白洋淀紀事心得感悟

白洋淀紀事心得感悟。

閱讀“白洋淀紀事心得感悟”或許能夠幫助您更好地理解這個問題，當我們見證非常撼動人心靈的時刻時。我們都會發(fā)自肺腑地去說一些感言，感言給予了我們表達內(nèi)心的機會也鼓舞了別人，優(yōu)秀的感言我們究竟該如何才能寫好它呢？感謝您選擇本網(wǎng)頁請不要忘記將其收藏起來。

白洋淀紀事心得感悟 篇1

在《白洋淀紀事》中，作者孫犁用清新自然的筆墨，刻畫出了一位位英雄的精神。與別的戰(zhàn)爭作品不同，它沒有血性的場面，而是用樸素的語言記錄下了這感人的事跡。

孫犁的筆下，有過于自信卻聰明勇敢的老頭在葦塘；有愛夫心切勇敢與敵人斗爭的一群聰慧女人們在蘆葦?shù)暮＠?；有個待鄉(xiāng)親如自己的家人，敢于對抗不良風(fēng)氣的婦女秀梅在河灘蘆葦叢中命令戰(zhàn)士原生去卡槍；干部和全村的男女機智地躲過敵人的搜查，中年男子卻永遠堅定地躺在了那里……可最令我感動的便是趙老金老人。

趙老金是個愛憎分明的人，平日的他寬心，看得廣，有很灑脫、很樂觀的看法，可自從敵人來了，他便很是愁眉不展，咬牙切齒。他有個幸福、美滿的家庭，熱情伶俐的老伴和明理懂事的女兒，唯一不足的就是兩個男孩兒全沒拉扯大就沒了。

老金一家人幫助戰(zhàn)士們，卻遭到敵人的攻擊，二十個戰(zhàn)士最后只剩下兩個人，大娘整日以淚洗面。很多戰(zhàn)士跳下水，被活活凍死，河結(jié)冰了，老金砸開河面，打撈著戰(zhàn)士們的東西，打撈著一種力量，打撈那些英雄們的靈魂。

整部作品給我們的感覺就像書中所說：“這里的英雄事跡很多，不能一一記述，每一片葦塘，都有英雄的傳說。敵人的炮火曾經(jīng)摧殘它們，它們無數(shù)次被火燒光，人民的血液保持了它們的清白?！?/p>

白洋淀紀事心得感悟 篇2

《白洋淀紀事》主要反映的是在白洋淀地區(qū)，冀中和晉察冀邊區(qū)人民群眾的抗日斗爭生活，在當時，老百姓日日夜夜受著日本侵略者的摧殘與折磨。

白洋淀這個地方極其不引人注目，白洋淀里的人也是不為人知。但，正是因為有這些普普通通，不為人知的老百姓，才有如今的和平生活！才使中國多年的抗日戰(zhàn)爭取得勝利！書中，老百姓們對祖國的熱愛是最令我震驚的。他們有些人主動參軍，為國家盡自己的一份力。有些老百姓不能參戰(zhàn)，但是他們?nèi)愿髯韵朕k法，與敵人斗爭！

如今，我們的生活和平了，我們再也不用因吃不飽穿不暖而發(fā)愁了。我們現(xiàn)在的生活是怎樣來的呢？是老百姓用鮮血用淚水換來的，是老百姓憑著那一顆顆堅定的愛國之心換來的！可是我們現(xiàn)在的生活之中，愛國之人又有多少呢？同學(xué)們，想想老百姓用生命換來的和平，我們一定要做個愛國之人！

我們雖然處與和平年代，但是我們時時刻刻都不要忘記祖國，時時刻刻都不要忘記那些老百姓們平凡而偉大的事跡！讓我們對祖國充滿熱愛，為祖國貢獻自己的一份力量！

白洋淀紀事心得感悟 篇3

一個偶然的機會遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時期，一向到20xx年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時期繼承人。

書中采用了很多的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達物與主人、動物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環(huán)境的破壞，以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的：

我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉(zhuǎn)站?？赡悄晡冶魂悵O夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時刻等待機會報復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最終一鍬土的時候，我發(fā)現(xiàn)他的獨眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠的地方是他老婆長眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個旅游島，你再不走就會被我賣到那里被游人觀賞。我抖動著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我最終沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿，一只等到水的到來，一向等到魚的到來，之后我成為了一只長脖子老等。

白洋淀紀事心得感悟 篇4

讀了《白洋淀紀事》，我深切的感受到了作者的文字樸實真誠，給我印象最深刻的一個故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個非常熱情，積極的斗爭骨干。六歲時就被一個大她二十歲的男人娶做妻室，但她的丈夫，卻因為受到地主的壓迫而變成了傻子。于是在香菊的母親還年幼的時候，就得當男當女，買東買西。

