辛亥革命觀后感(錦集15篇)

辛亥革命觀后感。

看自己喜歡的電影更是可以讓我們思緒萬千。只有真實(shí)的評價才能體現(xiàn)觀后感的深度和力量，寫觀后感可以幫我們排除干擾提高寫作效率，您也在準(zhǔn)備寫關(guān)于作品名的觀后感嗎？這篇文章將為您探究“辛亥革命觀后感”的各個方面和細(xì)節(jié)，我將在這里提供一些有用的建議供您選擇！

辛亥革命觀后感 篇1

這部片子比《建國大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》好看。好看主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：首先在于《辛亥革命》不用忙著數(shù)明星了。比起《建國》和《建黨》來，這根本就不叫群星燦爛，觀眾不再專注于誰演了這部片子，不用數(shù)明星了反而有利于專心咀嚼影片的情節(jié)和每一個鏡頭，于是感覺《辛亥革命》沒有《建國》《建黨》那樣擁擠不堪滿滿當(dāng)當(dāng)。如果說《建黨》《建國》像紀(jì)錄片，而《辛亥革命》則更有故事性和人物性格沖突，更像故事片。

其次，《辛亥革命》也面臨著繁復(fù)的歷史事件的表述問題，但《辛亥革命》比較恰當(dāng)?shù)貙α钟X民和黃興感情世界做了特寫，雖有刻意之處，但卻很感人，更加襯托出了革命的殘酷和革命黨人的救國救民的犧牲精神。尤其是林覺民就義時的大義凜然和那封感人肺腑的《與妻書》："我們有幸結(jié)為夫妻，可又如此不幸生不逢時。我不忍獨(dú)善其身，能夠為國捐軀，百死不辭。我再也見不到你了，如果你不能忘掉我，就到夢里來尋我吧。"歷史細(xì)節(jié)得到很好的還原，栩栩如生，有催淚效果，這確實(shí)是個妙筆。革命和進(jìn)程是《辛亥革命》的一條主線，但同時還有黃興和徐宗漢的情感發(fā)展這條線貫穿，所以感覺上《辛亥革命》要好看些。

這部電影同時幫我們普及了歷史知識，此外可以看到影片中很多可能與他同齡的革命先烈在年輕的`時候有怎樣的思想，怎樣的革命精神，如何勇往直前、百折不撓。那時候的年輕人在清王朝行將就末的時候，他們具有的那種高瞻遠(yuǎn)矚的情懷確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

辛亥革命觀后感 篇2

辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績，但它沒有真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和政治民主，沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇，國家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個意義上說，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn)，為了國家民族的未來，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們?nèi)匀灰^承和弘揚(yáng)辛亥革命時期志士仁人們的革命精神。

我們要繼承弘揚(yáng)為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國主義情懷和獻(xiàn)身精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是凝聚全國人民智慧和力量，推動社會歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動力。辛亥革命開始，革命的志士仁人赤手空拳，要推翻一個雖然已經(jīng)腐朽，但卻掌握著全中國國家機(jī)器并有根深蒂固的封建勢力以及帝國主義列強(qiáng)作后盾的清王朝，將會遇到難以想象的艱難，但是辛亥革命的志士仁人，為了改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)國家的民主與自強(qiáng)，他們勇敢地面對重重艱難險阻和強(qiáng)大的敵人，“以國家之務(wù)為己任”，置生死于不顧，置功名利祿于度外，鍥而不舍，頑強(qiáng)奮斗，譜寫下氣壯山河、感天動地的英雄篇章，令世人敬仰稱贊。

辛亥革命觀后感 篇3

今年是辛亥革命一百周年，電影《辛亥革命》于9月下旬起在全國同步上映。看完這部歷史題材的影片，筆者感慨良多，心緒難平。

影片選取辛亥革命前后這一歷史片段，真實(shí)再現(xiàn)了以孫中山（趙文瑄飾）、黃興（成龍飾）、林覺民（胡歌飾）等為代表的革命先驅(qū)者為推翻封建統(tǒng)治、挽救民族危亡而進(jìn)行的艱巨卓絕、波瀾壯闊的斗爭過程，重點(diǎn)描寫了黃花崗起義、武昌起義的場面，其悲壯之舉，足以令"草木為之含悲，風(fēng)云因而變色"（孫中山《 序》）。

