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中華傳統(tǒng)文化作文

發(fā)布時間:2023-08-17

欄目小編整理了以下可能與您有關(guān)的“中華傳統(tǒng)文化作文”。作文是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),寫作文是一種可以讓人通過文字和語言傳遞信息和知識的方式。寫作文之前,必須要有一定的知識儲備。一起追求卓越共同實現(xiàn)夢想!

中華傳統(tǒng)文化作文(篇1)

要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目,春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

據(jù)說,古時候有一個叫年的大怪物,每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法,用紅紙剪一個“福”字貼在門上,在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上,那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián),;流傳至今。每到過年,街上彩旗飄飄,掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶購買年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天,與家人一起吃餃子看晚會,精彩的表演引的我們哈哈大笑,如果天天過年該多好。

春節(jié)過后就是元宵佳節(jié),也是團圓節(jié),這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團團圓圓,合家幸福、安康,每人心中無比幸??鞓贰V袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

篇四:傳統(tǒng)文化作文300字

今天,我從“嘉一”學(xué)習回家,就馬上打開電腦,找起中國傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料,就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如:筷子。中國象棋。風箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜,中國結(jié)。所以我花了一個京劇臉譜,中國結(jié)太難畫了,就叫媽媽買了一個。

媽媽買的中國結(jié)非常特別,很好看。中國結(jié)是用兩條線編成的,外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且,中國結(jié)下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的,第二個是藍臉的,第三個是白臉的??其中最有趣的是那個黑臉的。我問:“小姨他叫什么”小姨說:“你看他的臉黑黑的,一看就知道是包公”。我又問:“小姨,為什么他是包公”。小姨說:“你看,他額頭上有個月亮,這就是包公?!蔽衣犃诵∫淘捪耄哼@些臉譜可真有趣??!

以后哦,我一定要多看京劇,了解只見村東頭老婆婆家里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明?!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲,便向老婆婆家撲了過去。快到門口時,院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?!澳辍贝篌@失色,狼狽逃竄了。

從此以后,每到除夕,家家貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭光通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。后來這風俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。

中華傳統(tǒng)文化作文(篇2)

從小到大,逡巡在書本、報紙、信息中,我們常會碰到一些詞語,它們一點兒也不要冗長,有著古典的音韻——將中華浩蕩燦爛的幾千年文化,一一撥弄,奏響……

它叫成語,我從未重視過它。

原先我一直認為,像成語一類的中華傳統(tǒng)文化都是晦澀難懂而不愿展卷一讀的。

單拿成語而言,我自小就計不喜歡成語,總覺得那四個字四個字都讀著生硬又別扭。孩提時,我常常問父母:“這些詞明明可以當作一個句子來讀,為啥要把它‘壓縮’成四個字呢?很不好記誒!”媽媽就會告訴我,靜下心來,認真讀一讀就會沉醉其中;爸爸則陪我一起“學(xué)”成語,告訴我成語的綺麗。但幼小的我從不領(lǐng)情,爸爸一說成語是,我就不干了,大聲哭鬧著不要聽不要看,任憑父母如何哄都無濟于事,他們只好作罷。

然而,當我長大了,隨著學(xué)習的需要而翻起《新華成語詞典》時,我卻對成語產(chǎn)生了熱愛——它們,是有其魅力所在。成語在我身旁留著古韻,衣香鬢影地應(yīng)和千年曲調(diào)。

特別是在2014年,中央電視臺播出了一檔名為《中國成語大會》的節(jié)目,一下子吸引了我的眼球。每到周末,節(jié)目播出前,我一定早已將筆和本子拿出,等待節(jié)目開播。在節(jié)目里,選手們比拼著自己的才華和學(xué)識,常常令我折服;聽著導(dǎo)師們博古通今的講解,手中的筆運動地更快了。一眨眼的功夫,本子的一頁已記得密密麻麻,我越發(fā)覺得自己懂得太少了。

蒙曼教授說過:“成語是前輩們留下來的文化遺存,但它不是死文物,而是活文化,我們的生活是可以用成語來表達的?!?/p>

是的,于成語相伴很快樂。成語背后蘊含的每一個如青花瓷般盛開著清淺釉彩的故事,都在充翼著我的閱歷,助我達到腹有詩書氣自華。晚上,進入夢鄉(xiāng),我常夢到噴薄欲出的朝陽,坐在江南的漁船上,聽著游魚的呢喃……

成語,內(nèi)含的精華太多太多,它們常常為我喃著那些天籟般的純真,吟著天籟般的曲調(diào),訴著前輩們的經(jīng)歷。我們可以“以史為鑒”對照前人來反躬自省,這樣才無愧于人生旅程。

狼煙烽火里,成語開成筆墨丹青,明日黃花,酣暢淋漓地揮灑著紅瓦綠墻里的一筆一畫。即便這成語再美也不能“望文生義”喲!舉個例子,美輪美奐。這個成語出自于《禮記?檀弓下》,我們后人用它來形容房室高大華美而眾多。但是,現(xiàn)在卻又不少人用它來形容風景,這么做可就叫人笑話了。身為中學(xué)生的我們,這種低級錯誤不可去犯;而我們處在豆蔻年華中,這樣的青春時光不可浪費,我們可以去也應(yīng)該去傳承這中華傳統(tǒng)文化。因為這是——

