抗戰(zhàn)觀后感13篇

抗戰(zhàn)觀后感。

透過創(chuàng)作，我們能夠找到自己的方向和目標。電影將真實與虛構(gòu)完美融合，帶給我們無盡的感動。那么，如何在作品名的觀后感中突出重點呢？通過探索“抗戰(zhàn)觀后感”的內(nèi)涵，讓我們一同揭開背后的故事。非常感謝您的光臨，我們期待著您的閱讀和收藏！

抗戰(zhàn)觀后感 篇1

最近我迷上了一本書-《抗戰(zhàn)》，它是文獻紀錄片《抗戰(zhàn)》的同名書冊，講述了中國抗日戰(zhàn)爭時期那段悲壯而輝煌的歷史。

走進這本書，我看到了日本侵略者的豺狼面目：六個星期的瘋狂屠殺，使昔日美麗的南京城變成了人間煉獄；罪惡的細菌戰(zhàn)，奪走了數(shù)十萬中國軍民的寶貴生命。日寇的鐵蹄踐踏了我們美麗的國土整整八年，每想到這些，我都悲憤不已。

走進這本書，我感受到了千千萬萬中國人的愛國情懷。戰(zhàn)火硝煙中，無數(shù)中國軍民拿起刀槍，與侵略者展開殊死搏斗。有許多英雄讓我難以忘懷：巾幗英雄趙一曼，面對敵人的酷刑，毫不動搖，堅強不屈，慷慨就義；抗日將領(lǐng)楊靖宇，在極其艱苦的條件下，與侵略者浴血奮戰(zhàn)，犧牲后敵人剖開他的肚腹，發(fā)現(xiàn)里面只有棉絮、干草。還有許多少年英雄與日寇斗智斗勇，其中令我印象最深刻的就是王二小。日軍抓住他，讓他帶路去找八路軍的傷病員和后方機關(guān)，機智的王二小把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。敵人有來無回，但王二小卻永遠葬在了山間。直到現(xiàn)在，我們還在傳唱著《歌唱二小放牛郎》，永遠紀念著這位小英雄。

通過讀這本書，我體會到我們今天的幸福生活來之不易；同時，我還知道了只有國家強大了，才不會被侵略，才能永遠昂首屹立于世界之林。

抗戰(zhàn)觀后感 篇2

英雄之所以成為英雄，是因為他們做到了我們希望做卻不能做或者想做卻沒做到的事情，有所不為，雖重利在前不為所動，有所必為，雖舍生命亦不改初衷，大抵英雄就是這樣子，因為能為我們所不能，所以我們崇拜他們;因為給我們以指引方向，所以我們尊敬他們;因為給我們汲取力量的榜樣，所以我們學(xué)習(xí)他們?？赐辍吨刈x抗戰(zhàn)家書》，英雄二字在我腦海久久不能散去。我深深被他們保家衛(wèi)國不畏犧牲的豪氣所折服，被他們字里行間的柔情所感動：戴安瀾“現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲，以報國家養(yǎng)育!”、張自忠“國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法?！钡碾m千萬人吾往矣豪情，趙一曼“今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了”的面對死亡的淡然，左權(quán)“我犧牲了我的一切幸福，為我的事業(yè)奮斗。請你相信這一道路是光明的、偉大的?！钡男拍顖远?，戴安瀾“為國戰(zhàn)死，事極光榮?！钡拿褡宕罅x大節(jié)，左權(quán)“何日相聚?念、念、念、念!”的兒女情長……我仿佛回到那個祖國受侵略，母親受凌辱，人民身陷水生火熱的抗戰(zhàn)年代，看到了愛國人士拋妻棄子，遠離家鄉(xiāng)，義無反顧地走向戰(zhàn)場，把一腔熱血、青春無悔熔鑄成永遠的豐碑。一封封家書，讓我感受赤子的愛國熱忱，感受革命戰(zhàn)士為國為家一往無前的豪情，感受親人血濃于水的柔情。重讀抗戰(zhàn)家書，讓我得到心靈的滋養(yǎng)、思想的引導(dǎo)和精神的激勵。在價值觀念日趨多元化的今天，作為這些愛國烈士的福澤享受者，我們沒有權(quán)利抱怨太多，也不應(yīng)該有太多抱怨，正如肯尼迪的就職演說中的名句“不要問你們的國家能為你們做些什么，而要問你們能為你們的國家做些什么。”，想想這些拋頭顱灑熱血的先烈們，他們不珍惜自己的生命與愛情、親情嗎?他們的付出不夠多嗎?他們有什么抱怨?所以，我們更應(yīng)牢記先烈們的遺志，從抗戰(zhàn)家書中汲取營養(yǎng)，補好精神之"鈣",為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興擔(dān)當起應(yīng)有的責(zé)任。讓我們一同緬懷那些為祖國、為民族無私奉獻的年輕生命，讓我們一同堅守今天來之不易的幸福生活。

抗戰(zhàn)觀后感 篇3

《太行山上》描述了在民族危亡的關(guān)鍵時刻，朱德總司令率領(lǐng)主力部隊開赴抗日前線，與日寇浴血奮戰(zhàn)的英雄業(yè)績。影片展現(xiàn)了平型關(guān)大捷、陽明堡戰(zhàn)役和擊斃日酋阿部規(guī)秀中將的黃土嶺戰(zhàn)役等幾次重大戰(zhàn)役，正面歌頌了我黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量是民族抗日的中流砥柱，反映了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確，表現(xiàn)了八路軍與人民群眾的血肉聯(lián)系，成功的塑造了朱德等老一輩革命家的光輝形象。

在這部電影中，我領(lǐng)會到了“將有必死之心，士無貪生之意”的深刻含義，體會到了愛國主義者的崇高偉大。印象最為深刻的是朱德在太行山上面對無數(shù)個鐵血戰(zhàn)士宣布戰(zhàn)役勝利后，他們不約而同舉起手由衷的發(fā)出“中華民族不可戰(zhàn)勝”的強烈激昂的吶喊。在這發(fā)自肺腑的聲音里我感受到一種偉大的民族精神。我確確實實被感動了，同時也激發(fā)了自身的愛國主義情懷。

通過這部影片，我深刻了解了戰(zhàn)爭的殘酷以及當年中國人民奮勇抗日的感人事跡，也認識到今天的幸福生活多么來之不易以及我們所肩負的復(fù)興中華民族的歷史使命。生處和平年代的我們，不能忘記那段腥風(fēng)血雨的歲月，永遠緬懷那些千千萬萬不留姓名卻前赴后繼為人民解放事業(yè)獻身捐軀的革命先輩。我們要以革命先烈為榜樣，立足本職工作，為中華民族的崛起而努力奮斗！

抗戰(zhàn)觀后感 篇4

看《亮劍》，讓人無不感嘆于李云龍和他的兄弟們所創(chuàng)造的一幕幕激情場面。

無論敵人如何強悍，逢敵必亮劍，而一旦亮劍，血濺七步，所向披靡。亮劍精神是種過人的膽略，必勝的氣勢，一息尚存，戰(zhàn)斗不止的堅定決心。市場如戰(zhàn)場，市場上的競爭對手是我們的敵人，存在的各種困難也是我們的敵人，而我們的同事就是我們同闖槍林彈雨，一起出生入死的戰(zhàn)友、兄弟。

鐵打的營盤流水的兵。劇中，李云龍帶領(lǐng)他的隊伍打了無數(shù)的勝仗，他的隊伍從新一團到獨立團再到師，最后到二軍。隊伍在變，可都一樣能征善戰(zhàn)，原因就在于那不變的軍魂——亮劍精神。企業(yè)也一樣，企業(yè)精神是企業(yè)文化的一部分，是企業(yè)員工的精神面貌，工作作風(fēng);是企業(yè)的核心的競爭力。

