圣母院讀后感。
怎么寫出一篇好的讀后感?作品這部作品的價(jià)值總會(huì)歷久彌新。?讀后感是我們對(duì)讀書收獲的總結(jié)和反思,為滿足你的需求,小編特地編輯了“圣母院讀后感”,如果你覺得這份干貨非常有價(jià)值請(qǐng)不要吝嗇你的分享讓更多人受益!
什么是丑?什么是美?
巴黎圣母院中的愛斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美,她能歌善舞在廣場(chǎng)上舞蹈了,她光芒四射的屬于人群中的焦點(diǎn),更何況她心地善良。沙多倍爾美嗎?他英俊瀟灑,風(fēng)流倜儻,然而卻學(xué)而無術(shù),這樣的人會(huì)美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、不能說話,讓人見而遠(yuǎn)之,但他心靈純潔高尚,懂得報(bào)恩,心靈美,何嘗不是另一種美呢?克洛德美嗎?他知識(shí)淵博、聲名顯赫,不過他內(nèi)心陰險(xiǎn),還有許多卑鄙手段,是個(gè)表里不一的偽君子,這樣的人怎么可能是的美呢?書里寫了街上的那群乞丐:地位低下、骯臟邋遢??墒?,他們敢作敢當(dāng)、極富有正義感,他們不也令人肅然起敬,充滿著動(dòng)人的美感嗎?
若有白天的陽光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷,人與人之間有著不同的內(nèi)心,內(nèi)心的善良、險(xiǎn)惡,很少人能夠辨別。那些人物讓我懂得:那種雖然外表丑陋,卻有著善良內(nèi)心的底層人,他們是遠(yuǎn)勝于那些所謂有教養(yǎng),文明的世界里人的美德。整本書都讓我感受了“美”與“丑”和“善”與“惡”的強(qiáng)烈對(duì)比,讓我看到了一個(gè)色彩沉郁的畫面。
我只想說:不管有著怎樣的外表,只要我們心中有愛,是個(gè)善良的人,那么我們永遠(yuǎn)都是美麗的。
今天,我要向大家推薦一本法國(guó)作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司,認(rèn)為愛情是罪惡的。但當(dāng)他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)之后,卻不擇手段地想占有她。在罪惡感的`壓迫下,他的追逐變成了瘋狂的迫害。
巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養(yǎng),他也同樣愛慕愛斯梅拉達(dá)。但是,這種愛是無私的,高尚的,與弗羅洛形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí),弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達(dá)的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí),原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多,被主人的殘暴無恥所激怒,把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。
這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來面目,證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。
泉水在太陽的照射下閃閃發(fā)光,像魚粼一樣,微風(fēng)吹過,水面上泛著細(xì)細(xì)地波紋,漸漸地蕩漾開去,那景色令人心曠神怡。這件事讓我明白了,做什么事情都要三思而后行,千萬不能粗心。太高興了,老姨那么聰明被我愚弄了;同學(xué)們?cè)诖禾斓年柟庹找?,玩著捉迷藏?/p>
雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是這樣的。其中的女主角愛斯梅哈爾達(dá),她是一個(gè)天使般美麗的女孩。她不僅是外表美,而且內(nèi)心也充滿了美。再說男主角加西莫多,他是個(gè)奇丑無比的人,但在他內(nèi)心深處卻放射著真美的燦爛光華。
外表的美,說白了,就是空虛的美、膚淺的美。就好像一個(gè)打扮的漂漂亮亮的女人,出口就是臟話一樣。雖然她有著艷麗的外表,卻遠(yuǎn)離了美。如果一個(gè)穿著樸素衣服的人,面帶微笑的走過。你才能感覺到這才是真美。石榴也是一樣,雖然他的皮是皺巴巴的,但你一剝?nèi)テ?,里面卻是一個(gè)晶瑩透亮的世界。
美不是一朝一夕就能形成的,我們應(yīng)刻意去想。體會(huì)人的高尚情操,培養(yǎng)自己的品格。如果我們一味去追求外表美,而不用自己去充實(shí)它,那就會(huì)變成一個(gè)表里不一的人。我喜歡雨果的那句名言,我要好好珍藏它,這樣,我也會(huì)做一個(gè)真正擁有美的人。
