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《孔乙己》讀后感集合15篇

發(fā)布時(shí)間:2023-07-24

《孔乙己》讀后感。

你會(huì)怎樣去寫作品的讀后感?現(xiàn)在越來越多的人開始閱讀作品這部作品,讀了之后讓人久久難以忘懷。?記錄讀書時(shí)的主要觀點(diǎn),能幫助我們理解和作者的思路,編輯根據(jù)您的指導(dǎo)為您搜集整理了一篇對(duì)應(yīng)的“《孔乙己》讀后感”。

《孔乙己》讀后感【篇1】

初次閱讀是在初中的語(yǔ)文課本上,當(dāng)時(shí)就覺得這篇文章揭示了黑暗的封建社會(huì),以及對(duì)孔乙己這一類窮苦書生的的悲慘的命運(yùn),畢竟是初中的教材,雖然魯迅所想的有許多,但當(dāng)時(shí)的我理解的不深,能夠說很直白了,沒有往深處想。

如今,我再次閱讀了這篇文章,細(xì)細(xì)品味,也許是思想上成熟了許多,我讀出了一些自我的感受及見解。

首先,我重新認(rèn)識(shí)了“孔乙已”這類人。文章寫孔乙已的出現(xiàn)片段“青白臉色,破舊長(zhǎng)衫,亂長(zhǎng)的胡子?!睆倪@些外貌描述中我認(rèn)識(shí)了這類深受封建科舉制度毒害的底層知識(shí)分子。他們臉色沒有當(dāng)官者的油頭滿面,而是青白色,同時(shí)衣著寒參,可見他們的生活是多么貧團(tuán)了。其次,文中的能夠分為幾派人物,打工的“短衣幫”也是底層的苦工,掌柜則是代表精英階層的了。而“孔乙己”就是一個(gè)底層的上流分子罷了?!岸桃聨汀背靶滓壹合朊馄片F(xiàn)狀改變自身,而掌柜則看不起孔乙己這些人。魯迅也許是想體現(xiàn)出封建社會(huì)中階級(jí)之間的代溝以及社會(huì)人情冷漠的那一面。說到這,孔乙己只是一個(gè)看不把底層卻又?jǐn)D不進(jìn)上流社會(huì)的一類可憐人,并且還白特清高,不屑與底層人民為伍,而上層的人也還不愿帶他玩,這是多么一個(gè)尷尬的存在啊。

回到現(xiàn)實(shí)生活中,我個(gè)人認(rèn)為孔乙己也代表我們社會(huì)中的一部分。平日里過的清苦一般,但人品也能夠,像孔乙己一樣會(huì)按時(shí)還酒錢,同時(shí)心理上也是孤獨(dú)的,世界的日新月異,各種因素影響著我們對(duì)世界的看法。寫到這我覺得有點(diǎn)像往日或此刻的自我!讀書二十年,高不成低不就,沒有什么突出的長(zhǎng)項(xiàng)及天賦,想調(diào)皮一下卻又沒有勇氣,沒有戀愛不掛科不曠課,不敢遲到早退,想想活的確實(shí)中規(guī)中矩啊!再往后,是不是混個(gè)文憑?發(fā)個(gè)誓必須要混的好,卻又被生活一點(diǎn)一點(diǎn)的打破了夢(mèng)想,被社會(huì)磨平了棱角?算了,隨便找個(gè)工作過下日子,到了年紀(jì),娶妻生子,這輩子也就這樣了?

然后,像我們這類人,過得一般般,好歹有點(diǎn)知識(shí),但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)嫉妒比自我優(yōu)秀的人,開始羨慕他們,又開始間接性發(fā)奮圖強(qiáng),長(zhǎng)期性混吃等死嗎?也許會(huì)這樣,真的。如今社會(huì)階層越來越固化了,彼此之間的流動(dòng)度更少了,沒有更多的空子留給你鉆了,資源大多數(shù)被少數(shù)人占據(jù)。也許,這時(shí)的我們就如孔乙己一般,應(yīng)對(duì)眼前的,無(wú)力改變,但又不甘心。

嘆自我生不逢時(shí),恨老天有眼五珠。一腔抱負(fù)死在心里,就像那最終消失的孔乙己一樣。

讀完魯迅先生的孔乙己,真的只是在談孔乙己?jiǎn)?

