包法利夫人讀后感必備。
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**中，包法利先生是一個外形笨拙、軟弱無能、智力低下、毫無理想的男人，相反地，包法利夫人則是一位受過高等教育，富于激情并深受浪漫主義思想影響的女子。包法利先生很懦弱?；榍?，他只聽父母的命令。母親選擇了他的職業(yè)、行醫(yī)地點和婚姻伴侶；與寡婦杜比夫人結(jié)婚，她是唯一一個可以聽的人。他不愛這個寡婦，但她死后他沒有感到寬慰。
他向愛瑪求婚，但不敢開口。是他岳父決定幫忙的。他對愛瑪也是唯命是聽，他并不感到難堪，也不覺得痛苦。而愛瑪卻是一個充滿了浪漫主義思想的少女，雖然出生農(nóng)村，卻不甘居人下，夢想著要過貴族夫人的愛情生活，結(jié)果嫁了一個才貌平庸的丈夫，現(xiàn)實距離理想太遠，所以婚外戀就合乎情理了。
**的轉(zhuǎn)折點就是包法利夫人在沃比薩舞會上見到子爵，她覺得現(xiàn)實生活中真有自己夢想的人物，但是可望而不可及，于是生了一場大病。和實習(xí)生萊昂以及情場老手羅多夫的**使她破滅了的夢想又死灰復(fù)燃。但最后她的兩位情人都拋棄了她，在盧昂劇院恰巧碰到從巴黎實習(xí)回來的萊昂，此時的萊昂已不是當(dāng)年含情脈脈、羞羞答答的少男了，兩人舊情復(fù)燃，日久天長，**的生活也變得像夫妻生活一樣平淡無奇，但她已經(jīng)債臺高筑，再不償還，就要扣押財產(chǎn)。
她向以前的情人求助，但遭到無情的拒絕。她還向公證人借錢，但她拒絕為錢出賣愛情，這說明她心里還有點浪漫。她也拒絕向丈夫鞠躬，因為她不愛他，所以她不想在他面前失去尊嚴。
在絕望的情況下，她決定服毒自殺。就這樣，她由一個農(nóng)家少女，成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的妻子，子爵的舞伴，萊昂眼中的情人，羅多夫的**，最后墮落成為一個罪人。她浪漫主義的夢想徹底破滅了。
關(guān)于包法利先生，我們不得不承認他是一個安于現(xiàn)狀的男人，但是他的性格中也有溫順、善良、正直、忠厚、大方的一面，比起愛瑪?shù)膬蓚€婚外戀人來看，一個損人利己，一個膽小怕事，都是見死不救，冷酷無情之人。而夏爾卻愛屋及烏，甚至在愛瑪死后，寧可負債累累，也不肯變賣她房里的東西，反而要盛葬亡妻，相比之下，不是有天淵之別嗎！夏爾發(fā)現(xiàn)了愛瑪?shù)幕橥鈶俸?，非但不怪愛瑪，反恨自己不是她的婚外戀人，直到死前，手里還拿著愛瑪?shù)囊痪填^發(fā)。
這不成了一個浪漫主義的情癡嗎！夏爾的悲劇是，愛瑪不是一個值得迷戀的妻子。
夏爾他真是一個“可憐的好人”。此外，福樓拜在最后一章的《查爾斯之死》中運用了客觀的藝術(shù)手法，這主要體現(xiàn)在他對人物和風(fēng)景的描寫上。**中，作者只是運用客觀的手法來描寫夏爾的所作所為以及所見所聞所感，緊接著就寫了她的女兒小貝爾特的所作所為，這些描寫全都是客觀的、現(xiàn)實主義的白描。
福樓拜在描寫浪漫主義的人物個性時，他的語言也會帶上浪漫主義的色彩，他憑借現(xiàn)實主義的藝術(shù)超越了浪漫主義的自我。他的**不僅批判了庸俗的浪漫主義，而且揭露了諸如藥劑師奧默等庸俗的資產(chǎn)階級人物。比起他來，夏爾的形象反而顯得高大了。
奧默這么一個自私自利的人最后卻得到了他朝思暮想的十字架榮譽勛章，這真是對資產(chǎn)階級的絕妙的諷刺。
在宗教方面，福樓拜也揭露了教會的形式主義，體現(xiàn)在布尼亞神甫身上。牧師的職責(zé)是拯救人民的靈魂，但布尼安只能背誦**，背誦教義，與現(xiàn)實不相聯(lián)系。愛瑪飽受精神上的折磨，找他懺悔，他不理解也不安慰，反而叫她去看醫(yī)生，相形之下，不信教的愛瑪卻顯得有一顆虔誠的心了，這無疑又是對教會的無言指責(zé)。
但筆者本人并沒有直接表達任何個人主觀意見，只是作了客觀的描述，并用具體的例子來說明問題。因此，這種客觀的藝術(shù)使得《包法利夫人》更加優(yōu)秀。
愛瑪最后選擇以死來反抗現(xiàn)實社會，這是一個女人愛情的絕望，浪漫主義理想的幻滅，她無力去面對愛自己的丈夫，又無法償還高額的債務(wù)。她感覺一切都是虛無的，服下砒霜，痛苦地等待著死亡，在夏爾和孩子面前，她既愧疚又無奈，就這樣，她死了，一個追求浪漫主義理想的女子走向了死亡，這標(biāo)志著浪漫主義的理想最終都會走向破滅，理想與現(xiàn)實之間的隔閡不是靠幻想就可以實現(xiàn)的。夏爾與包法利夫人的平庸愛情也成了對浪漫主義赤裸裸的諷刺，愛瑪最終的墮落也是必然的，她不甘心一輩子平平庸庸，也不愿靠自己努力去實現(xiàn)愿望，而是帶著一顆浪漫主義的心去不停地去幻想，并希望別人能夠給予她浪漫主義的情懷。
或許每個人身上都有一種“圍城”情結(jié)吧，“城里的人想逃出來，城外的人想沖進去”。當(dāng)愛依附于現(xiàn)實時，一切都失去了原來的樣子。我們渴望，一旦我們擁有了它，一切都將被摧毀，直到我們意識到它的真正意義！
【導(dǎo)語】以下是為大家整理的關(guān)于《包法利夫人》讀后感【精選】，歡迎大家閱讀，希望能夠幫助到大家！
包法利夫人——愛瑪本來是個農(nóng)家女，但父母讓她接受大姑娘的教育，希望有一天她能進入資產(chǎn)階級貴族的生活圈。即使她有美麗的外貌,佼好的素質(zhì)修養(yǎng),但在那個身份等級嚴明,人們極重視家庭背景的年代,他們的這種想法是不現(xiàn)實的。正是這種教育，貴族生活的奢侈，糜華與現(xiàn)實生活的矛盾，使她終生受苦。
沒有這樣的教育和個人的奢侈體驗，她的期待、向往和夢想就不會那么強烈。她追求精神上的充實，希望有一個英俊勇敢的男人來愛她，給她所向往的甜蜜浪漫的愛情。但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質(zhì)(花園\別墅\馬車)作為后盾,最后她的精神追求變成了物欲和***樂。
對愛她的,把她當(dāng)作高高在尚的女神的丈夫,她有內(nèi)疚與自責(zé)。曾經(jīng)試圖努力成為一個賢妻良母,但是她的自責(zé)與內(nèi)疚只是小河的涓涓細流,而物欲與***樂是大海的波濤洶涌。海浪的猛烈沖擊總是讓她不顧一切地追求，甚至連最后一點女人味都被拋棄了。
她本可以擁有一個平凡而幸福的家庭，一個愛她的丈夫，僅僅因為她不切實際的浪漫追求而毀掉一切。在她臨死的時候,她有留戀她的丈夫和女兒,但她更期待快點離開喧囂的人世,往天國。也許只有那一刻她做到了無牽無掛(她從沒真正牽掛她女兒和丈夫,牽掛的只是她的愛情),只?？丛琰c結(jié)束她痛苦的生命。
愛瑪?shù)谋瘎∶\是浪漫主義與現(xiàn)實主義沖突的結(jié)果。從她在道家讀書的那一天起，她就擺脫不了這個悲慘的結(jié)局。
受教育程度越高，人的精神生活就越豐富，承受的精神壓力就越大，自殺的可能性也就越大。近兩個星期華濃四個跳樓自殺案子就引人深思,即使不明其中原因。但這種輕視生命的行為是我所不認同的(除精神病患者外)。
當(dāng)人處馬斯洛\’五需求層次理論\’的最低需求--滿足生理上的需求,他們晝夜奔波勞碌只為解決溫飽,希看生存下來。沒有生命，沒有自殺都會是自己的死亡。要處于高層次的人向低層次的轉(zhuǎn)變是一件極難接受的事,但有時也不妨往看一下身處比自己低層次的人的生活,可能你就會發(fā)現(xiàn)自己比較幸福。
世上沒有盡對,只有相對。理想主義有時是不科學(xué)的，但它可能使你快樂。
《包法利夫人》揭示愛情的本質(zhì)也是自私虛偽的。以下由讀后感網(wǎng)中外名著讀后感為您提供，希望對您寫讀后感有所幫助!
這本書的故事背景是在資產(chǎn)階級社會下形成的。作者的創(chuàng)作手法充滿了浪漫抒情性和現(xiàn)實諷刺性。揭露資本主義社會破壞人性，甚至吞噬人性罪惡本質(zhì)的陰暗面。都是從人性的根源和環(huán)境的影響出發(fā)，以冷靜客觀的方式來描寫一個受社會壓迫的女性的悲慘生活。
包法利夫人是一位被當(dāng)代社會摧殘的悲劇性人物，因為她在社會的期許之下從小學(xué)習(xí)關(guān)于上流社會的教育生活，也因此她對這類愛情的希冀極大。她崇尚浪漫華麗的愛情，但正因為如此，她從未感到滿足和墮落到死亡。其實我是很瞭解愛瑪?shù)?，因為她嚮往愛情的心態(tài)與現(xiàn)代少女的憧憬無太大差異，同樣幻想著童話般的愛情能夠降臨在自己身上，擁有高貴身世背景的白馬王子。
然而她極為需要檢討的地方在于她的不知足，雖然可以了解她感嘆自己沒有完成理想進入上流的社會，但她已擁有了深愛她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木訥，我認為她也應(yīng)當(dāng)改變自己的想法，樂觀的面對實況，積極的想辦法改變現(xiàn)實，或許會有機會讓自己的丈夫事業(yè)步步高升，使生活品質(zhì)越發(fā)完善，以此完成她的夢想，不應(yīng)該不檢點的墮落，讓自己的前途栽在自己手中!
先后出現(xiàn)在愛瑪生命中的兩位情人--賴翁與羅道夫，他們兩人是迥然不同的人物，前者是斯文內(nèi)向的年輕人，后者是風(fēng)流的愛情高手。愛瑪其實是一位冰雪聰明的女人，她擅長甜言蜜語，蠻橫的佔有欲卻使人倍感壓力，雖然最后情人還是離開了她，然而在情場上她還是嚐到了許多甜美的滋味。但對于債務(wù)糾紛上，她顯得愚笨無知，因為她的貪得無饜，使得她成為商人手中肥美的羔羊，落得她積欠債務(wù)導(dǎo)致破產(chǎn)。
當(dāng)她懇求情人提供經(jīng)濟援助時，情人的冷漠無情的態(tài)度也真實地揭示了世界的現(xiàn)實。
在這個故事中，我最有同情心的角色是愛瑪?shù)恼煞虿┩呃げ槔?。他是這么的忠心愛護愛瑪，在他心中最大的幸福就是那簡單樸實的愛情，只要能與愛瑪共同生活，一切便是快樂!
雖然他的單調(diào)生活可能真的會使喜歡新奇變化的人感到透不過氣與厭煩，但那是可以去改變的!他愛著愛瑪?shù)男脑谶@之中是最真摯不變的，直到愛瑪去世后他還不曉得她**的事實，是過一陣子才發(fā)現(xiàn)的，因而使他傷心過度頹廢致死，真是令我感到萬分的難過。因為他是那樣的善良，也因此我對愛瑪紅杏出墻之行為感到憤怒與感嘆，如果這些事情沒有發(fā)生，他們是不是可以就此擁有美好的未來不過我想這些內(nèi)容也就是作者想要表達的人的本性吧。
人偽善自私的一面在這部**中表露無遺，愛情的本質(zhì)也發(fā)揮得淋漓盡致，令人不禁深深思索人性的本質(zhì)。作者將社會事實融入**體系，使整篇文章充滿了現(xiàn)實感，值得重溫。xx
長篇**《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他是一位現(xiàn)實主義作家，通過對艾瑪這個充滿激情的女性的體驗，以簡潔細膩的筆觸再現(xiàn)了19世紀法國的社會生活?！栋ɡ蛉恕返男纬墒顾蔀榻?*的一個新的轉(zhuǎn)折。
從《包法利夫人》出世以來，**家知道即使是**，也要仔細推敲。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了一些影響。許多人批評福樓拜的書破壞了社會道德和宗教。他也被法庭傳訊：
原來是有人告他有傷風(fēng)化。此時，許多讀者對福樓拜表示同情和支持，甚至那些一直反對他的浪漫主義作家也為他辯護。由此可見《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個還算富裕的農(nóng)家 .她從小在修道院接受教育.在那期間,艾瑪迷上了看**,其書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.
**劇中的情節(jié)讓她充滿了對愛情的童話幻想，認為婚姻可以實現(xiàn)她的愿望。碰巧，艾瑪嫁給了查爾斯醫(yī)生。但婚后，她發(fā)現(xiàn)一切都遠不像她想象的那么美好
在蜜月里,她體驗不到快樂,在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個膽小懦弱,遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪兒? 生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復(fù)一日的活著罷了.
自從艾瑪去參加安德魯侯爵的舞會后，她的心也不會因為受到財富的感染而褪色。
她渴望刺激的愛情，萊昂、羅多夫給予了她，但只不過逢場作戲罷了。一個個拋棄了她。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境.艾瑪求助于她的情夫,但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及,沒有人愿意伸出援助之手.在這一刻,危急自身利益的時候,世間丑態(tài)在艾瑪眼前展露無遺.
她走投無路了,最后選擇了死亡
艾瑪,也就是包法利夫人，她，是一個悲劇人物.她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的.當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時,就注定了它的悲劇結(jié)果,無論過程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個.
是誰使她走向了絕路 。是人們的冷漠淡然使她求助無門，最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋瘎?，或許可以說是當(dāng)時的社會逼得她服毒自殺的。
《包法利夫人》反映出當(dāng)代社會現(xiàn)實與理想總會有差別，當(dāng)現(xiàn)實于理想中的情況不同時，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運的安排。在繁華和虛榮里，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。
緣分是虛無主義，愛情是虛無主義，人們總是茫然不知所措，對于一些不屬于自己的，總是去狂熱的追求，卻不知道于自己現(xiàn)實的距離。
讀完這本書，我仔細地想：包法利夫人的悲劇是什么？她想要的生活某種程度上是存在的，即使是在19世紀的法國，民主熱情高漲，人們對于精神享受的平等權(quán)利有著狂熱的情緒?？杀氖?，她過不起這樣奢侈的生活。
愛瑪?shù)睦寺孟肱c她的幻境無關(guān)。愛瑪對丈夫的愚蠢和無能感到失望。她不得不多次與人通奸，并且愿意墮落成為別人的**，以滿足她對上癮的紙上貴族生活的渴望。
后來，愛瑪因水土不服染病移居永鎮(zhèn)寺，在那里結(jié)識了青年書記員萊昂。愛瑪深深地被利昂的紳士風(fēng)度所吸引。愛瑪，一方面，想離開魯?shù)婪?，另一方面，她享受著與萊昂幽會的刺激。
愛瑪?shù)淖詺⑹遣豢杀苊獾?，因為她太理想化，天真和天真。書中的人物從不離開一個地方：巴黎。
縱觀當(dāng)下，巴黎給人的印象識浪漫、時尚和財富。在那個時代是一樣的，但是巴黎從來沒有真正出現(xiàn)在愛瑪?shù)纳钪?，但是它默默地影響著她的一生。她羨慕并渴望巴黎的至高無上的奢華。
書中有一句話我印象頗深，“每一個微笑背后，都有一個厭倦的哈欠。”仔細品讀這句話，正是愛瑪?shù)恼鎸崒懻?，細思極恐。在她對婚姻喪失希望，極盡自己所能追求所謂的浪漫、幸福之時，她也喪失了作為一個女性應(yīng)該堅守的忠貞與倫理道德。
毫不夸張地說，很多女性都有同包法利夫人相似的地方，總是幻想著更好的愛情婚姻，更高的社會地位，更多的財富。她喜歡看浪漫愛情片，自稱是個十足的文藝女。愛瑪愚蠢而沖動地走進各種各樣的男人，成為理性多情男人的犧牲品，最終毀了她的婚姻和家庭。
這個故事告訴我們理性地認識自己，理性地對待金錢和愛情?；蛟S我們足夠幸運，因為我們所處的時代和環(huán)境允許我們大膽地追求自己想要的東西，而我讀此書的心情，也由起初對愛瑪所做實事的唾棄轉(zhuǎn)為對其悲慘命運的同情。
幻想與現(xiàn)實的差別
剛讀完小說，我就被小說女人公的悲慘的人生震撼了，小說的女主角愛瑪從小在修道院學(xué)習(xí).其間,愛瑪十分迷戀小說,尤其是言情小說，這些言情小說中的男主人公不是伯爵就是子爵,小說中的浪漫情節(jié)使她對愛情充滿了童話般的幻想。后來,愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.