面對幾千年的封建統(tǒng)治積弊，革命黨人為何敢挺身而出、振臂吶喊？面對滿清統(tǒng)治者的殘酷鎮(zhèn)壓，革命黨人何以能前赴后繼、舍生忘死？信仰，對革命的堅定信仰！這些革命者，大多出生富貴家庭，卻在接受了革命思想后背叛自己的家庭、拋卻了常人戀戀難舍的榮華富貴，義無反顧地投身到革命的洪流中來。有的在家鄉(xiāng)變賣家產(chǎn)，宣傳革命真理；有的遠(yuǎn)赴海外，為革命籌募資金；有的打入清廷新軍中密謀起義，有的奔走各地聯(lián)絡(luò)黨人……這一切都是在白色恐怖、極端艱險的情況下進(jìn)行的，可以毫不夸張地說，如果沒有堅定的革命信仰，這些革命黨人早就堅持不住、放棄投降了。電影中有一段寫黃花崗起義失敗后，革命黨人的菁華幾乎喪失殆盡，連黃興一度都有點(diǎn)悲觀，但在徐宗漢（李冰冰飾）的安慰下，黃興重新振作起來，他們之間的對話中有一句："我們又不是沒敗過，失敗算什么！"質(zhì)樸無華的對白把革命者堅定的革命信仰和堅強(qiáng)的斗爭意志表現(xiàn)得十分真切，令人動容，催人感奮。影片中還有一個細(xì)節(jié)，當(dāng)黃興在黃花崗起義失敗后逃回來，在一條船上與孫中山見面，戰(zhàn)友重逢，生死考驗，該有多少的話要傾訴，可兩人都沒有言語，堅定的目光傳遞給對方的仍然是革命必勝的堅定信仰。

歷經(jīng)磨難不言苦，九死一生報國家，這就是辛亥革命的革命者們一生的寫照。電影的片尾曲《辛亥頌》把革命者的這種愛國精神和偉大情懷升華為一種悲壯，一種崇高，在觀眾心靈深處引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴和震撼。

辛亥革命觀后感 篇4

為了紀(jì)念辛亥革命110周年，教師組織我們觀看了電影《辛亥革命》。就像教師在觀影前講的那樣，此刻的我們對祖國的歷史了解得太少了，能經(jīng)過這樣的方式深刻學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，回顧當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，這樣的學(xué)習(xí)對我來說十分的有意義。

影片的一開始烈士秋瑾的話就引人深思：我此番赴死，是為革命，中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。正是有無數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的中國革命者，在那個風(fēng)雨搖曳的年代，拋家棄子，獻(xiàn)身革命，才拯救了中國，拯救了中國人民。

辛亥革命的目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命。今年是辛亥革命100周年，回望百年辛亥，緬懷革命先賢，作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，一名中國共產(chǎn)黨預(yù)備黨員，我要始終如一地做一名最堅定、最徹底的愛國主義者，牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為當(dāng)今祖國的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自我的一份力量！

辛亥革命觀后感 篇5

低成本制作，比廣電總局還主旋律的電影頻道出品，影片似乎拍成這樣就屬不易，于是評價“還行”，可惜這評價的無奈本不該在我們對于一部電影的評價體系內(nèi)。

主創(chuàng)們拍得很認(rèn)真，讓我有些沒有功勞也有苦勞的感慨；鏡頭也確有電影感，和一般的電視電影也有所區(qū)別，但就是無法打動我。雖然沒有快進(jìn)，但總是走神，努力調(diào)動自己的淚腺，可惜就是麻木之極，想來看《辛亥革命》時林覺民這段，都落下淚來。

首先是結(jié)構(gòu)問題。不知是劇本階段就在開場如此繁復(fù)，抑或后期剪輯時想出些花活兒，倒并非能否看懂的問題，而是這刻意的結(jié)構(gòu)沒有提供任何積極觀影效果。

其次是情感問題。24歲就就義的林覺民與兩年后抑郁而終的陳意映，這本應(yīng)是悲情而浪漫的一個舊時代有熱血的青偶戲，可惜我看不到他們的“情”。中國彼時的滿目瘡痍是我們在學(xué)校歷史書上學(xué)到的，影片也未及真正展現(xiàn)，林覺民到底看到的、體驗到的是什么?難道僅僅當(dāng)年先生一語就使這些青年們赴湯蹈火?這也缺一個“情”字。與其將如此之多的筆墨給予林覺民等人一次次祭拜恩師，倒不如落幾筆他們周遭的世情，一點(diǎn)小事件就能凸顯當(dāng)時的國將不國。舊時人端莊守禮，但那是人前的守則，我也期待小夫妻于人后的憨笑嗔罵、耳鬢廝磨，他們未分離前越是甜蜜幸福，不日便人鬼殊途才越是悲情，可惜我們現(xiàn)在看到的只是一個溫和有禮，一個賢良淑德。于國少情，于家薄情。

我實(shí)在不想質(zhì)疑主創(chuàng)的才情，只能質(zhì)疑是否編劇與導(dǎo)演太過于恪守頻道的審美，于是作品便平庸，又或者我也懷疑創(chuàng)作者對待題材的態(tài)度，太似被逼的命題作文，因為沒有獨(dú)有的情感與態(tài)度，于是結(jié)構(gòu)再反復(fù)，也是流水賬寫就下來。