《孔乙己》讀后感【篇2】

“笑”析

李靖瑤

笑”字是貫穿《孔乙己》全文的線索,但這里的“笑”卻有不同的含義,

“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲?!边@時(shí)的“笑”總讓人發(fā)出疑問,他是做什么的?為什么人們會(huì)笑他?”就這樣我?guī)е鴳夷钔伦x。

“引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣?!弊x到這時(shí),我才知道是孔乙己因?yàn)橥禃坏踔?,眾人因此笑他??墒沁@好笑嗎?當(dāng)一個(gè)讀書人因窮閑去偷東西,結(jié)果被發(fā)現(xiàn)后被吊著打,我們不應(yīng)該感到同情、悲哀嗎?世態(tài)的炎涼及人們的冷漠讓我倍感心寒。再看孔乙己,卻也是一個(gè)好喝懶做,自命清高的人,當(dāng)自己偷了東西時(shí),死不承認(rèn),只能用“之乎者也”的什么話來搪塞過去。

“于是這一群孩子都在笑聲里走散了。”,孔乙己雖然窮,但是他很善良,會(huì)把自己買的茴香豆分給小孩子們。之后孔乙己卻在什么都不懂的小孩子的面前展現(xiàn)自己的才華。孩子們笑起來,天真無(wú)邪,但是又可以看到孔乙己有多么迂腐!一個(gè)善良的人就這樣被封建科舉制度所毒害。

“掌柜仍然同平常一樣,笑著對(duì)他說……”當(dāng)看到這個(gè)“笑”字,我非常氣憤,因?yàn)榇藭r(shí)孔乙己因?yàn)橥盗硕∨e人的書,已經(jīng)被打折了腿,喪失了行動(dòng)能力,但酒店老板見到他的第一件事卻是以開玩笑的語(yǔ)氣問他:“又偷書了?”毫無(wú)人性,麻木不仁。年關(guān)時(shí),酒店老板想到的是孔乙己還沒還酒錢,到了第二年端午,酒店老板還是只想著孔乙己沒有還酒錢,直到中秋,孔乙己一直沒有來,酒店老板想著的還是孔乙己的酒錢。

哀其不幸,怒其不爭(zhēng)!當(dāng)時(shí)的社會(huì)該有多黑暗,一個(gè)讀書人認(rèn)定了只有讀書才能出人頭地,受封建科舉制度的毒害,不愿干活,好吃懶做,愛慕虛榮,自命不凡,卻也做著偷書這種事,直至被打斷腿,喪命。周圍的人在看到孔乙己的悲慘遭遇時(shí),只顧笑他,孔乙己的經(jīng)歷可能成為人們茶余飯后的笑話,也可能沒有人再記得他,毫無(wú)同情。酒店老板更是可怕,兇狠,麻木不仁,在看到孔乙己被打斷腿后,不僅嘲笑他,還一直念念不忘孔乙己欠的酒錢,毫無(wú)善良可言。最悲哀的,便是“我”這個(gè)小伙計(jì),把孔乙己看作“討飯一樣的人”,不尊重孔乙己,甚至回過頭去不理會(huì)……

世態(tài)炎涼,讓人不得不感嘆生在了這個(gè)溫暖,有人情味的時(shí)代,人們互幫互助,相互鼓勵(lì),這讓我想起來前幾日網(wǎng)上的一句話——“我家的百香果可甜了,明年給你寄點(diǎn)去吧”,這是一條在一位得了癌癥的人,覺得自己堅(jiān)持不下去發(fā)的視頻下面的評(píng)論,因?yàn)槟菚r(shí)百香果要到第二年才會(huì)成熟,網(wǎng)友希望那個(gè)人可以振作起來,看到世間還有美好善良,堅(jiān)持與病魔斗爭(zhēng),感人又暖心。

希望世界上多一些溫暖的笑。

《孔乙己》讀后感【篇3】

你是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人,生活貧困,經(jīng)濟(jì)地位與社會(huì)地位都與“短衣幫”一樣,卻還硬擺讀書人的架子,思想上羨慕上層階級(jí),輕視勞動(dòng)人命,不愿與“短衣幫”為伍,可謂唯一中的唯一。

你,青白臉色,皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕,一部亂蓬蓬的花白胡子,你是活在悲慘的人生中、封建的社會(huì)中的人。你窮困不得志,但又是個(gè)經(jīng)常挨打的老書生。

你穿的雖是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ)也沒有洗。你窮得只剩一件長(zhǎng)衫,生活窘迫。你和范進(jìn)都是舊社會(huì)的知識(shí)分子,皆是受封建文化毒害的讀書人,終是社會(huì)的犧牲品。你們皆信奉“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高?!钡罱K沒有進(jìn)學(xué)。窮酸迂腐,抱守殘缺,好吃懶做,注定了你的一生。

最后的你,被人們記起僅是因?yàn)槟恰笆艂€(gè)銅錢”,似乎看到了一個(gè)可有可無(wú),可笑可悲的多余的透明人。

未進(jìn)學(xué),卻裝讀書人,喜歡孤芳自賞,雖始終餓得青白臉色。但又不肯脫下那又臟又破的長(zhǎng)衫,因認(rèn)識(shí)幾個(gè)無(wú)用的字兒沾沾自喜。滿口“之乎者也”、“君子固窮”。別人說他偷書,卻死不承認(rèn),還為自己辯解“竊書,不能算是竊書。”難道自認(rèn)為是讀書人,竊書就不算是偷嗎?只是自己騙自己罷了。自視清高、自欺欺人的人便是你。

你,自認(rèn)其命不凡的一生,但在他人眼里,只不過是一團(tuán)可有可無(wú)的空氣,看不到,摸不到,聞不到,誰(shuí)又在乎你的存在呢?