可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠沒有想象中的美好.在蜜月里,她體驗不到快樂,在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個膽小懦弱,遲鈍無能的人.她關(guān)于愛情的一切幻想被證明只不過是日復(fù)一日的活著罷了。
在那之后，愛瑪遇見了萊昂。這是愛瑪在幻想之后遇到的第一個人。她以為這是他的白馬王子，所以她和利昂有染。但現(xiàn)實給愛瑪帶來了糟糕的結(jié)局。當(dāng)萊昂慢慢發(fā)現(xiàn)自己愛上了這個已婚的女人時，萊昂最終選擇了離開。但隨著時間的推移，愛瑪對萊昂的渴望逐漸消失，另一個男人進入了她的世界。
羅多爾夫?qū)郜數(shù)臍赓|(zhì)所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個女人弄到手。在他的花言巧語下愛瑪被他迷的神魂顛倒。
當(dāng)愛瑪決定和羅道夫私奔時，她覺得自己在小說中找到了自己想要的生活?？墒敲\卻又讓她跌進無底的深淵。之后愛瑪一蹶不振。
最終她負債累累，陷入身敗名裂的絕境。愛瑪轉(zhuǎn)向她的情人，但這時他們像只烏龜一樣害羞。沒有人想幫助她。最后她走投無路了，選擇了死亡.。
艾瑪死后，榮鎮(zhèn)和往常一樣安靜，但包法利睡不著覺，一直想著艾瑪。為了消磨時間，魯?shù)婪蛘煸跇淞掷锎颢C，晚上回家睡覺；利昂在城里睡得很好。這時偏偏還有一個人睡不著。
在墓地旁，在松林間，一個小伙子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個小伙子就是朱斯坦（藥劑師家的學(xué)徒）。我們可以看到這個女人是多么的愚蠢、可恨和可憐。他從不珍惜她真正的好人，而是把她虛偽的人視為心愛的人，愿意失去她的家人。
艾瑪可以理解為一種純粹的美，夏爾可以理解為一種簡單的真善。她們也沒有智慧，她們的結(jié)合，表面上是真善美的結(jié)合，應(yīng)該是幸福的，但結(jié)局卻是悲劇。當(dāng)愛瑪死后夏爾、包法利也隨之死去。
艾瑪?shù)拿朗且环N外在的美，但她的心是一顆不安的心，一顆毫無意義的幻想的心，一顆愚蠢而粗野的心。然而人公夏爾呢？不具備俊朗的外表，卻具有一顆善良的心。
由此我們可以得到這樣的一個結(jié)論：在漂亮外表掩飾下的內(nèi)心丑惡的女人是難以得到真正的愛情的，而當(dāng)平凡外表的老實人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
作者福樓拜以其簡潔細膩的筆觸，通過愛瑪?shù)慕?jīng)歷再現(xiàn)了19世紀中葉法國的社會生活，揭示了資本主義腐蝕人們靈魂、甚至吞噬人們生活的本質(zhì)。正是因為沉迷于自己的愛情幻想，包法利夫人才對查爾斯醫(yī)生的懦弱無能感到不滿，走上了尋找理想愛情的道路。但當(dāng)時的法國正在被黑云籠罩。
最后，她在人們的欺騙和自私中結(jié)束了自際的生命，這進一步反映了愛瑪不切實際的幻想與當(dāng)時罪惡的現(xiàn)實社會的現(xiàn)明對比。
愛瑪無疑是一個悲劇人物。她追求如同言情想說中的浪漫愛情,奢華的生活,但是她卻全然不知她所處的環(huán)境給不了她想要的，哪怕是一丁點的滿足也給不了。愛情是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上的，注定是悲劇的結(jié)局。不管這個過程如何讓人迷失自我，只有一個結(jié)局，那就是毀滅。
是什么使愛瑪走向了絕路？無論是人們的冷漠和冷漠，還是自己對命運的屈從，最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎 Ｎ艺J為是愛瑪過于理想化，使她無法滿足現(xiàn)實中丑陋的社會相容性。這使她服毒自殺的絕境。
從愛瑪身上，我們也可以看到，現(xiàn)實生活中的每個人都有理想，甚至幻想，但我們的幻想更少，愛瑪?shù)幕孟胍哺唷郜斔孟氲奶?，而反?yīng)出的就是她對于對于自身現(xiàn)狀的不滿足。小說中，愛瑪傾向于一種瘋子，一個癮君子，一個妄想癥患者。
充滿了愛的幻想，同時，我們把滿足甜言蜜語和性欲視為對愛的最大滿足，把真誠的關(guān)懷視為一文不值。我們認為她不漂亮，相反，我們認為她又丑又幼稚。也許她屬于童話，而不是現(xiàn)實。她的自殺是一種必然，因為她的消費行為超越的她的經(jīng)濟地位，妄圖負債消費，卻有不具備一丁點的經(jīng)濟法律頭腦，傻子似的為情人消費，不計后果的奢侈，真是可悲，現(xiàn)實中這種人不也很多嗎？
我們必須承認，我們總是生活在現(xiàn)實生活中的人。我們可以有理想和幻想，但決不能讓幻想成為我們正常生活的障礙，甚至是破壞生活的因素。我們必須認識到，過多的幻想會使我們越發(fā)的對現(xiàn)實的一切不滿足，而這樣的不滿足就會使我們陷入無法自拔的對幻想的追求，幫某一天我們從自己編織的華麗的噩夢中醒來的時候，我們會發(fā)現(xiàn)我們?nèi)缤瑦郜斠粯?，已?jīng)離現(xiàn)實太遠太遠，沒有辦法回頭了，就像張愛玲在《半身緣》中說過的一句話：我們再也回不去了。
在那個時候，我們有可能只能像愛瑪一樣，用自己破碎的想想離開這個現(xiàn)實。這樣的悲劇在歷史上，在我們的現(xiàn)實生活中，層出不窮，歸結(jié)到一點上就是人很難將幻想與現(xiàn)實區(qū)分開來，人的欲望已經(jīng)達到了人無法承受的地步。所以我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會珍惜我們生命中擁有的一切，不要總是幻想，不要總是不滿足，珍惜那些你認為不重要的平凡的但是又是真正愛你關(guān)心你的人，不要走到絕境了才頓感自己錯過了本該擁有的幸福，因為我們回不到過去，我們不可能重活一次。
《包法利夫人》是一部悲劇，因為**的結(jié)局偏向惡勢力。
一個是追求正義的瘋騎士，另一個是錯過夢想的女人。在愛瑪身上，我看到了堂吉訶德的影子。雖然二者都活在自己的幻想中，但前者更加徹底，后者多半是滿足虛榮心而已，借此向庸常的生活挑釁，向所謂的命運不公平性報仇。
關(guān)于對愛瑪人物形象的分析，我想任何人都超越不了一個人，那就是作者福樓拜。他筆下的愛瑪“天性多感，遠在藝術(shù)愛好紙上，她尋找的是情緒，并非風(fēng)景”，因此她并不滿足于生活的平靜，她的幻想永遠是不切實際的浪漫，或者更確切地說，以她所處的現(xiàn)實看來，她幻想的生活是屬于別人的，而不是她自己的。
尤其是渥畢薩爾之行是她差不多陷入白日夢的神經(jīng)質(zhì)狀態(tài)，她能在“想象之中，跟著他們上坡下嶺，穿越村莊”，甚至“買了一張巴黎地圖，用手指指點點，游覽紙上的京城”。書中讓我印象深刻的是，愛瑪一直在期待意外和瑞安離開后的狀態(tài)。這讓我覺得像錢鍾書先生的文風(fēng)。
總之，愛瑪?shù)男蜗蟛]有超出作者在我的理解范圍。她的悲劇正如作者書中所透露的，是社會，是個人(除了不切實際的幻想之外，她自己還深深地受著“夫貴妻榮”的思想的鉗制)，悲觀一點說，是命運造成的。
同樣，包法利夫人不僅僅是愛瑪，查理的母親也是一位真正的包法利夫人。她遭受著丈夫、兒子的雙重背叛(兒子的背叛表現(xiàn)為愛妻子勝過愛母親)。杜比奇寡婦也是一個被背叛的人，查理對她沒有愛，這一切都是現(xiàn)實造成的。
可憐的賈斯汀只是愛瑪命運中的另一個悲劇人物。
查理在書中，可以看作是另一個愛瑪，他同樣活在自己的世界中，他以為愛瑪快樂，他制造著“自己能使愛瑪幸福的假象“，他甚至為愛瑪?shù)男腋?*提供了方便，如讓她與羅道耳弗騎馬郊游、驚喜地安排她去魯昂彈琴(實則是去和賴昂談情)等。他致力于愛瑪?shù)男腋＃麖奈窗l(fā)現(xiàn)他們的世界幾乎沒有交集。
書中有一處描寫同床異夢的章節(jié)，讀起來讓人心酸，感慨查理這般深沉的愛給錯了對象。有多少讀者人為他對結(jié)局太懦弱了。他不僅原諒了對手，而且把一切都歸咎于命運。然而，在我看來，這是最自然的解釋。那時，他已經(jīng)不行了，命運是敵人。愛瑪死后，查理的浪漫是為愛瑪設(shè)計一個棺材，這符合她的設(shè)想。讀到這篇文章，我不禁想到，他一直在努力消除兩者之間的差距，但沒有效果。
最后，**結(jié)局了，但故事似乎還沒結(jié)束，壞人(書中相對于偏向“惡勢力”一方的人物，如勒樂、郝麥)“勝利”了，而白爾特延續(xù)著愛瑪和查理的悲劇，未來不見光明。一切都在繼續(xù)演繹著人生的不公平命運，現(xiàn)實與理想的矛盾還在繼續(xù)。
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寫作是一種敘述事物和感情的方式，寫作可以鍛煉我們的語感。一篇優(yōu)秀的作文其感情表達會很細膩和委婉。相信很多朋友都對寫作文感到非?？鄲腊桑∫虼?，欄目特意整理了包法利夫人讀后感集合，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
《包法利夫人》講的是平庸的人物和平淡無奇的生活，女一包法利夫人是現(xiàn)實主義里面的庸人，浪漫主義里面的怨婦，盡管她喜歡閱讀，盡管我喜歡熱愛閱讀的人，但是她讓我厭惡的一點是她對書中的人物和現(xiàn)實生活中的人抱有太多的幻想，這樣只會陷入泥潭，不能靈活地切換。她應(yīng)該認識到自己的命運，自己既然沒有嫁給一個有地位或者富裕的人，就應(yīng)該好好地做好自己本職，三心二意或者移情別戀只會讓自己非常痛苦的，何必呢？
我個人認為夏爾在他所在的那個地方已經(jīng)是一個很好的人了，他有的榮譽和能力已經(jīng)是讓我很羨慕了，因為夫人每天只要負責(zé)美和讀書就夠了，想要什么，夏爾都會滿足她，這該是多么優(yōu)越的生活，還有什么奢侈的想法呢？在包法利夫人死的時候才明白夏爾是唯一讓她愛和讓她依戀的那個人，可是這個時候已經(jīng)晚了，真的晚了。
夏爾雖然是平庸，但是人老實，善良，正直，忠厚，大方，愛一個人就會把自己的全部都交給這個人，書中每每寫到他要出門，要離開夫人和即將要見到夫人的那種撕心裂肺的愛與夫人不耐煩的表情的時候，我都是那么的心痛，為夏爾感到不爽。在艾瑪死后，他寧可負債累累，也不肯變賣房里的東西，反而要厚葬亡妻，當(dāng)時他的那種傷感的情愫真的讓我的心有種絞痛的酸楚感，而另外兩個算是情人的人，一個唯利是圖，一個膽小怕事，艾瑪根本就沒有走進他們的心里，他們只把她當(dāng)做自己的玩物，玩完就會像垃圾一樣扔掉，這是多么的可憐和可恨。
說到這里，又想到夏爾，這個人真的好好啊，如果女孩子遇到這樣的人，那就請你嫁了吧~癡情又善良的人是多么的難以遇到。在讀這本書的時候，我誓自己一定要忠心于自己的感情，一旦結(jié)婚，我的感情只屬于那個與我同甘共苦的人，沒有別人能夠干預(yù)到我，而阻撓平靜生活的人我都會毫不猶豫地排除掉，靜靜地喜歡一個人就好，也已經(jīng)足夠。書的結(jié)尾，也讓我安心了，夏爾在一片祥和中逝去，而不是被逼債，破產(chǎn)，浪蕩中歸去。
看了太多對包法利夫人的謾罵，我深信，這絕對是一個悲劇。關(guān)于一個法國文青，關(guān)于一個女人，關(guān)于一場愛情，關(guān)于一場浪漫，關(guān)于一場婚姻，甚至關(guān)于一個時代的巨大悲劇。我已不忍心再對包法利夫人橫加指責(zé)了，因為她不僅僅是福樓拜筆下的一個人物，她也是生活在我們身邊，帶著各種欲望幻想活著的親人朋友。甚至也是我們內(nèi)心深處不敢正視的，無數(shù)次鄙夷的自己。
包法利夫人做了什么呢？有人形容她是小城文藝女青年，充滿著不切實際的浪漫幻想。她本可以擁有平凡的，安穩(wěn)的幸福，可是卻親手將一切摧毀。她的丈夫是一名令人尊敬的醫(yī)生，有著穩(wěn)定的收入，溫柔體貼，對她百依百順，將她捧在手心里過活，是人人稱贊的好男人。但是這種普通人的幸福，她棄之如敝履，在愛情里，丈夫越是卑微，越是溫柔體貼，就越是讓她感到壓抑的喘不過氣來，像找不到任何口子發(fā)泄的氣球，時時處在爆破邊緣。她不想繼續(xù)眼下的生活，人們卻只將她看做愛胡思亂想的瘋子。
她孤獨寂寞，如其他倫理劇的劇情發(fā)展趨勢一樣，出軌了一個同樣“不甘寂寞”的男人。單純天真的她以為找到了真愛，而實際上，她在人家眼里不過是一個可人的玩偶，被人玩弄于鼓掌，最終慘遭拋棄。雖然心都碎了，自認為的愛情不過是一場人們茶余飯后消遣的鬧劇、悲劇。但她卻不愿掐滅對愛情的希望。所以，當(dāng)列翁再次出現(xiàn)時，她的內(nèi)心燃起了熊熊烈火，受過的創(chuàng)傷還殘留著，隱隱作痛，但在欲望面前一切都甘愿屈服。墜入愛河的男女，誰不是瘋子呢？我們有時本能的渴望著對方手握一條小皮鞭，一下下的甩在自己身上，留下愛與恨的紅色烙印，卑微的臣服于他卻甘之如飴。包法利夫人就是資深的瘋子啊，為了留住她夢寐以求的愛情，她甘愿承擔(dān)所有支出，瘋狂的吸嗅著愛情最后一絲芬芳。即使如此用力的挽留，所有的愛意與肉欲都給了那個男人，還是抵不過人性的脆弱。毫無保留的付出，換來的終究不過是日漸乏味，激情淡去。面對這樣的愛情收尾，我們只能無奈。因為一切都理所當(dāng)然的發(fā)生著，無趣平淡大概是所有愛情的結(jié)局。
包法利夫人破產(chǎn)后，她幻想著有一雙手能把她從深淵里拯救出來，她竟又天真的將希望寄托于兩個她曾深愛過的男人。她不愿讓自己的丈夫知道實情，不愿自此卑微的活著。也不愿委身于猥瑣的公證人，將自己最值錢的身體作為交易，典當(dāng)以換取往日的安穩(wěn)生活。最后竟發(fā)現(xiàn)身邊沒有任何一個人可以給她幫助，最痛莫過于心死。她心心念念的浪漫愛情，對于她愛的人來說不過是一場刺激的肉欲體驗，她的不幸也不過是一場笑話，甚至連最基本的尊重也得不到。
這真真假假的世界，善惡難辨，枉活一場，枉愛一回。包法利夫人何嘗不是用死亡，對虛情假意的世界做了最后的拒絕呢。福樓拜在最后，給了包法利夫人一個“體面”的結(jié)局，死前蒼白的她一如往昔般美麗。這大概是作者對她的憐憫吧。
這個世界是無情的，冷酷的。冰冷的陳規(guī)舊俗下總是有一幫堅定的信仰者，他們自視正義的衛(wèi)道士，口誅筆伐那些不符合他們要求的人。將他們的悲劇看做是一種活該的必然，甚至不甘心僅做一名看客，還要借著他人的痛苦，從踩低他人的行為中獲得虛榮心。就如人前一向善良的郝梅夫婦，在夏爾的悲痛中竟感到一些快感。就如那些趁火打劫騙取夏爾財產(chǎn)的昔日好人。他們都曾盛贊夏爾的醫(yī)者仁心，尊重他的美好品德。然后，在利益面前，他們毫不猶豫的摘下偽善面具。羅爾多夫仍然快活著，列翁有了妻子開始了新的生活。一場悲劇過后，悲劇制造者們已經(jīng)脫離了劇情，他們?nèi)詭е澥棵婢?，風(fēng)度翩翩體面的活著。只有那個錯把悲劇當(dāng)喜劇，把虛假當(dāng)真心的女人，成為了犧牲品，并將厄運帶給了真正愛護她的人。
無論多少侮辱的字眼加在包法利夫人的身上，也不能掩蓋她的美好。她是所有言情小說里的戀人，所有戲劇的女主角，所有詩歌中泛指的她。她為愛情如癡如狂，跋山涉水將情郎擁入懷中，不顧世俗異樣眼光。為愛情打造溫床，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。她是那么勇敢，最華麗的排比也無法表達她的澎湃。她趟過冰冷刺骨的河，穿過滿是荊棘叢的荒野，然后又帶著滿身傷痕和絕望服下砒霜，了結(jié)了世人眼里可笑的一生。她活著只能茍且，死后又被冠以自私之名。在道德的審判席上，她進退兩難。人們的口水將她淹沒時，沒人愿意了解她的真?？尚Φ氖且矝]人譴責(zé)那些盡是花招套路，將她引入歧途的男人的假。
她選擇死，或許是一種解脫。福樓拜帶著憐憫和寬容，讓她永遠沉睡，并將那些道貌岸然的偽君子們一同帶入了道德地獄。
有時看著別人犯錯，我們罵的暢快淋漓，毫無憐憫，卻全然忘了，我們也是這樣錯過來的，甚至還在無可避免的錯著。 作為一個凡人，我們有那么多缺點，我們的能力又那么平庸，有時候在堅持行走在那些正確道路上的時候，真的像個孱弱無力的老人。希望多寬容自己一些，生活更加勇敢一些吧！
一千個讀者，一千個哈姆雷特，也許，在男人看來，她是一個可愛的女人，多情，美麗，單純。在一些女人看來，她是一個可恨的女人，不潔，表里不一。但是，在我看來，她只不過是一個可憐的女人。
福樓拜的《包法利夫人》與哈代的《苔絲》有異曲同工之妙。只不過苔絲是受壓迫不得已而為之，而艾瑪則是受誘惑牽引一步一步走向深淵。不同命運的兩個女人，相同的結(jié)果。
可憐之一，上帝賜予了她誘人的美色，更因她清新脫俗，更因她多愁善感，使得一般的男人見了她便起邪念。她的生活太平凡，所以她不住的渴望真正的愛情，她為小說所傾倒，追求小說里的羅曼蒂克，卻忽視了身邊的愛情。夏爾是多么愛她啊，將她視為珍寶，對她唯命是從，可是她卻嫌棄他。多么可悲啊，在我們這些局外人看來，夏爾是一個多么稱職的丈夫啊。只可惜他自以為是的以為自己的妻子是愛自己的，一直沉浸在自我滿足的甜蜜中，他不懂女人，也不了解自己的妻子。
要獲得家庭的美滿，夫妻必須互相了解，有種不點自明的默契，是大多數(shù)幸福夫妻所具有的特征，也許只有惺惺相惜，才能絕世塵俗。
愛瑪，也就是包法利夫人，她本來生活在修道院，憧憬著修女的生活，然而，在憧憬的同時，她又產(chǎn)生了一些不符合修女生活的想法。后來，她嫁給了一個平凡的醫(yī)生包法利。新婚前，她憧憬的是浪漫的愛情與婚姻，然而現(xiàn)實讓她失望，包法利沒有情趣，只能算是個粗魯?shù)臐h子，目光短淺，沒多大的本事，就連醫(yī)生的身份也名不副實，實在是個不可靠的人。一方面，愛瑪憧憬著浪漫的愛情，另一方面，現(xiàn)實又和她的理想相差過大。在參加過公爵的舞會后，愛瑪更加向往上層貴族的生活，對現(xiàn)實愈加不滿。
對愛瑪這個人，我是既可憐又痛恨。她愛慕虛榮，自認為長得不錯，總是去追求那些根本不可能實現(xiàn)的東西，卻看不清現(xiàn)實。她已經(jīng)嫁為人婦，按理說應(yīng)該一心一意，可她卻對丈夫諸多不滿，既然如此，為什么當(dāng)初又要嫁給包法利呢?害人又害己!她沉浸在小說的世界中，幻想著那些不切實際的愛情，這讓她對現(xiàn)實充滿了失望，現(xiàn)實與理想的巨大差距，最終將她推向了深淵。
但是，每個人都有夢想，每個人都有權(quán)利去追求，包法利夫人追求自己的理想無可厚非。就算是現(xiàn)在的女生，她們也都在憧憬著美好的生活，憧憬著自己的白馬王子，并為之付諸實踐。包法利夫人在那個時代，沒有自己的工作，只能依靠男人，嫁個好男人，可以改變她的一生。然而，包法利確實不是個優(yōu)秀的男人，學(xué)醫(yī)也是馬馬虎虎，沒治死病人就算好的了，而他拙劣的醫(yī)術(shù)在后期也暴露無遺，將別人的瘸腿治得要截肢，這樣的一個人確實讓人沒有安全感，這樣一個丈夫與愛瑪?shù)钠谕麑嵲谑窍嗖钐唷?/p>
既然婚姻無法滿足愛瑪心里的渴望，愛瑪開始幻想著從別人那里獲得一份浪漫的愛情，于是，她出軌了!偷情的刺激讓她興奮，她一如所有陷入熱戀的女子一樣，對情夫奉獻出了一切。但是這段戀情很快結(jié)束，情夫不想和她繼續(xù)下去，于是她病了，對什么都很懶散。愛瑪對情夫真心實意，但是卻對自己的孩子不聞不問，這根本就不是一個母親應(yīng)該做的。的確，她沒有得到自己心目中想要的愛情，但是，她現(xiàn)在首先是一個母親，卻沒有母親的樣子，就從這一點來看，我確實很瞧不起她。她的第一次出軌以失敗告終，在她無精打采的時候，包法利以為她身體弱，有什么事都不會去煩她，還偏袒她，縱容她，一如既往地寵她，讓我為這個男人辛酸，他哪里知道，他一心一意愛著的妻子是為了別的男人而寢食難安!這真是個巨大的諷刺!
在對孩子的態(tài)度上，她簡直更加可恨!她根本就沒有關(guān)心過自己的孩子，都是做母親的人了，一點身為母親的自覺都沒有，把孩子扔給奶媽和女傭，自己卻去談情說愛。她大肆揮霍的時候，從來沒有為這個家考慮過，從來沒想過要為自己的孩子做些什么，真是個不稱職的母親!她從來沒有長大過，一直把自己當(dāng)做一個情竇初開的小女人，什么責(zé)任都不需要擔(dān)負。沒有人希望和一個永遠長不大的人生活一輩子，人們需要的是共同承擔(dān)，在生命的旅程中相互攙扶著走到終點!每個人都該對自己的所作所為負責(zé)，都該為自己喜歡的東西買單，而不是指望別人，自己卻任意揮霍，就算是神仙也會厭煩!
我同情包法利先生，妻子死后，他不肯別人動妻子的遺物，不停地還妻子欠下的債，意志消沉，最后，得知了妻子出軌的真相，他痛苦地死去。一心一意對待的人卻是這樣對他的，任誰都受不了。的確，包法利先生是沒多大出息，但是，他是愛著自己的妻子的，這一點就值得肯定。當(dāng)我看到包法利夫人的孩子穿著帶補丁的衣服時，我深深地痛恨包法利夫人，她活著的時候沒有疼愛自己的孩子，死了卻要把一切都帶走，也沒有給自己的孩子留下什么，讓自己的孩子生活得這樣糟糕!
總之，對于包法利夫人，我痛恨大于同情，痛恨她不愛自己的丈夫，痛恨她不疼愛自己的孩子，痛恨她在婚姻期間與別人偷情，痛恨她因為追求根本不可能得到的東西而毀了整個家!既然結(jié)婚了，就要對整個家庭負責(zé)，不可以再像個什么都不懂的孩子!固然她的遭遇有時代的錯誤，但更多的是她自己的錯，她不是個偉人，她唯一能做的，就是在現(xiàn)有的時代中活出自己的精彩!