但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷。成長的環(huán)境惡劣，雖然沒有給她一個美好的童年，卻很好的磨練了她。她總頑強的奮起斗爭，在公審大會上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時，即使已經(jīng)不再是青春的年齡，她依舊努力學(xué)習(xí)。從香菊的母親身上，我看出了一些道理。雖然她小時候經(jīng)歷了種種磨難，但是她挺了過來，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認真做功課。而我們現(xiàn)在，也要勇于追求自己的理想，不斷進取，改掉壞習(xí)慣。所有人都應(yīng)是如此，把曾經(jīng)的苦痛都留在過去，不停止奮進。

白洋淀紀事心得感悟 篇5

微風(fēng)翦翦動新荷，雪鲙銀麟人市多。十里煙堤翻柳浪，數(shù)家茅屋掛魚蓑。風(fēng)景如畫的白洋淀水鄉(xiāng)，明月、清風(fēng)、稻秧、蘆葦，無處不在的美景，那是詩一般的意境。

這本書主要描寫的卻是在七七事變后，敵人來到白洋淀燒殺搶奪，讓百姓生不如死，并且奮起反抗的英雄之事。

書中描寫了許多女性形象：《荷花淀—白洋淀紀事之一》和《囑咐》中的水生嫂，《山地回憶》里的妞兒，《光榮》里的秀梅……她們有著各自的形象，但使我印象最深的，還是《村歌》中的雙眉。

雙眉是個愛勞動的女孩，別人一天卸一個半布，她能卸三個，足足是別人的兩倍。因此她很想去加生產(chǎn)組，可有些人覺得雙眉因為某些原因是流氓，所以不讓她參加生產(chǎn)組，怕影響不好。但雙眉卻覺得自己沒有錯，認真干活，與村里幾個大娘成了組?？粗粗?，我突然想到了自己。

曾經(jīng)在班上，傳出一句關(guān)于我考試作弊偷看別人試卷并且還和別人傳紙條的謠言。一開始我沒有非常在意。可后來風(fēng)聲傳得越來越大，我真的感覺像是我作了弊，可我確實沒有??！但同學(xué)們不管，都開始疏遠我，我也不敢告訴老媽，怕她說我多管閑事。我每天便只好這樣過著，回了家還要裝作什么事都沒發(fā)生。

就這樣過了兩三周，我忽然就想起雙眉來。她受的冤枉可比我大的多，況且她在戰(zhàn)爭時年代，我在和平社會，這樣一看，似乎什么都變小了。

于是我決定用實際行動來告訴同學(xué)們我沒有作弊。幾次考試，我連頭都沒有抬一下，同學(xué)們似乎也覺得是誤會我了，慢慢的，這種傳聞終于沒有了。

我想著，雙眉的這種品格，該叫什么呢？大概是叫自信吧，只要是自己沒做過的事，就不去理會它，而應(yīng)該認真做好自己。雙眉這種獨特的自信，為我成長的道路上添了一道保護罩。

白洋淀紀事心得感悟 篇6

一個偶然的機會遇到了這本書——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀事》的短篇小說文集樣式，也就是小小說的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時期，一直到_年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時期繼承人。

書中采用了大量的擬人手法，用“鳥”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來表達物與主人、動物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對環(huán)境的破壞，以及白洋淀對水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的：

我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥的中轉(zhuǎn)站。可那年我被陳漁夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時刻等待機會報復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)砹艘恢黄恋哪耕R鶿——白鸕。我留了下來，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子終于在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個孩子后突然病死一樣，水干了，魚凈了，我們沒有了用處。那一年，他挖了個坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最后一鍬土的時候，我發(fā)現(xiàn)他的獨眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠的地方是他老婆長眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個旅游島，你再不走就會被我賣到那里被游人觀賞。我抖動著衰老的翅膀，開始了不曾有的飛翔。我終于沒有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最后一只鸕鶿，一只等到水的到來，一直等到魚的到來，后來我成為了一只長脖子老等。

白洋淀紀事心得感悟 篇7

生活在安逸時代的我們對戰(zhàn)爭沒有過多的認識，如今的和平生活也漸漸讓我們淡忘著那些戰(zhàn)爭年代的故事。在冀中平原的一個小村莊里，抗日的烽煙逐日蔓延，一群樸實淳厚的農(nóng)民們挑起了抗日的重擔。

這個小村莊很平凡，確切說這一本書中也沒有什么驚天動地的英雄事跡可言，只有一些樸實的農(nóng)民兵奮斗著。也許狼牙山五壯士的英勇就義讓我們難忘;又或許黃繼光堵槍眼的赴湯蹈火;也有劉胡蘭的15歲舍命為國家。革命需要英雄，但是革命的勝利同樣需要千百萬平民百姓的付出。如果說英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅(qū)散四周的陰霾，那么覺悟的人民群眾即是緩緩升起的朝陽，更是讓黑暗無所循行。

