改造我們的學(xué)習(xí)讀后感(集合十一篇)

改造我們的學(xué)習(xí)讀后感。

閱讀作者寫的作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法。?寫讀后感可以幫助我們把讀書的收獲和感受融入到自己的生活和工作中，欄目小編為您推薦的“改造我們的學(xué)習(xí)讀后感”或許能夠幫助您打開新的視野，希望這些信息能夠?qū)δ兴鶐椭?qǐng)您參考下文！

改造我們的學(xué)習(xí)讀后感(篇1)

《改造我們的學(xué)習(xí)》中毛主席開門見山的提出：主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。如何改造？文中指出根據(jù)馬克思列寧主義的普遍真理研究抗日戰(zhàn)爭的具體實(shí)踐，研究今天的中國和世界，這是好的現(xiàn)象。也就是說要從客觀事實(shí)出發(fā)，把理論與實(shí)踐相結(jié)合?，F(xiàn)結(jié)合自己的工作從以下三方面來談對(duì)此的體會(huì)。

一、用“馬克思列寧主義”的態(tài)度服務(wù)教師。

毛主席指出：用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。這就是告訴我不能單憑熱情去工作，而應(yīng)聯(lián)系實(shí)際，從老師的實(shí)際情況出發(fā)，服務(wù)好老師。

如：本學(xué)期制定各班級(jí)進(jìn)行聊書活動(dòng)時(shí)，要做到提前向教導(dǎo)處報(bào)備，這樣方便教導(dǎo)處人員參與進(jìn)來，便于檢查。但在兩個(gè)月的實(shí)行情況中發(fā)現(xiàn)，這個(gè)制度沒有考慮到：一是班主任老師每天的瑣碎事太多，而忘記報(bào)備；二是教導(dǎo)處的人員缺少，報(bào)過來的課不能做到一一聽課落實(shí)。根據(jù)這個(gè)情況，我立刻做出調(diào)整，改為班主任老師把和學(xué)生聊書的過程以記錄的方式作以匯報(bào)。這樣根據(jù)各方的實(shí)際情況做出調(diào)整，更利于工作的開展。

二、教學(xué)中研究現(xiàn)狀，及時(shí)總結(jié)。

文章指出：我黨對(duì)于國內(nèi)和國際的各方面所收集的材料還是零碎的，我們的研究工作還缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際情況的濃厚空氣，這樣就容易形成“閉塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸魚”,粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解的`極壞作風(fēng)。相反我們應(yīng)該認(rèn)真地研究情況，從客觀的真實(shí)的情況出發(fā)。

結(jié)合我們的教學(xué)又何嘗不是如此呢？于永正老師在《假如時(shí)光倒退十幾年》一文第一句就是“假如讓我再教一屆學(xué)生，上課時(shí)我會(huì)關(guān)注每個(gè)學(xué)生，不再只是關(guān)注教案、教學(xué)……”也就是我們要先研究自己的學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，然后再說我們的教學(xué)。

我們都知道每周的周清題，每月的月考題，以及考試前的練兵題都需要老師們自己出，就是要求老師要根據(jù)自己班的實(shí)際情況，出適合自己孩子的習(xí)題，而不是打題海戰(zhàn)術(shù)。還記得王校長講得《一個(gè)班主任的三屆班會(huì)課》，也是提到我們老師要研究學(xué)生的現(xiàn)狀。要把研究的現(xiàn)狀及時(shí)總結(jié)，為教學(xué)服務(wù)。這樣我們?cè)诳陀^事實(shí)面前就能保持實(shí)事求是，謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。就像毛主席所說：“我們要認(rèn)真研究情況，從客觀的真實(shí)的情況出發(fā)，而不是從主觀的愿望出發(fā)?！?/p>

三、用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法讀書、學(xué)習(xí)、成長。

毛主席在文中更是提出具體的“改造我們的學(xué)習(xí)”的方法：1、研究周圍的環(huán)境；2、研究中國的歷史；3、理論聯(lián)系實(shí)際。

作為一名老師，我們更應(yīng)該“改造我們的學(xué)習(xí)”,不能再簡單地為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，要根據(jù)自身的需要，帶著問題去學(xué)習(xí)，更要把學(xué)習(xí)與實(shí)際相結(jié)合。于永正老師在給教師的20條建議中也提到：要經(jīng)常讀書，而且一再強(qiáng)調(diào)經(jīng)常讀。還明確指出讀關(guān)于教育學(xué)、心理學(xué)以及教學(xué)論等方面的著作，要養(yǎng)成翻閱各種教育雜志的習(xí)慣。讀書還要跟自己的實(shí)際聯(lián)系起來，要把讀書所得運(yùn)用到工作中去。在各位前輩的指引下，結(jié)合周圍的環(huán)境，從客觀存在著的實(shí)際事物出發(fā)，從中引出規(guī)律，作為我們行動(dòng)的向?qū)А?/p>

