弟子規(guī)讀后感。
作文在平平淡淡的生活中無(wú)處不在,寫作文是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自我、剖析自我的過(guò)程,寫作文的時(shí)候不要抄襲材料,作文不是單純的“流水賬”。你對(duì)優(yōu)質(zhì)的作文了解多少呢?以下為小編為你收集整理的弟子規(guī)讀后感6篇,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!
《弟子規(guī)》是一本講述了孝禮德的文化瑰寶?!靶ⅰ奔礊樾㈨?,孝敬?!岸Y”為禮儀,而“德”即為美德,道德。如能將這本書讀透,就能提高人文素養(yǎng),培育民族精神。
社會(huì)上越來(lái)越多的年輕人“虐待”自己的父母,他們認(rèn)為父母老了,沒有用了,為什么要孝順呢?這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎?不!李密的《陳情表》中說(shuō):“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年?!傍B鳥私情,愿乞終養(yǎng)。”沒有你的長(zhǎng)輩,又怎能有今日的你!晉成公綏《烏賦序》夫?yàn)踔疄槿鹁靡?,其反哺識(shí)養(yǎng),故為吉鳥。烏鴉尚有反哺之情,何況人呢?只有能孝順父母的人才叫一個(gè)有良心的人!“萬(wàn)事孝為先?!辈恍㈨?,豈能成大事?不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!钡哪翘煸偻纯嗳f(wàn)分,追悔莫及。
有些人說(shuō)了:“我的父母對(duì)待我很不好,還要孝敬他們嗎?”當(dāng)然,《弟子規(guī)》中說(shuō):“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼丛谛r(shí)候處處受到父親和后母的迫害,但依舊十分孝順,最終堯把國(guó)家禪讓給了舜?!独献印返谑苏乱舱f(shuō)到:“六親不和,有孝慈”所以,無(wú)論父母是否對(duì)你好,你都要孝敬他們。
“禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。”——《禮記?曲禮上》中國(guó)向來(lái)是一個(gè)懂禮儀,愛面子的國(guó)家。所以我們要從小學(xué)禮,將禮貌這顆種子埋在我們的心靈里,終有一天,禮貌這朵花開放了,你就必將成為一個(gè)彬彬有禮的人。
“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為;下德無(wú)為而有以為?!薄兜赖陆?jīng)?第三十八》。德,即為美德,德分為“仁義忠恕孝悌禮信?!毙?,禮已于上文說(shuō)了,另外幾個(gè)我來(lái)一一介紹。“仁”,即為對(duì)人親善;仁愛?!叭柿x不施,而攻守之勢(shì)異也。”——《過(guò)秦論》。另外,孔子的儒教所推即為“仁”?!傲x”,合乎正義,仁義。“沛公今事有急,亡去不義,不可不語(yǔ)?!薄而欓T宴》?!爸摇保艺\(chéng)正直?!按怂木?,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士?!薄哆^(guò)秦論》。“恕”,寬恕,原諒?!般?,敬愛兄長(zhǎng)?!靶拧?,講信用,信用?!把员匦?,行必果”——《論語(yǔ)?子路》在《弟子規(guī)》這冊(cè)書中,主要講了以上六點(diǎn)的“仁“悌”與“信”?!肮收?,人多畏”,首孝悌用人物及時(shí)還。后有急借不難?!暗鹊染渥佣加刑峒斑@三點(diǎn)。其余三點(diǎn)也都有提到,只不過(guò)較少。此外還有善,善良;謹(jǐn),謹(jǐn)慎等眾多美德供我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這本書是儒家經(jīng)典,唐太宗說(shuō)過(guò):“以史為鏡,可以知興替?!蔽覀円浴兜茏右?guī)》為明鏡,找出自己的優(yōu)缺點(diǎn),并保持或改正。從《弟子規(guī)》這短短的幾百個(gè)漢字,卻蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德:仁義忠恕孝悌禮信。還能講的方方面面俱全,不可不謂一本青少年必讀讀物。其中包含著太多太多的道理,能給予人很大的啟發(fā),給予人新的生命。
《弟子規(guī)》是一本中華五千年的國(guó)學(xué)經(jīng)典。其精湛,簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和其中深刻的道理,使這本是成為神來(lái)之筆。此書還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是它的通俗易懂。它為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,因清代與現(xiàn)在相隔年代很近,所以《弟子規(guī)》不像唐詩(shī)宋詞元曲那樣深?yuàn)W,使其更加大眾化。
一書難求,一好書更難求。我們要珍惜學(xué)校給我們讀《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì),感謝讀弟子規(guī)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,光讀是沒有用的,只有真正理解,真正明白,真正做到才可以。就像心學(xué)的創(chuàng)始人王守仁說(shuō)的:“知行合一”??偠灾?,如果我們將《弟子規(guī)》讀懂了、透了就是我們未來(lái)的一筆巨大的財(cái)富。
讀《弟子規(guī)》,讓我們品味國(guó)學(xué)經(jīng)典,樹立正確觀念,學(xué)會(huì)做人道理,迎接美好未來(lái)!
