辛德勒的名單觀后感(合集13篇)

辛德勒的名單觀后感。

隨著觀看時的各種聯(lián)想，總會涌現(xiàn)很多感悟。此時我們應(yīng)該梳理心得感悟，并記錄成觀后感，電影把人性的黑暗和光明完美結(jié)合，引發(fā)深刻的反思，你知道怎么才能寫好一篇觀后感嗎？小編為大家精心整理了“辛德勒的名單觀后感”，感謝你的閱讀期望你能夠喜歡并分享這篇文章！

辛德勒的名單觀后感【篇1】

注：有些時候，有些東西，沒那么較真！

我們生活在一個和平穩(wěn)定的社會里，很難想像在第二次世界大戰(zhàn)的背景下人們，特別是猶太人的生活方式和遭遇。

影片的背景是二戰(zhàn)期間德國法西斯對占領(lǐng)區(qū)猶太人的種族滅絕政策。它主要講述了一位德國企業(yè)家在戰(zhàn)爭期間幫助1200多名猶太人避免被納粹屠殺的故事。對于這發(fā)生在西方，且已經(jīng)過去幾十年的歷史，我沒有多少直觀或者是很明朗的體會。

在看電影之前，你可能只會想到一個數(shù)字：六百萬?？赡芤簿褪菐讖堅?jīng)在歷史教材上看到過的關(guān)于大屠殺的圖片。

余下，我可能不是很清楚了。其實說實話，相對于當(dāng)今世界六十多億的地球人口，相對于幾千年戰(zhàn)爭中死難的幾個億的人來說，六百萬不是最巨大，最令人震撼的。然而，當(dāng)這一數(shù)字在短短幾年內(nèi)發(fā)生時，當(dāng)這一種族滅絕政策發(fā)生在某一特定民族身上時，其背后的歷史是任何一個稍有人性的人都無法忘記的。

困難的雖然不是自己本民族的同胞，但是身為同一生物種族，任何人在任何時間點都無法用木然與無視去對待（當(dāng)然，這是不包括一些不敢正視歷史，死不悔改的頑固種族與異類的）。幾十年前的歐洲悲劇，仍然是我們心中的一種煎熬，一種無法抹去的記憶

這部電影充滿了人性的復(fù)蘇與蛻變，我想：這也許也是作者想展示的主題！

沒錯，辛德勒一開始并不見得是什么英雄與好人。像許多人一樣，他只是一個投機者，一個從德國對猶太人的種族政策中獲利的商人。在德國社會，他用自己強大的交際能力與猶太人作戰(zhàn)，納粹劊子手是兄弟。

甚至，甚至他自己，一開始也是一個很堅定的納粹。起初，對于猶太人，他只是在利用他們而已。利用他們?yōu)樽约汗ぷ?，為自己賺錢，為自己爭取權(quán)利，享受美好生活。

一開始在小小程度上對猶太人的庇護不過是在庇護自己的錢財而已。但是，正是這樣一個人，正是這個我們認為不是好人的人，在一場由自己的民族發(fā)起的針對猶太人的大屠殺中，他散盡了家財，也被自己的民族關(guān)起來過，最終的結(jié)果也不過是逃難，在自己的國家戰(zhàn)敗后。但是一千一百人啊，一千一百個本來應(yīng)該在大屠殺中死去的跟辛德勒并沒有什么親屬關(guān)系的生命，在這個不偉大的人的庇護下，他們成為了戰(zhàn)后整個歐洲為數(shù)不多的猶太人。

電影簡介中說戰(zhàn)后由辛德勒救出的猶太人以及他們的后裔竟然超過了整個波蘭的猶太人。前后幾個數(shù)字，我們不得不說，很多時候，我們應(yīng)該承認一些事情，承認這似乎是一個好人不是好人：他做了一件偉大的事情。

正如最后猶太人送他的戒指上刻著的那行字：凡救一命，即救世界。正是他人性的復(fù)蘇促使他做了這一偉大事跡。

看了三個多小時的電影，我對許多事情仍有自己的想法：種族滅絕、戰(zhàn)爭、戰(zhàn)爭中的人和事

不可否認，當(dāng)時處于統(tǒng)治地位的德國商人可能冒著生命危險去拯救那些被同胞視為非人的猶太人。辛德勒很棒。他救活的不僅僅是一千多條生命，救活的也不只是種族屠殺屠刀下的一群猶太人，最重要，也是最為人們懷念的是，他救活了正義，救活了那個硝煙彌漫的戰(zhàn)場中人類獨有的人性。從這個角度看，雖然我和他成長的文化區(qū)不同，但我還是要向他致以最高的敬意。

辛德勒，英雄！

影片結(jié)束了，那場戰(zhàn)爭也結(jié)束。但是新的戰(zhàn)爭，新的“名單”也正在醞釀與產(chǎn)生。也許最后，辛德勒的話是最深刻的。他說，不是他在戰(zhàn)爭中拯救了猶太人，而是他們的自救。

換做今日，是不是可以說人類要發(fā)展，只能靠自救呢？

副注：或許有些亂，但，呵呵，能說的過去！

辛德勒的名單觀后感【篇2】

描述二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，可是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，《辛德勒的名單》必在其數(shù)。它以辛德勒的故事，向我們揭露了德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行，表現(xiàn)的震撼而又發(fā)人深省。

一開始，主人公辛德勒是一個地方上有名的納粹中堅分子，是一個善于利用各種關(guān)系攫取最大利潤的投機商。他的工廠雇傭很多的猶太人不是為了要時他們獲救，而是因為德軍占領(lǐng)波蘭后，猶太人是最廉價的勞動力。這樣他才能聚斂更多的金錢。

至于他如此的行為在客觀上保護了工廠里的猶太勞工作為戰(zhàn)需物資的生產(chǎn)者而免受屠殺毫不關(guān)心。他只研究自我一天能賺多少錢，他為計算有多少個工人在為他創(chuàng)造財富而歡心鼓舞。他感激殘酷的戰(zhàn)爭，因為是戰(zhàn)爭才令他暴富。他面帶微笑，展開雙臂來歡迎猶太人，但心里卻算計著這些人等于多少利益。然而即使是這樣，猶太人還是將他的工廠視作天堂，那里能使他們在嚴(yán)酷的環(huán)境里免于一死。德軍的屠殺從來沒有中斷過。

二十分鐘的屠殺場面足以使電影觀眾觸目驚心，更何況是當(dāng)時身處其境，每時每刻都在經(jīng)歷血腥的辛德勒。他被金錢掩埋的人性從靈魂最深處爆發(fā)。

在清洗克拉科夫猶太人居住區(qū)時，辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的黨衛(wèi)隊和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩。

這情景使辛德勒受到極大的震動。斯皮爾伯格將女孩處理成全片轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，在黑白攝影的畫面中，僅有這小女孩用紅色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色調(diào)的整個屠殺場面的亮點——之后女孩子又一次出現(xiàn)——她躺在一輛運尸車上正被送往焚尸爐。這一畫面成為經(jīng)典之筆它的攝影的深層內(nèi)涵和藝術(shù)價值遠遠超過一般意義上的電影作品。從此，他再不是一個為金錢泯滅良知的奸猾商人，而成為了一個無時不在想盡辦法利用自我手中的才貨來挽救盡可能多的猶太人的生命的正義之士。他商人的聰明才智與賭徒的行使作風(fēng)在此時發(fā)揮了淋漓盡致的作用。使他即使在最危險的時刻，也能控制大局，轉(zhuǎn)危為安。正是辛德勒的這份名單，承載了1100個猶太人的生命，使他們得以在德國納粹屠殺600萬猶太人的悲慘歷史中幸免。這是對整個猶太民族的功績，也是為所有納粹黨徒的贖罪。他的壯舉又告訴我們，“救人一命，就是拯救世界。”只要一個人留有足夠的道德底線，將可能拯救多少人的生命，拯救這個世界，同時拯救自我。

他最終也得到了猶太人的永遠的紀(jì)念。

很喜歡《辛德勒的名單》那款經(jīng)典的海報，一只手從上握住一只向上的手，想這也是這部電影超越二戰(zhàn)背景的人道主義精神。當(dāng)希特勒鼓吹著德國人的高貴和猶太人的低賤時，在風(fēng)雨如晦的日子恰恰上演了這一出反希特勒意圖的拯救和自救，這正是其鼓舞人心的地方，任瘋狂的極端主義思想一時橫行，總有人道主義的光芒照耀前方。它不需要你有如何的道德高度，不需要你已走過的人生路上毫無瑕疵，只要正視當(dāng)前的現(xiàn)實，抵御將自我道德下拉的力量，就足以堅持良知，并成為社會理性運轉(zhuǎn)的一份力量。

辛德勒的名單觀后感【篇3】

《辛德勒名單》中的主人公辛德勒本是一個大發(fā)戰(zhàn)爭財，納粹中堅分子的商人。在被占領(lǐng)的波蘭，辛德勒在他的搪瓷廠雇傭猶太人作最廉價的工人。1943年，辛德勒目睹了卡夫猶太人的血腥**。辛德勒發(fā)現(xiàn)了自己的良心，盡可能地保護猶太人。

戰(zhàn)爭結(jié)束時，獲救的1000多名猶太人把一份自發(fā)簽名的證詞交給他，以證明他并非戰(zhàn)犯，并打制了一枚金戒指送給他，戒指上鐫刻著一句猶太人的名言：“救人一命等于救全人類?！?/p>

