完整成長讀后感。
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“完整”的成長,我們完整嗎?----似乎還在發(fā)展,完善中。像書中最后一段所說:“人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人,他的生存是一個(gè)無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要是由于他的未完成性。”更多文章上太原幼兒園哈福屋國際蒙特梭利幼兒園 網(wǎng)站了解。
看到這時(shí)就會(huì)想起身邊所發(fā)生的真實(shí)故事:
我朋友曾說過他姐姐的孩子,在小時(shí)候常被寄養(yǎng)于奶奶、爺爺家,而爸爸、媽媽為了生計(jì)忙于工作,到六歲時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉,不愿與人交流、溝通,同時(shí)與爸爸、媽媽的關(guān)系也是淡淡地。
我身邊的小孩兒,小時(shí)候不管吃什么都是切得碎碎地,或是打成汁喝,到現(xiàn)在四歲了咬一些青菜都很費(fèi)勁。
拋開小孩不講,看看成人又如何呢?
閑娛時(shí)間朋友們出去玩、吃飯,在飯桌上有位朋友盡然說:“我不會(huì)用筷子。”天哪!不是吧,你都25歲啦。原來是小的時(shí)候奶奶常追隨于喂飯,自己吃飯的時(shí)候很少,那使用勺子、筷子的機(jī)會(huì)更少。
想想他們的童年是怎么過的呢?
再回頭看看《完整的成長》發(fā)現(xiàn),證實(shí),童年是人生基礎(chǔ)的奠定,人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計(jì)劃,而是跟隨于自己的內(nèi)心,遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。
像上面示例中的人,他在創(chuàng)造自己的時(shí)候,誰阻礙了他---成人;他在認(rèn)識(shí)、感知自己身體時(shí),誰控制了他---成人;他在體會(huì)情緒、情感時(shí),誰抑制了他---成人;他在感覺時(shí),誰又阻止了他---成人middot;middot;middot;middot;middot;middot;難以想象,他的主人是誰?
相反,從《完整的成長》中我們獲得:孩子的童年過得好與不好,影響著他成長后的人生、心理、身體。
請(qǐng)記得,今后成人要站在孩子的角度想,而孩子也要在成人的角度,看到成人的問題。
請(qǐng)記得,滋養(yǎng)孩子的心、身、靈。
請(qǐng)記得,讓孩子去自我創(chuàng)造。
請(qǐng)記得,讓孩子去探索、發(fā)現(xiàn)、感覺、感知再感覺。
請(qǐng)記得,耐心等待孩子,多給他些機(jī)會(huì)。
請(qǐng)記得,尊重孩子,真愛孩子。
請(qǐng)記得,給他愛和自由的環(huán)境。
給予這些時(shí),他至少是朝完整靠近,不近乎完善只需完整。
假期再次捧起孫瑞雪的《完整的成長》這本書,細(xì)細(xì)品讀,收獲很大,對(duì)如何為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)完整成長的空間有了更深的思考。
本書講述兒童如何在成人創(chuàng)造的外在的世界中創(chuàng)造“自我”,讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人,如何在關(guān)愛兒童的同時(shí)看到兒童自我成長的力量,將其培養(yǎng)成一個(gè)完整的人。她提倡對(duì)兒童生命的尊重,全是完整的人與完整的成長的真正內(nèi)涵。本書最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論,以幫助讀著更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展過程。
書中寫道“身體是屬于兒童自己的,他需要自由地支配他。父母教師要做的,就是巡邏在兒童活動(dòng)的`邊界上,在鼓勵(lì)和分享中保護(hù)兒童,讓他們學(xué)會(huì)自我保護(hù)。如果被允許之后才可以探究,人就沒有了自主和自由的意識(shí)。”而在日常生活中,老師和家長更多地替代孩子,活動(dòng)或玩的時(shí)候,總是告訴他們“不能這樣、不能那樣、小心這個(gè)、小心那個(gè)……”不但孩子的身體不能自由支配,而且孩子的思維也被替代,孩子們失去了創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)。
