野性的呼喚讀書心得。
當我們對身邊的事物有了不一樣的看法時,是時候應該把自己內心的想法寫成一篇心得體會了。心得體會可以讓你的大腦更加理性富有思維定勢,如何去寫好一份優(yōu)秀的心得體會呢?經過反復修改幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您編輯出了這份精選的“野性的呼喚讀書心得”,希望我分享的經驗能夠讓您避免一些錯誤!
《野性的呼喚》讀后感張婉婷2d
巴克是一只耐寒的狗。他從小就住在舊金山以南的美勤法官家里。他受到主人的關心和愛戴。肆賭如命的曼紐為了償還賭債,在一個晚上把巴克盜賣給買賣狗只的人手中,后來遭人輾轉賣到蠻荒苦寒的北方做苦工,從此過著艱苦的生活。巴克生活的轉變,令牠學會在弱肉強食的世界里怎樣自保和生存的方法。
然而,桑頓救了巴克的第二個主人。桑頓和巴克有強烈的感情。桑頓被當?shù)厝藲⑺篮?,巴克報仇并埋葬了他。最后,巴克終于回到大自然的懷抱。
巴克的生活一直很穩(wěn)定。我沒想到他會在狗中間掙扎求生?但它很勇敢堅強,在困難的日子里一個接一個,永不退縮。
現(xiàn)今社會的經濟衰退,使很多的人士失業(yè)或被雇主調低薪金而過著拮據(jù)的生活,以前安穩(wěn)的生活不再。有些人會想到自殺來解決生活問題,但生活中會有順境和逆境。如果你在逆境中放棄你的生活,這值得嗎?巴克在逆境中仍努力求存,不是嗎?
巴克的精神真值得我們欽佩。不管遇到什么挫折,他都會勇敢地突破。但是,目前,一些年輕人只有在遇到很少的打擊和挫折時,或者在成績和交友上遇到困難時,才會逃之夭夭,有些人會選擇死里逃生。這些人真是愚蠢到極點。
青年人在成長道路不免會遇到挫折、困難,若這樣就一蹶不振,怎么行呢?青年人應該要有魄力呀,把這些當作是一種磨練,所謂「玉不琢,不成器;人不磨,不成材。“人生之路有時如大海般平坦,有時波濤洶涌。沒有生活的道路,就不會崎嶇。
我們需要知道,我們的生活中會有歡樂和悲傷。巴克也經歷了無數(shù)的挫折,但他一步一個腳印,終于回到大自然的懷抱。所以我們也要相信自己的能力!
希望已在,蓬勃的塵埃:長眠后,狂野歸來。
狂野,在這個文明社會里,這個詞似乎是不允許存在的。它意味著落后、退化、低等和粗鄙。野性的呼喚,野性的呼喚,是隱藏在文明社會中的原始生存本能。
《野性的呼喚》講述的就是一個生命拋棄文明,奔向野性的故事。
“風俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條,沉沉睡去,野性將喚醒凄厲的詩行?!?《野性的呼喚》又名《荒野的呼喚》,美國著名作家杰克倫敦所著。整篇**講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動的經歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事。
而作者并沒有將它的遭遇講得如何驚險離奇,只是將它擺在一個多樣的狗的群體中。在那群人中,它品嘗了真正的狗的生活,作者及時地將巴克內心野性的逐漸恢復插入其中,直到它爆發(fā)。
巴克從小生活在南方一個法官的家里,在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活,同時很受尊重,可一切卻因人類在北方找到一種黃色的金屬而改變。帶有幾分貴族氣質的巴克遭受了不禮貌的待遇,它被法官的園丁拐走,賣到一個穿紅絨線衫家伙那兒。接著是一頓大棒的反復猛打,一次再次地打得它昏死過去。
巴克先賣給兩個法裔加拿大人,然后賣給郵局,然后被送到阿拉斯加寒冷的地區(qū)拉郵件雪橇。在極其惡劣的環(huán)境中,巴克努力適應陌生的環(huán)境,不斷從同伴身上探索許多生存的方法。這里我要提一只狗斯匹茨, 因為從它身上,巴克“學”到了很多,讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮。
斯匹茨是雪橇隊里的排頭狗,也就是領袖。它認為巴克是一個潛在的對手,總是挑釁性的,膚淺的和實際的。起先,對于斯匹茨巴克總是處處忍讓,盡量避免發(fā)生正面沖突。
一方面,他從中吸取了教訓,另一方面,他的內心本能隨著不斷的挑釁而蘇醒。最后,祖先的啃咬、撕咬和豺狼式的襲擊在巴克的身體里變得活躍起來。他摔倒了斯匹茨,成了狗群的領頭羊。一旦野性蘇醒,那來自森林深處的呼喊便時時**著巴克,那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調子,可巴克卻很高興跟著一起嚎。