文章開頭寫到，天空中飄落著一片雪花。辛德勒走到他的車前，用手把它扭了一下。不是雪，是灰燼。

結(jié)尾給讀者以種戰(zhàn)爭的感覺，而第二部分的情況表明，辛德勒的心被感動了。于是，辛德勒便開始計劃拯救猶太人了。辛德勒曾經(jīng)利用與沖鋒隊頭目的關(guān)系，大發(fā)橫財，擁有了他一生都花不完的錢財，他將這些錢裝進了行李箱，再次通過他在德**隊內(nèi)的關(guān)系，準(zhǔn)備將猶太人救出。

辛德勒請他的猶太人好朋友伊特茲哈克幫助他將一些猶太人的名字列下，然后再想辦法帶他們離開，這些猶太人的數(shù)量加起來接近1000多人，辛德勒將他的積蓄拿出來，給了德國納粹黨的**，讓他將辛德勒在名單上列下的人全部轉(zhuǎn)移并且交給辛德勒，辛德勒冒著生命危險去救那些猶太人 (雖然辛德勒也是德國人，但是當(dāng)時德國納粹黨的**告訴他，他隨時可以叫人將辛德勒拿下，說明還是有危險的) 。最終，辛德勒用他的智慧、勇氣、人際關(guān)系和金錢挽救了1000多名猶太人的生命。

一個人以前犯過錯誤，但只要他知道，他是可以原諒的。就相信德勒一樣，雖然他犯了一個錯誤，但他知道，他拯救了1000多名猶太人。所以，在戰(zhàn)爭結(jié)束后，1000多名猶太人自發(fā)簽名，將這證詞交給他，以證明他并非戰(zhàn)犯。而知錯不改者將不會被人民、不會被社會所原諒。

電影《辛德勒名單》和這篇文章一樣，揭示了人性和獸性的沖突，表現(xiàn)了人性最終戰(zhàn)勝獸性這一主題。而我卻認為，人性不僅戰(zhàn)勝了獸性，也戰(zhàn)勝了很多人都有的、每個人都有的對金錢的向往，辛德勒也一樣，不過辛德勒卻沒有一直那樣，因為他拿的是戰(zhàn)爭錢，因為他還有人性。

辛德勒的名單觀后感【篇4】

花了三個多小時，一個人靜靜地看完《辛德勒的名單》——一部被喻為曠世之作、獲了七個奧斯卡獎項的電影。電影結(jié)束時，我莫名其妙地感動和震驚。從沒試過對一部電影如此的執(zhí)迷，但我知道有著這種震撼感受的人絕對不止我一個。

影片以第二次世界大戰(zhàn)為背景，講述了一位名叫辛德勒的德國商人，從擠壓戰(zhàn)俘到賺取暴利，再到覺醒并用自己的財富拯救猶太人的故事。辛德勒是英雄嗎？答案是肯定的。

他不完美但真實，他是一個真實的英雄，并且是一個時勢造的英雄。

起初，辛德勒不想成為英雄。在他眼里，錢是唯一的。他用大把大把的金錢賄賂，與德國納粹軍官打好關(guān)系；他慧眼識英才，聘請吏頓當(dāng)他的會計師；他誘使兼威迫猶太商人出錢投資他的工廠；他拒絕使用稍貴一點的波蘭勞動力，而用廉價的猶太戰(zhàn)俘……他所作的一切，僅僅有一個目的：賺取金錢。

他告訴妻子，他以前的生意失敗是由于缺乏一個因素——戰(zhàn)爭。作為一個商人，他只把戰(zhàn)爭看作一個良好的商機，什么正義與**都排除在他的思維中，他只是在想怎樣才能讓自己“空手來到這里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財富”。

但在他與猶太人的頻繁接觸中，他開始醒悟，盡管一開始他不愿意承認。例如，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)吏頓以征兵的名義收留了一些年老、殘疾和生病的猶太人時，他表達了強烈的不滿。可是后來，他的機工，一個獨臂的老人被納粹軍人槍斃后，他卻也不由自主地激動，并為此在納粹軍官前爭論。

還有一次，一位年輕的猶太婦女來探望辛德勒，懇求辛德勒把她的父母招到他的工廠，以免殺死他們。他拒絕了。他說他只是個工廠，不是避難所。但后來，他用手表換了兩個老人，把他們放進了工廠。

他真正徹底的轉(zhuǎn)變來自親眼目睹納粹士兵在克拉科夫清洗猶太人定居點的場景，特別是那個穿著紅色衣服、毫無傷害地走過暴力和暴力的小女孩。導(dǎo)演斯蒂芬·斯皮爾伯格（stephen spielberg）把這個女孩變成了電影轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵人物，也是辛德勒轉(zhuǎn)型的象征。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)吏頓被捉進即將離去的火車時，他心急如焚，并努力將其解救出來，這時的他之所以要盡力解救，不僅僅因為吏頓是一個會為他掙錢的會計，還因為在他心目中，已經(jīng)把這個勇敢善良的猶太人當(dāng)作了自己的朋友；在他生日那天的晚會上，他吻了那個代表員工來送蛋糕的猶太女孩，不是因為她長得美，而是因為一種出自內(nèi)心的感激，盡管后來他因為這一個吻而被抓進監(jiān)獄，但我想他決不會因為這一吻而后悔。當(dāng)他走進中尉的地牢，安慰那一個溫順卻受到毒打的海倫時，他是出于一種真誠和欣賞，這時的他已經(jīng)忘卻自己是納粹黨員而海倫是“劣等的猶太人”……

最足以說明辛德勒是一個英雄的莫過于一份“辛德勒的名單”了。當(dāng)?shù)萝娂磳㈦x開科拉科時，猶太人將被轉(zhuǎn)移到集中營。辛德勒開始用戰(zhàn)爭期間掙來的錢，以生產(chǎn)**所需的大量勞動力的名義，收買那些將遭受集中營命運的猶太人。一個個名字，一條條生命，因為被列入名單而得以在納粹暴行中保存下來。

因為工廠無法生產(chǎn)出合格的軍火，為了避免軍方的懷疑，辛德勒唯有從別的工廠購買軍火再賣給軍方，為此他幾乎破產(chǎn)了。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束時，那一群“辛德勒的猶太人”得以解放了，而辛德勒卻要開始自己的逃命之涯。工人們在送別時送他一枚刻著“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他卻認為自己做得不夠好，他說：

“我花掉了太多錢……

我本可以……這輛車十條命……這枚胸針兩條命……”吏頓握著他的手說：“你已經(jīng)做了很多。”

的確，辛德勒為猶太人做了很多，他是一個英雄，至少名單上的猶太人和他們的后代會一直這樣認為。因為戰(zhàn)爭，他暴露了商人出身的貪婪和不擇手段的金錢；也因為戰(zhàn)爭，他實現(xiàn)了對生命的尊重和對正義的追求。也許正是在戰(zhàn)爭的背景下，辛德勒這樣的英雄被塑造成了一個不完美但真實的英雄。

辛德勒的名單觀后感【篇5】

長達3個多小時的一部電影，辛德勒的名單。以納粹德國在波蘭對猶太人的屠殺作為背景，集中營的生命仿佛畜生一般廉價，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰(zhàn)爭的慘痛代價讓人不忍。人性在戰(zhàn)亂中迷茫，如辛德勒所說戰(zhàn)爭從來只會凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對生命的漠視和肆意的殘殺無辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰(zhàn)爭的無情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。

辛德勒本來只是一個普通的商人，和其他商人一樣重利輕義。戰(zhàn)爭對他來說只不過是一個謀取商業(yè)利益的契機。他首先是通過自己的機智獲取德軍官員的信任打通了與軍方的關(guān)系，接著再利用借雞生蛋的本事從猶太商人那里得到經(jīng)營的資金。代價僅僅是一些生活用品，其趁人之危的行徑為所有光明正大者所不屑。接著更是利用隔離區(qū)的猶太人作為廉價勞動力獲取利益的最大化。至此我們所看到的僅僅是一個典型的惟利是圖的商人形象。

辛德勒的改變伴隨著猶太人的悲慘命運而發(fā)生，從點點滴滴的憐憫之心到最后泛濫得一發(fā)不可收拾?？此圃谝饬现?，其實也情理之中的。起初辛德勒救猶太人工人只是為了工廠的效益，為了獲取更多利潤。這時候隔離區(qū)的猶太人遭遇的不幸是失去了自由。獨臂老人由于辛德勒給他的工作而對他萬分感激并親自道謝，我們看到辛德勒對此顯得很不耐煩，對于老人的道謝他僅僅是敷衍了事。接著老人在為軍隊掃雪的過程中被殺害，辛德勒為此向軍方抱怨，理由是自己損失了一位操作熟練的工人。接著斯特恩被送上火車，辛德勒焦急如焚使出一切手段終于在最后時刻救出斯特恩，這時的辛德勒或許已經(jīng)產(chǎn)生了同情之感。當(dāng)然，也不排除他已經(jīng)把斯特恩當(dāng)成朋友，竭力相救只是出于對朋友的關(guān)懷。接著隨著阿曼司令官的到來，猶太人被推入更深的痛苦之中，每天仿佛都掙扎在死亡的邊緣。及至，血洗克拉科夫城的那天，辛德勒站在高坡上遠眺城中一個個鮮活生命在一聲聲的槍響后倒下。辛德勒的心中再也無法平靜了。或許這一刻，同情的火焰已逐漸融化他心中的冰冷麻木。后來，他盡己所能拯救他所能拯救的每個生命，有時，僅僅是片刻的生命他也執(zhí)著的去延續(xù)。此時，辛德勒的形象在人們的心中也逐漸高大起來了。大家都對他滿懷感激。由于上級的決定隔離區(qū)中的所有人員都將被運往奧斯維辛集中營，這也意味著更血腥的屠殺即將降臨了。高潮也隨之來臨，辛德勒搬出家里所有的錢和阿曼司令官進行了一樁交易，或許是史上最荒誕的交易——用金錢來購買生命。都說生命無價，我不知道辛德勒花了多少錢去拯救那1100個生命。但我認為，那寫著1100個猶太人名字的名單同樣是無價的，如斯特恩所說，那幾張名單里面是生命，而名單外是深淵。其實名單的無價更在于它承載了辛德勒的無私和舍己為人的品質(zhì)。