王校長本學(xué)期提出：成長，是人生唯一的話題。那么如何成長呢？結(jié)合這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在科學(xué)方法+科學(xué)指引的動(dòng)力下讀書、學(xué)習(xí)，我們才會(huì)成長得更快。

古人云：知之非難，行之惟艱。知道一個(gè)道理并不難，難的是把這個(gè)道理付諸實(shí)踐并取得成效。所以在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我將做到理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，堅(jiān)持用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法讀書、學(xué)習(xí)。

改造我們的學(xué)習(xí)讀后感(篇2)

在這些文章里，毛進(jìn)一步地從思想問題上總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義思想作風(fēng)，主要是主觀主義的傾向，宗派主義的傾向，和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式的黨八股?！陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》重點(diǎn)講了四個(gè)方面的問題：

一、回憶二十年來，共產(chǎn)黨人探索救國救民真理的精神和取得的成績：我黨幼年時(shí)期對(duì)馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)于中國革命的認(rèn)識(shí)是何等膚淺，何等貧乏。此刻我們對(duì)于這些的認(rèn)識(shí)是深刻得多，豐富得多了。我黨經(jīng)過艱苦的奮斗犧牲，將馬克思主義的普遍真理和中國的具體實(shí)踐相結(jié)合，取得了不錯(cuò)的成績。

二、指出了黨內(nèi)存在的缺點(diǎn)，并指出要糾正這個(gè)缺點(diǎn)，否則工作就無法更進(jìn)一步。首先是缺少對(duì)國際國內(nèi)現(xiàn)狀的研究。粗枝大葉、夸夸其談，滿足于一知半解。馬克思列寧主義教導(dǎo)我們要認(rèn)真研究狀況，從客觀的真實(shí)狀況出發(fā)，而不是從主觀愿望出發(fā)。我們的許多同志違反了這一原則。其次是研究中國歷史的氣氛不濃，只明白研究馬列，忘記了自我的祖宗。再次就是在學(xué)習(xí)國際革命經(jīng)驗(yàn)方面，只知學(xué)馬列，不能應(yīng)用于實(shí)際。違背了馬列關(guān)于理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。

三對(duì)兩種態(tài)度進(jìn)行了詳細(xì)的闡述：

第一種是主觀主義的態(tài)度。即對(duì)于周圍的環(huán)境不作系統(tǒng)的周密的研究，單憑主觀熱情去工作。對(duì)于這種沒有科學(xué)態(tài)度的人，對(duì)于只明白背誦馬列著作詞句的人，對(duì)于徒有虛名并無實(shí)學(xué)的人用一副對(duì)聯(lián)比喻之，相當(dāng)深刻：墻上蘆葦頭重腳輕根底淺山間竹筍嘴尖皮厚腹中空

第二種是馬克思列寧主義的態(tài)度：就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究。不是單憑熱情去做工作，不能割斷歷史。要實(shí)事求是。

改造我們的學(xué)習(xí)讀后感(篇3)

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，“合作學(xué)習(xí)”是指教師將學(xué)生進(jìn)行科學(xué)分組，學(xué)生通過小組形式系統(tǒng)化利用教學(xué)動(dòng)態(tài)因素進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)，最后教師以小組團(tuán)體的總體表現(xiàn)和在此過程中的探究成果為教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)興趣，有效引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，對(duì)全面提升學(xué)生的綜合能力有著十分重要的作用。

主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

1.合作學(xué)習(xí)可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

以小組形式開展的合作學(xué)習(xí)能將一個(gè)大課堂轉(zhuǎn)化為幾個(gè)各自討論探究的小型課堂，教師能與學(xué)生一同以“討論者”、“探究者”的身份參與整個(gè)合作學(xué)習(xí)的過程，引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)、探究問題實(shí)質(zhì)。

學(xué)生在自主探究學(xué)習(xí)的過程中，能脫離傳統(tǒng)被動(dòng)教學(xué)的思維束縛，大腦思維處于活躍狀態(tài)，學(xué)習(xí)興趣被全面激發(fā)，總體表現(xiàn)出自覺、積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)傾向，全身心投入到學(xué)習(xí)中，有助于課堂教學(xué)成效的提高。

2.合作學(xué)習(xí)可深化學(xué)生的知識(shí)理解。

在小組合作學(xué)習(xí)過程中，由于不同學(xué)生對(duì)同一問題可能有不同想法、不同意見，通過組內(nèi)討論交流與積極探討，學(xué)生能對(duì)各種不同意見進(jìn)行全面考慮、綜合分析和整體歸納，最后組內(nèi)達(dá)成一致共識(shí)。