巴克先后換過幾個主人,最后被約翰索頓收留。正是巴克被殘忍的主人哈爾傷得奄奄一息時,桑頓才救了他并治好了他。在索頓的精心護理下巴克恢復得很快,由此他們之間產生了真摯的感情。
巴克對索頓非常忠誠。不幸的是,在淘金熱期間,桑頓被印第安人殺害。巴克怒氣沖沖地殺死了幾個印第安人,為主人的死報仇。從那時起,巴克覺得他對這個人類社會沒有懷舊之情。
在巴克與這些苦難的斗爭中,來自荒野的秘密召喚一直在它腦海中回響,并逐漸將它帶回荒野世界。原始動物的兇猛習性越來越強。在一次狩獵中,巴克嘗到了嗜血的欲望和殺戮的喜悅,最終走進荒野,成為了狼王。
《野性的呼喚》中,作者特別注重想象和幻覺的描寫,我們不難從中發(fā)現(xiàn)作者透露出的浪漫主義情結。首先,作者以狗為創(chuàng)作對象,體現(xiàn)了作者豐富的浪漫情懷。其次,標題“野性的呼喚”非常的抒情,給人無盡的想象。
文中對荒野的描寫如“北極光冷冷的在頭頂上照耀著,有時繁星在舞蹈中跳動,而大地在冰雪覆蓋之下在嚴寒下麻木了和凍結了?!钡鹊龋闱轱L格濃郁,語言非常優(yōu)美。然而,書中所體現(xiàn)的浪漫主義并不是一般意義上的直接表達,而是現(xiàn)實主義的結合。
巴克骨子里充滿狼性,堅忍不拔,富有強烈的抗爭精神,是達爾文“適者生存”論中所謂的強者。而這也是由巴克生而就具有的性格所決定的。**的一開始就說到,巴克是“王”,骨子里充滿狼性,堅忍不拔,富有強烈的抗爭精神。
現(xiàn)實的殘酷迫使巴克變得更加勇敢和狡猾,但同時,他也非常感激施主,這集中了現(xiàn)實生活中的各種矛盾。
《野性的呼喚》影響我最大的,是它包含的生存和生命的啟示。
首先,棍棒法則。在無情的棍子下,高貴的雄鹿被打昏了頭,沒有抵抗的余地。在這里,我們可以看到馬克思主義對作者的影響:
無產階級受到殘酷的剝削和壓迫,社會權利制度這根棍子擁護這種剝削和壓迫。巴克在棍子底下明白,拿棍子的人面前沒有希望。
“棍棒法則”教會了它如何服從,巴克選擇了承認失敗但不垮下。在殘酷的社會法律中,服從是安身立命的最佳選擇,但并不意味著成為制度的死尸。要認清制度,服從和預防,留有抵抗的力量。
適者生存。在那種殘酷的環(huán)境中,不夠堅強,不夠聰明,甚至不夠奸詐陰險,無法生存。曠野沒有平安,生命和身體隨時都有危險。
在這樣的地理環(huán)境中,任何求生的手段和行為都是合力的。文明社會所推崇的溫柔、高尚、謙卑等美德,是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學會了在極寒的雪地里挖坑避寒,通過偷竊獲得讓自己生存下去的食物,用力量和奸詐使自己成為最強大的存在而保護自己不被傷害……周圍的環(huán)境一直逼迫著巴克,而巴克也在努力地讓自己適應著環(huán)境,并成為個中翹楚,對抗著嚴峻的生存挑戰(zhàn)。自然選擇,適者生存,無論是在**,都是永恒的真理。
在杰克·倫敦的作品中,死亡不是伴隨著眼淚、乞求,而是尊嚴;死亡不是陰郁,而是冷靜和清醒。這種意識主要表現(xiàn)在抵御死亡威脅、追求尊嚴的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面,這是他熱愛生命、歌頌生命的獨特方式。《野性的呼喚》中那些雪橇狗尋求死亡的方式(非常有尊嚴且高貴)以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類文明社會,表明了這一點。
正是因為有著強烈的而清醒的死亡意識,所以他筆下的主人公對生命有著出自本能的熱愛,對死亡有著源自本能的反抗。其實對死亡的恐懼,對死亡的抗爭,從另一個角度講也是對生命的熱愛。而只有意識到人類作為生命個體的存在終有一天要被死亡終結這一悲劇性的事實,人們才會倍加珍惜和熱愛生命過程中的每一個瞬間。
由此,我想到了我們的生存和競爭教育。巴克最后選擇了荒野,成為了狼群中的王者,意味著他拋棄了虛假的人類文明,而走上了最原始最直接也是最本質的野性社會。在那里,它不需要套上圣潔文明的枷鎖生活,只需要面對最簡單的生活挑戰(zhàn)。
這是巴克的選擇,也是一個強者的選擇。試看現(xiàn)今的人類社會,生存競爭仍是所有人所需要面對的挑戰(zhàn)。懦弱、圣潔、友善,早已在這個金錢地位至上的競爭社會成為了一種虛偽的**。
那么,我們的孩子,應該讓他們成為羊還是成為狼呢?