最后，戰(zhàn)爭結(jié)束，德國戰(zhàn)敗，可能淪為戰(zhàn)犯的辛德勒即將離開眾人踏上逃亡的道路，名單中所有的幸存者們夾道相送。大家不舍的送上離別的禮物。一顆戒指，上面用希伯來文刻著:挽救一個生命即挽救一個世界。這一刻，辛德勒深深的自責(zé)起來，他愧疚自己怎么沒有多賺些錢，怎么沒變賣掉車子和徽章，那樣或許就可以挽救哪怕是再多一個的生命。這一刻，辛德勒的思想覺悟已經(jīng)達到前所未有的高度。其實他早已無需愧疚了，在這個戰(zhàn)火紛飛的時代還有誰如他一般為了那些卑賤的不名一文的猶太生命傾其所有。這一刻他就是英雄，盡管他沒有深入虎穴，沒有獨闖敵營。

又是一部關(guān)于生命的影片，這類的影片最終都會回到生命的意義這個主題。生命的意義，到底是過程還是終點，是自我的升華還是某個使命。或許，永遠沒有答案。只有一點是明確的，生命永遠是最可貴。如辛德勒所言：今天你們能成為幸存者最該感謝的是你們自己。

辛德勒的名單觀后感【篇6】

這部電影，以前從初中開始，不止一次地想去看過，又不止一次地在電影的中途戛然而止。不是正因感覺的無聊，不是正因時刻的冗長，而是電影中又一次揭露起的納粹種族滅絕和奧斯維辛集中營的傷疤，對于每一個甚至和猶太種族沒有任何瓜葛的我們來說，無疑也會在幾十年后的這天隱隱作痛，讓人不忍。黑白的色調(diào)，頻繁的槍聲，孩子，老人和婦女們的哭叫，還有德國司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和殘酷。二戰(zhàn)，納粹，集中營，猶太種族大屠殺，這些發(fā)生在另一個大陸的事情，留下的后遺癥卻漫步了整個星球，漫布了半個世紀(jì)。

一個晚上，最后把這部奧斯卡也能只為他作注腳的經(jīng)典完完整整地看了一遍。音樂消失，居然不知道說什么為好。電影中的暴戾太多，苦難太重，救贖太過困苦，以至于他所承載的傷痛和所要表達的理念，讓任何一位觀眾都感覺太厚重了，太沉重了，太多太多讓人一幕便再也不能忘記的鏡頭，在鞭笞著控訴著那段歷史，在滌蕩著每一個觀者的靈魂。

斯皮爾伯格終究是個偉大的導(dǎo)演和制片人——擁有猶太血統(tǒng)的他，十年磨一劍，最后完成了自己的心愿——作為一個被辛德勒救出的猶太人的后裔，他用自己最擅長的方式，向那個恐怖而黑暗年代里的博愛，表達了最崇高的敬意。

那是一段多么凄慘多么悲傷多么瘋狂多么讓人難以置信的歷史啊。奧斯維辛的名字，注定成為整個人類的痛，當(dāng)辛德勒走出工廠的大門，看到轎車的前蓋上布滿了集中營大煙囪紛飛的白灰時，他不能想象也不敢想象，又有多少無辜的猶太人，在毒氣室中化為了灰燼。在那個悲傷的年代里，在所有納粹黨衛(wèi)軍的大腦中，猶太，簡直就是“老鼠”和“低賤”的代名詞，他們甚至制造了可笑的法律——任何把猶太人當(dāng)人看的人，都違反了所謂的“種族歧視法”。然而，這些還遠遠不夠。我不停地問自己，為什么人類能夠殘暴到那種地步?為什么一個人的仇恨能夠輕而易舉地被放大到一個世界的仇恨?為什么那些道貌岸然的納粹黨衣冠禽獸們竟然能夠不眨眼地殺死成千上萬人，甚至沒有一點的恐懼，和負罪感?

影片中充斥著太多的特寫，讓人不想去想起，但又不得不想起。那個長著俊美面孔的納粹司令官阿曼歌特，作為影片中最大的納粹頭目，他能夠在清晨醒來穿著睡衣的時候，從別墅的天臺上，開槍打向任何一個他覺得不順眼的猶太人，然后繼續(xù)和情人談笑風(fēng)生，似乎一切都沒發(fā)生過;他能夠頭都不會地叫副官槍斃了給他提出中肯改造推薦的年輕女工程師，然后再叫手下按她的推薦執(zhí)行;他能夠正因一個逃跑的猶太人親手殺死幾十個無辜的人，能夠正因一只到處亂跑的雞輕而易舉地結(jié)束一個人的生命……阿曼哥特，無疑是所有納粹黨人最陰暗狠毒一面的代表。在他那雙漂亮的眼睛中，我們看不到任何的憐憫，任何的寬恕，任何的人性之光，唯有的，只有拒絕，只有殺戮，只有高人一等的傲慢和無法言說的暴戾。

而辛德勒，恐怕就是片中唯一閃耀的人性之光了吧。在起初，作為商人的辛德勒，只是想利用戰(zhàn)爭的打響大發(fā)一把戰(zhàn)爭橫財，他建立了工廠，為軍隊生產(chǎn)后勤物資，并雇用了大批比波蘭人便宜許多的猶太難民。然和，這一舉動也恰恰保護了工廠中的猶太人，正是正因他們所生產(chǎn)非是軍需物資，因此阿曼哥特也沒有權(quán)利濫殺工人。生來就是社交圈外交家的辛德勒能夠自由游走于納粹黨的酒會中，和黨衛(wèi)軍高層持續(xù)了很好的“合作伙伴”關(guān)聯(lián)。憑借猶太人發(fā)財，是他的初衷。但當(dāng)他親眼看到阿曼等人在隔離區(qū)慘絕人寰的行經(jīng)后，當(dāng)他看到唯一穿著紅色衣裙的奔跑中小女孩最終還是沒能躲過納粹槍口的時候，他覺發(fā)感覺到，自己就應(yīng)做些什么。而他的工廠，正式最好的保護猶太人的天堂。他也以前擔(dān)心過，擔(dān)心雇用過多老弱病殘的猶太人會危及到他和黨衛(wèi)軍的關(guān)聯(lián)，給自己的生命帶來威脅。但之后，當(dāng)阿曼通知他隔離區(qū)將被關(guān)掉所有猶太人都將被轉(zhuǎn)移到集中營的時候，他被迫關(guān)掉工廠。他對同樣是猶太人的經(jīng)理說到，自己從工廠中已經(jīng)賺到了一輩子都花不完的錢，此刻無論去哪兒都不成問題。然而這時，他看到了經(jīng)理的眼神，那是一種絕望的眼神，是一種無助的眼神，是一種痛不欲生沒有任何期望的眼神。辛德勒突然意識到，工廠的關(guān)掉意味著他的工

人們將全部被送到集中營，然后化為如同那天飄落到他身上的灰燼。

他最終明白了納粹的黑暗遠遠超出他的想象。無辜的生命終究會被碾碎在阿曼的手心。于是，他動容了，他改變了離開的決定，他找來經(jīng)理，把能夠收集到和記起的1100個猶太工人的名字打印;他找到阿曼，用百萬馬克賄賂他，最后帶走了1100個猶太工人。這是1100個人的名字，這是1100個人的生命。猶太經(jīng)理用顫抖的雙手拿著珍重的名單，泣不成聲。他清楚，這是辛德勒耗盡了大部分的積蓄換來的。在那時的德意志，在那時的納粹黑云下，在毫不相干的人們都盡力遠離與猶太人的瓜葛的時候，竟然會有這樣一位德國商人，他為了生存，同樣帶著納粹的金質(zhì)徽章，他為了利潤，同樣把戰(zhàn)爭看做機遇…但當(dāng)他真真正正地感觸到猶太人的痛苦之時，卻做出了很多人不肯作出的舉動。

最后，幾番波折后，1100個猶太工人被安全地運送到新的專門生產(chǎn)軍火炮彈的工廠，這其中，包括隔離區(qū)所有的孩子們。

但事情還遠遠沒有結(jié)束，我們的慈善家在得知工廠生產(chǎn)的炮彈全部是劣質(zhì)品的時候，他要求經(jīng)理用自己賺到的馬克去購買其他工廠的炮彈，再以同樣的價格賣給軍方。當(dāng)詫異的經(jīng)理問他為什么不去培訓(xùn)工人自己生產(chǎn)的時候，辛德勒決然地說——“當(dāng)哪天這個工廠生產(chǎn)的炮彈質(zhì)量合格了，才是我不能理解的一天”。在七個月的時刻里，辛德勒的軍火工廠沒有生產(chǎn)出一顆合格的子彈，沒有得到一筆利潤，相反的是，他還要支付大筆的工廠運營費和工人的伙食。

這已經(jīng)徹徹底底地不再是一個工廠了。一個名正言順的幌子，辛德勒，用自己破產(chǎn)的結(jié)局，挽救了1100個猶太人的生命。

這已經(jīng)徹徹底底地不再是一種生意了。一個破產(chǎn)倒閉的公司，辛德勒，讓他不幸中又萬幸的員工們，活到了納粹低頭，德國解放的那一天。

那一天，他站在工廠的高臺上，告訴他的工人們，他們能夠走了，能夠去尋找自己幸存的家人了，能夠永遠不用在擔(dān)驚受怕和死亡線上生活了。他們，最后被救贖了。

那一晚，當(dāng)辛德勒開著僅剩的資產(chǎn)——一輛汽車要離開時。所有的猶太工人來到了公路的兩旁，他們送給了辛德勒此生最珍重的禮物——一枚戒指——在戒指上刻著猶太人的箴言

——救人一命，即救整個世界。

這時的辛德勒竟然不能自已。他眼含淚水，說——我本就應(yīng)救更多人的生命，我本就應(yīng)賺更多的錢，本就應(yīng)不那么奢侈…他指著那輛車，說這還能救另外十人的姓名;他指著胸前的納粹徽章，說其中的金子會讓阿曼至少再給他兩個工人…

但每個人都明白，他做的已經(jīng)足夠了，做的已經(jīng)太多了…

影片的結(jié)尾，50年后，那些還活著的被辛德勒救出的人，或者是已經(jīng)死去的人的后代，來到他的墓前，用猶太人特有的方式，向他們的恩人墓前擺滿了石塊。

1100個人的生命，和所有猶太種族的數(shù)量比起來，算不了的什么，和所有在二戰(zhàn)中被屠殺的人的數(shù)量比起來，更算不了什么。但如同猶太人所說——救人一命，即救整個世界。

那辛德勒，到底拯救了多少個世界呢?

