陶行知名言。
“要把教育和知識變成空氣,彌漫宇宙,洗蕩乾坤,普及眾生,每個人都要呼吸?!比绻銓Α疤招兄拿浴庇腥魏我蓡栠@里會為你提供答案。在我們寫作文的時候,就可以引用名人的格言,名人格言是擺脫負面思想的有效途徑。請您把這個頁面上的句子加入收藏夾以免遺忘!
1、生活人才教育不是知識的灌輸,而是開發(fā)文化寶庫的關鍵,這是我們對學生的認識。
2、一般原則尊重兒童的人格尊嚴和合法權益的原則
3、學校最大的浪費是孩子們不能自由地運用自己的經驗和方法來獲取知識。
4、陶行知:第一流的教授具有兩種要素:一有真知灼見;二肯說真話,最駁假話,不說誑話。咱們務必拿著這兩個尺度來衡量咱們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。
5、靠的是人,靠的是天,靠的是祖宗,不是一個真正的人!
6、在老師手上操著幼時人的一生,便操著中華民族和我們的運勢。
7、以游戲為基本活動的原則
8、以學科為中心的組織形式
9、告訴一個在工作的傻瓜,一個在賺錢的傻瓜,要多讀書,要清醒頭腦,要多看世界。
10、陶行知的教育教學格言大全
11、老師應該邊教邊學,不買一些知識,你可以賣一輩子。
12、咱們期望以群眾的力量來糾正個人主義,以創(chuàng)造的工作來糾正空談與幻想。在共同發(fā)奮創(chuàng)造學校上來學習共同發(fā)奮創(chuàng)造新中國新世界。
13、面向全體,重視個別差異的原則
14、“教育即生活”、“教育即經驗的不斷改造”。
15、教具和方法,創(chuàng)立了蒙臺梭利教育體制,受到全世界的矚目。她的著作主要有《蒙臺梭利法》、《教育人類學》等。
16、陶行知:一要誠實無欺;二要謙和有禮;三要自覺紀律;四要手腦并用;五要整潔衛(wèi)生;六要正確敏捷;七要力求進步;八要負責做事;九要自助助人;十要勇于為公;十一要堅韌沉著;十二要有始有終。
17、《世界圖解》(看圖識字)、班級授課制。
18、我們要時刻注意農民的疾苦和他們所要求的幸福。我們要有千辛萬苦為農民服務的心,擔負起改造農村生活的新使命。
19、陶行知:教育中要防止兩種不一樣的傾向:一種是將教與學的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學生興趣,不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
20、我們可以有意識地利用教育使青年走上正確的道路,從而消除重大的社會惡習,我們還可以利用教育實現(xiàn)人類更美好的希望。
21、陶行知:在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
22、陶行知:咱們要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其因此然。
23、校長是學校的靈魂。判斷一所學校,就要判斷它的校長。
24、《中國幼稚園課程研究》等。
25、陶行知:教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
26、陶行知:手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
27、每一天的一舉一動,都要引他到最高尚最完備最能永久最有精神的地位,那方才是好學生。
28、與其把學生當天津鴨添加一些零碎的知識,不如給他們幾把鑰匙,讓他們自動開發(fā)文化金庫和宇宙寶藏
29、結構游戲和表演游戲)、音樂游戲、智力游戲)
30、當今的教育家,把所有的教師都當作一條苦路,與其無名無利;他們幾乎不知道,在經濟上這是困難的,但有無限的快樂。
31、教育中要防止兩種不同的傾向:一是徹底消除教與學的界限,否定教師主導的錯誤傾向;二是只重視學生,忽視學生的興趣,不重視學生的錯誤傾向。
32、象征性游戲、規(guī)則游戲和智力游戲
33、農村師范的宗旨是培養(yǎng)農民轉變社會精神的能力,轉變教師的科學思想。
34、學生要做的事,教職員要一起做;學生要學習知識,教職員要一起學習;學生要遵守規(guī)則,教職員要一起遵守規(guī)則
35、陶行知:正因道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。