這不由得使我想起三年級(jí)男孩兒的最愛——長尾夾。長尾夾不就是數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生夾卷子的小夾子嗎?有什么好玩的?如果你仔細(xì)觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造,他們會(huì)把幾個(gè)夾子組合在一起,變成另類的陀螺,他們?cè)谧雷由稀⒌厣喜粩鄧L試、不斷改進(jìn)、不斷完善;他們會(huì)自發(fā)地組織幾個(gè)人進(jìn)行比賽,在比賽的過程中,形成了他們獨(dú)有的規(guī)則;在玩的過程中,學(xué)會(huì)了溝通,學(xué)會(huì)了相處。這就是自由支配的魅力。
我們知道7歲至12歲兒童開始對(duì)有意識(shí)地協(xié)調(diào)自己的動(dòng)作有了極大的興趣。他們喜歡跳繩、滾圈、騎馬、蹦蹦跳,這些都是有規(guī)則的身體活動(dòng)和游戲。幾乎每一樣游戲中他們都會(huì)使用意識(shí)。此時(shí)兒童認(rèn)知的發(fā)展使得孩子可以通過認(rèn)知來確認(rèn)自己的身體,設(shè)計(jì)活動(dòng)來自主游戲、自主運(yùn)用身體。就那孩子們喜歡的躲避球來說,在玩的過程中,孩子們邊玩邊形成規(guī)則,比如:怎樣分幫、怎樣確定發(fā)球權(quán)、在同時(shí)得到球的時(shí)候到底由誰來打、犯規(guī)了怎么辦、比賽的時(shí)候應(yīng)該采取什么樣的策略……這些都是在玩的過程中不斷完善,完善的過程中孩子們也不斷成長。凡是可以考驗(yàn)自由運(yùn)動(dòng)身體的地方,愉悅和自由的兒童都會(huì)不厭其煩地攀爬行走,極盡全力張揚(yáng)著自己,張揚(yáng)著終于可以完成使用身體每一部分的喜悅。對(duì)他們來說,身體自由了,他們創(chuàng)造了一個(gè)自己的身體。如果不讓兒童感知與經(jīng)驗(yàn),那就意味著讓兒童失去自己的人生。
所以我們應(yīng)該給孩子更多自主的機(jī)會(huì),提供更多自主的空間,讓他們盡情展示,盡情創(chuàng)造自己,做自己的主人。只有這樣他們才能從出生開始,就是自己身體的主人,自己情緒的主人,自己感覺的主人,自己心理的主人,自己認(rèn)知的主人,自己精神的主人,才能真正完整的成長。
《完整的成長》的作者孫瑞雪是中國著名的教育家與兒童心理專家,被譽(yù)為中國蒙特梭利第一人。她是“愛和自由、規(guī)則與平等”教育精神的發(fā)起者和倡導(dǎo)者;歷年來被CCTV、人民日?qǐng)?bào)等國內(nèi)外各大媒體競相報(bào)道;千萬家長心中的“育兒百寶箱”。
《完整的成長》繼承并發(fā)展了《愛和自由》的核心思想,進(jìn)一步講述兒童如何在成人創(chuàng)造的外在世界中創(chuàng)造“自我”,如何讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人,如何在關(guān)愛兒童的同時(shí)看到兒童自我成長的力量,將其培育為一個(gè)完整的人。它提倡對(duì)兒童生命的尊重,詮釋完整的人與完整的成長的真正內(nèi)涵,這本書最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論,以幫助我們讀著更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及其發(fā)展過程。
何謂完整?《完整的成長》里所闡述的完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的。完整而不是完美。凡是人,都不可能會(huì)是完美的,無法也無需做到完美。這就告訴我們,人的完整需要一個(gè)完整的成長過程。這個(gè)成長過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。
自己創(chuàng)造自己意味著不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人,意味著不被他人強(qiáng)制性地闖入你的內(nèi)在而塑造你,意味著不成為任何人的復(fù)制品。讓孩子成為他自己,這是人成長的最核心,也是教育的最核心。
