問蒼茫大地作文

蒼茫大地作文。

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問蒼茫大地作文 篇1

敢問如今蒼茫大地，誰是這個時代的主宰者？題記

在這個16歲，青澀而又苦難的金色年華之中，我發(fā)出對這個時代最大的質(zhì)疑？這新一代的90后，會成為這個時代的主角嗎？

每個人，都有著金色的童年，紫色的青春，紅褐色的老年。都說童年的我們是祖國的花朵、祖國的未來;都說老年人是我們這一代的歷史教科書！那我敢問我們這一代的青少年是祖國的什么？

回首望去如今的青少年，那天不是在用自己的青春賭明天，用光年算時間，用生命做游戲，和天地賭輸贏！我們習(xí)慣了說聽天由命，因為，我們不愿付出，只想要回報。有時，我真的百思不得其解，如今，是時代進(jìn)步了，還是我們退化了？現(xiàn)在的我們，就如那已過深秋的果子，熟的有一些透了，但早熟這個詞已不再可以形容我們，可我們也早已超出了瘋狂的境界。所以，時代給了我們一個最超前的形容詞叛逆！是的，我們很叛逆，我們用白酒代替飲料，用生命和時間來賭，把青春當(dāng)奢侈品這是我們這一代所做過的事，我們習(xí)慣了把家安在KTV，我們過慣了叛逆的日子，我們早已把自己的生死置之度外，我們天不怕地不怕。我們在世界末日的前夜，用瘋狂來等待末日的來臨，但時代讓我們失望了。你們懂嗎？今年的我們只有16歲，但我們卻敢大聲的說出我愛你，并且，早已明白情為何物，愛為何物，我們談著一場又一場的戀愛，傷了一場又一場，可我們還是愛一場哭一場，哭過了就笑，笑累了又繼續(xù)哭。這個時代的我們做著前輩沒有做過的，瘋狂的事！

過問蒼茫大地，三十年后，四十年后的中國該交于誰的手中？會是我們90后嗎？難道就讓這個世界和我們一起瘋狂，一起早熟，一起叛逆，一起嗎？

悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。?/p>

問蒼茫大地作文 篇2

尋不見半間泥房，覓不見半畝菜田，蒼茫大地上惟有一叢叢枯黃里透出幾絲綠意的小草，在初春的寒風(fēng)中堅強的挺立。這是大西北五十年代的荒涼大地，而今，經(jīng)過幾代人的努力，已經(jīng)改寫了“北大荒”的歷史，蒼茫的西部大地有了生機(jī)，像沉睡的巨人漸漸蘇醒，盡管在許多人的眼中西部依舊是一片貧瘠的土地。

“改革開放”為中國帶來希望，“西部大開發(fā)”為西部送去了曙光，“西氣東輸”為西部的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶去了機(jī)遇，“援疆干部”、“西部青年志愿者”則為西部的教育以及其他方面注入了新鮮的血液。物質(zhì)的貧瘠并不可怕，可怕的是思想的落后和不求上進(jìn)。中央臺曾經(jīng)放過這樣一個片段：記者問一個放羊娃：“你為什么放羊？”“為了掙錢?！薄皰赍X干嗎？”“取婆姨?！薄叭∑乓谈蓡?？”“生娃放羊?！?/p>

天山的飄雪，呼喚著沉睡千年的古蓮，祖國的發(fā)展，呼喚著西部的進(jìn)步。中國西部是一個充滿希望的搖籃，西部的發(fā)展需要教育，但教育全靠國家的投入嗎？不是的，西部的教育需要的不僅是物質(zhì)上的投入，更多的是精神上的關(guān)懷。

五十年代的年輕人在西部大地上豎起了“中國青年墾荒隊”的紅旗，八十年代的年輕人應(yīng)該怎么樣做呢？擁有廣博知識的同時，應(yīng)該走到生活中去，在生活中磨練自己?！按髮W(xué)生志愿者西部行動”為他們自己提供了機(jī)會，也為西部教育帶去了希望。當(dāng)?shù)谝慌鞑恐驹刚咴谏n茫大地上流下他們奮斗的汗水時，我看到了希望，西部的希望，蒼茫大地的希望。

