史載和保管傳播的價(jià)格。西方簡(jiǎn)略敏捷的文化好像更容易被采用，但華夏文化的橫深和縱深是謝絕許被忘卻和取而代之的。在經(jīng)濟(jì)安穩(wěn)神速延長(zhǎng)的時(shí)期后臺(tái)之下，每個(gè)華夏人，每個(gè)中原子息都有肩負(fù)覃思華夏保守文化得以保管并傳播的步驟。在某種意旨上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的前途，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以充實(shí)和充溢的前途。
盡管那珍寶仍以酸心的速率流失著，但是我們依然是看見(jiàn)關(guān)心的目力正移向它們。
全球奪目的奧運(yùn)會(huì)揭幕式就是最佳的例證，在那次嘉會(huì)上，我們看見(jiàn)了千人擊缶的恢宏場(chǎng)合，我們聽(tīng)到了有朋自遠(yuǎn)處來(lái)，不可開(kāi)交的古誦，我們被昆曲的蕩漾感激，我們被活字印刷術(shù)的精巧而征服。張藝謀傾盡血汗向世界展現(xiàn)了一個(gè)文化修長(zhǎng)的東方古國(guó)，也向每個(gè)中華子息訴說(shuō)了保守文化的價(jià)格和寶貴。
當(dāng)愈來(lái)愈多的省分開(kāi)端把習(xí)尚民俗申入國(guó)家非物資文化遺產(chǎn)，當(dāng)獻(xiàn)歲的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和翱翔的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在保守節(jié)日里我們都有時(shí)機(jī)去重溫往日的風(fēng)俗時(shí)，我們有情由信任，華夏保守文化的前途不再是一個(gè)讓人悠久擔(dān)心的問(wèn)題，中華子息終會(huì)將每個(gè)傳聞每處習(xí)俗留給后代，手手相承。
我們看見(jiàn)華夏保守文化的前途通向光彩。
那靜悄然的獻(xiàn)歲，有了鞭炮的祝愿，有了廟會(huì)的-慶賀，有了以前的滋味。
中秋那天上午，我們一家去奶奶家，我們帶了良多月餅。中午奶奶做了良多包子，我們吃得很飽。晚上我們出去看月亮。我們走到廣場(chǎng)中間，我么抬起頭看月亮，月亮看的不清晰，這讓我們很失望，突然！奶奶讓我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。我問(wèn)：“奶奶，您要帶我們?nèi)ツ难剑俊蹦棠膛d奮地說(shuō)：“有一個(gè)地方看月亮很清晰！”聽(tīng)到這句話，我們右邊的興奮起來(lái)。過(guò)了一會(huì)，奶奶大聲地說(shuō)：“到了！”我迷惑的問(wèn)道：“奶奶，這就是您說(shuō)的地方？”奶奶興奮地說(shuō)：“這就是看月亮最清晰的地方！”我們抬起頭來(lái)看月亮，??！好清晰?。寢尨舐暯械?。媽媽興奮地說(shuō)：“月亮上有一個(gè)老奶奶，有一個(gè)小寶寶，還有一棵大青樹(shù)。老奶奶抱著小寶寶在樹(shù)下哄寶寶睡覺(jué)！”媽媽說(shuō)完，我有抬起頭看月亮。圓圓的月亮就像一個(gè)老奶奶，小星星就像小朋友，老奶奶給小朋友們將好聽(tīng)的故事，他們可興奮了。
我們看一會(huì)月亮就走了。在回家的路上我興奮地說(shuō)：“我真想張一雙翅膀，那樣就可以看清晰月臉上到底有什么東西了?！蔽覀兊搅思?，我心里想下次我還要在這里看月亮！
我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中，節(jié)日是最具有代表性的，洋溢著喜慶和吉祥的春節(jié)是眾多節(jié)日中最新鮮最獨(dú)特的一個(gè)節(jié)日。它還承載著中華民族上下五千年的古老文化。
春節(jié)也叫做“年”，有關(guān)年的由來(lái)，民間流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)，有個(gè)叫“年”的怪物，經(jīng)常騷亂百姓，殺人放火，無(wú)惡不作。最終，有人發(fā)現(xiàn)“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是，便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶?；顒?dòng)，而且燃放鞭炮，張貼門神對(duì)聯(lián)以驅(qū)趕邪惡，并逐漸形成一種習(xí)慣，流傳下來(lái)，此后，人類便有了“過(guò)年”之說(shuō)。
有關(guān)春節(jié)的傳統(tǒng)文化也有很多。在春節(jié)這天，家家戶戶走門串巷，春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲?，F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩準(zhǔn)備壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行，壓歲錢的數(shù)量從幾十到幾百不等，這些壓歲錢被孩子們用來(lái)購(gòu)買圖書和學(xué)習(xí)用品，新的時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。
過(guò)春節(jié)，家家戶戶的門上都要貼春聯(lián)，祈求這一年平平安安。春聯(lián)也叫“門對(duì)”、“春聯(lián)”、“對(duì)子”，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文字形式。每逢春節(jié)，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化太多了，一時(shí)間也說(shuō)不完，等下次再聊吧。
春節(jié)可以過(guò)的好快樂(lè)，放鞭炮、堆雪人、打冰鉤，都特別特別的好玩。
放鞭炮很好玩，有很多種鞭炮，最嚇人的是紅色的鞭炮，一點(diǎn)燃，過(guò)了幾分鐘就噼噼啪啪地響，我們事先躲在房子里，聽(tīng)了真恐怖，包鞭炮的紅紙，都飛了過(guò)來(lái)。
還有一種鞭炮，粗粗的，外皮很鮮艷，點(diǎn)燃了，轟的一聲響，天上立刻出現(xiàn)也五彩繽紛的光束，漂亮極了，鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。
下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球，涼涼的，一會(huì)兒就化成了水。我試著添了一下，涼涼的，像雪糕一樣冰，就是沒(méi)有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的，摸起來(lái)特別舒服。打冰鉤用力得輕一點(diǎn)，如果用力太重了，冰鉤容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就會(huì)被摔碎，所以打冰鉤要注意接住，最好兩個(gè)人一起玩
傳統(tǒng)文化除夕的作文二： 除夕，好熱鬧啊!人們忙得不亦樂(lè)乎，貼了對(duì)聯(lián)又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會(huì)似的，穿過(guò)了大街小巷，穿過(guò)了高樓大廈，把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。
夜幕降臨了!等候多時(shí)的我和姐姐高興地拿出了萬(wàn)花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機(jī)，準(zhǔn)備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天，隨著一聲巨響，天空頓時(shí)如同白晝，好壯觀哦!緊接著是天女散花，所謂天女散花，顧名思義，那一定是非常漂亮的場(chǎng)面。你看，果真不出所料，仙女們?cè)谔炜罩邪岩换@子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠，美麗極了!剎時(shí)，空中成了五彩繽紛的世界。
我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后，我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放
傳統(tǒng)文化除夕的作文三： 對(duì)于中華民族而言，再?zèng)]有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢(mèng)系魂縈、銘心刻骨，它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色，在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無(wú)與倫比的厚重情結(jié)，在漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河里，仿若一根風(fēng)雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著泱泱華夏的繁衍生息，連結(jié)著百姓的幸福與苦難。當(dāng)歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時(shí)，年關(guān)已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關(guān)于春節(jié)的陳年記憶，也在溫暖的盤算中尋覓著關(guān)于年關(guān)的諸多話題，由此衍生出一連串的思索。
隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐加大，國(guó)門的洞開(kāi)，各國(guó)文化的交流，人們逐漸關(guān)注起西方節(jié)日來(lái)，如圣誕節(jié)就早已閃亮登場(chǎng)于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來(lái)到中國(guó)，卻沖擊不了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)大年，它依然沒(méi)有失去其永恒的光澤，揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌，舞雄獅從來(lái)都沒(méi)被淡漠;紅爐圍坐、張燈結(jié)彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺(jué)溫馨。一個(gè)古老悠久的節(jié)慶，以其極為強(qiáng)盛的民族性而經(jīng)年沿襲，綿延不絕，沒(méi)有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長(zhǎng)久流傳著年關(guān)難過(guò)年年過(guò)的說(shuō)法，然而不論是孩提的過(guò)年所向往的歡樂(lè)，還是成人的過(guò)年關(guān)所滋生的微妙情感，都不可能動(dòng)搖人們對(duì)過(guò)年的浪漫憧憬與慎重思謀，這便是春節(jié)的無(wú)限魅力。
春節(jié)文化已由單一變得豐厚，由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過(guò)去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結(jié)彩，轉(zhuǎn)向外出旅行，游覽名山大川;轉(zhuǎn)向參加主題PARTY慶典活動(dòng)。同時(shí)，人們也開(kāi)始將傳統(tǒng)的闔家團(tuán)年，轉(zhuǎn)向到飯店包席守歲;即便拜年，許多人早開(kāi)始用電話問(wèn)詢、手機(jī)短信、Call機(jī)傳呼以及發(fā)E-mail等手段，將傳統(tǒng)的團(tuán)拜與逐門逐戶的恭賀新禧取而代之。此外，以辭舊迎新為主題的歌舞晚會(huì)、朗誦會(huì)、音樂(lè)會(huì)、書畫展示會(huì)，愈來(lái)愈受到人們推崇和青睞。所有這些，不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛，而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時(shí)代氣息的特色。
但不變的是春節(jié)對(duì)于所有炎黃子孫，無(wú)疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外，遠(yuǎn)涉重洋的游子，還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)遷陟的兒女;無(wú)論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民，還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人，心里無(wú)不揣著對(duì)春節(jié)的'眷戀，無(wú)不懷抱著對(duì)過(guò)年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩(shī)，該凝結(jié)人們心頭幾多深情!一俟年關(guān)迫近，跋涉于迢迢旅程的人們，那種星夜兼程的匆匆行色，那渴望鄉(xiāng)關(guān)的殷殷目光，無(wú)一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動(dòng)所濡染。沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族，能像我們這樣對(duì)春節(jié)飽含深情，曠世持久，也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族，能像我們這樣對(duì)春節(jié)無(wú)比虔誠(chéng)，歷久彌堅(jiān)。
春節(jié)，是親情的高度凝煉，又是催生欲望的時(shí)辰。寄托的是真情，期盼的是團(tuán)圓。此時(shí)此刻，就連鐵窗之中的囚徒，也會(huì)萌生對(duì)大墻之外的家的深深掛念。在年關(guān)，許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰：有的期待時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開(kāi)年大吉，將理想與希冀化為現(xiàn)實(shí);有的暢想宏福齊天，能有貴人保佑平安、萬(wàn)事順?biāo)?。因而久別的希望重逢，分離的希望團(tuán)聚，貧窮的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，憂傷的希望和美，農(nóng)人希望豐收，工人希望上崗，窮人希望發(fā)財(cái)，我希望順利考上重點(diǎn)高中人們似乎把所有人氣與運(yùn)氣和機(jī)遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫餅充饑，望梅止渴，人們也對(duì)春節(jié)充滿無(wú)限的眷戀。因而春節(jié)盛滿了欲望，春節(jié)催生著欲望，人人夢(mèng)想乘著這不無(wú)吉祥的欲望之船抵達(dá)美滿如意的彼岸。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風(fēng)吹到很遠(yuǎn)的地方，這笑聲飽含著激情和對(duì)祖國(guó)的春節(jié)祝福，她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉(zhuǎn)乾坤、辭舊迎新的日子會(huì)有一輪火紅的朝陽(yáng)照耀億萬(wàn)人的頭頂，讓它的赤熾掃除每個(gè)人心頭的陰霾，燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念
過(guò)年的時(shí)候，爸爸帶我們一家去老家過(guò)年，大年三十的下戰(zhàn)書爸爸、媽媽還有伯伯和娘娘他們一起貼對(duì)聯(lián)。這是民間的風(fēng)俗，貼對(duì)聯(lián)一是為了喜慶，烘托過(guò)年的氣氛。還有一個(gè)說(shuō)法是民間的一種傳說(shuō)。說(shuō)是為了防止年獸出來(lái)傷人，由于年獸怕紅色所以各家各戶門口貼上大紅的對(duì)聯(lián)。我還讀了這些對(duì)聯(lián)，挺有趣的。從中也學(xué)到了一些知識(shí)。
傍晚的時(shí)候，我和弟弟請(qǐng)示了媽媽之后，我們就跑到后院玩去了，我們非常幸運(yùn)，在那里我們碰見(jiàn)了幾個(gè)小朋友，過(guò)了一會(huì)我們就成了好朋友。我們幾個(gè)好朋友就開(kāi)始玩兔子偷白菜的游戲，我們玩的不亦樂(lè)乎，我和弟弟都是滿頭大汗。
天快黑了，不知誰(shuí)說(shuō)了一句：“我們放炮吧！”大家一致同意。我們各自回家拿炮，出門的時(shí)候媽媽說(shuō)：“別放炮，傷得手怎么辦！”爸爸卻說(shuō)：“放吧、放吧，小心點(diǎn)就行了?！蔽覀兎诺呐谟行〔僚?、小轉(zhuǎn)炮。小擦炮點(diǎn)著了放在地上“啪”的一聲非常的響亮。小轉(zhuǎn)炮非常的漂亮，點(diǎn)著了它就轉(zhuǎn)著圈飛上天，披發(fā)著火花非常漂亮。
過(guò)年真有意思不僅可以和小朋友盡情的玩耍，還可以吃到尋常媽媽限制我吃的糖。我喜歡過(guò)年，小朋友你們喜歡過(guò)年嗎？
作文是語(yǔ)文教學(xué)里的重中之重，為了鍛煉我們的邏輯思維能力。寫作文的時(shí)候最好要出人意料，題材新穎，應(yīng)該從哪些方面來(lái)寫主題作文呢。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意收集并為您呈上“中國(guó)傳統(tǒng)文化高中作文”相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上；端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。
可現(xiàn)在呢，洋節(jié)來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？
現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有？孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢？?jī)H僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢？
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么？快行動(dòng)吧！
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，比如：元宵節(jié)、鬧花燈、端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)吃月餅、清明節(jié)掃墓，對(duì)了，春節(jié)還要貼對(duì)聯(lián)呢！在這些民俗節(jié)日里，我最喜歡的就是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上上演的京劇節(jié)目了！
那些京劇節(jié)目可好看啦，有《桃園三結(jié)義》、有《白蛇傳》，當(dāng)然還有大家都愛(ài)看的《水滸傳》里的“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了！可是，你們知道嗎，我為什么喜歡京劇呢？實(shí)話告訴大家吧，原因就是京劇的臉譜變化多端。
有一天，我正在興致勃勃地看著《青少年節(jié)目之中國(guó)少年我最強(qiáng)》，“下一個(gè)節(jié)目，就是我們的《京劇串燒》，請(qǐng)大家掌聲歡迎！”只見(jiàn)臺(tái)上站了一排的名角，生旦凈末丑都來(lái)齊了，一個(gè)個(gè)的臉譜各種各樣，花樣百變。哇，真酷啊！“我興奮地叫道。
其實(shí)，京劇臉譜的眼神是有很多講究的：紅色臉譜表示忠勇士義烈，如關(guān)羽、妾維、常遇春等；黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜便是兇狠殘暴，如宇文成都、典韋等；藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。
就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我，讓我喜歡上了京劇這個(gè)節(jié)目！
傳統(tǒng)文化有很多，我最喜歡春節(jié)。
傳說(shuō)，從前有一個(gè)叫年得怪物，它經(jīng)常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們一心想除掉它?？墒?，無(wú)論人們用什么辦法，都無(wú)法趕走“年”。最后，一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦得聲音，“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這格高興得日子，就在每年得這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結(jié)彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。
我每年都回老家過(guò)年，每年都很熱鬧。過(guò)年得前一天，就是大年三十，也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“?！弊帧Ｓ械萌诵撵`手巧，把自己剪得窗花貼在窗戶上，像降落得雪花。還有得人把燈籠掛在大門上，張燈結(jié)彩，非常美麗。