《巴黎圣母院》是雨果的著作,以15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景,反映了一段偉大的愛情故事。
在我看這部電影的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。劇中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。
作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻無比陰險(xiǎn)的弗比斯隊(duì)長(zhǎng),他以極其惡劣的手段玩弄了愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。整個(gè)小說展示了一幅15世紀(jì)的巴黎市井百態(tài)圖,其中描寫的“奇跡王朝”是一個(gè)非常大的廣場(chǎng),居住著下層人民,他們中有法國(guó)人、西班牙人、意大利人、德國(guó)人,他們有不同的宗教信仰,白天是乞丐,晚上是小偷。這是一個(gè)奇幻的世界,是一個(gè)地獄的詩的境界。
這部世界名著讓我們認(rèn)識(shí)一個(gè)真正的巴黎,生活在所謂的上層社會(huì)里的人們的真正所想,所做。讓人明白了生活的真諦是來自生活在底層的人們,并不是生活在上層社會(huì)“貴族們”。
總之,《巴黎圣母院》是一部難得的著作,在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。
果然一千個(gè)讀者一千個(gè)哈姆雷特…我也不知道讀到了雨果大大的原意沒有總之我的理解和大部分人/教科書相差甚甚甚甚甚遠(yuǎn)了[捂臉]
對(duì)法國(guó)的印象徹底被顛覆了那時(shí)候階級(jí)矛盾好嚴(yán)重而且群眾居然都那么愚蠢那么容易被煽動(dòng)(雖然我看劇的時(shí)候也被煽動(dòng)了[捂臉]
寫得超好的地方就是除了描寫故事的情節(jié)連帶法國(guó)的社會(huì)氛圍宗教地位皇室權(quán)力和文化藝術(shù)這幾個(gè)方面也有不少筆墨長(zhǎng)知識(shí)
主人公們可能已經(jīng)被我歪解了好多人說愛斯梅拉達(dá)和幾位男主之間產(chǎn)生了美和丑善和惡的對(duì)比但我倒覺得除了菲比斯是徹徹底底的渣男其他人都非大善大惡
愛斯梅拉達(dá)人設(shè)就是傻白甜這也沒辦法但是她并不是善良到極致啊不看臉就和別人做朋友??不可能的前面她都不認(rèn)識(shí)卡西莫多還給水喝的確很善良后面卡西莫多救了她她還叫人家滾就是因?yàn)榭ㄎ髂嘤猩砣毕莶⑸類鬯≡僬f她后面拒絕主教的原因都沒喊他rp問題喊他又老又丑這夠不夠外協(xié)啊……后面出人命想起來卡西莫多了??
接著說卡西莫多人設(shè)居然是人丑心善和愛斯梅拉達(dá)一樣有高貴的靈魂???除了對(duì)愛斯梅拉達(dá)和主教滴水之恩涌泉相報(bào)能體現(xiàn)出來心善其他行為也只是因?yàn)閻矍榘”热缯f去救自己喜歡的姑娘幫她找她的情人有位朋友說得好啊圣母院門口的尸堆就能說明他也不是什么善茬兒…并且結(jié)尾死一塊兒了可還行?他明明知道姑娘不喜歡他也知道他配不上怎么還緊緊抱著人家還說他和主教產(chǎn)生對(duì)比他的愛不自私?這行為明明沒差了啊
說說蘇一臉的大主教剛開始就覺得這角色好適合tb來演啊病嬌禁欲黑暗高冷學(xué)識(shí)淵博對(duì)宗教虔誠(chéng)關(guān)鍵是發(fā)際線感人【不不不這是我和大家分歧最大的部分了所有人都覺得他可恨不能原諒但我倒覺得其實(shí)可以理解他他早就想好了要和愛斯梅拉達(dá)同歸于盡盡管他活到了最后一章可真正的克洛德早死了早被難以抑制的愛意和難以恪守的職責(zé)燒成了灰燼他也反抗過前面要趕走愛斯梅拉達(dá)就是在反抗但是反抗沒用她還是走進(jìn)他心里了對(duì)于“他對(duì)愛斯梅拉達(dá)只有欲望”的觀點(diǎn)不能茍同是啊他之前從未有過欲望但現(xiàn)在有可他之前也從未有過愛情啊他怎么知道該怎么愛一個(gè)人?得不到就死纏爛打再不行趕盡殺絕這做法真的殘酷可這不就是愛情中幼稚的小學(xué)生做出來的事嗎?他這方面就是那小學(xué)生本生啊并且后半部分黑化了那是因?yàn)樗麗鄱坏靡菒鬯姑防_(dá)對(duì)他有好感那他未嘗不是一個(gè)溫柔的男人啊【這個(gè)角色在文學(xué)上很有張力那么博學(xué)那么虔誠(chéng)同時(shí)那么道貌岸然現(xiàn)在生活中這種人簡(jiǎn)直不要出現(xiàn)好么!我可是再也不想感動(dòng)任何久居黑暗的人了這簡(jiǎn)直就是把自己推向深淵【咳咳咳扯遠(yuǎn)了反正不要死纏爛打別人才是正義!