36、這一課程形式是圍繞著有關社會問題的解決來組織內容的。核心課程是這類組織形式的代表。
37、滴自我的汗,吃自我的飯,自我的事自我干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢。
38、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先
39、如果你想獨立進步,你必須放大勇氣,把實驗精神傳遞給未發(fā)明的新原則;不怕辛苦,不怕疲勞,不怕障礙,不怕失敗,全心全意地發(fā)現(xiàn)教育的秘密新原則
40、好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。 選自:名人名言大全
41、智慧、仁愛和勇氣是中國重要的精神遺產。在過去,他們被認為是“世界上最好的”今天,它們仍然被視為個人發(fā)展的重要指標。
42、陶行知:咱們深化教育是國家萬年根本大計。咱們深信教育應當培植出活力,使學生向上長。咱們深信教育應當把環(huán)境的阻力化為助力。咱們深信師生共生活,共甘苦,為最好的教育。咱們深信教師應當以身作則。咱們深信教師應當學而不厭,才能誨人不倦。咱們深信教卿應當運用困難,以發(fā)展思想及奮斗精神。咱們深信教師應當做人民的朋友。我仍深信如果全國教師對于兒重教育都有鞠躬盡瘁死而后己的決心,必能為咱們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命。
43、僅有校領導老師學生同事團結一心,共同奮斗,才可以導致一個民主化的院校。
44、陶行知:學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的潛質,簡直能夠關門。
45、*教育應該是整個生活的教育。他應該是工以養(yǎng)生;學以明生,團以保生。他應該是健康、科學、藝術、勞動與*組成之*的生活,即*的教育。
46、我們發(fā)現(xiàn)孩子有創(chuàng)造力,知道孩子有創(chuàng)造力,就必須進一步解放孩子的創(chuàng)造力
47、教育中要防止兩種不同的傾向:一是徹底消除教與學的界限,否定教師主導的錯誤傾向;另一種錯誤的傾向是只懲罰學生,忽視他們的興趣,不注意他們的問題。第一種傾向是沒有計劃地隨波逐流;后一種趨勢必然會把學生變成烤鴨子。
48、陶行知:要解放孩子的頭腦雙手腳空間時刻,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
49、需要和能力來組織課程內容,注重讓兒童在生活情境中學習。教師的任務是為兒童提供學習材料和學習機會,讓兒童在與環(huán)境相互作用的過程中,自發(fā)地發(fā)現(xiàn)和掌握知識?;顒诱n程是這種組織形式的典型代表。
50、幼兒教育學是一門研究3~6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒機構的教育工作規(guī)律的科學,它是從人們教育幼兒的實踐中總結提煉出來的教育理論。
51、陶行知:群眾生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個杯具。
52、要學生做的事,教職員躬共做;要學生學的知識,教職員躬共學;要學生守的規(guī)則,教職員躬共守。
53、鄉(xiāng)村師范的宗旨是培養(yǎng)農民的技能和科學頭腦,轉變教師的社會精神。
54、教育是教人做人,教人做人,做一個好的民族的意思。
55、①學習的目標是隱含的;②學習方式是潛移默化的;③學習的動力來自幼兒內部。
56、為了一個可憐的孩子,一只心甘情愿的駱駝。對人好,對馬也好。
57、在農村的生活教育將教會你生活的益處。他必使荒山變?yōu)樯郑够牡刈優(yōu)榛牡?。他教導每個人都要自力更生、獨立自主、有自衛(wèi)性。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂,把所有的村民變成快樂的神仙。
58、陶行知:咱們每一個人,能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了,在做學問上必須有豁然貫通之日,于己于人于社會都有貢獻。