這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不斷。李華映紅了整個(gè)天空，像一朵朵美麗得花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大得餃子，吃上了團(tuán)圓飯。兒女們也都和父母團(tuán)聚。人們一邊吃著熱騰騰得餃子，一邊看精彩得春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一直持續(xù)到晚上十二點(diǎn)，新年得鐘聲敲響。第二天早上，人們都起得很早，無(wú)論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶得拜年。每個(gè)人得臉上都帶著笑容，嘴里說(shuō)著吉祥得話。
這種歡樂(lè)得氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
糊口中的傳統(tǒng)文化有良多，好比：過(guò)年放鞭炮，重陽(yáng)節(jié)登高等。
我們中國(guó)人最為正視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì)，是新年。
過(guò)新年的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面，誰(shuí)第一個(gè)吃到錢餃，誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺(jué)得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……
過(guò)新年為什么要放鞭炮呢？原來(lái)在良久良多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來(lái)吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年老的白叟卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián)，拿來(lái)稻草做鞭炮，還拿來(lái)燭炬做燈籠，年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄披發(fā)。從此，年獸再也不敢到人間來(lái)了，但人們怕它再來(lái)人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
人們不是為了單純的吃整理飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂(lè)。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力，等年后再將這種氣力在社會(huì)上開(kāi)釋出來(lái)。
吃年夜飯不是個(gè)人的事情，從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看，吃年夜飯是一件非?？滏臇|西，它里面的含金量非常高。
我們的節(jié)日要從精神層面考慮，要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵，應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過(guò)年過(guò)節(jié)，不要把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)樸地賣給市場(chǎng)，而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。
“年，我們每年都要過(guò)，年夜飯，我們每年都要吃。可是在嘗試過(guò)數(shù)碼年、旅游年之后，良多人卻不會(huì)過(guò)年了。吃過(guò)9999元一桌的豪華宴之后，良多人卻不會(huì)吃年夜飯了?！编徑汗?jié)，中國(guó)文聯(lián)副主席，聞名作家馮驥才感觸地說(shuō)，“吃年夜飯不是個(gè)人的事情，它是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家增加親和力和凝結(jié)力的一種方式?！?/p>
馮驥才從民俗學(xué)的角度重新闡釋了過(guò)年和年夜飯對(duì)民族文化的意義。
馮驥才說(shuō)，中國(guó)人為什么過(guò)年？就是但愿在年里塑造一個(gè)團(tuán)圓、歡樂(lè)、祥和與平安的糊口。團(tuán)聚、歡樂(lè)、祥和、平安，靠什么表現(xiàn)出來(lái)？靠年夜飯。中國(guó)人過(guò)年很有意思，年前由社會(huì)往家里跑，年后又跑回社會(huì)，大年節(jié)就是界限，所以年夜飯就顯得非常重要。
“好比按照天津的'風(fēng)俗，吃團(tuán)聚餃子，假如那一天有人不在，要給他留出來(lái)一份?！瘪T驥才說(shuō)，“我不反對(duì)在外面訂餐，但我但愿年夜飯仍是要回家去吃，全家人坐在一塊吃，共享家庭的暖和。年夜飯的核心就是團(tuán)聚，吃團(tuán)聚飯的時(shí)候不能氣憤、罵人，大家要有笑容。人們不是為了單純的吃整理飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂(lè)。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力，等年后再將這種氣力在社會(huì)上開(kāi)釋出來(lái)?！?/p>
馮驥才說(shuō)，吃年夜飯不是個(gè)人的事情，從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看，吃年夜飯是一件非?？滏臇|西，它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得這些，不能把它放在那么高的層面上去分析，所以有些人就單純地以為，不就是吃整理飯而已嘛，在哪里不是一樣。
“吃年夜飯，這又涉及到中國(guó)人怎樣渡過(guò)節(jié)日的問(wèn)題。”馮驥才以為，假日和節(jié)日不同，假日是一種公民的福利，沒(méi)有文化內(nèi)涵，隨便怎么過(guò)都行，但節(jié)日是有意義的，是有文化內(nèi)涵的?，F(xiàn)在很要命的是，我們把所有的文化節(jié)日都已經(jīng)由成了飲食節(jié)：過(guò)年就是大餐一整理、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子、燈節(jié)就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨(dú)特的情感，良多人卻享受不到，在這一點(diǎn)上，比起歐洲和日本，我覺(jué)得我們有些人變的愚蠢了，顯得沒(méi)有文化了。
馮驥才還感觸地說(shuō)，我們的節(jié)日要從精神層面考慮，要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵，應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過(guò)年過(guò)節(jié)，不要都把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)樸地賣給市場(chǎng)，而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。
甲骨文作為中國(guó)古代象形文字，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南越中學(xué)三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語(yǔ)。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無(wú)疑問(wèn)，他將這種文化與時(shí)代潮流相結(jié)合，形成了一種時(shí)尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
保持傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，離不開(kāi)科技的推動(dòng)。科技可以立異傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文已成為一個(gè)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國(guó)團(tuán)體峰會(huì)通過(guò)全息投影技術(shù)展示了中國(guó)畫。這些都是依賴科技的發(fā)展，使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。
我們不僅要用科技立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開(kāi)人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其傳承具有重要作用。跟著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也在不中斷增加。科技手段泛起，甲骨文知識(shí)在公家糊口中以網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語(yǔ)宣傳甲骨文文化，讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成，讓公家了解中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化。無(wú)數(shù)新的傳播方式將幫助中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野，跟上時(shí)代潮流，進(jìn)一步走向時(shí)尚。
固然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時(shí)代潮流需要科學(xué)立異和傳播，但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識(shí)。沒(méi)有這些意識(shí)，我們?nèi)绾瘟惡蛡鞑?？受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，陳郊具有承繼象形文字的意識(shí)。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼續(xù)。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼續(xù)意識(shí)和保護(hù)意識(shí)的條件下完成的。
只有繼續(xù)、立異、傳播傳統(tǒng)文化，才能傳承下去。然而，這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精髓，去其糟粕，繼續(xù)立異，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，要保持其精髓，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，量力而行地繼續(xù)、立異、傳播。
中國(guó)傳統(tǒng)文化積厚流光，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的象征，我們需要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上，通過(guò)科技手段進(jìn)行立異和傳播。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫(kù)，里面有許許多多的“寶藏”，其中我最喜歡的“寶藏”就是書法。
書法的類型良多，有硬筆書法、軟筆書法；按字形又可分為草書、隸書、行書、楷書等；按字體分又分為宋體、仿宋體、美術(shù)體等。
剛學(xué)書法，不用說(shuō)，當(dāng)然是先學(xué)習(xí)寫硬筆楷書啦。我是在今年暑假才開(kāi)始學(xué)書法的。剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，感覺(jué)筆一直在我手里亂動(dòng)，捉不穩(wěn)它。訓(xùn)練了一段時(shí)間后，我就能捉穩(wěn)筆了。
這時(shí)，爸爸媽媽告訴我：硬筆楷書要達(dá)到三點(diǎn)要求，那就是勻稱、方正、運(yùn)筆。并對(duì)我千叮嚀萬(wàn)囑咐，一定要對(duì)照字帖當(dāng)真地寫，可是我就是不聽(tīng)，由自己心里想著寫。結(jié)果，寫出來(lái)的字就像幾只蚯蚓連在一起，很丟臉。這時(shí)候，我才想起爸爸媽媽的話，于是就照著字帖當(dāng)真寫起來(lái)，天天晚上寫完功課都要練一個(gè)小時(shí)，果然，我的書法提高很大。
俗話說(shuō)：“鐵不磨，不成針，玉不琢，不成器。”今后，我要更加努力的訓(xùn)練硬筆、軟筆書法，把字寫得更好看。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，其中有過(guò)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……在這些節(jié)日中，我最喜歡的是過(guò)春節(jié)。
傳說(shuō)海里有一個(gè)怪獸，叫“年”，它一到大年節(jié)就會(huì)上岸傷人，所以人們都怕它。但是有一位老爺爺，在大年節(jié)的早時(shí)晨，在自家的門上貼了紅紙，到了晚上，“年”沖進(jìn)院子，看見(jiàn)紅紙，怪叫了一聲，就猛沖了進(jìn)來(lái)，這時(shí)，發(fā)出了鞭炮的響聲，“年”嚇得倉(cāng)皇而逃。進(jìn)“年”就這樣來(lái)了。
過(guò)大年了，大家都穿了新衣服，大人們都在超市是辦年貨，我也在超市挑選我喜歡的食品，有燈芯糕、蝦米、糖，還買了心愛(ài)的書本。奶奶預(yù)備了豐盛的食品，預(yù)備做團(tuán)聚飯了，我們一家人一邊吃團(tuán)聚飯，一邊說(shuō)說(shuō)笑笑，我特別興奮，由于過(guò)了年，我又長(zhǎng)大一歲了，也長(zhǎng)高了。
大家吃飯后，一邊看春節(jié)晚會(huì)，到了12點(diǎn)，人們開(kāi)始放鞭炮了，鞭炮的顏色可多了，有紅的、白的、紫的，金光閃閃，熱鬧不凡，我得了奶奶給我的超極大的大紅包，心里樂(lè)開(kāi)了花。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀！我們要好好的繼續(xù)下去。
我國(guó)得傳統(tǒng)文化有很多，比如有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等許多節(jié)日。當(dāng)然，我最喜歡得還是春節(jié)了。
春節(jié)也叫過(guò)年，它得來(lái)歷是在太古時(shí)期，有一種兇猛得怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它得形貌猙獰，生性兇殘，每隔三百六十五天竄到人們居住得地方傷害人類，而且出沒(méi)得時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。由于“年”最怕紅顏色和鞭炮聲，因此每年年三十，每家每戶都在門上貼上紅紙，在院里放鞭炮，防止“年”溜到人們居住得地方傷害人類。
春節(jié)到了，年三十晚上，我和爸爸、媽媽、哥哥、姑姑一起在爺爺家吃團(tuán)圓飯，飯后我們拿了許多煙花和鞭炮去放，有竄天鼠、魚雷、二踢腳、黑旋風(fēng)等。我們看到美麗得焰火從煙花里噴了出來(lái)，它們像一朵朵剛綻開(kāi)得花朵，我和哥哥在一旁又蹦又跳開(kāi)心極了，路邊得人看見(jiàn)了，都停下腳步，羨慕地看著我們。
新得一年又到了，我們又長(zhǎng)大了一歲。我應(yīng)該更懂事了，讓爸爸、媽媽少操點(diǎn)心，自己努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取一天比一天更棒！
我們偉大的祖國(guó)，它是一條奔流不息的歷史長(zhǎng)河，它博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有幾千年的傳統(tǒng)文化，特別是有很多豐富多彩、風(fēng)味獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日。如果把它們比作一朵朵盛開(kāi)的鮮花，那春節(jié)便是其中一朵最耀眼的牡丹。牡丹是中國(guó)花中之王，她喜慶、吉祥、富貴。春節(jié)是我的至愛(ài)。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)喜氣洋洋，張燈結(jié)彩，人們可以充分領(lǐng)略、感受到傳統(tǒng)風(fēng)俗的魅力。孩子們掛燈籠、剪窗花、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、收紅包;親人們團(tuán)聚在一起家常里外，暢談人生，暢談中國(guó)夢(mèng)，溫暖和諧。祝福健健康康，心想事成，祈盼平平安安，大吉大利。春節(jié)，親人們一起做香噴噴的團(tuán)圓飯，全家人歡聚一堂，興高采烈地觀看有中國(guó)特殊意義的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì);孩子們向爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)乳L(zhǎng)輩拜年，還可以收到紅包啦!我好開(kāi)心，好快樂(lè)，我用壓歲錢可以買自己喜歡的書籍啦!
春節(jié)，爸爸媽媽最忙碌，打掃衛(wèi)生，洗衣服，購(gòu)買年貨一刻都不閑，雖然大家都忙得不可開(kāi)交，但是心里卻是美滋滋的。而我最喜歡，最難忘的就是學(xué)包餃子了?？匆?jiàn)媽媽包餃子?jì)故斓膭?dòng)作，我躍躍欲試?？矗揖疽粔K面，拿起搟面杖，費(fèi)了九牛二虎之力搟好了一張面皮，接著開(kāi)始包餃子了。我捏住餃子的這邊，那邊的餡冒了出來(lái)，捏住那邊，這邊又冒了出來(lái)。包餃子怎么這么難呀。氣的我直跺腳，可一想，媽媽能包的這么好，我一定要超過(guò)她。后來(lái)，我把兩邊同時(shí)緊緊捏住，這下可好啦，兩邊都不漏了。但餃子的肚子卻撐破了，哈哈，我趕快拿了一張面皮給它補(bǔ)了上去。我把餃子放在面板上，和媽媽、姥姥、姥爺包的餃子相比較，他們包的餃子有的像挺著肚子的大將軍;有的像彎彎的月牙;有的像金燦燦的元寶;而我包的餃子一會(huì)兒就趴下了，像是一塊糍粑。大家看了都哈哈大笑。爸爸說(shuō)我包的餃子像只癩蛤蟆，媽媽說(shuō)像金蟾，是吉祥物，招財(cái)進(jìn)寶，是個(gè)好年頭。媽媽真會(huì)說(shuō)話，我高興極了，吃著自己包的餃子，感覺(jué)特別香。大家圍坐在一起吃著香噴噴的餃子，看著精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，其樂(lè)融融。
我喜歡春節(jié)的傳統(tǒng)，春節(jié)的風(fēng)俗，春節(jié)的喜慶，春節(jié)的快樂(lè)。春節(jié)我的至愛(ài)。
中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰！
說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如:中國(guó)陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂(lè)器等等。今天，我就著重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來(lái)一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說(shuō)的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有落紙如漆、萬(wàn)載存真的美譽(yù)。紙：明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛山造紙狀況，對(duì)連四紙作了說(shuō)明，并給予很高評(píng)價(jià)。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊，中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀！
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，積厚流光。今天，我要向大家先容的就是——剪紙啦!
剪紙的種類有良多，好比：窗花，喜花，禮花，鞋花，門閥，斗香花，剪紙團(tuán)花，剪紙漢字等等。剪紙的內(nèi)收留包含著濃濃的糊口氣味。魚蟲(chóng)鳥(niǎo)獸，花草樹(shù)木。亭橋風(fēng)景這些人們認(rèn)識(shí)而熱愛(ài)的天然景物成了人們剪紙的花腔。每逢過(guò)年或是喜事臨門，人們都要剪一些“?！弊?，“喜”字，等表示慶賀。剪紙丹青就是在一張紙上剪出一幅畫來(lái)。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書讀的先生，一看他樣子就是一位書生。再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩?！?/p>
中國(guó)還有良多傳統(tǒng)文化，好比：書法，刺繡，戲劇等等，我們中國(guó)事不是有良多傳統(tǒng)文化呀!