服從是軍人的天職，保家衛(wèi)國是軍人的使命，在攻打平安縣城的戰(zhàn)役中，李云龍給一支阻擊敵人援兵的小分隊下達命令是堅守陣地八小時，在敵人強大的火力下，小分隊彈藥用盡，只剩下五人，戰(zhàn)斗的慘烈難以形容，最后這五人用剩下的唯一一箱炸藥與曰軍同歸于盡。遵守命令，為了完成任務(wù)，哪怕失去生命也不退縮，這是種怎樣的精神啊!一息尚存、戰(zhàn)斗不止。金德的核心文化是執(zhí)行文化，如果下級沒有執(zhí)行力，再好的指揮官也不可能帶領(lǐng)隊伍打勝仗，下達的命令必須去落實才會有現(xiàn)實意義。令行禁止，沒有借口，沒有任何理由不去執(zhí)行。

狹路相逢勇者勝，兵貴神速。李云龍帶領(lǐng)他的隊伍以那么差的裝備打贏了武器裝備遠遠先進于他們的曰軍，他以出其不意之舉挫敗曰軍，不按常規(guī)出兵。李云龍敢于冒險，敢于為別人所不敢為，這也是因為亮劍精神，因為有過人的膽略。戰(zhàn)場的殘酷性，不是你死就是我亡，戰(zhàn)場的瞬息萬變，要求必須去拼，必須搶占先機。市場也是如此，必須敢于出招，沒有其它什么理由，戰(zhàn)勝對手就是真理。

軍隊是一個團隊，企業(yè)也是。本劇中，我們都可以看到，戰(zhàn)爭的勝利不是來自于某一個人或某一個小隊的單打獨斗，是大家團結(jié)一致奮斗而來。大家親如兄弟，互相配合，才會發(fā)揮出最大的力量。企業(yè)亦是如此，同事應(yīng)該就是兄弟，每個人都應(yīng)該有大局感，要為整個企業(yè)的利益著想，大河有水小河才會滿。

工作是很具有挑戰(zhàn)性的，時刻都可能遇到許多困難，但為了成就自己的事業(yè)，就如同李云龍他們?yōu)榱烁锩鼊倮粯?，需要我們努力拼搏，無所畏懼。視困難如草芥，亮出自己的劍，是男人就沖出去。其實勝利的原因很簡單，劇中其手下敗將七師師長問李云龍：為什么當時你們那么快就打敗了我們，當時你是怎么想的?李云龍的回答是：因為我根本就沒把你們當回事。成功就是在于自己戰(zhàn)勝了自己，失敗過多的是被自己打敗的。

劍中之神，是因為懾人的氣勢，做市場的王者，就必須有無所畏懼的勇氣，必勝的信心。

抗戰(zhàn)觀后感 篇5

親愛的同學(xué)們，你們?nèi)ミ^中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館嗎?就在__年12月7日我可成為了一名“小幸運星”盡情飽覽了抗日戰(zhàn)爭紀念館的莊嚴，還增長了不少知識呢!

中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館坐落在七七事變的爆發(fā)地——北京西南盧溝橋橋畔的宛平城內(nèi)。中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館正前方是面積達8600平方米的抗戰(zhàn)廣場，廣場中央矗立著象征中華民族覺醒的盧溝醒獅，廣場中軸線兩側(cè)各分布著7塊草坪，寓意七七事變爆發(fā)地和中華民族的14年抗戰(zhàn)，基座為漢白玉高達15米左右的國旗桿豎立在廣場北側(cè)，以乳白色大理石的展館外墻與鑲嵌著獨立自由勛章圖案的鍛銅大門，使抗戰(zhàn)館尤顯嚴肅莊嚴! 中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館的《偉大勝利》展覽展示了中華民族從1931年到1949年的抗戰(zhàn)歷程，展覽以圖片和實物為主，輔以景觀、油畫、雕塑、幻影成像、影視片為主的展覽方式，突出了表現(xiàn)在中國倡導(dǎo)建立的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，以國共合作做為基礎(chǔ)，全國各族人民包括臺灣、香港、澳門共同抵抗日本侵略，突出表現(xiàn)中華民族為世界反法西斯戰(zhàn)爭做出的重要貢獻，深刻揭露日本侵略者在侵略我們中華民族戰(zhàn)爭中犯下的滔天大罪。

一天美好的旅程就這樣結(jié)束了，我依依不舍地離開了這里，但我卻把心留在了莊嚴的中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館!

抗戰(zhàn)觀后感 篇6

在中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館向抗戰(zhàn)烈士敬獻花籃儀式讓我想起75年前，一個中國人民刻骨銘心的日子——1937年7月7日，槍炮聲震驚了盧溝橋。日軍以士兵失蹤為借口，要強行進入宛平城搜查，遭到拒絕后即槍炮相加，全面發(fā)動侵華戰(zhàn)爭。英勇不屈的中華民族也開始了長達8年的全民抗戰(zhàn)。

“七七事變”僅僅是近代日本侵華野心的總爆發(fā)。在此之前，日本已經(jīng)對中國這塊富饒的土地相視已久。早在明治維新時期，日本在建立近代制的同時就制定了以鯨吞中國為核心的所謂“大陸政策”，在之后的70多年里，日本曾發(fā)動了14次侵略戰(zhàn)爭，其中多次是對華戰(zhàn)爭。1894年蓄意挑起中日甲午戰(zhàn)爭，迫使戰(zhàn)敗的清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割讓遼東半島、臺灣與澎湖列島;10年后又在我國東北土地上發(fā)動日俄戰(zhàn)爭，強迫清政府承認日本在東北的勢力范圍?！斑M入大陸”的迷夢、畸形膨脹的野心，使得這個受中國傳統(tǒng)文化恩惠最重的國家成為近代以來禍害中國最深的國家。

1927年6月27日至7月7日，時任日本首相的田中義一在東京召開“東方會議”，拋出了對華侵略總戰(zhàn)略：欲征服中國，必先征服滿蒙;欲征服世界，必先征服中國。趾高氣揚的日本，已掩飾不住要徹底征服中國的野心。

“9.18”這個國恥的日子也同時提醒我們，國家統(tǒng)一，民族團結(jié)，對于國家和民族振興是何等的重要。我們曾經(jīng)提出，要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這是一個宏偉的計劃，中華民族在經(jīng)歷了自1840年以來的屢次屈辱之后，無數(shù)仁人志士，他們拋頭顱，灑熱血，為的就是這一目標。但是，每當外敵入侵之時，也是我們的民族凝聚力最脆弱之時，各自稱王，各霸一方，內(nèi)部矛盾重重，這也給別人入侵創(chuàng)造了條件。由此觀之，實現(xiàn)民族復(fù)興，如果國家不統(tǒng)一，民族不團結(jié)，實現(xiàn)這一目標肯定是一句空話?！?.18”是一個歷史的教訓(xùn)，如果你是一個中國人，這個日子你記住了嗎?可是，記住了又能怎么樣?筆者以為，不僅僅是記住，每一個中國人要的是從自己做起，你為這個國家和民族做了些什么?還打算怎么做?你最起碼是一個愛國者，然后，你是一個建設(shè)者。愛你的國家，愛你的民族，為她添磚加瓦。國家統(tǒng)一強大，民族團結(jié)興旺，看天下誰能敵?

國恥象大山一樣壓在中華民族的頭上，壓得幾億人民透不過氣來，也在我們這些少年人心靈里灌注了鉛一樣沉重的憂愁和哀傷，中國，我們古老的中國，生我養(yǎng)我的中國，地大物博卻遭人欺凌宰割的中國，什么時候才能掙斷身上的屈辱鎖鏈，鐵骨錚錚地站起來啊!