本書第九章《自我創(chuàng)造的歷程》第一節(jié)《自我的萌芽:“我的”便便是我的》中,1歲半的麒兒有一次忽然很驚奇地盯著馬桶觀察著自己的便便,一連兩三個(gè)月不但不讓家人沖馬桶,還牽著家人和他一起“欣賞”。在麒兒的有效的心靈中,生命里的一扇大門好像突然被打開了,一個(gè)奇妙的意識(shí)從這扇門里走了出來。也許,麒兒似乎在突然間發(fā)現(xiàn)了“自我”。這個(gè)創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致有一天,麒兒居然把自己在幼兒園拉的便便包的整整齊齊地帶回了家,還不讓媽媽碰。這足以見孩子對(duì)“我的”渴望達(dá)到了一種極限。我們已經(jīng)無法理解“我的”對(duì)孩子的重要程度究竟達(dá)到了怎樣的一種狀態(tài)。
《完整的成長》一書中的真實(shí)案例,讓我們成人清醒地意識(shí)到,雖然我們已錯(cuò)過這樣的成長過程,但我們要學(xué)會(huì)站在孩子的角度立場和心理去設(shè)身處地地為他們著想和考慮,盡力給孩子創(chuàng)造和營建愛與自由、規(guī)則與平等的外在成長環(huán)境,讓他們經(jīng)歷完整的成長,構(gòu)建內(nèi)在自我,成為完整的人。成就孩子,又何嘗不是成就我們自己?(涂雪芳)
“完整”的成長,我們完整嗎?——似乎還在發(fā)展,完善中。像書中最后一段所說:“人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人,他的生存是一個(gè)無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要是由于他的未完成性?!笨吹竭@時(shí)就會(huì)想起身邊所發(fā)生的真實(shí)故事:
我朋友曾說過他姐姐的孩子,在小時(shí)候常被寄養(yǎng)于奶奶、爺爺家,而爸爸、媽媽為了生計(jì)忙于工作,到六歲時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉,不愿與人交流、溝通,同時(shí)與爸爸、媽媽的關(guān)系也是淡淡地。我身邊的小孩兒,小時(shí)候不管吃什么都是切得碎碎地,或是打成汁喝,到現(xiàn)在四歲了咬一些青菜都很費(fèi)勁。拋開小孩不講,看看成人又如何呢?
閑娛時(shí)間朋友們出去玩、吃飯,在飯桌上有位朋友盡然說:“我不會(huì)用筷子?!碧炷?!不是吧,你都25歲啦。原來是小的時(shí)候奶奶常追隨于喂飯,自己吃飯的時(shí)候很少,那使用勺子、筷子的`機(jī)會(huì)更少。想想他們的童年是怎么過的呢?
再回頭看看《完整的成長》發(fā)現(xiàn),證實(shí),童年是人生基礎(chǔ)的奠定,人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計(jì)劃,而是跟隨于自己的內(nèi)心,遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。
像上面示例中的人,他在創(chuàng)造自己的時(shí)候,誰阻礙了他---成人;他在認(rèn)識(shí)、感知自己身體時(shí),誰控制了他---成人;他在體會(huì)情緒、情感時(shí),誰抑制了他---成人;他在感覺時(shí),誰又阻止了他---成人……難以想象,他的主人是誰?
相反,從《完整的成長》中我們獲得:孩子的童年過得好與不好,影響著他成長后的人生、心理、身體。請(qǐng)記得,今后成人要站在孩子的角度想,而孩子也要在成人的角度,看到成人的問題。
給予這些時(shí),他至少是朝完整靠近,不近乎完善只需完整。
跟隨敘事者團(tuán)隊(duì)讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長》一書,里面一句話讓我深深地刻在了腦海中,“不要努力成為一個(gè)正確的人,而要成為一個(gè)完整的人”!是的,培養(yǎng)一個(gè)完整的人太重要了,現(xiàn)在的家長是在比賽著積極地給孩子報(bào)各種各樣的課外班,讓孩子提前學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí),當(dāng)知識(shí)填滿孩子的腦袋時(shí),他的心靈肯定失去了成長的空間和時(shí)間,試想,一個(gè)沒有玩過水,沒有玩過沙,沒有登過山,沒有看見過五彩繽紛的植物蔬菜,沒有領(lǐng)略過大自然四季的美,沒有和同伴追逐游戲過,沒有抬頭看過星星月亮,沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子,能是幸??鞓返膯??