感謝那些已經(jīng)為西部奉獻(xiàn)力量的志愿者，同時也呼吁更多的志愿者去西部，共同點亮那把希望的火炬。走出來吧！以書做繭的年輕人，西部需要你們，需要你們撐起那片希望的藍(lán)天。

后記：作為西部窮山溝的孩子，到沿海上高中兩年來，看到沿海與西部的差距，尤其是教育上的，西部那些面臨失學(xué)的孩子，需要你們，需要開放的思想，因為這是他們的希望，也是家鄉(xiāng)的希望！

問蒼茫大地作文 篇3

我站在古老的唐都上，柔和的微風(fēng)輕輕地拂過身旁，我的衣角吟唱著優(yōu)美的詩歌，輕悠而不遲緩，激進(jìn)卻不膩耳，隨著柔和的風(fēng)，吹滿大地。

唐詩的風(fēng)狂傲；仰天大笑出門去，我輩逢蒿人。揚起酒壺，仰頭向天，瀟灑地向門外走去，沒有一絲不舍，一絲傷感，縱有千種磨難，仍然高吟乘風(fēng)破浪會有時，直掛云州濟(jì)滄海。豪情萬丈，自信飽滿。即使官場不順，眾人排擠，仍然酒飲狂歡，意氣風(fēng)發(fā)，一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！睂懻樟怂母甙?，它的不羈。在浩瀚的文化海洋中掀起了一片翻滾的浪花。

唐詩的風(fēng)多情：江山幾人在，天涯孤棹還。漫漫長江，孤帆一際將西流。桃花潭水深千尺，但又怎及友人送我情深？醉飲仍歡，勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?？v憶君心似西江水，日夜東流無歇時，仍然丈夫非無淚，不灑離別間。因為它懂得，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，即使峰回路轉(zhuǎn)不見君。

唐詩的風(fēng)多愁：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。綿綿憂愁，蕩漾心間。此夜又西風(fēng)，目不掩，屋頭鳥啼聲，嘈嘈切切碎我心。任憑終日坡前恨離別，謾名長樂是長愁，卻只能無可奈何他人去，門前冷落鞍馬稀。漫漫人生，客思愁陰晚，它不禁深吟，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

唐詩的風(fēng)善良溫柔。獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。無奈，傷感。親人的音容，漂浮眼前，卻無法捕捉。靜看床前明月光，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。月圓人不圓，只能倦身倚虛幌，雙眼淚痕干，默默祈禱。不禁催人淚下，誰言寸草心，報得三春暉？

唐詩的風(fēng)情深。孤身亭子中，疲倦倚欄桿，放眼凝望長江水，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，淚光瀲滟，始悟又思君，妾夢不離江水上，人傳郎在鳳凰山。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?？粗斐杀趟技娂姡环蕹瘉砣赶猜?。何時君當(dāng)歸，是妾歡樂時。

一把劍，一壺酒，一路狂歡，一路沖。踏盡黃沙土，刀刃亂寇侯。

唐詩的風(fēng)激進(jìn)。秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還?？v有如此，仍舊黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。任憑出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，仍舊高歌狂舞，誓死報國。卻無奈，花江高樓傷客心，可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。

柔和的微風(fēng)輕輕地拂過我的臉頰，我的衣角仍舊唱著優(yōu)美的詩歌，愿你走遍長安城，吹遍滿華夏——風(fēng)一般的唐詩。

問蒼茫大地作文 篇4

“勞動者是最美的”。凝視屏幕上赫赫醒目的七個字，我思緒萬千。于是，跟隨“勞動是最美的”追溯人類社會的起源到至今，在這個過程中，由于勞動是創(chuàng)造物質(zhì)財富的媒介，因此，勞動便是人類生存的法則。早在戰(zhàn)國時期，孟子“勞心者治人、勞力者治于人”的理論明確地闡述了勞動存在于不同形式，勞動存在于不同領(lǐng)域。孟子在“勞心者治人、勞力者治于人”的范疇中，將勞動濃縮成腦力勞動和體力勞動兩大類。以此說明：勞動無時不在，勞動無處不有。人類必須踏著歲月的腳步，年復(fù)一年，日復(fù)一日，在這個范疇當(dāng)中行走。這是人類生存法則的定式，無法更改。因為，如不勞動，何以得食。不能得食，何以生存。那么，食從何來呢？不言而喻，食來至于農(nóng)民辛勤耕耘的成果。大千世界，茫茫人海。在由勞動者大軍組成的星空中，農(nóng)民是這個星空最閃亮、最耀眼的繁星。農(nóng)民是社會運行獨一無二的產(chǎn)業(yè)勞動者。在社會發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著無可替代的作用。年年歲歲，農(nóng)民承載民以食為天的重任，農(nóng)民用無形的彩墨在蒼茫大地潑灑著春、夏、秋、冬、色彩繽紛的“勞動是最美的”美麗風(fēng)景。