從小到大，我們閱讀了很多很多的作品，這些作品中有很多都是通俗的，是短期內(nèi)可以讓人覺得非常有趣的作品，但是很少有非常經(jīng)典的作品。因為這些優(yōu)秀的經(jīng)典作品是要經(jīng)過歲月的沉淀，需要被時間洗滌，才可以大浪淘沙，真金才會顯現(xiàn)出來。經(jīng)典作品帶給人們不一樣的感受，可能剛開始閱讀的時候，會覺得比較深奧，甚至覺得有些讀不懂。但是經(jīng)過多次的閱讀，尤其是對于生活有了更加深刻的認識之后，結(jié)合經(jīng)典的作品，才會發(fā)現(xiàn)，作者確實有著過人之處，有著豐富的生活閱歷，同時有著超強的創(chuàng)作才能，才能夠把作品寫的如此的真實生動，能夠引起讀者的共鳴。
古往今來，這個世界上也有著不少的的經(jīng)典作品，這些經(jīng)典作品的類型也是多種多樣，并且也不局限于一處，而是全世界各個國家都會有經(jīng)典的作品出現(xiàn)，這些作品反映出來的是人類的共性問題，而這些相信對于人們來說都是互通的。都是在生活中通過日積月累總結(jié)出來的。因此具有共性，具有很強的說服力，可以引起讀者的共鳴。
關(guān)于女性這樣的作品，也是很多作者非常愿意創(chuàng)作的，女性作為一個特殊的群體，一直以來就是世界關(guān)注的一個焦點。在不同的國家，人們對于女性的態(tài)度也是截然不同的，在一些國家，女性的地位是比較低下的，處于弱勢的地位。女性由于自身的特性，與男性的雄壯相比是比較弱勢的，而一些國家的文化習(xí)俗讓女性更加受到歧視。但是在一些國家有著比較優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是非常尊敬女性的，反映在生活中，可以看到處處謙讓女性，尊敬女性。但是女性的生活經(jīng)歷還是讓人堪憂，不是很樂觀。
最近就閱讀了一本非常經(jīng)典的作品，書的名字叫做《包法利夫人》，這是一本非常經(jīng)典的作品，是由法國的著名作家出版的，這本書相信很多人在中學(xué)的課本中就已經(jīng)有了一些了解。從書的名字其實就可以看出女性的社會地位，這里根本沒有女性的名字，而是以女人丈夫的名字作為女性的代稱，由此可以看出女性的社會地位。本書中作者把人物書寫的可謂是活靈活現(xiàn)，淋漓盡致的表現(xiàn)出一個女人的真實生活。由此可以看以看出作者的生活閱歷和細致的觀察力。確實是非同一般，果然是大師級別的人物啊。
說起本書的作者，相信每一個讀者都不會陌生，那就是享譽世界的法國小說家居斯塔夫·福樓拜。作者不僅在本國家喻戶曉，在世界上也是享有盛譽，被譽為“西方現(xiàn)代小說的奠基者”。作者生于法國盧昂的醫(yī)生世家，由于一些特殊的原因讓他過早目睹了生命的脆弱和無常。作者非常喜歡文學(xué)，尤喜莎士比亞、蒙田、雨果等人作品。作者從小就開始文學(xué)創(chuàng)作，本書是作者最為有名的代表作品，也是讓全世界人們都非常喜歡的作品。被翻譯成多種文字在世界各地出版發(fā)行。
《包法利夫人》是一本非常不錯的經(jīng)典作品，是法國著名的作家福樓拜的一本作品，書中作者對于女性的描寫可謂是入木三分，太深刻，具有代表性。這本書不僅適合女性閱讀，對于每一個讀者來說，都應(yīng)該認真的閱讀。非常不錯的一本作品，很喜歡。
這是一個關(guān)于愛情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學(xué)，并叫他學(xué)醫(yī)。
隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。因為迪耶普是一個丑陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當(dāng)他去醫(yī)治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪?shù)哪贻p女子。迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結(jié)了婚?，F(xiàn)在，艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女人，我認為，查爾斯也許能和她永遠快樂地生活在一起。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應(yīng)該是英俊，機智，有風(fēng)度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。所以當(dāng)我們知道艾瑪最后成了魯?shù)婪蚝土邪旱那閶D時，我們并沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯?shù)婪虿⒉皇撬嬲膼廴?，列昂也不是。因為購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢，所以她向魯?shù)婪蚝土邪簩で髱椭?。但是他們根本不愛艾瑪，只把她?dāng)成生活的調(diào)味料，沒有一個人愿意幫助她。故事的結(jié)局非常悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對愛情心死，最后選擇了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往紡織廠謀生。
當(dāng)你遇到一個非常愛你，但你卻對他(她)沒有感覺時，你會選擇和他(她)在一起嗎?或當(dāng)你愛的人不愛你時，你會將他(她)栓在自己身邊嗎?這就是我想和你討論的，當(dāng)我讀這本小說后。當(dāng)然，不同的人對于這個問題肯定會有不同的回答。有一種觀點是：如果你喜歡一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應(yīng)和你在一起。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那么就放棄吧，看著我們所愛的人能夠幸福，不就已經(jīng)足夠了嗎?我們無法判斷哪個是正確的，但我偏愛后者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什么，都不可能會贏得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他(她)對你有多好，你也很難會愛上他(她)。
在中國歷史上，男人的社會地位要高于女人。有些男人會迫使自己心愛的女人和他們結(jié)婚。很不幸的是，這些女人沒有權(quán)利說“不”。我不認為這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到快樂。中國有句古語：強扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪?shù)母赣H-老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因為艾瑪太聰明，不適合做農(nóng)活。艾瑪并沒有深入了解過查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的悲劇結(jié)局從開始就這樣注定了。
愛情是一個永恒的話題。很多人畢生都在尋找自己的真愛。但它不是一件簡單的事，遇到一個你愛并愛你的人，是很難很難的。最后，我想說的是，也許只有你經(jīng)歷過了，才會知道你真正想要的是什么吧。
話說：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經(jīng)是完美的。愛情是文學(xué)永恒的主題，這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒有是非之分，對錯之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會降臨，將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個始終屬于世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機，最終將其帶入痛苦的深淵。
俗話說“水滿則溢，月盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。如同飛蛾撲向野火，決定這場愛情要將她毀滅。對生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開，這不是放棄，不是妥協(xié);不是社會拋棄了她，是她拋棄了社會，是用她的方式找尋心靈的完全寧靜……
當(dāng)一個女人不喜歡一個男人時，這個男人做什么都是錯的。愛瑪一生追求的是物質(zhì)、激情，那種與激情作伴的感覺，迷惑了她。她的丈夫上進、負責(zé)、掙錢養(yǎng)家，而愛瑪卻嫌棄他不懂風(fēng)情。丈夫的嚴謹，讓她多愁善感起來，導(dǎo)致她覺得在婚姻中，與丈夫的心越來越遠，拼命想從他人身上找出口。
愛瑪發(fā)生了兩段婚外情后，沒有一絲絲對丈夫的愧疚感，只有放縱過后的滿足感，這是一種腐化的墮落。這種不光彩的感情，能夠長久嗎？愛瑪靠著一個又一個謊言維系的歡愉，終究無法做到瞞天過海。她所謂的愛情，只有連篇的謊言，把愛情裹在謊言中，就像裹在面紗里一樣，永遠藏著掖著。
然而，只要是謊言，就總有被戳穿的一天。
她為了滿足自己的私欲，苦苦追求男人與激情，到頭來導(dǎo)致債臺高筑，而情人們都拋棄了她。通往深淵的路，正是她自己一步一步走下去的。一個女人，追求愛情沒有什么錯，如果想要追求激情，就不要輕易踏入婚姻；如果想要物質(zhì)，那就要做好可能得不到愛的準(zhǔn)備。又想物質(zhì)又要激情，對于一個毫無優(yōu)點的女人來說，無疑是癡人說夢。
居斯塔夫?福樓拜（Gustave Flaubert，1821－1880），法國作家。生于法國西北部魯昂城一個世代行醫(yī)的家庭。父親是魯昂市立醫(yī)院院長兼外科主任。他的童年是在父親的醫(yī)院里度過的。因此，他以后的文學(xué)創(chuàng)作明顯帶有醫(yī)生的細致觀察與剖析的痕跡。福樓拜從中學(xué)時代起就開始嘗試文學(xué)創(chuàng)作。1841年他就讀于巴黎法學(xué)院，22歲時因被懷疑患癲癇病而輟學(xué)，此后他一直住在魯昂，專心從事創(chuàng)作，終生未婚?！栋ɡ蛉恕肥歉前萦昧藢⒔?年的時間于1857年完成的。這部作品開創(chuàng)了文學(xué)史上的一個新紀元，也成為他的代表作。隨后他又創(chuàng)作了《薩朗寶》（1862）、《情感教育》（1869）和《三故事》（1877）。
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《包法利夫人》是福樓拜的代表作。它講述的是艾瑪?shù)墓适?。艾瑪是外省一個富裕農(nóng)民的女兒，在修道院度過青年時代，受過貴族化的教育，飽讀浪漫派作品，夢想著傳奇式的愛情。她成年后嫁給一名平庸、遲鈍、不解風(fēng)情的鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生包法利，于是她不安于現(xiàn)狀，紅杏出墻。可她的第一個情人是個道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個情人是個自私怯懦的實習(xí)生。她的偷情不僅沒有給她帶來幸福，反倒給投機商人以可趁之機，迫使她成為高利貸者盤剝的對象。為了取悅情人，維持奢華的生活，她債臺高筑，最終情人對她生厭，高利貸向她逼債，在走投無路的情況下，她只好服砒霜自盡。
艾瑪?shù)拿炙淼牟皇且粋€人，而是一個時代?！栋ɡ蛉恕烦晒Φ厮茉炝艘晃桓挥屑で榈男≠Y產(chǎn)階級女性艾瑪，通過她的人生悲劇再現(xiàn)了19世紀中葉法國的生活風(fēng)貌。該書對外省貴族、地主、市儈、高利貸者的丑惡面貌進行了淋漓盡致地剖析，揭露了資本主義社會精神生活的空虛與墮落，控訴了資本主義社會金錢關(guān)系的罪惡。
下面我來剖析一下整個故事牽涉的主要人物——艾瑪：
1.形貌出眾，心靈手巧。三毛曾說過：“我笑，便面如春花，定是能感動人的，任他是誰?！卑?shù)囊伙A一笑總是能使那些男人心醉神迷、魂飛魄散，前有萊昂，后有羅道夫。
2.愛慕虛榮、不切實際。①伯爵舞會歸來后，艾瑪“買了一張巴黎地圖，用手指在紙上劃著路線，在紙上游覽京城……她知道流行的時裝式樣，上等服裝店的地址，森林公園和歌劇院每天演出的節(jié)目?！雹谒o女兒取名貝爾特，是因為在伯爵的舞會上聽到一位貴婦人叫這個名字。③甚至死到臨頭時還貪婪地盯著公證人吉約曼家中的餐廳：“這才叫做餐廳，我想要的就是這樣的餐廳。”
3.渴望獲得一種帶有傳奇色彩的浪漫愛情。她曾幻想在半夜舉行火燭婚禮。在修道院時所讀的浪漫主義作品，使艾瑪渴望自己將來也可以如書中所寫，有一個多情的小哥哥，竹子搭建的小房子，給她讀情詩，共同看星空。
【包法利】包法利是一個安于現(xiàn)狀的人，說不上屬于不思進取的一類人，但就是實實在在過日子的人。包法利認為妻子的想法肯定與自己別無二致。殊不知，這種愚蠢的想法，在她看來，簡直是一種侮辱，而他的心安理得，就是無情無義。其實，包法利也曾是艾瑪理想中的合適人選，也曾固執(zhí)地認為包法利可以給到自己想要的如夢似幻的愛情，但最后他們的愛情還是輸給現(xiàn)實，輸給包法利的庸碌無能，更是慘敗在自己的條條框框的思想。這樣的女人并不是沒有可取之處，現(xiàn)如今的女性擇偶的標(biāo)準(zhǔn)也是要有車有房有樓，所以作為同是女性，我能理解她出軌皆是因為想給自己更好的生活。理解歸理解，但我并不認同艾瑪?shù)淖龇āＯ炔徽摪ɡc前妻的感情中是否摻雜虛情假意的成分，但包法利對艾瑪絕無二心，從一而終地愛著艾瑪。艾瑪在世，不做妻子不喜歡的事情，不說妻子不喜歡的話語，生怕自己說錯哪個詞哪句話就會惹得妻子滿是郁悶；艾瑪離世不久，勒合先生又要他的朋友萬薩爾出面討債，包法利寧可答應(yīng)付高得嚇人的利息，也不肯變賣一件屬于他妻子的家具等等諸如此類的事情，這足可見包法利對妻子的愛。艾瑪也不盡是可惡的，因為她出軌時也做過努力來愛包法利，還哭著后悔過不該順從另外一個男人，但艾瑪最后的那點理智被包法利的碌碌無為而摧毀。安妮寶貝曾說過：“最好的愛情是兩個人彼此做個伴。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對方身上挖掘到意義，那是注定要落空的事情。而應(yīng)該是，我們兩個人，并排站在一起，看看這個落寞的人間”?？峙掳斉R死那一刻也未能參透這個道理。
講到出軌這個問題，我便想起最近在娛樂圈傳得沸沸揚揚的陳思誠夜會兩個女郎的事情。陳思誠主演的《一路順瘋》中有一句經(jīng)典臺詞就是：一個男人要保護好四樣?xùn)|西，腳下的土地，家里的父母，懷里的女人，身邊的兄弟。而陳思誠在劇中也是扮演一個花花公子，但他在去香格里拉的一路上弄懂了這一句經(jīng)典臺詞的意蘊所在。那為何在現(xiàn)實之中，陳思誠還是會做出出軌這種讓人大鐵眼鏡的事情？為什么總有人前仆后繼不計后果地往這個坑里掉？其影響我不深究，也沒有這個必要懂其中的細枝末節(jié)。
艾瑪“出軌”的第一個情人子爵，僅止于精神上的出軌。因為和子爵離別后再無音訊，如陌路人一般。艾瑪雖則會在不經(jīng)意中想起子爵，但也只能是徒增悲傷。韓寒的這段話“每一次告別，最好用力一點。多說一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼”則一語中的。或許再見是在數(shù)年之后，也或許再也不見。
艾瑪出軌的第二個情人羅道夫是個自私自利的家伙，他的藍圖他的理想里面從來不包括艾瑪。一旦羅道夫發(fā)現(xiàn)艾瑪會是自己的前途的絆腳石，便想盡千方百計擺脫艾瑪。在這場愛情游戲中，羅道夫像一個旁觀者那樣清醒，而艾瑪卻深陷其中，無法自拔?！吨挛覀兘K將逝去的青春》里面有一句經(jīng)典臺詞就是：我們應(yīng)該慚愧，我們都愛自己，勝過愛愛情。而羅道夫就是我們的代表人之一。
艾瑪?shù)牡谌齻€情人萊昂，也是個不折不扣的壞家伙。在羅道夫出現(xiàn)時，艾瑪已對萊昂產(chǎn)生妙不可言的感情，但礙于種種因素，最后萊昂選擇離開。而艾瑪也在和羅道夫在一起的時候忘卻了萊昂。韓寒說過：“我不知道是否有一種奇怪的感情，它深到你想去結(jié)束它，或者冰封它。只因它出現(xiàn)在錯誤的時間里，于是你要去等待一個正確的時間重啟它，而不是讓錯誤的時間去消耗它。少則一天，多則一生?！币蚨麄冎胤曛畷r，萊昂鼓起勇氣向她袒露心聲，表明心跡，毫無意外他們最后偷偷摸摸地在一起了。在這段感情里我覺得他們都是虛偽的，半斤八兩。艾瑪自始至終都隱瞞了她曾出軌羅道夫的真相，萊昂也一直沒告訴艾瑪他曾經(jīng)已經(jīng)忘卻了她，直至在這段感情里沒有了奢望。
幸福這東西，一點都不符合牛頓的慣性定律，總是在滑行得最流暢的時候戛然而止。艾瑪天真地認為她可以在任一段感情里來去自如，但最后也只是自欺欺人。女人會害怕男人不茍言笑的冷漠，但更怕男人轉(zhuǎn)瞬即逝的熱情。其實感情都敵不過時間，平凡亦終會擊退激情。所以艾瑪最后落得這個下場不是命運從中作梗，而是她自己要得太多，要到自己最終得不到。
艾瑪離世后，包法利悲痛欲絕。而我只想代艾瑪獻給包法利一句木心說過的話：萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。
《包法利夫人》主要揭示的是第二帝國的現(xiàn)實。
讀完《包法利夫人》這本書，我的感觸很大，讓我深刻的認識到被資產(chǎn)階級社會摧殘的婦女。
作者福樓拜寫包法利夫人，重點不在于寫她的愛情故事，而在于寫她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。
包法利夫人的致命錯誤，在于她不懂得豪華*逸的生活和浪漫傳奇的愛情，需要物質(zhì)財富做基礎(chǔ)。而她的家庭環(huán)境，無論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛情和幸福，卻淪為別人的玩物過程中，她不知不覺地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機。唯利是圖的*商勒樂，拿物欲作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒有油水可榨時，便串通法院，扣押包法利家的財產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣。
包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞;她求助于稅吏，稅吏無動于衷;她求助于公證人，公證人花言巧語，企圖稱其危難占有她。這時的人世，對包法利夫人是那樣冷酷無情!在她面前只剩下一條路，就是結(jié)束她尚年輕的生命。
作者本人就說過：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國的十二個村莊里受罪、哭泣?！?/p>
《包法利夫人》是法國作家福樓拜的作品，主要講述了女主人公艾瑪不甘與老實忠厚的丈夫過平庸的生活，出現(xiàn)了兩次婚外情，但都被情人拋棄，最后債臺高筑，自殺而死。故事情節(jié)并不跌宕起伏，驚心動魄，卻像是記錄平凡的生活一樣。從內(nèi)容上看，這是一部反應(yīng)現(xiàn)實生活的作品，是現(xiàn)實主義傾向的作品，小說中描述了極具社會風(fēng)土人情的畫面，展現(xiàn)了當(dāng)時的社會生活。
對于女主人公艾瑪，大多數(shù)是抱著批判的態(tài)度，大多數(shù)認為艾瑪是愛慕虛榮，生活放蕩，不知羞恥的人。我們向來習(xí)慣以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量別人。性格決定命運，艾瑪年少時接受的是貴族式的教育。這必然使得她向往貴族的生活。她愛教堂的花卉，宗教的音樂，在浪漫主義小說的熏陶下長大?！侗柵c維爾吉妮》是她最愛的小說，也是一部浪漫的愛情小說。從小的生活培養(yǎng)了她浪漫的氣質(zhì)和追求浪漫愛情的想法。以至于永遠沉浸在浪漫的幻想中，脫離了社會實際。包法利夫人也可以說受到浪漫主義小說的戕害。
作者起名非常用心，艾瑪是浪漫的意義，包法利卻有著平凡現(xiàn)實的意義。作者凸現(xiàn)了虛幻的浪漫與平庸的現(xiàn)實之間的差距。艾瑪嫁給了夏爾就成了包法利夫人，艾瑪包法利，顯示了艾瑪在虛幻與現(xiàn)實之間的掙扎的痛苦。浪漫的內(nèi)心卻被現(xiàn)實籠罩著，注定了艾瑪悲劇的命運，在沉悶的現(xiàn)實面前，艾瑪追求浪漫的幸福生活是虛幻不切實際的。
艾瑪?shù)膬纱位橥馇楸辉S多人批判，但是艾瑪并非浪蕩的人，從最后她債臺高筑的情況下，她拒絕了公證人的求愛可以看出，艾瑪?shù)幕橥馇槭腔趷矍榈幕A(chǔ)上。個人認為艾瑪是敢于追求幸福的勇士。她與夏爾的婚姻并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，只是經(jīng)過了父親做主，她便嫁給了夏爾，開始了婚姻生活。由此可以看出當(dāng)時的女子大部分的婚姻并非出于自己的意愿?；蛟S因為家庭的因素或許因為政治的因素等，可見女性地位較低，婚姻不自主自由。當(dāng)艾瑪發(fā)現(xiàn)了當(dāng)前的生活并非自己想要的，于是她強烈的反抗自己生活的不如意，努力的尋求自己的幸福。
后來，她與羅多夫和萊昂的愛情使她享受到了短暫的幸福。她的兩次出軌并沒有錯，每個人都有追求幸福的權(quán)利，但大多數(shù)人都受到條條框框的各種阻礙，便不敢去追求幸福，失去了追求幸福的勇氣。但是艾瑪她是按照自己的心意去生活去追求自己的幸福，她并沒有被婚姻捆綁住，她義無反顧的追求自己的幸福，包法利夫人的行為或許該受到世人的批判，但她卻做了許多女性不敢做的事，她比一般女性更有勇氣。假如一個女性，她的婚姻生活不幸福，她又改變不了現(xiàn)實，但是她精神上卻極力想要改變自己的生活，出現(xiàn)了精神出軌。其實她和包法利夫人沒什么區(qū)別，只是一個精神出軌，一個肉體出軌，可是性質(zhì)沒什么變化，但是精神出軌的更像是膽小鬼，她的思想已出了軌，行為上卻遵守著道德上的條條框框，完全失去了自我，完全是被道德綁架的奴隸。包法利夫人也有錯，錯在沒有離婚后在與羅多夫和萊昂發(fā)生感情。但是在那個年代，包法利夫人能離婚嗎，那樣的一個年代，女性地位較低的年代，男性不主動提離婚，女性敢嗎？不敢！
包法利夫人和羅多夫與萊昂的愛情為什么沒有走到最后。只能是因為她將愛情與幸福所托非人，羅多夫是情場的高手，她三言兩語都能挑動一個人的心，她愛的是艾瑪?shù)耐饷?，對艾瑪只是抱著玩玩的態(tài)度，對愛情沒有付出真心。至于萊昂，起先，他喜歡艾瑪，但是膽小，沒有說出口。之后他和艾瑪在一起了，卻迫于生活的現(xiàn)實，他為了前程放棄了艾瑪，他是在現(xiàn)實面前的膽小鬼?？蓱z的艾瑪一直沉浸在自己虛幻的愛情中，絲毫沒有看透現(xiàn)實。
在小說中，艾瑪生過幾場病，羅多夫拋棄她時，她生了一場大病，她心情郁悶時，也經(jīng)常生病。更諷刺的是夏爾的職業(yè)是醫(yī)生，作文但是怎樣也醫(yī)治不了艾瑪?shù)牟?。反?yīng)了夏爾不理解艾瑪?shù)膬?nèi)心，在那個時代，她就如同“病者”一樣被世人認為是不正常的，就如同精神病院里走進一個正常人，正常人卻被一群精神病人當(dāng)是病人，精神病人卻嘗試著去醫(yī)治那個正常人。到底她是病者還是社會是病態(tài)。
最后包法利夫人最終還是死了。但是羅多夫拋棄她的時候，她只是生了一場大病，并沒有去死。就算債主找上門的時候，她也沒想過死，她試圖尋找補救的機會，可見她從來沒想過去死，她仍然想要活在這個世界上，但是社會卻逼的她不得不自殺。她是怎么死的？不是因為情人的拋棄，不是因為生活的平庸，是因為商人的追債，是唯利是圖的商人將她一步一步逼上絕路。這也反應(yīng)了作者批判那個金錢至上物欲橫流的社會的批判，然而小說最后的結(jié)局，男女主人公都死了，是以商人的勝利結(jié)局的。何其諷刺！
包法利夫人這個結(jié)局多少是因為受到浪漫愛情小說的戕害。這也反映了文化對人的影響。如今，言情小說泛濫，言情小說里描繪的唯美的愛情，致使多少青年人沉迷于小說，多少青年人課上也看小說，荒廢了學(xué)業(yè)，由于市場的需求，商人的利益，大量低俗小說出版，而正統(tǒng)文學(xué)卻放置一邊，如此文化的熏陶，又會造成多少“包法利夫人”！
艾瑪呢，結(jié)婚以前，覺得自己心里充滿愛情，可是應(yīng)當(dāng)從這種愛情里產(chǎn)生的幸福，現(xiàn)在卻沒怎么感受到。她尋思，準(zhǔn)是自己搞錯了?？鞓?，迷戀，陶醉這些字眼，從前在書里，是那樣美，在人生中究竟意味著什么，她渴望弄明白。
臨到懺悔時，為了能在那里久待一會兒，她面對口中念念有詞的教士，跪在暗影里，雙手合十，臉貼在欄桿上，編造出一些小過失。修女們訓(xùn)誡時，反復(fù)拿未婚夫、丈夫、天國的情人和永恒的婚姻這些概念進行比較，在她的靈魂深處喚起意想不到的柔情。
有一位老姑娘，每個月來修道院做八天針線活。老姑娘記得上個世紀的不少情歌，常常一邊飛針走線，一邊哼唱。她會講故事，告訴你各種消息，幫你進城賣東西，圍裙兜里總藏有一本小說，私下借給女孩子看。這些小說中所寫的，無非是戀愛、情男、情女、在偏僻的小屋里暈倒的落難貴婦、驛站被殺的驛夫、倒斃的馬匹、幽暗的森林、心靈的紛擾、盟誓、飲泣、眼淚與吻、月下扁舟、林中夜鶯、還有男人，一個個勇猛如熊市，溫順?biāo)聘嵫?，人品蓋世，總是衣冠楚楚，哭起來涕淚滂沱。十五歲的愛瑪天天雙手沾滿灰塵，足足達半年之久。她真想生活在一座古老的小城堡里，就像那些苗條的城堡主夫人，整天坐在三葉型的尖頂拱門之下，雙肘支撐石欄，雙手托著下巴，凝望著一位白翎騎士，騎著一匹黑馬，從原野深處疾馳而來。
音樂課上唱的抒情歌曲，無外乎是關(guān)于金色翅膀的小天使、圣母、環(huán)礁湖和威尼斯船夫等等，這些曲子格調(diào)低下，音調(diào)輕浮，作文使愛瑪窺見了誘人又變幻莫測的感情世界。有幾個同學(xué)作為新年禮物收到畫冊帶到學(xué)校來。愛瑪輕輕摩挲著精美的錦緞封面，看到每幅畫下面作者的署名，大多數(shù)不是伯爵，就是子爵，她目光里流露出贊嘆不已的神色
所以，古今中外懷春少女的形象都是相似的，沉浸于貴婦騎士愛情故事的愛瑪和向往丞相千金與窮秀才的閨閣小姐的形象沒有什么不同，僅僅是騎士，貴婦，公子，小姐意向有所不同，所以是不是用意象就能堆砌出文學(xué)形象，即便缺少感情來化作骨肉，對于一些不那么要緊的次要人物，可以通過堆砌意象來描寫。
下面是我們精心收集整理，為你帶來的包法利夫人讀后感，在閱讀作品的過程當(dāng)中，其實對于人物的描寫手法讓人感嘆。我們在閱讀過程中所得到的啟發(fā)可以寫到讀后感里，希望本文能給您提供借鑒！
我對愛瑪這個人物的想法其實蠻矛盾的。一方面來說，像大部分讀者一眼都能看出來的那樣，愛瑪是一個自私虛榮不知滿足不懂得珍惜眼前幸福生生把自己作死了的女人。但是從另一方面來說，她其實一直都知道自己想要的是什么?？上У氖牵龔膩頉]有認清楚過她想要的事物并非現(xiàn)實能帶給她的。
愛瑪眼中的幸福被她成長的軌跡所影響。在修道院里愛瑪讀到的是小說里的完美愛情夢中情人；后來從別人口中聽到的是詩與遠方。她錯將這些讀到聽到的內(nèi)容當(dāng)成了她心目中的理想生活，拒絕接受理想與現(xiàn)實的落差，因而不遺余力的去追尋心目中的刺激和完美的愛情。這種追尋目標(biāo)的力量如果放在工作學(xué)習(xí)領(lǐng)域，此人必將成功。只可惜對于愛瑪來說，她的錯誤在于從來沒有意識到這世上最好的完美其實是不完美的。
愛瑪在她最需要愛情的時候遇到夏爾。他們一拍即合，都認為對方是最完美的愛情的模樣。對于夏爾來說，確實如此。他一生都在被支配著，從職業(yè)選擇到第一段婚姻，他從來沒有真正熱愛過。選擇了愛瑪是他自己自主的選擇，他也真真切切的愛她、愛這段婚姻。他看上了愛瑪?shù)亩Y節(jié)熱情和魅力，想要的就是一段平靜安穩(wěn)的生活，所以夏爾在生活中看到愛瑪操持家務(wù)，是越來越慢阻的'。有評論說福樓拜真殘忍，給了夏爾這么一個人生。我在讀書的時候也是真心為夏爾感到悲哀。認認真真的付出，認認真真的愛，可能不善表達，但是他的平淡卻被當(dāng)做愛瑪對生活不滿的又一重抱怨。
好了說回愛瑪。這段愛情對夏爾來說可能是完美的，但是對愛瑪來說，在那個急需脫離修道院的時間和心境下，夏爾出現(xiàn)在了正確的時間正確的地點，讓愛瑪錯認為他就是正確的人。這件事情告訴我們兩個道理：一，不要在情緒上頭時做人生決定；二，在人生不順的時候，千萬不要把希望都押在愛情上。因為愛而愛，而不是因為需要愛而愛。
旁人對于愛瑪?shù)脑u價總是趨向負面的，愛瑪自己也是痛苦的。她的生命說白了就是個不斷循環(huán)的過程：對現(xiàn)下生活的不滿–發(fā)現(xiàn)新事物–專注于新事物中的閃光點和自己的需求–追求新事物–疲于新事物。聽起來是不是很耳熟，像是個三歲孩子在玩玩具時候的行為。確實，愛瑪?shù)男袨榭偸亲屛蚁肫饋硇『⒆?。如果放在孩子身上，沒有人會怪罪她的行為，反而會鼓勵她去探索新事物。但是成人不一樣；如果我們都可以在不忍無理的老板無趣的愛人生活的重壓的時候隨時想走就走，那也真是好了。但是成年人需要承擔(dān)責(zé)任，需要面對現(xiàn)實，需要認清可能與不可能，需要接受自己不喜歡的事物。
除了愛情，故事里還有關(guān)于商人樂樂與愛瑪?shù)闹Ь€。相比于羅多爾夫和列翁對于愛瑪?shù)膼矍榇碳ぃ倘烁袷锹远舅?。從開始的免費和熱情引她上鉤，到誘使她變賣家產(chǎn)。從側(cè)面也反映了愛瑪對于誘惑的抵抗力幾乎沒有。
最后，在大好的年華里，希望每個人都能找到適合他們的精彩，認認真真的活一番。像以前教小孩子面對不滿意的玩具時候說的那句話：you get what you get, and you make the best of it.