甘果瓦先生甚得我心活得那么自在想得那么開得不到的東西干脆不要眼前的生活過一天是一天有點(diǎn)錢的時(shí)候?qū)憣憚”緵]錢的時(shí)候上街耍馬戲也不含糊重要的事物可以care但保命要緊這么豁達(dá)這么自由的思想當(dāng)時(shí)有幾個(gè)人有啊~
在我閱讀這本書的過程中,我強(qiáng)烈地感受到了“美與丑的對(duì)比”書中的人物事件,即便源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩下,構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫面,形成尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開。善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生,富于同情心,樂于助人,因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她無限同情,從而產(chǎn)生的對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大同情心描寫了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)文明世界里的人的美德,互助互愛,正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
巴黎圣母院中極端的美丑對(duì)照,使小說具有一種震憾人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷敫星?,這也許正是浪漫小說的魅力所在。
做一個(gè)善良、高尚的人,比什么都重要!
桌子上站著一盞臺(tái)燈。大雨過后。一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁,只是樹的悲嘆和天空的淚水。我靜靜地合上了《巴黎圣母院》,陷入了沉思……
是美毀了她,還是她的善良和天真奪走了他的一切,我說不出話來……但她有愛,讓她快樂的愛,讓她后悔的愛,這個(gè)美麗的吉普賽女孩埃斯梅拉達(dá)。
偉大的愛
她是一位偉大的母親。巴格特·埃斯梅拉達(dá)的母親在巴黎圣母院寫了一首愛情詩。當(dāng)巴格特剛生下可愛的女兒時(shí),她對(duì)自己說:女兒就是我的全部。事實(shí)上,她全心全意地愛著她。當(dāng)吉普賽人搶走女兒時(shí),她悲傷地走進(jìn)巴黎圣母院,成為一名修女。在接下來的每一天里,他總是為女兒祈禱。她希望女兒能安全快樂。
巴格特對(duì)女兒的愛,是母親的真諦,是為女兒做一切的情感涌動(dòng)。
愛無私
他是一個(gè)非常丑陋的敲鐘人。自從他出生以來,他就被父母拋棄了,被社會(huì)唾棄了。是領(lǐng)導(dǎo)收留了他,讓他成為敲鐘人。每天,他都努力工作。有一天,他看到一個(gè)美麗的女孩在廣場(chǎng)中間唱歌跳舞。那是埃斯梅拉達(dá)。她旁邊有一只可愛的山羊。從那時(shí)起,他被她的美麗和善良深深吸引。每次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),他都會(huì)第一次站起來,但他不喜歡埃斯梅拉達(dá)。他聽從了他所有的命令,包括幫助她找到她的情人和他的情敵。
他對(duì)她的愛,可以讓玫瑰失色,但卻不能贏得女孩的青睞。
愛是可恨的
福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá),他也愛上了美麗的埃斯梅拉達(dá),但他只是為了她的美麗。他的花心是眾所周知的。最后,他辜負(fù)了癡迷于他的埃斯梅拉達(dá),回到了富貴小姐身邊。這個(gè)結(jié)局對(duì)他來說是悲慘的,因?yàn)樗呱狭嘶橐龅牡缆贰?/p>
為了偉大的巴格特,樹在雨后滴下了一滴眼淚。
雨后花香,只為敲鐘人卡西莫多的癡心。
天晴了……
時(shí)代不斷更替,熱詞不斷擠進(jìn)我們的生活?!邦伩亍钡臅r(shí)代幾近描述了我們的生活。讀完《巴黎圣母院》也有很多共鳴…
對(duì)于卡西莫多的丑陋,艾絲美拉達(dá)的善良;堂?克洛德的卑鄙;還有弗比斯虛偽的面具,無不將那個(gè)時(shí)代深人我們的心中。
也許你會(huì)認(rèn)為艾絲美拉達(dá)很美麗,善良,甚至可憐;但是我只贊成前兩者,我認(rèn)為她對(duì)與愛情很愚昧,她讓我生氣,讓我發(fā)狂,我也認(rèn)為她罪有應(yīng)得。
艾絲美拉達(dá),一個(gè)多善良的女子。在卡西莫多被綁在恥辱柱上,連堂?克洛德都不希望被他認(rèn)出來,當(dāng)他被所有人討厭的時(shí)候,艾絲美拉達(dá)卻給他喂水。難道這不是很可笑嗎?她似乎忘記了卡西莫多是因?yàn)槭裁词卤唤壴趷u辱柱上受刑!用現(xiàn)在難聽的字眼來形容她,怕就是圣母白蓮花了。她會(huì)為救下一名陌生男子而嫁給他,站在現(xiàn)在社會(huì)的角度,恕難從命。人可以善良但是善良過多并不是一件好事吧。她成功地讓卡西莫多和詩人愛上了她,因?yàn)樯屏肌?/p>
如果我說可以接受她的善良,這是真的;如果我說可以原諒她在愛情上的愚昧,那是一個(gè)大謊話。
“士之耽兮,猶可脫也;女之耽兮,不可脫也?!边@句話一點(diǎn)錯(cuò)也沒有。它映證了《家》中悲劇的女性結(jié)局,也證明了艾絲美拉達(dá)。她本可以借助母親的地方躲過一劫,但她竟相信弗比斯對(duì)她的愛情。那不是愛情,那是他男性的征服欲,是他對(duì)艾絲美拉達(dá)美的追求。一個(gè)女性盲目的戀愛不可怕,可怕的是不能迷途知返。愛情可以純粹,可以堅(jiān)強(qiáng);但凡事不都有兩面性嗎?她對(duì)弗比斯的感情也并非純粹。
你認(rèn)為艾絲美拉達(dá)純真么?不,都是假象。誰敢保證自己心無城府呢?從當(dāng)時(shí)婦女們對(duì)她的諷刺中就會(huì)發(fā)現(xiàn)她的地位并不高。一個(gè)有顏有地位的男人是每個(gè)女人都想征服的,她的愛也很卑微。她看不上卡西莫多,我認(rèn)為她配不上卡西莫多。當(dāng)時(shí)的社會(huì)她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之后,她仍然想著弗比斯!真是一個(gè)十足的“顏控”。她因?yàn)閳?jiān)信弗比斯會(huì)救她而死,為愛而死。