此刻，讓我們臆想著握住農(nóng)民長著厚厚老繭的手，一同去觀賞春、夏、秋、冬，“農(nóng)民勞動之美”的這道美麗風(fēng)景吧。

春給予萬物盎然生機(jī)。春陽用柔美的光輝為疆原換了新裝。春雨化作甘露洋洋灑灑和潤萬頃良田。春風(fēng)爽爽奏響了第一季動聽的交響樂。春天是詩，春天是畫。春時，農(nóng)民和往年一樣，早早來到田間地頭，他俯下身來，用喃喃細(xì)語對還在冬眠中孕養(yǎng)糧食的母親說：喂，春忙時節(jié)到了，起床吧，別睡了。這時，糧食的母親還處于半蘇半睡之中。迷著眼睛問道：嗨！老伙計，你怎么又來了，我乏的很，再睡一會兒行嗎？農(nóng)民答道：不可以，不可以，你是知道的，一年四季在于春，春天是培育糧食的關(guān)鍵時期，萬萬不可耽擱呀。糧食的母親聽到這些，睡意頓時消失。面對農(nóng)民微笑著說：那好吧！不過按著慣例，你還是先給我講講外面的新鮮事兒吧。行啊，今天就先給你講講政府對土地承包的新政吧。我們家的土地是1993年第二輪開始承包的，對此，政府做了延包的規(guī)定，就是土地承包期滿后繼續(xù)延包三十年。哎呦喂！這可是天大的好消息。有這么好的新政，我們可得種好糧食，多產(chǎn)糧食，回報社會呀。老伙計，今年還是按著老慣例，這塊良田上種什么你說的算，種子埋在我這兒培育和成長我說的算。不過，你要把施肥、灌溉、除草、滅蟲的工作做好了。一年四季在于春，我們一起整裝待發(fā)吧。于是乎，農(nóng)民和糧食的母親攜手并進(jìn)加入了春忙的勞動中。春季，在阡陌縱橫良田上，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。農(nóng)民將一顆顆精挑細(xì)選的種子投向糧食母親的懷抱。他那忙碌播種的身影與春疊加，形成了一道“勞動是最美的”美麗風(fēng)景。

夏接受了春的邀請，如約而至一年的第二季。種子在母親的懷抱里，乖乖的甜甜美美地睡了一覺，它不僅是乖孩子，而且，還是自覺性很強的好孩子。何時到外面看世界從不用母親來操心。種子經(jīng)溫暖陽光的照耀，經(jīng)甘甜雨露的滋潤，經(jīng)和煦春風(fēng)的吹拂，經(jīng)農(nóng)民施肥和灌溉的精心關(guān)懷，它破土而出，立根于沃土母親的懷抱茁壯成長。農(nóng)民仍是每天早早來到田間地頭繼續(xù)除草和滅蟲的勞作。這個季節(jié)，他將聊天對象換成了已長成青紗帳的種子。農(nóng)民在勞作中守候著青紗帳?？臻e時，他與大自然為伴。清晨，他遠(yuǎn)眺日出朝霞，午間，他頭枕青紗帳的陰涼小憩。晚上，他觀落日帶著余暉隱沒在天際。，其實，更喜歡與青紗帳竊竊私語，撫摸著初露未熟的糧食，訴說著自己的夢想。這一季，農(nóng)民在沃野良田上留下了串串勞動的足跡。串串勞動足跡的印刻由夏的相扶，書畫出“勞動是最美的”美麗風(fēng)景。