通過這一過程得出的探究結(jié)論，往往能讓學(xué)生更易理解、更好掌握，從而達(dá)到深化學(xué)生的知識(shí)理解的教學(xué)效果。

3.合作學(xué)習(xí)可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

合作學(xué)習(xí)能為學(xué)生提供一個(gè)思維發(fā)散再創(chuàng)造的空間和時(shí)間，能將枯燥乏味的教學(xué)信息單向傳遞轉(zhuǎn)化為小組內(nèi)各成員思維信息的多向傳遞，活躍課堂教學(xué)氣氛，在師生間、生生間形成一種自由探索、熱烈討論的學(xué)習(xí)氛圍。

學(xué)生能在合作學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)更多新問題，積極思考，大膽創(chuàng)新，全面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，增強(qiáng)學(xué)生研究學(xué)習(xí)的綜合能力。

1.營造良好學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)。

由于數(shù)學(xué)學(xué)科具有較強(qiáng)的邏輯性、抽象性、廣泛性和嚴(yán)謹(jǐn)性，因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)國學(xué)中應(yīng)用合作學(xué)習(xí)教學(xué)法，能有效培養(yǎng)學(xué)生的探究性和創(chuàng)造性思維。

合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)是集體行為，唯有教師在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)合理情景，營造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，才能充分激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，保證學(xué)生在友好的合作實(shí)踐中掌握扎實(shí)的理論知識(shí)。

2.科學(xué)分配學(xué)習(xí)小組，明確學(xué)生角色分工。

為提高小學(xué)數(shù)學(xué)合作學(xué)習(xí)質(zhì)量，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況和個(gè)性特點(diǎn)科學(xué)分配學(xué)習(xí)小組，同組分配原則應(yīng)立足于不同層次學(xué)生，以求促進(jìn)各個(gè)學(xué)生全面發(fā)展;異組分配原則應(yīng)讓不同層次、不同性格學(xué)生相互合作學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，完善自我。

因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)分組過程中，我會(huì)以4—6人一組，當(dāng)中包括組長、記錄員、發(fā)言人各一名，若干名探究者。

在進(jìn)行水果數(shù)目合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我安排小組內(nèi)一個(gè)學(xué)生擔(dān)任組長，主要負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)任務(wù)的開展，維持整個(gè)活動(dòng)的有序進(jìn)行;記錄員負(fù)責(zé)水果統(tǒng)計(jì)數(shù)量;探究者負(fù)責(zé)問題探究，就是數(shù)水果;發(fā)言人負(fù)責(zé)總結(jié)匯報(bào)整個(gè)任務(wù)開展過程，將合作結(jié)果進(jìn)行公示。

每次學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)束后會(huì)調(diào)整變換各自任務(wù)，有助于不同學(xué)生獲得不同的合作學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)成效。

3.合理布置合作任務(wù)，及時(shí)提出適當(dāng)指導(dǎo)。

為保證合作學(xué)習(xí)任務(wù)的正常開展，教師因合理布置合作任務(wù)，讓學(xué)生清楚合作學(xué)習(xí)的目的、要求和操作步驟，引導(dǎo)正確引導(dǎo)學(xué)生：為何做、如何做、結(jié)果怎樣。

由于低年級(jí)學(xué)生自控能力較差，若發(fā)現(xiàn)新成果或是遭遇困難就會(huì)大聲喊叫，無法很好地表達(dá)學(xué)習(xí)成果，此時(shí)教師就要及時(shí)提出指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生組織語言表達(dá)合作學(xué)習(xí)成果，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)問題。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)用合作學(xué)習(xí)教學(xué)方式，有助于不同學(xué)生間、師生間形成一種全方位、多層次的合作交流教學(xué)模式，讓每個(gè)學(xué)生都能將自己的所感所想表達(dá)出來，讓學(xué)生感受到相互協(xié)作、探究成果的樂趣，在促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的同時(shí)滿足學(xué)生的心理需要，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。

因此，教師要采取有效措施激發(fā)學(xué)生和合作學(xué)習(xí)興趣，有效培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生的實(shí)踐操作和合作交流能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

改造我們的學(xué)習(xí)讀后感(篇4)

毛主席是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他對(duì)人類進(jìn)步做出的巨大的貢獻(xiàn)是永不磨滅的，對(duì)于毛主席，我一直懷著最高的崇敬與敬佩。最近，我以無比崇敬的心情讀了毛主席的這篇《改造我們的學(xué)習(xí)》。

初讀文章時(shí)，只是在感性上欣佩毛主席的文采，因?yàn)槲恼碌乃悸贩浅Ｇ逦?，語句非常嚴(yán)謹(jǐn)，論據(jù)也非常確鑿。再讀文章時(shí)，在理性上對(duì)毛主席敏銳的視角、犀利的語言更加贊賞，整篇文章旗幟鮮明的反對(duì)資本主義、主觀主義，對(duì)他們的批判更是入木三分。故細(xì)讀文章時(shí)，我不禁對(duì)毛主席油然生畏。