我倡導,狼的教育。野性,從某種角度來說就是靈魂最深處的本能。而人類最強烈的本能體現(xiàn),就是讓自己生存下去。
人類所創(chuàng)造的文明社會,能保護弱者不被激烈的競爭所淘汰,但是要想讓自己有限的生命達到最精彩的高度,則需要原始的野性來適應激烈的競爭,讓自己成為生存的強者,成為社會的競爭的強者。
在杰克·倫敦寫的這本書——《野性的呼喚》中,我走進一只狗的世界。這只狗,巴克,是圣伯納德和蘇格蘭牧羊犬的混合體。不同的是,巴克不是一只充滿人類幻想的神話狗,也不是一只點綴著人類社會朋友角色的狗,而是以只在北國雪地里的生活和行為震撼了讀者心靈的狗。
巴克從小生活在南方一個法官的家里,在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活,普遍的尊重和取足輕重的地位,可一切卻因人類在北方找到一種黃色的金屬而改變。
帶有幾分貴族氣息的巴克遭受了第一次不禮貌的待遇,它被人拐走賣到一個穿紅絨線衫家伙那兒。接著是一頓大棒的反復猛打,一次再次地打得它昏死過去。從此巴克明白一個道理:
在那拿著大棒的人面前他是沒有希望的。我認為大棒是一把鑰匙,一把讓巴克了解原始本性的鑰匙,讓它學習叢林的原始系統(tǒng),讓隱藏在巴克體內的野蠻逐漸蘇醒。
如果棍子是一把鑰匙,巴克的同伴就是球場的主體。巴克再次被人交易。它加入了一個拉雪橇的隊伍,從同伴那里找到了許多生存的方法。
狗派克教會它如何偷食以慰饑腸。事實上,巴克不喜歡偷竊。為了吃飯,他不得不偷東西。巴克從狗比利那里很快學會了如何在雪地里打破冰和喝水來解渴。
這里我要提到一只狗斯匹茨, 因為從它身上,巴克“學”到了很多,讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮。
斯匹茨是雪橇隊里的排頭狗,也就是領袖。它把巴克視為潛在的對手,總是挑釁性的,表面上友好的,實際的。起先,對于斯匹茨巴克總是處處忍讓,盡量避免發(fā)生正面沖突。
一方面,他從中吸取了教訓,另一方面,他的內心本能隨著不斷的挑釁而蘇醒。最后,祖先的啃咬、撕咬和豺狼般的襲擊變得活躍起來,推翻了斯匹茨。
一旦野性蘇醒,那來自森林深處的呼喊便時時**著巴克,那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調子,可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動物的兇猛習性越來越強。在一次狩獵中,巴克嘗到了嗜血的欲望和殺戮的喜悅,最終成為了狼王。
人類社會存在著競爭,人類向上的精神是一種古老野性的體現(xiàn)。野性,是它帶來了征服萬物的欲望與野蠻。就像巴克一樣,當所有的事實告訴它世界上只有征服者和被征服者時,大自然深處不屈的戰(zhàn)斗精神被喚醒,因為它知道這一切都是生命的價值。
在當今競爭激烈的社會,勝敗只是一瞬間,這就導致了人類不能有一絲的喘息和猶豫。面對危機,他們只能勇敢地接受并最終戰(zhàn)勝它
但野性不僅殘酷,它還帶來了古老的友誼,可以說是文明和古代的結晶。當巴克最后一個主人約翰死的時候,他仰望蒼天,發(fā)出長長的嗥叫。嗥叫是悲傷的,忠誠的,令人震驚的。
巴克對約翰的深愛是野性的另一種表現(xiàn)。
所以我想說,生活是茅盾的,世界是復雜的,但這個復雜的世界是用最簡單的自然方式創(chuàng)造出來的。讓世界充滿生機的是它,同時把世界推入地獄的亦然是它——野性。它有狡猾和忠誠;它帶來野蠻和友誼。
就這樣吧,這便是真實的生命,多彩,燦爛,生生不息。
導語:《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負盛名的**,故事圍繞著當時社會中盛行的淘金熱,將在這種特殊環(huán)境中掙扎的狗的世界表現(xiàn)得淋漓盡致。故事主要敘述了“主人公”巴克從文明的人類社會回到狼群原始生活的過程。
《野性的呼喚》讀后感我第一次翻開杰克?倫敦的巨著——《野性的呼喚》時,那首凄涼而極富哲理的詩便深深震撼了我:“風俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條,沉沉睡去,野性將喚醒凄厲的詩行。
”**的主人公是一條狗,名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景,講述了巴克為了在北方險惡的環(huán)境中生存,是如何從一只被馴養(yǎng)的南方狗發(fā)展成一個狗一樣、狼一樣、狼一樣的野蠻狀態(tài)的。巴克是一只巨大的雜交狗。它被偷了,從南方的主人家里被賣了。幾經周折,他開始踏上**之路,成了拉雪橇的勤勞狗。
在殘酷的馴化過程中,它認識到了正義與自然的規(guī)律;惡劣的生存環(huán)境使它懂得了狡猾與欺詐,后來又使狡猾與欺詐發(fā)揮到了別人無法企及的程度。經過殘酷的生死搏斗,終于確立了領頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中,主人幾經調換,巴克與最后的一位主人桑頓結下了難分難舍的深情厚誼。