孫瑞雪老師說過,真正的‘教育’應(yīng)當(dāng)是協(xié)助孩子,由孩子自己來完成創(chuàng)造自己的“教育”過程。作為家長,有責(zé)任學(xué)習(xí)如何協(xié)助我們的孩子成長為一個(gè)完整而非完美的人,成長為一個(gè)身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神和靈性合一的人。經(jīng)由一斑可窺見一豹,我們可以經(jīng)由我們自己的身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知、精神和靈性的粗淺探索,便深刻感知到我們的內(nèi)在世界都發(fā)生了什么!也經(jīng)由此而深刻認(rèn)識(shí)到我們每天與孩子的相處,都在孩子的內(nèi)在世界里發(fā)生著什么!這是一堂父母們必修的成長課題!自我的尊嚴(yán)感和自我價(jià)值感,是人的核心,而兒童正在形成這個(gè)核心,這就是成長的意義所在,這也是我們通常所說的“成為自己”。我們想要表達(dá)的是:你的幸福感有多高,你是否擁有愛的能力,你的生命狀態(tài)是怎么樣,核心就是自我的尊嚴(yán)、自我的價(jià)值感,而這些絕不取決于你所獲得的榮譽(yù)、金錢、地位,也不取決于誰給了你榮耀、關(guān)注或者愛,更不取決于你站在一個(gè)怎樣的平臺(tái)上。
教育當(dāng)是創(chuàng)造人自身的事業(yè),而基礎(chǔ)教育更當(dāng)是創(chuàng)建人自身之基礎(chǔ)的事業(yè),那是一種至深基礎(chǔ)和無限高遠(yuǎn)的事業(yè),但它并沒有受到應(yīng)有的真正的重視。才高志遠(yuǎn)的人們遠(yuǎn)離著基礎(chǔ)教育,人們不愿去造就人而更愿意去制造物。
教育,如果我們還繼續(xù)用這個(gè)詞的話,應(yīng)該賦予怎么樣的新內(nèi)容呢?首先,它不能是“教”,一位老師說,“孩子不能教,一教就教壞了。”其次,它不能“育”,又一位老師說:“我終于相信,兒童是自己成長的?!?/p>
兒童的成長應(yīng)該是完整的,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,幼兒的成長卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長,這需要家長、老師的共同努力,更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書,通過大量的例子來告訴我們?nèi)绾问挂粋€(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分,我們要理解孩子就要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛孩子,就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園,難免會(huì)有害怕的情緒,最直接的反應(yīng)便是哭,孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過,這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒,才會(huì)找到有效的解決方法。
所以我們應(yīng)該給孩子更多自主的機(jī)會(huì),提供更多自主的空間,讓他們盡情展示,盡情創(chuàng)造自己,做自己的主人。只有這樣他們才能從出生開始,就是自己身體的主人,自己情緒的主人,自己感覺的主人,自己心理的主人,自己認(rèn)知的主人,自己精神的主人,才能真正完整的成長。
孩子的成長會(huì)經(jīng)歷很多,每一段經(jīng)歷都會(huì)影響孩子的性格。