整個八年抗戰(zhàn)期間，侵略者的鐵蹄踐踏蹂躪祖國的胸脯，其中有幾年在上海這個“國中之國”中，也看到英國，美國士兵耀武揚威地走在馬路上，外國軍艦在黃浦江上任意來去……只有嘗盡失去自由和被壓迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘國恥”這四個字的含義?，F(xiàn)在，每當唱起“起來，不愿做奴隸的人們”時就會聯(lián)想起“天下興亡，匹夫有責(zé)”那句古訓(xùn)。

多少年風(fēng)雨滄桑，河山巨變，我們的祖國早已擺脫了屈辱和苦難。然而，我們中國仍然是發(fā)展中國家，許多發(fā)面還處在落后地位，落后是現(xiàn)實，安于落后就是可恥了神州大地的一些角落里，權(quán)欲觀念，愚昧思想，腐敗墮落作風(fēng)，惟利是圖，崇洋媚外……種.種可鄙的現(xiàn)象，更使正直的人感到可恥。也許這些可以算作新的“國恥”吧，這些有損國格，有損中華民族形象的“國恥”，我們一天也不能容忍!

回顧這段以人力和火力相拼的歷史，我們除了對血肉拼搏的感動，更有對實力不濟的無奈。在強大的物質(zhì)力量面前，精神力量固然可貴，但總呈現(xiàn)出一種蒼白無力的悲壯。周總理曾對那場戰(zhàn)爭感慨：我們反對帝國主義的實力政策，對付帝國主義卻不能不講實力。只有在國家總體實力包括軍事實力方面能追趕上世界水平，中華民族才能真正地自立于世界民族之林。

落后就要挨打，自尊必先自強，發(fā)展需要安定。這，就是那段屈辱與悲壯同行的歷史留給我們的最為深刻的啟示。

抗戰(zhàn)觀后感 篇7

《誘狼》是一部以解放軍少將曾雍雅在抗日戰(zhàn)爭期間的活動為主線，還原著名黃土嶺戰(zhàn)役全景的歷史題材影片。

“狼誘子”是男主角曾雍雅的外號，這外號說的是誘惑敵方進入陷阱的人。

引誘狡詐日本軍隊的任務(wù)艱巨又危險，想要成為一名優(yōu)秀的“狼誘子”沒有過人膽識、謀略是不行的，而曾雍雅就是這樣一個膽略過人的八路軍戰(zhàn)士。

但在影片里，主創(chuàng)人員沒有把精力全部用于展示曾雍雅的膽略，在對日軍、軍隊以及八路軍中的女性軍人描寫方面，也著墨很多，在各方力量之間取得了影像平衡。

無論是敵我雙方都拍得有血有肉、真實可信，沒有用貶低敵方的方式處理歷史題材，《誘狼》可謂是良心之作。

在《誘狼》里，日本軍官不傻、日本兵也不傻。

日軍“名將之花”阿部規(guī)秀是日本的山地作戰(zhàn)專家，既熟讀《孫子兵法》、精通中國文化，又有極高的西方戰(zhàn)術(shù)修養(yǎng)，喜歡咖啡、也喜歡飲茶。

阿部規(guī)秀1939年晉升為陸軍中將，同年秋天調(diào)集軍隊，對晉察冀軍區(qū)進行冬季大掃蕩，成功包圍了曾雍雅的部隊，若非曾雍雅判斷準確選對了突圍方向，恐怕早已全軍覆沒。

在圍剿八路軍的同時，阿部規(guī)秀還下令屠殺無辜平民，執(zhí)行槍決的日軍中有一名新兵，面對行將被射殺的中國人瑟瑟發(fā)抖，阿部規(guī)秀將這名新兵連人帶槍拖至被處決人跟前，握著他的手、逼著他將刺刀插入了中國人的胸膛，而這一切被張英(羅昱焜飾)看在眼里。

阿部規(guī)秀的形象正是歷史上日軍的真實面貌——既有超高的軍事素養(yǎng)，又冷血殘暴，但日本人也并非生性殘忍、嗜殺，在射殺鮮活的生命時，也會有惻隱之心。

一個戰(zhàn)爭機器的產(chǎn)生，需要反復(fù)的泯滅其人性，所以普通的日本民眾，也是戰(zhàn)爭的犧牲品。

《誘狼》里清晰的傳達出了這種觀點，無疑是對戰(zhàn)爭進行了深入的反思。

在影片的結(jié)尾處，日軍潰敗，新兵逃命，慌不擇路，正好被八路軍戰(zhàn)士張英撞見，后者荷彈步槍在手，卻給了日本新兵一條生路。

正所謂恨有所起、恨有所終，不盲目仇恨、不擴大仇恨，才是完整的正義，才能永葆和平。

影片里的張英不但深明大義，而且能歌善舞、槍法如神，既是曾雍雅的親密戰(zhàn)友，又因為相互欣賞、暗生情愫。

張英本是一所高校的?；?，為了民族大義投身抗日事業(yè)，日軍掃蕩時背著傷員躲避日軍;在曾雍雅腦子發(fā)熱準備刺殺“叛徒”——軍隊指揮官程步青(高明飾)時，及時勸阻(事實證明是誤會一場)。

大決戰(zhàn)的前夜，我軍戰(zhàn)士發(fā)動了攻心戰(zhàn)術(shù)，張英演唱的日本民謠令日軍將帥潸然淚下、軍心大亂，而張英與日軍狙擊手的對決更是驚心動魄、蕩氣回腸。

《誘狼》這一“巾幗不讓須眉”的女性形象無疑是成功的，在豐滿抗戰(zhàn)影片中女性軍人形象的同時，也讓觀眾看到了軍中兒女內(nèi)心的真摯情感。

在描繪軍隊方面，《誘狼》同樣做到了公正客觀、尊重歷史。

在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，軍隊消極抗日，甚至充當偽軍是事實，但《誘狼》沒有將軍隊全盤否定。

軍隊指揮官程步青與曾雍雅曾有聯(lián)合抗日的兄弟誓約，前者雖不愿違背誓約，但又懼怕日本人，只能詐病不參與日軍對八路軍的圍剿，不曾想被侄子奪了權(quán)力，部下成了偽軍。

待與曾雍雅再次會面時，不僅誠心悔過、堅決抗日，還開槍打死了自己的漢奸侄子，在家國大義面前贖回了尊嚴。

雖然在抗日問題上，有其反復(fù)性，但《誘狼》并沒有將人物刻畫臉譜化，如實描繪了人在人格與人性上的缺陷，肯定了其在大是大非面前的決斷。

《誘狼》是一部尊重歷史、忠于歷史的'重大歷史題材影片，有力地回擊八路軍在抗日戰(zhàn)爭中“游而不擊”的誣言。

同樣難能可貴的是，影片能夠尊重電影藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，不再一味強調(diào)正面人物的人格魅力、人性光輝，而是將所有歷史人物全景展現(xiàn)，將反面人物也還原成人。

這樣一群有血有肉戰(zhàn)爭時代的群像，合起來才是完整的歷史。

只有最大限度的尊重歷史、還原歷史，才能讓今天未經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的年輕觀眾有所觸動，才能讓更多的人反思歷戰(zhàn)爭，才能更明白今日和平的不易，才能用行動保衛(wèi)和平。

學(xué)校組織我們觀看了電影《百團大戰(zhàn)》。

說起來，百團大戰(zhàn)是1940年8月20日打響的，正好是75周年前打響的。

此次正值抗日戰(zhàn)爭勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利**周年，此片的獻禮意味很強，也正當其時。