像《弟子規(guī)》這樣的書,難道不值得我們?nèi)プx一讀嗎?
“百善以孝當(dāng)先”這是古人流傳下來(lái)的一句千古名言,這就是做人的根本?!罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!边@是唐代詩(shī)人孟郊所寫的《游子吟》這首詩(shī)中的千古名句。是啊!兒女的心怎能報(bào)答得了父母的恩情呢?這次我在學(xué)校的組織下讀了一本引人深思的書——《弟子規(guī)》。其中讓我久久沉思的是八則孝這門學(xué)生主修的課。
“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。冬則溫,夏則清。晨則省,昏則定?!边@幾句真理是在我讀《弟子規(guī)》這本書有著最崇高的位置在我心中,這就是說(shuō):“父母叫你的時(shí)候不能遲緩答應(yīng);父母讓你去辦事的時(shí)候,不能拖延偷懶。對(duì)父母的責(zé)備,要從中吸取教訓(xùn)。子女冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們舒服。早晨要向父母請(qǐng)安,晚上要侍候他們安眠。
岳飛是一個(gè)宋朝有名的抗金名將。他的一生也以孝聞名至今。他的母親是想岳飛當(dāng)上一名大將和要他精忠報(bào)國(guó),所以她在岳飛的背上用針一針一針地刺上“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,時(shí)常提醒岳飛。古時(shí)候的刺青技術(shù)還沒有現(xiàn)代的先進(jìn),想想要在背上刺四個(gè)大字是需要多大的勇氣啊!可岳飛就是為了一個(gè)孝字在背上刺上四個(gè)大字。
古時(shí)候就有這么一個(gè)孝順的名將,可在現(xiàn)代化的大都市里又有多少人會(huì)這樣呢?別說(shuō)那么艱苦的事吧,就是早上請(qǐng)個(gè)安,晚上侍候他們安眠又有多少人能做到呢?有人甚至覺得說(shuō)孝太俗氣了,說(shuō)笑還差不多。我們現(xiàn)代小學(xué)生就是忽略了這門重要的功課。
有大部分的小學(xué)生都是你叫父母的時(shí)候,父母不能遲緩,做事要馬上去做。對(duì)于父母的教誨還會(huì)頂嘴。
父母照料你已經(jīng)多時(shí)了,那你有沒有試過(guò)照料回你的父母。他們?yōu)榱四忝刻斐鋈バ列量嗫喙ぷ?,令兩鬢日漸增加銀絲的父母呢?讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!開始為我們的父母做一些力所能及的小事吧!