《包法利夫人》這本書寫得生動優(yōu)美。
這本書主要寫的是包法利夫人善良美麗而又溫和的人。她一開始就是一個撐傘的小姑娘，后來她認識到了一位也很溫和的查爾斯。她們慢慢地從相見，到相識，到相愛，于是就生活到了一起。也不知道為什么后來她哭了，包法利的老公也不知道為什么，他抱著包法利夫人一邊抱著她一邊安慰著她，后來她不哭了，后來他們?nèi)チ艘粋€地方去散步，太熱了，他們就撐傘去了，那個男人太好了好像不想讓包法利夫人受一點點的傷害。故事的結(jié)局非常悲慘，包法利夫人對生活感到絕望，對愛情死心。最后迫不得選擇了自殺。包法利夫人死后查爾斯也猝死了,他們的小女兒伯特被送往cottm-mill謀生。包法利夫人在鎮(zhèn)上算是一個亮點人物，自然就會引來許多求愛者。其中一個求愛者叫文書比包法利夫人小很多，文書很喜歡包法利夫人，他最后去了里昂進修，但是他對她的愛慕之心沒有變，恰恰給另外一個求愛者一個機會他是一個不懷好心的人他只是想玩玩包法利夫人，上來他的‘魚鉤’。
他的不懷好心被包法利夫人知道了，就和他分手了。故事中主人公的經(jīng)歷讓我知道了人心的美丑，人性的善惡。
居斯塔夫?福樓拜（Gustave Flaubert，1821－1880），法國作家。生于法國西北部魯昂城一個世代行醫(yī)的家庭。父親是魯昂市立醫(yī)院院長兼外科主任。他的童年是在父親的醫(yī)院里度過的。因此，他以后的文學(xué)創(chuàng)作明顯帶有醫(yī)生的細致觀察與剖析的痕跡。福樓拜從中學(xué)時代起就開始嘗試文學(xué)創(chuàng)作。1841年他就讀于巴黎法學(xué)院，22歲時因被懷疑患癲癇病而輟學(xué)，此后他一直住在魯昂，專心從事創(chuàng)作，終生未婚。《包法利夫人》是福樓拜用了將近5年的時間于1857年完成的。這部作品開創(chuàng)了文學(xué)史上的一個新紀元，也成為他的代表作。隨后他又創(chuàng)作了《薩朗寶》（1862）、《情感教育》（1869）和《三故事》（1877）。
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女人出軌是為了尋找在婚姻中得不到的東西，為情、為愛，甚至為一個改變自己命運的機會。而讓一個女人心甘情愿付出自己身體，必定是事出有因。
《黃金時代》的高材醫(yī)生陳清揚，她面容嬌美，身材婀娜，因總因為外貌過人，被外界流言唾罵為“破鞋”，導(dǎo)致所有來向她看病的人，都是來看她的身子。
只有王二不一樣，王二只是單純看病。陳清揚想要王二幫助自己，擺脫流言蜚語。然而，不是破鞋這種事情是無法向人證明的，索性，陳清揚與王二建立了革命友誼，把兩人關(guān)系通過身體綁緊，肆無忌憚享受情與愛，再也不在乎外界的眼光。
陳清揚與王二都是單身，能夠為自己的行為負責(zé)，不必承擔(dān)道德責(zé)任，而愛瑪呢？她的出軌，只是因為不滿足現(xiàn)狀。作文有人用“包法利主義”來形容那些平庸卑污的女人，她們看不清楚現(xiàn)實又渴望理想愛情，幻想超越實際可能。電影《晝顏》里作為家庭主婦的妻子，結(jié)婚多年后遇見自己喜歡的男人，各自有了家庭，卻發(fā)現(xiàn)對前任還保留著“愛情”，因為在婚姻中得不到愛意，妻子便開展婚外情，不斷和情人幽會，享受著偷來的歡愉。
讓人不禁想問，女人在婚姻中想要追求愛情，渴望激情，而丈夫不能滿足自己時，難道就去出軌嗎？
有些人對時尚潮物的追求是與生俱來的，不論所處的地位或者是身份，包法利夫人人生中記憶最美好的部分只有一個舞，和子爵共舞成了她記憶中最難忘的一部分，我厭惡那樣子的她，知足常樂，這話真的是有道理，女人終究離不開的是男人，她的父親，她的丈夫，她的情人，一個給過她夢想和美麗童年，一個給她少女的悸動和可愛的女兒，一個給了她激情和瘋狂。包法利夫人并不是不幸的，她一直以為她被愛包圍的，雖然最后因為債務(wù)，她選擇了吃砒霜結(jié)束自己多彩的生命，她的多彩其實是建立在慘白的現(xiàn)實之上的。
丈夫?qū)Πɡ蛉俗钫嬲\最寵愛，可惜她不懂得珍惜，只一味的陶醉在她所構(gòu)筑的虛幻上面，事情通常都是這樣，太容易來的不理睬，人喜歡追逐，太輕易得到的，通常不會好好珍惜，快要失去時，才發(fā)現(xiàn)原來它竟是如此的值得擁有。
影片給我的驚喜并不多，我只是把它當(dāng)成一部名著小說在看，可能文字和影像之間的差異肯定還是會有的，為了省點時間閱讀，我選擇了這種速成的方式，對小說的魅力沒能有更深層的體會，這也未嘗不是一個遺憾。
通過閱讀“包法利夫人讀后感”您可能會有更深刻的認識和理解，讀作品，可以使我們學(xué)到更多知識。?以筆為媒，把人生中的所見所聞，感受和思考記錄下來，以下內(nèi)容十分重要請仔細閱讀！
現(xiàn)實與夢想總會有差別，當(dāng)現(xiàn)實于夢想中的情景不一樣時，我們不應(yīng)當(dāng)把這一切歸結(jié)為命運的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機會。當(dāng)命運在現(xiàn)實社會中不妥協(xié)時，這就是現(xiàn)實的殘酷。不是想象的會和現(xiàn)實相同。完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現(xiàn)實與夢想的化身。
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，經(jīng)過一個富有活力的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀中期法國的社會生活。揭露資本主義社會殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院理解教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找夢想中的感情之路。但當(dāng)時的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。從而體現(xiàn)出社會的另一面，也同時批判了當(dāng)時的社會黑暗。
包法利夫人是一個杯具人物。她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)感情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時，就注定了它的杯具結(jié)果，無論過程如何使人沉淪，結(jié)局都僅有一個。是誰使她走向了絕路是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自我對命運的屈服最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋?，或許能夠說是當(dāng)時的社會逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個人都會對夢想抱有一種追求的態(tài)度，只是相對于我們來說對夢想幻想的少了些，而包法利夫人對夢想幻想多了些。不是每個人都會追求夢想也許相對我們而言這些都是虛幻的，并不真實。包法利夫人所追求的太過，而反應(yīng)出的就是對于自身的不滿足。
包法利夫人(愛瑪)從小在修道院理解教育。在修道院理解教育期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對感情充滿了童話般的幻想，以為結(jié)婚就能夠?qū)崿F(xiàn)她的愿望。在機緣巧合下，愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾?？墒窃诨楹蟛虐l(fā)現(xiàn)一切遠沒有想象中的完美。在蜜月里，她體驗不到歡樂，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自我的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿，只可是是日復(fù)一日的活著罷了。也許小說就是小說太帶有情節(jié)性。之后愛瑪接二連三遇到了萊昂，這是愛瑪在幻想后遇到的第一個有共同愛好的人，而愛瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通，現(xiàn)實帶給愛瑪?shù)膮s不是好的結(jié)局。由于萊昂慢慢發(fā)現(xiàn)自我愛上了這個有夫之婦，萊昂最終選擇了離開。所以懷念就此慢慢沖淡了。而另一個男人與走進了她的世界。
羅多爾夫?qū)郜數(shù)臍赓|(zhì)所迷倒。于是他暗下決心必須要把這個女人弄到手。在他的花言巧語下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現(xiàn)出愛瑪對于感情的追求，寫這些當(dāng)然是為了給小說的結(jié)局做鋪墊。事情也同時要伴隨著杯具的結(jié)局。當(dāng)愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時，她覺得找到了小說中向往的生活?？墒敲\卻又讓她跌進無底的深淵。之后愛瑪一蹶不振。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最終選擇了死亡。。
杯具的現(xiàn)實卻不得不令人相信，感情仿佛很遙遠，我們期望中是很遙遠，而我們身邊的我們卻并不認為那是感情。艾瑪死后的情景是榮鎮(zhèn)象平常一樣，靜悄悄的，包法利卻睡不著，一向在想艾瑪。羅多夫為了消磨時間，整天在樹林里打獵，晚上回家睡大覺;萊昂在城里也睡得不錯。這時偏偏還有一個人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個小伙子跪著，哭得悲痛，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一齊一伏，無窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。我們就能夠看出這個女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了，對她真正好的人，他卻從來不珍惜，對她虛情假意的人，她卻奉為至愛，甘愿傾家蕩產(chǎn)。艾瑪能夠理解為是一種單純的美，夏爾能夠理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結(jié)合，表面上看是一種真善美的結(jié)合，應(yīng)當(dāng)會幸福，可是結(jié)局卻是令人扼腕的杯具。當(dāng)愛瑪死后夏爾。包法利也隨之死去……艾瑪?shù)拿朗且环N外表的美，她的心靈并不具備的美的土壤，因為那是一顆躁動的心，一顆時刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心，對于感情，對于很多方面，而更多是表此刻感情上。這也得到一個結(jié)論
：在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到感情的，而當(dāng)平凡外表的老實人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的杯具啟發(fā)我們?nèi)绻龅竭@樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最終弄得家毀人亡。所以我們要時刻堅持一顆清醒的頭腦，大致明確自我的傾向，珍視自我身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學(xué)生必須要定位好，認清自我的經(jīng)濟地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量貼合自身經(jīng)濟狀況的消費才可能長久的發(fā)展。
在現(xiàn)實面前，夢想和許諾是多么可笑!生活還在繼續(xù)而杯具還在不斷上演，現(xiàn)實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現(xiàn)實生活中活出自我，誰都不會代替你，應(yīng)為你為自我而活。至于夢想，誰沒有夢想在自我的認真的過每一天的同時夢想的大門會想你打開!
在一個不起眼的日子里，當(dāng)我讀到《包法利夫人》時，我不禁感到心痛，仿佛心中的一條暗河被抽出來了。這是一個關(guān)于平庸之人平凡生活的故事，但也可以寫成一兩個主人公的浪漫故事。
在我看來，包法利夫人艾瑪只是一個追求愛情的女人?！拔覀冋谏献粤?xí)，忽然校長進來了，后面跟著一個沒有穿學(xué)生裝的新學(xué)生，還有一個小校工，卻端著一張大書桌。正在打瞌睡的學(xué)生也醒過來了，個個站了起來，仿佛功課受到打擾似的。”這就是這本書的開頭，多么令人難忘的節(jié)奏啊。
我想，我能說什么呢?然后我想起了自卡夫卡以來的小說家都以福樓拜為師。從這個意義上說，他是現(xiàn)代主義小說的源頭。當(dāng)然，這對福樓拜，對包法利夫人都不重要，對《包法利夫人》也不重要。
重要的是，他改變了自巴爾扎克以來現(xiàn)實主義就是一切的小說寫法，它為小說提供了另一種可能性。小說技巧的創(chuàng)新為小說的重生提供了必要的條件。“存在”這個詞很大程度上已經(jīng)不是現(xiàn)實能替代的了。
一個好的故事只是一部小說的華麗外衣。當(dāng)我讀《包法利夫人》時，那是五月里一個陰沉的下午，外面的世界一片翠綠。我記得當(dāng)我第一次讀這本書的時候我是多么高興。除了悲嘆女主人公的悲慘命運，還有一種喜悅存在于陌生語言的美中。
我現(xiàn)在似乎可以說，《包法利夫人》在小說的原始意義上，打開了更多的閱讀空間和審美樂趣。通過提取意義和復(fù)述，使意義――小說本身的存在，始終充實和呈現(xiàn)。它以失去小說本體為代價而獲得語義和快感。這似乎讓我在更大程度上獲得了小說閱讀體驗和寫作的可能性。所以，我認為，如果閱讀的第一樂趣是一種體驗。顯然，這是一次冒險。
關(guān)于艾瑪，我不認為她有什么問題，也不認為她對不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛情，她有思想和愿望，但她似乎沒有得到上帝的祝福。這也使得人們從側(cè)面看到了人與人之間關(guān)系的冷漠和束縛，以及當(dāng)時一些人的世界觀和人生觀。
也許我們是幸運的，在我們的時代和環(huán)境中，我們沒有艾瑪?shù)牟恍?，我們可以自由地做我們想做的，否則，或者我們中的許多人可能會有艾瑪同樣的或相似的經(jīng)歷。
明艷艷的太陽熱烘烘，小姑娘做著愛情的夢。終于，愛瑪?shù)囊簧谙棺拥母杪曋新湎箩∧?，而此時她的愛情早已香消玉殞。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被愛情背叛，真夠悲戚哀傷遭人憐憫的了。當(dāng)然夏爾又何其無辜，一直碰不到生活與婚姻的真相，身處假象的世界竊竊自喜，最后窘迫至極，只落得一長綹黑發(fā)陪他靜靜地窒息在涼棚里的板凳上。而小貝爾黛在失去父母后，被迫到紗廠做工勉強糊口。
愛瑪?shù)墓亲永餄摬刂寺涯娴囊蜃樱释烂铍y言的愛情，也一直是這么追尋的。當(dāng)初急于改變環(huán)境，受一時的悸動蠱惑，匆忙又盲目地嫁給了醫(yī)生夏爾，而夏爾的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悅仿若曇花一現(xiàn)，經(jīng)過婚姻帶來的短暫新鮮感后統(tǒng)統(tǒng)消失不見。愛瑪?shù)姆垂亲⒍ㄗ屗裏o法甘于現(xiàn)狀，一次契機她終于叛變，開始走向了另一個世界。
她不切實際，總是對愛情充滿幻想，在愛情面前永遠保持著十足的活力與熱情。對于出軌，她似乎理直氣壯，她看不到丈夫的任何優(yōu)點，甚至看不到他愛她，仿佛只是自己在受苦，總是渴望一段新的感情新的生活來滿足自己的精神世界。而過于依附感情的代價是一再遭到背叛，魯?shù)罓柗蛉酉滤R昂亦丟下她，在現(xiàn)實與愛情之間，他們永遠選擇現(xiàn)實，這或許才是愛情的本質(zhì)，可她從未參透。
愛瑪愛慕虛榮矯揉造作，追求物質(zhì)生活，對待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣評論里有這樣一段，關(guān)于包法利夫人，她代表著這樣一群人，有著不錯的物質(zhì)基礎(chǔ)，卻不甘心生活平淡如水；讀過一些書，卻沒有讀得很多；充滿了浪漫的幻想，卻未觸及到真實的生活活在自己的世界里，又敏感脆弱。由此，倘若沒有很好的現(xiàn)實基礎(chǔ)承載她們虛幻的理想主義，結(jié)局注定只能是悲劇。
想到毛姆的《面紗》，雖然沃爾特也因婚姻丟掉了性命，但凱蒂在經(jīng)過不忠和生活種種變故后自我意識最終覺醒，完成了自我救贖，找到了屬于自己的安寧，就像她在最后說的，我覺得自己就像個一輩子都住在小池塘邊上的人，突然間看見了大海，讓我有點喘不過氣來，但心里又充滿了喜悅。我不想死，想活下去，于是感到了一股新的勇氣。我就好像那些老水手，起駛向未發(fā)現(xiàn)的海洋，我的靈魂渴求未知的一切。
凱蒂有機會選擇與過去和解，而愛瑪終是沒有那么幸運，她結(jié)束的那樣倉促，以至于到死都沒有試圖悟出生活的真諦，狼狽地躺在床上癲狂絕望失去理智。她可憐，可憐到可悲，這注定是她的結(jié)局，她的命。
這本書看了很久，還經(jīng)歷了地震中的幾個月，到今日才有時間寫寫讀后感。《包法利夫人》是我看福樓拜的第一本作品。很喜歡，不是喜歡他在書中設(shè)計的情節(jié)，而是喜歡作者在書中所運用的精湛描述方法。他把書中各人物的內(nèi)心世界刻畫得很好，異常是女主角內(nèi)心世界的變化。當(dāng)你看到這本書里描述的情節(jié)時，你會感到故事就像發(fā)生在你眼前一樣活靈活現(xiàn)。莫泊桑的作品也是如此，這種現(xiàn)實主義風(fēng)格的作品永遠可是世，很有教育意義。
教育是個種瓜得瓜，種豆得豆的事情。理解什么的教育就有什么樣的人生。這與當(dāng)今社會中的部份家庭一樣，不切實際的教育只能養(yǎng)成孩子不切實際的生活方式，最關(guān)健是助長了孩子的虛榮心，會害她們一輩子。書中女主人公愛瑪本是個善良純樸的鄉(xiāng)村少女，由于其父受時代的影響而把愛瑪送到修道院受到些與自我出身完全不一樣的貴族教育和受浪漫小說的影響，成天幻想做一個出入上流社會的貴婦人。她不顧自我在家庭中的職責(zé)而像飛蛾撲火一樣追求婚外感情，渴望得到浪漫感情的刺激。心比天高，命如紙薄。她恰恰嫁給一個醫(yī)術(shù)不高的庸醫(yī)、不懂感情的懦夫。任何動物色膽包天。原本就渴望感情活力的愛瑪，在丈夫?qū)σ磺卸己苣驹G世界里，她便有機會和條件放縱自我的道德和貞操，最終在不真實的一件件風(fēng)流事件中墮落成墮落的婦人。愛瑪是悲哀的。悲哀在她不但沒在婚姻里得到向往的感情活力，而遇到的是感情遲鈍的懦夫。懦夫不健全的情感一開始就注定了他的妻子必定會給他戴綠帽子。他的第一任妻子竟然是個45歲的寡婦他都能忍受，這是一般人都不能理解的。當(dāng)我看到這節(jié)故事時，真感到奇怪，世上還有這樣的男人。每個人都很在乎自我的第一次感情，不然，那來的初戀難忘之談，可包法利的初戀是母親給他安排的寡婦，這是包
法利的悲哀之處。
人生難免幾許不如意，也許有的人有好的初戀而沒有好的婚姻，也許有的人有好的婚姻而沒有好的初戀。愛瑪同樣在沒經(jīng)歷初戀便直接進入了婚姻，有人說先結(jié)婚后戀愛，她在進入婚姻殿堂后也沒有嘗到戀愛的滋味。人的有些經(jīng)歷在適宜的年齡和時間段里必須去經(jīng)歷和體會，不然便會情感缺失。愛瑪不正是在她這種感情缺失的情景下紅杏出墻的嗎?古今中外有多少婚外感情是經(jīng)得起現(xiàn)實的證明呢。愛瑪在不真實、不切實際的婚外情迷失了方向，她幻想著自我遇到的人都會像在修道院看的浪漫小說中一樣富有活力。
感情是需要表達來傳遞的。包法利的一切都像沒放鹽的菜湯一樣束然無味，木訥呆板，一味的忍讓。墻內(nèi)有花，墻外香。這樣愛瑪便聽信了別人對她的甜言蜜語。這種甜言蜜語那怕她明白是不真實的也想聽，因為她同樣是個具有聽覺動物特性的女性，因為沒有人對她講過好聽的話語，她同樣具有女性的情感特質(zhì)。情感的缺失使她比別的女人更需要從他人的贊美聲中來得到別人對自我的認可，沒有談過戀愛的愛瑪確實是需要有個人來愛她，所以我認為愛瑪出軌，在她當(dāng)時的社會和家庭條件下是順理成章的事情。和許多風(fēng)流事件一樣，女性十有八，九都是感情的失敗者。十九世紀的愛瑪也不例外。教育要理解好的一面，不要把虛幻的東西帶到現(xiàn)實中來?，F(xiàn)實與夢想總是有差別，當(dāng)夢想中的一切沒有出此刻現(xiàn)實中時，我們更應(yīng)乎合實際地生活，不應(yīng)當(dāng)把沒得到的歸結(jié)為命運的安排。當(dāng)生活不如意時，要自我調(diào)整好心態(tài)，在繁華和虛榮里，不要迷失了方向，要真切地明白自我當(dāng)下的處境和職責(zé)，幻想中虛度光陰總會有后悔的一天。
福樓拜所著《包法利夫人》中的人物，留給我深刻印象。
愛瑪，一個富裕農(nóng)家的女孩，從小在修道院里接受教育。修道院的生活讓她厭倦，而小說里浪漫、刺激的愛情，讓她憧憬不已。那種浪漫，在她心中生了根，發(fā)了芽；那場奢華浪漫的舞會，更讓她渴望上層人的生活。后來羅多爾夫給了她一些浪漫，于是她淪陷了，為兩人的愛情付出了一切。最后，這個渴望新奇、追求浪漫、熱愛幻想的女人，因為對浪漫的一味追求，毀掉了自己，毀掉了家。
她的悲劇，雖然有一定的社會因素，但更多的是她個人觀念的原因。因為她愛慕虛榮，追求奢華，用包法利辛苦賺來的錢來為自己珍貴的愛情買單，甚至留下大量債務(wù)，毀了家庭。
她自怨自艾，認為自己可憐，嫁了一個懦弱無能木訥的人；不滿足于自己已有的生活，不甘于平淡；看不到包法利對她的寬容和愛；甚至看不到女兒的可愛。愛瑪她太過于渴望新鮮、浪漫的愛情，到了分不清虛幻與現(xiàn)實的境地。