據(jù)查資料所知，這篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部會(huì)上所作的一篇重要報(bào)告。它對(duì)于當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義這種非馬克思列寧主義的思想傾向進(jìn)行了分析、批評(píng)，這使我對(duì)馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)得到極大的提高。

毛主席先是回憶了這些年來共產(chǎn)黨人探索救國救民真理的精神和取得的成績。毛主席談到，我黨幼年時(shí)期對(duì)馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)于中國革命的認(rèn)識(shí)是膚淺和貧乏的，而現(xiàn)在我們對(duì)于這些的認(rèn)識(shí)是深刻得多。我黨經(jīng)過艱苦的奮斗將馬克思主義的普遍真理和中國的具體實(shí)際相結(jié)合，取得了不錯(cuò)的成績。這也讓我明白到，學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)是必不可少的，正所謂知識(shí)是理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)。但是結(jié)合實(shí)際，實(shí)事求是更為重要。只有豐富的知識(shí)與通過調(diào)查研究得到的第一手資料相結(jié)合，才能進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)際創(chuàng)新，取得更大的成績。

接著毛主席客觀地指出了黨內(nèi)存在的缺點(diǎn)，并指出必須要糾正這個(gè)缺點(diǎn)，否則工作就無法繼續(xù)進(jìn)行下去。首先毛主席談到黨內(nèi)缺少對(duì)國際國內(nèi)現(xiàn)狀的研究。正如毛主席所言，不注重研究現(xiàn)狀、缺乏調(diào)查研究實(shí)際狀況的濃厚空氣、閉著眼睛捉麻雀、瞎子摸魚、滿足于一知半解。其次是研究中國歷史的氣氛不濃，只知道研究馬列，忘記了自己的祖宗。不論是近代百年的和古代的中國史，在許多黨員心目中還是漆黑一團(tuán)。許多馬克思列寧主義的學(xué)者也言必稱希臘，對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了認(rèn)真研究歷史的空氣也不是濃厚的。再次就是在學(xué)習(xí)國際革命經(jīng)驗(yàn)方面，只知學(xué)馬列，不能應(yīng)用于實(shí)際，違背了馬列關(guān)于理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。正如毛主席所言，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。只片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個(gè)別詞句，而不會(huì)運(yùn)用他們的立場、觀點(diǎn)和方法，來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解決中國革命問題。毛澤東指出，這三個(gè)方面是完全違反馬克思列寧主義基本精神的作風(fēng)，這種對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度是非常有害的，這些都是極壞的作風(fēng)，我們隊(duì)伍中確有許多同志被這種作風(fēng)帶壞了。許多同志根據(jù)想當(dāng)然，就在那里發(fā)號(hào)施令。對(duì)自己的歷史一點(diǎn)不懂，或懂得甚少，不以為恥，反以為榮。馬克思列寧主義教導(dǎo)我們要認(rèn)真研究情況，從客觀的真實(shí)情況出發(fā)，而不是從主觀愿望出發(fā)。

緊接著毛主席便對(duì)兩種截然不同的態(tài)度進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。第一種是主觀主義的態(tài)度。即對(duì)于周圍的環(huán)境不作系統(tǒng)的周密的研究，單憑主觀熱情去工作。而這是毛主席所批判的，他認(rèn)為這違反了科學(xué)，違反了馬克思列寧主義的基本原理，走向了馬克思列寧主義理論和實(shí)際統(tǒng)一這一基本原理的反面：理論和實(shí)際分離。第二種是馬克思列寧主義的態(tài)度。就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究，不是單憑熱情去做工作，不能割斷歷史，要實(shí)事求是。實(shí)事就是客觀存在的一切事物，是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性。求就是我們?nèi)パ芯?。而這種實(shí)事求是的態(tài)度，是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。毛澤東強(qiáng)調(diào)，要確立以研究中國革命實(shí)際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原理為指導(dǎo)方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。要應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境做周密的系統(tǒng)的調(diào)查和研究，不割斷歷史。不單要懂得希臘就行了，還要懂得中國，不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史，不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。要有的放矢，的就是中國革命，矢就是馬克思列寧主義。要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來。

更讓我贊賞的是毛澤東同志有針對(duì)性地提出了他的建設(shè)性建議。首先，他向全黨提出系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境的任務(wù)。其次，他認(rèn)為，對(duì)于近百年的中國史，應(yīng)聚集人材，分工合作地去做，克服無組織的狀態(tài)。最后，對(duì)于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)確立以研究中國革命實(shí)際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。這三點(diǎn)是毛澤東同志的就事論事的體現(xiàn)，是十分值得學(xué)習(xí)的。

毛主席著作提出的觀點(diǎn)對(duì)我們今天建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨有著重要的指導(dǎo)意義，讓我也受益匪淺。

我明白了在學(xué)習(xí)中要注意研究我們所處的現(xiàn)狀。把我們放在世界發(fā)展的大環(huán)境中看我們所處位置如何，我們有何優(yōu)勢又有何不足，虛心求學(xué)才是正確的。