或許，那份保留至今的名單原稿，所能講述的，不僅僅僅是一個救贖的故事，不僅僅僅是一個博愛的故事。它娓娓道來，是要告訴我們，沒有人是天生喜愛殺人的，沒有人天生就是惡人，即使在一個黑暗的伸手不見五指，似乎天良已經(jīng)喪盡的世界里，依然，也必定會有那么丁點的光亮和星星之火，將人們的生命點亮，將人們的靈魂點亮。正因這個世界上，終究還有那么那么多的完美，值得我們?nèi)リP(guān)愛，和珍

人類從茹毛飲血的原始社會走到科技高度發(fā)達的二十世紀(jì)用了幾千年的時刻。但要再退回石器時代，卻只要幾個狂人在短短幾年時刻里的瘋狂行經(jīng)。在那個血雨腥風(fēng)的年代里人活著的好處變得極其單純——生存。

正是辛德勒的這份名單，承載了1100個猶太人的生命，使他們得以在德國納粹屠殺600萬猶太人的悲慘歷史中幸免。這是對整個猶太民族的功績，也是為所有納粹黨徒的贖罪。

描述二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，〈辛德勒的名單〉必在其數(shù)。一向用慣特技效果的斯皮爾伯格，卻在這部電影里用灰白的底片和手提式攝影機重現(xiàn)了那一段令全人類痛心，不堪回首的歷史。這部上個世紀(jì)九十年代的黑白片以它的真實，它的感人，觸動了人類心靈的底線.當(dāng)然也觸動了奧斯卡的評委們。

影片最感人處是片尾，當(dāng)?shù)聡纪督?，辛德勒在自己工廠里向工人們告別時的情景。我不可能在那里大段的摘錄電影的對白，但只要是有心人，自然能夠找得到電影的劇本來看。我只抄錄下這一句話：“Itsayswhoeversavesonelifesavestheworld?！贝耸窍２畞硎ソ?jīng)中的一句：“它說，拯救一個人，就是拯救了整個世界。”這一句話是那些為辛德勒所庇護的所有猶太人的一句肺腑之言。他們以自己最神圣的經(jīng)文中的一句來贊頌他，一個德國人，一個納粹人。他們對他只有無盡的感激，沒有絲毫的民族仇恨。他們知道他與別的納粹黨徒不一樣。他有著仁慈的心，他有憐憫，有同情。在他散盡家財援救了1100多猶太人后，還在為自己未能再多救幾個人而感到痛心。當(dāng)他在大雪中遠去時，他已被所有猶太人銘記于心。

回想一開始，辛德勒卻是一個地方上有名的納粹中堅分子，是一個善于利用各種關(guān)聯(lián)攫取最大利潤的投機商。他的工廠雇傭超多的猶太人不是為了要時他們獲救，而是正因德軍占領(lǐng)波蘭后，猶太人是最廉價的勞動力。這樣他才能聚斂更多的金錢。至于他如此的行為在客觀上保護了工廠里的猶太勞工作為戰(zhàn)需物資的生產(chǎn)者而免受屠殺毫不關(guān)心。他只思考自己一天能賺多少錢，他為計算有多少個工人在為他創(chuàng)造財富而歡心鼓舞。他感謝殘酷的戰(zhàn)爭，正因是戰(zhàn)爭才令他暴富。他面帶微笑，展開雙臂來歡迎猶太人，但心里卻算計著這些人等于多少利益。然而即使是這樣，猶太人還是將他的工廠視作天堂，那里能使他們在嚴(yán)酷的環(huán)境里免于一死。

德軍的屠殺從來沒有中斷過。干涸的血跡，腐臭的尸體，在城里隨處可見。二十分鐘的屠殺場面足以使電影觀眾觸目驚心，更何況是當(dāng)時身處其境，每時每刻都在經(jīng)歷血腥的辛德勒。他被金錢掩埋的人性從靈魂最深處爆發(fā)。從此，他再不是一個為金錢泯滅良知的奸猾商人，而成為了一個無時不在想盡辦法利用自己手中的才貨來挽救盡可能多的猶太人的生命的正義之士。那可憐的猶太女生的父母;那一列車錯運往奧斯威辛的女工;還有他的猶太人會計……他商人的聰明才智與賭徒的行使作風(fēng)在此時發(fā)揮了淋漓盡致的作用。使他即使在最危險的時刻，也能控制大局，轉(zhuǎn)危為安。

這部成功的電影所帶來的榮譽，不僅僅屬于斯皮爾伯格一個人。也屬于托馬斯·肯尼利，是他寫出如此優(yōu)秀的小說;屬于連恩·尼森、本·金斯利(飾猶太人會計伊扎克)、拉爾夫·費內(nèi)斯(飾德國軍官歌德)等等這些稱職的演員們。尤其是尼森對辛德勒這個人物的塑造，雖然他沒能奪得當(dāng)年的奧斯卡獎，正因被“阿甘”奪走，但是他在這部電影里的精彩演出絕對有影帝的風(fēng)范。

時至今日，依然歷歷在目的是那個身穿紅衣的猶太小女孩，她是影片最鮮亮處，也成為觀眾心中的最灰暗處。

辛德勒的名單觀后感【篇7】

這部是第一次看這部電影。我以前仔細看過一次。有點感傷，不太強烈。我又看了一遍，感受到了內(nèi)心的起伏。

《辛德勒的名單》——一位充滿人道主義精神的導(dǎo)演拍攝的一部洋溢人道主義氣息的電影。以前看的時候并沒有查閱跟這部電影相關(guān)的一些資料，這次特意看了一些，深受感動，對斯皮爾伯格的行為充滿敬佩。

影片主要圍繞著奧斯卡辛德勒的變化來展開序幕，仍記得從一開始出場，辛德勒一副不可一世的精明的商人形象，一臉的迷惑的笑，迷惑了德國軍官，迷惑了依札克史登，讓廉價的猶太人為他工作，一個德國的納粹黨員在德國發(fā)起的針對猶太人的戰(zhàn)爭中利用猶太人為其工作，大發(fā)戰(zhàn)爭財，多么精明，或者說多么令人“佩服”啊，這樣的人一看就是成“大事”者，必將過上上層階級的生活，必將留名史冊，正像他對自己的妻子驕傲地所說的那樣“我敢說這里的人，他們不會輕易忘記辛德勒，他們會說：‘奧斯卡辛德勒？人人記得他，他做了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來到這里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財富。

’”但是或許是導(dǎo)演的匠心獨運，奧斯卡辛德勒，最后確實做到了別人所不能的，最后確實帶著兩只旅行箱，但裝滿的卻不是世上的財富，卻是他僅剩的衣服。

影片的轉(zhuǎn)折，或者說是辛德勒的轉(zhuǎn)變出現(xiàn)在1943年3月13日，這一天，科拉科的猶太人遭到了慘絕人寰的大屠殺，親眼目睹了這一切的辛德勒受到了極大的震撼，看到他那緊鎖的眉頭，失去了往日的嬉皮，他在思考，他在感受，他在不理解中理解著自己的人性。在這里，導(dǎo)演斯皮爾伯格將藝術(shù)發(fā)揮到了幾乎極致，從頭到尾幾乎都是黑白色調(diào)的影片中出現(xiàn)了一個身著紅衣的小女孩，一個穿行于暴利和屠殺而未受到傷害的小女孩，正是因為這個小女孩的出現(xiàn)，使得辛德勒內(nèi)心深深地受到譴責(zé)，痛斥自己。他最終找到黨衛(wèi)軍司令阿蒙-戈特，并最終批準(zhǔn)將自己的工廠作為附屬勞改營恢復(fù)生產(chǎn)，代價是讓阿蒙-戈特滿意。

就這樣，辛德勒的工廠成了眾多猶太人的避難所。1944年4月，戈特奉命將剩下的猶太人運送到奧斯維辛集中營。辛德勒知道營地的恐怖。他決心盡可能保護猶太人。于是他口授名單給以薩克·斯丁，買了戈特和蓋世太?！ぶ炖~斯，買了自己的工人，挽救了無辜的生命。

看到辛德勒口授一個又一個名字，他的眼睛充滿了迫切的希望，但從他的語氣，似乎是如此無助，他盡力了。這期間，他因為受到違反種族法的懷疑，不斷受到迫害，為了向德國軍官行賄，他的工廠也幾近破產(chǎn)，但他仍那么得義無反顧，不得不說我被感動了。