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部門劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為動(dòng)聽(tīng)悅耳，稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有跳舞性和高超的技巧。
京劇的衣飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，動(dòng)聽(tīng)悅耳的聲腔，色彩艷麗的衣飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外泛博觀眾，讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國(guó)戲曲的魂寶，祝愿它繼承發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
毛筆，是我們常用的一樣書法工具。毛筆是以各種毛類梳扎成錐形筆頭，粘結(jié)在竹管或木管一端，用于書寫繪畫的筆。屬中國(guó)技術(shù)傳統(tǒng)的文房四寶之首，是舉世無(wú)雙的書寫工具。
明代的嚴(yán)敬在《事物紀(jì)原》一書中說(shuō)：“虞（yu）舜造筆，以漆書于方簡(jiǎn)?！蔽覈?guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，很早就有了文字，當(dāng)然也早就有書寫文字的工具。古人把這種書寫工具籠統(tǒng)地稱之為筆。
但是，最早出現(xiàn)的筆，不一定是毛筆。古人在甲骨、金石上作書，用的工具是“刀錐之類”，其名稱雖叫筆，但與后人使用的毛筆是大不相同的。這從我國(guó)文字演變中也可看出一點(diǎn)道理來(lái)。原來(lái)的“筆”字寫作“聿”?！墩f(shuō)文?聿部》：“聿，所以書也。楚謂之聿，吳謂之不聿，燕謂之弗?！钡搅饲匾院?，“筆”字的應(yīng)用越來(lái)越普遍，“筆”字的字形，在“聿”字上加“竹”。不妨理解為當(dāng)時(shí)所用的筆，已經(jīng)是竹木為桿的毛筆。在古代，人們只有用毛筆來(lái)寫字。對(duì)于好學(xué)的人，毛筆就是生命。在我的校園里，也有書法的出現(xiàn)。寫字是人類溝通的一種方法。
我從2014年開(kāi)始在學(xué)校練毛筆字。一開(kāi)始，手使不上力，畫橫線一下粗、一下細(xì)的，一點(diǎn)也不好看，但是，在一次又一次的練習(xí)下，我開(kāi)始緩慢的進(jìn)步，在同學(xué)們一次又一次的鼓勵(lì)下，我開(kāi)始學(xué)習(xí)更高難度的字。2016年春節(jié)由一書閣組織我在社區(qū)還給老年人寫了數(shù)副春聯(lián)。
在我們的校園里，硬筆，無(wú)處不在。毛筆，作為古中國(guó)流傳下來(lái)的文化，我還是常常會(huì)練習(xí)的。身為炎黃子孫的我們，應(yīng)該熟練使用毛筆，將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去。
在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候我們會(huì)接觸到作文，為了鍛煉我們的邏輯思維能力，你知道寫好一篇中國(guó)傳統(tǒng)文化作文需要注意些什么問(wèn)題嗎？一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語(yǔ)言的魅力。你是否正在為有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文的寫作感到苦惱呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的守護(hù)中華傳統(tǒng)文化作文，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部門劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為動(dòng)聽(tīng)悅耳，稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有跳舞性和高超的技巧。
京劇的衣飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，動(dòng)聽(tīng)悅耳的聲腔，色彩艷麗的衣飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外泛博觀眾，讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國(guó)戲曲的魂寶，祝愿它繼承發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
一條大河飛躍于華夏版圖紙上，時(shí)而碰到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生；時(shí)而流經(jīng)平地，流觴曲水，沙白水清；時(shí)而跨過(guò)高山，事宜飛躍，萬(wàn)馬齊喑，不舍日夜如它。
古往今來(lái)，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢披發(fā)文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學(xué)芬香一直傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣味。
李白之詩(shī)仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間；王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動(dòng)，堪稱天下第一；王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩(shī)宋賦的音韻。
王國(guó)維去了，去了他向往“國(guó)學(xué)”天堂，他很是平靜。尚在人間時(shí)，他很是激憤，國(guó)學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn)，在那個(gè)趨于猛獸般的時(shí)代里，他的聲音太小，罷了，既然不能拯救這個(gè)時(shí)刻，那就去博取精神的自由吧！他舍棄了世俗，去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高，他對(duì)國(guó)學(xué)的堅(jiān)守，讓人仰視。
而今，人們對(duì)傳統(tǒng)文化議論紛紛，跟著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關(guān)心，有的人嗤之以鼻，諷刺中國(guó)人的無(wú)能，還有的人好像緊跟時(shí)尚的步伐。不要說(shuō)這個(gè)小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過(guò)自認(rèn)為是，傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵銹，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢？
曾經(jīng)，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開(kāi)黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，拯救邊沿的國(guó)人，他聲聲吶喊，聲聲祝福，讓中國(guó)文明重新在大地上開(kāi)出血紅的花，讓中國(guó)脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔走呼號(hào)。我們需要用血淚澆灌，讓中華傳統(tǒng)文化之林聳然挺立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的花朵綻放最美姿態(tài)。
我的華夏文明啊！我愿跟隨你的腳步，去跋山涉水，領(lǐng)略四季變化！
早上十點(diǎn)多，我們第七飛龍假日小分隊(duì)會(huì)萃在許可欣家，進(jìn)行小隊(duì)流動(dòng)。
今天，我們難得六人全部到齊，大伙兒窺視著廚房，等一切預(yù)備停當(dāng)，就開(kāi)始進(jìn)行今天的主要流動(dòng)之一——包餃子。
在這之前，我們還帶了彩紙、剪刀，進(jìn)行第一項(xiàng)今天要做的年俗流動(dòng)——剪窗花。
嚓嚓嚓，我的紙上泛起了一個(gè)歪歪扭扭的圓形；唰唰唰，張?zhí)鞓?lè)的紙上誕生了一個(gè)詭異的等腰三角形；咔咔咔，留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛(ài)心……就這樣，許多顏色不同，外形各異的窗花誕生了。
終于可以開(kāi)始包餃子啦！一切預(yù)備停當(dāng)，陷、面粉等一應(yīng)俱全，獨(dú)獨(dú)少了餃子皮。原來(lái)，今天我們不光要親手包餃子，連皮都要自己來(lái)?yè){呢！
由于每個(gè)人搟自己的餃子皮、加上包會(huì)很慢，所以，我和許可欣外公搟餃子皮，其他人包餃子。
知道為什么要兩個(gè)人來(lái)?yè){皮嗎？不僅僅是由于許可欣外公搟得快、搟得圓圓的，厚度適中，我搟得慢、搟得十分不規(guī)則，厚度不平均，仍是由于有兩塊板，袁立瑤、張?zhí)鞓?lè)、許可欣用一塊，留澄盈、施潤(rùn)共用一塊板，一個(gè)人天然忙不外來(lái)。
一開(kāi)始，我搟得跟上面說(shuō)的一樣，十分丟臉，許可欣外公看不下去了，就教我：搟餃子皮的時(shí)候，左手輕輕握住小圓餅的上方邊沿，右手放在搟面杖上，搟好下面一邊，左手轉(zhuǎn)一下，再搟一下，左手再轉(zhuǎn)一下，右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦！
其他人也包了良多餃子，外形不同，大小也不相同，其中，張?zhí)鞓?lè)包的最有創(chuàng)意，看上去像一個(gè)圓球，裝在一個(gè)菜籃子里，擠得滿滿的，煞是有趣。
勞動(dòng)了大半天，“報(bào)酬”終于端上了桌子，我們大吃特吃，吃得肚皮圓溜溜的，不亦樂(lè)乎。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有良多，我以后要多體驗(yàn)體驗(yàn)！
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳，沁過(guò)薄霧和窗紗，微微的.還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺(jué)神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。
天地初開(kāi)，萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服天然的征程。語(yǔ)言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思惟，道德理論無(wú)一不體現(xiàn)著祖先們的聰明，我國(guó)文化的博大精深。年齡戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，諸子百家的爭(zhēng)鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤(rùn)澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思惟，道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今，令我們受益匪淺。自年齡《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，先秦披發(fā)文，魏晉文學(xué)，后唐詩(shī)宋詞元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，怎不叫人感觸古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛(ài)國(guó)情懷，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫?！疤煨薪?，則正人發(fā)奮圖強(qiáng)”的不屈不撓的精神，“仁者愛(ài)人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共識(shí)都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來(lái)時(shí)，總將是任何守舊氣力所難以抵抗的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì)，越來(lái)越多的人追求者自我想要的物質(zhì)糊口。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的糊口，一步一步的腐蝕著我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。糊口中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的，是沒(méi)錯(cuò)?？蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種冷視？那些我們都曾引認(rèn)為傲的民族文化都去哪兒了？
我記得魯迅曾說(shuō)：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)中國(guó)才真有進(jìn)步。”覺(jué)醒吧！我期望我們用全部的智慧才智和生命熱血來(lái)傳承優(yōu)秀民族文化，來(lái)構(gòu)造我們祖國(guó)的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國(guó)的藍(lán)天，腳踏著祖國(guó)的大地，血管里流著的是祖國(guó)的熱血，生命力延續(xù)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化！
端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說(shuō)，屈原是年齡時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛(ài)國(guó)，但經(jīng)常遭到壞人的陷害。最后，屈原看著自己的祖國(guó)被侵略，痛澈心脾，在蒲月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，庶民們十分悲哀，紛紛來(lái)到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚蝦吃飽了，就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用樹(shù)葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。
因此從今以后每年的蒲月初五這天，家家戶戶都會(huì)包粽子來(lái)紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來(lái)歷，而且有著特殊的味道。
粽子十分好吃，它的外形是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，潔白的糯米是它的身體，鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后，剝開(kāi)墨綠色的葉子，雪白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺(jué)，仿佛走入了大天然一般。因此，我十分愛(ài)吃粽子。
粽子固然好吃，但別只顧著自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀，讓他們一齊來(lái)感觸感染一下端午節(jié)的'快樂(lè)。
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)登峰造極的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。
每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國(guó)家也不例外。而中華美德恰是所有文化中唯一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國(guó)人，天然要理所當(dāng)然地繼續(xù)我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國(guó)人，就要說(shuō)中國(guó)話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的糊口就會(huì)變得枯燥無(wú)味，這恰是中華美德給予我們的，一顆中國(guó)心。
想想這句名言吧：健忘過(guò)去就即是背叛。假如你真的對(duì)中華美德棄而不管，你就即是背叛了中華民族的祖先，固然這是一個(gè)愈發(fā)提高的社會(huì)，但是不是由于提高了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底仍是不是龍的傳人，仍是不是一條地隧道道的中國(guó)龍?假如是的話，你又怎能甘心，做一只外國(guó)驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧，并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住，你是個(gè)中國(guó)人，要學(xué)習(xí)中國(guó)文化，中國(guó)美德!
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬，由于他身上有許多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，樞紐是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你專心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次步履，讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)貌!請(qǐng)不要只瞻望未來(lái)而健忘過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方!
古人折柳送別，贈(zèng)詩(shī)互勉，道一聲珍重；我們隔著屏幕發(fā)出冰冷的留言。古人舟車勞頓，山水迢迢，赴一面之約；我們乘坐高鐵、飛機(jī)，來(lái)去瀟灑自如?，F(xiàn)代科技讓傳統(tǒng)人文多了一份冷漠，少了詩(shī)意與溫情。面對(duì)現(xiàn)代文明的沖擊，救救傳統(tǒng)文化的孤立無(wú)援。
救救傳統(tǒng)文化中的深情厚誼。古人的友情是莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君的慷慨豪情；古人的愛(ài)情是此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然的午夜夢(mèng)園；古人的親情是何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)的殷切等待。我們?cè)诮煌袇s是相顧無(wú)言，即使近在咫尺也用微信交流，圖一時(shí)的方便，造就世界上最遙遠(yuǎn)的距離。隔著屏幕，朋友既看不見(jiàn)你擔(dān)憂的神情，也聽(tīng)不見(jiàn)你語(yǔ)氣中的焦急，與朋友在網(wǎng)絡(luò)上的交談，是比不上面對(duì)面的眼神交匯的。有時(shí)間給老朋友寫封書信，把多年的陪伴寫進(jìn)一筆一劃里。
救救傳統(tǒng)文化中的山水田園。波音客機(jī)數(shù)小時(shí)帶你跨過(guò)高山和大海，穿越春夏秋冬，但高空中的飛行既聽(tīng)不見(jiàn)鳥(niǎo)鳴也看不清山川。古人騎一毛驢不在乎何日到達(dá)，不計(jì)較風(fēng)餐露宿，但他們知道哪里是草長(zhǎng)鶯飛，說(shuō)得出何處柳暗花明。現(xiàn)在，到處都是高樓大廈，看不清高遠(yuǎn)的天空；到處都是別墅林立，看不見(jiàn)錯(cuò)落的山水。現(xiàn)代文明將世外桃源真正地變成了古書中的記載，將阡陌交通，雞犬相聞變成了夢(mèng)中才有的情景。
救救傳統(tǒng)文化中的莊敬自敏。這是一個(gè)人人都想活出飛揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，人人都將自己貼上我就是我，是顏色不一樣的煙火的標(biāo)簽，把沖動(dòng)當(dāng)作真性情，把刻薄當(dāng)作善辯，把無(wú)知當(dāng)作天真。見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也，古人時(shí)刻提點(diǎn)自己，修彌不足，仁、義、禮、智、信是他們?nèi)松械牟恍缸非?，為求智而吾日三省吾身，為求義而鞠躬盡瘁，死而后已，為求信而一言既出，駟馬難追。在貧窮的過(guò)去，他們恪守師道，敬畏三綱五常，他們謙遜而隱忍地活著，自大的現(xiàn)代人讀不懂其中的堅(jiān)持與不易。
科技的意義在于溝通與分享，并非人人都能物盡其用。面對(duì)傳統(tǒng)文化的困境，接過(guò)文化傳承這把火炬是我們每個(gè)人的責(zé)任。
中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家；一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家；一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校劃定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，情誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到?！边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間輯穆相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候，父母老是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我無(wú)邪爛漫，很聽(tīng)父母的話，一見(jiàn)到熟悉的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔??；姑父姑母啊……
現(xiàn)在的我已是一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生了，不怎么愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)熟悉的人一定要叫，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子?！崩蠋熞渤３Ｕf(shuō)“在校一定要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生?！笨墒乾F(xiàn)在的我，總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛(ài)幼。
我們偉大的祖國(guó)，它是一條奔流不息的歷史長(zhǎng)河，它博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有幾千年的傳統(tǒng)文化，特別是有很多豐富多彩、風(fēng)味獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日。如果把它們比作一朵朵盛開(kāi)的鮮花，那春節(jié)便是其中一朵最耀眼的牡丹。牡丹是中國(guó)花中之王，她喜慶、吉祥、富貴。春節(jié)是我的至愛(ài)。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)喜氣洋洋，張燈結(jié)彩，人們可以充分領(lǐng)略、感受到傳統(tǒng)風(fēng)俗的魅力。孩子們掛燈籠、剪窗花、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、收紅包;親人們團(tuán)聚在一起家常里外，暢談人生，暢談中國(guó)夢(mèng)，溫暖和諧。祝福健健康康，心想事成，祈盼平平安安，大吉大利。春節(jié)，親人們一起做香噴噴的團(tuán)圓飯，全家人歡聚一堂，興高采烈地觀看有中國(guó)特殊意義的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì);孩子們向爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)乳L(zhǎng)輩拜年，還可以收到紅包啦!我好開(kāi)心，好快樂(lè)，我用壓歲錢可以買自己喜歡的書籍啦!