這個(gè)人物讓我很迷茫,她不像《家》中部分的封建女性一樣現(xiàn)實(shí);卻也不像琴那樣獨(dú)立;又不與鳴鳳一般懦弱。她很生動(dòng),她很朦朧,她也很美麗。
站在21世紀(jì)女性的角度想,我瞧不起她;站在愛情觀上,我可憐她;站在善良的立場(chǎng)上,我敬佩她。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對(duì)他們說:“把這些錢全部拿去,你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她:“那你怎么辦?”她說:“別管我,我天天都在過節(jié)?!?------- 是的,這就是她埃斯梅拉達(dá).......
但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了.在眾多的觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò). 歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!
讀完《巴黎圣母院》,讓我知道世上本來是沒有美和丑的,但當(dāng)主觀和客觀統(tǒng)一后,也就有了美和丑。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。
可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情??!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
我讀過的書,就算《巴黎聲圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。
我無法評(píng)價(jià)《巴黎圣母院》整本書的價(jià)值,但是我想評(píng)價(jià)《巴黎圣母院》兩個(gè)主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛的角色。
克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺宗教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是宗教對(duì)他的葬送??梢哉f,他完完全全是被宗教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,因此,生理上,他是個(gè)處男,而且多年需求沒有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病。宗教對(duì)他的迫害不限于生理,還有精神,“宗教給愛神吃了毒藥,當(dāng)然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對(duì)女人的愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達(dá)拉。。。但她不是來自天堂,也不是地獄。。。而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到宗教道德對(duì)他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對(duì)宗教道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是宗教的`教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。
河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意中打開--愛斯美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德·孚羅洛,他們,他們不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物嗎?早在我剛進(jìn)大學(xué)時(shí),曾和他們就有過初始的一面之緣,讓我感觸很深很深,腦海里呈現(xiàn)的是一幅畫卷,記錄著曾留的悲劇......
《巴黎圣母院》描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。小說中用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。
小說中使我感觸最深的是小說中的兩個(gè)主人公:愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比,使人觸目驚心。愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯鄣男蜗髸r(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多形貌異常的丑陋。文中對(duì)他的外貌描寫到“那個(gè)四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相??ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,它深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?
讓人心靈深深地震撼的是它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對(duì)“正直善良”這個(gè)詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠(chéng)摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn)椋獗聿⒉恢匾?,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自己的!
從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。
《巴黎圣母院》,它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
《巴黎圣母院》,它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。
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