三是人物塑造問題。不可避免的群像，那些熱血青年卻如同一個模子刻就出來一般，人與人似無性格差異、背景區(qū)別，尤其那在革命中也悄悄情意相許的小戀人，這組人物本應(yīng)是林覺民與陳意映的最佳關(guān)照，卻在片中徹底淪為廢筆。

四是演員問題。不想就此太過評論，因為這其中也摻雜制片方的發(fā)行考慮與導(dǎo)演的要求以及控制能力。

片中，林父言：十年，真的是一晃，一晃，就是十年。

于生活，若無情感，不如背身決絕離去；于創(chuàng)作，若無情感，不如擱筆。

辛亥革命觀后感 篇6

2021年10月10日是辛亥革命110周年紀(jì)念日，在觀看了10月9日紀(jì)念辛亥革命110周年大會后，我來到了首義廣場。

首義廣場離長江不遠(yuǎn)，與黃鶴樓毗鄰，從北向南，依次由總督府、孫中山塑像、武昌起義紀(jì)念碑、武昌起義軍群像、辛亥革命紀(jì)念館幾部分組成。今天天氣很好，站在廣場上環(huán)顧四周，藍(lán)天白云映襯下，山色蔥蘢，高樓靚麗，車水馬龍，游人如織，這與百年前“遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠(黃花崗烈士林覺民的《與妻書》)”的情景是何其鮮明的對照。

矗立在天安門廣場上的人民英雄紀(jì)念碑的碑文有這么一段：“由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄永垂不朽！”我想，這里指的“人民英雄”應(yīng)該包括武昌起義、廣州黃花崗起義以及清末革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的歷次起義的英雄。有些遺憾的是，它只寫在了碑文上，數(shù)十年來并未寫進(jìn)人們的心中。

中國歷史上“光榮偉大”的人物可謂眾如星辰。孫中山就不說了，他已經(jīng)成為中華民族追求自由平等的精神旗幟，最難得的是在通訊和交通極端落后的物質(zhì)條件下，在數(shù)千年封建文化和倫理道德嚴(yán)密禁錮的精神條件下，清朝末年居然涌現(xiàn)出一大批爭取民主自由的仁人志士，這不能不說是中華民族不幸中的萬幸，這不能不充分說明了歷史長河滾滾向前無可阻擋的大趨勢。青松勁草在懸崖絕壁上尚可生長，自由的種子一旦植入大地，怎能不逞蓬勃之勢。

秋瑾，一介女子，為了革命拋棄優(yōu)裕的生活，就義時年僅32歲。她的“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，“金甌已缺終須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身”的勇氣和精神都可昭日月。孫中山為她寫祭聯(lián)“江戶矢丹忱，重君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂”對她感佩有加。

林覺民，廣州黃花岡烈士之一，犧牲時年僅24歲。他不僅有勇氣而且很有才學(xué)，會多國語言，其著名的絕筆《與妻書》不知感動過多少人。我第一次讀《與妻書》時直感覺他多像我們宣傳中的共產(chǎn)黨員：“助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼哭之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！焙靡粋€“為天下人謀永福”，他以及他的同志們就是懷揣這樣的信念沖向敵人營壘。

應(yīng)該說，正是由于秋瑾、林覺民們的前仆后繼，才擴(kuò)大了革命的影響，積蓄了革命力量，而清王朝卻仍渾然不知死之將至，視而不見朝廷已衰朽不堪。武昌起義只不過占領(lǐng)了一座城池，想當(dāng)年太平軍曾占據(jù)江南半壁江山，英法聯(lián)軍、八國聯(lián)軍曾占領(lǐng)了北京，大清都挺過來了，這一回，王公大臣們做夢也想不到“武昌起義”竟是多米諾骨牌的第一張，是壓倒清王朝的最后一根“草”。

怎么正面評價武昌起義和辛亥革命都不過分，雖然早就如魯迅近者如我黨對辛亥革命不能喚醒民眾感到惋惜，甚至有微詞，那么在當(dāng)時的歷史條件下，能夠在形式上徹底結(jié)束封建帝制，把民主自由的理念傳播進(jìn)這個如此封閉的國度已經(jīng)是功垂青史了。試想，中國歷史上歷朝歷代哪個“喚醒”過民眾?老百姓早已習(xí)慣了不管是阿貓阿狗誰當(dāng)皇帝，自己該種地還是種地。新中國建立時，選擇社會主義制度，老百姓就都明白?明白不明白似乎不重要，歷朝歷代，老百姓都不明白，都不關(guān)心皇帝的執(zhí)政理念，但你要政策對頭，照樣可以執(zhí)政幾百年。老百姓就像水，追求幸福就如同水往低處流一樣自然，疏導(dǎo)得當(dāng)，天下太平；硬是不顧自然規(guī)律，只堵不疏，遲早有潰壩的那一天。武昌起義一聲炮響，296年的清王朝頃刻間土崩瓦解，在此之前多少個朝代的興亡已經(jīng)給他提供了經(jīng)驗教訓(xùn)，他們卻不汲取，“以史為鑒可以知興替”，唐太宗算是白說了，但愿我們今人要牢牢記住。