說到百團大戰(zhàn)，在歷史書上是讓我印象深刻的一戰(zhàn)，百團大戰(zhàn)是中國抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍和廣大人民群眾與日軍在中國華北地區(qū)發(fā)動的一次規(guī)模最大、持續(xù)時間最長的戰(zhàn)役。

這場戰(zhàn)役極大的影響了整個世界反法西斯戰(zhàn)爭格局，起到了非常重要的作用：首先是牽制住了日本兵力，同時中國的大膽出手，也影響到其它國家開始勇于在東南亞戰(zhàn)場、太平洋戰(zhàn)場和歐洲戰(zhàn)場強勢出擊，正面對戰(zhàn)。

這場戰(zhàn)役在世界反法西斯戰(zhàn)爭中意義重大，同時在這次戰(zhàn)役中，抗日軍民們齊心協(xié)力，前仆后繼，同日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，不屈不撓的戰(zhàn)斗精神也時時鼓舞著后人。

當音樂詩人李健演唱的影片主題曲《等待黎明》的旋律響起，悲愴的戰(zhàn)地情歌讓人潸然淚下，而觀影過程中壓抑許久的情感也終于被點燃，被渲瀉，被爆發(fā)。

“煙火綻放，照亮著滄桑的夜空，越過高山，等待美麗彩虹?！边@首曲子對于被孤立分割的抗日軍民來說，猶如一段期待抗戰(zhàn)勝利的希望之聲，更是激勵英勇斗爭的信仰之歌。m.endrikfelipe.com

所謂烽火硝煙不屈名族魂，一腔熱血精忠報國志，戰(zhàn)士們的鮮血灑在敵人的身上浸入腳下的土地才換來了我們今天的幸福生活，而生于和平年代的我們又將以怎樣的方式來傳承百團精神呢?我想大家都會想到一個詞，那就是實現(xiàn)中國夢!是的，我們的祖國正在偉大復(fù)興的路上昂首闊步，今年的大閱兵就是最好的體現(xiàn)。

祀者，紀念也;戎者，武力也。

在今年我們國家用大閱兵的形式，來紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利**周年，就是國之大事。

當抗戰(zhàn)老兵的車隊率先通過天安門廣場，人們對他們報以熱烈的掌聲和誠摯的感謝。

他們一代人的故事，已然成為民族的歷史;他們一代人的犧牲，換來了民族的生機。

當年烽火歲月在他們臉上雕刻出的堅毅頑強，和今天的驕傲自豪，盡在老兵們簡單有力的軍禮之中。

當然我們紀念勝利，并不是為了宣揚仇恨，而是為了尋求和平!我們何不抓住美好的時光，用激情去點燃希望之火，用青春的汗水來澆灌成功之花!

抗戰(zhàn)觀后感 篇8

他們拼命的戰(zhàn)斗難道不是為了祖國的明天，祖國的未來嗎?紅軍戰(zhàn)士長途跋涉，都在步步泥濘的路上走著，他們沒有松懈過，一生都在拯救祖國，保衛(wèi)祖國。沒有他們，哪來如今的美好的家園，哪業(yè)如今的富裕生活，他們是創(chuàng)使者，他們尊敬他們是理所當然的。多少年來，有多少人贊揚過他們，他們百折不撓，奉獻生命，為了革命的斗爭而光榮殉職，總之，一句話他們生的偉大，死的光榮。

我熱愛他們，我贊揚他們，我崇敬他們。他們?yōu)榱烁锩氖聵I(yè)，拋頭顱灑熱血，在帝國主義列強的殘暴折磨中，他們沒有透露半點消息，寧愿死也要守住黨的秘密，他們寧愿做光榮犧牲英雄，也不愿做茍且偷生的叛徒，這就是我們中國烈士的特點，我也因此對他們產(chǎn)生了無限的敬佩，無限的感慨，我也要因此而贊揚他們，他們是我們中國人民的感謝者，他們是神圣的，沒有人能取代他們。在我的眼里，他們是光明的象征，他們是戰(zhàn)勝一切的力量。

只要想著這些革命先烈，我就會覺得自己是多么的美好，在這個富裕的社會主義國家中，我是多么的美滿和幸福，而在那個艱苦的斗爭社會中，哪有如此美好的生活。我要鄭重的烈士們說：“偉大的革命先烈們，你們的斗爭勝利了，我們青一代少年將再次繼承你們努力開辟下來的光輝道路，我們將要去建設(shè)祖國的明天，我會認真的學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，長在后再繼續(xù)工作建設(shè)祖國，你們安歇吧!我會努力去做的，我敬愛的烈士們。

我熱愛烈士，熱愛祖國，我為自己是中國人而感到驕傲、自豪。我將永遠的把自己的一生奉獻給祖國。中國有輝煌的歷史，有鐵一般的熱血男兒，有著那種致死不悔的精神，我要做一個堂堂正正的中國人，我祖國的未業(yè)而奉獻一切。我是革命烈士的后繼者，我一生的求學(xué)難道不是為了這個目的嗎?作為身為中國人的我，去繼承先烈的遺志是理所當然的。我真想像烈士那樣，做到永垂不朽。我這個報效祖國的決心是無法動搖的。

革命先烈們，你們看到了嗎?在當前這個繁榮昌盛的時候，我們青少年仍然沒有忘記自己的責(zé)任，你們高興嗎?在這清明之際，獻上一朵純潔的白花，代表我的深深敬意，我向你們莊重宣誓：“我們不會辜負你們的厚望，將再度繼承你們的事業(yè)，我將用自己滿腔的熱血，來好好的熱愛祖國，發(fā)揚祖國的光輝傳統(tǒng)，創(chuàng)造出另一個燦爛的明天。

抗戰(zhàn)觀后感 篇9

鬼子來了觀后感（一）

新聞評論學(xué)課上，老師給大家放映了姜文導(dǎo)演的電影《鬼子來了》，一部以抗戰(zhàn)為背景題材的電影走進了我們的視野。黑白電影、壓抑的山城、掛甲臺的唐山人和“日本子”是影片的主題元素。含淚微笑式的幽默敘事，講述的是一段遠去的歷史；真實無華、原生態(tài)的解讀，剖析的是一個民族的靈魂。

《鬼》的色彩是獨具藝術(shù)魅力的。影片采用的是黑白膠片拍攝，“黑白”傳達出了全彩色難以營造的和陰雨天一樣的陰暗、壓抑、沉重和不安的情調(diào)，令人產(chǎn)生無可逃遁的逼仄感。這不僅傳遞出對歷史的還原，也把遠去的痛苦記憶變成黑白，營造了一種很好的回顧和反思歷史的氛圍。

看《鬼》，我們不時會被唐山人特色的腔調(diào)、幽默的語言以及因語言障礙制造出的各類荒謬滑稽的笑點所逗樂。甚至，我們不自覺地會被貫穿始終的日本海軍軍歌吸引。但笑過與歡愉過后，思考這種幽默的方式，不免感到深刻的疼痛?；蛟S，當幽默淡化了人物命運的歷史印記，在大喜和大悲的對比中，痛才更顯得刻骨銘心。這幽默是“愁人”的。

唐山人的憨直和幽默也在他們的各種對話中時時流露出來，他們還懂一些民間技藝，在“軍民聯(lián)歡會”上，他們還可以不失時機的“露幾手”?！豆怼分械牟迩侨毡竞＼娷姼?，影片中反反復(fù)復(fù)奏響的樂曲，看似歡樂喜慶，深深體會后，那重復(fù)奏響的曲調(diào)不免讓人覺得壓抑、惡心。因為，這些音樂曾經(jīng)伴隨著當年日軍屠殺中國人的血腥味在中國土地上橫行。洋洋自得的日軍統(tǒng)領(lǐng)，出行還帶著樂隊，招搖在中國的村落。在影片的結(jié)尾海陸軍聯(lián)歡盛會上，海軍軍歌再次奏響。掛甲臺的百姓們天真地和這些友善的“日本子”聯(lián)歡，卻絕望、悲憤地在軍歌中遭到大屠殺。樂與悲的對比呈現(xiàn)，表達入木三分。