《孔乙己》讀后感【篇4】

這篇小說以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻,不動(dòng)聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕松,實(shí)則蘊(yùn)含深沉的批評(píng)力量。 孔乙己自身的可笑,正是作者對(duì)封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,,給予了一定的同情。小伙計(jì)的笑是不經(jīng)意的,“附和著笑”。鄰家孩子的笑,并非惡意,是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語(yǔ)言,迂腐無(wú)能的性格而笑,以求得無(wú)聊生活中的片刻而活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人的關(guān)系冷淡無(wú)情。掌柜及穿長(zhǎng)衫的人的笑是以欺凌,玩弄為目的的笑,這是階級(jí)本性所決定的。

雖然孔乙己是酒店們?nèi)⌒Φ膶?duì)象,酒店里的人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中,“茴”字有四種寫法就是真理,無(wú)論別人如何嘲笑,多么冷漠,他從不放棄對(duì)心中真理的執(zhí)著,仍然懇切的說:“不會(huì)寫吧……我教你?!痹谀莻€(gè)落魄的時(shí)代,這是一種怎樣的精神,需要多大的勇氣?我們可以贊頌哥白尼,贊揚(yáng)華盛頓,為什么就不能認(rèn)同孔乙己?

《孔乙己》讀后感【篇5】

《孔乙己》讀后感 【讀后感】

初讀《孔乙己》,第一種感覺就是輕松,可笑??杉?xì)細(xì)咀嚼后,我辨識(shí)到這篇小說含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦,同時(shí)也為了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)炎涼,人際關(guān)系的冷漠無(wú)情。(生日祝福語(yǔ)網(wǎng) 289A.Com)

孔乙己是個(gè)心地善良的.人,但因?yàn)樗麩嶂杂诠γ摱劤闪艘輴簞?,自欺欺人,自命清高的性格。也正因?yàn)檫@種性格而造成孔乙己的悲劇的產(chǎn)生。所以說,造成孔乙己的悲劇,完全是因?yàn)楦嗟姆饨婆e制度。科舉制度誘使孔乙己追求功名利祿,死讀書;孔乙己又不充分利用自己的營(yíng)生條件,好喝懶做,終日靠偷東西來過活;另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。

我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對(duì)于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺得他十分可憐。但對(duì)于這些事,難道那些民眾都無(wú)動(dòng)于衷嗎?這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。

“店內(nèi)外充滿了快樂的空氣”。這句話,我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實(shí)際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己,還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的,卑鄙的嘴勝,更顯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼,人心勢(shì)利。這都是封建等級(jí)制度侵蝕民眾的心靈,使民眾麻木不仁。

如果孔乙己不甘失敗,發(fā)奮圖強(qiáng),就不會(huì)有這般悲劇的出現(xiàn),更不會(huì)有咸亨酒店的嘲笑聲了。

孔乙己的悲劇,咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級(jí)制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可知道當(dāng)時(shí)社會(huì)有多少這類悲劇的產(chǎn)生,有多少人被這封建社會(huì)的制度所毒害……

《孔乙己》讀后感【篇6】

知道魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該知道孔乙己。

孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒有的人物,無(wú)疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。

從孔乙己出場(chǎng),整篇小說就帶上了些諷刺和悲劇色彩,而且越往后,這種諷刺和悲劇就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說,它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來的。有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來的,所以全文一定會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?!犊滓壹骸分?,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)悲劇小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。

我們不知道孔乙己年輕時(shí)的樣子,但至少,他現(xiàn)在是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,而且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最后困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法判斷究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中?!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?/p>

回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自己的快樂。由此,看來這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

而與之形成鮮明對(duì)比的是,孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。

再讀這篇文章,我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的悲劇有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。

《孔乙己》讀后感【篇7】

《孔乙己》出自魯迅之手,描寫了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷,卻恰恰說明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章,不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。

孔乙己,那個(gè)蒼老卻高大的人,似是出現(xiàn)在我的眼前。

“孔乙己?!币粋€(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個(gè)身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢,便在臺(tái)上吃起來。

想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人,不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。

“你一定又偷了人家的東西了?!币粋€(gè)人高聲喊道??滓壹合乱庾R(shí)地縮了縮,睜大眼睛對(duì)那個(gè)人說道:“你,你怎能污人清白……”

我笑意更濃,真是睜眼說瞎話。

“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書?!蹦莻€(gè)人繼續(xù)朗聲說道??滓壹侯D時(shí)漲紅了臉,結(jié)巴地為自己辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來質(zhì)問:“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人,露出不屑。

我輕笑著搖了搖頭,縱然你識(shí)字,也混不上半個(gè)秀才。

笑聲漸漸小了下來,我見他想教小伙計(jì)識(shí)字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。