辛亥革命觀后感 篇7

曾有網(wǎng)站做過一個調(diào)查：假如能夠穿越，你愿意回到哪個時代?春秋戰(zhàn)國、秦皇漢武、魏晉風(fēng)流……不少網(wǎng)友首選唐朝，令人郁悶。盛唐氣象，八方來賀，繡花枕頭一包草。唐太宗算是一代明君，卻也認(rèn)為：“四海九州，盡為臣妾矣?！背济駴]有獨(dú)立人格，不過是“臣妾”而已；茅屋為秋風(fēng)所破也就罷了，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”!去不得也，哥哥!

如果讓我選擇，我寧愿參加辛亥革命：那是一個最壞的時代：兩次鴉片戰(zhàn)爭完敗于列強(qiáng)，1894年竟然被小日本打得屁滾尿流，“安知蕞爾微三島，竟敢橫行大九州”!內(nèi)憂外患，國仇家恨，求變之切為3000年所未有；那拉氏乾綱獨(dú)斷，發(fā)動政變，仁人志士亡命天涯或喋血街頭；天地同悲，萬馬齊喑；禮儀之邦，原是人間地獄!

紀(jì)念辛亥革命百年的影片《百年情書》，又在證明那是一個最好的時代：危難時刻，一大批青年才俊挺身銳出，愛國不必忠君，為國家爭國格、為同胞爭人格，從三綱五常的古代奮起直追民主共和的現(xiàn)代文明，實(shí)乃開天辟地空前之壯舉。后人很難想象，那些受過良好教育或生于富豪之家的華夏精英，放棄遠(yuǎn)大前程，為了一個渺茫或即便實(shí)現(xiàn)也無法消受的夢想，不停地以卵擊石，拋灑熱血“灌溉于無窮”，喚醒國人，推翻了在中國施行了2000多年的帝制。

1911年4月8日，革命黨人溫生才突然刺殺廣州將軍孚琦，當(dāng)局加強(qiáng)了戒備，預(yù)備響應(yīng)廣州起義的新軍的槍機(jī)亦被收繳。黑云壓城，鷹犬密布，大有天羅地網(wǎng)之勢。為準(zhǔn)備這次起義，同盟會精英盡出，下了最大的決心，籌巨款八方奔走，運(yùn)物資殫精竭慮，國內(nèi)同志和支持革命的海外僑胞莫不張目以待。廣州起義指揮總部剩余的100多名選鋒(敢死隊)為同盟會骨干力量，明知不可而為之，皆愿死戰(zhàn)。林文表示：“余輩求殺敵耳，革命黨之血，可以灌溉于無窮，事之成敗無足深計?！睂３虖娜毡净貒皽富鸬牧钟X民坦言：“此舉若敗，死者必多，定能感動同胞?！庇小罢◤棿笸酢泵雷u(yù)的喻培倫更是毛發(fā)賁張：“非干不可，我一人也干!”

黃興遂按原計劃，于4月27日(農(nóng)歷三月廿九日)發(fā)難：當(dāng)天下午5時30分，120余名鋒由越華路小東營5號出發(fā)，直撲兩廣總督署，與十倍之?dāng)臣?zhàn)至夜。可憐寡不敵眾，孤軍無援，55 位戰(zhàn)死，31 位被捕就義，共86人遇難。“未死的同志，多已間道潛逃，四方亡命”。

報人潘達(dá)微收得七十二具烈士遺骸，合葬于廣州城南沙河馬路旁的紅花崗，后改名黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”。毫無勝算、偏向虎山行、再向虎山行的黃花崗起義影響巨大，“一時風(fēng)聲所播，全國震動”。孫中山沉痛地說：“吾黨菁華，付之一炬?！必M止是吾黨菁華，全是中華民族最優(yōu)秀的兒女，精英中的精英啊!