這位主人曾經把他從極其沉重的勞役中救了出來,他多次救了它的主人。最后,在它心愛的主人遭遇不幸后,他來到了野外,響應了他多次聽到和向往的野性呼喚,成為了狼的首領。
值得一提的是,作者并沒有將它的遭遇講得如何驚險離奇,只將它擺在一個多樣的狗的群體中,在那個群體中它品嘗到了真正的狗的生活,而作者便適時地在其中插入了巴克內心的野性的呼喚及逐步復蘇,愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時,它總是渴望回到原來的家,可每當它見到買下它的酒店老板,“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮,”而這只是根植在它內心的野性的首次而微小的展露而已,它的第一個主義用棍子教會了它如何服從,巴克選擇了承認失敗但不垮下,這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個主人,它來到北方,它努力學會了許多生存的方式,開始退化,具備了最原始的狗的特征,“長期潛伏在他身上的自然本性又復蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內”舊有的***又回到他身上,于是,“他仰起頭,沖著星光發(fā)出狼一般的長嗥……”在這時,它的本性,野性已基本回來了,這是生活使然,接著,巴克的統(tǒng)治欲上升,它的狡猾、奸詐,使它成為狗隊的首領,從而滿足了它原始的欲望,它的記憶中,“它更為清晰的是因遺傳而來的記憶”……已經退化的原始天性。
盡管巴克只是一只狗,但它艱苦的生活反映了他所生活的時代里個人奮斗的真正意義。這也是當時處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時期的美國社會所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會進化論中的社會選擇觀。
作者向我們揭示,只有精英和超人才能在生存的道路上,在危險的自然和社會環(huán)境中生存。
在《野性的呼喚》中,我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關系的變化是隨著人對待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個故事始終的。但在巴克的一生中,他從未受到人類的平等尊重和愛戴。作者正是通過狗折**人類的生活和行為,揭示了人性的美丑。
作品的表面是動物的悲嘆,實質是人性的吶喊,蘊含著人與動物之間的深情。
本性的復蘇,在作者筆下循序漸進自然的協(xié)調使得整個故事一氣呵成,讓人欲罷不能,也正是這緩慢而有序的過程,使得這種呼喚有力而影響深遠,使人不得不產生某種聯(lián)想,想**自己的本性,并想面對它。
生命是矛盾的,世界是復雜的。它有背叛和忠誠;它有文明和野蠻??墒?,這就是真實的人生,人生正因此而多彩,因此而燦爛,因此而生生不息……
《野性的呼喚》讀后感在暑假里,我讀過許多書,其中令我印象最深的就是>,讓我懂得了,為了生存就要奮斗。
這本書的主人公是一條狗,名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金為背景,講述了在北方險惡的環(huán)境下,巴克為了生存,如何以一條馴化的南方狗退化到似狗非狗,似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一只很大的狗。它被貪婪的仆人從南方的主人家里偷走并賣掉。幾經挫折后,他開始踏上探金之路,成了一條拉雪橇的勤勞狗。
在殘酷的馴服過程中,它意識到了公正與自然的法制,惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了生存而不擇手段,從而學到了狡猾與欺詐,后來它自己將生存智慧發(fā)揮到了運用自如的境界,經過殘忍,你死我活的爭斗,巴克最后終于確立了領頭犬的地位。在拉雪橇的艱難道路上,狗面臨著許多痛苦:被毆打
挨餓.甚至死亡,但巴克適應環(huán)境快得驚人,超越每只狗,它們的主人幾經調換,最后,巴克與一位主人約翰.桑頓結下了難舍難分的深情厚誼。
這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來,而巴克又多次營救了它的主人,還幫他還回了債務,最后,在它熱愛的主人和其它伙伴慘遭印第安人射殺后,它便走向荒野,響應它這一路上多次聆聽到的,非常向往的那種野性的呼喚。
巴克就是我們的榜樣。為什么這只馴養(yǎng)的南方狗能在北方的危險環(huán)境中生存?這是因為它有很強的適應性。如果我們沒有這種能力,生活將非常困難。當你生活在一個不同的環(huán)境中,你會做什么?