1945年，德國終于無條件投降了，個人認為影片也自此才算真正進入高潮，辛德勒的演講可堪稱經(jīng)典，“德國無條件投降的事情，剛才已正式被宣布，在今天的午夜時分，戰(zhàn)爭正式終結(jié)，明天你們就可以開始找尋你們幸存的親人，對大部分的人而言，結(jié)果可能是令人失望的，在經(jīng)歷了六年的屠殺之后，舉世都在哀悼這些受難者，但我們存活下來了，你們當(dāng)中很多人曾經(jīng)親自謝過我其實你們該感謝的是你們自己以及你們大無懼的史登，還有那些在面對死亡威脅的同時仍默默照顧彼此的人”，接著他又說“我是納粹黨員，也是一個軍火制造商，我還非法地奴役俘虜替我做工，我現(xiàn)在已成為一名罪犯，在今晚午夜你們將獲得自由，而我將被通緝，我會陪各位留在此地只到今晚的十二時五分，在那之后，請各位原諒，我必須開始逃亡。”然后他對著工廠的軍官和士兵說：“我知道你們的上級接到他的上級的命令，要你們清除掉這個營區(qū)的所有俘虜，現(xiàn)在是你們動手的最好時機，他們?nèi)烤奂诖?，這是你們的機會，或者你們可以選擇離開，堂堂正正回到你們家人身邊，而不要做一個殺人兇手。

”不得不說第一次看到這的時候，心里還是有點小小的緊張的，但看到一個個士兵垂頭喪氣地往外走的時候，心里也算是舒口氣，最后只剩下那個小頭目，面對著辛德勒，眼里充滿著不甘，或者說他是因為被辛德勒戲耍而不甘吧，但他什么也做不了了，那么復(fù)雜的眼神，最終一臉無奈，一臉不服氣地走了，多么解氣！

但是，辛德勒也要開始他的流亡了，臨行前，工廠中的工人們從牙齒上取出金子打鑄成一個質(zhì)樸的戒指，上面用希伯來文刻成了一句經(jīng)文：當(dāng)你挽救了一條生命，你就等于挽救了全世界。我還記得辛德勒離開時的情景。所有的工人都站在兩邊。當(dāng)他來的時候，所有的工人都摘下帽子以示尊敬。老人代表全體工人給辛德勒寫了一封信，萬一他被捕，上面1000個簽名都能證明他的行為。

然后依札克史登把那顆戒指交給了辛德勒，辛德勒卻哭了，說了一句話：“我可以救更多的人的……”看到這，我眼眶真的濕潤了，有想過現(xiàn)實中會有如此的人嗎？然而，多么感人，一輛車、一枚獎?wù)伦屝恋吕瞻脨啦灰?，一個付出了自己全部的人，卻仍然想付出更多，讓我們看到人性的崇高在這一刻開始升華。

影片結(jié)尾，納粹投降了。當(dāng)猶太人走出集中營時，屏幕突然呈現(xiàn)出明亮的色彩，讓觀眾從黑暗中感受到陽光，并能體會到劇中人物的歡快心情，消除死亡的威脅。這時，畫面轉(zhuǎn)過來，人們來到奧斯卡·辛德勒的墓碑前。他們有一個共同的名字-辛德勒猶太人。他們每人在辛德勒的墓碑上放一塊石頭，以表示對辛德勒的尊敬和懷念。

《辛德勒的名單》整部影片透過主人公辛德勒的眼睛，帶領(lǐng)人們經(jīng)歷這個城市從繁榮到廢墟的一切，同時在那個沒有人性的年代中努力尋找人性的微芒，最終揭示了人類的良知在任何惡劣的境況中都不會完全地泯滅的深刻主題。最令人欣賞的是，斯皮爾伯格作為一名猶太人并沒有從歷史仇恨和歷史批判的眼光來處理這個題材，他只是想通過講述一個普通人在充滿敵意和荒謬的世界中掙扎的超道德的故事，來監(jiān)視這個事件和它對當(dāng)事人以及整個時代的影響，并將這個影響化作忠誠的記錄和忠告，安慰著逝去的靈魂，警示著幸存的生者，傳遞給不曾經(jīng)歷的人。

不禁又想到了當(dāng)前的利比亞的局勢，真心地希望戰(zhàn)爭的早日結(jié)束，戰(zhàn)爭帶給的永遠都是無辜的人的逝去，帶給活著的人無限的悲痛，望世界和平！?。?/p>

辛德勒的名單觀后感【篇8】

《辛德勒的名單》觀后感

電影《辛德勒的名單》是由史蒂文·斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)，于1993年上映的一部白宮的電影。該片改編自托馬斯·肯尼利的同名小說，講述了二戰(zhàn)期間一位德國實業(yè)家辛德勒如何通過救助猶太人而拯救了超過一千人的生命。觀看這部電影，我深受觸動和震撼。

電影以真實歷史為背景，通過生動的故事和細膩的表演，展現(xiàn)了人性的善惡之間的較量。托馬斯·肯尼利對于二戰(zhàn)時期的描寫非常細膩，辛德勒的努力和勇氣讓我深為感動。從影片一開始，我就被辛德勒眼中的冷漠和利益驅(qū)使所吸引，但隨著故事的發(fā)展，我逐漸見證了他的轉(zhuǎn)變。辛德勒漸漸覺醒，拯救猶太人的心愿被激發(fā)了起來。他用自己的財富和影響力購買了猶太人的命運，并將他們安置在自己的工廠里工作，從而保護了他們的生命。

電影中的角色塑造也是非常出色的。辛德勒一方面是一個貪婪的實業(yè)家，另一方面又是一個有良知和正義感的人。這種復(fù)雜的心理變化使得辛德勒這個角色更加立體和真實。他在電影中一直維持著一種矛盾的狀態(tài)，對自己的行為感到愧疚同時也堅持自己的信念。這個猶豫不決的過程使得辛德勒成為一個更加具有人性的形象，也使得觀眾們對他充滿了共鳴。

故事情節(jié)的發(fā)展也給觀眾帶來了緊張和扣人心弦的感覺。電影中展現(xiàn)了慘無人道的二戰(zhàn)環(huán)境以及猶太人遭受的種種苦難。那種生活在死亡陰影下的絕望感和對未來的渴望，讓人深深地感受到了那個時代的黑暗和殘酷。尤其是在電影的最后，當(dāng)納粹軍隊撤離時，辛德勒的名單上的猶太人們又一次面臨生死的選擇。這一幕讓我熱淚盈眶，同時也讓我深深地痛恨戰(zhàn)爭和種族歧視。

《辛德勒的名單》給我留下了深刻的印象和啟示。這部電影讓我思考了人性的復(fù)雜和偉大，也讓我意識到每個人都有責(zé)任和義務(wù)去反對戰(zhàn)爭和不公。只有通過人性的善良，我們才能創(chuàng)造出一個更加美好的世界。

總的來說，《辛德勒的名單》是一部非常優(yōu)秀和震撼人心的電影。它向觀眾展示了真實的歷史事件，同時也探討了人性和勇氣的本質(zhì)。這部電影的成功不僅在于其故事情節(jié)的渲染和角色塑造的真實性，更在于它所傳達的思想：無論面臨何種困難，我們都應(yīng)該堅守自己的信念，并用善良和正義去影響和改變世界。這些啟示讓我深受觸動，也讓我對人性和世界充滿了希望和信心。

辛德勒的名單觀后感【篇9】

對于國外的書和名著，說實話我是不大愛看的，可能是中西方的文化差異吧，讀國外的書總感覺很難讀懂甚至還有點枯燥無趣。老師說讀不懂是很正常的，想要讀懂就要先讀懂國外的圣經(jīng)，對此我只能投降。都說音樂是無國界的，我堅信好的書籍也是，國外也有很多的名人值得我們學(xué)習(xí)和敬仰的。

還記得一年前，老師帶我們看了一部電影《辛德勒的名單》。三個多小時的片子看完后，給了我深深的思考。此刻想起來都會覺得心痛，而且再也不想看第二遍。這是一部深刻揭露德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影，影片以一種記錄片的黑白色的形式展示了二戰(zhàn)那段真實的歷史。對于我這樣的學(xué)生，多了對這種戰(zhàn)爭年代的體會，那就是戰(zhàn)爭能把人類最丑陋的一面抖落出來，但也能見到人閃亮期望的一面，天夠黑的時候，人就能看到星星，的確是真理。法西斯的瘋狂殺戮和辛特勒這個追逐利益的商人揮盡財產(chǎn)救下被迫害的猶太人構(gòu)成整片的比較線索。整個影片讓我有哭的沖動是最后辛特勒在逃亡時悲慟的說：“我還能夠救下更多的人…讓我很難明白的是，為何人類要分種族互相迫害，比殺動物還冷酷?

喜愛辛特勒對權(quán)力的定義：什么是權(quán)力?權(quán)力不是能夠定人死罪，有潛質(zhì)赦免拯救必死的人，才算是權(quán)力!真的很感謝辛德勒，從辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩，而當(dāng)小女孩再次出現(xiàn)時，她已經(jīng)是運尸車上的一具尸體。辛德勒的內(nèi)心受到極大的震動，我們同樣也是。不僅僅僅小女孩的穿著是本電影少有的彩色，更重要的是它讓我看到了有一種叫人性的光芒正在悄悄的燃燒，這也許是辛德勒為放下利益救迫害的猶太人轉(zhuǎn)折點。

辛德勒的名單上的名字是生命，而不是亡靈。就像影片中所說的那樣：”這不是一份普通的名單，這名單是生命。每一個名字都是用巨額的金錢換來的，辛德勒舍棄了自己很多很多的東西，保護了一群生命，一個民族!