當(dāng)我看到包法利賣掉不少東西，卻唯獨保留著妻子的遺物，甚至因為不肯將妻子的披風(fēng)送給母親而與母親決裂時；當(dāng)我看到包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫時，我感動了包法利真的很愛愛瑪。雖然他懦弱，膽小，無能，無趣，但他用盡全力愛愛瑪，守護著他們的家；他奔波勞累，只為滿足愛瑪?shù)奈镔|(zhì)需求；他給不了愛瑪心中幻想的愛情，只能用自己的方式愛她。能夠盡力守護家、力所能及給予愛人愛的男人，是否就真的懦弱，膽小，無能，無趣？
愛瑪是自私的。她只顧自己享受，不能明白和承擔(dān)自己的責(zé)任與義務(wù)，從未想過自己已為人妻、為人母了。她已為人妻，卻還如少女般追求愛情；她己為人母卻不關(guān)心孩子，到最后讓自己的女兒受苦！她是可悲的，因為她不明白什么才是真正的快樂，只知道追求刺激，沉溺于感官上的享樂。
包法利懦弱無能，卻給了愛瑪最真的愛。像白開水的愛，固然平淡廉價，卻于人有益。包法利是可憐的，他全心全意地愛愛瑪，可到她死后，才知道，原來，她背叛了他，讓他倍受打擊。
因為那虛幻如海市蜃樓的美好，毀掉了她，傷害了他，苦了幼小的她。
一個只能給予如涼白開的愛，一個卻渴望如烈酒的愛，這兩者注定不能長久。道不同，不相為謀。我，你，到底需要什么樣的愛？
查理?包法利是個軍醫(yī)的兒子。他天資不高，但很勤勉、老實，為人懦弱無能。父親對教育不重視。他在十二歲是由母親為他爭得了上學(xué)的權(quán)利，后來當(dāng)了醫(yī)生。這時他的父母又為他找了個每年有一千二百法郎收入的寡婦――杜比克夫人做妻子，她已四十五歲了，又老又丑，“柴一樣干，像春季發(fā)芽一樣一臉疙瘩”。但她因為有錢，并不缺少應(yīng)選的夫婿。她和查理結(jié)婚后，便成了管束他的主人：查理必須順從她的心思穿衣服，照她的吩咐逼迫欠款的病人；她拆閱他的信件，隔著板壁偷聽他給婦女看病。
一天，查理醫(yī)生接到一封緊急的信件，要他到拜爾斗給一個富裕農(nóng)民盧歐先生治病，他的一條腿摔斷了。盧歐是個五十歲左右的矮胖子，他的太太二年前已去世了。家里由她的獨生女愛瑪料理。這是個具有浪漫氣質(zhì)的女孩子，面頰是玫瑰色的，頭發(fā)黑油油的，在腦后挽成一個大髻，眼睛很美麗，由于睫毛的緣故，棕顏色仿佛是黑顏色，她“朝你望來，毫無顧慮，有一種天真無邪膽大的神情”。她給查理留下了深刻的印象。查理給盧歐診治過后，答應(yīng)他三天后再去拜訪，但到第二天他就去了。此后，他一星期去兩次。先后花了四十六天的時間，治好了盧歐的腿。
查理妻子同丈夫常上拜爾斗去。免不了要打聽病人的底細。當(dāng)她知道盧歐小姐曾受過教育，懂得跳舞、地理、素描、刺繡和彈琴時，醋勁大發(fā)。她要丈夫把手放在彌撒書上，向她發(fā)誓，今后再也不去拜爾斗了。查理唯命是聽，照樣做了。但不久發(fā)生了一件意外的事，他妻子的財產(chǎn)保管人帶著她的現(xiàn)金逃跑了。查理的父母發(fā)現(xiàn)媳婦一年并沒有一千二百法郎的收入（她在訂婚的時候撒了謊），于是跑來和她吵鬧。她在一氣之下，吐血死了。
盧歐老爹給查理送診費來，當(dāng)他知道查理的不幸后，便盡力安慰他，說自己也曾經(jīng)歷過喪偶的痛苦。他邀請查理到拜爾斗去散散心。查理去了，并且愛上了愛瑪。他向盧歐老爹提親。盧歐感到查理不是理想的女婿，不過人家說他品行端正，省吃儉用，自然也不會太計較陪嫁，便答應(yīng)了。開春后，查理和愛瑪按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗舉行了婚禮。
愛瑪十三歲進了修道院附設(shè)的寄宿女校念書。她在那里受著貴族式的教育。她愛教堂的花卉、宗教的音樂，并在浪漫主義小說的熏陶下成長。彼耶的小說《保耳與維爾吉妮》是她最喜愛的圖書之一。她夢想過小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意纏綿，爬上比鐘樓還要高的大樹去摘紅果子，或者赤著腳在沙灘上跑，給你抱來一個鳥巢；她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”，沉浸在羅漫蒂克的緬想中。一位在大革命前出身于貴族世家的老姑娘，每月到修道院做一星期女工，她向女生們講浪漫故事，而且衣袋里總有一本傳奇小說。后來，愛瑪?shù)哪赣H死了，父親把她接回家去。
愛瑪結(jié)婚了，她終于得到了那種不可思議的愛情。在這以前，愛情仿佛是一只玫瑰色羽毛的巨鳥，可望而不可即，在詩的燦爛的天堂里翱翔?；楹?，她卻發(fā)覺查理是個平凡而又庸俗的人。他“談吐象人行道一樣平板，見解庸俗，如同來往行人一般衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢想”。查理不會游泳、不會比劍，不會放槍。有一次愛瑪用傳奇小說中一個騎馬的術(shù)語問他，他竟瞠目不知所對。她悔恨自己為什么要結(jié)婚。有時，她為了彌補感情上的空虛，她向查理吟誦她記得起來的情詩，一面吟，一面嘆息?？墒且鬟^之后，她發(fā)現(xiàn)自己如同吟唱前一樣平靜，而查理也沒有因此而感動，正如火刀敲石子，她這樣敲過之后，不見冒出一顆火星來。
不久，查理醫(yī)好了一位聲名顯赫的侯爵的口瘡。侯爵為答謝查理，他邀請查理夫婦到他的田莊渥畢薩爾去作客。查理夫婦坐著馬車去了。那是個有著意大利風(fēng)格的莊園，房子很大，還有美麗的花園。愛瑪對侯爵家豪華的氣派，高雅的客人，珠光寶氣的舞會場面，一一感到入迷。一位風(fēng)流瀟灑的子爵來邀她跳舞，給她留下了極深的印象。在回家的路上，她拾得了子爵的一個雪茄匣，又勾起了她對舞伴的懷念。回到家，她向女仆人發(fā)脾氣。她把雪茄匣藏起來，每當(dāng)查理不在家時，她把它取出來，開了又開，看了又看，甚至還聞了襯里的味道：一種雜有美女櫻和煙草的味道。她“希望死，又希望住到巴黎”。
渥畢薩爾之行，在愛瑪?shù)纳钌希徚艘粋€洞眼，如同山上那些大裂縫，一陣狂風(fēng)暴雨，一夜工夫，就成了這般模樣。她無可奈何，只得想開些。不過她參加舞會的漂亮衣著、緞鞋，她都虔誠地放入五斗柜。“她的心也象它們一樣，和財富有過接觸之后，添了一些磨蹭不掉的東西”。愛瑪辭退了女傭人，不愿意在道特住下去了。她對丈夫老是看不順眼。她變得懶散，“乖戾和任性”。
查理怕引起愛瑪生病。他們從道特搬到永鎮(zhèn)居住。這是個通大路的村鎮(zhèn)，有一個古老的教堂和一條子彈射程那樣長的街。街上有金獅客店和引人注目的郝麥先生的藥房。郝麥?zhǔn)莻€藥劑師，戴一頂金墜小絨帽，穿一雙綠皮拖鞋，他那洋洋自得的臉上有幾顆細麻子，神氣就象掛在他頭上的柳條籠里的金翅雀那樣。他經(jīng)常愛自我吹噓，標(biāo)榜自己是個無神論者，他沒有醫(yī)生執(zhí)照，但私自給農(nóng)民看病。愛瑪?shù)接梨?zhèn)那天，由郝麥和一個在律師那里做練習(xí)生的萊昂陪著吃晚飯。
萊昂?都普意是個有著金黃頭發(fā)的青年，金獅飯店包飯吃的房客。愛瑪和他初次見面便很談得來。他們有相同的志趣，而且都愛好旅行和音樂。此后，他們便經(jīng)常在一道談天，議論浪漫主義的小說和時行的戲劇，并且“不斷地交換書籍和歌曲”。包法利先生難得妒忌，并不引以為怪。
愛瑪生了一個女孩，起名為白爾特。交給木匠的女人喂養(yǎng)。萊昂有時陪她一道去看女兒。他們?nèi)找娼咏饋?，愛瑪生日時，萊昂送了一份厚禮，愛瑪也送給他一張?zhí)鹤印?/p>
時裝商人勒樂，是個狡黠的做生意的能手，虛胖的臉上不留胡須，仿佛抹了一道稀薄的甘草汁；一雙賊亮的小黑眼睛，襯上白頭發(fā)，越發(fā)顯得靈活。他逢人脅肩諂笑，腰一直哈著，姿勢又象鞠躬，又象邀請。他看出愛瑪是個愛裝飾的“風(fēng)雅的婦女”，便自動上門兜攬生意，并賒帳給她，滿足她各種虛榮的愛好。
愛瑪愛上了萊昂。她為了擺脫這一心思，轉(zhuǎn)而關(guān)心家務(wù)，把小白爾特也接回家來，并按時上教堂。她瘦了，面色蒼白，象大理石一樣冰涼。有一次，她甚至想把心中的秘密在懺悔時向教士吐露，但她看到教士布爾尼賢俗不可耐，才沒有這樣做。她由于心情煩躁，把女兒推跌了，碰破了她的臉。萊昂也陷入愛情的羅網(wǎng)。他為了擺脫這一苦悶，便上巴黎念完法科的課程。臨別時，他和愛瑪依依惜別。他們都感到無限的惆悵。
愛瑪因煩惱生起病來。對萊昂的回憶成了她愁悶的中心。即使旅客在俄國大草原雪地上燃起的火堆，也比不上萊昂在她回憶中那么明亮。一次，徐赦特的地主羅多爾夫?布朗皆來找包法利醫(yī)生替其馬夫放血。這是個風(fēng)月場中的老手。約莫三十四歲光景，性情粗野，思悟明敏。他有兩處莊田，新近又買下一個莊園，每年有一萬五千法郎以上的收入。他見愛瑪生得標(biāo)致，初見面便打下勾引她的壞主意。
羅多爾夫利用在永鎮(zhèn)舉辦州農(nóng)業(yè)展覽會的機會接近愛瑪，為她當(dāng)向?qū)?，向她傾吐衷曲，他把自己裝扮成一個沒有朋友、沒人關(guān)心，郁悶到極點的可憐蟲。他說只要能得到一個真心相待他的人，他將克服一切困難，去達到目的。他們一同談到內(nèi)地的庸俗，生活的窒悶，理想的毀滅……
展覽會揭幕典禮開始了，州行政委員廖萬坐著四輪大馬車姍姍來遲。這是個禿額頭，厚眼皮，臉色灰白的人。他向群眾發(fā)布演說，對“美麗祖國的現(xiàn)狀”進行了一番歌功頌德。他說目前法國“處處商業(yè)繁盛，藝術(shù)發(fā)達，處處興修新的道路，集體國家添了許多新的動脈，構(gòu)成新的聯(lián)系；我們偉大的工業(yè)中心又活躍起來；宗教加強鞏固，法光普照，我們的碼頭堆滿貨物……”他的演說聲和附近放牧的牛羊咩咩的叫聲連成一片，群眾還向他吐舌頭。會后，舉行了發(fā)獎儀式。政府把一枚值二十五法郎的銀質(zhì)獎?wù)骂C發(fā)給一個“在一家田莊服務(wù)了五十四年”的老婦。那老婦一臉皺紋，干瘦疲憊不堪。當(dāng)她領(lǐng)到獎?wù)潞笳f：“我拿這送給我們的教堂堂長，給我作彌撒?！弊詈螅峙e行了放焰火。愛瑪和羅多爾夫都不關(guān)心展覽會一幕幕滑稽劇的進行。他們只是借此機會說話兒，談天，直到出診的查理回來為止。
展覽會后，愛瑪已忘不了羅多爾夫了。而羅多爾夫卻有意過了六星期才去看她。他以關(guān)心愛瑪?shù)慕】禐橛?，把自己的馬借給她騎。他們一同到野外散心。愛瑪經(jīng)不起羅多爾夫的誘惑，做了他的情婦。他們瞞著包法利醫(yī)生常在一起幽會。這時，愛瑪感情發(fā)展到狂熱的程度，她要求羅多爾夫把她帶走，和他一同出奔。她和查理的母親也吵翻了。
然而，羅多爾夫完全是個口是心非的偽君子。他抱著玩弄女性、逢場作戲的丑惡思想，欺騙了愛瑪?shù)母星椤Ｋ饝?yīng)和她一同出逃，可是出逃那天，他托人送給愛瑪一封信。信中說，逃走對他們兩人都不合適，愛瑪終有一天會后悔的。他不愿成為她后悔的原因；再說人世冷酷，逃到那兒都不免受到侮辱。因此，他要和她的愛情永別了。愛瑪氣得發(fā)昏，她的心跳得象大杠子撞城門一樣。傍晚，她看到羅多爾夫坐著馬車急駛過永鎮(zhèn)，去盧昂找他的情婦――一個女戲子去了。愛瑪當(dāng)即暈倒。此后，她生了一場大病。病好后，她想痛改前非，重新生活。可是，這時又發(fā)生了另一場事。
藥劑師郝麥邀請包法利夫婦到盧昂去看戲。在劇場里，愛瑪遇見了過去曾為之動情的練習(xí)生萊昂?，F(xiàn)在，他在盧昂的一家事務(wù)所實習(xí)。于是，他們埋藏在心底多年的愛情種子又萌芽了。他們未看完戲，便跑到碼頭談天。這時，萊昂已不是初出茅廬的后生，而是一個有著充分社會經(jīng)驗的人了。他一見面便想占有愛瑪，并向她訴說離別后的痛苦。當(dāng)愛瑪談到自己害了一場大病，差點死掉時，萊昂裝出十分悲傷的樣子。他說，他也“羨慕墳?zāi)沟膶庫o”，時常想到死，甚至有一天，他還立了個遺囑，吩咐別人在他死后，要用愛瑪送給他的那條漂亮的毯子裹著埋他。他極力慫恿愛瑪再留一天，去看完這場戲。包法利醫(yī)生因醫(yī)療事務(wù)先趕回永鎮(zhèn)去了。愛瑪留下來。于是她和萊昂便一同去參觀盧昂大教堂，坐著馬車在市內(nèi)兜風(fēng)。這樣，愛瑪和萊昂姘搭上了。
愛瑪回到永鎮(zhèn)后，借口到盧昂去學(xué)鋼琴，實際上，她是去和萊昂幽會。愛瑪再一次把自己的全部熱情傾注在萊昂身上，沉溺在恣情的享樂之中。為了不花銷，她背著丈夫向商人勒樂借債。
然而，萊昂和羅多爾夫一樣欺騙了愛瑪?shù)母星椤Ｋ麧u漸地對愛瑪感到厭膩了。尤其是當(dāng)他收到母親的來信和都包卡吉律師的解勸時，決定和愛瑪斷絕來往。因為這種曖昧的關(guān)系，將要影響他的前程。不久，他就要升為第一練習(xí)生了。于是，他開始回避她。
正在這時，愛瑪接到法院的一張傳票。商人勒樂要逼她還債，法院限定愛瑪在二十四小時內(nèi)，把全部八千法郎的借款還清，否則以家產(chǎn)抵押。愛瑪無奈去向勒樂求情，要他再寬限幾天，但他翻臉不認人，不肯變通。愛瑪去向萊昂求援，萊昂騙她借不到錢，躲開了。她去向律師居由曼借錢，可是這老鬼卻乘她眉急之際想占有她。她氣憤地走了。最后，她想到徐赦特去找羅多爾夫幫助。羅多爾夫竟公然說他沒有錢。愛瑪受盡凌辱，心情萬分沉重。當(dāng)她從羅多爾夫家出來時，感到墻在搖晃，天花板往下壓她。她走進一條悠長的林蔭道上，絆在隨風(fēng)散開的枯葉堆上……回到家，愛瑪吞吃了砒霜。她想這樣一來“一切欺詐，卑鄙和折磨她的無數(shù)欲望，都和她不相干了”。包法利醫(yī)生跪在她的床邊，她把手放在他的頭發(fā)里面，這種甜蜜的感覺，越發(fā)使醫(yī)生感到難過。愛瑪也感到對不起自己的丈夫。她對他說：“你是好人。”最后，她看了孩子一眼，痛苦地離開了這個世界。
為了償清債務(wù)，包法利醫(yī)生把全部家產(chǎn)都當(dāng)光賣盡了。他在翻抽屜時，發(fā)現(xiàn)了妻子和萊昂的來往情書以及羅多爾夫的畫像。他傷心極了，好長時間都閉門不出。一次，他在市場上遇見了羅多爾夫，但他原諒了自己的情敵，認為“錯的是命”。他在承受了種種打擊之后，也死了。愛瑪遺下的女兒寄養(yǎng)在姨母家里，后來進了紗廠。
包法利醫(yī)生死后，先后有三個醫(yī)生到永鎮(zhèn)開業(yè)，但都經(jīng)不起郝麥拼命的排擠，沒有一個站得住腳。于是這位非法開業(yè)的藥劑師大走紅運，并獲得了政府頒發(fā)給他的十字勛章。
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今天，我讀了一本十分經(jīng)典的書，是法國作家福樓拜的書，世界十大文學(xué)名著之一，被譽為“最完美的小說”。
《包法利夫人》描寫了女主人公愛瑪一生的悲劇。愛瑪是法國外省一個富裕農(nóng)民的女兒，少年時深受宗教和浪漫主義文學(xué)的影響。長大后，她與平庸老實的醫(yī)生包法利結(jié)了婚。她不滿足于家庭生活，幻想追求理想的愛情。她涉足上流社會，對奢華生活的向往和對浪漫的追求使她走上了墮落的道路，終因債務(wù)纏身，屋里解脫而服毒自盡。本書是奠定福樓拜文學(xué)聲譽和地位的杰出作品，被稱為“最完美的小說”。
看了這本書，我們都會同情包法利醫(yī)生，而討厭愛瑪，但是我們現(xiàn)在正像愛瑪一樣，人心不足蛇吞象，最終什么都沒有得到，反而使原本擁有的變得一無所有，愛瑪?shù)墓适轮档梦覀冎斢?，值得我們作為一個教訓(xùn)而不去犯這種錯誤。
愛瑪最后選擇了服毒自盡，她這種做法也許很懦弱，但是也許這是她想到的最好的一種解脫的辦法吧!可能她是不想連累包法利醫(yī)生，也可能是她自私的選擇了離開這個世界。但是無論是哪種方法，都看出了愛瑪?shù)呐橙酢?/p>
我們不能學(xué)習(xí)愛瑪，要珍惜現(xiàn)在，把握現(xiàn)在，不奢望一些不可能實現(xiàn)的事情在生活中實現(xiàn)。把握現(xiàn)在，才有未來。應(yīng)該珍惜現(xiàn)在所擁有的，而不是向著未來，想著不可能發(fā)生的事情，人們往往會忘了現(xiàn)在的處境，想著以后的生活，所以才一腳踩空，掉入深淵……
珍惜你現(xiàn)在的生活，以后才不會像愛瑪一樣，落得這樣的結(jié)局。
愛瑪是一個農(nóng)夫的女兒，在修道院里接受過大家閨秀式的教育，在那里她學(xué)過刺繡，彈鋼琴和屈從，但同時她也閱讀了大量浪漫主義的小說。她深信自己得到了那種不可思議的愛情，因此選擇了結(jié)婚。在查理?包法利醫(yī)治好她的父親之后，她便嫁給了他。愛瑪別出心裁，想在半夜舉行火炬婚禮，充分體現(xiàn)了她的浪漫情懷。然而愛瑪“結(jié)婚以前，自以為就有了愛情，可是，婚后卻不見愛情生出的幸福?！被楹蟛痪茫銓@位鄉(xiāng)村醫(yī)生感到不滿，后來越發(fā)懷疑自己弄錯了。她是滿懷憧憬嫁給包法利的，但是，包法利是個笨人，他的談吐像人行道一樣呆板，見解庸俗；如同來往行人一般，衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢想。雖然丈夫確實深愛著她，但卻不是愛瑪所希望的那種愛。他表達愛的方式是實實在在的，他的愛是確實存在的，但是卻缺乏激情和浪漫。
她討厭平靜的生活，轉(zhuǎn)而追求自己希望的愛情，一種沒有在現(xiàn)實中得到的愛情。她先后有兩個情人，萊昂與魯?shù)婪?。在永?zhèn)她與萊昂發(fā)生了一段愛情，但他很快去了巴黎。很快她發(fā)現(xiàn)自己的生活既單調(diào)又無趣。然后她遇到了魯?shù)婪颍?dāng)?shù)氐囊粋€鄉(xiāng)紳，隨后他們在一起度過了好長一段時間。此后，她在衣著，窗簾以及非常漂亮而毫無用處的裝飾品上花費了很多錢。她厭倦了她那索然無趣的丈夫，繼而打算與魯?shù)婪蛩奖嫉捷^遠的某個地方。但是魯?shù)婪蚶溲巯啻?，拋棄了她。一怒之下，她大病一場。她身體康復(fù)之后又揮霍掉了她丈夫許多錢。之后去盧昂看戲，她邂逅了萊昂。萊昂變成了一名律師，愛瑪又開始了和萊昂的幽會，過起了奢華的生活。她欠債越來越多，而這一切都是為了營造小說中那種浪漫的貴族男女的情愛生活。最終債務(wù)緊逼，丈夫無能，情人無情地回避，她吞食了砒霜，痛苦地死在了在她丈夫而前。
愛瑪是一位富于幻想、內(nèi)心充滿了浪漫與激情的女子。然而，她所處的現(xiàn)實卻是不盡如人意的。毫無男子氣概的丈夫，一成不變的枯燥乏味的生活，這所有的一切都令她感到煩躁、抑郁和痛苦。因此，她把對美好生活的向往都寄托在了虛幻的想象上。
查理?包法利是一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，前后有兩位妻子，但無論是作為哪一任妻子的丈夫，查理在家中都是毫無地位可言的。他的丈夫角色形同虛設(shè)。
作為丈夫，查理在生活中，無論大小事，他都極力順從愛瑪?shù)囊?。為了愛瑪?shù)慕】祮栴}，舉家遷居到另一個陌生的城市重新開始；在金錢方面，查理不僅從來沒有對愛瑪?shù)纳莩尴M有絲毫的不滿與反對，反而竭盡全力地去滿足她。然而，在精神層面，查理對妻子的心靈世界是一無所知的，更不用說滿足妻子對浪漫愛情的需求了。所以，包法利醫(yī)生和愛瑪之間缺乏心靈上的溝通，一個是現(xiàn)實的另一個則是幻想的。
老包法利先生是查理的父親，與查理的木鈉、呆板不同，當(dāng)過外科軍醫(yī)的老包法利先生在早年是個美男子，于是，漂亮的外表為他帶來了六萬法郎和一個女人任勞任怨的付出。
結(jié)婚后，老包法利先生理應(yīng)在家庭中扮演好丈夫的角色，然而，他依靠妻子的財產(chǎn)生活，吃好、喝好、睡好，騎馬游樂，將自己肩上作為丈夫和男人的責(zé)任交由妻子去承擔(dān)。老包法利先生在家庭中的丈夫角色是名存實亡的。這樣的老包法利先生，顯然不是一位合格的丈夫。
除了不是一位合格的丈夫，老包法利先生也不是一位合格的父親。他想要以斯巴達式的嚴格教育使孩子能有一個強健的體魄?；蛟S，這個初衷是好的。可是，他忽略了孩子天生性情溫和，并且，他的教育方式也是荒謬的。
另外，老包法利先生對孩子的文化教育問題漠不關(guān)心，任由孩子在村里游蕩。直到孩子12歲時，在妻子的請求下，他才允許孩子開始讀書。
總之，老包法利先生，是一位毫無意義的丈夫和父親。不得不說，這在某種程度上，深深地影響了他的兒子一一查理?包法利。
郝麥?zhǔn)撬巹?，在醫(yī)生查理到來后，表現(xiàn)得十分熱情，主動向醫(yī)生介紹了永鎮(zhèn)的各種情況，包括該地區(qū)的常見病例、氣候條件以及醫(yī)生家的住房條件等等。
就這樣，在短短的時間里，郝麥就拉近了與醫(yī)生一家的距離。一方面，這么做，可以向新來的人炫耀他的知識淵博，見多識廣，另一方面，這充分地贏得了查理的感激之情，以確保今后自己被發(fā)現(xiàn)無證行醫(yī)時，能夠相安無事。
可以說郝麥?zhǔn)且晃皇愕摹昂煤孟壬?，出于對自己利益的考慮，他對那些有地位有名望的人，總是迫不及待地去巴結(jié)他們，滿臉堆笑，又是鞠躬，又是敬禮，絲毫不敢怠慢。他非?？释艿玫疆?dāng)局的認可。
羅多爾夫是一位地主，這個男人與愛瑪平庸無能的丈夫和羞澀懦弱的萊昂截然不同，他傲慢、自負、富有攻擊性，是個風(fēng)月老手。自第一次看到愛瑪，他就想著如何把這個美貌的醫(yī)生太太搞到手。在其處心積慮、欲擒故縱的勾引下，愛瑪逐步陷入他的情網(wǎng)。而當(dāng)情欲和對漂亮女人的征服欲得到滿足之后，這個逢場作戲的浪子對愛瑪失去了興趣。終于，在愛瑪慫恿他帶她一起私奔時，羅多爾夫趁機與她徹底了斷。
萊昂是一名實習(xí)生，后來成為書記員。這個俊美的金發(fā)青年愛上了愛瑪。可此時的萊昂還只是一個靦腆害羞的小伙子，他雖然愛慕愛瑪，可是道德的束縛和天性的純真令他不敢越雷池半步，只能一面心中苦惱，一面默默地關(guān)注著她。他看似言行脫俗，其實骨子里非常膚淺，很快就厭倦了沒有結(jié)果的愛情和千篇 一律的生活，開始向往浮華的巴黎。不久，他便離開了榮維爾鎮(zhèn)，遠赴巴黎求學(xué)。
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這是一個關(guān)于愛情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學(xué)，并叫他學(xué)醫(yī)。
隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。因為迪耶普是一個丑陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當(dāng)他去醫(yī)治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪?shù)哪贻p女子。迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結(jié)了婚。現(xiàn)在，艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女人，我認為，查爾斯也許能和她永遠快樂地生活在一起。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應(yīng)該是英俊，機智，有風(fēng)度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。所以當(dāng)我們知道艾瑪最后成了魯?shù)婪蚝土邪旱那閶D時，我們并沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯?shù)婪虿⒉皇撬嬲膼廴?，列昂也不是。因為購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢，所以她向魯?shù)婪蚝土邪簩で髱椭５撬麄兏静粣郯敚话阉?dāng)成生活的調(diào)味料，沒有一個人愿意幫助她。故事的結(jié)局非常悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對愛情心死，最后選擇了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往紡織廠謀生。
當(dāng)你遇到一個非常愛你，但你卻對他(她)沒有感覺時，你會選擇和他(她)在一起嗎?或當(dāng)你愛的人不愛你時，你會將他(她)栓在自己身邊嗎?這就是我想和你討論的，當(dāng)我讀這本小說后。當(dāng)然，不同的人對于這個問題肯定會有不同的回答。有一種觀點是：如果你喜歡一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應(yīng)和你在一起。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那么就放棄吧，看著我們所愛的人能夠幸福，不就已經(jīng)足夠了嗎?我們無法判斷哪個是正確的，但我偏愛后者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什么，都不可能會贏得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他(她)對你有多好，你也很難會愛上他(她)。
在中國歷史上，男人的社會地位要高于女人。有些男人會迫使自己心愛的女人和他們結(jié)婚。很不幸的是，這些女人沒有權(quán)利說“不”。我不認為這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到快樂。中國有句古語：強扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪?shù)母赣H-老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因為艾瑪太聰明，不適合做農(nóng)活。艾瑪并沒有深入了解過查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的悲劇結(jié)局從開始就這樣注定了。
愛情是一個永恒的話題。很多人畢生都在尋找自己的真愛。但它不是一件簡單的事，遇到一個你愛并愛你的人，是很難很難的。最后，我想說的是，也許只有你經(jīng)歷過了，才會知道你真正想要的是什么吧。
話說：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經(jīng)是完美的。愛情是文學(xué)永恒的主題，這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒有是非之分，對錯之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會降臨，將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個始終屬于世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機，最終將其帶入痛苦的深淵。
俗話說“水滿則溢，月盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。如同飛蛾撲向野火，決定這場愛情要將她毀滅。對生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開，這不是放棄，不是妥協(xié);不是社會拋棄了她，是她拋棄了社會，是用她的方式找尋心靈的完全寧靜……
讀完《包法利夫人》這本書，我的感觸很大，讓我深刻的認識到被資產(chǎn)階級社會摧殘的婦女。
作者福樓拜寫包法利夫人，重點不在于寫她的愛情故事，而在于寫她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。
包法利夫人的致命錯誤，在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛情，需要物質(zhì)財富做基礎(chǔ)。而她的家庭環(huán)境，無論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛情和幸福，卻淪為別人的玩物過程中，她不知不覺地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機。請保留此標(biāo)記作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒有油水可榨時，便串通法院，扣押包法利家的財產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣。包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞;她求助于稅吏，稅吏無動于衷;她求助于公證人，公證人花言巧語，企圖稱其危難占有她。這時的人世，對包法利夫人是那樣冷酷無情!在她面前只剩下一條路，就是結(jié)束她尚年輕的生命。
作者本人就說過：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國的十二個村莊里受罪、哭泣?！?/p>
《包法利夫人》這本傳世之作揭露和批判的正是第二帝國的社會現(xiàn)實，讓人們認清資本主義下的真面目。
這是一個真實的故事。鄉(xiāng)村醫(yī)生的夫人紅杏出墻，最終債臺高筑，在社會的壓迫和良心的譴責(zé)下飲毒自盡。這則新聞是如此的中規(guī)中矩，老套陳舊，福樓拜卻敏銳地捕捉到了那空洞的虛情假意?！懊總€微笑都掩飾著一個無聊的哈欠，每分歡樂都包藏著一句詛咒，每種樂趣都遮蓋著一種厭惡”，在人性冷漠的'十九世紀，他毅然提起筆，一氣呵成，冷靜得近乎于殘酷地將這個故事娓娓道來——這就是《包法利夫人》的一生。
她是一個端莊優(yōu)雅的鄉(xiāng)下女孩，宗教的熏陶給予了她獨一無二的魅力和浪漫。“她夢想過小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意纏綿，爬上比鐘樓還要高的大樹去摘紅果子，或者赤著腳在沙灘上跑，給你抱來一個鳥巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”，沉浸在羅曼蒂克的緬想中。
當(dāng)這個花季少女遇上了鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利時，對愛情的渴望促使著她很快就結(jié)了婚。然而平庸的生活卻讓不安分的愛瑪大失所望，她悔恨，因為自己的婚姻像鐵索一樣牢牢的束縛住了自己，她渴望能過上上流社會的生活，這種欲望在那個時代看來是多么的蒼白無力而又令人覺得好笑，就像是一個衣不遮體，食不果腹的莊稼漢突然成了出入各種晚宴的侯爵，這就是天方夜譚！
愛瑪?shù)谋瘎【褪菑倪@里萌芽，而那紙醉迷津的生活像瘋狂的荊棘，在她的腦海里不可遏制地蔓延，緊緊勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，劃得支離破碎，當(dāng)然，這些都是后話了。
她開始試圖轉(zhuǎn)變丈夫，包法利先生，卻怒不可遏地發(fā)現(xiàn)她先生是那樣的迂腐和頑固，他“談吐象人行道一樣平板，見解庸俗，如同來往行人一般衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢想”，不會游泳、不會比劍，不會放槍，這與她心目中的生活似乎背道而馳。
她開始與貴族羅道夫幽會，而這才是她戲劇般生涯的開始。
沒錯，她的生活在我們眼中看來是個不折不扣的悲劇，她的一生從未得到過真正的幸福，在一次次的唾棄中艱難地爬起，在冷眼鄙視中搖擺不定的她有過夢想，有過虛榮，有過青春美貌，有過多愁善感，而這一切留給她的卻是絕望的深淵。她在生命中的綻放是那樣短暫，生如夏花的絢爛在片刻駐足過后便將她無情地拋給了貪婪和欲望。
而這一生，她得到了什么呢？
不帶絲毫溫情和憐憫的文字間是對人性的抨擊，那上了銹的鐵籠子鎖住了一個少女最真誠的念想和最單純的靈魂。她的墮落必有她的過錯，可誰又能說這不是社會使然呢？這個一生都帶著枷鎖在落滿灰塵的角落里起舞的女孩是那樣渴望幸福，在一味追求金錢和地位的社會里，誰又能說這個一直追隨自己不曾丟失的夢想的她不讓人肅然起敬呢？
從另一角度去審視，這個不幸的女孩在讓人唏噓之余，在讓人為其深思之時，她不曾停下的腳步也走進了我們心靈的最深處，那火一般的熱情和直率坦誠的話語是最初的她，也是最終的她——這算是她生命中最后一點溫度吧……
誘惑在包法利夫人放松防衛(wèi)時不緊不慢地撩撥她的神經(jīng)，吹著芬芳誘人的風(fēng)引她走向揮霍和享受。與其說是情人把她帶入了痛苦的深淵，倒不如說元兇正是她內(nèi)心的貪婪。她從不是一個堅定的人，但也有過動搖和拒絕，這更像極了我們自己。
少女時期的艾瑪內(nèi)心渴望愛情，婚后的包法利夫人渴望擺脫農(nóng)民身份和俗不可耐的丈夫躋身上流社會，從托特到榮鎮(zhèn)，再到盧昂，她一心向往的城市只有巴黎，那里有屬于貴族的奢侈生活和浪漫情懷。
有人說，每個女生的心中都住著一位包法利夫人。沒錯，是個“小包法利夫人”。小虛榮心，對美好愛情的渴望，對精致生活的向往，“小包法利夫人”還沒有長成最終兇狠的樣子，只是天性使然。不過火，把握好度就好，要讓理性的克制保持在線，堅定的底線必不可少。
書中的包法利夫人，在欲望和虛榮的強烈驅(qū)使下，逐步從一個對未來和愛情有著美好憧憬的單純少女變成了一個自私，貪婪，無道德觀，工于心計，麻木的市井俗人。無力償還的債務(wù)逼得她逃無可逃時，她選擇服毒終結(jié)自己的人生，把還債的重擔(dān)和被她弄得一團糟的生活丟給了深愛她的丈夫和女兒。故事的最后，她做過的虛心事全部被發(fā)現(xiàn)，真相大白，一悲到底。
除了女主人公艾瑪，書中還刻畫了許多她身邊的小人物，兩個情夫，子爵，稅務(wù)人，公證人，女傭人，商人，奶媽，藥劑師，太太們，神父，旅店老板娘，跛腳拉車夫，還有些一直沒搞清楚的長人名的人。有些只是出現(xiàn)時一筆帶過，但卻反復(fù)被提及，對主人公的思想變化起了莫大的作用。每個人物都有自己的鮮明特色。有的地方寥寥數(shù)語就把人物的心理描寫的十分到位，很多細節(jié)也十分打動人心，情場老油條勾引女人的手段和出軌女人為留住情夫的媚態(tài)算是讓我大開眼界吧。故事情節(jié)的發(fā)展很有吸引力，有的地方還埋著小彩蛋。總體超棒。
唯一一點想要吐槽的，就是每一章下面的概括性小標(biāo)題，簡直不能忍啊！它除了在我對情節(jié)發(fā)展垂涎三尺時給我無情的劇透之外，沒有任何別的用處…小標(biāo)題用個含蓄點的也好，可就那么直白地告訴我下面事件的結(jié)果[難過]這點我很不開森吶
第一遍看時對書中的“愛”的認識很朦朧，包法利先生對艾瑪?shù)氖巧類蹎?？我不知道，總覺得怪怪的，那也許與書中一開始對包法利先生童年的描寫有關(guān)。人性的善惡也纏綿在一起難解難分，我只能稱之為“特點”。很多細節(jié)引人深思但來不及深思。書是常讀常新，希望以后再讀時，會有新的體會[愛心]
讀書讓我們的生活更加的充實豐滿，當(dāng)不同的人看完作者的作品，他們都會有不同的心得體會。怎么把作品的讀后感寫得特別呢？編輯特意為大家收集整理了“包法利夫人讀后感-”。
作者從首至尾都沒有表達自己的主觀態(tài)度，卻在娓娓道來中將虛幻的浪漫主義與殘忍的現(xiàn)實主義呈現(xiàn)在讀者面前。
有的讀者一定要贊美夏爾適合做老公，是個好人…也有人一直踩著包法利夫人說她虛偽至極、不可饒恕…
我個人認為：雙方不在同一頻道的婚姻確實會讓人心煎熬，即使對方很好，可能不是你喜歡的菜，你也很難說它好吃這道菜你沒吃，沒品位其中苦澀，沒必要褒貶。而至于愛瑪，無論處在哪個時代、哪個地方，都不缺乏這類單純、對愛情充滿幻想的女性。書中她一步步走向覆滅確實咎由自取，死亡是她最好的解脫，卻也把整個家庭也卷入幻滅。
作者的筆觸著實厲害，把主人公的心理描寫的極為細致，讓讀者能夠清晰的把握主人公所想！
最后還想說一點：趁年輕，多讀點文學(xué)名著，少看虛幻言情小說，認清現(xiàn)實、少點虛幻主義，是每個青少年的要務(wù)，尤其是女孩子。
正如凍齡女神俞飛鴻在節(jié)目《十三邀》對話許知遠時所說：女人最好的生活方式是認清這個世界。不能再贊同！
開始讀這本書覺得艾瑪挺過份的，但是想想現(xiàn)在社會的現(xiàn)狀，也差不多是這樣吧，人性本來就是這樣，一方總以為我愛你就是用我自己覺得是愛你的方式愛你就是非常愛了，就像夏爾對艾瑪?shù)膼垡粯?，他卻不知道他的愛在包法利看來就是一種厭惡，只有當(dāng)兩個情夫拋棄她的時候，她才有一點點覺得夏爾好，但是這不是愛，只是一種心靈受傷給自己的一點安慰，一但有對比，就會有傷害了。夏爾就像現(xiàn)代所說的備胎一樣，天真可憐，以為自己多幸?？鞓?，卻不知道自己正是被艾瑪隨時可以隨便傷害還不帶內(nèi)疚的對象。就是想不通一點，艾瑪也不喜歡包法利，為什么她寧愿死也不愿面對包法利，是因為怕輿論還是因為體驗夠了人世間的人情冷暖呢。她騙了包法利這么久，大多數(shù)說謊都沒有愧疚，也覺得他會體諒她，最后為什么不會想包法利會原諒她呢。
然后她一死，整個家都破碎了，特別可憐的是她的孩子。至于艾瑪?shù)膬蓚€個對象，跟現(xiàn)在的差不多，為了自己的.前程，為了自己的未來，都是自私自利的，他們都是玩膩了就甩掉艾瑪了，艾碼也是很傻呀。作為一個女生，最后學(xué)到的就是女生要自尊自愛，你可以幻想，但不要不切實際，也不要靠著別人來幫你實現(xiàn)，特別是男人。如果你運氣好能遇到像夏爾這樣愛你的男人，那就好好珍惜吧。 生活本來就是平淡的，只是需要你來增加五顏六色，兩個人的生活多的是溝通，而不是背叛別人快樂自己。
今天拜讀了這部作品的一些片段，有點小小的感觸。
作品講述的是一個出身富裕農(nóng)民家庭的純潔女性愛瑪，由于在年少時接受了不恰當(dāng)?shù)馁F族教育，變得虛榮、耽于幻想和享樂，在下嫁給平庸老實的鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利后，因不甘庸常和寂寞，先后出軌偷情、縱情聲色，最終因無力償還用于支撐奢華生活的高昂債務(wù)而走投無路選擇自殺的悲劇。
愛瑪一生中有三個男人，平庸、毫無情趣的丈夫包法利，玩弄風(fēng)月的情場高手羅道爾弗，年輕的書記員萊昂。
起初嫁給醫(yī)生包法利時，她沉浸在愛情即將來臨的夢境中，感到無比的幸福，浪漫氣質(zhì)的她對往后的生活充滿希冀。然而婚后面對丈夫的呆板無趣，她很快從夢中醒來，渴望浪漫的心情更加強烈，內(nèi)心更加空虛，并且對丈夫漸漸充滿不滿和厭煩。
這種極度渴望愛情的狀態(tài)，用作者的比喻，“就像廚房桌子上一條鯉魚巴望水”，地主羅道爾弗趁虛而入，玩弄風(fēng)月于他猶如蜻蜓點水一般容易，很快俘獲了她的心，愛瑪以為再次找到了愛情，渴望和情人長期廝守。當(dāng)愛瑪在私奔的約定地點等待情人帶她離開時，等來的只是一封干巴巴的分手信。
她大病一場，于是決定痛改前非，上帝卻覺得對她的折磨還不夠，讓她遇到了舊相識——年輕的書記員賴昂，那顆沉寂的心又死灰復(fù)燃起來。作文萊昂占有她只是為了證明自己的能力，并不是真心喜歡愛瑪，在放縱過好一段時間后，擔(dān)心愛瑪會影響他的名聲，也拋棄了她。
愛瑪這個女人像菟絲草一樣，為了追求心中最神圣最美好的浪漫愛情，不計后果、飛蛾撲火般地游移在三個男人之間，她看不清自己的想法是多么的不切實際，也看不清追求者對于她無關(guān)愛情只有欲望，更看不清所處的社會對她的限制，純潔離開了她，虛榮把她推向深淵。
在我看來，愛瑪?shù)慕Y(jié)局是可笑的，她為愛情毫無意義的獻出生命，也是沒有任何意義和價值的。追求愛情沒有錯，前提是真實的愛情，而不是虛無的羅曼蒂克的假象。人如果看不清現(xiàn)實生活，不按既有的規(guī)則做事，最終只會被現(xiàn)實吞沒。
我學(xué)習(xí)了一篇課文《賣火柴的小女孩》我看完這片課文，我悟出了許多道理，同時，我也非常同情這個小女孩。
這篇課文講得是一個小女孩在大年夜賣火柴，她又冷又餓，她點著了四次火柴，第一次她看見了火爐，說明她渴望溫暖，第二次看見了烤鵝，她渴望食物，第三次她看見了圣誕樹，她渴望快樂，第四次她看見了慈祥的奶奶。最后，她凍死了，到了沒有痛苦，沒有饑餓，沒有寒冷的地方去了。
當(dāng)我讀到：奶奶出現(xiàn)在亮光里，是那么溫和，是那么慈愛。我悟出了一個道理，要對活著的親人好。他們把我們養(yǎng)大，天天照顧我們，他們只能活一次，所以，趁著他們活著，好好報答他們，要好好照顧他們。我問了問自己：在我父母生病的時候，我有沒有照顧他們?沒有，我只是在心里抱怨。當(dāng)父母吵架時，我有沒有給他們勸架?沒有，我只是在旁邊看熱鬧或躲在屋里哇哇的哭，想到這里，我的臉紅了起來，因為我感到了羞愧，等我長大后，我會孝敬我的親人。
同時，我也非常同情這個女孩，如果我看見了她，我會幫她賣火柴。我會把我的棉襖給她穿上，讓她不再寒冷。我會把零食和水果給她吃，讓她不再饑餓。我還跟她唱歌，跳舞，讓她不再孤獨寂寞。
《包法利夫人》寫的是一場愛情與婚姻的悲劇。女主人公愛瑪出生于一個富裕的農(nóng)家，曾在修道院受過教育，不僅相貌美貌，儀態(tài)優(yōu)雅，而且頭腦聰明，富有才華，“繪畫繡花，談琴跳舞，無所不能，甚至還懂地理?！编l(xiāng)鎮(zhèn)上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，這為姑娘因為看了不少小說，夢想那種富有詩意的“妙不可言”的愛情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗條高條的女堡住，整天呆在尖尖的三葉型拱門下，等候拖下巴，倚著石欄等著白翎騎士，騎著一匹黑馬，從遠出的原野上疾馳而來?！比欢?，命運給她送來的不是白翎騎士，而是鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生夏爾·包法利。
夏爾·包法利相貌粗魯，衣著土氣，才具平平，風(fēng)度全無，談吐想人行道一樣平板不會游泳，不會使劍，不會放槍，不僅不善于啟發(fā)你的感受愛情的力量，領(lǐng)略生命的妙諦，探索種種奧秘。就連起碼的善解人意覺察妻子的情緒，窺見妻子的心思，與只交流感情也做不到。愛瑪滿腹情懷無于訴說。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆悵。兩夫妻生活上越是接近了，心靈上越是隔遠，給第三者的進入造成了可乘之機。
頭一個“第三者”并未闖入愛瑪?shù)姆蚱奚?，卻在他的心上永遠占據(jù)了一塊地盤。從新婚不久，在侯爵府上那場盛大的宴會上與年輕的子爵鄉(xiāng)擁共舞開始，到結(jié)尾看見子爵的馬車從一家公館門前駛出為止，愛瑪時時不忘這為英俊瀟灑的男人?？梢哉f他是她心中的“理想男人”。也是在他的對照下，她才明確感受到丈夫的平庸，猥瑣，才對丈夫聲出反感的。
第二個第三者是鄉(xiāng)紳羅道夫。這個情場老手一見之下立即判定愛瑪渴望愛情，就像案板上的魚渴望水！單純幼稚的愛瑪經(jīng)不住他的撩撥，正德動了癡情，誰知這個無恥的家伙將愛瑪玩弄過之后，在她最需要他的時候拋棄了她。
第三個是公證員萊翁。此人受過教育，亦有才華，與愛瑪趣味相投，兩心相悅。愛瑪從羅道夫給她的打擊恢復(fù)過來后，便與他開始來往?？墒菒郜敒樗龀龇N種犧牲，花費大量錢財，在債臺高筑的，眼看就要傾家蕩產(chǎn)的之際，向他求援，他卻狠心的敷衍搪塞一番，將她她打發(fā)，逼得她走上絕路。
憑心而論，愛瑪?shù)幕橐霰瘎?，她是要負很大的?zé)任的。但是社會就沒有一點責(zé)任嗎？愛瑪是個不幸的女人，受過良好的教育，多才多藝，對于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我請的現(xiàn)實，卻只能是她嫁給包法利這樣平庸、毫無情趣的男子；婚后，她曾做出種種努力，希望維系夫妻感情，希望丈夫有所作為，可現(xiàn)實卻一次次使她的愿望落空、破滅。正是現(xiàn)實使她一步步走上墜落之路的！她的單純、天真，與周圍社會的丑惡、陰險形成鮮明對比。情人的虛偽、無情，商人的狡詐、奸險，公證員的無恥、卑鄙，都說明了一個事實，把愛瑪逼進毀滅的深淵的，是整個社會！這一點，正是《包法利夫人》的強烈的批判精神所在！正是福樓拜發(fā)人深省的力量所在。
包法利夫人無疑是個躁動的女子。她的欲望強烈，正如書中所說——她愛大海只愛大海的驚濤駭浪，愛新綠只愛新綠點綴在廢墟之間。她的氣質(zhì)是多愁善感型的，而非藝術(shù)鑒賞型的，她尋求的是感情，而非景物。
很多人不明白，包法利夫人有一個穩(wěn)定的家庭，丈夫老實善良，女兒健康可愛，生活并不窘迫，不用她擼起褲腳下地干活，不用她操心柴米油鹽，那么她到底在“作”什么呢?