余東雄，生于南洋巨富之家，15 歲加入同盟會，是役拼殺在前，陣亡時年僅 17 歲，為最年輕的一位黃花崗烈士。林修明亦生于南洋錫礦富商之家，1907年任教于三堡學(xué)堂，葉劍英為其弟子?！皠τ⒂性?，修明實(shí)影響其人生之第一人也?！睆V州之役，林修明力戰(zhàn)而死，年僅25歲。若林覺民、喻培倫、林文、方聲洞等皆為獨(dú)當(dāng)一面之將才，竟沖鋒陷陣，玉石俱焚，令人痛惜。

“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國久蟄之心，乃大興奮，怒憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑?！绷钟X民“定能感動同胞”的希望沒有落空：聽聞噩耗，湖北的革命黨人“憤求速進(jìn)”，當(dāng)即著手準(zhǔn)備再次發(fā)難。1911年10月10日，黃花崗起義過了不到半年，便爆發(fā)了埋葬清王朝的武昌起義。國人的自由之路，每一小步都灑滿了殉道者的鮮血。

大陸、臺灣、香港的語文課本不約而同地選用了林覺民感人至深的《與妻書》：“意映卿卿如晤----吾至愛汝!即此愛汝一念，使吾勇于就死也!”

“意映卿卿如晤”，林覺民這封給妻子及其所深愛的華夏民族的情書，開篇即令人不忍卒讀。一位懷必死之心的志士哪來的這般柔情蜜意?“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。”真的愛你，真的不想讓你和兒女以及同胞們在黑暗、恐懼中生存、長大；“勇于就死”者，“為天下人謀永福也”!

辛亥革命不同于歷史上的諸多農(nóng)民起義，那是一場真正的革命，為了民主共和、為了陌生人的幸福而浴血奮戰(zhàn)，英雄輩出、勢不可擋，是最值得華夏民族紀(jì)念和驕傲的年代：碧血黃花薦軒轅，天若有情天亦老。

辛亥革命觀后感 篇8

2021年是辛亥革命110周年，我們一起追念逝去的先烈。

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！

在我看來，革命的寫照，用這一句詩來表達(dá)再好可是了。

革命，是要用多少人的生命去完成這自古以來血腥、恐怖卻又是一個國家發(fā)展的重要?dú)v程！美國，是靠著革命成長起來的。而我們中國，又何嘗不是靠革命發(fā)展起來的呢?

從三國張角所領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義算起，到此刻，中國所經(jīng)歷的革命大大小小到將_次了吧，有可能都是幾百次了。但我覺得最值得一提的就是孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”了。辛亥革命是為了推翻政府的封建王朝的。這，將會改變中國歷史的進(jìn)程。

作為一名初中生，我還體會不到那些為革命成功而拋頭顱灑熱血的革命者們究竟是為了什么而不惜一切代價的去革命。正如我們的愛國女俠秋瑾所說：“革命是為了給孩子們一個溫暖、幸福的國家?！睂Π?，這是革命?？墒?，為什么這世上會有那么多愿為革命捐軀的烈士們呢?思前想后，我認(rèn)為是信念。

“信念”對我們來說雖然陌生，但對革命與革命者們，卻是革命成功的最重要的支柱。因為有信念，所以有革命；因為有信念，所以有奮斗；因為有信念，所以有用不腐朽的功績；因為有信念，所以有那偉大的辛亥革命。

辛亥革命也得成于信念。有了信念的偉大力量，才有了幾處的起義。也正是這些起義，訴說了中國被帝國王朝，封建主義深深的傷痛。起義，為了革命。革命就是為了把封建主義這一塊毒瘤從中國的心上徹徹底底的截除。

孫中山先生，以往是一名醫(yī)生。并且也是他，用“革命”這把鋒利的快刀，截除了這塊巨大的毒瘤。當(dāng)然，這也是眾多革命者們一同做出的偉大貢獻(xiàn)。

辛亥革命，不只是解放了中國人民，更是將“封建主義”深深打入用革命圍成的冷宮中。

辛亥革命，是多么偉大！也愿那些在革命成為烈士的英雄也能見證我們祖國的繁榮發(fā)展！

辛亥革命觀后感 篇9

《辛亥革命》這一電影是對歷史事件的紀(jì)念，通過熒幕上的歷史畫面，讓我們看到祖國發(fā)展的道路，通過了解歷史，認(rèn)知?dú)v史，以促進(jìn)當(dāng)代的發(fā)展。

《辛亥革命》是一場充滿荊棘的革命，在這一道路上，革命烈士用自己的鮮血描繪祖國的未來。辛亥革命發(fā)生的歷史背景，注定了辛亥革命是一場空前的革命，孫中山先生用自己的堅強(qiáng)意志，開拓了革命的新道路。電影中有許多細(xì)節(jié)描述，比如孫中山先生在國外與外國政府官員協(xié)談時的激烈爭論的一幕，其以一己之力舌戰(zhàn)眾人，在面對種種刁難與不理解的情緒下，孫中山先生絲毫沒有動搖過自己的意志，這是鐵一般的意志！這是鐵一般的力量！正因為孫中山先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺悟，在整個革命的道路上，才能走到最后。