我在看完這部電影的時候，曾設(shè)想如果我是辛德勒我是否會那么偉大，如果我是戈特，我是否會那樣殘暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢設(shè)想如果我是當(dāng)時的一名猶太人我會怎樣，我會怎樣生存，怎樣死去。我寧愿做任何人，而不愿意是他們，正因他們的慘烈正因我的懦弱。因此我在當(dāng)時很可能也只是一個茫然無知的旁觀者。

這部電影最大的特點不是要教育我們什么，而是有一種讓人警惕的東西。它所警告的不是人的某些習(xí)慣，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出電影中某一個猶太人的悲慘命運來博得人們的感嘆，從而同意我的說法，正因就某一個猶太人來說，沒有另一個無辜的人更就應(yīng)被虐殺。

當(dāng)應(yīng)對焚尸爐、毒氣室、與猶太人驚懼疑問的眼睛的時候，你永遠不能無動于衷。

在教室看了《辛德勒的名單》，對我的觸動很大，之后在寢室我又看了一次，這部長達三小時的電影有太多的東西是震憾到我的腦子里，骨子里。描述二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，《辛德勒的名單》必在其數(shù)。這是一部磅礴偉大的電影，在這部電影里，我能強烈的感覺到生命的重量!救一個人就是救了全世界!

整部影片中，最令我觸目驚心的，不是焚尸場面的慘烈，也非毒氣室中的恐慌與絕望，而是一個相對平淡的早晨。這個早晨，一群可憐的猶太人正在一個德軍轄區(qū)的電網(wǎng)內(nèi)如牛馬般不堪重負地勞作。而該轄區(qū)的長官葛夫呢?他正光著上身站在臥室外的陽臺上欠背伸腰，悠閑地俯視著他統(tǒng)御的猶太人。在他背后的臥室里，他的女生睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫緩緩踱回屋內(nèi)拾出一條狙擊瞄準(zhǔn)遠處勞作稍顯遲慢的猶太人，將他們一一擊斃。他歪著頭，嘴里叼著枝煙，表情平和。每一聲響，都驚擾到葛夫女生的睡眠。她使盡渾身解數(shù)，想讓耳朵逃到聲之外，可她失敗了，因此她難受極了——響驚擾了她的睡眠，她難受極了。這決非突發(fā)事件，而是他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。殺戮在他們的意念之中，已?jīng)不具有任何刺激性了，這種十分態(tài)的事件已被他們看作常態(tài)。這一點，我覺得比殺戮本身罪惡百倍。

有戰(zhàn)爭的地方就有英雄的存在。集中營的生命仿佛畜生一般廉價，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰(zhàn)爭的慘痛代價讓人不忍。人性在戰(zhàn)亂中迷茫，如辛德勒所說戰(zhàn)爭從來只會凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對生命的漠視和肆意的殘殺無辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰(zhàn)爭的無情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。他以自己聰明的頭腦在戰(zhàn)爭中以低廉的勞動力獲取了巨額的收入，是冷血資本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些猶太人，把他們帶進了自己的避難所。

在影片的結(jié)尾，當(dāng)收到幸存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來文：拯救一個人，就是拯救一個世界，辛德勒先生情緒坍塌，一向以來以為自己已經(jīng)做的很好的正義勝利感也敗給了無力和沮喪，他指著自己的車，表示那能和歌德軍官換10個人，又指向自己的胸針，表示那能換2個人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠發(fā)奮，沒能賺更多的錢，以至于他能拯救的猶太人才區(qū)區(qū)1100多人。那一幕，著實讓我動容。在傾家蕩產(chǎn)并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生最后徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對于所有無辜的人類都有著宏大的愛。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來不以自己的功績而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月里的那道最亮的光。辛德勒的名單上的每個名字，則是生命的份量!

辛德勒的名單觀后感【篇10】

because of the war

灰蒙蒙的一片，只有血泛著微微的紅。槍聲凌亂的響著，烏雀在天空中游蕩?？諝饽Y(jié)了重蒸汽，在寒風(fēng)的催化下，蒸汽變得越來越重。戰(zhàn)爭還是在繼續(xù)，一無休止……

死尸堆積如山，在火焰的光影下，漸漸化蝕為灰塵。蒼白的雪花，難道是這些灰塵的再次浮現(xiàn)？它們放不下故居，放不下往事，放不下親人……雪花透過搖曳的舊窗，環(huán)視了那空寂的房間，腐舊的鐵床，蓋滿灰紗的鋼琴，還有木柜上擺放的全家福，只是流下了淡淡的一道淚痕，回望天空，還是那一張一望無垠的灰布……集中營的欄桿外，寄托著多少猶太人的渴望，自由此時對他們來說是一種奢侈品。

無望的眼神中閃射著他們對人生的絕望，他們默默的等候著，等候著燭芯燒盡的那一刻。驟然響起的槍聲，染滿了鮮紅。

輝煌的殘陽，美麗并無情，不知不覺中帶走了最后一點光亮，就像戰(zhàn)爭，無情的帶走了一條條鮮活的生命，也帶走了一位位可憐母親的魂；孤獨的月亮，無人相伴，卻一直期待著，就像失去丈夫、兒子的妻子和母親，一直在無言的等待，一直相信，在天的另一邊，他們一直都在望著她們；飄渺的炊煙，虛幻，脆弱，風(fēng)輕輕一吹，便煙消云散，再無蹤跡，就像生命，那么不堪一擊……

生命與平等，同樣的血色，同樣的眼睛，同樣的面孔，為什么在戰(zhàn)爭的陰影下，他們的生命變得毫無價值？甚至只像被人玩弄的玩具，遭盡殺戮？毒氣實驗，**訓(xùn)練，娛樂這是生活所要承受的嗎？

戰(zhàn)爭，是那么的黑，黑的發(fā)紫，紫的發(fā)黑，它無時無刻的放射著磁波，紅心也被渲染成黑心，原本和平潔白的世界，終于被戰(zhàn)爭畫成一片灰……because of the war……

辛德勒的名單觀后感【篇11】

今天終于看完了電影《辛德勒名單》感觸頗深。

看了《辛德勒的名單》，不得不佩服大師的胸懷。猶太人史蒂芬·斯皮爾伯格面對這樣一部民族歷史復(fù)蘇的政治電影，卻沒有任何歷史仇恨和對自己民族的強烈批判，只是給我們講述了義人辛德勒的感人故事。選取的這個角度以及大師所顯示出的胸懷，都讓我贊嘆不已。

描寫二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，〈辛德勒的名單〉必在其數(shù)。一向用慣特技效果的斯皮爾伯格，卻在這部電影里用灰白的底片和手提式攝影機重現(xiàn)了那一段令全人類痛心，不堪回首的歷史。這部上個世紀(jì)九十年代的黑白片以它的真實，它的感人，觸動了人類心靈的底線．當(dāng)然也觸動了奧斯卡的評委們。

這部電影最感人的部分是結(jié)尾。當(dāng)?shù)聡纪督禃r，辛德勒向工廠的工人們告別。我不可能在這里大段的摘錄電影的對白，但只要是有心人，自然能夠找得到電影的劇本來看。我只抄錄下這一句話：

＂it says whoever saves one life saves the world。這是希伯來圣經(jīng)中的一句話：“它說，拯救一個人就是拯救整個世界?！?。

＂這一句話是那些為辛德勒所庇護的所有猶太人的一句肺腑之言。他們用他們最神圣的一句話贊揚他，一個德國人，一個納粹。他們對他沒有民族仇恨，只有無盡的感激。

他們知道他與別的納粹黨徒不一樣。他有著仁慈的心，他有憐憫，有同情。在他散盡家財援救了1100多猶太人后，還在為自己未能再多救幾個人而感到痛心。

當(dāng)他在大雪中遠去時，他已被所有猶太人銘記于心。

這部成功電影的功勞不僅僅是斯皮爾伯格。它也屬于托馬斯·肯尼·李，他寫了如此優(yōu)秀的小說；它屬于像連尼森、本·金斯利（扮演猶太會計伊扎克的角色）、拉爾夫·費恩斯（扮演德國官員歌德的角色）等有能力的演員。尤其是尼森對辛德勒這個人物的塑造，雖然他沒能奪得當(dāng)年的奧斯卡獎，因為被“阿甘”奪走，但是他在這部電影里的精彩演出絕對有影帝的風(fēng)范。

時至今日，依然歷歷在目的是那個身穿紅衣的猶太小女孩，她是影片最鮮亮處，也成為觀眾心中的最灰暗處。

辛德勒的名單觀后感【篇12】

故事與人物

1.兩條主線

《辛德勒的名單》并不是第一部反映二戰(zhàn)中納粹德國殘酷**猶太人的影片，然而自從其1993年上映至今，她已經(jīng)成為了反映那段歷史的最為經(jīng)典的代表之作。影片采用簡單的線性敘事結(jié)構(gòu)，持敘事間超過3小時，但并不冗長。我認為一個重要的原因就是《辛德勒的名單》存在著兩條并行的主線。

其一是二戰(zhàn)中猶太人的悲慘遭遇，給人以史詩般的深邃與大氣之感；同時，本片從辛德勒——一個德國納粹黨人，一個商人的角度出發(fā)，以個人視角反映出宏大的歷史敘事，生動而細膩，有利于觀眾的“移情”，而非只是作為旁觀者。

2.人物塑造

《辛德勒的名單》取材于一個真實的故事，有真實的人物原型。所以編輯和導(dǎo)演在設(shè)計辛德勒這個人物時并沒有把他定位為一個“高大全”的英雄形象。辛德勒是個典型的商人。他首先雇傭猶太人是因為這部分勞動力相對便宜；他喜歡女人，善于溝通，重視利益，但這并不妨礙他拯救猶太人。