中華民族積淀五千年歷史文化,薪火相傳,形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德,彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》,到王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》,再到李毓秀的《弟子規(guī)》,幾代大師巨儒,秉承儒家教育傳統(tǒng),注重優(yōu)良品德從日常行為抓起,先立德,后立身,因此,中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇,成為人類社會(huì)寶貴的精神財(cái)富。
《弟子規(guī)》乃儒家圣賢之古訓(xùn),是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編撰的?!耙?guī)”即規(guī)范,指的是儒家的傳統(tǒng)思想。全書以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”為中心,用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì)生活等各個(gè)方面,闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度,詮釋人類賴以生存的傳統(tǒng)價(jià)值觀,主張凡事從身邊做起,從自己做起,有諸己,求諸人,其國(guó)學(xué)高論、名師大德和哲人圣言,為國(guó)內(nèi)外儒、釋、道各家共同倡導(dǎo),被視為人際交往的禮儀規(guī)范和求學(xué)做人之根本。
首先,《弟子規(guī)》告誡人們要孝敬父母親,友愛兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎(chǔ),古人云“百善孝為先”,又曰“舉忠臣與孝子之門”,這是因?yàn)槭匦⒌勒弑赜幸活w善良仁慈之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!北啬芊?wù)于大眾,為天下人謀利益。所以,有人提議把孝道列為考察干部的必備條件,這并非沒有道理。從治身,到治家,再到治國(guó),孝行是創(chuàng)造和諧社會(huì)、安樂(lè)生活的重要因素。
其次,《弟子規(guī)》告誡人們要慎言謹(jǐn)行,講求信用?!叭魺o(wú)規(guī)矩,不成方圓?!鄙鐣?huì)是有文明準(zhǔn)則的,穿著整潔,舉止文雅,戒煙節(jié)酒等,都是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn),作為員工也代表著公司的形象,應(yīng)予充分重視。做人也是要講信用的,“誠(chéng)者有信,仁者無(wú)敵”,唯有誠(chéng)信待人,才能贏得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤,寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失而召回該批的全部產(chǎn)品,為的就是贏得客戶的信任,樹立起過(guò)硬的品牌。正因?yàn)槿绱?,公司多次被評(píng)為“A級(jí)誠(chéng)信單位”。
再次,《弟子規(guī)》告誡人們要親愛民眾,親近仁者。一個(gè)人如果對(duì)親人、同事、朋友、客人親仁,必定會(huì)贏得廣泛的尊敬,從而樹立起崇高的威信。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的親民形象贏得了東西方社會(huì)的普遍贊譽(yù),我們也經(jīng)常說(shuō):“員工哪怕失去了一根稻草,公司也愿意用金條去換回?!惫緦?duì)員工的一片愛心,也贏得了員工對(duì)公司的無(wú)限忠誠(chéng),而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。
最后,《弟子規(guī)》告誡人們要努力學(xué)習(xí),不斷提高自己。一個(gè)愛學(xué)習(xí)的員工必定是充滿朝氣的,一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)也必定是充滿活力的。唯有學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步,與時(shí)俱進(jìn)。
《弟子規(guī)》可讀可悟,可言可行,至平至常,至神至圣,是治學(xué)、修身、齊家之范本,亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典,各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細(xì)讀這篇文章,定會(huì)感受到中華美德的深厚底蘊(yùn),沉浸于情感教育的字里行間,從而深受其感染和熏陶。