秋驕傲地承接了夏時農(nóng)民的守候。秋的驕傲來自于它是收獲季節(jié)。這份收獲經(jīng)農(nóng)民的長途跋涉，一路與艱辛和歡樂同行，終得秋實溢香。農(nóng)民依然如故每天早早來到田間地頭，望著秋高氣爽之下金燦燦、沉甸甸的糧食，難抑心中喜悅。他振臂高呼，豐收了！豐收了！豐收了！嘹亮的呼聲震撼著山，震撼著河，震撼著糧食的母親大地沃土。山以風(fēng)做信使向農(nóng)民致賀。河以波濤的轟鳴聲向農(nóng)民傳送祝福。糧食的母親用肩骨頂著農(nóng)民的腳底板與他相約明年再見。糧食蹦蹦跳跳歡快地?fù)湎蜣r(nóng)民的懷抱，喜滋滋地說：抱著我回家吧！在這豐收的喜悅中，農(nóng)民抱著糧食的特寫留下了“勞動是最美的”美麗風(fēng)景。

冬經(jīng)過農(nóng)民在春、夏、秋的忙碌成了農(nóng)閑的季節(jié)，冬有些不甘心。它用委屈眼神與農(nóng)民相視，暗示著農(nóng)民。你在春、夏、秋中天天忙碌盡責(zé)，怎么，到了我這就這么閑著？你什么都不做了？農(nóng)民讀懂了冬的心思。用安慰的口吻對訴冬說：不是滴，我有事可做。冬聽了農(nóng)民的話，冬半信半疑的離開了。第二天，農(nóng)民一如既往早早來到了田間地頭。冬看見了農(nóng)民，笑臉相迎。興奮喊道：天氣這么冷，你能干什么呀？農(nóng)民回答說：我可以平整耕地呀，為來年的播種打好基礎(chǔ)。于是，農(nóng)民掄起手中的鋤頭忙了起來。鋤頭濺起的臟土渣渣落在了農(nóng)民的肩頭。風(fēng)跑過來輕輕拂去了農(nóng)民肩上土渣。在這以白色為主色調(diào)的冬季，“勞動是最美的”成為看似無色勝有色的美麗風(fēng)景。

“勞動是最美的”這是無可辯駁的事實。因為如果人類剔除了勞動，那么，整個社會運行的時鐘將會停擺。而在勞動者大軍中農(nóng)民這顆繁星經(jīng)一年四季的勞動，為民以食為天提供了保證。如果人類缺失了農(nóng)民的產(chǎn)業(yè)勞動，那么，整個世界將會靜止。所以，農(nóng)民的勞動是一年四季最美麗風(fēng)景。此時，請允許我高呼一聲：農(nóng)民萬萬歲！

問蒼茫大地作文 篇5

墨勒阿德說過：大地，你是萬物之母，大地孕有萬物，每一方每一寸地方都?xì)w屬于大地。

我是蒼茫的大地，此時我的靈魂正在石首停留，欣賞著石首獨具一格的靚麗“風(fēng)景”。我去過很多地方，但我唯獨愛石首。

我去過內(nèi)蒙古高原和新彊地區(qū)，初到這兒的我才明白這兒有沙塵暴，這兒的沙塵暴天氣多發(fā)生于我國西北地區(qū)和華北北部地區(qū)，是強災(zāi)害性天氣，西北內(nèi)陸不少地區(qū)每年沙全暴日達(dá)30天以上，草原地區(qū)俗稱沙塵暴為黃毛風(fēng)，想想，這是另人多么恐怖的事??！沙塵暴產(chǎn)生的原因就是因為采完礦不處理座棄物、過度放收造成土地沙化加劇等等，天氣的惡劣，人們的行為素質(zhì)，讓我想想都后怕，我趕緊離開了這個是非之地。

我再次游蕩，這次我來到了汶川，意想不到的事情發(fā)生了，這兒出現(xiàn)了可怕的地震，我的身體顫抖了起來，震動的幅度越來越大，我到這兒的城市、村莊、人民，各個都受到了傷害，我感到特別難過，我?guī)е员皝淼搅耸住?/p>

我初來石首，起初是沒覺得有多好的，但是慢慢地，我便覺得這兒別有一番風(fēng)味。

石首南岳山，原名龍蓋三，乃道教名山，古繡林十景之一，現(xiàn)為省級森林公園，故名龍蓋山。乃道教名山，古秀林石井景之一，現(xiàn)為省級森林公園，它形狀似龍蟠寶蓋，故名龍蓋山。南岳山是鄂南湘北著名的道教勝地，被譽為“小南岳”“小武當(dāng)”。南岳山公園既是科普、教有、文化展示的場所，又是森林瀏覽、宗教觀光、修身休閑的理想勝地。