電影中還有那么一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時大總統(tǒng)的事宜的時候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問刺客的過程中，刺客對孫中山是滿嘴的辱罵，黃興進(jìn)來后說了一句："他和我們沒有生活在一個世界里。"從這一細(xì)節(jié)可以看出，在當(dāng)時清政府的歷史背景下，要完成一場革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng)，一場完整意義上的革命，應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心，在每一個人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長。所以說，辛亥革命是一場偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場實(shí)質(zhì)改變的革命。

時代的發(fā)展需要結(jié)合實(shí)際，一旦其發(fā)展變成盲目的，脫離實(shí)際的，就需要勇于改變，將發(fā)展的方向標(biāo)重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，歷史不會再重演，但歷史的規(guī)律是會再現(xiàn)的，我們要觀史而明智，把握歷史的發(fā)展規(guī)律，正確指導(dǎo)自我的發(fā)展，不斷提高自我的綜合能力。

辛亥革命觀后感 篇10

19xx10月10日，古城武昌城頭，一聲槍響，敲響了埋葬中國兩千多年的封建專制的喪鐘，從此拉起了心中振興中華的信念，展現(xiàn)了新中國無限美好的前景。正是熊延弼的這一槍，讓全中國震撼，讓全世界震撼，讓中國有了一個美好的未來，這就是引發(fā)了一場席卷中國大地的行動——“辛亥革命”。

中國是四大文明古國之一，在人類歷史的長河中宛如一顆耀眼的明珠，可那光輝燦爛的古代文明，在清朝時淪落了，不少清朝官員為了維護(hù)自己的權(quán)利和地位做出通敵賣國的決定，簽訂了很多喪權(quán)辱國的不平等合約。十年間中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，八國聯(lián)軍侵華之戰(zhàn)，日俄之戰(zhàn)……而無數(shù)的愛國志士知道人民在水深火熱中度過，使得他們心里十分憤怒。

愛國志士救民于水火，在戰(zhàn)斗中作出巨大的犧牲，他們舍生取義，前赴后繼，對封建統(tǒng)治者發(fā)出憤怒的吶喊。孫中山為首的愛國志士阻止封建統(tǒng)治者一次次的通敵賣國，封建統(tǒng)治者為了自己的地位與特權(quán)垂死掙扎，向愛國志士揮起屠刀。男兒流血不流淚，他們不怕犧牲，拋妻別子，和封建統(tǒng)治者斗爭到底。終于，辛亥革命在民眾的覺醒之下爆發(fā)……

辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運(yùn)動，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。

雖然歷史的硝煙已經(jīng)散盡，但我們永遠(yuǎn)不要忘記先烈們的革命事跡。是他們?yōu)楦锩I(xiàn)身，才有了我們今天的和平年代。我們青年一代要牢記歷史，放眼未來，好好學(xué)習(xí)，掌握更多知識。為了將來，為了民族，為了人民，為了祖國，作出自己最大的貢獻(xiàn)。

辛亥革命觀后感 篇11

電影的開頭，是秋瑾就義的情景。作為母親的秋瑾，為了讓更多的孩子擺脫封建專制的荼毒，毅然走上了革命的道路，她自我的孩子卻永遠(yuǎn)失去了母親。廣州起義時，林覺民為了”助天下人愛其所愛”，犧牲他和妻子”之福利，為天下人謀永?！?，向滿清的兩廣總督府攻去，犧牲在革命成功前的黑暗中，留下了注定名垂青史的《與妻書》。他們本來能夠享受安定的生活，卻偏偏要投入到九死一生的革命之路上。即使當(dāng)時的國民愚昧不堪，早已習(xí)慣了被奴役的生活，他們也愿意為了解放并不理解他們的國民而獻(xiàn)出自我寶貴的生命。他們發(fā)動革命，是為了徹底消滅舊制度，建立嶄新的新世界，使古老的中國重新煥發(fā)生機(jī)。

幾年過去了，我最近又將這部電影看了一遍，又得到了一些新的看法。

首先，革命是必須進(jìn)行的嗎?在電影中，孫中山的回答是西方各國經(jīng)過革命推翻了封建專制制度，走上了民主富強(qiáng)之路。但事實(shí)上并不必須，英國革命將查理一世送上了斷頭臺，卻并沒有實(shí)現(xiàn)民主，而是出現(xiàn)了更加專制獨(dú)裁的克倫威爾，英國完全被軍隊所控制，之后議會不得不迎回國王來穩(wěn)定局勢。最終確立議會主權(quán)，也是經(jīng)過與國王的妥協(xié)，經(jīng)過權(quán)利法案而完成的。英國的民主憲政是在上千年保守妥協(xié)的政治傳統(tǒng)中發(fā)展而來，從大憲章開始的一個個法案使英國在人們尚未察覺的情景下就走上了民主富強(qiáng)的道路。歐洲的德國，亞洲的日本也是經(jīng)過改革走上了強(qiáng)國之路。