我們的職業(yè)就是和學(xué)生打交道,免不了遇到這樣那樣的孩子。最讓我們揪心的就是心理不太穩(wěn)定的孩子,不知道哪一個(gè)時(shí)刻,哪一句話會(huì)刺激到他,然后發(fā)生我們無法預(yù)料和難以承受的后果。這樣的孩子一般多是原生家庭或者童年時(shí)候有特殊經(jīng)歷的,可能這些特殊經(jīng)歷在小學(xué)階段沒有顯現(xiàn)出來,隨著孩子的成長,逐漸步入青春期,獨(dú)立意識(shí)開始逐漸成型,再加上中學(xué)的學(xué)業(yè)壓力明顯比小學(xué)大,家長已經(jīng)不能再用原有的方式和習(xí)慣維持之前的平衡,于是,有些問題開始爆發(fā)出來。
面對(duì)這樣的學(xué)生,我們要想幫助他們,首先就得了解他們的成長經(jīng)歷,了解他這樣的形成原因;其次,和家長溝通,雖然我們學(xué)習(xí)過兒童心理的相關(guān)知識(shí),也在閱讀,但是我們終究不是專業(yè)人士,有些情況還是需要專業(yè)的人做專業(yè)的事情。
希望孩子們都能健康成長,希望作為教師的我們能遇到健康的孩子。
我對(duì)孩子有著天生的喜愛和憐憫。對(duì)孩子的喜愛源于我是一名媽媽和老師,而憐憫則是因?yàn)槌3?吹胶芏嗟暮⒆右驗(yàn)椴槐焕斫饣蛘呷狈τ行У囊龑?dǎo)陷入迷茫和苦惱。
偶然的機(jī)會(huì)知道了孫瑞雪的教育機(jī)構(gòu),捧回《愛與自由》的書讀了。隨后又讀到了她的《完整的成長》,似乎是續(xù)上了,更完整的了解了她的理論與實(shí)踐。
孫瑞雪說:我們是搞兒童教育的,但我們要花大量的時(shí)間進(jìn)行成人的了解和研究。因?yàn)?,如果我們不成長,我們無法了解兒童,無法做這種高于我們意識(shí)形態(tài)的教育。成長需要尋找一個(gè)途徑,觀察兒童能幫助我們找到成長的路。我們必需與兒童一起成長。
非常幸運(yùn)地遇到了這本書,覺得在書中找到了自己的情緒密碼,也找到了通往孩子世界的美麗小路。
她用溫和的筆法向大家呼喊:
兒童自己創(chuàng)造自己!
兒童是自己身體的主人!
兒童是自己情緒的主人!
兒童是自己感覺的主人!
兒童是自己心理的主人!
兒童是自己認(rèn)知的主人!
兒童是自己精神的主人!
一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造!
如果想做到這些,就用“愛與自由”去澆灌。
書中舉了大量的實(shí)例,甚至包括作者的迷惘與解惑,用最真實(shí)的感受傳達(dá)了她的一份擔(dān)憂,一份責(zé)任。
雖然寫的是0-6歲孩子的成長,但是對(duì)于從事小學(xué)教育的我們來說,有著很重要的借鑒的意義,讓我們知道因?yàn)槟囊徊糠值娜笔?,才造成了我們現(xiàn)在所教孩子的問題,有助于我們幫助孩子走出困境?,F(xiàn)在想來我們班的一個(gè)典型特征的孩子,就是缺少了早期的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程,父母是非常利落能干的人,幫助孩子解決了一切可以動(dòng)手的機(jī)會(huì)。剛?cè)雽W(xué)時(shí),孩子雖然活潑,可是手部及身體肌肉的協(xié)調(diào)感差,造成了不自信的狀態(tài),更不必說戰(zhàn)勝困難的意志品質(zhì)了。這些方面慢慢在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出不愿意思考,遇到稍有一點(diǎn)難度的題就放棄,不愿意寫作業(yè)。于是我就對(duì)癥下藥,增加他的動(dòng)手機(jī)會(huì),并把他的任務(wù)難度系數(shù)降低,先解決自信心的問題。又經(jīng)過長期的體驗(yàn)訓(xùn)練,幫助他進(jìn)行內(nèi)部的自我建構(gòu)。終于有一天,迎來了他自豪地跟我說:“我現(xiàn)在的躲避球水平很好噢!”再后來,開始耐心而專注的作業(yè)。孩子,你終于完了一部分的自我建構(gòu),開始認(rèn)識(shí)自己了,變成自己的主人啦!