在心理動力學(xué)中，弗洛伊德認為人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。《鬼子來了》采用的正是運用了精神分析的視野來解讀抗戰(zhàn)中的中國農(nóng)民。掛甲臺的孩子們正是“本我”人格的體現(xiàn)，而唐山村民正是傳統(tǒng)審美模式下“自我”人格的典型。

在影片中，出現(xiàn)了一些民族代表――“馬大三們”，他們是“自我人格”的化身。他們雖然有自己的一些想法，但遠遠達不到民族大義、“超我”人格的高度。他們并非什么英雄的化身，也沒有什么真、善、美的高尚人格，他們有著自己的算盤，只為生存打算。狹隘的道德驅(qū)使他們只知道“我們沒殺人，不殺人，殺不了人”，也驅(qū)使他們?yōu)榱艘患核匠饘κ譄o寸鐵的“日本子”砍殺報復(fù)。就像俗話說的，農(nóng)民是最簡單的，也是最復(fù)雜的。

一部《鬼子來了》，就是一個民族性格的切面。這個切面打破了主流電影意識形態(tài)的枷鎖，打破了陽春白雪式的集體合唱和完全為受眾期待的“超我人格”量身定制的模式，奏響了下里巴人的人性化呼喊和展現(xiàn)原始的“本我、自我”人格的生命個體?；蛟S，只有回到本源，才可以更好更清楚地剖析我們的民族。

《南征北戰(zhàn)》，是新中國成立以后拍攝的第一部軍事故事片，體現(xiàn)在畫面上的戰(zhàn)爭氣勢十分壯觀。它主要講述了在1947年時我軍和國民黨為爭奪土地而不惜一切代價去打仗的故事。

在建黨九十周年里，爸爸講起他參軍時的經(jīng)歷，他所在部隊是陸軍第28集團軍，前身是華東野戰(zhàn)軍第10縱隊。它誕生于抗日戰(zhàn)爭時期，是我黨領(lǐng)導(dǎo)的一支抗日勁旅?！芭排诓粍?，必是十縱”。這句當年國民黨軍隊中流行的一句話，今天也時常掛在了一些年輕人的嘴上。10縱堅守的陣地固若金湯，再強的對手也休想越雷池一步。1947年5月，10縱組建后的第一場大戰(zhàn)就是萊蕪戰(zhàn)役，也就是電影《南征北戰(zhàn)》活捉李軍長的那個戰(zhàn)役。爸爸說一個國家、一個民族、一支軍隊的歷史就是對昨天的總結(jié)，對今天的激勵，對未來的昭示。

正是這些英雄先烈們，拋頭顱、灑熱血，用自己的生命換來了我們今天安寧和平的生活，這是多么無私的奉獻啊！我要以解放軍叔叔為榜樣，奮發(fā)圖強，長大后一定也要為祖國做貢獻！

抗戰(zhàn)電影《太行山上》這部歷史巨片中所展現(xiàn)的一幕幕氣勢磅礴、感人至深的場景，使我再一次的體會到中國共產(chǎn)黨員的崇高精神，也讓我更加堅定了早日加入中國共產(chǎn)黨的信念。

《太行山上》 主要講述八路軍總司令朱德率領(lǐng)剛剛改編完的八路軍三個主力師東渡黃河，挺進抗日前線，開辟建立太行山根據(jù)地的光輝歷程，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在太行山區(qū)與日寇奮勇作戰(zhàn)的史實。電影集中表現(xiàn)了平型關(guān)大捷、百團大戰(zhàn)、陽明堡戰(zhàn)役、擊斃日酋“名將之花”阿部規(guī)秀中將的黃土嶺戰(zhàn)役等大型抗日戰(zhàn)役。影片精彩疊現(xiàn)，其所表現(xiàn)出來的中國共產(chǎn)黨員的鮮明形象，更是引起了現(xiàn)場全體觀眾的共鳴，熱烈的掌聲不時地在全場響起。影片中戰(zhàn)士們不怕犧牲的英勇精神深深感動著我，一幕幕震撼人心的場景深深烙印在了我的腦海中，其中記憶猶為深刻是：一名已經(jīng)丟了刺刀的八路軍和一個日本鬼子肉搏，鬼子把刀頂進了八路軍的肚子，八路軍嘴里噴著血往前一用力，抱住了鬼子的脖子使他不能動彈；鬼子背后同時沖來兩名八路軍，兩把刺刀同時捅進了鬼子后心，拔出后迅速投入新的戰(zhàn)斗。鬼子跪著死了，手里還握著那把落血的倭刀，穿著刀的八路就勢撲在跪著的鬼子頭上。這些無名的戰(zhàn)士前仆后繼、戰(zhàn)死沙場，就是為了自己祖國能夠和平，為了家人、百姓能夠過上安穩(wěn)的日子，這種視死如歸、為國家不怕犧牲的革命精神深深激發(fā)了我的愛國情感，也讓我感受到今天安定生活的來之不易，在多少戰(zhàn)士的流血犧牲下我們才能有現(xiàn)在這么高的物質(zhì)生活條件。所以我們絕不能理所當然地去享受，我們必須要珍惜，要用現(xiàn)在的好條件為國家創(chuàng)造更多的價值，這才不辜負革命先烈們?yōu)⑾碌孽r血。

在電影結(jié)束后，我激動的心情還是久久無法平靜，影片中所體現(xiàn)出的我國老一輩革命家的優(yōu)秀品質(zhì)以及他們?yōu)榱藝业腵利益不惜犧牲個人的一切，在抗日戰(zhàn)爭的最前線英勇無畏、為保衛(wèi)自己祖國而戰(zhàn)的精神，使我深受教育。通過這次觀看《太行山上》，使我腦海里原有的共產(chǎn)黨員先進性的要求變得立體起來，讓我真正明白了什么才是共產(chǎn)黨員的先進性。雖然我現(xiàn)在還不是一名正式的中國共產(chǎn)黨員，但加入中國共產(chǎn)黨的信念早已深深刻在我的心中，我會在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中進一步加強學(xué)習(xí)，以保持共產(chǎn)黨員先進性的要求為標尺更加嚴格要求自己，爭取達到一名中國共產(chǎn)黨員的要求，早日加入黨組織，為黨為祖國貢獻自己的力量。

1942年，抗戰(zhàn)的第5個年頭。因為一場旱災(zāi)，河南，發(fā)生了饑荒。餓死、病死的人不計其數(shù)。日本侵略者在中國犯了滔天罪行，但在一九四三年冬至一九四四年春的河南災(zāi)區(qū)，卻是這些殺人如麻的侵略者救了三千萬中國人，這是事實。電影《一九四二》是根據(jù)著名作家劉震云《溫故一九四二》小說改編的。電影以1942年抗日戰(zhàn)爭中的中原河南大饑荒為背景，在那場饑荒中，當?shù)剞r(nóng)民餓死300萬人，3000余萬人逃亡。出身河南的劉震云經(jīng)過實地調(diào)查和對老人的采訪，創(chuàng)作了這部紀實色彩強烈的小說。小說通過中國農(nóng)民的糧食被中國軍隊奪走，反而由日本侵略軍“返還”的奇怪現(xiàn)象，來揭示戰(zhàn)爭的愚蠢荒謬。這部小說于1993年發(fā)表，并導(dǎo)演馮小剛拍攝成電影剛剛公開放映。之所以這部電影能引起關(guān)注，我簡單談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