春節(jié)，爸爸媽媽最忙碌，打掃衛(wèi)生，洗衣服，購(gòu)買年貨一刻都不閑，雖然大家都忙得不可開(kāi)交，但是心里卻是美滋滋的。而我最喜歡，最難忘的就是學(xué)包餃子了?？匆?jiàn)媽媽包餃子?jì)故斓膭?dòng)作，我躍躍欲試?？矗揖疽粔K面，拿起搟面杖，費(fèi)了九牛二虎之力搟好了一張面皮，接著開(kāi)始包餃子了。我捏住餃子的這邊，那邊的餡冒了出來(lái)，捏住那邊，這邊又冒了出來(lái)。包餃子怎么這么難呀。氣的我直跺腳，可一想，媽媽能包的這么好，我一定要超過(guò)她。后來(lái)，我把兩邊同時(shí)緊緊捏住，這下可好啦，兩邊都不漏了。但餃子的肚子卻撐破了，哈哈，我趕快拿了一張面皮給它補(bǔ)了上去。我把餃子放在面板上，和媽媽、姥姥、姥爺包的餃子相比較，他們包的餃子有的像挺著肚子的大將軍;有的像彎彎的月牙;有的像金燦燦的元寶;而我包的餃子一會(huì)兒就趴下了，像是一塊糍粑。大家看了都哈哈大笑。爸爸說(shuō)我包的餃子像只癩蛤蟆，媽媽說(shuō)像金蟾，是吉祥物，招財(cái)進(jìn)寶，是個(gè)好年頭。媽媽真會(huì)說(shuō)話，我高興極了，吃著自己包的餃子，感覺(jué)特別香。大家圍坐在一起吃著香噴噴的餃子，看著精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，其樂(lè)融融。
我喜歡春節(jié)的傳統(tǒng)，春節(jié)的風(fēng)俗，春節(jié)的喜慶，春節(jié)的快樂(lè)。春節(jié)我的至愛(ài)。
寫好一篇作文對(duì)于學(xué)生是非常重要的，為了擴(kuò)寬我們的視野和觀察能力，優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書寫呢？一篇優(yōu)秀的作文可以幫助我們感受文字的魅力。那么大家的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文要怎么寫呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精選的“傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！
春節(jié)可以過(guò)的好快樂(lè)，放鞭炮、堆雪人、打冰鉤，都特別特別的好玩。
放鞭炮很好玩，有很多種鞭炮，最嚇人的是紅色的鞭炮，一點(diǎn)燃，過(guò)了幾分鐘就噼噼啪啪地響，我們事先躲在房子里，聽(tīng)了真恐怖，包鞭炮的紅紙，都飛了過(guò)來(lái)。
還有一種鞭炮，粗粗的，外皮很鮮艷，點(diǎn)燃了，轟的一聲響，天上立刻出現(xiàn)也五彩繽紛的光束，漂亮極了，鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。
下雪打冰鉤也很好玩。滿天飛舞的雪球，涼涼的，一會(huì)兒就化成了水。我試著添了一下，涼涼的，像雪糕一樣冰，就是沒(méi)有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的，摸起來(lái)特別舒服。打冰鉤用力得輕一點(diǎn)，如果用力太重了，冰鉤容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就會(huì)被摔碎，所以打冰鉤要注意接住，最好兩個(gè)人一起玩
傳統(tǒng)文化除夕的作文二： 除夕，好熱鬧啊!人們忙得不亦樂(lè)乎，貼了對(duì)聯(lián)又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會(huì)似的，穿過(guò)了大街小巷，穿過(guò)了高樓大廈，把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。
夜幕降臨了!等候多時(shí)的我和姐姐高興地拿出了萬(wàn)花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機(jī)，準(zhǔn)備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天，隨著一聲巨響，天空頓時(shí)如同白晝，好壯觀哦!緊接著是天女散花，所謂天女散花，顧名思義，那一定是非常漂亮的場(chǎng)面。你看，果真不出所料，仙女們?cè)谔炜罩邪岩换@子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠，美麗極了!剎時(shí)，空中成了五彩繽紛的世界。
我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后，我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放
傳統(tǒng)文化除夕的作文三： 對(duì)于中華民族而言，再?zèng)]有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢(mèng)系魂縈、銘心刻骨，它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色，在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無(wú)與倫比的厚重情結(jié)，在漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河里，仿若一根風(fēng)雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著泱泱華夏的繁衍生息，連結(jié)著百姓的幸福與苦難。當(dāng)歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時(shí)，年關(guān)已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關(guān)于春節(jié)的陳年記憶，也在溫暖的盤算中尋覓著關(guān)于年關(guān)的諸多話題，由此衍生出一連串的思索。
隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐加大，國(guó)門的洞開(kāi)，各國(guó)文化的交流，人們逐漸關(guān)注起西方節(jié)日來(lái)，如圣誕節(jié)就早已閃亮登場(chǎng)于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來(lái)到中國(guó)，卻沖擊不了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)大年，它依然沒(méi)有失去其永恒的光澤，揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌，舞雄獅從來(lái)都沒(méi)被淡漠;紅爐圍坐、張燈結(jié)彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺(jué)溫馨。一個(gè)古老悠久的節(jié)慶，以其極為強(qiáng)盛的民族性而經(jīng)年沿襲，綿延不絕，沒(méi)有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長(zhǎng)久流傳著年關(guān)難過(guò)年年過(guò)的說(shuō)法，然而不論是孩提的過(guò)年所向往的歡樂(lè)，還是成人的過(guò)年關(guān)所滋生的微妙情感，都不可能動(dòng)搖人們對(duì)過(guò)年的浪漫憧憬與慎重思謀，這便是春節(jié)的無(wú)限魅力。
春節(jié)文化已由單一變得豐厚，由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過(guò)去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結(jié)彩，轉(zhuǎn)向外出旅行，游覽名山大川;轉(zhuǎn)向參加主題PARTY慶典活動(dòng)。同時(shí)，人們也開(kāi)始將傳統(tǒng)的闔家團(tuán)年，轉(zhuǎn)向到飯店包席守歲;即便拜年，許多人早開(kāi)始用電話問(wèn)詢、手機(jī)短信、Call機(jī)傳呼以及發(fā)E-mail等手段，將傳統(tǒng)的團(tuán)拜與逐門逐戶的恭賀新禧取而代之。此外，以辭舊迎新為主題的歌舞晚會(huì)、朗誦會(huì)、音樂(lè)會(huì)、書畫展示會(huì)，愈來(lái)愈受到人們推崇和青睞。所有這些，不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛，而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時(shí)代氣息的特色。
但不變的是春節(jié)對(duì)于所有炎黃子孫，無(wú)疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外，遠(yuǎn)涉重洋的游子，還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)遷陟的兒女;無(wú)論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民，還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人，心里無(wú)不揣著對(duì)春節(jié)的'眷戀，無(wú)不懷抱著對(duì)過(guò)年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩(shī)，該凝結(jié)人們心頭幾多深情!一俟年關(guān)迫近，跋涉于迢迢旅程的人們，那種星夜兼程的匆匆行色，那渴望鄉(xiāng)關(guān)的殷殷目光，無(wú)一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動(dòng)所濡染。沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族，能像我們這樣對(duì)春節(jié)飽含深情，曠世持久，也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族，能像我們這樣對(duì)春節(jié)無(wú)比虔誠(chéng)，歷久彌堅(jiān)。
春節(jié)，是親情的高度凝煉，又是催生欲望的時(shí)辰。寄托的是真情，期盼的是團(tuán)圓。此時(shí)此刻，就連鐵窗之中的囚徒，也會(huì)萌生對(duì)大墻之外的家的深深掛念。在年關(guān)，許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰：有的期待時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開(kāi)年大吉，將理想與希冀化為現(xiàn)實(shí);有的暢想宏福齊天，能有貴人保佑平安、萬(wàn)事順?biāo)臁Ｒ蚨脛e的希望重逢，分離的希望團(tuán)聚，貧窮的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，憂傷的希望和美，農(nóng)人希望豐收，工人希望上崗，窮人希望發(fā)財(cái)，我希望順利考上重點(diǎn)高中人們似乎把所有人氣與運(yùn)氣和機(jī)遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫餅充饑，望梅止渴，人們也對(duì)春節(jié)充滿無(wú)限的眷戀。因而春節(jié)盛滿了欲望，春節(jié)催生著欲望，人人夢(mèng)想乘著這不無(wú)吉祥的欲望之船抵達(dá)美滿如意的彼岸。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風(fēng)吹到很遠(yuǎn)的地方，這笑聲飽含著激情和對(duì)祖國(guó)的春節(jié)祝福，她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉(zhuǎn)乾坤、辭舊迎新的日子會(huì)有一輪火紅的朝陽(yáng)照耀億萬(wàn)人的頭頂，讓它的赤熾掃除每個(gè)人心頭的陰霾，燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念
粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化，粵劇的角色分生角和花旦。
爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場(chǎng)劇里要換兩套衣服，由于文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺(tái)柱——武生，是粵劇里最威猛的角色了，他的裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、玄色或白色。爺爺說(shuō)那是他最喜歡的角色，當(dāng)然也變成我最喜歡的角色了。
爺爺告訴我，粵劇里最錦繡的角色是花旦?；ǖ┮话慊瘖y的時(shí)間都在一個(gè)多小時(shí)，好長(zhǎng)呀！
丑生，是粵劇里的梨園笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。
爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必需口、眼、身、手、步都做到位，而且演員天天早上都要吊嗓，好辛勞。
紅船——是粵劇里過(guò)節(jié)日時(shí)坐的船，紅船一般最多可收留納72人?；泟∵€有良多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有良多幕后元?jiǎng)?，他們都很辛勞?/p>
粵劇還有良多名人，好比：陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線女等。
粵劇是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，聽(tīng)了爺爺?shù)南热莺?，我?duì)粵劇更感愛(ài)好了。
這個(gè)星期，我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料：有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等，有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日作文。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”，“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買年貨，可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊！我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德?！霸?jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等，中學(xué)生作文《有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日作文》。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。
中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數(shù)千年前。上至皇親國(guó)戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農(nóng)工商都深受等級(jí)森嚴(yán)的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢？
古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會(huì)各個(gè)階層的交流方式，從某種意義上來(lái)講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當(dāng)然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點(diǎn)行為等。新時(shí)期的道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來(lái)約定俗成形成結(jié)果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過(guò)、還是利大于弊?？v貫中國(guó)古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進(jìn)化。較為嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運(yùn)。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來(lái)說(shuō)不利于國(guó)民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會(huì)的向前發(fā)展。對(duì)于這些不利于時(shí)代特色的文化只有舍棄在歷史的長(zhǎng)河之中。而對(duì)于一些精要之處則要吸取并為社會(huì)生活服務(wù)，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚(yáng)廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們?cè)跉v史舞臺(tái)上留下過(guò)“美”的痕跡。提供價(jià)值依據(jù)參考、熟讀歷史考實(shí)錄無(wú)疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來(lái)講萬(wàn)物的興衰存無(wú)都是有規(guī)律的．全盤否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律！糟粕的東西知而不為是最好的辦法！難道不正是由于在舊的基礎(chǔ)上才推出的新么？不能正面面對(duì)自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會(huì)民族，忘記糟粕有時(shí)也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進(jìn)步這不正是一個(gè)民族由幼稚走向成熟的標(biāo)志嗎！
綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動(dòng)能力都有其變通的余地！理智的保留、盲目的舍棄給人來(lái)相差萬(wàn)里的感覺(jué)！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復(fù)推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計(jì)后果的行為難以服眾！
說(shuō)起中華傳統(tǒng)文化，我們無(wú)不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝，我們有萬(wàn)里長(zhǎng)城、西湖白堤；論音樂(lè)，我們有霓裳羽衣、高山流水；論文學(xué)，我們有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……然而，在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，我們有什么？
我看見(jiàn)古老城樓在挖掘機(jī)的鋼爪下坍塌，我聞聲宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛，我多么想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個(gè)世紀(jì)前，徐志摩控訴過(guò)度貿(mào)易開(kāi)發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力?！吧煽∏蔚囊粋€(gè)奼女，生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉?！爆F(xiàn)在，被生生抹殺了古典之美的，又何止西子湖一個(gè)？星巴克入住的紫禁城、被商鋪的一塌糊涂熏黑了的云南麗江，無(wú)不讓我們扼腕嘆息，那些被無(wú)數(shù)文人騷客歌詠過(guò)的絕美景致本日何在？如今，許多現(xiàn)代建筑都“繼續(xù)古風(fēng)”，實(shí)在他們繼續(xù)的，只是一層青磚綠瓦的皮！
音樂(lè)的國(guó)度好像還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過(guò)的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起，穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛(ài)的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的孩子，有幾個(gè)領(lǐng)略過(guò)《高山流水》的婉約暢快、《梅花三弄》的清靜幽遠(yuǎn)、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激動(dòng)慷慨雄渾？“民族風(fēng)”在成為流水線音樂(lè)產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí)，又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷？
你也許會(huì)反駁，我們還有文學(xué)！是的，文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒涼、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物，卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說(shuō)、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛(ài)哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如斯種種讓我們開(kāi)始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無(wú)立足之地？有人說(shuō)，侵略一個(gè)國(guó)家，首先要打垮他們的語(yǔ)言文字。而以語(yǔ)言文字為載體的文學(xué)又將迎來(lái)什么樣的命運(yùn)？
先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去保衛(wèi)的文化寶藏，我們卻親手把他們送進(jìn)宅兆，而回到過(guò)去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼，必使后人而復(fù)哀后人也！
虎頭鞋俗稱貓頭鞋，這種鞋我和弟弟小時(shí)穿過(guò)，我媽媽小時(shí)穿過(guò)，我姥姥小時(shí)穿過(guò)，我媽媽的姥姥小時(shí)也穿過(guò)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，會(huì)做這種鞋的人越來(lái)越少了。孩子要穿都是家中七八十歲的`老人給做好的，要么就花錢去買。