我體會(huì)到了歷史的重要性。我國近代以來一百多年的歷史由動(dòng)蕩到穩(wěn)定，由受凌辱到強(qiáng)大，是由于中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍真理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，才走出了一條符合中國國情的斗爭之路、發(fā)展之路。知史方能后勇，明史方能救國！但是在學(xué)習(xí)中也要注意研究外國成功的經(jīng)驗(yàn)。我國要趕上發(fā)達(dá)國家必須向先進(jìn)國家學(xué)習(xí)，研究他們發(fā)展的歷程學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn)。把別人先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的理論與本單位、本部門的工作結(jié)合起來揚(yáng)長避短博采眾長，使自己提高到新的高度。

最后，毛澤東同志中肯地說，錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)。是啊！有實(shí)踐才有認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)，只有通過多次的實(shí)際，才可能達(dá)到真理的彼岸。我們不懼怕犯錯(cuò)誤，卻必須勇敢地去面對(duì)，卻摸索正確的道路，才可以達(dá)到最后的勝利。毛澤東同志時(shí)期的學(xué)習(xí)，需要改造，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，又何嘗不需要改造？

學(xué)以致用是我們學(xué)習(xí)的根本目的，希望我能通過學(xué)習(xí)毛澤東同志的《改造我們的學(xué)習(xí)》，改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法和工作作風(fēng)，提高解決實(shí)際問題的能力，并將其用于自己的工作中，為祖國的繁榮富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。

改造我們的學(xué)習(xí)讀后感(篇5)

讀完《改造我們的學(xué)習(xí)》這本書，讓我明白我們要認(rèn)真研究狀況，從客觀的真實(shí)狀況出發(fā)，而不是從主觀愿望出發(fā)。

工業(yè)設(shè)計(jì)教研室楊敬源毛主席是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。近日，我懷著無比崇敬的情緒，閱讀了毛主席《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇著作。

這篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部會(huì)議上所作的一篇重要報(bào)告。對(duì)于當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義，這種非馬克思列寧主義的思想傾向進(jìn)行了分析、批判。使廣大干部對(duì)馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)得到提高，為中國革命的勝利帶給了有力的思想理論保障。這篇著作重點(diǎn)講了四個(gè)方面的問題：

一是回憶二十年來，共產(chǎn)黨人探索救國救民真理的精神和取得的成績：我黨幼年時(shí)期對(duì)馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)于中國革命的認(rèn)識(shí)是何等膚淺，何等貧乏，此刻我們對(duì)于這些的認(rèn)識(shí)是深刻得多，豐富得多了。我黨經(jīng)過艱苦的奮斗犧牲，將馬克思主義的普遍真理和中國的具體實(shí)踐相結(jié)合，取得了不錯(cuò)的成績。

二是指出了黨內(nèi)存在的缺點(diǎn)，并指出要糾正這個(gè)缺點(diǎn)，否則工作就無法更進(jìn)一步。首先是缺乏對(duì)國際國內(nèi)現(xiàn)狀的研究，粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解。馬克思列寧主義教導(dǎo)我們要認(rèn)真研究狀況，從客觀的真實(shí)狀況出發(fā)，而不是從主觀愿望出發(fā)。我們的許多同志違反了這一原則。其次是研究中國歷史的氣氛不濃，只明白研究馬列，忘記了自我的祖宗。再次就是在學(xué)習(xí)國際革命經(jīng)驗(yàn)方面，只知學(xué)馬列，不能應(yīng)用于實(shí)際，違背了馬列關(guān)于理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。

三是對(duì)兩種態(tài)度進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。第一種是主觀主義的態(tài)度。即對(duì)于周圍的環(huán)境不作系統(tǒng)的周密的研究，單憑主觀熱情去工作。第二種時(shí)馬克思列寧主義的態(tài)度。就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究，不是單憑熱情去工作，不能割斷歷史，要實(shí)事求是。

四是提出了三點(diǎn)意見：1。向全黨提出系統(tǒng)研究周圍環(huán)境的任務(wù);2。研究近百年中國歷史;3。對(duì)于在職干部的教育，應(yīng)確立以研究中國革命實(shí)際問題為中心，以馬克思列寧主義的基本原則為指導(dǎo)方針，廢除靜止的孤立的研究馬克思列寧主義的方法。

毛主席著作提出的觀點(diǎn)，對(duì)我們這天建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨有著重要的指導(dǎo)好處。

一是在學(xué)習(xí)中要注意研究我們所處的現(xiàn)狀，把我們放在世界發(fā)展的大環(huán)境中，看我們所處的位置如何，我們有何優(yōu)勢，有何不足。