我原以為他還是善良的,誰(shuí)想?yún)s是一人一顆,又護(hù)住碗,像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話不是那個(gè)意思。

“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿?!?/p>

我愣了愣,笑意漸無(wú),抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,可是,他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他,他只不過要討生活啊。

之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過來,要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來,手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來。

我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧。孔乙己,那個(gè)落魄懶惰的書生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧?kù)o與寒雪中告別人世。

終于,一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸,死前人們嘲笑,沒有一個(gè)人關(guān)心他,他則永遠(yuǎn)只是一個(gè)人,一個(gè)貧困識(shí)字的人,罷了……

《孔乙己》讀后感【篇8】

孔乙己到底是什樣的人,眾說紛紜,看看孩子們的評(píng)價(jià),不得不佩服,現(xiàn)在孩子的眼界一定比當(dāng)年的我們開闊。

其實(shí)看完后,我最想問也是最糾結(jié)的問題是:孔乙己到底值不值得我們可憐?看全文,好像是該可憐他的,他在文中的命運(yùn)到底是怎么樣的?在笑聲中出場(chǎng),在笑聲中退場(chǎng),然后就再也沒有出現(xiàn)過??雌饋?,是一個(gè)悲劇性的人物。

但我覺得,孔乙己其實(shí)是一個(gè)自卑且虛榮的人物。和別人(短衣幫)聊天,分茴香豆,教伙計(jì)寫字,為自己辯解,每一個(gè)場(chǎng)合,他都在賣弄學(xué)問,看似是一個(gè)高尚的讀書人,實(shí)則在掩護(hù)他那顆自卑的心。最后一次出場(chǎng),是以一種頹廢不堪的形象登場(chǎng)的,他褪去了代表身份的長(zhǎng)衫,換上了破夾襖,最終放棄了他“讀書人”的尊嚴(yán)與固執(zhí),在用手一步步走回去時(shí),孔乙己早就不是什么讀書人了,語(yǔ)言再和“讀書人”沾不上邊了。又或者,他從來就不是一個(gè)合格的讀書人,從一開始替人抄書,連人,書籍,紙和筆硯一同消失開始,我就給他貼上“好喝懶做”的標(biāo)簽了,再到后面教伙計(jì)寫字的片段時(shí),可以看出孔乙己是的迂腐的人了。最后,被丁舉人打折了腿,才褪去平時(shí)的傲嬌,只說了一句“不要取笑”??吹竭@時(shí),我嘲諷地笑了,當(dāng)初,孔乙己并不認(rèn)為竊書有錯(cuò),自詡清高的為自己辯解“讀書人的事,能算偷嗎?”的時(shí)候,他就已經(jīng)不配做個(gè)讀書人了。

只是,孔乙己當(dāng)真一無(wú)是處嗎?給孩子們分茴香豆,教伙計(jì)寫字。其實(shí),他也是個(gè)善良的人,那么問題來了——到底是什么導(dǎo)致了孔乙己如此悲慘的下場(chǎng)?當(dāng)時(shí)的社會(huì)的人心,可笑而可悲。

有沒有發(fā)現(xiàn),孔乙己到哪都是別人嘲笑的對(duì)象,酒館的客人,伙計(jì),掌柜。孔乙己的出現(xiàn),總伴著笑,嘲笑,就好像,孔乙己生下來就是給別人嘲笑的,到死也是在嘲笑著,作文到死也是在嘲笑中,一輩子都是個(gè)沒有尊嚴(yán)的可憐蟲罷了,這跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)有不可分割的關(guān)系,當(dāng)時(shí)的人們冷酷無(wú)情,互相嘲笑,讀后感.永遠(yuǎn)都是個(gè)看客。孔乙己為什么沒有尊嚴(yán)?因?yàn)樗婆e沒有中,同樣的都是讀書人,丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系,就好像“摔下來的可憐蟲”和“爬上去的勝利者”。

于是,丁舉人可以肆無(wú)忌憚地打斷孔乙己的腿,孔乙己卻無(wú)法反駁。我突然又想到一個(gè)問題“孔乙己真的無(wú)法自力更生嗎?”文中是這樣描寫他“身材高大”,他是有能力自己生活的!可“又臟又怕的長(zhǎng)衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒有努力!”他在自我放任,自我安慰。呵呵,這種人,當(dāng)然將一無(wú)是處。

孔乙己的塑造,是畸形的,不管是身體上,還是思想上。這篇文章,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的迂腐,封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們麻木不仁,精神思想昏沉對(duì)不幸的冷酷,對(duì)當(dāng)時(shí)人們自欺欺人的態(tài)度的描寫,從側(cè)面反映社會(huì)的陰暗,對(duì)社會(huì)的批判。

看到這樣一句話,深有感受“孔乙己的路不知道從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束,一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落?!边@應(yīng)該就是作者想表達(dá)的吧!