生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應能力極強,不管在什么環(huán)境下,都能輕松地生存下去,饑餓、口渴這些都是多慮的。例如,如果**來了,沒有食物,你能忍饑挨餓嗎?
如果你被壓在石板下幾十個小時,不能呼吸,你能忍受痛苦并堅持下去嗎?如果可以的話,這意味著你有很強的適應能力。但我相信很多人不能,因為我們正常的生活環(huán)境太好了,所以我們根本無法忍受生活的改變。
我們平時要多鍛煉,多磨練自己,考驗自己。就像我這次去新加坡時,耳朵又悶有痛。導游說可能是因為適應了氣候。根本原因其實是我的適應能力差。所以我在這里,再一次提醒大家:
我們的適應能力必須非常強,無論在什么困難的環(huán)境中,我們都必須堅持下去。
雖然巴克是一條狗,但是它的艱苦卓絕的經歷,它的智慧勇敢,都使我敬佩,使我感動,從而也讓我明白:在險惡的自然與環(huán)境下,只有精英與超人,有著**中的巴克那樣的精神,才有生存下來的可能。其實,為生存而奮斗是一種努力,也是一種堅持。
我一定要向巴克學習,自己定下一個目標,就一定要把它完成,永不退縮。
《野性的呼喚》讀后感故事講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的大狗,野性、靈敏。這是一只狼性很強的狗。他拉雪橇時很努力。他打仗時又聰明又勇敢。它本來在一個**官家里過著優(yōu)裕的生活,它和孩子們一同散步,在水中嬉戲,冬天的時候它就坐在主人的爐火邊取暖。
但1897年,在育空河發(fā)現(xiàn)了**,美國掀起了淘金熱。許多美國青年來到阿拉斯加這個冰雪世界,希望能找到自己的志愿者。所以狗成了淘金熱中不可或缺的伙伴和工具。他們需要像巴克那樣的狗。
這只強壯的雄鹿被法官的園丁偷走,賣給了郵局,送到阿拉斯加寒冷的地區(qū)拉郵件雪橇。
在旅途中也不端爭斗,成為領導者。它的世界里再也沒有憐憫和仁慈,它信奉的是很簡單的原則:殺,或是被殺;吃,或是被吃。
捕獵與殺戮是為了果腹和自衛(wèi),就像呼吸那么必要和自然,絕對沒有錯與對的考慮。
它也先后換個幾個主人,最后被約翰·索頓收留。巴克對索頓非常忠誠,他兩次不顧生命危險救了索頓的命,不幸的是,在淘金的過程中,索頓被印第安人殺死??衽?,巴克咬死了幾個印第安人,為主人報了仇。
這時恩主已死,他覺得對這個人類社會已無所留戀。最終,他回應自身的本性,進入森林,從此與狼為伍,過著原始動物的生活。但他不忘舊誼,仍然定期到主人的葬身之處去憑吊。
故事主體大概是這樣,從故事內容來看,這是一個借物喻人的故事,文中的狗表達了作者對世界的觀點,比如;
在這冷酷無情的世界中,付出友誼就等于付出生命,要想生存只有向前、向前再向前,絕沒有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性,所有的事實都在告訴它在這社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了,因為它知道這一切都體現(xiàn)著生命的價值。
“”德夫虛弱得一路上到下了好幾次。趕狗人停下雪橇,把它從隊伍中拉了出來。驕傲本是應該屬于它的。