我們鄰村就有一位做虎頭鞋來(lái)賣的老奶奶，她今年已經(jīng)八十多了，老奶奶做的虎頭鞋真叫漂亮，我還專門找她了解這鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就給我講了起來(lái)：首先把不用的舊布（最好是用棉線的）用玉米白粥一層布一層粥的粘起來(lái)，等它慢慢的干了，這個(gè)叫袼褙，然后用鞋底樣、鞋幫樣在袼褙上開(kāi)出鞋底和鞋幫，鞋底三層納在一起，鞋幫開(kāi)好后用一塊黑布貼在鞋的前臉上，最重要的就是在這前臉上繡上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴，別忘了還要在腦門的位置繡上一個(gè)“王”字，在安上兩個(gè)耳朵，最后把一條兔毛圍在臉的周圍，這樣一雙虎頭鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的時(shí)候還要在鞋的兩邊縫上鞋帶，鞋的后跟處還要縫上一塊四四方方的布——最好是藍(lán)色或黑色的，這就叫葉跟，如果孩子生下來(lái)穿的是第一雙鞋的話，還要在腳心處用五彩線縫上線毛毛，老人說(shuō)這叫扎根。老人希望孩子長(zhǎng)大后有一個(gè)好出路，踏踏實(shí)實(shí)的做人。
聽(tīng)老奶奶講完我才明白了，為什么以前家家戶戶會(huì)做的虎頭鞋，現(xiàn)在會(huì)做的人越來(lái)越少了，原來(lái)制作過(guò)程太繁雜，真希望以后還有人會(huì)做下去，千萬(wàn)別再過(guò)幾十年再也見(jiàn)不著了。
傳統(tǒng)文化之舞龍
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國(guó)獨(dú)具特色的民間娛樂(lè)糊口流動(dòng)之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國(guó)城鄉(xiāng)泛博城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)由千百年的沿襲發(fā)展，耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演柔美、帶有浪漫色彩的民間跳舞。
舞龍發(fā)源于人們對(duì)龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉祥，多見(jiàn)為九節(jié)龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較粗笨，不以舞動(dòng)，主要是用來(lái)賞識(shí)
，這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險(xiǎn)性很高，用竹子先撐住內(nèi)部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住燭炬跳來(lái)跳去，賞識(shí)性很高，夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種，九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花腔技巧，較常見(jiàn)的有：江龍漫游、龍頭飄動(dòng)、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié)，十三節(jié)的龍，側(cè)重于動(dòng)作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花腔讓我們目眩繚亂，非常好看。
舞龍的習(xí)俗在國(guó)內(nèi)外華人受到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們就一向會(huì)舞起龍、耍起獅，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
一條大河飛躍于華夏版圖紙上，時(shí)而碰到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生；時(shí)而流經(jīng)平地，流觴曲水，沙白水清；時(shí)而跨過(guò)高山，事宜飛躍，萬(wàn)馬齊喑，不舍日夜如它。
古往今來(lái)，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢披發(fā)文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學(xué)芬香一直傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣味。
李白之詩(shī)仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間；王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動(dòng)，堪稱天下第一；王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩(shī)宋賦的音韻。
王國(guó)維去了，去了他向往“國(guó)學(xué)”天堂，他很是平靜。尚在人間時(shí)，他很是激憤，國(guó)學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn)，在那個(gè)趨于猛獸般的時(shí)代里，他的聲音太小，罷了，既然不能拯救這個(gè)時(shí)刻，那就去博取精神的自由吧！他舍棄了世俗，去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高，他對(duì)國(guó)學(xué)的堅(jiān)守，讓人仰視。
而今，人們對(duì)傳統(tǒng)文化議論紛紛，跟著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關(guān)心，有的人嗤之以鼻，諷刺中國(guó)人的無(wú)能，還有的人好像緊跟時(shí)尚的步伐。不要說(shuō)這個(gè)小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過(guò)自認(rèn)為是，傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵銹，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢？
曾經(jīng)，魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，挑開(kāi)黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，拯救邊沿的國(guó)人，他聲聲吶喊，聲聲祝福，讓中國(guó)文明重新在大地上開(kāi)出血紅的花，讓中國(guó)脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統(tǒng)而奔走呼號(hào)。我們需要用血淚澆灌，讓中華傳統(tǒng)文化之林聳然挺立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的花朵綻放最美姿態(tài)。
我的華夏文明??！我愿跟隨你的腳步，去跋山涉水，領(lǐng)略四季變化！
上午，秋高氣爽，我們快樂(lè)牛牛小隊(duì)舉行了第二次小隊(duì)活動(dòng)，跟著課本，來(lái)到了河坊街和吳山廣場(chǎng)，尋找中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
走進(jìn)河坊街不久，我們就看到一家店門口有個(gè)招牌，上面畫著一條卡通的龍，還寫著大大的“龍須糖”三個(gè)字，有個(gè)叔叔在里面忙著做著什么，一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺(tái)上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見(jiàn)他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎？味道不知道怎么樣？這時(shí)候，邊上的阿姨說(shuō)：“小朋友，買點(diǎn)龍須糖吧！”
看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了！大家每人拿了一個(gè)就開(kāi)始津津有味地吃了起來(lái)。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話我，“看看盧知鑒，像不像長(zhǎng)了龍須??！”“你吃這么快，怎么能嘗出味道，日記怎么寫??？”我趕緊把露在外面的糖咬了下來(lái)，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著一條“胡須”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開(kāi)始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來(lái)龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來(lái)的纖幼銀絲精制出來(lái)的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖，我們?nèi)チ朔交卮禾?，參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗(yàn)了抖空竹這項(xiàng)民間活動(dòng)，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見(jiàn)識(shí)了不可思議的銅雕藝術(shù)。
一個(gè)上午很快就過(guò)去了，我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了，大家意猶未盡地離開(kāi)了吳山廣場(chǎng)。
寫作文這種經(jīng)歷大家都經(jīng)歷過(guò)吧，寫作文可以讓我們變得更冷靜，更客觀。我們平常寫作文要立意準(zhǔn)確，不然就會(huì)跑題，寫好作文我們要多讀多寫多練。那么，你在寫作文時(shí)有什么好主意呢？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為您提供小編分享：傳統(tǒng)文化作文，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
那個(gè)神秘而驚喜的書房，恰是我的那片樂(lè)土。那兒是個(gè)寧?kù)o地，總會(huì)有苦惱沉悶訴說(shuō)，緩慢邁進(jìn)書房卻都能迎刃而解。閑暇之余，練練書法，也是一種修身養(yǎng)性的好辦法。
假如真的投入其中的話，可以感觸感染良多的樂(lè)趣。果真沒(méi)錯(cuò)，我起初接觸到的是篆書，然后過(guò)度到隸書，接下來(lái)是楷書，每種書法字體都有它的特點(diǎn)。我覺(jué)得篆書的筆畫長(zhǎng)短常柔美的，隸書是比較柔和的，只有楷書是挺秀有力，有氣魄的。而且我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書，特別是顏真卿的楷書。由于我能感觸感染到它的神，所以每次我寫的時(shí)候，都能胸有成竹的寫好每個(gè)筆畫的形，寫的時(shí)候只要心中有它的形就比較收留易將其把握了。
我以為最好的仍是得從摹仿開(kāi)始，我們要留意向他人學(xué)習(xí)，向他人的長(zhǎng)處學(xué)習(xí)，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能高自己的書法水平，假如不向他人學(xué)習(xí)，就不能豐碩和造就自己。當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要留意對(duì)名帖進(jìn)行研究，要取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不中斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和點(diǎn)。
每當(dāng)沉悶時(shí)，總可以攤開(kāi)貞潔的白宣紙，墨硯輕輕灑上，仿佛夾著梅花淡淡的香氣撲鼻而來(lái)。挽袖蘸墨，提筆，整理筆，收筆，就如母親親吻襁褓中的嬰兒，墨毫輕輕扶凈白紙面，留下一道道墨痕，有如出水芙蓉忽地溢開(kāi)；有如勁竹巋然不動(dòng)；有如鷂子飄在天上。似中斷非連，寫來(lái)豁然爽朗。
我深知，不經(jīng)一番寒透骨，怎得梅花撲鼻香。
在人類發(fā)展的歷史上，四條文明的長(zhǎng)河從悠遠(yuǎn)的歷史向我們飛躍而來(lái)，三道水痕徐徐淡沒(méi)或干枯，只剩一汪江水還打著旋兒，涌向更遠(yuǎn)的未來(lái)。然而，我們作為這條河孕育出的子孫，是否還堅(jiān)守著她名為“文化”的江水，是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲？
每個(gè)人，都有義務(wù)，有能力傳承我們的文化。民國(guó)政界名家吳國(guó)楨，于暮年在美國(guó)完成了《中國(guó)的文化》一書，固然那時(shí)，他早已過(guò)了年少氣盛的春秋，甚至身在異土，但他心在中華，還有著挽救中華傳統(tǒng)文化的信念，所以能夠著成這本簡(jiǎn)樸易懂，卻又不失科學(xué)性與深刻道理的名作?？梢?jiàn)，無(wú)論春秋與地位，無(wú)論家世如何或者身在何方，只有你有一顆熱愛(ài)文化的心，都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化也是意義重大的。不僅要從個(gè)體努力，也要從政府，從國(guó)家，保護(hù)這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國(guó)，是申遺大國(guó)之一。零五年，在端午節(jié)申遺中，我國(guó)落??；后來(lái)，他們提交了“風(fēng)水”的申遺書；現(xiàn)在，他們又將目光落在了“火炕”上。越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化披上了別國(guó)的外衣，成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去，我們的子孫回顧回頭，只能看見(jiàn)一片冠著其他名稱的歷史。文化對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，是區(qū)別于其他地區(qū)的民族精神的體現(xiàn)，是代表它千年歷史的結(jié)晶。若一個(gè)民族失去了文化，人民也將無(wú)法在世界中找到自己的歸屬。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。
保護(hù)傳統(tǒng)文化，已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習(xí)俗，都是千百年煉出的精髓，無(wú)論失去哪個(gè)，都會(huì)給我們帶來(lái)不可彌補(bǔ)的巨大遺憾?，F(xiàn)在，愈來(lái)愈多的人意識(shí)到了它們的重要性，也開(kāi)始著手去保護(hù)。為學(xué)生開(kāi)設(shè)講座和課堂；給節(jié)日設(shè)立假期；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為將失傳的工藝尋找繼續(xù)人……。我們應(yīng)盡一切努力，去保護(hù)流傳下來(lái)的文化！
傳統(tǒng)文化帶給我們的，不僅是各種名號(hào)，或看似離我們十分遙遠(yuǎn)的專有名詞；更是四大發(fā)明的偉大，是各種節(jié)日的豐碩多彩，是四大文明古國(guó)無(wú)上的驕傲！這些文化，組成了我們的雄偉的歷史，也造就了我們輝煌的今天。我們也應(yīng)抱著感謝感動(dòng)的心情，去堅(jiān)守我們貴重的傳統(tǒng)文化！
保護(hù)文化，傳承文化，發(fā)揚(yáng)文化，愿每個(gè)中國(guó)人，都能為這傳承的文化感到無(wú)盡的驕傲與自豪！
中國(guó)傳統(tǒng)文化——禮貌
中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校劃定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，情誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到?！边@是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間輯穆相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候，父母老是說(shuō)見(jiàn)到人必需要叫。小時(shí)候的我無(wú)邪爛漫，很聽(tīng)父母的話，一見(jiàn)到熟悉的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎樣愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說(shuō)“見(jiàn)熟悉的人必需要叫，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子?！崩蠋熞渤３Ｕf(shuō)“在校必需要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生?！钡谴丝痰奈遥傆X(jué)的自己是一個(gè)小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。
坐車是一件很普通的事，個(gè)性是公交車。在公交車上，后門一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我老是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)妊婦或白叟站著，偏偏會(huì)有年青人、中年人坐在旁邊。實(shí)在我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有決心信念說(shuō)我不是這樣的!正因我做到，看見(jiàn)這樣的狀況會(huì)主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們步履起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼承傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
我們國(guó)家有良多良多的傳統(tǒng)文化，有剪紙、糖畫、皮影戲、泥人等。可是我最喜歡的是舞龍燈，每到春節(jié)人們就會(huì)敲鑼打鼓來(lái)舞龍燈。
春節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽來(lái)到夷陵廣場(chǎng)上看舞龍燈。表演馬上就要開(kāi)始了，廣場(chǎng)上泛起了兩條巨龍，有一條金光閃閃的金龍，另一條是火紅火紅的火龍，它們真是太漂亮了！舞龍開(kāi)始了，第一個(gè)持著龍珠，另一個(gè)人舉著龍頭，其它的人舉起龍身的木棍，最后一個(gè)人舉著龍尾，在第一個(gè)人的指揮下，沿著劃定的路線和隊(duì)列奔跑。只聞聲鑼鼓聲愈來(lái)愈大，龍也飛的越來(lái)越快，一會(huì)兩條龍盤成一個(gè)圓形，龍頭高高在上，似乎在唱歌一樣。一會(huì)兒金龍撲向龍珠，拿龍珠的人穿過(guò)了龍身，龍頭也隨著穿過(guò)去了，玩的可出色呢！龍就像活了一樣，在空中飄動(dòng)。
舞龍燈，是中華民族的傳統(tǒng)文化流動(dòng)，各名族都有舞龍的習(xí)俗，舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈，由于舞龍燈帶給我了無(wú)限的快樂(lè)！
中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家；一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家；一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校劃定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，情誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到。”這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間輯穆相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候，父母老是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我無(wú)邪爛漫，很聽(tīng)父母的話，一見(jiàn)到熟悉的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊；姑父姑母啊……
現(xiàn)在的我已是一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生了，不怎么愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)熟悉的人一定要叫，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子?！崩蠋熞渤３Ｕf(shuō)“在校一定要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生?！笨墒乾F(xiàn)在的我，總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛(ài)幼。
我最喜歡看秧歌了。
先在屋里聽(tīng)到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲，從遠(yuǎn)而近，我便飛馳出門。擠在人群中間向遠(yuǎn)處觀望，只見(jiàn)一隊(duì)花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來(lái)，最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們梳妝成京戲中小姐書生的樣子容貌。只是穿得更加新鮮艷麗。臉上還畫了濃濃的妝，腳上踩著半人高的高蹺，有的手中拿著彩色的扇子。有的腰上系一根長(zhǎng)長(zhǎng)的紅綢帶，雙手各拎一角。踏著節(jié)奏揮舞開(kāi)兩只胳膊，投入而神氣的扭動(dòng)。那股神經(jīng)常會(huì)把一些孩子吸引進(jìn)步隊(duì)里去。
扭秧歌的步隊(duì)中有時(shí)還會(huì)有唐僧師徒，老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們?cè)谝粯拥墓?jié)奏下，做著各種各樣的動(dòng)作，顯得更逼真，更有趣，也更吸惹人。
扭秧歌的步隊(duì)很快就扭過(guò)去了。我經(jīng)常會(huì)跟出去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，追著看。
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部門劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為動(dòng)聽(tīng)悅耳，稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有跳舞性和高超的技巧。