恰恰相反，正是這樣，才使他成為一個立體的人物，更加真實。

影片中對另一位重要人物德國納粹軍官阿蒙的刻畫也是如此。阿蒙在影片中是作為辛德勒的反襯阿蒙冷血、殘忍、偏執(zhí)，為了懲罰一個試圖逃跑的猶太人，他可以把排在其周圍的二十五人全部射殺；他會在早晨起床從他那建在集中營高處的別墅瞄準(zhǔn)場地上的“獵物”；但是他也會在聽了辛德勒的勸說之后嘗試著“寬恕”別人，他會一反常態(tài)地放過在勞動時抽煙的猶太女子；他愛上了自己的猶太女仆海倫，雖然納粹種族主義思想使他處于矛盾的撕扯中，讓他既折磨自己也折磨海倫，但最后阿蒙終于同意把海倫的名字加到辛德勒的名單上，“也許錯的并不是我們，而是整個世界”，阿蒙這樣對海倫說。也許正如辛德勒所說“戰(zhàn)爭把最黑暗的一面暴露出來”，這些細節(jié)和語言的闡述使得阿蒙并不是作為一個平面的“壞蛋”形象出現(xiàn)，而突出了戰(zhàn)爭對于人性的摧殘。

畫面與聲音

1.畫面色彩

影片拍攝于上個世紀(jì)九十年代，市場上的絕大部分電影都是彩色片。然而《辛德勒的名單》的影片主體卻放棄色彩，采用了黑白片的形式。黑白，我們帶進塵封了幾十年的記憶，歷史的沉淀和滄桑，抹不去沉重的一起走進心田。

黑白給人們帶來了一種看似冷酷的敘事風(fēng)格，但壓抑和沉重卻在不斷累積。透過表面的平靜，它緩緩地溢出，彌漫在空氣中，讓人感到不可抗拒的悲傷。

影片的結(jié)尾，由于辛德勒的庇護而幸存下來的猶太人肩并肩走出集中營，走向廣闊的平原，走向新生活所在的小鎮(zhèn)，黑白淡出，轉(zhuǎn)而代以明媚的色彩，讓人終于得以從壓抑中獲得釋放。色彩的對比創(chuàng)造了不同的時空和意義。一是代表了時間的轉(zhuǎn)換——從歷史到了現(xiàn)今，二是象征著人類歷史上的一大苦難終于結(jié)束，安寧與希望播撒到了這個遭遇了殘酷殺戮的民族。

黑白與色彩的交融給人一種身臨其境的體驗感，而不是旁觀者的心態(tài)。我們不僅在觀看事件，而且在體驗它們。

在影片的最后，這部幾乎完全以黑白為主的影片展現(xiàn)了一種紅色的感覺——一個穿著紅色外套的猶太小女孩。她第一次出現(xiàn)，是在納粹中間奔跑，但當(dāng)紅色的生命重現(xiàn)時，它已經(jīng)被放在一輛運尸體的馬車上。紅色似乎給了人們希望，但觀眾不得不面對電影中辛德勒那樣的殘酷現(xiàn)實。

這里的色彩對比給人們帶來了巨大的沖擊和震撼，成為一種經(jīng)典的筆觸。

2.光與影

因為黑白電影，光影的運用增強了電影刻畫人物的能力。人物性格、情緒的細微之處通過光影的處理體現(xiàn)出來，富于表現(xiàn)力。

影片在展現(xiàn)生活中的一般場景時，一般采用柔和的光線來表現(xiàn)自然平衡的狀態(tài)，這使得人們更加注重場景的整體性。在《辛德勒的名單》中，硬光的使用是一大特色，比如阿蒙與猶太女仆海倫對話時、辛德勒與斯坦恩一起確定“必需的猶太工人”的名單時、女工們誤被送入奧斯威辛集中營時都采用了硬光，硬光造成明顯的影子以及鮮明的質(zhì)感及輪廓，效果強烈而又沖擊力，展現(xiàn)了氣氛的緊張和情緒的焦灼、矛盾。

3.充滿感染力的配樂與音效

配樂、音效與畫面、情節(jié)的完美結(jié)合是《辛德勒的名單》具有如此強大感染力的又一因素。

影片中的無聲源音樂完美地配合了整體的情感基調(diào)。最為人們所熟知的主題曲themefromschindler’slist配合猶太人被趕往聚居區(qū)的畫面，在小提琴細膩的演繹下讓人的心靈感到一種撕裂般的疼痛。在影片的結(jié)尾，當(dāng)年的“辛德勒猶太人”列成長隊，到辛德勒的墓前放上象征“感恩”的石頭時，主題曲又再次響起，把人們又帶回到那段記憶，讓人感慨萬千。

出現(xiàn)紅衣女孩的大**那一段畫面所配的是一段猶太人的吟唱，節(jié)奏緩慢優(yōu)美，然而結(jié)合大**的場景，強烈的對比之中更顯現(xiàn)實的殘酷；當(dāng)幸存的猶太人走向廣闊的平原，畫面所配的音樂也是這首民謠，呼應(yīng)之下，一個民族的復(fù)雜的命運和其對未來的向往被很好地體現(xiàn)出來。

在辛德勒與他的猶太會計師一起商定所需的猶太工人的名單時，經(jīng)過變奏的主旋律響起，在交響樂隊的演奏下顯得低沉而跌宕，配合背景音效中打字機的敲擊聲，烘托出這種抉擇的緊迫與艱難。

4.聲畫蒙太奇：聲畫對位

德國士兵沖進看似空蕩蕩的房間，用原本用來救人的聽診器，發(fā)現(xiàn)猶太人躲在每個角落。密集的槍聲充斥著人們的耳膜，使人們聽不下去。此時，鏡頭轉(zhuǎn)向一間小屋，一位猶太鋼琴師神態(tài)平靜，莫扎特充滿著真善美的曲子從他的指尖流淌而出，背景音效卻仍是此起彼伏的槍聲。

為了給日漸擁擠的集中營“騰出位子”，所有猶太成年人被勒令脫去全身的衣服，向牲口一樣在場地中來回奔跑，進行“身體檢查”，身體強壯的勞動力被留下，而那些看起來身體孱弱的猶太人被拉出隊伍，此時，場地上空的擴音器中傳出了空靈圣潔的歌劇，孩子們被送上卡車永遠離開父母時擴音器中又傳出旋律優(yōu)美的童謠……

和平與殺戮，美麗與殘酷交織在一起。這種聲音和圖像的對立在情感表達上是獨立的。事實上，它是一種對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。強烈的反差給人們帶來極大的精神震撼。

最值得分析的段落、場面和細節(jié)

名單這個片段位于影片的開頭部分，片頭象征著生命的燭光越來越弱，燭火緩緩熄滅，最后化作一縷青煙裊裊升起，這時畫面疊化為白色蒸汽，鏡頭垂直向下?lián)u到一列火車緩緩進站，隨后橫向搖——德國士兵有的在交**、巡邏，有的則在火車站旁準(zhǔn)備著猶太人登記處。字幕打出“1939年9月，德軍軍隊在兩周內(nèi)擊敗了波蘭軍隊”，“猶太人被強迫登記所有親屬戶口，并得搬遷到指定的大城市中，克拉科夫每天都涌入上萬名猶太人”。這組鏡頭營造了一種壓抑的氛圍，讓觀眾對之后的電影重色調(diào)有了一定的心理期待，同時也為下一組鏡頭作了對比和鋪墊。

火車站上人頭攢動。當(dāng)鏡頭從右向左擺動時，剛下火車的猶太人正在站臺上著登記處登記他們的姓名和家人。這個鏡頭持續(xù)20秒。人群熙熙攘攘，尋找自己的隊伍。嘈雜混亂的場面似乎表明了這些猶太人命運的不確定性。在觀眾眼中，他們就像一群待宰的羔羊。

隨后特寫鏡頭下，猶太人一個接著一個地陳述自己的名字，神色平靜，渾然不知將要面對的殘酷，這些面部特寫與打字機打出的名單交叉出現(xiàn)，配合著打字機的敲擊聲、以及背景音樂制造了一種較快的節(jié)奏。

和前一組鏡頭以及之后將要展現(xiàn)的那段悲慘歷史結(jié)合起來看，這一段鏡頭看似輕松，實則制造了戲劇性的沖突，對比之下喚起了人們更強烈的悲哀和憐憫。同時，納粹登記的這份猶太人名單意味著殘酷和死亡，之后辛德勒和斯坦恩所確定的“辛德勒的名單”則象征著生的希望，兩廂對比，便能發(fā)現(xiàn)影片構(gòu)思的巧妙。

權(quán)力這一段場景是辛德勒在目睹了猶太人所遭受的種種不幸和傾聽了海倫的充滿絕望的傾訴之后尋找機會作為一名“引導(dǎo)者”向阿蒙進行“規(guī)勸”，其中的一些對話因為其深刻的哲理已經(jīng)成為經(jīng)典。

阿蒙舉辦舞會后，辛德勒一個人留下，兩人繼續(xù)在別墅陽臺上喝酒聊天。拍攝的角度是從屋內(nèi)向屋外，以位于別墅低處密密麻麻排列著的集中營以及一片死寂的工地作為背景，此時的景別為全景，突出和交待了人物和環(huán)境的關(guān)系——這場看似隨意的對話發(fā)生在一個無比矛盾的環(huán)境中，痛苦死亡與奢華享樂并存，而在陽臺上的辛德勒和阿蒙位于這兩個世界之間。在這重鏡頭的隱喻中，辛德勒開始嘗試對阿蒙進行“救贖”。