倘使包法利夫人稍微愚笨一點，相貌稍微丑陋一點，或許她就不會整出那么多幺蛾子，便同普通人一樣，淹沒在塵世中毫不起眼了。
她的美麗與寂寞無人能懂，所以她對鏡自憐，抑郁不歡。她的靈魂澎湃著激情，生活卻如死水一般，攪不起來波瀾。
這是一種人生悲劇。
包法利夫人在懷孕的時候曾盼望要一個兒子，她覺得男孩是自由的，可以恣意放浪，周游世界。而女人呢，則經(jīng)常受到束縛，缺乏活力。女人的意志，就像用細帶子系在帽子上的面紗，風(fēng)一吹就飄來擺去，時時都有欲望在引誘她，時時都有禮俗在限制她。
姥姥這位歲月美人，在即將步入七旬的時候突然抑郁起來。她要么獨自坐在陽臺上迎著溫?zé)岬年柟庖谎圆话l(fā)。要么就是垂淚與我們抱怨她的生活有多么苦累，日子多么煎熬。
姥姥姥爺感情不好，姥爺年紀大了，脾氣也有些怪，吃飯總是挑三揀四，只要不高興就找茬，姥姥也是性情中人，聽不得姥爺說她的不好，兩個人免不了口舌之爭。
爭吵是煩惱的來源。
農(nóng)村婦女一輩子埋頭于家庭瑣事之中，年紀大的，很多都沒上過學(xué)，大字不識。眼下手機電腦普及，舅舅舅媽包括表弟都端著手機看電視刷新聞，姥姥幾次三番與他們搭訕，他們也只是敷衍兩句。
沒人能了解姥姥的孤獨。
那是一種從靈魂深處蔓延出來的寂寞。
她睡得很早，天剛擦黑就躺在床上。我在一旁寫字，總是到八、九點時她坐起來，眼直直地望著墻壁發(fā)呆，有時試圖與我說兩句話，我分不開神，她就嘆一口氣，躺下來依舊睜著眼。
當(dāng)?shù)弥樌刖幨聵I(yè)單位的時候，姐姐連連做了幾天噩夢。夢里都是對單位的恐懼，夢到一個月只有一千塊錢的工資，夢見單位的同事死氣沉沉。
讀完《包法利夫人》這本書后，心中的感觸很多，可能和年齡有關(guān)，最初發(fā)這本書時，劉老師說在二十年前就讀過了，我相信二十年前和現(xiàn)在讀的感受肯定是截然不同的，這就是經(jīng)典的魅力所在。經(jīng)過歲月的洗禮、婚姻的沉淀，感覺到自己一點一點的成長，幸福的婚姻生活對于女人來說是多么的重要。
艾瑪少女般單純的思想，對愛情的浪漫幻想，相信是許多女人年輕時都有過的，但是現(xiàn)實中的矛盾在于她偏嫁了一個平凡的醫(yī)生為妻，跟她想要的浪漫生活相差甚遠，但是她為了虛無縹緲的浪漫愛情，背叛了婚姻，為此債臺高筑，甚至連自己的孩子都沒有認真養(yǎng)育過，至此只能說明艾瑪是打著愛情幌子的虛榮女人，假如她沒有那么多的欲望，不追求奢侈的貴族生活，而是幫助丈夫打理醫(yī)院，認真經(jīng)營自己的家庭，也可以過上衣食無憂的日子，而且她的丈夫是那樣的迷戀并忠實于她。從另一方面來說，她的丈夫也是有責(zé)任的，夏爾對妻子百依百順，關(guān)懷備至，但都是物質(zhì)的滿足，他幾乎沒有深入了解艾瑪?shù)降紫矚g什么，真正需要什么，他們?nèi)鄙贉贤ê徒涣鳌?/p>
在過往的幾十年里，開心過、憂傷過、憤怒過，但是都已經(jīng)經(jīng)歷過，沒有對與錯。通過讀這本書，我的最大收獲是認真的對待自己的人生，腳踏實地的工作，用心經(jīng)營自己的婚姻家庭。感謝劉老師提供這樣的機會！對自己是一種督促，希望和孩子一起成長！
包法利夫人的虛榮，墮落，毀滅，在小說前處處埋下伏筆，在修女院的修身養(yǎng)性即使在這樣的環(huán)境下也無法改變其沒在本質(zhì)的性格特征，對貴族生活的崇拜對性欲的追求對熱烈激情的愛情渴望，使包法利夫人一步步走向滅亡。我想如果環(huán)境下促使她這樣，不如說根源來源于她自己的虛榮與自私。
小說中經(jīng)常可以看到藥劑師與神父之間的爭吵與矛盾，藥劑師似乎代表科學(xué)，神父代表宗教，藥劑師認為文學(xué)是有利于人的，而神父反對文學(xué)，認為信仰可以拯救人類，而包法利夫人兩者都體驗過，文學(xué)讓包法利夫人渴望愛情擁有欲望使她無法戰(zhàn)勝理智，而宗教卻也無法拯救處在這種痛苦下的她，而包法利夫人的死亡似乎是對兩者的嘲笑，也深究是對人性欲望的諷刺對宗教的嘲諷。
而那時代環(huán)境也讓包法利走向死亡。包法利夫人死后身邊的鄰居逐漸展現(xiàn)冷漠，對莫須有的賬單進行索要，把金額夸大撈一筆，可憐的包法利曾經(jīng)是多么的善良對病人的賬單很少去追要，而曾經(jīng)包法利夫人的慷慨也無法澆熱他人的冷漠，最后包法利終于在得知愛瑪?shù)谋撑严露劳觥?/p>
我在想書名為什么不叫愛瑪或其全名。而要叫包法利夫人，我想是因為愛瑪?shù)牡膲櫬涫窃诎ɡ某霈F(xiàn)開始，結(jié)婚后愛瑪厭倦?yún)拹和獗斫z毫沒有點氣質(zhì)，而又缺乏情趣的包法利，更加劇了包法利的墮落。而愛情，與誰結(jié)婚，和誰過一輩子真的是需要我們謹慎，但任何關(guān)系也都離不開彼此雙方的維系，溝通才是解決問題的最關(guān)鍵。
故事是從一個小男孩說起的。
他叫夏包法利，父親曾是個軍醫(yī)，因為家庭教育的原因，他的母親在他十二歲才為他爭取到讀書的機會。長大后母親給他物色了一個年級四十五歲的遺孀做妻子，但年金很高。夏爾娶了她以后，每天都被她管束著。直到有一天，他為一個農(nóng)場主治病，看上了他的女兒，也就是我們故事的主人公，愛瑪?？僧?dāng)夏爾的妻子得知愛瑪是一個受過良好教育，懂得很多的知識，會聊天繡花的女人時，她嫉妒的要命，她讓夏爾發(fā)誓不再去為他們看病了，夏爾無奈的順從了。但不久發(fā)生了件意外的事，妻子的財產(chǎn)保管人帶著全部的錢逃走了，因而妻子當(dāng)初說的天花亂墜的家當(dāng)都已成一片空氣，父母跑來和兒媳吵架，她一氣之下，吐血身亡了。
愛瑪?shù)母赣H魯奧老爹得知后送來酬金和安慰品。過了些日子，他開始喜歡沒有妻子的這些日子了。開春后，魯奧老爹同意了夏爾和愛瑪?shù)幕槭?。而愛瑪?shù)玫搅怂强捎霾豢汕蟮膼矍椤?/p>
愛瑪，十三歲被父親送到修道院去讀書，她在浪漫主義的情懷下成長，她喜歡病怏怏的羔羊，喜歡圍坐在老小姐身邊聽她講故事，還喜歡在欄臺旁遐想著美麗的愛情片段，可是現(xiàn)實和她自己想象中的婚姻差距好大，她發(fā)現(xiàn)夏爾根本不了解她，根本不明白她真正想要的是什么。有時她會和他說一些在小說里出現(xiàn)的詞兒，可夏爾卻說不上來，夏爾說自己不會游泳，不會擊劍，也不會使槍，這讓愛瑪失望極了，但她也還算顧家，會操持家。一次，夏爾治好了一位侯爵的病，邀請夏爾和妻子一起來參加晚會，在晚會上愛瑪找到了她真正想要的生活，可惜她不能，她只能回家生著悶氣。而在飯店里，有一個叫萊昂的年輕小伙子和愛瑪很談得來，兩人都相愛了，但誰也不敢多跨出一步，直至萊昂走了以后，但萊昂的影子總是在愛瑪?shù)哪X中不斷浮現(xiàn)。
一天，地主羅多爾夫來找夏爾為他的馬夫放血，他一眼看中了愛瑪，于是他便不斷的借機勾引愛瑪，博取愛瑪?shù)耐榈綒g心，此后，愛瑪便成為了羅爾多夫的情婦，愛瑪請求羅爾多夫能帶她離開這兒，羅爾多夫一面答應(yīng)著她，一面背地里計劃著怎么甩開愛瑪，好自己一個人離開。當(dāng)愛瑪收到羅爾多夫的信，得知他已經(jīng)遠走的消息時，她生氣極了，大病了一場。夏爾在為妻子治病期間，聽了藥劑師的建議，帶著妻子到魯昂去看戲，在戲院，他們碰見了萊昂，萊昂現(xiàn)在是個書記員了，曾經(jīng)相愛的兩人見了面之后又生出了愛情的萌芽，萊昂請求愛瑪能在魯昂多留一天，萊昂如愿以償。第二天他們參觀魯昂大教堂，乘著馬車看風(fēng)景，就這樣，愛嗎又成為了萊昂的情婦，愛瑪借口說要去魯昂學(xué)鋼琴，但實際上是去和萊昂幽會，她把大筆的錢都花在兩人的愛情上，還出去借錢?？墒侨R昂卻開始對愛瑪心生厭煩，決定不再和愛瑪來往，法院傳來的債書讓挨罵不得不向別人借錢，可是又有誰愿意呢?逼不得已，愛瑪選擇了服毒自殺，夏爾得知所有事實后，變賣了家產(chǎn)，不久也死了，而他們的女兒被姨母收養(yǎng)。
愛瑪本可以有一個幸福美滿的家庭，但卻因為她的欲望不斷，她總是活在自己的浪漫世界里，對于現(xiàn)實世界中的模樣她一絲一毫也受不了，她嫉妒那些貴婦，渴望著宮廷般的生活，這樣的錯誤的生活方式從她進入修道院開始，就變不了了。書中開篇描寫了“外省風(fēng)俗”，我們可以在里面看到作者當(dāng)時生活的環(huán)境是無聊，單調(diào)，沉悶的，在這樣的氣氛下每個人都會被壓抑的透不過氣，這里的世界容不得半點奢華浪漫，對于愛瑪來說，這就是她所處的環(huán)境，這就是她受不了的地方。
面對這樣的生活，我只能說，人們不得不要變得聰明些，機靈些，果斷些。
最認真讀的一段，是愛瑪死后這一段。作者的筆觸忽然變?nèi)岷土?，就像一幕戲高潮之后陡然收場，拍在沙灘上的余浪一波輕似一波。寫夏爾的愛，前面的評論我基本沒怎么看，因為言辭犀利的都在抨擊欺負夏爾老實人，可是夏爾給的愛就是這樣的呀，他給出的愛透不過愛瑪?shù)男撵`，不是愛瑪貪婪，不夠就是不夠，愛不是你付出多少感動了自己感動了外人就能感動對方的東西。愛并不是感動?；橐錾罾飸?yīng)該尋愛么？應(yīng)該尋。夏爾死了，要責(zé)怪愛瑪么？我不覺得愛瑪有什么不可饒恕的地方，這本書的年代是幾百年前的社會，偷情不可饒恕的話，時代發(fā)展到今天，依舊不能理解么？我們可以不效仿可以引為戒，但不足以謾罵。
包法利夫人的悲劇是誰造成的呢？不是羅多爾夫也不是列翁，是她自己，是夏爾。她有夏爾透不過的精神世界，她也遏制了自己內(nèi)心的虛妄和肆意，可是她失敗了。如果她是一個平凡的女人，沒有心思想柴米油鹽照顧子女之外的事情，就不會有悲劇了，可是平凡的女人有什么光呢？又何必在花費筆墨來勾勒呢？
以鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失。
寫好作文是我們學(xué)習(xí)語文必備的看家技能，作文可以通過文字，讓我們感性思維更細膩。寫好作文就是要貼近生活，反復(fù)實踐練習(xí)。如何在寫作文時突出重點呢？為滿足你的需求，小編特地編輯了“包法利夫人讀后感-900字”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
讀完此書感覺心里很不舒服，很可惜這樣一位有血有肉的美麗女人的最終隕落。女主人公愛瑪出生于一個家境稍好的農(nóng)家，從小受到來自修道院的良好教育，讓她舉手投足間都有一種貴族的味道，但是在那個時代，一個人的出生往往已經(jīng)意味著他一生的境遇。在她19歲的時候能夠嫁給鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利，對她來說已經(jīng)是一種不錯的選擇了。但是由于包法利醫(yī)生木訥、缺乏情趣，雖然深愛著愛瑪，但是也無法滿足美麗、愛慕虛榮、崇尚貴族生活、自恃頗高的愛瑪在情感、身體方面的欲望。在先后兩度偷情的過程中，愛瑪都以為碰上了她的真愛，全情投入了她的情感及超出她承受能力的金錢，雖然滿足了她情感、身體的需求，但是短短幾年間也為此債臺高筑。最讓人心痛的是，當(dāng)可憐的愛瑪被債主逼得走投無路，低聲下氣的去乞求那個舊日曾對她海誓山盟的“愛人”的時候，得到的卻是冷冰冰的拒絕。在金錢利益面前，似乎所有的情感都一錢不值！曾經(jīng)可愛、現(xiàn)在可憐、甚至是可悲的愛瑪有沒有在她生命的最后一刻反思一下她曾經(jīng)的過往？木訥、情商頗低的包法利醫(yī)生之類的男人們有沒有從這個故事中吸取一些經(jīng)驗？這本書值得大家好好看看、想想……
最認真讀的一段，是愛瑪死后這一段。作者的筆觸忽然變?nèi)岷土?，就像一幕戲高潮之后陡然收場，拍在沙灘上的余浪一波輕似一波。寫夏爾的愛，前面的評論我基本沒怎么看，因為言辭犀利的都在抨擊欺負夏爾老實人，可是夏爾給的愛就是這樣的呀，他給出的愛透不過愛瑪?shù)男撵`，不是愛瑪貪婪，不夠就是不夠，愛不是你付出多少感動了自己感動了外人就能感動對方的東西。愛并不是感動?；橐錾罾飸?yīng)該尋愛么？應(yīng)該尋。夏爾死了，要責(zé)怪愛瑪么？我不覺得愛瑪有什么不可饒恕的地方，這本書的年代是幾百年前的社會，偷情不可饒恕的話，時代發(fā)展到今天，依舊不能理解么？我們可以不效仿可以引為戒，但不足以謾罵。
包法利夫人的悲劇是誰造成的呢？不是羅多爾夫也不是列翁，是她自己，是夏爾。她有夏爾透不過的精神世界，她也遏制了自己內(nèi)心的虛妄和肆意，可是她失敗了。如果她是一個平凡的女人，沒有心思想柴米油鹽照顧子女之外的事情，就不會有悲劇了，可是平凡的女人有什么光呢？又何必在花費筆墨來勾勒呢？
以鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失。
這是一出悲劇，在這場悲劇里最讓人唏噓的不是包法利夫人，而是他的丈夫。夏爾的命運比愛瑪還要悲慘。從開篇他畏首畏尾的出場，就暗暗呼應(yīng)了最終窩窩囊囊結(jié)束的一生。夏爾的一生，非但沒有自己掌握過自己的命運，似乎連自己命運真正的樣子都從來沒看清楚過。他年少時在母親的安排下成為了醫(yī)生，隨后娶了愛瑪，卻成為了她一生的仆人。他供養(yǎng)著一個根本不愛自己的女人，直到她死后還在活在她的陰影之中。最后明白一切真相的時候，金錢和感情完全破產(chǎn)，精神崩潰而死。對于夏爾，福樓拜說：我相信性格決定命運：他用在夏爾身上的筆墨并不多，每次寫到他，都是一付可憐兮兮的模樣，最后毫不留情的扔給了他這個結(jié)局。福樓拜覺得這種人是不會擁有真正的幸福的。我跟作者不同，對這個角色，盡管他有他的懦弱，有其悲劇的原因，但我卻實在不想再批評他什么。人的命運有時就是這樣，如果當(dāng)初他遇到的愛瑪是一個純真簡單的農(nóng)村姑娘，或許生活真的會像他以為的那樣一直美好吧。
而愛瑪?shù)谋瘎?，根源是無知所導(dǎo)致。她渴望的不是人世間的愛情，而是書本里那些脫離了生活的卿卿我我。生活給了她一次又一次反思的機會，但她從來沒有想明白過。和夏爾枯燥的日常生活使她厭煩，但她不知如何改變；被羅多爾夫欺騙之后，她選擇了靠宗教來麻醉自己，但心里仍向往著那些侯爵子爵的生活；在和萊昂一起久了感到厭倦之后，卻仍然沒有勇氣離開他。最后因為背上巨債無法償還而只有一死，更是因為自己毫無生活經(jīng)驗，生活揮霍無度的結(jié)果。她似乎一輩子都活在夢中，夢中的她是愛情小說里幸福的女主角，不管經(jīng)過多少磨難總會找到她的白馬王子。但她的見識水平使她做的每一件事看上去都那么愚蠢和討厭。她的骨子里頭是極度自私和不負責(zé)任的，有時候我都奇怪福樓拜為什么要拿這么一個蠢婦來當(dāng)主角。用再優(yōu)美，再浪漫的文字來描寫包法利夫人的愛情時，看著都讓人覺得惡心。一旦看穿一個人的本性，外在的種種看似美麗的一言一行都不能再觸動人。
但包法利夫人絕對不是個例，而是一個典型。書里面的人物始終繞不開的一個地方：巴黎。那里代表了浪漫，潮流，財富。在萊昂和愛瑪?shù)男睦?，巴黎的生活就是天堂一樣的生活，巴黎人過的日子就是人生幸福的標(biāo)準(zhǔn)。這在哈代的《還鄉(xiāng)》里也有提及。當(dāng)時是十九世紀中，應(yīng)該就是第一次工業(yè)革命進行的中期，巴黎代表了當(dāng)時城市的巔峰水平，那里有著很多地方難以想像的物質(zhì)文明，我也相信那里會真如人們所講那樣，有開不停的舞會，俊男美女云集，上流社會的人扎堆。但正是這些所謂的名流給了大眾很不好的引導(dǎo)，他們不事勞作，享受著工人和機器給他們提供一切日常所需，圍繞在心上的就只剩情情愛愛，吃喝玩樂。巴黎從未在愛瑪生活中出現(xiàn)，卻影響了她一輩子。當(dāng)她去羨慕那里的寄生蟲過的生活時，就已經(jīng)注定了生活中將充滿了痛苦。無數(shù)像愛瑪一樣對巴黎心生向往的人，也會中了巴黎的毒，把自己生活變的空洞腐爛。
福樓拜對文字的運用真的已經(jīng)到了登峰造極的地步，只要翻開小說，隨便看兩頁都能發(fā)現(xiàn)描寫的精致得不得了的文字。這里也不需要摘抄了，只要你去看，滿地黃金，隨處都能找到。透過作品能看到作者是個怎樣的人，而在這一點上，我又認為福樓拜的人生格局比哈代還是低了點。福樓拜冷眼看著世上的男男女女，把他們寫進了自己的書里，帶著諷刺和一股不屑。他瞧不起愛瑪，萊昂，夏爾，羅多爾夫，他用悲觀的眼神看著這個世界，但他沒想好該用什么態(tài)度來面對這個世界。而在哈代的小說里，盡管也是悲劇，卻總能看到人性光輝的一面，裘德，菲洛特桑，苔絲，都是有勇氣跟自己內(nèi)心對話，敢跟這個世界對抗的人。相比之下，同為偉大的小說家，我覺得福樓拜是被世人稍稍高看了，而哈代則是被稍稍看低了。
缺乏智慧的幻想產(chǎn)生怪物，與智慧相結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源。——哥雅
這部小說的主人公艾瑪（即包法利夫人）就是個充滿愛情幻想的人，但由于缺乏理智與思考，她的愛情幻想最終把她拉進死亡的深淵。
艾瑪，是一個深受浪漫主義文學(xué)影響的富裕農(nóng)家獨生女，原期待通過結(jié)婚來實現(xiàn)她的愛情幻想，但丈夫包法利的平庸和無能卻使她大為失望。她先后碰到了年輕的實習(xí)生萊昂和情場老手羅多夫，渴望在他們身上得到她所向往的愛情和激情，但一個軟弱無能，一個對她始亂終棄。最后，在她最需要幫助的時候，這些人卻一個個斷然的將她拋棄，艾瑪?shù)男撵`受到重創(chuàng)而又走投無路，最后選擇了自殺。她終于為她的浪漫主義幻想和行為付出了最慘重的代價。
幻想不只是停留在腦海之中，更多的是付出行動。
像張海迪，從小時就高位截癱，在別人看來她的一生是無望了，做什么都是徒勞的，可她卻不甘命運的蹂躪，發(fā)奮學(xué)習(xí)，用鏡子反射來看書，最后張海迪以她驚人的毅力學(xué)會了四國外語，還成為了碩士、博士！她用行動闡述了幻想變成現(xiàn)實的奧秘。
愛因斯坦，小時被認為是傻瓜、笨蛋，可后來人家不也成為了名譽全球的物理學(xué)家了嗎！
自古人們就有上天、飛翔、探索宇宙的幻想，這在以前看起來似乎不可能，可如今，隨著科技的發(fā)展，飛機、火箭不照樣造出來了嗎！
可見，無論做什么，努力才是硬道理！古人云“吃得苦中苦，方為人上人”，所以即使是幻想，只要努力去實現(xiàn)，就一定能夢想成真！可千萬不能像小說中的艾瑪一樣整日停留在幻想之中，最終走向毀滅。
幻想雖貶，但不努力只怕連一點點念想都將成為奢望。所以，朋友，請讓我們腳踏實地地向夢想前進！
書柜里老早以前放著一本國外小說《包法利夫人》，最近取出細細品讀，薄薄的一本書，我花了二周的時刻把它讀完，雖談不上喜愛，卻也在腦海中勾勒出一位法國市井小民的人物形象，她就是包法利夫人，一位超級自戀狂、愛慕虛榮、自私、丑陋靈魂的女生，延伸至今，便是一位十足的“拜金女”。
包法利夫人原名叫“愛瑪”，是19世紀法國的一名鄉(xiāng)下女孩兒，她家境殷實，容貌嬌好，以前受過貴族式的教育。然而造化弄人，愛瑪嫁給了一位開著小診所醫(yī)術(shù)平庸無能的包法利先生，跟她自己理想的夫婿相差十萬八千里。命運的作弄、現(xiàn)實的殘酷，很快，愛瑪?shù)募迠y消失殆盡，而感情混肴在衣、食、住、行中，結(jié)局往往是脆弱的，經(jīng)不起歲月的磨練，偏偏愛瑪又愛慕虛榮，生活之中極盡奢華之能，追求上流社會的物質(zhì)刺激，原本無能的丈夫本沒有多少的積蓄，生活頓時失去了原有的浪漫與熱情，感情也隨之黯然失色。愛瑪最后移情別戀了，她愛上了一個同樣擁有丑陋靈魂的有錢男生羅多爾夫，這個視女生為衣服的男生并不愛她，他只愛愛瑪?shù)纳眢w，當(dāng)他占有了愛瑪之后卻又狠狠地拋棄了她，而愛瑪這個傻的可憐的女生，以為自己就要進入上流社會了，更加變本加厲的享受奢靡?guī)淼摹翱旄小?，為此她欠下了一屁股債，更為可笑的是，羅多爾夫并未在她身上花了多少錢，而那位深愛著愛瑪?shù)摹吧怠闭煞驅(qū)Υ耸聟s渾然不知。當(dāng)羅多爾夫這個卑鄙的男生拋棄了愛瑪之后，愛瑪大玩姐弟戀，與另一個道德敗壞的年輕小伙子萊昂展開了一場畸形的戀愛，用這天的話講就是“養(yǎng)二爺”，債務(wù)越欠越多，最后到了破產(chǎn)的那一天，這個思想墮落的“拜金女”破產(chǎn)了，以前說過天長地久的羅多爾夫、萊昂從愛瑪?shù)纳罾飶氐紫Я?，愛瑪絕望了，走上了一條服毒自盡的不歸路。
愛瑪——包法利夫人年輕的生命終結(jié)了，這位“拜金女”命運是悲慘的，卻不值得同情，甚至讓讀者憎惡她，感情是不能夠用物質(zhì)來交換的。放眼此刻，何嘗沒有像愛瑪這樣的“拜金”女孩兒呢?她們虛偽的面孔之下隱藏著一顆“拜金”的心，房子、車子、鈔票一樣不能少，更鐘情于“海龜派”，難道錢是通向婚姻殿堂的絆腳石嗎?褻瀆感情就是褻瀆自己的幸福，不好要求別人，而要充實自己，感情才會來得更加真實。
這是一個真實的故事。鄉(xiāng)村醫(yī)生的夫人紅杏出墻，最終債臺高筑，在社會的壓迫和良心的譴責(zé)下飲毒自盡。這則新聞是如此的中規(guī)中矩，老套陳舊，福樓拜卻敏銳地捕捉到了那空洞的虛情假意。“每個微笑都掩飾著一個無聊的哈欠，每分歡樂都包藏著一句詛咒，每種樂趣都遮蓋著一種厭惡”，在人性冷漠的'十九世紀，他毅然提起筆，一氣呵成，冷靜得近乎于殘酷地將這個故事娓娓道來——這就是《包法利夫人》的一生。
她是一個端莊優(yōu)雅的鄉(xiāng)下女孩，宗教的熏陶給予了她獨一無二的魅力和浪漫。“她夢想過小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意纏綿，爬上比鐘樓還要高的大樹去摘紅果子，或者赤著腳在沙灘上跑，給你抱來一個鳥巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”，沉浸在羅曼蒂克的緬想中。
當(dāng)這個花季少女遇上了鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利時，對愛情的渴望促使著她很快就結(jié)了婚。然而平庸的生活卻讓不安分的愛瑪大失所望，她悔恨，因為自己的婚姻像鐵索一樣牢牢的束縛住了自己，她渴望能過上上流社會的生活，這種欲望在那個時代看來是多么的蒼白無力而又令人覺得好笑，就像是一個衣不遮體，食不果腹的莊稼漢突然成了出入各種晚宴的侯爵，這就是天方夜譚！
愛瑪?shù)谋瘎【褪菑倪@里萌芽，而那紙醉迷津的生活像瘋狂的荊棘，在她的腦海里不可遏制地蔓延，緊緊勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，劃得支離破碎，當(dāng)然，這些都是后話了。
她開始試圖轉(zhuǎn)變丈夫，包法利先生，卻怒不可遏地發(fā)現(xiàn)她先生是那樣的迂腐和頑固，他“談吐象人行道一樣平板，見解庸俗，如同來往行人一般衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢想”，不會游泳、不會比劍，不會放槍，這與她心目中的生活似乎背道而馳。
她開始與貴族羅道夫幽會，而這才是她戲劇般生涯的開始。
沒錯，她的生活在我們眼中看來是個不折不扣的悲劇，她的一生從未得到過真正的幸福，在一次次的唾棄中艱難地爬起，在冷眼鄙視中搖擺不定的她有過夢想，有過虛榮，有過青春美貌，有過多愁善感，而這一切留給她的卻是絕望的深淵。她在生命中的綻放是那樣短暫，生如夏花的絢爛在片刻駐足過后便將她無情地拋給了貪婪和欲望。