二是在學(xué)習(xí)中要注意研究我國的歷史。我國近代以來一百多年的歷史，由動(dòng)蕩到穩(wěn)定，由受凌辱到強(qiáng)大，是由于中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義的普遍真理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合，走出了一條貼合中國國情的斗爭之路、發(fā)展之路。

三是在學(xué)習(xí)中要注意研究外國成功的經(jīng)驗(yàn)。我國要趕上發(fā)達(dá)國家，務(wù)必向先進(jìn)國家學(xué)習(xí)，研究他們發(fā)展的歷程，學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn)。

四是學(xué)習(xí)務(wù)必理論聯(lián)系實(shí)際。把別人先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的理論與本單位、本部門的工作結(jié)合起來，揚(yáng)長避短，博采眾長，使自我提高到新的高度。

新的歷史時(shí)期，我們就應(yīng)遵循毛主席的教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線方針和政策，學(xué)習(xí)一切有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為黨的事業(yè)和學(xué)校各項(xiàng)工作的跨越式發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

改造我們的學(xué)習(xí)讀后感(篇6)

毛先生的《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，被稱為馬克思主義中國化的古典作品。他首先分析了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤研究現(xiàn)狀，指出像我黨這樣的大政黨在國內(nèi)和國際現(xiàn)狀的研究中取得了一定的成績，但在國內(nèi)和國際的各個(gè)方面，在國內(nèi)和國際的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的各個(gè)方面，我們收集的資料都很零碎，我們的研究工作沒有系統(tǒng)。

二十年來，一般來說，我們從未對(duì)上述各方面進(jìn)行過系統(tǒng)周密的收集材料進(jìn)行研究，缺乏客觀研究實(shí)際情況的濃厚空氣。毛先生的這個(gè)論述也是我們今天擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的同志們的鞭策。由于辦公工作多，許多同志把主要精力放在眼前的緊急任務(wù)上，缺乏集中精力調(diào)查和研究客觀情況的意愿，導(dǎo)致對(duì)具體問題缺乏了解，從而在許多情況下失去了正確判斷客觀實(shí)際情況的能力，造成了工作不必要的損失。

作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我自己深深地感到，不管有多忙，自己都要在國際國內(nèi)實(shí)際情況的理解和研究上下功夫，努力在不脫離實(shí)際情況的基礎(chǔ)上圓滿完成工作任務(wù)?？傊?，客觀實(shí)際上是我們學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。如果對(duì)學(xué)習(xí)沒有客觀的實(shí)際理解，這種學(xué)習(xí)畢竟缺乏基礎(chǔ)。客觀其實(shí)也是我們學(xué)習(xí)的歸宿，是我們學(xué)習(xí)之后需要有效解決的對(duì)象。避免解決現(xiàn)實(shí)問題，為了讀書而讀書，失去了學(xué)習(xí)的意義。

改造我們的學(xué)習(xí)讀后感(篇7)

?昨天晚上看了一篇文章《改造我們的學(xué)習(xí)》??

《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇報(bào)告和（整頓黨的作風(fēng)）《反對(duì)黨八股》是毛澤東關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本著作。在這些文章里，毛澤東進(jìn)一步地從思想問題上總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義思想作風(fēng)，主要是主觀主義的傾向，宗派主義的傾向，和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式的黨八股。毛澤東號(hào)公歡迎訪問召開展全黨范圍的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動(dòng)，即按照馬克思列寧主義的思想原則整頓作風(fēng)的運(yùn)動(dòng)。毛澤東的這個(gè)號(hào)召，很快地在中國共產(chǎn)黨內(nèi)和黨外引起了怎樣以從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)而不是以教條主義的觀點(diǎn)來對(duì)待馬克思列寧主義原理，怎樣使馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實(shí)際相結(jié)合，以及怎樣對(duì)待1931年初至1934年底這段時(shí)期黨內(nèi)兩條路線的斗爭這樣一些重大問題的大討論，鞏固了馬克思列寧主義思想在黨內(nèi)外的陣地，使廣大干部在思想上大大地提高了一步，使中國共產(chǎn)黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。???

通過對(duì)《改造我們的學(xué)習(xí)》后,我的感想是：理論和實(shí)際是統(tǒng)一的,要有效的結(jié)合自身的工作去學(xué)習(xí),提高自己的工作績效與自身能力。同時(shí)學(xué)習(xí)不能盲目的去學(xué)，要有策略、深刻探究、有針對(duì)、有目的的去學(xué)習(xí)，同時(shí)分析一些案例從中吸取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)要結(jié)合實(shí)際情況去提出問題，分析問題，解決問題，在解決問題的過程中要去創(chuàng)新。

改造我們的學(xué)習(xí)讀后感(篇8)

雷玲老師主編的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書，本書分別匯編了8位小學(xué)數(shù)學(xué)特級(jí)教師的教學(xué)藝術(shù)，包括對(duì)其課堂教學(xué)藝術(shù)的解讀、對(duì)其經(jīng)典課例的評(píng)析、他們自己對(duì)課堂教學(xué)的感悟等。