因此,盡管它病得都快要死了,它還是不能忍受別的狗來做它的工作。戴夫拼命地反抗著跳在了自己的位置上,半血統(tǒng)的趕狗人試圖用鞭子把戴夫趕開,但它不顧鞭打的疼痛,而趕狗人也不忍心使勁去抽。戴夫拒絕跟在雪橇后面平靜地奔跑,它搖搖晃晃地走到雪橇中它的位置跟前,站在了索邇萊克斯旁邊。
夫的目光中充滿了抗辯和懇求。一只好狗,寧可你把它殺死、把它的心掏了出來都不愿不工作的。他們回憶了很多狗們的例子:
那些狗,老的不能再拉雪撬了,或者受傷了,就因為是被從旅途上裁減了下來才死去的。趕狗人對這樣的例子是多么的難過。今天,戴夫就要死了,它也應該死在路上。
只有這樣,戴夫的心里才能滿足。于是它又被套上了繩套,它為自己這么一只老狗還在繩套上很是自豪。它不止一次無意識地從它受傷的身體里痛苦地喊出聲音來,好幾次它倒了下來被別的狗拖著走。
終于有一次,它摔倒了,再也沒有起來,雪橇從它身上越了過去。其后,它的一條腿就斷了。
作者這樣的人生觀和世界觀是因為出身貧困,小學畢業(yè)做過報童和罐頭廠工人,在街頭斗毆中鍛煉出一身本領,成了小流氓頭。不久卻結識了蠔賊,便也做起不要本錢的買賣,糾集了一伙同伴駕了船去偷竊舊金山灣養(yǎng)殖戶的蠔,甚至燒毀別人的船只。他打架、酗酒、大笑狂歡,在幾百英里的海路上自由浪蕩。
不久以后他卻結識了海灣巡警,又反過來做了巡警,去追捕盜竊養(yǎng)殖品的賊,之后又到奧克蘭電車公司的發(fā)電廠去求職,經理讓他一天干活十三個小時,沒有星期天,把他累得死去活來。
作者少時的經歷也間接說明了現(xiàn)實的殘酷。所以希望自己可以變成一只殘酷的狼。在這樣的環(huán)境中生存。
在暑假空余的時間里我讀了一本外國名著是有關杰克·倫敦的長篇**《野性的呼喚》。該**講的是一只名叫巴克的狗,它原是米勒法官的一只愛犬,經過了文明的教化,一直生活在美國南部加州一個溫暖的山谷里,后被賣到美國北部寒冷偏遠,盛產**的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。它見證了人與人、狗與狗、強者與弱者之間的殘酷與生死斗爭,因此為了生存,它學會了不顧道德原則,只求生存,變得兇猛、機智、狡猾。
最后,在森林中狼的召喚下,狼巴克逃進了叢林,回到了野外。在**中,杰克·倫敦運用擬人手法,把狗眼中的世界和人類的本質刻畫的淋漓盡致,反映了資本主義社會冷酷的現(xiàn)實和“優(yōu)勝劣汰,適者生存”的客觀現(xiàn)實。
看完這本書,我深深地感到,杰克·倫敦筆下的狗不僅存在于動物世界,而且存在于我們現(xiàn)實的社會中,這也許就是自然。書中不僅道理深刻,有些語句也很經典,在讀的過程中我把我所喜歡的一部分摘抄下來與大家分享。 “生活的矛盾之處在于有一種境界標志著生命頂峰甚至超越了生命,當一個人極度活躍,徹底地忘掉自我的時候,這種境界便悄無聲息地出現(xiàn)”。
“ 我們的文明程度越高,我們的恐懼就越深,擔心我們在文明過程中拋棄了在蠻荒時代屬于美,屬于生活之樂的東西?!?“它從不放過任何有利的機會,更不會從生死搏斗中退卻,統(tǒng)治別人或被別人奴役。不能有同情,同情是軟弱的表現(xiàn)。
原始生活中沒有慈悲心,否則會被認為是軟弱,會殺死你。殺或被殺,吃或被吃是法律,永恒的法律。”
無論使在自然社會還是在現(xiàn)實社會,各種生存規(guī)律都是相似的。即使在今天的文明社會,吃和被吃的現(xiàn)象也并不少見。只有是自己強大,才能是自己在社會上立足。