《孔乙己》讀后感【篇9】

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認(rèn)真思索了“生活” 這件事。對(duì)于這個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜、平凡而又特殊的問題,每個(gè)人有著不同的解說:有人說,生活是不斷需求的過程,而非享樂的過程;有人說,生活像果盤中盛著的收獲與失落;有人說,生活就像洋蔥會(huì)讓你落淚;還有人說,生活是由無(wú)數(shù)煩惱組成的念珠……不同的人對(duì)生活有不同看法,不同的人生觀,對(duì)生活的感悟也不同。

孔乙己是個(gè)人很可憐,用“可憐”這個(gè)詞,也許會(huì)讓人感到很老套,但是我想不出別的詞語(yǔ)。他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中.《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章 。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,之乎者也,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺! 這個(gè)受“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世.也許死對(duì)他來說是一種解脫.

就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼.從孔乙己這一面我發(fā)現(xiàn),小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài).襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫。

而魯迅著意揭出這一“病苦”,正說明要“療救”的不只是一個(gè)孔乙己,而是整個(gè)社會(huì)。揭示不幸人們的“病苦”,目的在喚醒他們的覺悟

再來說說現(xiàn)在。照理,時(shí)代發(fā)展到今天,“科考”應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場(chǎng)場(chǎng)考試,都是獨(dú)木橋。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來。即使如此,也比孔乙己那時(shí)好的太多太多.我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個(gè)人性的時(shí)代,是一個(gè)充滿愛的時(shí)代.

《孔乙己》讀后感【篇10】

這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗,滿口?之乎者也?的酒鬼?孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無(wú)分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。

在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,就應(yīng)從那里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見他人之不幸,而成自我的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在此刻這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易理解那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生?稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在理解信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選取信息,取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的?病人?也有著很多。

因此,全社會(huì)更就應(yīng)聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng),而又何其短暫,時(shí)有?飛來橫禍?阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭(zhēng)氣了,心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍,不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭(zhēng)氣而憤怒。此刻,卻是要看向未來。中考即將臨近,教室里的倒計(jì)時(shí)板每一天都在更換著新的數(shù)字,并且越來越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:我必須要贏!

《孔乙己》讀后感【篇11】

靜心拜讀完魯迅的《孔乙己》,那老頭就像從紙里走出來,活生生立在我面前,掛在臉上的那幅表情,帶著幾份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解,他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒,不僅僅是借酒精麻醉自己,他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷書了”,哪怕是教小伙計(jì)寫“茴”字,哪怕是把自己的茴香豆分給小孩子們,至少他可以漲紅了臉分辨,至少他可以洋氣地回答“回”有四種寫法,至少他可以在一群孩子面前,用長(zhǎng)衫的大袖口遮住盛豆子的盤子,說“不行不行,沒有了沒有了?!?/p>

也許在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鮮活的一部分,他需要這份鮮活,來溫暖他單調(diào)的命運(yùn)??墒潜M管這樣,有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧,沒有了他,酒店的日子卻也一樣,沒有人關(guān)心他是否還有錢買酒吃,被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。于是在寂寞而痛苦的日子里,他開始變得頹廢,從“排出九文大錢”到最后“用手撐地走到酒店”小說結(jié)尾淡淡一句“大約孔乙己的確死了”,這個(gè)老頭的命運(yùn)戛然而止。

一開始,孔乙己是個(gè)書生,卻因?yàn)榉N種原因沒有進(jìn)學(xué),于是因此放棄了另謀他路。暫且不說什么原因使他沒有考中秀才,但當(dāng)初讀書的目的,不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒有做好考中秀才的準(zhǔn)備,抑或許他再堅(jiān)持考一年兩年說不定就能考上了,所以說,從讀書人的角度講,孔乙己沒有堅(jiān)持不懈的精神,他是個(gè)失敗者。如果說社會(huì)封建制度,他完全可以不讀書呀?他讀了書不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財(cái)嗎?社會(huì)選拔的就是有才學(xué)和能力的人,依照后文所說孔乙己“好吃懶做”,這樣的人當(dāng)然考中不了,幸然孔乙己還比較聰明,考取不了功名卻寫得一手好字,開始做起了替人抄書的活,能勉強(qiáng)維持生計(jì)。

可是抄書也不是輕快活呀,無(wú)論寒冬還是酷暑,總得一字一字地不停抄,抄完了還得低三下四地向主家討價(jià)錢,孔乙己大抵是受不了這束縛,干脆偷掉了幾本書到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)簦@錢來得又快又實(shí)在,這又和社會(huì)制度有什么關(guān)系呢?上天賦予他兩張大手寫得一手好字,他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說當(dāng)今社會(huì)制度變了,也沒有聽說過有哪個(gè)小偷偷了價(jià)值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己“偷書”的壞毛病傳出去,就再也沒人找他抄書了,一下子斷了孔乙己的財(cái)路。