古老的文化,不老的智慧。

中華傳統(tǒng)文化作文(篇3)

中華傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化是中國歷史和文化的重要組成部分,具有豐富多彩的內(nèi)涵和獨特的魅力。它包含著中華民族的智慧和精神,是中國人民傳承和發(fā)揚的寶貴財富。

從古至今,中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了漫長的歷史沉淀和發(fā)展,在不同的時代和地區(qū)形成了獨特的風貌。中華傳統(tǒng)文化的核心思想包括“仁愛”、“和諧”、“孝道”等,這些價值觀念深深植根于中華民族的心靈深處,并對中國人民產(chǎn)生著深遠的影響。

“仁愛”是中華傳統(tǒng)文化的重要精神內(nèi)涵之一。它強調(diào)人與人之間的關(guān)愛和友善,提倡以真誠和善意對待他人。在中華傳統(tǒng)文化中,人們追求的不僅是個人利益的最大化,更注重構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。人與人之間的和睦相處是中華傳統(tǒng)文化的基石,它使社會變得溫暖而有序。

“和諧”是中華傳統(tǒng)文化的重要特征。和諧不僅包括人與人之間的和諧,也包括人與自然之間的和諧。中華傳統(tǒng)文化強調(diào)人與自然之間的和諧共生,倡導(dǎo)人類與自然保持平衡,并順應(yīng)自然規(guī)律。這種和諧觀念在中國古代哲學(xué)思想中有著廣泛的體現(xiàn),如“天人合一”的觀念。人們通過與自然和諧相處,不僅可以獲得快樂與幸福,還能推進社會的進步與繁榮。

“孝道”是中華傳統(tǒng)文化中最重要的價值觀念之一。孝道強調(diào)對父母的尊敬和關(guān)愛,并倡導(dǎo)子女應(yīng)該盡心盡力地孝順父母。這種傳統(tǒng)觀念源于中國古代的儒家思想,對中華民族來說具有深遠的影響。孝道的傳承不僅體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中家庭關(guān)系的重要性,也反映出人倫道德在中國社會中的核心地位。孝道是中華民族的精神紐帶,也是社會風尚的重要保障。

中華傳統(tǒng)文化具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,如中國古代的繪畫、音樂、舞蹈、戲曲等。這些藝術(shù)形式通過優(yōu)美的形象和動人的旋律,傳遞中華傳統(tǒng)文化中的價值觀念和情感。例如,中國的山水畫以自然山水為主題,通過畫家意境的表現(xiàn),傳達出人與自然和諧相處的思想。中國的京劇則通過表演形式,展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化中的英雄主義和兒女情長。這些藝術(shù)形式不僅能夠讓人們欣賞美的享受,還能夠傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的精髓。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,也是中華民族的精神家園。它不僅為中國人民提供了精神的寄托和歸屬感,也在國際舞臺上展示了中國的獨特魅力。我們要珍惜中華傳統(tǒng)文化,傳承和發(fā)揚其寶貴的精神財富,以推動中國社會的進步和發(fā)展。只有牢記中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,我們才能真正實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

總結(jié)起來,中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,它蘊含著仁愛、和諧和孝道等核心價值觀。這些價值觀不僅是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是中華民族民心所向。中華傳統(tǒng)文化通過藝術(shù)形式的表達,將其內(nèi)涵傳遞給世人。我們應(yīng)該珍惜中華傳統(tǒng)文化,傳承和發(fā)揚其精神財富,以推進中國社會的進步和繁榮。只有真正理解和學(xué)習中華傳統(tǒng)文化,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

中華傳統(tǒng)文化作文(篇4)

中華民族的偉大中興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)天然,尊重天然,而不是去破壞天然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大天然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大天然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與天然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類要生存,必需從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取聰明;二十世紀70年代,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的.文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的聰明與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,正視我們的地球,正視我們的家園。

念及恩情,大莫過于父母的生育之恩?!按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。假如說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用??鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂?!本褪歉嬖V人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人道向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到糊口、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來,不能由于面前的享受而把子孫未來的資源糟踐了。假如為了面前暫時的利益,造成嚴峻的環(huán)境污染,大天然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫昆裔。人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對天然有恭順心、感恩心。

在日常糊口中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩天然,感恩父母、親人,感恩社會??鬃拥拈T人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力當真對待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋摯友;“恕”寄意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和糊口中有了“忠恕”之心,就能當真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團結(jié)干事”。如斯,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。

中華傳統(tǒng)文化作文(篇5)

傳承中華傳統(tǒng)文化作文一:弘揚中華傳統(tǒng)文化

我非常之榮幸的參加了寧??h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是弘揚中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人,大講堂的目的是構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世。

談起中華文化這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫中華文化,歷史悠久,博大精深,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學(xué)習時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!

就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習的感受吧!

大講堂的整個學(xué)習過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是義工,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為老師,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是老師啊?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師啊!

這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

傳承中華傳統(tǒng)文化作文二:中國傳統(tǒng)禮儀文化的傳承

上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。

楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,程門立雪的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云不學(xué)禮,無以立文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

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