1.常態(tài)下的課堂，才是學(xué)生和教師日常經(jīng)歷的教育生活，無論從時(shí)間還是數(shù)量上，常態(tài)都占絕對(duì)的比重。教師應(yīng)該關(guān)注常態(tài)教學(xué)，要提高常態(tài)課的質(zhì)量。

2.杜威曾經(jīng)提出：在學(xué)生亢奮激情下實(shí)施的教育影響，并不是真實(shí)的，效果要打折扣。

3.說真實(shí)的話比說正確的話更重要在課堂中，我們經(jīng)常抱怨孩子們不愿意發(fā)言，總是發(fā)現(xiàn)孩子們的表達(dá)能力不強(qiáng)，責(zé)怪孩子們的表述不盡如人意。

4.多問“怎么想的”,少問“為什么”我們有的教師，在課堂上“為什么”發(fā)問不斷，學(xué)生被問得一頭霧水，不知怎樣答才合老師的胃口。

5.評(píng)價(jià)的目的不是甄別，而是激勵(lì)、喚醒和導(dǎo)向。

6.要笑著做老師，把陽光傳遞給每一個(gè)學(xué)生；蹲著看學(xué)生，學(xué)生會(huì)回報(bào)你每天的驚喜；樂著做同事，盡享工作帶來的友情，不斷吸收有助于自己成長的因素；走向研究。事受成長的快樂。

7.師生、生生之間的對(duì)話、傾聽、質(zhì)疑和啟發(fā)，學(xué)生體會(huì)著人與人之間的差異和包容，體驗(yàn)到平等、包容、和諧的數(shù)學(xué)課堂的美妙，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)思考的魅力，體驗(yàn)到參與的樂趣、創(chuàng)造的喜悅。

8.教育機(jī)智具有突發(fā)性，是不能預(yù)先設(shè)計(jì)的。正是教育機(jī)智的這種特性，折射出一名教師教育藝術(shù)的高低，甚至決定了教育的成敗。教育機(jī)智，是一個(gè)長期積淀的過程。

9.教會(huì)學(xué)生一種思維的方法，要比教會(huì)他一個(gè)公式重要得多。一位真正優(yōu)秀的教師，必須多一份責(zé)任，要從學(xué)生生命成長的高度去思考教學(xué)，用自己的言傳身教和精心設(shè)計(jì)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

10.學(xué)生正確的作業(yè)可能只是模仿。但錯(cuò)誤的作業(yè)卻絕對(duì)是一種創(chuàng)新。

11.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不應(yīng)該是一個(gè)簡單的被動(dòng)的接受過程，應(yīng)該是學(xué)生自己體驗(yàn)、探索、實(shí)踐的過程，應(yīng)該讓學(xué)生自己去“做”數(shù)學(xué)、“想”數(shù)學(xué)，盡量減少直接“灌輸”,這正是人們常說的“授人以魚不如授人以漁”.

12.靜靜的聆聽、揚(yáng)眉、包含鼓勵(lì)的點(diǎn)頭、擁抱、轉(zhuǎn)身或面帶深情凝望我們的學(xué)生，每一個(gè)動(dòng)作可能都是出于教育學(xué)的意義而做的。

13.使之扎實(shí)到位；用居家過日子的心態(tài)，精心設(shè)計(jì)每一堂課，與學(xué)生共度分分秒秒，讓課堂生活回歸常態(tài)；用自己的真誠對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，真心鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生感到來自教師的關(guān)愛和激勵(lì)；用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新課程的理念，樹立自信；用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應(yīng)變化，追求變化。

14.真實(shí)的課堂擯棄演練和作假。真實(shí)的課堂應(yīng)該面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)。展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。真實(shí)的課堂不能無視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器。隨意刻畫和灌輸；真實(shí)的課堂不能死抱著教案。一問一答，牽著學(xué)生的鼻子走。不敢越雷池半步；真實(shí)的課堂更不能課前操練，課中表演。少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。

15.要善于把學(xué)習(xí)還原成學(xué)生的生活，使他們?cè)谄降冉涣髦蝎@得知識(shí)，在自然的狀態(tài)下發(fā)現(xiàn)知識(shí)的奧秘，在千辛萬苦，“費(fèi)盡心機(jī)”后豁然開朗，體會(huì)一種“頓悟”的快樂。

16.新授課好比是教師帶領(lǐng)學(xué)生去掏河蚌里的珍珠；練習(xí)課好比是將掏出來的珍珠擦亮。使它發(fā)光；復(fù)習(xí)課好比是將一顆顆發(fā)光的珍珠串起來。使之成為一條條項(xiàng)鏈：實(shí)踐活動(dòng)課，好比是將一條條項(xiàng)鏈賣出去，掛到人的脖子上。如果這個(gè)比喻還有點(diǎn)妥帖的話，那么掏珍珠、擦珍珠、串珍珠、賣珍珠的方法和手段應(yīng)該有所不同。