59、考點·幼兒園課程的組織形式
60、我們必須認真讀書,才能生活在孩子們身上,才能生活在民族、名譽、才能關心的地方。
61、新教育和老教育不一樣之點,是老教育坐而聽,不能起而行,新教育卻是有行動的。
62、陶行知:智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為'天下之達德',這天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。
63、只有校長、教師、學生和工人團結起來,共同努力,我們才能建立一個民主的學校。
64、培養(yǎng)教育者和種花木一樣,首先要了解花木的特點,在不同的情況下給予施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫因材施教
65、消除宗教壓迫以及教育改革事業(yè),曾擔任捷克兄弟會牧師及兄弟會學校校長。對兒童早期教育價值的發(fā)現(xiàn),可以追溯到柏拉圖、昆體良、生動有趣、富于啟迪,盛行于西歐各國長達兩個世紀之久。
66、手和腦一起,是創(chuàng)意教育的開始;手和腦都是創(chuàng)造教育的目的。
67、老師的職責是“教成千上萬的學生,教成千上萬的學生,并尋求真理”。學生的立場是“學習成千上萬,學習成千上萬,學習成為一個真正的人”。
68、我們應該用良好的教育來創(chuàng)造一個良好的社會。
69、教師就是社會改造的領導者。在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。
70、老師的首要職責就是變,變的人,雖然不容易學孫悟空的七十二變,但至少注意變。
71、我們在社會上做事就要預備碰釘子。假使釘是鐵做的,我們的頭皮就要硬到鋼一樣,叫鐵釘一碰到鋼做的頭皮就彎了起來;第二是要把我們的熱心架起火來,把釘子燒化掉。
72、將公民精神與讀書精神結合在一起,培養(yǎng)公民能力。
73、師生本無一定的高下,教學也無十分的界限,人只教師教授,學生學習;不曉得有的時候,教師倒從學生那里得到好多的教訓。
74、我們深信,最高尚的精神是生命的無價之寶,是金錢買不到的。
75、陶行知:(一)迷根據孩子們不斷的迷在某種特殊活動的天性,透過特殊的環(huán)境設備和方法,咱們培養(yǎng)并引導他們成長,踏進未知之門。(二)悟根據孩子們的一般的智力,透過啟發(fā)性的普通教育,咱們培養(yǎng)和指導他們對特殊活動取得更深的了解,對人生各方面的關聯(lián)和宇宙人類的歷史的發(fā)展取得更廣的認識。(三)愛根據孩子們愿意幫忙別人的傾向,透過群眾生活,咱們培養(yǎng)和引導他們對民族人類發(fā)生更高的自覺的愛。
76、(1)互動性;(2)民主性;(3)分享性。
77、一個孩子的道德觀的形成離不開他個人自尊心的加強和發(fā)展。khomlinski。
78、(1)游戲是幼兒的自主活動;
79、因為既以生活為學校的中心,那么各種事務都要含有教育的意義:從校長起一直到廚司、校工,各有各的職務,即各有各的學問要增進。
80、道德是做人的基礎。即使你有一些知識,也是沒有用的。而且,一個沒有道德的人,他的學問和權力越大,他的不作惡的能力就越大。
81、旁觀游戲、平行游戲、合作游戲
82、生活化和一日活動整體性的原則
83、師范教育能夠興邦,也能夠促國之亡。咱們愛師范教育,咱們更應愛全國的兒童和民族的前途。惟獨為全國兒童和民族前途打算的師范教育才能受咱們的愛戴。
84、書呆子就是讀死書,死讀,死讀。一個工作的傻瓜就是一個死去的工人,死去的工人,死去的工人。錢傻瓜就是賺死錢,死的是賺錢,賺錢的是死的。
85、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運” ——陶行知 3.“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。 ——陶行知
86、教育是民族解放的武器,人類解放的武器。