京劇的衣飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，動(dòng)聽(tīng)悅耳的聲腔，色彩艷麗的衣飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外泛博觀眾，讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國(guó)戲曲的魂寶，祝愿它繼承發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
相信學(xué)生應(yīng)該都看過(guò)不少的作文，為了讓我們的思維更加活躍，那您知道怎么寫有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文嗎？一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語(yǔ)言的魅力。優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書寫呢？面對(duì)這些問(wèn)題，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集了“中華傳統(tǒng)文化的作文”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，其中春節(jié)是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié)，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄，商場(chǎng)里面是人山人海，在購(gòu)買年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準(zhǔn)備豐盛的食物，我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服，爸爸還會(huì)帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹的城市，但是偶爾也會(huì)聽(tīng)到一陣陣鞭炮聲，為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會(huì)坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié)，讓我最期待的日子就是去拜年了，因?yàn)槲矣挚梢匀ネ馄偶伊?，每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家，我最喜歡去外婆家拜年了，因?yàn)樵谀抢镂铱梢宰杂傻淖邉?dòng)，還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的過(guò)年氣氛濃厚，大街小巷都是非常熱鬧，到處都能聽(tīng)到陣陣的鞭炮聲，還有五光十色的煙花在空中飛舞，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開(kāi)心極了！
離外婆家門口不遠(yuǎn)的地方，還搭有戲臺(tái)，整天整夜都在唱大戲，聽(tīng)說(shuō)是做給某位神仙看的，我們天天在戲臺(tái)前后跑來(lái)鉆去的，玩的真是廢寢忘食，流連忘返。戲臺(tái)的周圍還有很多小賣部，有賣各種小吃的；有賣玩具的；還有賣煙花炮竹的……我們那時(shí)可神氣了，拿著大人們給的壓歲錢，盡情的享受了一把購(gòu)物的樂(lè)趣。
我喜歡春節(jié)，更喜歡外婆家的春節(jié)，它給我的童年帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)，我期待下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
這幾天，一直都是陽(yáng)光明媚，每天都是好天色?；▋翰煌５孛β担谶M(jìn)行“光浴”，想是自己的皮膚又嫩又滑；小草伸展著自己的“細(xì)腰”，眨眨朦朧的眼睛，把陽(yáng)光什么扎進(jìn)自己嬌嫩的身體里；鳥(niǎo)兒在陽(yáng)光下快活地唱著歌：“渣…渣……?！标?yáng)光下的一切都是夸姣的。
這夸姣的一切，好像都在痛快的迎接著夸姣的中秋節(jié)。中秋節(jié)有著悠遠(yuǎn)的歷史，在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部門，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)聚節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，天然會(huì)期盼家人團(tuán)圓。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)聚節(jié)”。
中秋節(jié)，多么夸姣的佳節(jié)；中秋節(jié)，團(tuán)聚的時(shí)刻，中秋節(jié)，人們思念家鄉(xiāng)親人的好日子。中秋賞月，是人們過(guò)中秋節(jié)必不可少的一個(gè)小插曲。中秋賞月，天然少不了月餅來(lái)“助陣”。每到中秋，人們便搬張凳子，坐在家門口，邊賞月邊吃香甜的月餅，而月亮則當(dāng)起了郵遞員，為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的'人們傳遞思鄉(xiāng)和思念親人之情。
“月圓人盼圓?！敝星锕?jié)，令人懷念的佳節(jié)，就要到來(lái)……
傳統(tǒng)文化有良多，我最喜歡春節(jié)。
傳說(shuō)，從前有一個(gè)叫年的怪物，它常常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們同心專心想除掉它。但是，無(wú)論人們用什么辦法，都無(wú)法趕走“年”。最后，一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很興奮。之后，人們?yōu)榱思o(jì)念這格興奮的日子，就在每年的這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結(jié)彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。
我每年都回老家過(guò)年，每年都很熱鬧。過(guò)年的前一天，就是大年三十，也叫大年節(jié)。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“?！弊?。有的人心靈手巧，把自我剪的窗花貼在窗戶上，像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上，張燈結(jié)彩，十分錦繡。
這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不中斷。李華映紅了整個(gè)天空，像一朵朵錦繡的花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大的餃子，吃上了團(tuán)聚飯。兒女們也都和父母團(tuán)圓。人們一邊吃著熱騰騰的餃子，一邊看出色的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一向持續(xù)到晚上十二點(diǎn)，新年的鐘聲敲響。第二天早上，人們都起得很早，無(wú)論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個(gè)人的臉上都帶著笑臉，嘴里說(shuō)著吉利的話。
這種歡樂(lè)的氣氛一向持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
今天的《品德與社會(huì)》，我們班挑選了幾個(gè)同學(xué)來(lái)講中華傳統(tǒng)文化。其中我最感愛(ài)好的是“春節(jié)的由來(lái)”。
“年”的甲骨文寫法上面部門為“禾”字，下面部門為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”學(xué)作“上禾下千”，《說(shuō)文解字？禾部》：“年，谷熟也。從禾聲。”小篆將“人”字訛變?yōu)椤扒А绷?，因而許慎用了次說(shuō)，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾。“禾”是谷物的總稱，不能錯(cuò)解僅為“小麥”。年景的好壞，主要由“禾”的生長(zhǎng)和收獲情況來(lái)決定，而現(xiàn)在已發(fā)掘出來(lái)的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見(jiàn)它要象征著取得谷物出產(chǎn)的大豐收?！澳辍弊窒旅娴摹叭恕弊钟肿骱谓忉屇兀繌募坠俏目?，“年”字好小是人頭上頂著沉甸甸的谷子的樣子。春節(jié)原名“元旦”，隋代杜臺(tái)卿在《五燭寶典》中說(shuō)：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝亦云元朔?！痹暗谋疽鉃椤鳖^“，后引申為”開(kāi)始“，由于這一天是一年的頭一天，所以稱為”三元“；由于這一天仍是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱”三朝“；又由于它是第一個(gè)朔日，所以又稱”元朔“。
我國(guó)還有許多傳統(tǒng)文化，如”臉譜“、”剪紙“、”鷂子“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……
我非常之榮幸的參加了寧海縣的_屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì)，再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢？就是這樣一個(gè)問(wèn)題，引起了我的反思，身為一名中國(guó)人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的！我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人！
就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧！
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品！這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度，無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱得上是“老師”?。克麄?，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師?。?/p>
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林?！}記
中國(guó)泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來(lái)的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚(yáng)，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀(jì)的今天，我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來(lái)的文化正在漸漸淡出我們的生活。
（一）書法—彰顯中華文化獨(dú)特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂(lè)等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的文字，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無(wú)二的'書法無(wú)疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一，中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財(cái)富。
然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代，人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤時(shí)代，很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么？是書法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎？不，是中國(guó)人在“傳承”二字上做的不夠，本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化，卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無(wú)人重視，無(wú)人繼承，這是何等悲哀？
（二）傳統(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團(tuán)圓的中秋節(jié)，龍舟競(jìng)賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽(yáng)節(jié)，都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來(lái)，也成了中國(guó)人口口相傳，無(wú)人不知的故事。
但是從什么時(shí)候起，中國(guó)人只知情人節(jié)，不知七夕節(jié)？又是從什么起，本該過(guò)重陽(yáng)節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人？
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代，甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢？依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛(ài)本民族的節(jié)日，那又怎會(huì)去傳承。
綜上所述，于我看來(lái)，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大，薪火相傳，不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
每一個(gè)粽子、每一個(gè)餃子、每一張剪紙，這都是古人的智慧結(jié)晶，不論甘甜還是苦澀，這都是我們中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的累累碩果，它們一直在我們的身邊不離不棄，一直伴隨著我們成長(zhǎng)，而當(dāng)今的社會(huì)，卻不是這樣的了……
以前，當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨時(shí)，學(xué)校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單，當(dāng)孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時(shí)，霎那間，孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑，在單位為了蒙于生機(jī)而努力拼搏的大人們都停下來(lái)用他們蒼老的耳朵聆聽(tīng)著廣播的時(shí)候，他們仔細(xì)聆聽(tīng)后，都露出了復(fù)雜的笑容，這種笑容應(yīng)該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧？但我也不確定。頓時(shí)，甜蜜的微笑就充滿了整個(gè)中國(guó)。時(shí)間一分一秒的過(guò)去。第二天，端午節(jié)來(lái)到了中國(guó)，當(dāng)每一位中國(guó)人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后，剝開(kāi)墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時(shí)，都感受到了節(jié)日的氣氛，節(jié)日的濃厚、快樂(lè)、熱鬧都感染了中國(guó)人，而這些記憶使我們刻骨銘心。美，就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今，每當(dāng)讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時(shí)，人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放，而他們的快樂(lè)卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無(wú)窮的牛肉、卻是在麥當(dāng)勞里與家人共進(jìn)晚餐……他們做的每一步祖國(guó)媽媽都在痛苦的流淚，難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫啊！我們的祖祖輩輩都堅(jiān)持著中華民族傳統(tǒng)文化的傳播，難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)在我們這：一輩消失了嗎？這很有可能。俗話說(shuō)的好：“生活中并不缺少美，而是沒(méi)發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>
剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù)，它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門箋、燈花，便是在春節(jié)或元宵節(jié)時(shí)貼掛的。在北方的農(nóng)村，過(guò)年時(shí)，窗上新糊了雪白的窗紙，上面貼上紅紅綠綠的窗花，門頂、窗前，貼上門箋，元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花，把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時(shí)作為對(duì)新房的布置，張貼在室內(nèi)，家具和器物上。同樣，壽花和喪花也是在過(guò)生日和辦喪事時(shí)張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時(shí)分別貼在墻上和屋頂上的?？傊鼈兇蠖际怯米鞑贾铆h(huán)境，增強(qiáng)節(jié)慶氣氛，貼在庭院、居室或器具上的。
我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨(dú)一無(wú)二的，而我們能會(huì)剪紙的人越來(lái)越少，如果在這樣下去的話，我們的剪紙藝術(shù)就會(huì)消失的無(wú)聲無(wú)息﹑無(wú)影無(wú)蹤。
同學(xué)們，中華民族撫養(yǎng)了我們，哺育了我們，為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報(bào)嗎？我們應(yīng)該捫心自問(wèn)……
作文是語(yǔ)文教學(xué)里的重中之重，一篇作文的主題是非常重要的，那么中國(guó)傳統(tǒng)文化作文應(yīng)該如何書寫你知道嗎？寫作文要注意真情實(shí)感的表達(dá)內(nèi)心的想法。應(yīng)該從哪些方面來(lái)寫有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文呢？以下是編輯為大家整理的“關(guān)于中華文化傳統(tǒng)的作文 ”,歡迎閱讀，希望你能喜歡！
傳統(tǒng)文化之舞龍
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國(guó)獨(dú)具特色的民間娛樂(lè)糊口流動(dòng)之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國(guó)城鄉(xiāng)泛博城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)由千百年的沿襲發(fā)展，耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演柔美、帶有浪漫色彩的民間跳舞。
舞龍發(fā)源于人們對(duì)龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉祥，多見(jiàn)為九節(jié)龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較粗笨，不以舞動(dòng)，主要是用來(lái)賞識(shí)
，這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險(xiǎn)性很高，用竹子先撐住內(nèi)部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住燭炬跳來(lái)跳去，賞識(shí)性很高，夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種，九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花腔技巧，較常見(jiàn)的有：江龍漫游、龍頭飄動(dòng)、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié)，十三節(jié)的龍，側(cè)重于動(dòng)作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花腔讓我們目?？潄y，非常好看。
舞龍的習(xí)俗在國(guó)內(nèi)外華人受到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們就一向會(huì)舞起龍、耍起獅，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化，但是最傳統(tǒng)，最民俗的那就是--過(guò)年。
在我們中國(guó)，過(guò)年是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說(shuō)，在良久以前有個(gè)叫"年"的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都害怕它。有一天，在外打獵的人要點(diǎn)火，不小心燃燒到了竹筒。"啪"的一聲把年嚇跑了，徐徐的人們發(fā)現(xiàn)"年"有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當(dāng)"年"來(lái)時(shí)，人們都點(diǎn)爆竹、貼對(duì)聯(lián)、穿紅衣服，又稱過(guò)年為"過(guò)年"。
現(xiàn)在，過(guò)年就是一家人在一起吃年夜飯。每當(dāng)過(guò)年時(shí)，街上分外熱鬧，有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的，各個(gè)五花八門。街上的人們個(gè)個(gè)精神豐滿、喜氣洋洋。這時(shí)候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來(lái)酒菜的香氣，其余的人都在忙著貼對(duì)聯(lián)、貼"福"字、年畫，"福"字有正著貼的，倒著貼的，裝飾的家里別具一格，特有過(guò)年氣味。