第一，落后就要挨打，貧窮就要挨餓。無數(shù)喪權(quán)辱國的不平等條約，無數(shù)次的割地賠款，日益腐朽的清政權(quán)已無力抗拒歐風(fēng)美雨的敲打，遂使中國淪為半封建半殖民的境地。1942年，據(jù)日本全面發(fā)動侵華戰(zhàn)爭已經(jīng)過去5年了。過去5年，日本占領(lǐng)了東三省，占領(lǐng)了華北，攻破了首都南京，蔣介石只好躲到重慶去了。經(jīng)過5年抗戰(zhàn)的中國，國民黨政府腐敗無能，民不聊生。落后就要挨打，貧窮就要挨餓。河南其實是當時中國的一個縮影。

第二，忽視民眾的力量與侵略者的險惡用心。通過電影也有助于觀眾了解中國的現(xiàn)代歷史進程。國民黨蔣介石政權(quán)的失敗原因是因為他忽視了尊重農(nóng)民的必要性。日本為什么用六萬軍隊，就可以一舉殲滅三十萬中國軍隊？在于他們發(fā)放軍糧，依靠了民眾。日本發(fā)軍糧的動機絕對是壞的，心不是好心，有戰(zhàn)略意圖，有政治陰謀，為了收買民心，為了占我們的土地，淪落我們河山。()為了生存，逃荒的饑民吃了日本的糧，回過頭就支持日軍，支持侵略者侵略我們。就像當年八國聯(lián)軍進攻中國的時候，有人幫助列強攻打清政府一樣。是誰人造成了這樣的局面？是什么樣的環(huán)境造就了這樣的結(jié)果？這就是當時的統(tǒng)治者自釀的惡果。

第三，珍惜幸福生活，立志報效祖國。1942年，世界上還發(fā)生著這樣一些事：斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、宋美齡訪美和丘吉爾感冒。但又有多少人能記住那些在饑荒中餓死、病死的河南災(zāi)民。70年過去了，中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。中國一躍成為經(jīng)濟實力全球第二的國家。經(jīng)濟欣欣向榮，人民安居樂業(yè)，社會和諧發(fā)展。如今太平盛世，和平富足的生活彌足珍貴。8年后，我國要建成全面小康社會。作為新時代的中學(xué)生，一名河南人，我們一定要銘記歷史，好好學(xué)習(xí)，熱愛勞動，發(fā)明創(chuàng)造，長大后成為對祖國、對社會有用的人才。

抗戰(zhàn)觀后感 篇10

書桌上的那本書隨著微風(fēng)輕輕地翻動著，把我的思緒帶入了那個戰(zhàn)火紛飛的年代……

這是個英雄輩出的年代，為了趕走侵略者，他們拋頭顱，灑熱血，用生命譜寫了一曲曲英雄的贊歌。其中，江南俠女林心平的事例讓我最為震撼，她戰(zhàn)功赫赫，能力超凡，日軍又恨又懼，便將其捕住，用重刑讓她“歸順”，林心平寧死不從。日軍便將她用鐵絲串住身體游街，嚴刑拷打，但她寧死不屈。無計可施的日軍便將她慘無人道地大卸八塊，丟進硫酸缸里化成血水。死時，她年僅23歲！23歲，一個如花似玉的年齡，本該憧憬她美好的人生。然而在民族危亡之際，她義無反顧地投入到偉大的抗日救亡運動中，直至獻了她年輕而寶貴的生命。像這樣的愛國英雄歷代數(shù)不勝數(shù)：民族英雄楊靖宇、盡忠報國的張自忠、寧死沙場的范子俠……

今天的中國是千千萬萬個英雄為我們開創(chuàng)的，我們的幸福是用他們的寶貴生命換來的，是他們給我們鋪設(shè)下未來的路。千言萬語的感激，報答不了他們的恩情。我想對他們說：“今天的中國，已經(jīng)成為了一個具有保衛(wèi)人民、和平生活、堅強能力的偉大國家，她正在振翅飛翔，她的前景無比光明！”

抗戰(zhàn)觀后感 篇11

《抗戰(zhàn)精神》讀后感1000字：

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！绷?xí)近平總書記回望艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭，追溯鴉片戰(zhàn)爭以后中國人民的不懈抗爭和持續(xù)奮斗，道出了中華民族從黑暗走向光明、從屈辱走向富強的力量所在，鼓舞億萬人民沿著英雄足跡前進、實現(xiàn)中國夢的必勝信心。

73年前，當中華民族最終奪取抗日戰(zhàn)爭的完全勝利，血火淬煉的抗戰(zhàn)精神，在歷史的星空定格成永恒。“抗戰(zhàn)精神”是萬眾一心的精神?！捌饋恚辉缸雠`的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城……起來！起來！起來!我們?nèi)f眾一心冒著敵人的炮火，前進！”這是一首多么激動人心的旋律，當年的中華兒女們，就是這樣挺起胸，抬起頭，拿起武器，奔赴戰(zhàn)場。因為所有的中國人都懂得“一根筷子易折斷，十根筷子變成鋼”的道理。所以說，沒有萬眾一心，沒有民族團結(jié)，就沒有抗日戰(zhàn)爭的勝利。而一旦中華民族攥緊拳頭，就無堅而不摧，無往而不勝。

“抗戰(zhàn)精神”是艱苦奮斗的精神。14年抗戰(zhàn)之艱苦，令現(xiàn)在的每個年青人都難以想象。我們都知道東北的抗日聯(lián)軍司令楊靖宇，他犧牲后，敵人剖開他的腹部，發(fā)現(xiàn)他的胃中沒有一粒糧食，全是草根、樹皮和棉絮。連日本的一個軍官都感動得流淚,說“楊靖宇，中國人的英雄！”連續(xù)20多天，沒有吃到一粒糧食。晚上睡覺，連一個草棚都沒有，只能躺在冰天雪地。至于身上所穿，更是破衣爛絮。可他們?nèi)匀粓猿?，仍然斗爭，仍然保持旺盛的斗志和樂觀的情緒。

“抗戰(zhàn)精神”是自我犧牲的精神。從1931年至1945年，中國人民在抗日戰(zhàn)爭中共犧牲3500余萬人，占當時中國總?cè)丝诘?%；并造成直接經(jīng)濟損失5000億美元。在湖南常德保衛(wèi)戰(zhàn)中，一支8000人的中國軍隊，只有83人生還。而聞名中外的臺兒莊戰(zhàn)役，中國軍民犧牲近10萬人。多少個熱血青年，多少個中華才俊，多少優(yōu)秀兒女，都倒在了日本軍隊的槍炮之下。他們也有父母，也有妻兒，也有理想，也有追求，但為了中華民族的解放事業(yè)，他們挺身而出，義無反顧。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要精神引領(lǐng)。不忘抗戰(zhàn)歷史，弘揚抗戰(zhàn)精神，是當代每個國人的神圣使命，正如習(xí)近平同志所言：“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑?！碑斈?，中國人民萬眾一心，眾志成城，用鮮血和生命創(chuàng)造了“戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業(yè)”，讀后感·鑄就了偉大的抗戰(zhàn)精神！其后，從解放戰(zhàn)爭到改革開放，中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，又戰(zhàn)勝了無數(shù)的曲折和困難，而蘊含其中的偉大力量，從某種意義上講，正是對抗戰(zhàn)精神的繼承。

如今，抗戰(zhàn)精神依然充滿無限的生機與活力，是中華民族在偉大復(fù)興征程上取之不盡、用之不竭的精神財富和力量源泉。作為新時代的主人翁和建設(shè)者，我們應(yīng)當從抗戰(zhàn)精神中汲取營養(yǎng)，將偉大的抗戰(zhàn)精神轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)國家富強、民族振興的強大動力，勤奮學(xué)習(xí)，扎實工作，奉獻于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的追求之中，不斷以新的輝煌成就來告慰抗戰(zhàn)英烈和前輩！