而這一生，她得到了什么呢？
不帶絲毫溫情和憐憫的文字間是對人性的抨擊，那上了銹的鐵籠子鎖住了一個少女最真誠的念想和最單純的靈魂。她的墮落必有她的過錯，可誰又能說這不是社會使然呢？這個一生都帶著枷鎖在落滿灰塵的角落里起舞的女孩是那樣渴望幸福，在一味追求金錢和地位的社會里，誰又能說這個一直追隨自己不曾丟失的夢想的她不讓人肅然起敬呢？
從另一角度去審視，這個不幸的女孩在讓人唏噓之余，在讓人為其深思之時，她不曾停下的腳步也走進了我們心靈的最深處，那火一般的熱情和直率坦誠的話語是最初的她，也是最終的她——這算是她生命中最后一點溫度吧……
沒有比《包法利夫人》更適合這本書的書名了。她所做的一切都是出于對于自身處境的不滿，她有著極具吸引力的外表，有良好的修養(yǎng)，她渴望奢華富有激情的生活。
在青島瑣碎的日子里，曾經(jīng)讓他動心的夏爾越發(fā)地顯得笨拙、不解風(fēng)情，他給她安穩(wěn)和全心全意的愛，她對他只有不滿、嫌棄和內(nèi)疚。
悲哀的是她出軌了，悲哀的是她幾次的出軌都沒能帶給她期待中的熱切長久的愛情，不過是短暫的激情和令人寒心的一拍兩散。
包法利夫人沒什么好同情的，她嘗試了自己想要的人生，哪怕結(jié)局十分可悲，為了偷情被騙債臺高筑，最終選擇服毒一走了之。她曾經(jīng)是天真爛漫的少女，被呵護長大的女兒，被珍愛一生的包法利夫人。
一手好牌打的稀爛。她本可以過另一種——人人稱羨的人生，就像他出于愧疚做出改變時那樣的賢良、溫暖、大愛。那也就不是包法利夫人，也就沒有這本極具諷刺的書了。
不對等的愛情各有各的悲劇。夏爾固然一腔深情讓人動容，他的懦弱畏縮也讓人反感。
這就是平凡眾生、普羅大眾的活法——每個人有每個人的生活，每種生活有每種生活的快樂和不幸。我們都是凡夫俗子，選擇了一種活法就應(yīng)該徹徹底底，沒有比認清自己更遠更難的修行。
這篇文章將從多個角度來深入思考“包法利夫人讀后感”。閱讀讓我們無論身處何處，心靈總有歸處，讀了作者寫的作品后，文章跌宕起伏，主線分明，引人入勝。?讀書經(jīng)歷可以增加我們的語文素養(yǎng)，讀后感為我們記錄留下了蹤跡。以下內(nèi)容僅供參考請大家仔細閱讀！
《包法利夫人》的確值得所有女孩去看。
這本書打破了所有女孩對浪漫愛情的向往，甚至撕碎了婚姻幸福的面紗，讓你透過包法利夫人的故事，自己去理解愛情和婚姻的真諦。
愛瑪被父親許配給醫(yī)生包法利，她沉迷于浪漫言情小說，以為婚姻會和書中描述的一樣，丈夫溫柔且浪漫，無所不能。哪知道，其實他無趣又務(wù)實，只知道醫(yī)病治人，讓她衣食無憂，對她的精神需求一無所知。婚后生活也平淡如水，毫無激情。一次偶然，她參加了一場宴會、奢華莊園、鉆石華服讓她心動不已，她覺得這才是她想要的生活。
理想得不到滿足，她病了，為了讓她開心，丈夫帶她遷移別處。她遇到了花花公子羅道耳弗，她的痛苦和煩悶，他全部接納。艾瑪愛他愛得死去活來，她甚至慫恿他私奔，但這男人得到她后，又拋棄了她，他只是玩玩而已，怎么可能帶她私奔？愛瑪陷入更深的痛苦中，又把目光投向曾經(jīng)愛慕的文書身上，他也貪圖愛瑪?shù)拿烂?，可愛瑪對他著了迷，甚至借了高利貸為他添置行頭、裝潢和他約會的地方。最后，這個男人娶了高官的女兒，為自己前程鋪路，而無力還債的愛瑪吞砒霜自殺了。
人人都是愛瑪。對現(xiàn)狀不滿，寄希望于未來。但是又沒有能力探知未來，于是當(dāng)機會出現(xiàn)，就想拼盡全力去抓住它。就如同愛瑪遇到的2個男人，在我們讀者眼里，這兩個明顯都是動心不純的渣男，只是圖她美貌而已，哪有愛？但你把自己代入愛瑪?shù)慕巧?。試想你丈夫木訥寡言，對你的關(guān)心僅限于：“吃了嗎？喝了嗎”，除了日?，嵤峦猓銈儧]啥好聊的。
這時，一個新潮時尚、浪漫溫柔的帥哥天天對你噓寒問暖，你們花前月下、美酒鮮花，無所不聊。請問你還能把持住嗎？當(dāng)理想的生活在你面前拉開序幕，你見過里面的浪漫奢華，你舍得關(guān)門嗎？這時，我想請女孩子們想一想：“你真的要靠別人來實現(xiàn)你的理想嗎？”
你要知道，一旦你把掌握幸福的鑰匙交到別人的手上，同時也給了對方傷害你的利刃。不少女孩子想通過婚姻實現(xiàn)階級躍遷，靠美貌換取男人的財富。但結(jié)局往往并不美滿，比如陳昱霖和吳秀波、亦舒筆下的喜寶、張大奕和蔣凡等等;她們也是愛瑪，明明手里有獲取幸福的鑰匙—美貌、才情、學(xué)歷……非要將它送給別人，最后傷痕累累。
一個女生最大的底氣就是能自己給予自己幸福，能靠自己過上想要的生活。你本身很優(yōu)秀，愛情才能錦上添花，如果你不夠好，想靠愛情改變，這愛也不長久。愛，是錦上添花，不是雪中送炭。
包法利夫人是我看的第一部法國長篇小說。說實話，初讀時我?guī)缀跆岵黄鹋d致，情節(jié)淡如清漣，幾乎毫無起伏，只是平平上演最日常生活中的樁樁件件，但漸漸就覺出隱藏其幕后的人生況味。直到愛瑪出現(xiàn)在查理的視野中，這個故事似乎才開始鮮活起來：田莊里的寧靜安袢，房屋里精致的器皿灼爍熠熠，比第厄普象牙還白凈令人驚訝的指尖，愛瑪拾鞭時臉頰漲紅，陽光下微揚的灰塵，精細散漫的勾勒描繪氤氳著霧一般浪漫的氛圍一一但這些只是一場霧，一下子又晴朗照舊起來；這不是個風(fēng)花雪月的故事。
這時候我才開始讀出興致來，覺得這就像一杯茶，初呻時索然無味，但靜靜閉上眼睛才可細嘗到舌齒間縈繞的氣息，有一點甘甜，更多的是苦澀，卻哀而不傷。因為早已知曉結(jié)局，所以從頭到尾都沒有激蕩的心情，沒有因懸念而滋生的懷疑≌饈俏彝反謂喲サ劍因為在國內(nèi)的作品中最忌憚這個，(當(dāng)然也有列外Ｖ皇俏頤豢吹)雖然也有情節(jié)的高低幅度，但都很滑順，似乎理所當(dāng)然。我在前言里曾看到這樣一段話：“福樓拜主張從作品排除自我，不流露感情，不插入議論，不讓一字一句留下作者的觀點或意圖的痕跡?！碑?dāng)時還糊里糊涂，直到接近結(jié)尾才慢慢領(lǐng)悟，福樓拜用“我們”的純客觀視角的一縷線，將我們牽引進了他事先編排好的境界中中，燕子在路上顛簸激起的塵土飛揚，教堂里清越的鐘聲，永鎮(zhèn)寺的一草一景，人們忙碌時的陰影憧憧，雞在鳴狗在吠，讓我們影影綽綽看見那個時代社會的生活。而不見作者一絲身影。他不是在陳述而是在演繹這個故事，所以他能如此隱藏。
愛瑪是浪漫主義與現(xiàn)實主義激烈沖撞下的犧牲品，更是一個被上流的社會所遺棄的可憐人。她出生在農(nóng)莊，擁有麗質(zhì)卓絕的美貌，在修道院里不但沒有因宗教信仰而受到制約，相反還被那些浪漫主義所熏陶，她耽溺于小說里的愛戀如癡，月光下的喃呢，情意綿綿，漸漸背棄了宗教信仰，而宗教里的“避世離俗”讓她越發(fā)遠離現(xiàn)實真諦，她將自己的靈魂囿于她編織的與自我現(xiàn)實格格不入的綺麗的夢中，她永遠不知道這其實是一種不可達成的虛妄，一直竭力尋找。農(nóng)莊里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于靜，日日翹首有一個契機達成愿望，于是當(dāng)查理出現(xiàn)時，她本能認為這就是那個契機，那個驟然而至的愛情。她不加考證，不假思索，急不可耐就隨之而去。但卻愴涼地發(fā)現(xiàn)這不過是大漠里的綠洲，在生活與期待的脅迫中的彷徨急躁的錯覺，于是后悔莫及。而那場宴會恰逢打開了她心中的欲望之門，讓她越發(fā)渴望
看了太多對包法利夫人的謾罵，我深信，這絕對是一個悲劇。關(guān)于一個法國文青，關(guān)于一個女人，關(guān)于一場愛情，關(guān)于一場浪漫，關(guān)于一場婚姻，甚至關(guān)于一個時代的巨大悲劇。我已不忍心再對包法利夫人橫加指責(zé)了，因為她不僅僅是福樓拜筆下的一個人物，她也是生活在我們身邊，帶著各種欲望幻想活著的親人朋友。甚至也是我們內(nèi)心深處不敢正視的，無數(shù)次鄙夷的自己。
包法利夫人做了什么呢？有人形容她是小城文藝女青年，充滿著不切實際的浪漫幻想。她本可以擁有平凡的，安穩(wěn)的幸福，可是卻親手將一切摧毀。她的丈夫是一名令人尊敬的醫(yī)生，有著穩(wěn)定的收入，溫柔體貼，對她百依百順，將她捧在手心里過活，是人人稱贊的好男人。但是這種普通人的幸福，她棄之如敝履，在愛情里，丈夫越是卑微，越是溫柔體貼，就越是讓她感到壓抑的喘不過氣來，像找不到任何口子發(fā)泄的氣球，時時處在爆破邊緣。她不想繼續(xù)眼下的生活，人們卻只將她看做愛胡思亂想的瘋子。
她孤獨寂寞，如其他倫理劇的劇情發(fā)展趨勢一樣，出軌了一個同樣“不甘寂寞”的男人。單純天真的她以為找到了真愛，而實際上，她在人家眼里不過是一個可人的玩偶，被人玩弄于鼓掌，最終慘遭拋棄。雖然心都碎了，自認為的愛情不過是一場人們茶余飯后消遣的鬧劇、悲劇。但她卻不愿掐滅對愛情的希望。所以，當(dāng)列翁再次出現(xiàn)時，她的內(nèi)心燃起了熊熊烈火，受過的創(chuàng)傷還殘留著，隱隱作痛，但在欲望面前一切都甘愿屈服。墜入愛河的男女，誰不是瘋子呢？我們有時本能的渴望著對方手握一條小皮鞭，一下下的甩在自己身上，留下愛與恨的紅色烙印，卑微的臣服于他卻甘之如飴。包法利夫人就是資深的瘋子啊，為了留住她夢寐以求的愛情，她甘愿承擔(dān)所有支出，瘋狂的吸嗅著愛情最后一絲芬芳。即使如此用力的挽留，所有的愛意與肉欲都給了那個男人，還是抵不過人性的脆弱。毫無保留的付出，換來的終究不過是日漸乏味，激情淡去。面對這樣的愛情收尾，我們只能無奈。因為一切都理所當(dāng)然的發(fā)生著，無趣平淡大概是所有愛情的結(jié)局。
包法利夫人破產(chǎn)后，她幻想著有一雙手能把她從深淵里拯救出來，她竟又天真的將希望寄托于兩個她曾深愛過的男人。她不愿讓自己的丈夫知道實情，不愿自此卑微的活著。也不愿委身于猥瑣的公證人，將自己最值錢的身體作為交易，典當(dāng)以換取往日的安穩(wěn)生活。最后竟發(fā)現(xiàn)身邊沒有任何一個人可以給她幫助，最痛莫過于心死。她心心念念的浪漫愛情，對于她愛的人來說不過是一場刺激的肉欲體驗，她的不幸也不過是一場笑話，甚至連最基本的尊重也得不到。
這真真假假的世界，善惡難辨，枉活一場，枉愛一回。包法利夫人何嘗不是用死亡，對虛情假意的世界做了最后的拒絕呢。福樓拜在最后，給了包法利夫人一個“體面”的結(jié)局，死前蒼白的她一如往昔般美麗。這大概是作者對她的憐憫吧。
這個世界是無情的，冷酷的。冰冷的陳規(guī)舊俗下總是有一幫堅定的信仰者，他們自視正義的衛(wèi)道士，口誅筆伐那些不符合他們要求的人。將他們的悲劇看做是一種活該的必然，甚至不甘心僅做一名看客，還要借著他人的痛苦，從踩低他人的行為中獲得虛榮心。就如人前一向善良的郝梅夫婦，在夏爾的悲痛中竟感到一些快感。就如那些趁火打劫騙取夏爾財產(chǎn)的昔日好人。他們都曾盛贊夏爾的醫(yī)者仁心，尊重他的美好品德。然后，在利益面前，他們毫不猶豫的摘下偽善面具。羅爾多夫仍然快活著，列翁有了妻子開始了新的生活。一場悲劇過后，悲劇制造者們已經(jīng)脫離了劇情，他們?nèi)詭е澥棵婢?，風(fēng)度翩翩體面的活著。只有那個錯把悲劇當(dāng)喜劇，把虛假當(dāng)真心的女人，成為了犧牲品，并將厄運帶給了真正愛護她的人。
無論多少侮辱的字眼加在包法利夫人的身上，也不能掩蓋她的美好。她是所有言情小說里的戀人，所有戲劇的女主角，所有詩歌中泛指的她。她為愛情如癡如狂，跋山涉水將情郎擁入懷中，不顧世俗異樣眼光。為愛情打造溫床，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。她是那么勇敢，最華麗的排比也無法表達她的澎湃。她趟過冰冷刺骨的河，穿過滿是荊棘叢的荒野，然后又帶著滿身傷痕和絕望服下砒霜，了結(jié)了世人眼里可笑的一生。她活著只能茍且，死后又被冠以自私之名。在道德的審判席上，她進退兩難。人們的口水將她淹沒時，沒人愿意了解她的真?？尚Φ氖且矝]人譴責(zé)那些盡是花招套路，將她引入歧途的男人的假。
她選擇死，或許是一種解脫。福樓拜帶著憐憫和寬容，讓她永遠沉睡，并將那些道貌岸然的偽君子們一同帶入了道德地獄。
有時看著別人犯錯，我們罵的暢快淋漓，毫無憐憫，卻全然忘了，我們也是這樣錯過來的，甚至還在無可避免的錯著。 作為一個凡人，我們有那么多缺點，我們的能力又那么平庸，有時候在堅持行走在那些正確道路上的時候，真的像個孱弱無力的老人。希望多寬容自己一些，生活更加勇敢一些吧！
小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作，小說描寫的主要內(nèi)容是外省的一個比較富裕的農(nóng)民的女兒愛瑪悲劇的一生。愛瑪本是一個小資產(chǎn)階級的女子，她自幼在修道院附設(shè)的寄宿女校修業(yè)，受著貴族式的教育，學(xué)會了貴族式的禮儀和談吐，喜歡讀一些浪漫主義的小說，夢想著能有美滿幸福的愛情，過上奢華的生活。但是當(dāng)她成年之后，父親把她嫁給了一個庸碌無能的醫(yī)生，夏爾。包法利?；楹蟮纳顚郜攣碚f是平淡無奇的，沒有什么能夠引起她的興趣，沒有感到愛情帶來的幸福。
她漸漸的對包法利失去了感覺，越看他越感覺難受，越感覺到自己的婚姻生活的不幸?？墒窍臓?，卻是自始至終的傻傻的愛著愛瑪，一刻都沒有改變過。由于愛瑪厭倦了小城鎮(zhèn)的生活，所以夏爾為了逗她開心，解除她的煩悶，于是冒著失業(yè)的危險遷到了繁華的永鎮(zhèn)居住。在這，包法利的事業(yè)并不是很順利，可是為了滿足她的要求，他還是盡自己的最大努力掙錢，努力使她開心，可是這并沒有讓她感到，反而讓她覺得他更加令人討厭。
由于愛瑪對自己的婚姻生活的不滿，所以當(dāng)她有幸參加一個貴族的挽回的時候，遇上了體面、高貴的爵爺和貴婦人，那種珠光寶氣的豪華氣派生活才是她想要的。一個偶然的機會，她認識了地主羅多夫，她經(jīng)不住他的誘惑，所以投入了他的懷抱。由于愛瑪受過良好的教育，所以她有著較開放的思想，給人的感覺是一個輕挑的女子，她深深的愛著羅多夫，可是羅多夫?qū)λ齽t是一種利用與誘惑，利用她的美貌和輕信，誘惑她投入自己的懷抱?！八_實很漂亮，他從來沒玩過這么坦率的女人，這種不放蕩的愛情，對他來說不但很新鮮而且越出了輕易到手的常規(guī)，使他深深得意，有十分動情。
愛瑪?shù)目駸?，根?jù)他小市儈的心理，本是不屑一顧的，但因為狂熱的對象是他，所以他內(nèi)心深處又感到心醉神迷。既然愛情已穩(wěn)如泰山，那他就可以放肆不拘，不知不覺態(tài)度也有了變化，他不再像往日那樣，說一些感動她熱淚盈眶的甜言蜜語做一些讓她心旌搖曳的熱烈吻抱。就這樣，以前沐浴著她的偉大的愛河，水位不斷下降，已經(jīng)看得見河床的泥沙了。她還不愿相信，反而倍加溫存體貼。而羅多夫則越來越冷淡，越來越無所謂了。
最后因為八千法郎，包法力夫人沒有辦法只得服毒自殺，把這個爛攤子交給了包法利一個人來處理。臨死之前，她心中萬事皆空，不在乎人世間的一切煩惱了，對愛情的不忠，無恥的勾當(dāng)，折磨她的貪欲與她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯別人動妻子的遺物，不停地還妻子欠下的債，意志消沉，最后，他得知了妻子出軌的真相。當(dāng)他遇見了羅多夫并與他交談的時候他竟然說這不怪他，就在當(dāng)天，他痛苦地死去。把他的女兒交給了自己的母親撫養(yǎng)，可是很不幸的是，他的母親也在同年死去，于是又交給了愛瑪?shù)母赣H可是她的父親癱瘓在床無法撫養(yǎng)，只得寄養(yǎng)在一個遠房姨媽那里，而姨媽家境貧寒，為了謀生如今只好把她送進一個沙場當(dāng)童工，真可謂是禍不單行。小小的年紀就要承受這么多。而這所有的一切都源自他們那個錯誤的婚姻，源自包法利夫人的難以滿足的欲望。她一生追求的虛無縹緲的愛情最終葬送了她，葬送了深深愛著她的丈夫，也葬送了整個家。
雖說每個人都有夢想，每個人都有權(quán)利去追求自己的夢想，包法利夫人追求自己的理想無可厚非，可是她追求的夢想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被贊成與認可的。固然她的遭遇有時代的錯誤，但更多的是她自己的錯，她不是個偉人，她唯一能做的，就是在現(xiàn)有的時代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨與不滿！
《包法利夫人》是繼《人間喜劇》、《紅與黑》的法國又一部19世紀批判現(xiàn)實主義的杰作。
有人說：如果有中國小說能與《包法利夫人》相媲美，那只能是《紅樓夢》。由此可見對《包法利夫人》的評價之高。
在網(wǎng)上看到福樓拜在寫《包法利夫人》時發(fā)生的兩個小故事。
有一天早上，一個客人去拜訪福樓拜。福樓拜用過早飯就上樓去工作，一直寫到中午。吃午飯時，客人問他寫了多少，福樓拜說，我寫了一個逗號。吃過午飯，福樓拜又埋頭工作了一下午。到晚飯時，客人又問下午寫了多少，福樓拜說，我把早上那個逗號抹掉了。
第二個故事還是講一個朋友去拜訪他，看見他坐在門口痛哭流涕，哭到都哭不出來了，還在哭。朋友問他出了什么事。他說，包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是誰后，笑著說，你可以不讓她死啊。福樓拜說，不，她非死不可，她已經(jīng)無法再活下去了。她不得不死了。說完了，又接著哭去了。
小說的主人公包法利夫人，名叫愛瑪，生在農(nóng)場主家庭，受過修道院的教育，向往上流社會奢侈的生活。但她卻嫁給了平庸懦弱的包法利醫(yī)生，她逐漸對包法利不滿、失望。她不切實際，盲目追求上流社會的奢侈生活，為追求刺激和快感，她先后與羅多爾夫、萊昂交往，為此欠下巨額的債務(wù)，抵押所有資產(chǎn)也無法完全還清債務(wù)，最后服毒自盡。
毫無疑問，包法利夫婦是悲劇的。包法利夫人出軌，背著丈夫和情人過著驕奢淫逸的生活，導(dǎo)致債臺高筑，最終釀成悲劇。包法利從小懦弱，對包法利夫人更是小心翼翼的寵愛，對愛人的出軌毫不知情，面對愛人死亡，傷痛欲絕。但在整理包法利夫人的遺物時，包法利終于發(fā)現(xiàn)了她出軌的秘密，所以說包法利也是悲劇的。
小說善于利用環(huán)境描寫來烘托整體氣氛。
小說又善于對故事情節(jié)進行總結(jié)。
小說還善于創(chuàng)造優(yōu)美的文字，如散文一般。
更重要的是，小說通過主人公的經(jīng)歷來反映一定的時代背景，也正是因為這個原因，作者副樓拜被起訴，被指控“傷風(fēng)敗俗，褻瀆宗教”。
小說還有一個副標(biāo)題，叫做外省風(fēng)俗。主標(biāo)題包法利夫人和副標(biāo)題外省風(fēng)俗合在一起就可以簡單理解：包法利夫人原名愛瑪，是一個外省人物，并且是一個農(nóng)場主的女兒，社會地位不高，但她的父親把她送到修道院接受教育，幻想著能夠“山雞變鳳凰”，但現(xiàn)實是當(dāng)時的社會背景是等級嚴明的，低階層的普通民眾很難融入到上流社會，所以說愛瑪最終也只能夠嫁給死了第一個老婆的包法利醫(yī)生。還有一個事實可以從側(cè)面反映法國當(dāng)時的社會風(fēng)氣，包法利醫(yī)生的媽媽，包法利老太太給包法利娶的第一個老婆是丑陋的寡婦，但是有錢，不愁找不到男人的杜布夫人。
這部小說講得是一個受過貴族教育的農(nóng)家女孩愛瑪追尋愛情的故事。她最開始選擇了跟鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利結(jié)婚，可是婚后的生活很快讓她厭倦，她越來越看不起丈夫，后來兩次偷 情無果，并且還欠下了大量的債務(wù)，最后走投無路，服毒自盡。
查理·包法利先生，在我們的生活中應(yīng)該很常見，他是一個軟弱老實的人，父母為他選定了醫(yī)生這個職業(yè)，并且還給他選擇了一個寡婦，因為寡婦有錢，跟她結(jié)婚能生活的好一些。寡婦雖然有錢，但是她已經(jīng)老了，所以她想要控制所有的事情，查理習(xí)慣了軟弱，即使他不愛寡婦，也是選擇默默地接受。
后來幫愛瑪?shù)母赣H治腿，讓他有機會認識愛瑪，同時愛上她，寡婦死后，查理就跟愛瑪結(jié)婚了。因為是自己愛的人，所以查理對愛瑪?shù)膼蹘缀跏悄鐞?，所有她的要求都滿足，即使自己沒有那么錢，也想盡辦法滿足愛瑪?shù)囊?。想著愛瑪換個地方心情能好一些，查理放棄以前的生活，到新的環(huán)境中開始營生，也正是因為到了一個新的環(huán)境愛瑪也開始了自己的偷 情之路。可憐的查理直到愛瑪死后才發(fā)現(xiàn)自己愛的人一直跟其他人有書信往來，及時見到了愛瑪之前偷 情的人，他竟然什么都說，還說這也是有情可原的，讓人覺得這個人也真的是有夠軟弱的。
愛瑪，一個受過貴族教育的農(nóng)家女孩，所以內(nèi)心充滿了浪漫情懷，覺得自己要追求不可思議的愛情。第一次見到查理，她覺得自己遇見了自己的愛情，所以當(dāng)查理治好爸爸的病，她選擇了嫁給查理。剛開始的生活讓愛瑪感覺很開心，可是時間久了，她發(fā)現(xiàn)這不是自己想要的.愛情，查理的愛實實在在，很笨拙，但她想要的是浪漫愛情。
所以她遇見了兩位情人。第一位情人，剛開始兩個人是懵懂的，本來能更進一步時，男人選擇了去巴黎深造。后來愛瑪又遇見了一位鄉(xiāng)紳，兩人一起度過了很多歡樂時光，后來愛瑪想要和鄉(xiāng)紳一起私奔，可是到了最后關(guān)頭，鄉(xiāng)紳選擇了放棄。愛瑪?shù)男挠致淇樟?。一次看戲的機會，愛瑪又遇見了第一位情人，兩個人開始浪漫生活。因為愛瑪想要把自己的愛情生活打造成小說中貴族男女的生活，她開始了大量的花銷，所以也讓自己積累了大量的賬務(wù)，本來她想要向兩位情人借款，可惜兩個人都選擇了拒絕，無奈之下她服毒自殺，留下來的賬務(wù)都是查理來償還。
當(dāng)查理知道了愛瑪?shù)拿孛?，他非常悲痛，最后也離開了這個世界，只留下兩個人愛情的結(jié)晶存活在這個世界上！
有些人對時尚潮物的追求是與生俱來的，不論所處的地位或者是身份，包法利夫人人生中記憶最美好的部分只有一個舞，和子爵共舞成了她記憶中最難忘的一部分，我厭惡那樣子的她，知足常樂，這話真的是有道理，女人終究離不開的是男人，她的父親，她的丈夫，她的情人，一個給過她夢想和美麗童年，一個給她少女的悸動和可愛的女兒，一個給了她激情和瘋狂。包法利夫人并不是不幸的，她一直以為她被愛包圍的，雖然最后因為債務(wù)，她選擇了吃砒霜結(jié)束自己多彩的生命，她的多彩其實是建立在慘白的現(xiàn)實之上的。
丈夫?qū)Πɡ蛉俗钫嬲\最寵愛，可惜她不懂得珍惜，只一味的陶醉在她所構(gòu)筑的虛幻上面，事情通常都是這樣，太容易來的不理睬，人喜歡追逐，太輕易得到的，通常不會好好珍惜，快要失去時，才發(fā)現(xiàn)原來它竟是如此的值得擁有。
影片給我的驚喜并不多，我只是把它當(dāng)成一部名著小說在看，可能文字和影像之間的差異肯定還是會有的，為了省點時間閱讀，我選擇了這種速成的方式，對小說的魅力沒能有更深層的體會，這也未嘗不是一個遺憾。
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