其次，革命的代價太大。革命使我國許多杰出的人才獻(xiàn)出了寶貴的生命，在戰(zhàn)爭中更是血流成河。辛亥革命推翻了滿清朝廷，清政府用了268年所建立的中央權(quán)威一朝崩潰。各地軍閥擁兵自重，即使是北洋軍閥中威望最高的袁世凱也難以號令所以軍閥服從他的命令，中國陷入了軍閥割據(jù)和長期的內(nèi)亂。

最終，革命并沒有改變中國半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)。在辛亥革命中幾乎僅有滿清皇室失去了政治權(quán)力，各地的地主鄉(xiāng)紳、舊官僚仍然存在，毫發(fā)未損。民國政府遷到北京，北洋軍閥控制了民國政府，運(yùn)用中央政府的名義實(shí)行統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓革命，舊有的封建勢力仍然把持政權(quán)。同時，列強(qiáng)在中國的勢力也沒有受到太大的影響，他們經(jīng)過扶植代理人的方式繼續(xù)控制中國。內(nèi)亂之中的中國甚至面臨比晚清更加艱難的處境，在付出了沉重的代價后仍然沒有找到適合國家發(fā)展的道路。

歷史發(fā)展至今，一切都成為過去。如果沒有辛亥革命，清政府可能逐步改良，實(shí)行君主立憲。但也有可能繼續(xù)黑暗的統(tǒng)治，使中國國勢更加衰微。在歷史具體的情境里一切都是未知的，先人只能摸著石頭過河。他們根據(jù)自我的立場和自我所掌握的信息做出自我的抉擇，他們做出的每一個選擇都對此刻的我們產(chǎn)生無法估量的影響。清政府也想讓國家走上富強(qiáng)，僅有中國的強(qiáng)大才最貼合滿清統(tǒng)治者的利益，他們認(rèn)為僅有讓他們繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)國家，不斷進(jìn)行改良，才能讓國家走上富強(qiáng)之路。革命黨人為了實(shí)現(xiàn)民主共和，實(shí)現(xiàn)他們的政治夢想，必然要推翻清政府，徹底消滅君主專制。

改良和革命是當(dāng)時擺在中國面前的兩條路?？赡軆H有一條是對的，可能兩條都是對的，也可能兩條都是死路。當(dāng)時的中國選擇了革命，武昌的一場起義就動搖了清政府的統(tǒng)治，可見清政府統(tǒng)治的薄弱，清政府的失敗本身就是其難以領(lǐng)導(dǎo)中國走向近代化的表現(xiàn)。無論革命本身是否必要，革命者的精神都是值得推崇的，他們一心為國，為了國家的提高而拋棄一切。就算清政府立憲成功，也必須為他們樹立起豐碑，來紀(jì)念他們無私的精神。

辛亥革命，改寫了中國的歷史，改變了每個人的命運(yùn)。有了辛亥革命，才有了之后發(fā)生的一切，才有了我們?nèi)缃袷熘倪@段歷史和此刻正在經(jīng)歷的生活。這就是辛亥革命，這就是歷史。

辛亥革命觀后感 篇12

晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。在改良派維新變法運(yùn)動失敗的背景下，以孫中山為首的革命派，決心通過革命推翻清政府，建立共和體制。

1895到1910年，革命黨人先后發(fā)動了多次起義，秋瑾、徐錫麟等一批革命黨先驅(qū)先后犧牲，革命陷入低潮。1910年底，孫中山先生組織力量在廣州發(fā)動起義。廣州之戰(zhàn)終因革命黨人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等一大批具有先進(jìn)思想的革命骨干壯烈犧牲。徐宗瀚等人冒死收葬了72具烈士遺體，葬于廣州城外的黃花崗?？吹竭@一幕，我的心被革命者那為了民族前途，國家命運(yùn)而將生死置之度外的偉大情操所征服了。我們的民族有這樣偉大、這樣無私的人，又怎能沒有燦爛的明天，光明的未來?接下來，清廷在四川又一次喪權(quán)辱國的行為，引發(fā)了轟轟烈烈的保路運(yùn)動，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。與此同時，湖廣總督瑞?開始對革命黨人逐一捕殺，革命形勢十分危急。革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，武昌起義成功。孫中山派黃興和徐宗漢趕到武昌戰(zhàn)場，大大振奮了革命軍士氣。

風(fēng)雨飄渺的清廷只好請袁世凱出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。革命的危急關(guān)頭，孫中山奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團(tuán)，不再借貸款支持清廷。接下來的陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐。在各種反動勢力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。長江戰(zhàn)艦在行進(jìn)中，傳來了多省宣布獨(dú)立的消息，黃興等人備受鼓舞。