抗戰(zhàn)觀后感 篇12

周末,我讀了《抗日英雄小故事》一書,增添了不少我對日本帝國主義的痛恨，使我更了解了日本帝國主義的侵華罪行，令我最為感動是王二小。

王二小是個放牛郎，在一次日本鬼子掃蕩時，為了保護鄉(xiāng)親們，他不顧個人安危，把日本鬼子引進了八路軍的埋伏圈，最后八路軍把所有的鬼子消滅了，而英雄王二小卻被鬼子殘酷地殺害了。

王二小機智勇敢，在貌似強大、兇狠的敵人面前臨危不懼，沉著應(yīng)對;他為了防止日本鬼子危脅到鄉(xiāng)親們的安全，不顧個人安危，設(shè)計引鬼子進入了八路軍的包圍圈，最后光榮地獻出了自己年輕的生命。

我要學(xué)習(xí)英雄王二小不畏艱險，迎難而上的精神，在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難時，堅決不當逃兵，努力去面對困難，解決困難;我還要學(xué)習(xí)英雄王二小犧牲自我、保護他人的無私精神，熱愛我們的班集體，維護我們班級的榮譽，積極幫助有困難的同學(xué)，協(xié)助老師做好班級的各項工作。

作文點評：

作文敘述了王二小的英雄事跡，談到了小作者的讀后感和學(xué)習(xí)英雄的打算，文字通順，內(nèi)容具體。

抗戰(zhàn)觀后感 篇13

今天看了南京南京這部電影，剎那間非常恨日本人，甚至對今年發(fā)生的日本地震不太感到傷感，我也許是一時心血來潮，畢竟上次如此的滿腔憤怒還是好久的事情了，感到國內(nèi)對國恥的宣傳并不是很多，因為畢竟抗日戰(zhàn)爭結(jié)束已經(jīng)很久了，很多經(jīng)歷過那個年代的人已經(jīng)不在人世了，作為80后的我也只是在以往娛樂節(jié)目不多的情況下，看了一些抗日題材的電影，但是這些不夠，不能真正反映出日本人在那個年代所犯下的滔天罪惡?，F(xiàn)在電視娛樂節(jié)目和歷史題材的電影電視根本很少涉及到這些題材，即使涉及也感到拍出的有些搞笑，只有南京南京這部片子才能稍微把那段歷史呈現(xiàn)給大家看，我們的民族擁有那么長的歷史，創(chuàng)造出那么燦爛的文明，為什么那么容易遺忘呢，雖說團結(jié)是主體，但是國恥不能忘呀，也許90后們還能略懂那段歷史，但是00后們，以后的人們難道就永遠的對那段歷史陌生了么?他們僅僅感興趣的就是現(xiàn)在的娛樂節(jié)目嗎?民族性何在?這是歷史的教訓(xùn)，希望所有人勿忘國恥，即使千百年后也應(yīng)記得日本人對我們的民族國家所犯下的罪惡。

我是在南京讀的書，只知道每年的12月13日是南京大屠殺紀念日，那個時候無非是拉響警笛，在南京的那幾年我并沒發(fā)現(xiàn)當?shù)卣惺裁醇o念活動，反正作為學(xué)生的我并沒有機會參加，但是僅僅是那幾聲警笛聲，似乎也能勾起人們無盡的回憶，回憶那段歷史，如果有其他活動是否會讓我們更加難忘那段歷史呢?畢業(yè)后回到生活的城市合肥，在這里那么多年了，每年的12月13日并不能聽見警笛聲，別說什么紀念活動了。我想很多城市也是這樣，我們的下一代是否就會開始忘記歷史呢?現(xiàn)在的中日團結(jié)并不能讓我們有理由忘記慘痛的教訓(xùn)。

順便百度了一下，現(xiàn)在這段歷史似乎快被遺忘了，我不是劇作家，也不是名人，更不是電視電影導(dǎo)演，作為一個普通人，一個普通的80后，我希望我們所有人都能不忘掉那段歷史，更希望有能力的國人拍出一些回憶那段歷史的經(jīng)典電影或電視劇，而不是把那段歷史題材的電影或電視劇拍成了搞笑題材的，我覺得我們有理由提醒我們的后代和我們的同胞，友誼歸友誼，但是歷史已經(jīng)發(fā)生，不能忘掉。

看完 我落淚了。我為那些死去的國人而落淚,為危難中的祖國而落淚。將我內(nèi)心中對祖國的愛從心靈的大海深處攪動開來，變得清晰而明確，讓我對愛祖國這種情感有了更深的體會。

我記得小時候，我的心中只有父母親，他們是我的一切。他們是我的啟蒙老師，他們是我的榜樣，他們無微不至地愛護和照顧我，一刻也不離開我。他們讓我認識了我的家族中的親人們，讓我成為其中活躍的一分子。他們讓我熟悉著家鄉(xiāng)的一草一木, 讓我與鄰居們友好地相處。正是有了他們, 我才不孤單不害怕, 內(nèi)心中對他們既是愛又是崇拜。 由于我是如此地愛我的雙親,我也深深地愛上了他們生活的那片土地—我的家鄉(xiāng)。

家鄉(xiāng),當我離開她去異地上學(xué)的時侯,這名詞變得多么溫馨。在家鄉(xiāng),有我的親人、

鄰居、伙伴和老師以及那一草一木，我是多么想他們呀!思鄉(xiāng)、思人，杜甫說：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”;溫庭筠說：“因思杜陵夢,鳧雁滿回糖”;白居易說：“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”。古人心中的故鄉(xiāng)是沉甸甸的，對我而言何嘗不是如此!

當我在異地上學(xué)，接觸到了更多的新事物，獲得了更多的新知識，我發(fā)現(xiàn)祖國與我的故鄉(xiāng)是那么緊密的連在了一起。過去的中國是一個落后的國家，在近代，在二戰(zhàn)的時候，中國遭受著列強殘暴的侵略，整個神舟大地都處在水深火熱之中，而那時的我的故鄉(xiāng)何嘗不是處在這樣不幸之中并且更加深重呢!我還清楚地記得中的中國軍人陸劍雄，他誓死守衛(wèi)南京城，即便臨死也喊出了“中國萬歲!”的口號。他不正是想著祖國淪陷了，哪有他的故鄉(xiāng)呢?現(xiàn)在呢，中國富強了，而我的家鄉(xiāng)也悄然在發(fā)生著變化，我的親人們也逐漸地過上了好日子。這，這使我怎能不愛我的祖國?

愛祖國，這是無數(shù)愛自己的家鄉(xiāng)、自己的親人的中國人的共有感情，怎能拋棄?我記得歷史上為了國家的安全、榮譽和利益不惜一切的人都有這樣的壯志—寧為玉碎不為瓦全。我記得艾青曾經(jīng)說過，為什么我的眼中常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉，這也不正是我想說的嗎?

不知道南京南京在這邊是什么時候上映的，但是我昨天去看了。。

作為年輕人，我也覺得成天在網(wǎng)上發(fā)泄反日情緒并沒有什么用。畢竟國際上永遠只相信實力而不是弱者的血淚控訴，國際政治永遠不會溫情脈脈，只有赤裸裸的利益關(guān)系。為我們的后代不再遭受外敵入侵的折磨，只有拼命壯大我們的實力。只有祖國的強大才是我們幸福生活的保障!