我的女兒只有三歲兩個(gè)月,美麗可愛,活潑伶俐,我也嘗試著這樣和她這樣交往。
暑假里,我把她帶到姥姥家,因?yàn)槔牙鸭依镉心挲g相仿的好幾個(gè)小朋友,女兒可喜歡他們了。她的大姨喜歡她,獨(dú)獨(dú)邀請(qǐng)她做客,她不肯,聲嘶力竭地哭,完全失掉了乖巧的形象,勉強(qiáng)去了一次,就再也不肯去了。后來,大家就常常拿這件事逗她玩,只要說:“送你到大姨家?!彼痛罂蓿瑢以嚥凰?。女兒不是太愛哭,再因同樣的原因又哭了一次后,我試著詢問:“你喜歡大姨嗎?”她含淚點(diǎn)頭。“你不想去是因?yàn)樯岵坏闷葭窀绺绨??”女兒大眼晴里珠子就斷了線啦,小嘴兒一撇,又要哭,看來這就是她的傷心處了吧。我接著說:“你看,媽媽就是你肚肚里的蟲蟲,什么都知道,那么,我們就暫時(shí)不去大姨家了,要是去的話,媽媽和你商量,好嗎?”她破涕為笑:“我以后再上大姨家?!焙孟?,類似的哭就少了呢。
女兒暑假后就要開始她的集體生活了。孫瑞雪的幼兒園的理論是蒙特梭利,注意體驗(yàn)和經(jīng)歷,注重孩子的內(nèi)部自我建構(gòu)。體驗(yàn)就是學(xué)習(xí)!因?yàn)閷?duì)“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”的關(guān)注與重視,才進(jìn)行了游戲課程的研究。如今,又見“體驗(yàn)”是那么的熟悉,卻略帶陌生。因?yàn)轶w驗(yàn)也需要“有向”,凡事皆體驗(yàn)我們沒有那個(gè)時(shí)間和精力;體驗(yàn)要到個(gè)體,給孩子機(jī)會(huì),不有意無意的替代。這也算是所說的上位吧!實(shí)踐——理論——再實(shí)踐——再理論,需要不斷的繼續(xù)學(xué)習(xí)和體悟,才能將它更好的應(yīng)用在我的教育孩子當(dāng)中。
這本書還得再讀,因?yàn)檎娴暮芎谩?/p>
對(duì)感覺的新認(rèn)識(shí)——《完整的成長》讀后感1000字:
大家晚上好!我是中三班丁西安的爸爸丁伯濤,今天和大家一起學(xué)習(xí)《完整的成長》第四章兒童是自己感覺的主人第六節(jié):對(duì)感覺的新認(rèn)識(shí)。通常我們認(rèn)為人的感覺就來自于人的五種感覺器官,通過今天的學(xué)習(xí)我才知道人在五種感官之外的感覺,源于基本生命存在的感覺,稱之為“生命感覺”。
一位5歲的小男孩A在排隊(duì)盛飯時(shí)和另一位5歲的小男孩發(fā)生了爭執(zhí),一位3歲的小女孩走過來指著其中一位說:“是你的錯(cuò)。”
小男孩A說:“你沒看到事情的經(jīng)過,怎么判斷是我錯(cuò)了呢?”
小女孩說:“我是沒有看到事情的全部過程,但我有感覺??!”
小男孩說:“我先站著排隊(duì),看見飯還沒有端來,我就出去玩了一小會(huì)兒,結(jié)果他站了我的位置,我讓他走,他不走,是誰的錯(cuò)?!?/p>
小女孩肯定的說:“就是你的錯(cuò)。”
小男孩說:“為什么?”
小女孩說:“不知道,反正就是你錯(cuò)了?!?/p>
小男孩說:“那好吧,我們找老師去?!?/p>
整個(gè)過程讓人很驚訝,小女孩無法通過自己的思維分析、思考、組織、整理表達(dá)出來,但憑她的感覺:他錯(cuò)了。如果我們也來分析一下的話,應(yīng)該是這樣的:離開原有的位置,到另外一個(gè)地方玩一小會(huì)兒,還占有之前的位置,這是否合理?你不能同時(shí)待在兩個(gè)空間里。你也不能身體離開了,但意識(shí)還占著排隊(duì)的位置。小女孩這個(gè)明確的判斷是從哪里來的呢?是她內(nèi)心的感覺,是基本生命存在的感覺。
這種心靈的感覺,正常的兒童,當(dāng)沒有受到理性的打擾時(shí),他們的心靈會(huì)非常的敏銳,他們能夠感知到現(xiàn)象背后的真實(shí)。書中有一個(gè)故事在我們生活中也是常見的,一天,學(xué)校安排訓(xùn)練,李老師看見8歲的毛毛拿著一瓶紅茶走了進(jìn)來,問道:“你能幫我去買一瓶茉莉蜜茶嗎?”毛毛欣然答應(yīng),又問其他兩位老師要什么,賀老師和王老師肯定的說要茉莉花茶,當(dāng)毛毛轉(zhuǎn)身要走的時(shí)候,李老師急忙說到:“算了,我也要茉莉花吧。”毛毛回身說到:“你太沒個(gè)性了,別人要什么,你就要什么?!崩罾蠋煙o語了。毛毛走了兩步又回頭說:“你不能因?yàn)樗麄兟毼桓?,就服從他們吧?!?/p>