這可怎么辦呢?別忘了,文中提到孔乙己可是個(gè)“身材高大”的人啊,他完全可以憑自己的體力混口飯吃,或許是幫別人拉車,或是到酒店打雜之類的。可他偏偏不,他寧愿偷了書,被人家打出傷來,再瀟灑地到咸亨酒店“排出九文大錢”,溫一碗酒再要盤茴香豆。血汗錢就這樣被他自己揮霍掉,而他卻絲毫沒有想過要改變自己的命運(yùn)。他不是讀書人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意,他隨時(shí)隨地都可以改變自己的命運(yùn),他可以改掉好吃懶做的毛病,給別人說句好話繼續(xù)抄書,他甚至可以去幫工人抬水泥包,到飯店打雜……他還可以借抄書的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),然后再去考試,但是這一切中的一項(xiàng)他都沒有嘗試過,或是嘗試過卻失敗了,他就因此挫敗,淪落成真正的乞人模樣。

可這一切真的是怪社會(huì)風(fēng)氣不好嗎?每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,關(guān)心他人的死活是善舉,不聞不問也不是錯(cuò)誤。冷酷的封建社會(huì),不也有像咸亨酒店的老板和伙計(jì)一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開放的社會(huì),不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

所以啊,上天給人的機(jī)會(huì)是均等的,抓住它,改變的是自己的命運(yùn)。而不是因?yàn)橛辛丝滓壹哼@樣不善待機(jī)遇的人,給了我們機(jī)會(huì)來抱怨世界;何嘗不問問你自己:當(dāng)初為什么不珍惜?

《孔乙己》讀后感【篇12】

這篇文章反映了封建社會(huì)和封建教育對(duì)讀書人的毒害。當(dāng)代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。

“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這一外貌描寫,既概括了人物的特殊身份,又預(yù)示了一場(chǎng)悲劇的即將開演。通過肖像描寫,我看出了孔乙己的不幸遭遇:“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕?!焙汀耙徊縼y蓬蓬的花白的胡子?!睂懗隽艘粋€(gè)經(jīng)常挨打的書生模樣,再與他斷腿時(shí)的肖像對(duì)比,兩者相逢,簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫,更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。”顯示出孔乙己是一個(gè)很懶惰自己不愿意洗,但又死愛面子的人,又說明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書人的身份的特點(diǎn)。

通過一些半懂半不懂的語(yǔ)言,如:“之乎者也”等來掩飾自己的缺點(diǎn),反映了他受封建教育的毒害之深。又通過孔乙己教“我”寫字,又分茴香豆給孩子們,一人一顆,這一點(diǎn)充分表現(xiàn)了他的心地善良。魯迅先生用極為簡(jiǎn)省的筆墨和詳細(xì)的生活細(xì)節(jié),塑造了孔乙己的形象:被殘酷地拋棄于社會(huì)底層,生活窮困潦倒,最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒的讀書人。

《孔乙己》讀后感【篇13】

第一次看到這篇文章,是初中的一篇課文,現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來的感情,當(dāng)時(shí)為魯迅寫出的精辟的字句所震撼,如今再讀,更多的,是對(duì)這篇文章所架構(gòu)出來的舊中國(guó)社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對(duì)舊中國(guó)社會(huì)和舊教育制度的控訴,如同成千上萬(wàn)個(gè)人透過這篇文章吶喊一般,驚醒人們。

最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己,是一個(gè)邋遢的人,卻身著象征富貴的長(zhǎng)衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒,那象征這富貴的長(zhǎng)衫卻也破破爛爛,還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人,卻固守闊綽的姿態(tài),連給錢也要做作地排出,表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài),孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線,故以讀書人自居,但實(shí)際上,孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運(yùn),孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品,本應(yīng)被人同情,卻被眾人嘲笑,足以說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,故事就以此開始,我可以理解孔乙己的心情,讀破萬(wàn)卷書,卻無(wú)法獲得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自問:我讀了數(shù)十年的書,連讀書是對(duì)是錯(cuò)都分不清楚,幾十年枯燥的日子到最后什么都沒有換來,剩下的,只有禁不住內(nèi)心拷問的心。這就是當(dāng)時(shí)的教育所致,所以,孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著。

之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念著什么之乎者之類的話語(yǔ),他人聽不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厲害,更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心,孔乙己好吃懶做,以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我茴字的寫法,卻被我置之不理,嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子,那無(wú)用的知識(shí),原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué),又一次加深了對(duì)封建教育的批判。

最后被丁舉人打到殘了條腿,掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語(yǔ)氣談到被暴政壓迫的孔乙己,讓我感受到深深的悲哀,在熟悉的酒店卻得不到應(yīng)有的打抱不平和關(guān)心,丁舉人的暴行也沒有得到應(yīng)有的制裁,周圍的人們?nèi)缤?xí)慣了這類事情的發(fā)生一般,然我感到寒心當(dāng)孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時(shí),掌柜依然向他要欠下的錢,如同被錢蒙蔽了眼睛一般,而之后掌柜又用平常一樣的調(diào)侃的語(yǔ)氣笑著說道:孔乙己,你又偷了東西了!孔乙己卻沒有像平時(shí)那樣辯駁,卻如同用盡了全身力氣一般說道:不要取笑!緊接著掌柜說道:取笑?要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?孔乙己則輕聲說道:跌,跌掌柜不愿意給一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心,卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán)從這些,魯迅深刻地表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