大年節(jié)夜。家家戶戶都燈火通明，一家人快樂(lè)地吃著年夜飯，在外打工的人們除非萬(wàn)不得已，都會(huì)趕到家里吃團(tuán)聚飯。
大年三十的早晨，大人們、孩子們都很早就起來(lái)，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間，說(shuō)一些吉利的話，爸爸、媽媽就會(huì)拿出紅包給孩子們，這也是孩子們最快樂(lè)的一天，孩子們就會(huì)拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們?cè)谀翘鞎?huì)至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看過(guò)年聯(lián)歡晚會(huì)等待新年鐘聲的敲響，迎接新年的到來(lái)。
過(guò)年過(guò)去，不久就要迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化--過(guò)年。
粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化，粵劇的角色分生角和花旦。
爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場(chǎng)劇里要換兩套衣服，由于文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺(tái)柱——武生，是粵劇里最威猛的角色了，他的裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、玄色或白色。爺爺說(shuō)那是他最喜歡的角色，當(dāng)然也變成我最喜歡的角色了。
爺爺告訴我，粵劇里最錦繡的角色是花旦?；ǖ┮话慊瘖y的時(shí)間都在一個(gè)多小時(shí)，好長(zhǎng)呀！
丑生，是粵劇里的梨園笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。
爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必需口、眼、身、手、步都做到位，而且演員天天早上都要吊嗓，好辛勞。
紅船——是粵劇里過(guò)節(jié)日時(shí)坐的船，紅船一般最多可收留納72人?；泟∵€有良多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有良多幕后元?jiǎng)祝麄兌己苄羷凇?/p>
粵劇還有良多名人，好比：陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線女等。
粵劇是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，聽(tīng)了爺爺?shù)南热莺?，我?duì)粵劇更感愛(ài)好了。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大家比較認(rèn)識(shí)的有大年節(jié)、剪紙、中國(guó)書法、中國(guó)結(jié)、兵馬俑、對(duì)聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂(lè)器……
其中，我給你先容一下兵馬俑和樂(lè)器吧！
秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實(shí)糊口為題材而塑造的，藝術(shù)手法細(xì)月膩、明快，手勢(shì)、臉部表情神態(tài)各異，具有光鮮的個(gè)性和強(qiáng)烈的時(shí)代特征。顯示出泥塑藝術(shù)的峰頂，為中華民族燦爛的古老文化增添色澤。有的兵馬俑是人牽馬，馬拉人，在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。固然年已久，但再仔細(xì)觀看，他們的頭發(fā)、臉型各不一樣，微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農(nóng)夫庶民做的，整整做了38年才完工。
笛子分梆笛和曲笛，梆笛用于北方梆子戲的伴奏，笛身細(xì)且短小，音色高亢，明亮有力，著重于舌上技巧的運(yùn)用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏，相宜獨(dú)奏、合奏，蘇南奏樂(lè)、潮州笛套鑼鼓等地方音樂(lè)中富有特色的樂(lè)器之一。
我還喜歡許多傳統(tǒng)文化，我們要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化繼承傳承！發(fā)揚(yáng)泛博！
近些年來(lái)，當(dāng)不少中國(guó)的年輕人時(shí)興過(guò)洋節(jié)的時(shí)候，在海外的中國(guó)人，卻非常喜歡感受中國(guó)固有的傳統(tǒng)。他們?cè)诤Ｍ馊绻?tīng)到哪里燃放煙花爆竹，一定會(huì)感到非常親切。這種感覺(jué)我親身經(jīng)歷過(guò)。燃放煙花爆竹是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化，一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當(dāng)今西方文化不斷滲透，逐漸改變著中國(guó)人的思想習(xí)俗和生活方式，這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)其他傳統(tǒng)文化一起，處于一種沒(méi)落的位置。
民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險(xiǎn)。因此，允許燃放煙花爆竹，不僅是對(duì)數(shù)千年民風(fēng)民俗的尊重，更是保護(hù)、繼承傳統(tǒng)文化，恢復(fù)、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會(huì)引起火災(zāi)和人生意外傷害，但這并不能成為強(qiáng)制禁放的理由。中國(guó)的車禍每一分鐘傷一人，每五分鐘死一人，汽車照樣滿地跑；抽煙喝酒傷身體，酒廠煙廠照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒；牛有口蹄疫，雞有禽流感，牛場(chǎng)雞場(chǎng)照樣飼養(yǎng)。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對(duì)人類造成的危害和損失恐怕要小的多，一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場(chǎng)事故的損失可取代。絕對(duì)的安全是不可能的，如果因?yàn)闆](méi)有絕對(duì)安全的保障就取締是不合情，也不合理的。關(guān)鍵是政府職能部門如何加強(qiáng)煙花爆竹的生產(chǎn)和銷售渠道的管理，加強(qiáng)安全意識(shí)的教育以及燃放知識(shí)的普及才是最主要的。我相信，一旦完善管理，煙花爆竹的安全文明燃放，一定可以再次證明，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，從文化內(nèi)涵，節(jié)日形式等各方面，都能帶給我們一個(gè)比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和，且有聲有色的節(jié)日氣氛。
放鷂子是我國(guó)聞名的傳統(tǒng)文化。我現(xiàn)在就給你們先容鷂子吧！
鷂子是中國(guó)人發(fā)明的，相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo)，是人類最早的鷂子發(fā)源，后來(lái)墨翟的學(xué)生魯班用竹子改進(jìn)了墨翟的鷂子材質(zhì)，更而演進(jìn)成了本日的有線鷂子。
直至東漢時(shí)期，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)后，坊間才開(kāi)始以紙做鷂子，被稱為“紙鳶”，因此可以推中斷，中國(guó)鷂子已經(jīng)有兩千年以上的歷史了。
據(jù)說(shuō)，美國(guó)也有做鷂子的故事，當(dāng)時(shí)的雷電與閃光，人們認(rèn)為是宗教上神的怒吼而生恐驚，富蘭克林則利用鷂子，證實(shí)了雷電與閃光是空中放電的現(xiàn)象，從而發(fā)明了避雷針。
山東是有名的鷂子之鄉(xiāng)，那里有著一年一度的放鷂子節(jié)目。
我家也有傳統(tǒng)文化，那就是鷂子，仍是只小燕子。我喜歡鷂子，更佩服當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的聰明。
中華民族歷史悠久，有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)，好比：過(guò)年時(shí)拜年、端午節(jié)吃粽子祭屈原、清明節(jié)祭祖等。說(shuō)起中華傳統(tǒng)，不免讓我想起許多有趣的事。
那年，我10來(lái)歲。剛起床，媽媽走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“陽(yáng)陽(yáng)，你知道今天干嘛嗎?”我搖搖頭，媽媽接著說(shuō)：“今天我們家要包粽子了!”我恍然大悟，立即起床，高興地跑下樓，看見(jiàn)爺爺奶奶已經(jīng)在包粽子了。我看爺爺奶奶包得非常收留易，所以我也洗了手，加入了包粽子的行列。
開(kāi)始，我還不會(huì)包，包的像月餅，又像手抓餅，還把米灑了一地。當(dāng)我想要拋卻時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“半路拋卻，可不是你原來(lái)的作風(fēng)噢?！蔽业玫搅斯膭?lì)后，仔細(xì)打量著粽子，研究了半天，再向爺爺虛心請(qǐng)教。最后，我終于初步學(xué)會(huì)了包粽子。
當(dāng)然，春聯(lián)也長(zhǎng)短常有趣的。有一年過(guò)年，我看見(jiàn)爸爸在寫春聯(lián)，他拿來(lái)了紅紙，用羊毫沾了沾墨汁，然后在紅紙上寫了幾行字，最后貼在了墻上。這樣，既美觀又增添了節(jié)日的氛圍。
通過(guò)節(jié)日，我感觸感染到了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。是啊，中華傳統(tǒng)博大精深、積厚流光，值得我們當(dāng)代人好好繼續(xù)。
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
八月十五恰在秋季的中間，所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早泛起在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看著是團(tuán)聚的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團(tuán)聚之夜，明月高懸。因此，又稱八月十五為“團(tuán)聚節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形收留“悲歡離合?！笨途铀麄兊挠巫?，更是以月寄托蜜意。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！倍鸥Φ摹奥稄囊菇癜?，月是故鄉(xiāng)明?！彼未?shī)人王安石的“東風(fēng)有綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！钡仍?shī)句，都是千古絕唱。
現(xiàn)在中秋節(jié)這一天，全國(guó)人民還可以享受一天的假期，合家團(tuán)聚呢！
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，作文可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)，為了擴(kuò)寬我們的視野和觀察能力。所以優(yōu)質(zhì)的主題作文應(yīng)該怎么寫呢，有沒(méi)有可以參考的主題作文的模板呢，優(yōu)秀的主題作文應(yīng)該如何書寫呢？根據(jù)您的要求，我們?yōu)槟砹艘韵孪嚓P(guān)信息：傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化征文，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！
三上作文：走進(jìn)傳統(tǒng)文化愛(ài)上傳統(tǒng)文化
今天下午，我們267班在校綜合樓二層圖書館進(jìn)行了走進(jìn)傳統(tǒng)文化的匯報(bào)。每個(gè)人都摩拳擦掌，內(nèi)心都充滿了激情。
匯報(bào)開(kāi)始了，同學(xué)們匯報(bào)的形式豐富多彩：有的表演三句半，有的是關(guān)于傳統(tǒng)文化的詩(shī)朗誦，還有的給大家放映制作好的ppT。每個(gè)節(jié)目都會(huì)迎來(lái)臺(tái)下觀眾陣陣熱烈的掌聲。那掌聲就像一把火，點(diǎn)燃了同學(xué)們渾身的希望，給予了他們無(wú)窮的的力量。終于要到我們組匯報(bào)了，我的心里就像有十五個(gè)吊桶在打水七上八下的。我們組實(shí)踐的內(nèi)容是皮影，我們小組先分工朗誦了關(guān)于皮影的詩(shī)歌，喚起了同學(xué)們對(duì)皮影的好奇心。功夫不負(fù)有心人，同學(xué)們被深深地吸引了。郭老師開(kāi)始播放ppT了，小組的其他組員讀著解說(shuō)詞，屏幕上一會(huì)兒放映出皮影的歷史，一會(huì)兒出現(xiàn)皮影的制作方法，同學(xué)們都目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕之后，我們還觀看了其他小組關(guān)于面食、中醫(yī)、剪紙、木偶等等的匯報(bào)，收獲的知識(shí)不勝其數(shù)。
通過(guò)這次走進(jìn)傳統(tǒng)文化的匯報(bào)，我了解了許多我們孝義的傳統(tǒng)文化知識(shí)，知道了勞動(dòng)人民的智慧和才干。我深深地愛(ài)上了這充滿古老氣息的傳統(tǒng)文化，并且暗暗發(fā)誓要和大家一起把傳統(tǒng)文化傳承下去，做傳統(tǒng)文化的傳人！
燦亮的露珠揣著綠色的溫情，吧得一聲，醉倒在大地上。待到秋盡，那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量，伴著和風(fēng)，悠然舞下，陶醉地吻了露珠居住的大地……多么富有詩(shī)意的句子，隨之一股濃烈的文化氣味撲面而來(lái)。中國(guó)文化積厚流光，承載著中華聰明的經(jīng)典，厚重而芳香。但是，現(xiàn)在人卻少了一種準(zhǔn)確審閱觀念。人們?cè)谖孱伭?，繁弦急管的娛?lè)中迷失了自我方向。找準(zhǔn)方向，汲取文化營(yíng)養(yǎng)，晉升自我精神品質(zhì)。
文化市場(chǎng)和大眾傳媒的方展，給我們文化糊口帶來(lái)了許多可喜的變化。它能夠知足人們?nèi)遮叾鄻拥奈幕枨?，充?shí)人們的精神糊口；它是人們潛移默化的接受準(zhǔn)確的價(jià)值觀念，進(jìn)步思惟道德素質(zhì)。
以漢字為例，天地玄黃，宇宙洪荒，中國(guó)文化積厚流光以典籍為依托，生生不息的精神文化為載體。一個(gè)個(gè)方塊字，融匯著我們的古老，我們的文化?！稘h字英雄》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》的推出，讓我們面前一亮。使之在各式各樣的娛樂(lè)選秀節(jié)目中脫穎而出。它們以非常單純，簡(jiǎn)單的方式，吸引觀眾在電視機(jī)前同步介入，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)領(lǐng)略漢字之美，一些書法展覽節(jié)目，讓我們了解文字藝術(shù)。楷行草隸各有韻味，各不相同?？缣┥椒€(wěn)重，行如浮云流水，草如龍飛鳳舞，隸如燕頭蠶尾。文字，是文化的魂。這些漢字節(jié)目不僅豐碩我們的娛樂(lè)糊口，還讓我們進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化，汲取精髓，滋養(yǎng)其身。
但是，現(xiàn)實(shí)卻存在令人憂慮的現(xiàn)象。有些文化產(chǎn)品節(jié)消遣娛樂(lè)的名義，以荒誕乖張，庸俗的內(nèi)收留，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)地傳播“緋聞?shì)W事”。給公家?guī)?lái)精神困擾與疑惑。
就一些歌唱選秀節(jié)目來(lái)說(shuō)。這些節(jié)目很收留易去給公家?guī)?lái)“只要歌唱的很好，就能出名”這樣的誤導(dǎo)。成堆的選秀節(jié)目讓公家迷茫，使他們不能認(rèn)清自我的發(fā)展方向，盲目效仿，等到認(rèn)清時(shí)已后悔莫及。
認(rèn)清新潮娛樂(lè)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，棄兩者之糟粕，取兩者之精髓，將它們有機(jī)結(jié)合在一起，轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料，滋養(yǎng)己身，晉升自我素質(zhì)。
今天，又是一個(gè)月圓之夜，抬頭仰望那輪錦繡的月亮，讓我不禁想起了布滿詩(shī)意的中秋佳節(jié)，還有詩(shī)仙李白的那首《靜夜思》。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日非常多——中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)……其中中秋節(jié)是最有代表性的。每年這個(gè)時(shí)候人們都會(huì)賞月、吃月餅和團(tuán)聚飯。當(dāng)然，還有多少思鄉(xiāng)的游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，想念著故鄉(xiāng)的親人和朋友。因此，李白的那首《靜夜思》才能傳誦千年、催人淚下……
春節(jié)是大家期盼的團(tuán)聚之日;元宵節(jié)要吃湯圓，表示團(tuán)團(tuán)聚圓，好一個(gè)團(tuán)聚之節(jié)啊!清明節(jié)大家都要奔向家鄉(xiāng)，祭掃祖墓，這豈非不也是一個(gè)團(tuán)聚之節(jié)嗎?還有重陽(yáng)節(jié)的“遍插茱萸少一人”、端午節(jié)、……我突然想到——中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不就是以思念和團(tuán)聚為主題嗎?
嗯，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是多么布滿人情味兒啊!
端午節(jié)農(nóng)歷蒲月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽(yáng)節(jié)，傳說(shuō)那天是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國(guó)家快要滅亡的動(dòng)靜后，悲憤交加、痛澈心脾，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí)，大家就劃著船把飯投進(jìn)江里，可是后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。
于是，人們就想了一個(gè)辦法，就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的外形，魚見(jiàn)了認(rèn)為是菱角，由于菱角有尖尖的刺，魚就不敢再吃了。直到現(xiàn)在，人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
外婆也會(huì)把長(zhǎng)長(zhǎng)的、青青的艾條掛在家門口。我最愛(ài)吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大。鮑店后輩學(xué)校。
傳統(tǒng)文化作文高中一：傳統(tǒng)文化（840字）
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。
傳統(tǒng)文化作文高中二：守護(hù)傳統(tǒng)文化（794字）傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說(shuō)：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？
現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友，他們對(duì)外來(lái)文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒(méi)有錯(cuò)。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視。可以說(shuō)，外來(lái)文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
中華傳統(tǒng)文化|中國(guó)傳統(tǒng)文化作文：孝義木偶
上周日，（11月22日）我們267班第1、2小組在家長(zhǎng)的陪同下來(lái)到了孝義巿木偶劇團(tuán)，通過(guò)實(shí)地考查、采訪老師、觀看演出，來(lái)了一次與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的零距離接觸，真是大開(kāi)眼界，收獲頗豐。
我們一群人興致勃勃地來(lái)到了木偶展演廳，首先映入眼簾的便是那些栩栩如生的木偶造型，有手拿金箍棒的孫悟空，有肥頭大耳的豬八戒，有扛著鐵耙的沙和尚，還有身穿彩色衣裙的仙女，以及一些叫不出名字的小木偶人，真是造型千姿百態(tài)，個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)。山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人侯建川老爺爺熱情地接待了我們，他還詳細(xì)地給我們講解了木偶的四大種類，有提線木偶、仗頭木偶、布袋木偶和鐵線木偶。爺爺講完后，戲團(tuán)幾位老師舉起了小木偶給我們表演了幾段小戲，他們精湛的演技贏得了臺(tái)下同學(xué)和家長(zhǎng)們的嘖嘖稱贊和陣陣掌聲。我們還與木偶大師以及他的一些木偶作品進(jìn)行了拍照留念，在一遍遍地欣賞中，我還真對(duì)那些木偶作品愛(ài)不釋手了，真佩服他們的聰明才智，竟然賦予了那些呆板的木頭人以生的氣息，詮釋了人間的喜怒哀樂(lè)。參觀結(jié)束后我們一起來(lái)到同學(xué)楊鴻橋的家里，家長(zhǎng)們你一言我一語(yǔ)合作編了《夸夸家鄉(xiāng)的木偶戲》三句半，在一遍遍的彩拍中，屋子里充滿了歡聲笑語(yǔ)。
走進(jìn)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)讓我受益匪淺，在活動(dòng)中我們拓寬了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，也加深了對(duì)木偶這一孝義傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)。通過(guò)活動(dòng)我深深地愛(ài)上了這項(xiàng)傳統(tǒng)文化，也希望它能被后人繼承和弘揚(yáng)下去。