中華民族是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的民族,中華國(guó)土是名副其實(shí)的禮儀之邦,但由于西方價(jià)值觀的影響,當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了社會(huì)倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現(xiàn)象,我們有必要通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典來(lái)突出人本思想和人文關(guān)懷,傳承精神文明和傳統(tǒng)美德,創(chuàng)建和諧社會(huì)與和諧世界。
在寒假里,我重讀了《弟子規(guī)》這本經(jīng)典后,我更加深刻地感悟了《弟子規(guī)》要告訴人們的許多道理。我發(fā)現(xiàn),要做一個(gè)人必須做到尊重長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信、尊敬朋友、做事謹(jǐn)慎這幾點(diǎn),才能成為受人尊敬的人。
《弟子規(guī)》中,分為入則孝、出則悌、謹(jǐn)、泛愛眾、親愛仁和余力學(xué)文,分別告訴了人們?nèi)绾巫龅叫⒕撮L(zhǎng)輩、關(guān)愛他人、謹(jǐn)慎小心、誠(chéng)實(shí)守信。yJs21.COM
書中最使我記憶深刻的是這么幾句:親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去;親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床;長(zhǎng)者立,幼勿座,長(zhǎng)者坐,命乃坐。這三句的意思是:父母親所喜好的東西,應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備,父母所厭惡的事物,要小心謹(jǐn)慎的去除;父母親生病的時(shí)候,他們的藥我們必須先嘗嘗溫度,連夜地服侍父母親,不離開床邊;長(zhǎng)輩站著的時(shí)候,我們晚輩決不能坐下,必須長(zhǎng)輩同意時(shí),我們才能下坐。看到這里,我自己羞愧不已。圣人要求我們要孝敬長(zhǎng)輩,百善孝為先,要做一個(gè)受人尊敬的人,必須孝敬、尊重長(zhǎng)輩。而平時(shí),我過(guò)的都是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活,從來(lái)沒有想過(guò)父母親的勞累,有時(shí)還會(huì)和父母頂嘴。
這次讀了《弟子規(guī)》,我一定要像書中所說(shuō)的那樣尊重父母親。讓我知道了作為一位兒子所該做的事情,我要以《弟子規(guī)》來(lái)時(shí)時(shí)刻刻檢討自己,端正自己。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”短短的三字一句,其中卻蘊(yùn)含著無(wú)窮的道理。這就是中國(guó)經(jīng)典儒家文學(xué)著作《弟子規(guī)》的開篇語(yǔ)。
俗話說(shuō)的好,沒有規(guī)矩不能成方圓。一個(gè)人如果從小懂得規(guī)矩,明辨是非,那么他將會(huì)成為一個(gè)有原則、有主見的人;反之,如果從小過(guò)于放縱,任由自己的脾性張揚(yáng),那么他很可能會(huì)偏離正確的人生軌跡,走上違法犯罪的道路?!兜茏右?guī)》就是這樣一部約束、管理我們言行的規(guī)矩書,請(qǐng)大家謹(jǐn)記這是約束而不是束縛,是管理而不是管制!
全書以弟子“入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,余力學(xué)文”為中心,分為五個(gè)部分,具體闡述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為習(xí)慣與規(guī)范。開頭提到的那幾句便是《弟子規(guī)》的總敘,貫穿了全書的內(nèi)容,告誡我們首先要孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,其次要為人謹(jǐn)慎,講誠(chéng)信。愛所有的人,親近有仁德的人,在把這些都做好的前提下,大德已成,再去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。從這幾句我們也不難看出,學(xué)習(xí)文化知識(shí)是放在大德之后的,人生之大德應(yīng)是“孝、悌、信、愛、仁”,有大德才能有大成!
讓我們?cè)偕钊氲捏w會(huì)一下大德之道!