在二者對話的過程中，對于阿蒙和辛德勒多用的是近景或特寫鏡頭，人物表情的細微之處清晰可見，阿蒙的醉意、警惕、懷疑、不悅、遲疑、思索，辛德勒的平靜、鎮(zhèn)定、智慧和對阿蒙的憐憫通過演員的表演和鏡頭的詮釋表現(xiàn)得恰到好處。同時，在對話中辛德勒始終處于仰視鏡頭中，而拍攝阿蒙則運用了俯視鏡頭，仰視鏡頭與俯視鏡頭交叉使用，辛德勒形象莊嚴(yán)，符合其在這場戲中“引導(dǎo)者”的角色，阿蒙則處于聆聽和接受的地位?！八^的權(quán)力是當(dāng)我們有足夠的理由去殺生，但我們卻不這么做。

……阿蒙，這才是權(quán)力”，當(dāng)辛德勒說出這句充滿規(guī)勸與救贖意味的話時，構(gòu)圖上阿蒙處于左下角，而辛德勒目光深邃，占據(jù)了右上方的大部分畫面，表達效果不僅令我們深受震撼，并且，從下一個反打鏡頭中我們可以看出，阿蒙也受到了不小的觸動。

經(jīng)過六年的戰(zhàn)爭，德軍終于投降了，受苦受難的猶太人即將獲得自由。辛德勒作為“納粹黨人、軍火販子、非法雇用奴隸者”，則必須開始他的逃亡生涯——送別的時刻來臨了。

夜幕中，辛德勒手中提著箱子（其中只有一些衣物和日常用品，并非他當(dāng)年所期望的“整整兩大箱錢）在其工廠中工作的猶太人的簇擁下走出廠房，辛德勒邊走邊向斯坦恩交代把工廠中剩余的布匹和伏特加酒分給工人們，此時鏡頭方向為前上方，基本上同行進中的人群保持相同的縱向運動，讓觀眾認同攝影機所代表的視點，見證這個時刻。

過了一個拐角，人群景鏡地站在路邊出現(xiàn)在全景鏡頭下，辛德勒停下了。全景鏡頭下，停在路上的汽車、延伸到遠處的道路、寂靜的人群以及路上長長的車水馬龍的人影構(gòu)成了一幅道別的場景，氣氛莊重肅穆。

隨后鏡頭轉(zhuǎn)換為中景，一名猶太工人走上前來交給辛德勒一封信，上面記敘了辛德勒的善舉，并且有所有“辛德勒猶太人”的簽名，“如果您不幸**時可能會有幫助”，他充滿敬慕地抬頭仰望著辛德勒，舒緩莊重的背景音樂淡入，鏡頭隨之又切換到全景，辛德勒說了“謝謝”，然后把信收起，影片的節(jié)奏在此仿佛有了個小停頓，為此后高潮部分的到來作鋪墊，形成欲揚先抑的效果。

辛德勒的名單觀后感【篇13】

----觀《辛德勒的名單》有感

人類從茹毛飲血的原始社會走到科技高度發(fā)達的二十世紀(jì)用了幾千年的時間。但要再退回石器時代，卻只要需要幾個狂人在短短幾年時間里的瘋狂行經(jīng)。在那個血腥的時代，人類的生存意義變得特別簡單。

然而在那個人類歷史上最為殘酷的年代，一份寫著上千個猶太人姓名的名單卻令人大有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”之感。這是辛德勒的名單，載有1100名猶太人的生命，他們在納粹屠殺德國600萬猶太人的悲慘歷史中幸存下來。這是對整個猶太民族的功獻，也是對所有納粹分子的贖罪。

也許是對其民族遭遇的同情，我一直以來對猶太民族都有著難以言說的好感。他們的聰明才智和勤奮，以及在世界各領(lǐng)域的成就，都引起了世界的關(guān)注。我甚至喜歡他們的臉，尤其是女孩子，他們大多都是直鼻子，深邃的大眼睛，眼睛里透著柔和而智慧的光芒。然而，這樣一個優(yōu)秀的民族，在瘋狂的戰(zhàn)爭年代，卻不被視為人，甚至不被視為動物。他們可以無條件、無理由地被屠殺，甚至整個種族都可以被徹底消滅。

影片把人性的美丑憎惡在特定的歷史時期深刻地揭露出來，提到本片就不得不提該片的導(dǎo)演：斯皮爾伯格，一向用慣特技效果的他，卻在這部電影里用灰白的底片和手提式攝影機重現(xiàn)了那一段令全人類痛心，不堪回首的歷史。然而整部電影唯一強調(diào)的鮮明色澤卻是一個猶太小姑娘的紅大衣，這個重要細節(jié)前后一共出現(xiàn)三次，其中，第一次是葛斯少校到來之后，德軍對猶太區(qū)凈空屠殺，凄慘的哭叫和著干癟的廣播聲使正在與情人騎馬的辛德勒停下來遙望，混亂中，小小的紅色身影驚慌的穿過街區(qū)，使主人翁的目光忍不住緊緊跟著她，但由于距離太遠，那一點惶恐的紅色一會兒便消失不見。

在女伴的催促下，辛德勒轉(zhuǎn)身離開了。此后，大批猶太人被送往集中營。辛德勒開始根據(jù)生產(chǎn)需要大量拯救猶太人。而就在此前不久，他剛剛抱怨過猶太人會計史登打著雇傭工人的幌子暗中幫助同胞做得有些過火。除尾聲外最后一次出現(xiàn)紅色，是影片后半部分，小女孩的尸體出現(xiàn)在灰色的運尸車上，她本已被葬卻因一條德國軍令跟其他許多尸首一樣被重新挖出來扔進焚尸坑中處理掉，當(dāng)那觸目驚心的紅色再次映入辛德勒的眼簾，他瞬的認出她來，卻早已無力回天，頂著焚尸的濃煙，辛德勒再次被撼動，也許便是這一個個幼小卻原本充滿朝氣的生命的逝去成為辛德勒在奧斯維新大屠殺開始前，借工廠生產(chǎn)為掩護，傾其所有保護和營救猶太人的直接導(dǎo)火索。

它一次又一次深深地觸動著辛德勒，喚起了他那被金錢、美麗和權(quán)利所掩蓋的內(nèi)心良知。

紅色代表生命和火焰的希望。在一個以灰色為寓衣的冷峻莊嚴(yán)的世界里，這件紅色小外套的殘紅傳遞著對生存的乞求，它是那么的脆弱，卻又是那么的耀眼。雖然主人公并不是單純因為孩子的求救念頭，但這種無聲而明亮的角色幫助情節(jié)以一種無形的方式發(fā)展，反映了辛德勒清醒而睿智的內(nèi)心世界，提升了他善良而高尚的人格。

起初，辛德勒是當(dāng)?shù)刂募{粹分子，善于利用各種關(guān)系獲取最大利潤的投機者。他的工廠雇傭了大量猶太人不是為了及時拯救他們，而是因為猶太人是德國占領(lǐng)波蘭后最廉價的勞動力。這樣他才能聚斂更多的金錢。

至于他的行為，他客觀上保護了工廠里的猶太工人，使他們不會為生產(chǎn)戰(zhàn)爭物資而被殺害。他只考慮一天能賺多少錢，他很興奮地數(shù)著有多少工人在為他創(chuàng)造財富。他感謝殘酷的戰(zhàn)爭，因為是戰(zhàn)爭才令他暴富。

他臉上帶著微笑，伸出雙臂歡迎猶太人，但心里卻在盤算這些人的利益。然而即使是這樣，猶太人還是將他的工廠視作天堂，那里能使他們在嚴(yán)酷的環(huán)境里免于一死。與此形成鮮明對比的是，在影片結(jié)尾，當(dāng)?shù)聡纪督禃r，辛德勒向工廠的工人們道別。

我不可能在這里大段的摘錄電影的對白，但只要是有心人，自然能夠找得到電影的劇本來看。我只抄錄下這一句話：＂it says whoever saves one life saves the world。

這是希伯來圣經(jīng)中的一句話：“它說，拯救一個人就是拯救整個世界。”。＂這一句話是那些為辛德勒所庇護的所有猶太人的一句肺腑之言。

他們以自己最神圣的經(jīng)文中的一句來贊頌他，一個納粹黨人。他們對他只有無盡的感激，沒有絲毫的民族仇恨。他們知道他與別的納粹黨徒不一樣。

他有著仁慈的心，他有憐憫，有同情。在他散盡家財援救了1100多猶太人后，還在為自己未能再多救幾個人而感到痛心。當(dāng)他在大雪中遠去時，他已被所有猶太人銘記于心。

真正偉大的人從來不以自己的功績而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實上，正如戒指上的諺語所說，辛德勒先生是那些黑暗歲月中最明亮的一盞燈。他的愛與付出，讓蒙受重創(chuàng)的猶太民族有了復(fù)興的基礎(chǔ)，看到片尾的文字描述，辛德勒猶太人已經(jīng)有將近6000人時，深感安慰。

其時是1994年，暌違15年過去，已經(jīng)遠遠不是這個數(shù)字了吧？九泉，如果有知識，辛德勒先生一定會綻放一個舒暢的笑容？

在他簡單的墓碑上，擺滿了每一位扮演者及原型按照猶太儀式放下的石頭，最后一位緬懷者放上了玫瑰花。在罪惡橫行霸道妄圖一手遮天時，正是辛德勒先生的人性綻放的光芒，讓我們在漆黑里苦等也不至于徹底絕望。

寫到這里，已經(jīng)是五味雜陳。一張張猶太人的倉皇表情、辛德勒先生的優(yōu)雅剛毅走馬燈般晃過。辛德勒先生，我也想在你的墓碑上放上一塊石頭。

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***鐘揚波