 孔乙己讀后感十:

魯迅的小說《孔乙己》無(wú)疑是一篇藝術(shù)圓熟之作,但是對(duì)于作品藝術(shù)魅力及思想內(nèi)容的闡釋中一直有些難題,最近幾年人們從敘述學(xué)角度研究小說,對(duì)于《孔乙己》藝術(shù)釋讀已經(jīng)有了很大的進(jìn)展,如下論述可以說概括了當(dāng)代最新的研究成果(引文中插入的A、B是引者所加,它們是下文要討論的一些問題):

小說的核心孔乙己與酒客的關(guān)系,已經(jīng)構(gòu)成了被看/看的模式;在這個(gè)模式里,作為被看者的孔乙己(知識(shí)分子)的自我審視與主觀評(píng)價(jià)(自以為是國(guó)家、社會(huì)不可或缺的君子,清白而高人一等)與他(們)在社會(huì)上實(shí)際所處的被看(亦即充當(dāng)人們無(wú)聊生活中的笑料)地位,兩者形成的巨大反差,集中反映了中國(guó)知識(shí)分子地位與命運(yùn)的悲劇性與荒謬性。(A)但作家并沒有選擇孔乙己或酒客作為小說的敘述者,而是別出心裁地以酒店里的小伙計(jì)充當(dāng)敘述故事的角色。這樣,他就可以以一個(gè)旁觀者的身份,同時(shí)觀察與描寫孔乙己的可悲與可笑,看客的麻木與殘酷,形成一個(gè)被看/看的模式,以展開知識(shí)者與群眾的雙重悲喜劇。(B)而小伙計(jì)自己,隨著小說的展開,也逐漸參與到故事中來,先是附和著笑,后又冷酷地拒絕了孔乙己教自己識(shí)字的好意,從而構(gòu)成了一個(gè)被看客同化的精神悲劇。(C)他的背后正有隱含作者在看,從而形成第三個(gè)層面上的被看/看的結(jié)構(gòu)。(D)而讀者在閱讀的開始是認(rèn)同于敘述者的有距離的旁觀態(tài)度的,但隨著敘述的展開,就逐漸遠(yuǎn)離敘述者,而向隱含作者靠攏,從小說外在的喜劇性中看到了(體味到了)其內(nèi)在的悲劇性。讀者、隱含作者、敘述者與人物就置身于如此復(fù)雜的小說敘述網(wǎng)絡(luò)之中,呈現(xiàn)出既非單一的,又是動(dòng)態(tài)的復(fù)雜心理、情緒、美感反應(yīng)。而這一切復(fù)雜性又顯現(xiàn)于極其簡(jiǎn)練的敘述語(yǔ)言與極其舒展的敘述風(fēng)格之中:這正顯示了魯迅非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力。[10]這段評(píng)論中存在一些問題,我們逐一討論。

(A)首先應(yīng)該明確,《孔乙己》中的人物我是一個(gè)曾經(jīng)作過小伙計(jì)的人,是他在回憶二十多年前的舊事(這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗要漲到十文),見聞孔乙己故事的我是十幾歲的小伙計(jì),回憶、講述孔乙己故事的則是成年以后的三十多歲的小伙計(jì)。我從此便整天的站在柜臺(tái)里,專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職,但總覺得有些單調(diào),有些無(wú)聊。掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得;只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記得。從此一詞在上引文當(dāng)中意謂從那時(shí)候開始,指示了這段話語(yǔ)的性質(zhì)。這里的話語(yǔ)基調(diào)是回顧性的,而且是舒緩超然的。現(xiàn)在我們明確:小說開始部分的這個(gè)能指我的所指稱的是三十多歲的成年的伙計(jì)。

如果上文所說成立,則(B)與(A)中的敘述者就不是沒有區(qū)別的:從孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人開始,是成年的回憶者在回憶中漸漸沉入往事,我之所指便由成年伙計(jì)滑向小伙計(jì),這一所指滑動(dòng)的標(biāo)志,便是場(chǎng)景式場(chǎng)面的出現(xiàn):

孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!他不回答,對(duì)柜里說,溫兩碗酒,要一碟茴香豆。便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道,你一定又偷了人家的東西了!孔乙己睜大眼睛說,你怎么這樣憑空污人清白什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打??滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,竊書不能算偷竊書!讀書人的事,能算偷么?接連便是難懂的話,什么君子固窮⑶,什么者乎之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,一到這樣的句式說明這是概述,有的叫道開始化入場(chǎng)景,在場(chǎng)景里,成年伙計(jì)的聲音開始隱退(他不回答,便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道仍然帶有成年伙計(jì)的聲音,尤其是又一詞,指示這樣的說法已經(jīng)不是一次,而是反復(fù)出現(xiàn)的,這標(biāo)明了敘述人對(duì)于事件頻率的概括),接下來的對(duì)話中,敘述人完全是客觀報(bào)道,敘述也成為場(chǎng)景中人物的演出,這里的敘述的眼睛與耳朵是小伙計(jì)的,成年的伙計(jì)只是作一個(gè)透明的實(shí)況轉(zhuǎn)播式的敘述。接下來的一段(聽人家背地里談?wù)摰綇姆郯迳鲜萌チ丝滓壹旱拿郑┯只氐匠赡昊镉?jì)的概述性回憶,聲音與眼光都是成年伙計(jì)的,并且也在語(yǔ)調(diào)上表現(xiàn)出來。然后再次轉(zhuǎn)入場(chǎng)景式敘述(孔乙己喝過半碗酒,到店內(nèi)外充滿了快活的空氣。)

綜觀《孔乙己》其中的人物我其實(shí)有兩個(gè),能指我一直在二者之間滑動(dòng),一般的評(píng)論研究者始終不能區(qū)分他們,將他們混淆的結(jié)果,是難以解釋作品的思想內(nèi)容、情感態(tài)度的文本來源。

理清作品思想內(nèi)容、情感態(tài)度的文本來源的關(guān)鍵,是兩個(gè)我的差異。兩個(gè)我的差異在什么地方?成年的我在敘述孔乙己的事情時(shí),語(yǔ)調(diào)舒緩,并且也總是善意的,他所敘述的或者是關(guān)于孔乙己的好處的,或者是為了引導(dǎo)出當(dāng)年自己與孔乙己的關(guān)系的,尤其是小說的最后一部分:

自此以后,又長(zhǎng)久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!到第二年的端午,又說孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。

我到現(xiàn)在終于沒有見大約孔乙己的確死了。

這一部分顯然是成年伙計(jì)的追憶的概述,充滿了對(duì)于孔乙己的同情與憶念,正是這樣的同情與憶念,喚起人們對(duì)于孔乙己人生、命運(yùn)的回味。而小伙計(jì)我則顯示了與眾看客一樣的冷漠與無(wú)情,正是這兩個(gè)我的差異,構(gòu)成了小說文本內(nèi)在的基本張力,引導(dǎo)讀者讀解小說的意蘊(yùn)。

在兩個(gè)我之上的,就是隱身在第一人稱敘事中的敘述者,它君臨于兩個(gè)我之上,正是敘述者操控著敘事在兩個(gè)我之間滑動(dòng),調(diào)整著整部小說的敘事調(diào)子與節(jié)奏,它也正是(C)所說的第三層的被看/與看中的一方。如此,

(D)的解釋就不僅是多余的,而且從方法講也是與敘述學(xué)原則相背離的,因?yàn)樗宰x者的閱讀感受為基礎(chǔ),而我們知道,有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,讀者的接受是不能作為文本討論依據(jù)的。敘述學(xué)講隱含作者,仍然是以文本為出發(fā)點(diǎn)并且最終落實(shí)到文本上來。我的老屋,我的故鄉(xiāng)

《孔乙己》讀后感【篇14】

小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的.社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

文章通過個(gè)性化的語(yǔ)言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。

他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落。

《孔乙己》讀后感【篇15】

唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人,孔乙己?!}記

孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。孔乙己是個(gè)讀書人,也是一個(gè)很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì),一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平,讀了一定的書,但成績(jī)不好,每一次的考試都落榜。

孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來沒有洗補(bǔ)。但他總覺得自己是上等的人,比一般的地位要高,實(shí)際上,他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,只不過穿著長(zhǎng)衫罷了。

孔乙己!一個(gè)可伶人,出生在了舊社會(huì),我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛,這個(gè)字,已經(jīng)被人遺忘了!

那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。這樣不怪他們,不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒有!他們或許沒有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。

我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,漠視了人情!

2、孔乙己讀后感400字精選

悲涼的時(shí)代,笑聲中的涼??!

咸亨酒店內(nèi)的穿長(zhǎng)衫的人是剝削階級(jí)的代表,他們對(duì)孔乙己的嘲笑是對(duì)窮苦人的'一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個(gè)人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人,他們的經(jīng)濟(jì)地位與孔乙己相似,照理說,他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己,而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動(dòng)作為笑柄。這是為什么?這就是社會(huì)的病態(tài),這就是悲涼的時(shí)代。

孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個(gè)可憐的犧牲品,黑暗王國(guó)中的一個(gè)被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn),又在默默無(wú)聲中死去。他的生只給那些無(wú)聊的酒徒帶來一些談笑的資料,他的死也沒有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸,孔乙己誠(chéng)然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂??滓壹旱谋瘎∈瞧鋫€(gè)人的悲劇,更是社會(huì)的悲劇。

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