辛亥革命觀后感 篇13

“書是人類進(jìn)步的階梯”人類站在它的面前都是渺小的，我們每個中國人都不應(yīng)該忘記歷史，歷史是人民一般回憶的方式，今年是辛亥革命110周年。

辛亥革命是中國舊民主義革命的最重要組成部分，是中國人民長期以來對帝國主義以及其走狗清朝政府郁積著憤怒和仇恨的大爆發(fā)，近代中國革命的歷史豐富多彩，可歌可泣。

為紀(jì)念辛亥革命100周年，緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的光輝業(yè)績，弘揚(yáng)戰(zhàn)斗不息的愛國主義熱誠，光大自強(qiáng)不息的民族自尊心，自信心，建設(shè)中國特色主義。歷史留個了我們太多的回憶，有恥辱也有榮譽(yù)，為我們帶來了很多的光榮，帶給我們的遺跡太多了。

銘記，一百多年來，國人對于憲政的追求，未嘗隱匿，無需害羞，只要陽光照得到，就必定反射再人間，正如孫逸仙嘗云：天下大勢，浩浩湯湯。又正如毛澤東所言：這不是陰謀，這是陰謀。所以那些遍布于全過各地的中山路，就其寓義來說，其實(shí)叫人民路更加貼切，憲政著，人民通向理想祖國之大道也。中華民族錯過了很多機(jī)會，中華民族還有很多機(jī)會。

展望，2011?；厥祝瑫r間沿著辛亥的印記已滾過一個世紀(jì)，可越過一個世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開放以來，國家通過一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國富”使得我國日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來。辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。它再政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用，革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。中國人民長期進(jìn)行的反帝反封建斗爭，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入、更加大規(guī)模地開展起來。

如果沒有辛亥革命，中國將會怎么樣?歷史無法如果，但未來可以在歷史的如果中吸取經(jīng)驗，做出不一樣的假設(shè)。

辛亥革命觀后感 篇14

2021年是辛亥革命110周年，110年前中國革命先行者們在歷史舞臺上畫上了濃墨重彩的一筆。今日，我們?nèi)セ仡櫵懹浰?，并必將把它給我們傳遞的一種一精一神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時光流逝，歷史遠(yuǎn)去。歲月能夠改變滄海桑田，可是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。能夠這樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一向在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。

電一影一精一心塑造了以孫中山、黃興為代表的革命先驅(qū)的形象。同時它也把那個時代的一批知識界的風(fēng)云人物活靈活現(xiàn)地呈此刻今日的觀眾面前，展示出一幅中國近現(xiàn)代知識分子的一精一神歷史，這對我們今日是極富啟示意義的。電一影用辛亥革命那批志士仁人的一精一神寫辛亥革命，同時這部劇的這批演員，確實(shí)是在屏幕上為我們供給了很好的藝術(shù)享受。

我們今日要肯定和發(fā)揚(yáng)的是我們這個民族的一種對待歷史，尤其是決定國家民族命運(yùn)的重要?dú)v史的敬畏態(tài)度。這些電一影創(chuàng)作人員能夠說是在我們一黨一史專家、文獻(xiàn)專家的帶領(lǐng)下、啟發(fā)下，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)一習(xí)一歷史，細(xì)心翼翼地走近歷史，感悟創(chuàng)造了貼合歷史人物的心靈，一精一益求一精一地塑造好歷史人物的藝術(shù)形象。為今日的觀眾供給歷史營養(yǎng)，是我們中華民族的光榮地對待歷史的傳統(tǒng)，跟那種借歷史去展示明星的做法大相徑庭。

以銅為鑒，能夠正衣冠；以人為鑒，能夠明得失；以史為鑒，能夠知興替。古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的人們，怎該忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行一黨一和國家賦予的光榮使命！要將孫中山先生“博一愛一”的思想發(fā)揚(yáng)光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，因為：革命尚未成功，同志仍需努力！

辛亥革命觀后感 篇15

在紀(jì)念辛亥革命110周年大會召開之際，我們需要認(rèn)真回顧這段歷史。

任何一個中國人都知道，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國，在國際社會中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會發(fā)展的堅冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

近代前的中國曾經(jīng)是大國、強(qiáng)國，但是近代以來，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”，即解除防務(wù)，而外國軍隊則駐扎于中國京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。

中國人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，面對列強(qiáng)侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國作為大國富強(qiáng)起來，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。

列寧曾就中國的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮?！?/p>

辛亥革命吸納了當(dāng)時幾乎所有的中國先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物，與當(dāng)時的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命。

百年后的人們已經(jīng)很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當(dāng)時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天，社會上流行著一些模糊的認(rèn)識：如認(rèn)為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”，或者認(rèn)為革命的設(shè)計“超越了中國的國情”，“搞君主立憲會更好些，政治局面會更穩(wěn)定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”，還是避免為好。

其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，而當(dāng)時的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平請愿的手段而推動立憲的時候，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路，這其實(shí)是當(dāng)時條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。看了紀(jì)錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認(rèn)識。