入則孝——試想一個(gè)不愛父母的人,何以愛別人,何以信于人?他是孤立的,自私的,狹隘的,難以成事。一個(gè)不孝順父母的人,即使他有再大的成就,這種人也是遭人鄙視的。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),父母就是天,為我們支撐一片生存的世界,我們?cè)跄懿桓屑じ改??母愛如輕柔溫暖的雨,父愛如堅(jiān)不可摧的山,他們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的付出,我們何以報(bào)答?只有“孝”這一個(gè)字。
出則悌——我明白了我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待長(zhǎng)輩。無(wú)論對(duì)方與你有沒有血緣關(guān)系,只要是長(zhǎng)輩,他們身上就有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和尊重的東西,我們都應(yīng)以誠(chéng)懇、尊敬的態(tài)度去面對(duì)。對(duì)待長(zhǎng)輩要用尊稱在長(zhǎng)輩面前要謙虛有禮等等,都讓我深深的反思自己,也在時(shí)時(shí)提醒自己,對(duì)待長(zhǎng)輩時(shí)千萬(wàn)不可傲氣凌云。
謹(jǐn)而信——我明白了無(wú)論在那個(gè)環(huán)境中,人都應(yīng)該保持謹(jǐn)慎而誠(chéng)信的對(duì)人做事。譬如在家如何對(duì)待親人,在外怎么與人溝通,做事如何獲得別人的信任等等。這里尤為重要的一點(diǎn)就是誠(chéng)信。我們只有對(duì)別人誠(chéng)信,別人才會(huì)回饋給我們誠(chéng)信。如果不能遵守約定,無(wú)論是因?yàn)槭裁粗饔^的原因,都不足以挽回別人的信任??梢娬\(chéng)信的重要性。
泛愛眾,而親仁——這是與人相處的精囊妙計(jì)。正確的交往觀念是人人平等,有博愛之心,愛所有的人,愛整個(gè)世界。在別人遇到困難時(shí),我們要毫不猶豫的伸出援助之手;當(dāng)別人給自己恩惠時(shí),也要心存感激。多于那些道德高尚、見多識(shí)廣的人做朋友,從而見賢思齊,提升自己的素質(zhì)。
余力學(xué)文——我懂得了要從現(xiàn)在開始養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,給自己創(chuàng)造優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境,努力達(dá)到目標(biāo),勝不驕,敗不餒,始終以平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)等等,這使我受益匪淺。
讀了《弟子規(guī)》這部書,我原本模糊的處事觀念變得清澈了,原本不以為然的不良習(xí)慣變成我必須摒棄的惡習(xí)。我終于懂得了優(yōu)秀弟子是怎樣煉成的。我們的人生需要思考的地方還有很多很多?!兜茏右?guī)》是我們少年時(shí)期的必修課,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,提升自己的道德品質(zhì)修養(yǎng),不斷完善自我,走出精彩的人生!
想干什么就干什么,想做什么就做什么??晌覐膶W(xué)了《弟子規(guī)》以后,我知道是父母的疼愛才會(huì)讓我要做什么就做什么,他們?nèi)萑涛业陌谅S泻脦状?,我和父母在一個(gè)房子里看電視,每當(dāng)不想看都將電視關(guān)了,從不問(wèn)父母的感受??墒亲詮膶W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的“入則孝”之后,我不再耍小孩子脾氣,聽從父母的教誨,孝順父母。讀完后,我從中明白了許多道理。它教導(dǎo)我們,在日常生活中也有許多的規(guī)范。要孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩、友愛兄弟姐妹、誠(chéng)實(shí)守信。父母所喜歡的東西,要盡量去準(zhǔn)備,父母所不喜歡的東西,要小心的去除(包括自己的壞習(xí)慣)。每次放學(xué)回家,都不主動(dòng)寫作業(yè),都要爸爸媽媽催個(gè)兩三遍才回去做,完全缺乏時(shí)間觀念,把時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的浪費(fèi)了。我決心一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣,做一個(gè)讓爸媽值得贊許的孩子。讓我記憶猶新的是
“冬則溫,夏則淸;晨則省,昏則定?!币馑际牵骸白优⒕锤改敢w貼。冬天要讓父母感到暖和;夏天要讓父母感到?jīng)鏊涸绯科鸫?,一定要先看望父母。并向她們?qǐng)安問(wèn)好;傍晚回來(lái)了,一定要向父母報(bào)平安,使老人家放心?!?/p>
說(shuō)到就要做到,我相信我自己,永不放棄!讓我的父母過(guò)上美好的生活!做人首先要學(xué)會(huì)感恩,如果一個(gè)人連他的父母都不能感恩的話,那他做的事情難以得到認(rèn)同。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,父母都夸獎(jiǎng)我變乖了,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀﹗學(xué)校:云南省保山市施甸縣仁和鎮(zhèn)中心學(xué)校
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