李老師很驚訝,然后開始察覺自己,察覺到自己平時(shí)習(xí)慣性的放棄自己的權(quán)利,時(shí)間長了,造成了無意間放棄自己的意愿,毛毛今天率真的把它說了出來,而且一語中的。我們正處在一個(gè)會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)人類感覺新來源的時(shí)代。我們不但知道兒童擁有基本的感覺,擁有知覺,我們還清楚所有的人都擁有直覺,這是認(rèn)知之外的一種來源,我們完全可以在對(duì)兒童的觀察中發(fā)現(xiàn)這一種普遍存在的現(xiàn)象,那就是人擁有一種生命的感覺,它是智慧和創(chuàng)造的來源。
我們通過觀察孩子在成長感覺中的變化可以看出,實(shí)際上我們都不太在意內(nèi)在發(fā)生的事情,我們更多或是習(xí)慣地在意物質(zhì)世界所發(fā)生的事情。現(xiàn)在就請(qǐng)我們尊重兒童的“生命感覺”讓它伴隨孩子成長,這種“生命的感覺”呼喚我們,重新認(rèn)識(shí)自己,重新學(xué)習(xí)調(diào)整自己,這種生命的感覺能讓我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處所發(fā)生的事情,這種生命的感覺會(huì)讓我們捕捉到事情背后的真相。
《完整的成長》這本書是由兒童教育專家孫瑞雪所編著的。這本書給我們闡述了如何讓幼兒成為自己身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神的主人。
之所以讀這本書是因?yàn)榧依镎糜袃蓚€(gè)上幼兒園的寶寶想通過這本書來了解孩子的內(nèi)心世界,的確在這本書里我也找到了一些管理幼兒的方法,書里給我們列舉了大量的案例給我們講解如何關(guān)注孩子一點(diǎn)一滴的成長,在讀這本書時(shí)腦子里總會(huì)浮現(xiàn)出自己兒子在日常生活中的事情,讓我不斷地反思自己平時(shí)教育孩子時(shí)的誤區(qū)。
書里提到兒童是自己的主人,寶寶是如何慢慢喚醒自己身體的各部位的,如果在這一時(shí)期我們總是過度的禁止和限制孩子的行為那么兒童對(duì)身體最早的探索、開發(fā)和創(chuàng)造,人體所蘊(yùn)含的潛能就不會(huì)被激發(fā)。比如孩子在兩個(gè)多月時(shí)總喜歡吃自己的小手,很多媽媽總感覺很不衛(wèi)生,制止孩子,其實(shí)這個(gè)時(shí)候是孩子發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和使用手的一個(gè)過程,這個(gè)時(shí)候就讓他去啃,孩子稍大點(diǎn)我們怕他磕著碰著總是禁止他們最很多事情,這都是對(duì)孩子的禁錮,反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這就是兒童的第一自由,這對(duì)一個(gè)兒童來說非常重要。
人是情緒體,我們兒童尊重兒童就要尊重兒童的情緒并陪伴孩子情緒的成長,很多孩子在不高興大哭的時(shí)候我們總是很焦慮想立刻制止孩子的之一行為,其實(shí)當(dāng)孩子哭時(shí)我們應(yīng)該讓孩子把這種情緒很好的流淌出來,讓孩子認(rèn)知自己的情緒并學(xué)會(huì)管理自己的.情緒。
自己創(chuàng)造自己意味著不把創(chuàng)造自己的權(quán)利交給別人,意味著不被他人強(qiáng)制性的闖入的你的內(nèi)在而塑造你,意味著不成為別人的復(fù)制品。讓孩子成為他自己,這是人成長的核心,也是教育的最核心。(引用書中)
不同階段的孩子有著不同的特點(diǎn),通過讀這本書讓我在和自己孩子溝通和交流上找到了許多不錯(cuò)的方法,如果家里有0到6歲的寶媽建議讀讀這本書,個(gè)人感覺真的很不錯(cuò)。
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