石首，率先在中心城區(qū)服紫崗路開展文明示范街創(chuàng)建試點活動，安裝文明禮儀燈籠，重點整治環(huán)境衛(wèi)生、公共秩序；石首還積極開展十星文明創(chuàng)建活動，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦全覆蓋開展十星文明戶評選工作，開展雙宣講活動；石首還舉辦萬人志愿活動，組織各包街路段單位在各責(zé)任路段開展環(huán)境衛(wèi)生文明勸導(dǎo)，組織全市中小學(xué)生開展小手拉大手，共創(chuàng)“文明城”志愿活動，以此帶動市民群眾樹立公共文明意識；在首屆文化藝術(shù)周上，廣泛宣傳石首精神建設(shè)新風(fēng)貌，以創(chuàng)“明城市，做文明市民”為主題，呼吁社會各用齊心助力石首創(chuàng)建省級文明城。

石首景區(qū)美麗，能愉悅身心，石首人民更是積極向上，有利于激勵后人學(xué)習(xí)，這些精致的景區(qū)，難能可貴的精神，讓我這蒼茫大地的胸懷感到無比的滿足、自豪。

假如我是蒼茫的大地，我會愛這片石首，我的靈魂會永遠(yuǎn)信留在這片屬于石首的大地上。

問蒼茫大地作文 篇6

時間以逝，歲月已惜。一臉愁苦的他，面對著這曾經(jīng)上演精彩的大地，對著那無邊智昔傾訴著他無限的疑惑。

問報國

青山的收容用鑄著岳飛精忠，當(dāng)途的笑臉永懷著禮拜的浪漫，汨羅江的燦爛鐫刻屈原的憂國憂民。為何精忠之士，苦于無處施展？為何浪漫之才，難于報國無門？為何憂國憂民之人，終于屢遭誹謗？高聳入云的青山呀！平坦肥沃的當(dāng)途呀！激流不息的汨羅江呀！請你們?nèi)マD(zhuǎn)告那廣闊無垠的智者。

問興衰

錦城萬里的長安，記載著開元盛世的輝煌和安史之亂的破敗。氣勢磅礴的蒙古包點綴著蒙古名族的崛起與落漠。裝飾華麗的紫荊城，照耀著明清的盛世和絮敗。為何名垂青史的開元盛世非得起伏跌當(dāng)？為何不可一世的蒙古鐵騎必須遭此轉(zhuǎn)折？為何通知嚴(yán)明的明清王朝就此傾覆？輝煌一時的長安城??！游牧草原的蒙古包啊！富麗堂皇的紫禁城啊！你們能否去告訴充滿生機(jī)的智者。

問公正

歷史悠久的北平，殘留下袁世凱大地主的黑暗。悠久流長的南京的還凈透的蔣介石白色恐怖的陰森。廣闊無際的北平地區(qū)依顯露著日本的爪牙。為何就是殘暴的地主階級能掌握全國？為何白色恐怖的暴行能彌漫深遠(yuǎn)?？鞂δ歉挥心ЯΦ闹钦邇A訴。

知領(lǐng)悟

從高聳入云的山川到低谷水谷，有奔流不息的大海到綿綿的小雨。在千載萬載的演繹中，在滄海蒼天的演講里。大地的豪邁使他知道了惜不如今，他需要我們不斷的創(chuàng)造。

悠久流長，無論報國、興衰和公正，都需要自己的爭取。其實，在人生的征途中，有時走對了路，又時迷失方向，卻終究還是能達(dá)到終點。去選擇一條屬于自己的道路，即使錯誤也能以創(chuàng)新的方式走到終點。

在我們的學(xué)習(xí)生涯中，來到了斯辰學(xué)?；蛟S就已經(jīng)選擇了不同于別人的路。在這個寬闊的大地上，即使身披荊棘，那又何妨，只要選擇，就無須后悔。只有這樣才能開辟一條屬于自己的道路，走到勝利的終點，創(chuàng)造出人生的輝煌。m.endrikfelipe.com

同學(xué)們，過去的坎坷早已淪陷，往日的屈服不再重現(xiàn)。相信自己的選擇，相信我的道路，相信惜不如今。去一起努力，走屬于自己的漫漫長路吧！