眾多情節(jié)中，我一直對其中一個耿耿于懷:講述的是一個剛剛年滿15歲的小伙子，原生，在同村人秀梅的指導(dǎo)下走上了抗戰(zhàn)之路的故事。在早些年原生的父親就給原生定下了婚事，一個大他5歲的農(nóng)村女子，小五。原生跟隨部隊一走就是好幾年，秀梅成了村里的干部，其實很多婦女面對的都是這樣孤寂的生活，丈夫常年在外打仗，杳無音信，那些明事理的婦女還好，覺得自己的丈夫為國家做了貢獻，感到無比光榮，盡管丈夫犧牲在戰(zhàn)場。可是總有一些頑固的落后派不會這樣認為，而原生的妻子小五就是這樣一個人。戰(zhàn)爭，時間過得多快，每個人要想的，要做的，又是多么豐富啊。小五漸漸不安靜起來，先是經(jīng)常和婆婆吵架，后來經(jīng)常住在娘家，偶爾回家一次，就和婆婆吵架，秀梅在勸說小五時說道這樣幾句話:"光榮不能當飯吃、當衣穿;光榮也不能當男人，一塊過日子!這得看是誰說，有的人窩窩囊囊吃上頓飽飯，穿上件衣裳就混得下去，有的人還要想到比吃飯穿衣更光榮的事!" 盡管是句句在理，可是對于小五來說這些話并沒有對她產(chǎn)生影響，還是毅然決然的和原生離了婚。其實這一故事的小插曲反映的就是封建的落后思想對人們的生活所產(chǎn)生的負面影響，也是對我國抗戰(zhàn)的不自信，但值得慶幸的是后來我們勝利了!

在日常生活中也是這樣，也許我們都是蕓蕓眾生中的一員，我們都是普通人，但是我們需要堅信我們在做好普通人的同時也能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生。作為新時代下的大學(xué)生，我們沐浴著新時代的春風(fēng)，我們遠離了戰(zhàn)爭的煙火，那么我們更需傳承白洋淀的精神，譜寫出我們的青春華章!

白洋淀紀事心得感悟 篇8

白洋五日看回花，馥馥蓮芳入夢來。碧波滾滾，淀鷗嬉戲，一簇簇的蘆葦挺立在湖面上，像是訓(xùn)練有素的士兵，守護一方安寧。白洋淀水鄉(xiāng)的景致當然不止于此，但若不是讀了《白洋淀紀事》這本書，我想任誰都不會知道這地方，更不會知曉這里曾經(jīng)硝煙彌漫。

那時正值抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的特殊時期，白洋淀以及周邊地區(qū)都飽受日本侵略者的摧殘與折磨，人民生活凄苦不堪，但卻依然保持著對祖國、對民族的忠誠，對生活充滿熱情。

天下興亡，匹夫有責!山河破碎，硝煙四起，身為國民的一員，又怎能坐視不理?有些人主動離別親人，加入抗戰(zhàn)隊伍，有些人則在后方通過自己的辦法為抗戰(zhàn)事業(yè)作出貢獻。

“這里到處是葦，人和葦結(jié)合的那么緊，人好像寄生在葦里的鳥兒，整天不停地在葦里穿來穿去?！币痪湓?，將白洋淀人民與葦之親密展露無遺，“如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝?！钡拇_，這片葦?shù)?，如果沒有它背后的故事，沒有那些日夜奮戰(zhàn)的抗日英雄們，又怎會顯得如此與眾不同?水生，原生，蘆葦蕩中的老頭……他們是平凡的，平凡到也許你與他擦肩而過，都不曾憶起;可他們又是偉大的，舍棄小家，保衛(wèi)大家!

霍去病的“匈奴未滅，無以家還”固然令人敬佩，董存瑞高舉炸藥包舍身炸碉堡卻也可歌可泣，但革命的勝利，卻不僅是仰仗于這些英雄的，在他們名垂千古的背后，還有億萬萬的人民子弟兵和懷抱極大革命信仰的普通百姓。

你的名字無人知曉，你的功勛與世長存!正是因為有千百萬像《白洋淀紀事》中水生嫂一樣的普通民眾，才使我們的民族歷經(jīng)磨難而重新屹立于世界民族之林。

“以國為國，以天下為天下”，百年前華夏兒女立下報國鴻志，不懼炮火硝煙，砥礪前行;或有人躬身案牘、悉心鉆研，為復(fù)興祖國揮灑青春熱血。吾輩青年，亦當接過振興中華民族的重任，以吾輩青年意氣，譜祖國大美華章。

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