87、作一個整個的人,有三種要素:要有健康的身體——身體好,我們可以在物質的環(huán)境里站個穩(wěn)固。諸君,要作一個八十歲的青年,可以擔負很重的責任,別作一個十八歲的老翁。要有獨立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。要有獨立的職業(yè)——要有獨立的職業(yè),為的是要生利。生利的人,自然可以得到社會的報酬。
88、親民親物親赤子,問古問今未來。
89、每一個動作、每一句話、每一個動作都應該被培養(yǎng)到成為一名教師的程度。
90、所謂健全的人格必須包括:以私人道德為基礎的身體,以公共道德為基礎的社會和國家服務。生活所必需的知識和技能。強壯而活躍的身體。優(yōu)雅和歡樂的感覺。
91、老師對學生,學生對老師,老師對老師,學生對學生,精神要和諧,要知無不言,言無不盡。一個校園,人與人之間的隔閡完全通過,是真正的精神交流,是真正的人格教育。
92、富人不能行淫,窮人不能移動,有權勢的不能彎腰,美人不能移動。
93、教學是一件事,不是三件事。我們應該教我們所做的,從我們所做的中學習。不用功夫,教不成教,學不成學。
94、我以為不但教師要學而不厭,就是職員也要學而不厭。
95、陶行知:咱們做教師的人,務必天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。自我在民主作風上精進不已,才能以身作則,宏收教化流行之效。
96、《兒童與課程》、心理學和教育學系創(chuàng)辦了隸屬于該系的實驗學校(被稱為“杜威學?!?。該校按兒童發(fā)展階段進行編制,其中第一階段招收4~8歲兒童,稱為“學前教育部”。杜威將自己的教育信念落實到實驗中,這一實驗被美國學者稱為“美國幼兒教育發(fā)展史的經典性記錄”。
97、幼兒,如幼苗,必須經過適當的培養(yǎng)才能發(fā)芽。
98、你的指針下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑里有愛迪生。別急著趕他們走。你不需要通過騎在火輪上學習微積分來了解他們是你的小學生。
99、(3)游戲伴隨著愉悅的情緒體驗;
100、作為教師,我們必須每天學習和再教育,以獲得教學的樂趣,而不是教學的痛苦。自己在民主的塔諾中不斷前進,才能以身作則,宏觀受到教化的效果。
101、每一本書都是一個靈魂,每一本書都值得我們用心去品味。
102、行為是我,知識是孩子,造就是小孫子。
103、陶行知:把自我的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為群眾謀利益
104、習慣是人生的基礎,基礎的高低決定人的發(fā)展水平。大量的事實、習慣決定一個人的成敗,也能導致一個事業(yè)的成敗,最基礎的教育是教育的形成。
105、教育,如果它是技術性的,就像扒手一樣狡猾,就像斯巴達式的教育,如此巧妙以至于無人知曉。這種教育,孩子往往傾向于中庸,未來的技能是好的,但改革經驗的意義太有限,太狹隘。教育是幫助人們成長,而不僅僅是謀生。
106、陳鶴琴:中國的“福祿貝爾”,鼓樓幼兒園,“活教育”理論體系,五指活動,“整個教學法”。
107、良好師幼關系的基本特征
108、千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人教員的天職是變化的,自化化人。
109、讓學生們走在創(chuàng)造的道路上,用雙手和頭腦,勞動上的疲勞,這就需要六種解放:一種解放眼睛,兩種解放雙手,三種解放思想,四種解放嘴巴,王解放空間,六種解放時間。
110、道德是一個沒有道德的人。知識和能力越大,非惡也越大。
111、讀書不是為了追求技能,而是為了提升內在精神境界。
112、人生是教育,社會是學校,教學做統(tǒng)一。
113、在中國有三類書呆子:書呆子,書呆子工作,書呆子賺錢。
114、所謂健全人格應該包括:以個人道德為主體,以公共道德為服務社會和國家的基礎。知識和技能是生活所必需的。強壯和積極的體質。優(yōu)雅和快樂的感覺。
115、學校是為社會設立的!學校沒有改造社會的能力,簡直可以關門!——陶行知教育名言