17.現(xiàn)在的課堂不能只是關(guān)注知識(shí)的接受、能力的提高。還要關(guān)注學(xué)生課堂教學(xué)的感受。當(dāng)代的課堂教學(xué)應(yīng)該是一種注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性品質(zhì)的“我行”的教育，而不是貶低、壓抑學(xué)生主體性品質(zhì)的“我不行”的教育。

18.我們需要追問的是，什么樣的數(shù)學(xué)教育更有價(jià)值。因?yàn)?，一樣物品是否有價(jià)值，很難從它本身的屬性來說，關(guān)鍵是看人如何根據(jù)它的屬性而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它。如何運(yùn)用決定了其價(jià)值的大小。微積分有價(jià)值嗎？你一定要逼著小學(xué)生去掌握。它就可能成為負(fù)價(jià)值?！?+2=5”有價(jià)值嗎？你讓學(xué)生去把它默寫一百遍。甚至一千遍，它也就變成負(fù)價(jià)值了。

這段時(shí)間有幸拜讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書，書中介紹了8位小學(xué)數(shù)學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)和所具有的教學(xué)特色，并列舉了一些經(jīng)典課例和教學(xué)片斷，以及每位老師的教學(xué)感悟等等，讓我領(lǐng)略了名師別樣的風(fēng)采，走進(jìn)了名師們的課堂，領(lǐng)略名師們的課堂藝術(shù)。

這本書根據(jù)現(xiàn)今的教育現(xiàn)狀，介紹了每一位老師獨(dú)特的課堂風(fēng)格，如劉可欽老師的課堂，樸素機(jī)智，用樸實(shí)而充滿人文情懷的語言讓學(xué)生在課堂上能自由的發(fā)揮，讓每一個(gè)孩子敢于站起來說，竭力保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心，充分讓學(xué)生表現(xiàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成就感，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的.信心和興趣。“抬起頭，往下看”這句話出自潘小明老師，可見在潘老師的課堂上，他時(shí)刻抬起頭關(guān)注學(xué)生、了解學(xué)生，往下看。當(dāng)然，這需要教師透過數(shù)學(xué)知識(shí)的水面，去發(fā)現(xiàn)并抓住支撐著數(shù)學(xué)知識(shí)的數(shù)學(xué)情感，讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的過程，不僅獲得有扎實(shí)的知識(shí)技能，而且要有積極的情感體驗(yàn)、科學(xué)態(tài)度、探索精神，“往下”教數(shù)學(xué)，才能上出有深度的數(shù)學(xué)課。又如徐斌老師：課堂的樸素之美；華應(yīng)龍老師：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力；錢守旺老師：感受數(shù)學(xué)課堂的魅力；林良富老師：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力；夏青峰老師的課堂追求以及田立莉老師：為學(xué)生所需而教。不管是哪位老師，他們有著不同的風(fēng)格，但是他們都有著對(duì)教育事業(yè)的熱愛，對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷，時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生著想，這也是上好每一節(jié)課的前提呀！

在7年的教學(xué)生涯中，我見識(shí)過熱鬧非凡的課堂教學(xué)場面，也曾一度羨慕別人課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的巧妙、課件演示的精妙、課堂教學(xué)的流暢，甚至曾把這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的課堂上，并為此嘗試。但實(shí)踐過后，靜下心來思考，發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)時(shí)課堂氣氛異?；钴S之外，留給學(xué)生的持久影響卻很少，一節(jié)課上得特別有感覺，可是作業(yè)的質(zhì)量卻不高。這就引發(fā)我思考，數(shù)學(xué)教學(xué)中我要追求的是什么？本書中劉可欽老師相關(guān)經(jīng)歷讓我有所頓悟。在評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候，劉老師把“某某同學(xué)說得很好，誰能比他說得更好？”這樣的話換成“某某同學(xué)讀得相當(dāng)好，還有誰也想試一試？”讓每一個(gè)站起來的孩子都能夠體面的坐下來，在保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心的基礎(chǔ)上，充分讓學(xué)生表達(dá)和敢于嘗試，進(jìn)而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。作為教師我們，要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué)，要著力提高常態(tài)課的教學(xué)質(zhì)量，而不能僅僅停留在公開課上。

讀此書，感受著名師們精湛的數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)和各具特色的教學(xué)風(fēng)格。頓時(shí)我發(fā)現(xiàn)名師們之所以能夠成為名師，是因?yàn)樗麄兏冻隽吮葎e人更多的努力和堅(jiān)持，追求的是“在樸實(shí)中彰顯智慧、在無華中尋求發(fā)展”.我想，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)就應(yīng)該把握學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)，呈現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展，還學(xué)生以真實(shí)的課堂，讓我們的數(shù)學(xué)課更常態(tài)、更有效！