歷史就是歷史，真實地還原是對歷史的尊重，我們厭惡戰(zhàn)爭，不代表我們就能遺忘戰(zhàn)爭給我們帶來的痛苦，對于七十二年前南京的那場浩劫，更是每個中國人民心底永久的傷痛!黑白的影像、地道的方言一下子拉進了我們與那段歷史的距離，殘垣斷壁、灰塵夾雜著炮火帶來的硝煙讓這座六朝古都成了現(xiàn)實版的“人間地獄”，而安全區(qū)真的能成為一把能為難民遮風(fēng)擋雨的保護傘嗎?不是!什么人道主義、國際輿論絲毫沒能阻擋日軍侵略的鐵蹄。

角色需要塑造，而在觀看影片的過程中，我相信這些深入人心的角色是被還原出來的，從日本兵角川到誓死保衛(wèi)南京的陸劍雄，從唐先生到姜老師，甚至是當時處于社會最底層的-女小江，無一不在彰顯著人性的光輝。

影片以一個日本兵的視角拉開了序幕，角川的眼神和歇斯底里的吶喊告訴了我們，他痛恨這種慘無人道的殺戮，可又不得不成為歷史唾罵的'對象，掙扎、彷徨、無奈從他卷入這場戰(zhàn)爭開始就一直伴隨著他，人生中的第一次與最后一次都被這場劫難放大了，當他無意中射殺了躲藏在門中的婦女時，一句“我不是故意的”飽含懺悔，足具震撼力，而影片結(jié)尾角川在放走了即將被執(zhí)行槍決的兩個中國人后，內(nèi)心的壓抑達到了前所未有的高度，他再以難以承受，將槍口對準了自己，結(jié)束了......那么快就結(jié)束了，也許在他死的那一刻，他希望這一槍是罪惡的終止符。

唐先生?我該怎么去說這樣一個人呢?雖說范偉以前所扮演的大都是一些喜劇角色，而這一次你很難把他跟喜劇一詞聯(lián)系起來，作為拉貝的秘書，身份是一般百姓所不能及的，也許正是這一點他過分地相信了自己對家人的保護能力，當他親眼所見日軍的暴行后，他開始懷疑自己的能力，而作為一個父親，面對女兒被活生生地扔下樓去，絕望的眼神與吶喊怎能讓我們不為之動容呢?出賣了安全區(qū)里的傷員換來的是什么?舍大家保小家換來的又是什么?只是一張廢紙!而面對跟隨拉貝離開地獄的機會，卻又義無反顧地放棄機會，走上刑場，留給日軍一句“我的太太又懷孕了!”發(fā)人深省......生命還在接力!

小江和姜老師可以說是片中的女性代表，小江不愿剪發(fā)讓人聯(lián)想到《泊秦淮》中的那句商女不知亡國恨，當日軍索要慰安婦，為了保證安全區(qū)的片刻安寧，她舉起手，踏上那段恥辱的不歸路......那時我們看到的是人性的光輝的頂峰。姜老師為了解救更多的壯丁，一次又一次充當家屬，被發(fā)現(xiàn)后依然不屈直至莊嚴地倒下。

電影只是縮影，兩個多小時的片長經(jīng)歷了導(dǎo)演四年的磨礪，承載的是一段不堪回首又不能忘卻的往事。

支持更多人去看這部影片，支持大家的憤怒，有憤怒我們才會有力量，才會讓我們中華民族更為強大!

沉重的心情溢于言表。曾經(jīng)那一部震撼的電影《南京》還歷歷在目，而這部《南京!南京!》給我的更深的感慨。兩個突兀的感嘆號!屈辱，憤怒，心痛，已無法傾訴我心底的聲音。振聾發(fā)聵的影片將戰(zhàn)爭的丑陋在腦漿崩裂的那一刻畢現(xiàn)無疑。強暴，這種罪行，是人類的恥辱。

《南京南京》不可避免的點燃中華民族對日本帝國主義的刻骨仇恨。1937年，30萬中國人被屠殺，國殤，20--年，《南京南京》重啟了這段傷痛記憶，我們不能沒有危機意識，生于憂患，死于安樂，我想，這是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的不二法門。

血淋淋的黑白色，聽到的是寂靜中的槍炮聲!日本人進城了，中國的大部隊開始逃跑，陸劍雄和他零零落落幾個不甘投降的弟兄手挽手地組成一堵人墻，阻止逃兵的去路，他們不肯投降，一直在城里偷襲日軍，直到一個個死去。日本人說：你們中國軍人真是厲害，我們進入南京城后，四處都是冷槍，我們不的不把很多建筑物都炸平，但是沒有一個人走出來!不屈與堅韌的因子一直存活在中華民族兒女的血性之中，極端環(huán)境下的反抗，是所有經(jīng)歷過那段歷史的中國人用鮮血和犧牲構(gòu)筑的中國精神。

歷史可以寬恕，但不能遺忘。

對于那樣一段歷史，已經(jīng)成為了整個民族的死結(jié)，不是誰想顛倒和抹殺就能顛倒和抹殺的，但想要記住同樣不容。一種空洞的仇恨，沒有可以附著的支點，這場屠殺已經(jīng)離去了72年，當初幸存的人們也逐漸被時間帶走，但我希望那些鮮血淋漓的傷口不要隨之消亡，我們未必需要一部片子來激起某種仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭訴，不是煽動，而是展示，還原那些被遺忘或者被忽視的點滴細節(jié)，然后讓看到的后來人叩問自己的心，至于會得到什么樣的回響，傷痛不能被繼承，更不能被強行灌輸，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被復(fù)原的電影，只要它夠真誠。

我想改編莎士比亞的名句：舉手，還是不舉手?這是個問題。這里說的舉手，不是指對南京侵略者日本人的投降，而是在這部歷史災(zāi)難大片《南京!南京!》里上百名婦女舉手自愿犧牲自己做慰安婦，為安全區(qū)的民眾換取過冬的物資那個震撼人心的場面。每一只上揚的手，都像一支灼灼撲動的火炬，放射出民族尊嚴的光輝。每一個舉手的婦女，燃燒自我，救助他人，令70多年后的我們動容、驚心、淚流滿面。她們的犧牲與毅然走入刑場、高喊“中國不會亡”的中國士兵的犧牲一般高貴而沉重，像兩記重錘捶打在歷史的鼓面，動人心魄，回音蕩蕩。教堂婦女舉手一幕是《南京!南京!》繼中國軍人江邊就義后的第二個高潮。令這部災(zāi)難電影，回腸蕩氣，漸入佳境。

《南京!南京!》里透露死亡訊息的場景之多，尤其黑白畫面的處理更讓每一種形式的死亡都讓人身臨其境，這種真實的氛圍已經(jīng)讓你覺得內(nèi)心超出了對殘酷的負荷，因為每個中國人都曾看過那些觸目驚心的老照片。但最可怕的還是那些沒有直觀畫面的死亡訊息。女兒被日本鬼子從窗口扔下去，觀眾看到的只有唐先生奔去窗口的崩潰呼喊，還有一車車從軍營運出去的女子裸體。日本士兵殺人時的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不見血的銀幕上，你只能讀到兩個字，絕望——這是地獄最底層的絕望。我印象最深刻的就是一個穿長褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他緊緊閉著眼睛，沒有反抗，也沒有歇斯底里。如果看過那些老照片，你會相信這就是真實的地獄。

唐先生一句：“我老婆懷孕了!我老婆又懷孕了!”之后，英勇就義了。這句話，透露了生命的氣息，還讓那些侵略者知道“中國人殺不盡!中過國人的生命是頑強的!”我深深感動了!

銘記國恥很重要，比銘記國恥更重要地是認識你自己。最后我還想說，它就是一部電影，因為只有電影才會以那樣的方式結(jié)尾，留一點陽光與希望，并且濃妝重彩地將小豆子的照片放那么大，題注下他還活著。這靜止的畫面遠比那句中國不會亡來得更有力量。