這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新，以盛大儀式來(lái)迎接新年。
小時(shí)候，奶奶曾告訴我：有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說(shuō)，我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心，便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知：古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常，“年”獸長(zhǎng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜、傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
每年的除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，他對(duì)一戶老婆婆說(shuō)，只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避為好，老人堅(jiān)持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來(lái)“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉(cāng)皇而逃。
第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的明星。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液，也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，其中有過(guò)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……在這些節(jié)日中，我最喜歡的是過(guò)春節(jié)。
傳說(shuō)海里有一個(gè)怪獸，叫“年”，它一到大年節(jié)就會(huì)上岸傷人，所以人們都怕它。但是有一位老爺爺，在大年節(jié)的早時(shí)晨，在自家的門上貼了紅紙，到了晚上，“年”沖進(jìn)院子，看見(jiàn)紅紙，怪叫了一聲，就猛沖了進(jìn)來(lái)，這時(shí)，發(fā)出了鞭炮的響聲，“年”嚇得倉(cāng)皇而逃。進(jìn)“年”就這樣來(lái)了。
過(guò)大年了，大家都穿了新衣服，大人們都在超市是辦年貨，我也在超市挑選我喜歡的食品，有燈芯糕、蝦米、糖，還買了心愛(ài)的書本。奶奶預(yù)備了豐盛的食品，預(yù)備做團(tuán)聚飯了，我們一家人一邊吃團(tuán)聚飯，一邊說(shuō)說(shuō)笑笑，我特別興奮，由于過(guò)了年，我又長(zhǎng)大一歲了，也長(zhǎng)高了。大家吃飯后，一邊看春節(jié)晚會(huì)，到了12點(diǎn)，人們開(kāi)始放鞭炮了，鞭炮的顏色可多了，有紅的、白的、紫的，金光閃閃，熱鬧不凡，我得了奶奶給我的超極大的大紅包，心里樂(lè)開(kāi)了花。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀！我們要好好的繼續(xù)下去。
春節(jié)前夕的掃塵開(kāi)始了，“咚、咚、咚，”一大清早我和媽媽擺這忙那的，突然，媽媽說(shuō)到：“是不是人少了點(diǎn)？我們?nèi)ソ心棠贪桑 蔽乙槐娜吒?。最后，我們分好了工?/p>
媽媽拖地，我擦桌子，爸爸在收拾房子里的東西，奶奶在打掃墻角上的小蜘蛛網(wǎng)，你忙你的，我忙我的。不一會(huì)兒，終于把房子收拾干凈了。此時(shí)，我心里布滿了喜悅?！昂V篤篤”有客人來(lái)了呀！門鈴的聲音清楚的響了起來(lái)。
“媽媽，有客人來(lái)了”我小聲對(duì)媽媽說(shuō)。
我連忙打開(kāi)門，呀！是最心疼我的爺爺，我忙伸出我的“攢錢手”對(duì)著爺爺不天然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思，一把拽過(guò)我說(shuō)：“小孩伸什么手？嘴巴才靠得住，用得長(zhǎng)久呢！”我恍然大悟，趕快說(shuō)：“祝爺爺福如東海，壽比南山呀！我愛(ài)您！”
“好！好！呵呵！”爺爺摸著胡子笑呵呵地說(shuō)，順手又從口袋里拿出一個(gè)畫著娃娃臉的小紅包，放在了我手心里，像個(gè)老頑童似的走了。
過(guò)年嘛，我們小孩子的壓歲錢是少不了的。
這就是讓我終生難忘的春節(jié)。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦,很講究生活中的禮儀，對(duì)待父母和長(zhǎng)輩我們要孝敬、尊敬他們;對(duì)待朋友要真心相待，絕不做背地里的“小人,”背后插刀;對(duì)待需要幫助的人或別人幫助我們的時(shí)候也要注意語(yǔ)言文明……如今社會(huì)上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也在提醒著我們要時(shí)刻約束自己,弘揚(yáng)正能量，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常廣泛,不僅有思想上、精神上的,還有很多文化上的東西。就比如我們常在電視里看到的古箏、書法、兵馬俑、武術(shù)等都是中華民族的瑰寶。如今中國(guó)的文化吸引了許多外國(guó)人的喜愛(ài),他們也會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)的京劇、武術(shù)、書法等,來(lái)陶冶情操,這也側(cè)面反映出我們中國(guó)的文化已走出了國(guó)門,被更多的人關(guān)注、了解到。這是我們身為一個(gè)中國(guó)人的自豪和驕傲。
其實(shí)很多的中國(guó)傳統(tǒng)文化也在隨著時(shí)代不斷進(jìn)步的時(shí)候消失了，很多年輕人失去了對(duì)祖先們留下來(lái)的寶藏的學(xué)習(xí),傳統(tǒng)文化得不到傳承就會(huì)失去它原有的魅力，到最后損失的還是我們自己。我很喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化,特別是在節(jié)假日的時(shí)候顯得非常的明顯。就拿春節(jié)來(lái)說(shuō),家家戶戶的門口都會(huì)掛上中國(guó)結(jié)、窗花,門外放著鞭炮聲,走在大街上隨隨便便就能看到節(jié)日的氛圍。在休閑的時(shí)候能泡上一壺茶,靜下心來(lái)下下棋,聽(tīng)一曲古箏,這生活跟文人雅士并無(wú)區(qū)別。愛(ài)上中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)前輩們給我們留下的財(cái)富是多么的偉大，多么的有價(jià)值。
中國(guó)文化，博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。望我們都能成為中國(guó)文化的傳播者和繼承者。把中國(guó)的傳統(tǒng)文化帶到世界各地。
中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家；一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家；一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校劃定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，情誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到?！边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間輯穆相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候，父母老是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我無(wú)邪爛漫，很聽(tīng)父母的話，一見(jiàn)到熟悉的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔??；姑父姑母啊……
現(xiàn)在的我已是一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生了，不怎么愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)熟悉的人一定要叫，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子?！崩蠋熞渤３Ｕf(shuō)“在校一定要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生?！笨墒乾F(xiàn)在的我，總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛(ài)幼。
端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說(shuō)，屈原是年齡時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛(ài)國(guó)，但經(jīng)常遭到壞人的陷害。最后，屈原看著自己的祖國(guó)被侵略，痛澈心脾，在蒲月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，庶民們十分悲哀，紛紛來(lái)到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚蝦吃飽了，就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用樹(shù)葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。
因此從今以后每年的蒲月初五這天，家家戶戶都會(huì)包粽子來(lái)紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來(lái)歷，而且有著特殊的味道。
粽子十分好吃，它的外形是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，潔白的糯米是它的身體，鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后，剝開(kāi)墨綠色的葉子，雪白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺(jué)，仿佛走入了大天然一般。因此，我十分愛(ài)吃粽子。
粽子固然好吃，但別只顧著自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀，讓他們一齊來(lái)感觸感染一下端午節(jié)的'快樂(lè)。
傳統(tǒng)文化有良多，我最喜歡春節(jié)。
傳說(shuō)，從前有一個(gè)叫年的怪物，它常常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們同心專心想除掉它?？墒?，無(wú)論人們用什么辦法，都無(wú)法趕走“年”。最后，一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很興奮。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這格興奮的日子，就在每年的這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結(jié)彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。
我每年都回老家過(guò)年，每年都很熱鬧。過(guò)年的前一天，就是大年三十，也叫大年節(jié)。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“?！弊?。有的人心靈手巧，把自己剪的窗花貼在窗戶上，像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上，張燈結(jié)彩，非常錦繡。
這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不中斷。李華映紅了整個(gè)天空，像一朵朵錦繡的花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大的餃子，吃上了團(tuán)聚飯。兒女們也都和父母團(tuán)圓。人們一邊吃著熱騰騰的餃子，一邊看出色的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一直持續(xù)到晚上十二點(diǎn)，新年的鐘聲敲響。
第二天早上，人們都起得很早，無(wú)論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個(gè)人的臉上都帶著笑臉，嘴里說(shuō)著吉利的話。
這種歡樂(lè)的氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不，趁著今天是中秋節(jié)，我們一家也開(kāi)始賞月光、吃月餅了。
現(xiàn)在的月亮特別明亮，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。我的周圍被月光照得雪亮。月光透過(guò)斑駁的樹(shù)隙絲絲縷縷地掛下來(lái)，在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹(shù)木落下參差的斑駁的黑影。婀娜多姿的柳樹(shù)的稀疏的倩影，別提有多美了。
爸爸告訴我：每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。
我凝神望著月兒，口里嚼著香甜的月餅，聽(tīng)爸爸講著月亮的傳說(shuō)，我又想起家鄉(xiāng)的好朋友，直到很晚很晚……
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家肯定寫過(guò)與中國(guó)元素有關(guān)的作文吧。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，同時(shí)也是一個(gè)文化大國(guó)，中國(guó)的書法是中國(guó)的元素之一。我們需要弘揚(yáng)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化，了解中國(guó)的元素。是否在尋找有關(guān)中國(guó)元素的作文呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“傳承中華傳統(tǒng)文化學(xué)生話題作文”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
我的課余生活豐富多彩，比如：學(xué)舞蹈、畫畫、學(xué)古箏都讓我的生活充滿了樂(lè)趣，尤其是學(xué)古箏，學(xué)中國(guó)元素之一的古箏！
記得第一次去學(xué)古箏的時(shí)候，看到班里其他同學(xué)的手在琴弦上來(lái)回的撥幾下，就能發(fā)出悅耳的聲音，心想，原來(lái)這么簡(jiǎn)單??！即然簡(jiǎn)單就快學(xué)了，然后就迫不及待的在老師那報(bào)了名，
剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，我連音都找不準(zhǔn)確，譜子也不認(rèn)識(shí)，感覺(jué)好難啊，真是小看了它，就想打退堂鼓，可是媽媽她可不同意了，她說(shuō)：“你即然選擇了學(xué)琴，就要用心還要認(rèn)真，那能遇到一點(diǎn)困難就退縮的，那不成了戰(zhàn)場(chǎng)上不戰(zhàn)而敗的戰(zhàn)士?！笔前。瑡寢屨f(shuō)的有道理，我要努力學(xué)。
經(jīng)過(guò)媽媽的輔導(dǎo)和自己的努力，沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，琴譜看著不在那么難了，也能像別的同學(xué)那樣彈簡(jiǎn)單的曲子，可是新的問(wèn)題又來(lái)了，人又懶了，每次媽媽讓我練琴，我都很煩躁，媽媽又是給我洗腦又是上思想課，我只好投降。
接著又經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，慢慢就能彈稍難些的曲子了，聽(tīng)著那動(dòng)聽(tīng)悅耳的旋侓，連我自己都陶醉了，慢慢的.興趣也增加了許多。
現(xiàn)在我已經(jīng)學(xué)會(huì)了一首很有名的曲子，并且在七月還考過(guò)了四級(jí)證書，還是優(yōu)秀呢！這個(gè)星期天我們又要學(xué)習(xí)新的曲子了，我非常期待。
這就是我學(xué)古箏的經(jīng)過(guò)，有煩惱也有快樂(lè)，但它最終讓我學(xué)會(huì)了怎么克服困難，也讓我知道了古箏這一中國(guó)元素的價(jià)值。同時(shí)我為自己是中國(guó)人而感到自豪驕傲！
喜歡在陋室之中，獨(dú)我，一茗香茶，一盞孤燈，走近那個(gè)夢(mèng)幻的世界。詩(shī)詞，中華民族的瑰寶，中華人民的精神家園。
你有男兒的血?dú)夥絼?，有女性的脈脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀，你是永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間風(fēng)化的珍藏。品讀你，醒時(shí)你如高山上的清泉，清澈勃發(fā)，醉時(shí)你如暮靄中的大山，迷離而又難辨。品讀你，品出的是國(guó)家蒼生，理想追求，人間至愛(ài)。安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，是杜甫對(duì)天下志士的掛念；恨生非男兒，不能躍馬飛戈，馳騁沙場(chǎng)，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。
詩(shī)詞，亙古千年，多少人含淚寫下對(duì)國(guó)家蒼生的掛念。你代表的是千百年來(lái)，華夏大地上多少有才、有志之士為國(guó)為民進(jìn)發(fā)的激情和無(wú)比的忠貞。為此，你唯屬于中華民族。憶往昔，李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏不畏權(quán)貴的吶喊，詩(shī)圣留下了會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的昂揚(yáng)激情與斗志，還有《歸園田居》的陶潛，他們將自己的理想、抱負(fù)寄予你，從此你散發(fā)著古人品格的幽香，你承載了無(wú)數(shù)仁人志士最純潔的夢(mèng)想，最堅(jiān)毅的追求。
為此，你唯屬于中華人民。聆聽(tīng)你，聽(tīng)到了蘇軾千里孤墳，無(wú)處話凄涼對(duì)亡妻的悼念：聽(tīng)到了牛郎織女兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮的忠貞信念：還有李商隱春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干：這一切一切，是那樣的凄美，是那樣的深沉，不知你是否可以扛得起這份濃重的愛(ài)，這份至死不渝的人間至愛(ài)，你是被血與淚堆積起來(lái)的，你是被無(wú)盡的癡情所支撐的，有情有義之人唱出了最動(dòng)人的絕唱。詩(shī)詞，你唯屬于中國(guó)，詩(shī)情早已在華夏大地上生根發(fā)芽，千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，已使你枝繁葉茂，中國(guó)正走向世界，而你也會(huì)繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華，面向世界。詩(shī)情，中華。
古箏優(yōu)雅，動(dòng)聽(tīng)，修身養(yǎng)性。我從四年級(jí)就開(kāi)始學(xué)古箏了，剛開(kāi)始只是看著別人在彈古箏既優(yōu)雅，又動(dòng)聽(tīng)，心里非常羨慕，所以就鬧著想學(xué)古箏。我學(xué)古箏沒(méi)多久，媽媽就給我買了一家古箏在家里練，從那以后，我就更加刻苦，更加認(rèn)真的學(xué)古箏了。
我剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，常常不知道要用多大的力氣來(lái)彈，從而導(dǎo)致了幫助彈古箏的指甲總是鉻的我的手指生疼生疼的，每一次彈完古箏摘指甲的時(shí)候，我的手指上都會(huì)留下一圈兒淺淺的紅印，但盡管是這樣，我還是義無(wú)反顧的去不停的練習(xí)指法，一遍遍的去彈奏老師教過(guò)的曲子，直到全部背下來(lái)為止。終于，日復(fù)一日，月復(fù)一月，功夫不怕有心人，我彈的越來(lái)越好了，手指也沒(méi)有當(dāng)初的感覺(jué)那么強(qiáng)烈了，教我學(xué)古箏的老師也夸我彈的越來(lái)越出色了，我的心里就像塞了一塊兒蜜糖一樣，甜滋滋的。
在我考到四級(jí)的時(shí)候，老師教我雙手彈古箏。我剛接觸到雙手彈時(shí)，不免有些不適應(yīng)，左手彈的還很笨拙。在彈古箏的時(shí)候，左手好像和右手有什么深仇大恨似的，就是不想和右手配合，就是不想和右手同時(shí)出現(xiàn)在一起，有的時(shí)候，右手在彈遙指，必須要“請(qǐng)左手出山”，可是一向橫行霸道的左手突然變的像個(gè)小姑娘一樣扭捏，在右手彈的時(shí)候，左手卻不好意思彈了，竟放在琴弦上不知所措了，似乎很害羞的樣子。
我喜愛(ài)古箏，不但是因?yàn)槲蚁矚g它的優(yōu)雅，更是因?yàn)樗刮颐靼琢艘朕k成一件事，就要有堅(jiān)持不懈的精神，只有這樣，才能成功。它也是我們中國(guó)的古典元素之一。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化種類很多，比如風(fēng)箏、剪紙、皮影等。我就講一下剪紙吧。
剪紙的剪形分別是：毛毛剪、月牙剪、小圓剪、大圓剪、空心剪、柳葉剪。這些剪紙形狀巧妙地加在一起就能變成一幅精美的手工作品。比如說(shuō)，要剪小鹿就要用小圓剪、大圓剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛，小圓剪和大圓剪是小鹿的花紋。
另外，剪紙法分為對(duì)稱剪和非對(duì)稱剪。對(duì)稱剪就是剪得時(shí)候?qū)⒓垖?duì)折再剪。剪虎頭用的就是對(duì)稱剪。先用鉛筆把虎頭、耳朵、胡子、王字、眼睛描出來(lái)，再用剪刀沿著描畫的線剪下來(lái)就成了。不過(guò)，小朋友們可要小心了：胡子和耳朵一定要留在虎頭上，否則虎頭就成蘋果了。非對(duì)稱剪就是左右兩邊的剪法不一樣。
根據(jù)造型剪紙可以分為平面剪紙、半立體剪紙、立體式剪紙。一般立來(lái)說(shuō)，體式剪紙要剪兩個(gè)以上一模一樣的形狀，平面剪紙只需要剪一個(gè)就夠了，因?yàn)槠矫婕艏埐恍枰⑵饋?lái)。
當(dāng)然了，要想剪紙做得精致還要刀法準(zhǔn)，剪出來(lái)的邊沒(méi)有毛刺。如果想學(xué)習(xí)剪紙，就去青少年活動(dòng)中心的一樓，找岳紅霞老師，她可是我們這兒有名的剪紙老師。
剪紙是我們國(guó)家的元素之一，我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化。
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