狼,是我一直以來非常崇敬的動物。它們聰明勇敢,有嚴格的階級觀念,是黑暗中的精靈。而狼王則更是令人敬佩。此外,這本書中的狼王是一只名叫巴克的狗。
傲骨在南部溫暖的米勒法官家里。巴克是領頭羊。因而后來在北方拉雪橇時他仍然顯露著驚人的出色和不可泯滅的驕傲。帶著這種自豪感,他成為了統(tǒng)治者,殺死了原來的領頭狗。
他的速度和勇猛,都是因為他有一身的傲骨而得以體現(xiàn)。這,是從他祖先那里繼承下來的-——不加絲毫修飾的野性。
從他的父母,從他的祖先,機智已經傳給他一種財富-機智。巴克學會從一件錯事中總結經驗,在棍棒與犬牙法則中學會生存。這也為他后來成為狼王奠定了根基。
無奈之下被迫離開了溫暖的家,被血淋淋地打得遍體鱗傷,在運輸途中挨餓受凍,幾乎巴克的被動生活經歷了無數(shù)挫折,也在鬼魂面前。但他堅強地活了下來,在無數(shù)的挫折中學會了很多生存技能,使他從年輕的魯莽到深思熟慮的老練,成為一個真正嗜血的冷血殺手。
忠誠巴克再一生中換了很多的主人,有的欣賞他,有的利用他。但不管主人怎么對待他,他總是盡力完成任務,成為一個合格的領導者。對于他最后的主人桑頓,巴克更加忠誠,因為他深深地愛著主人,從未離開過他。
為了一個人的愛,他沒有自由在狼身上徘徊,回到主人身邊。他繼承了狗的忠誠。
野性藏在野鹿的骨頭里。它是在戰(zhàn)斗和實踐中激發(fā)出來的。巴克的眼睛開始閃綠,他的身體變得更加堅不可摧。本能的野性讓他撕斷敵人的喉嚨,讓他殺死了一只高大的雄駝鹿,使他聽到深山中那凄冷的嚎叫而感到興奮.正是這股野性的熱血,讓他回歸深山,讓他與狼共舞,讓他成為真正的狼。
無論人們如何馴化動物,或用棍棒,或用美食,它們身上始終會有野性的存在,在危機時刻必會顯露出來.這也是動物的迷人之處,它們注定屬于危機四伏的大自然,它們注定要優(yōu)勝劣汰,它們注定會為生存而戰(zhàn)。因此,我敬佩狼:
戰(zhàn)爭、創(chuàng)傷和殺戮證明了狼的本性是強壯的,具有血的本性。
狼毫無掩飾地表現(xiàn)出它們真正的冷酷,但它們并沒有失去它們溫柔甜蜜的愛。
這是《野性的呼喚》給我的最大感觸。
關鍵字:《野性的呼喚》 讀后感
人活著就要有自己的目標。第四章霸權誰屬給我上了生動的一課。巴克有自己的目標,有自己的野心。
當巴克從苦難中走出來時,他不再害怕斯匹茨的壓迫。巴克終于贏了,斯匹茨的死結束了這場戰(zhàn)斗。我想到我們自己。新畢業(yè)生很快就要來了。如果我們不想奮發(fā)有為,加強自己的學習,那么當應屆畢業(yè)生超果我們時,我們將何去何從?
是的,我們不會像斯匹茨那樣死去,但我們會被淘汰。在這樣一個競爭激烈的社會里,被社會淘汰,就沒有立足之地,這就意味著死亡。我們要做巴克,要有目標,有野心,斯匹茨的悲慘下場清晰的告誡了我們這點。
只有不斷的發(fā)展自己,才能在社會立足。
成長的過程中很苦很累。第五章雪路苦役告訴了我們如何面對苦累。在無邊無際的雪地里,巴克和同伴們疲憊不堪地向前走去。
沒有食物,沒有休息,當饑餓感耗盡時,巴克的同伴一個接一個地倒下,比利倒下了,許多人完全倒下了。巴克還在堅持。他正朝著目標前進,所以他到達了目的地。我們是否有巴克的不懈精神,是否有自己的目標,是我們面對苦難的動力,是我們繼續(xù)前行的希望。
一個人內心要有愛,是大愛。這種愛既能給我們動力,也給我們希望。當巴克站不起來的時候,約翰.
索恩頓救了巴克。巴克對約翰·桑頓有著深厚的感情,他是一個生死攸關的人。
正是這種愛,巴克才能在困境中救約翰。也正是這種愛,巴克可以拉一千磅,走一百碼。巴克有自己的愛。而我們自身也有這種愛,有的是對父母親情的愛,有的是對戀人的愛,也有的是大公無私的對社會的愛,這種愛,是我們力量的源泉,可以給我們希望,可以超越自我,讓我們完成意想不到的事兒。
我們心中有愛。當我們面對苦難時,我們會積極,充滿力量,戰(zhàn)勝一切苦難。
第7章的呼喚聲聲,也是巴克故事的結局。當巴克回歸到原野的時候,一路的磨難給巴克生存下去的希望。自身的強大,讓巴克可以給約翰復仇,可以在狼群的攻擊下全身而退,最終在原野里自由的奔騰。
像巴克一樣,如果我們也一樣強大,我們也可以在這個社會里如魚得水,面對再大的磨難,我們也可以從容不迫應對一切。
巴克的故事結束了。當我看到結尾時,我似乎聽到巴克的嚎叫。這是一種回憶,也是一種快樂的嚎叫。生活多磨難,路,不通時,選擇拐彎;心,不快時,選擇看淡;情,漸遠時,選擇隨意??部部揽廊松?,淡淡然然隨緣行。
像巴克一樣,讓我們勇敢地面對一切,充實自己,成長自己。將來,我們克一走的更遠,看到更多的風景。陳志遠
杰克倫敦——《野性的呼喚》
翻開這本精美的書,迎面而來的是淡淡的墨香,品味這些文字,我仿佛看到一個人在荒野上緩緩行走,清冷的月光鋪在荒蕪的土地上,映出了身后一串長長的腳印,他時而起立行走,里面幻化成狼,沖著月亮凌厲地長嘯。
他是杰克·倫敦,一位只有四十歲的作家。
杰克·倫敦的生活很不幸。當他不熟悉這個世界時,他不得不忍受世俗的嘲笑和周圍人的冷漠,甚至連他的生父都不承認他。**后又屢屢受挫,而這一切都造就了他充滿陽剛之氣的硬漢般的創(chuàng)作風格。
杰克倫敦筆下的巴克原本是一條養(yǎng)尊處優(yōu)的南方狗,被賣到環(huán)境嚴酷的北方后,它的面前展現(xiàn)了一個完全不同的世界,一個充滿著生存與競爭規(guī)則的殘酷的現(xiàn)實環(huán)境,為了生存,為了它對自己生命肉體的愛,巴克不斷地改變自己,調整自己去適應這個嚴酷無情的環(huán)境,經過一系列的磨難,包括與斯皮茨的爭斗,適應北方的嚴酷天氣,以及最后擺脫哈利等人的控制,成為約翰桑頓的狗。最后,由于約翰·桑頓的攻擊和死亡,巴克完全覺醒,回歸自然,成為狼的首領。
從杰克·倫敦的作品中,我們可以清楚地感受到他對狼的熱愛,對權力和生命的崇拜。狼本來是一種殘忍的動物,但在杰克·倫敦的作品中,它變成了一種強壯的動物。它即是野性與自由的化身,又是力量與原始渴望的象征,同時他的文字也充滿了生存意識,“物競天擇,適者生存”在他的作品里被表現(xiàn)得淋漓盡致。
在荒野中,巴克所面對的問題都是真真切切的生死斗爭,他所做出的每一個舉動,不論是有意無意,都決定著他的命運,而在這種生死攸關的境地,巴克總是能靠著自己鐵一般的意志力與行動力艱難地存活下來,杰克倫敦用這充斥著貪婪也斗爭的作品,展現(xiàn)了上世紀初美國工業(yè)化轉型時期的社會現(xiàn)實,對人的本性與生存狀況進行了深入的思考。
在極力表現(xiàn)社會與人性陰暗面的同時,杰克倫敦的作品也體現(xiàn)了人性最純真、最質樸的愛。他所描寫的桑頓與巴克之間的愛,感人至深。桑頓在巴克最無助、最孤獨的救助了它,將它從死神的手中拉回,并給予了它無私的愛,巴克便以自己全部的愛,全部的生命來回報桑頓。
除了來自廣闊原始森林的呼喚,桑頓是巴克一生的全部。巴克愿意把自己的身體、皮毛甚至血管里的每一滴血都獻給桑頓。當我讀到這篇溫柔而深沉的文字時,我深深地感動了
合上書頁,那個身影漸行漸遠,慢慢地淡化了、模糊了,直至最終消失,空曠的荒野上徘徊著幾聲兒狼嚎。
原古的渴望
流動地跳躍在習俗的鏈條上
一次次躁動
再一次從它冬日的長眠中
喚醒野性不馴的旋律
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