116、行是知之始,知是行之成?!赌妗诽岢鋈N知識,一是親知;二是聞知;三是說知。親知是親身得來的,就是從行中得來的。聞知是從旁人那里得來的,或由師友口傳,或由書本傳達,都可以歸納為這一類。說知是推想出來的知識?,F(xiàn)在一般學校里所重視的知識,只是聞知,幾乎以聞知概括一概知識,親知是幾乎被完全揮于門外。說知也被忽略,最多也不過是從聞知那里推想出來的罷了。2.教育是立國之本。中小學教育為國家根本大計,必須運用科學方法分析研究,實地實驗,方能免入歧路。
117、哲學家、文學家,是18世紀法國大革命的思想先驅,啟蒙運動最卓越的代表人之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《愛彌兒)等。盧梭的教育思想主要集中于他的教育著作《愛彌兒》一書中。
118、陶行知:咱們必定要發(fā)奮把年富力強的人民趕緊的培植起,使他們個個讀書明理.并愿為國鞠躬盡瘁。
119、《林哈德和葛篤德》、《我對人類發(fā)展中自然進程的追蹤考察》等。
120、促進兒童全面發(fā)展的原則
121、要把文化教育和知識變?yōu)闅怏w一樣,彌漫著于宇宙空間,洗蕩于八荒,普及化蒼生,每個人有得吸氣。
122、教育別人就是教育自己。
123、教育家陶行知的經典名言語錄
124、書呆子就是讀死書的人,死書,死書。書呆子做的是工作,死的是工作,死的是工作。錢傻瓜是賺死錢,死是賺錢,死是賺錢。
125、(2)游戲是幼兒對生長的適應,符合幼兒身心發(fā)展的特點。
126、我們要跟小孩子學習,不愿向小孩學習的人,不配做小孩的先生。
127、陶行知:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到:坐火輪,點電燈,學微積分,才認他們是你當年的小學生?
128、我們必須解放孩子們的思想、手腳、空間和時間,使他們能夠充分地生活在自由中,并從中得到真正的教育。
129、真教育是心心相惜的主題活動,唯有從內心傳出來,才可以觸動內心的最深處。
130、陶行知:中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,因此一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結果是手與腦的力量都能夠大到不可思議。
131、陶行知:我有八位好朋友,肯把萬事指導我。你若想問真名姓,名字不一樣都姓何:何事何故何人何時何地何去何如,好象弟弟與哥哥。還有一?個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。
132、如果你想靠自己的雙腳站立,如果你想取得進步,你必須有勇氣去放大,去通過尚未發(fā)明的新原理去拍攝實驗的精神。不怕苦,不怕累,不怕累,不怕累,不怕累,一心一意的教育那些神秘的新道理,一一去發(fā)現(xiàn)。
133、愛滿天下!—— 陶行知教育名言
134、活的書只能夠活用而不能夠死讀。新時代的學生要用活書去生產,用活書去實驗,用活書去建設,用活書去革命,用活書去樹立一個比此刻可愛可敬的社會。
135、陶行知:做先生的,就應一面教一面學,并不是販買些知識來,就能夠終身賣不盡的。
136、人類社會到處是創(chuàng)造的場所,每一天都是創(chuàng)造的時刻,每個人都是創(chuàng)造者。
137、陶行知:生活教育理論,“三大弊病”,南京燕子磯幼兒園,解放兒童的創(chuàng)造力。
138、他流自己的汗,吃自己的飯,做自己的事,靠天靠地靠祖先,不是一個真正的人。
139、大眾教育,為我國教育做出了重大貢獻。在教育實踐中,他創(chuàng)立了生活教育理論和教學做合一的教育方法。
140、一個人可以從勤奮中學習,也可以從懶惰中學習。切斷人類的懶惰并不難。我們可以害怕什么,無論是懶惰還是惰性。
141、手和心的共同工作是創(chuàng)造性教育的開始;手和腦都是創(chuàng)造性教育的目的。
142、告訴一個書呆子多讀書,保持頭腦清醒,這樣他就能看到世界。
143、寫作就像移植水稻幼苗,一株接一株。
144、洛克:《教育漫話》,白板說。
145、我們一定要時時想到農民的痛苦,時時想到農民的幸福,我們一定要有一顆農民的酸甜苦辣的心,才配為農民服務,才配為改造農村生活的新使命。
146、因為道德是人類的基礎。雖然你有一些知識和技能,但這對你毫無用處。
147、民主教育應該是終身教育。他應該為自己的健康而努力;學會生活,團體才能保全生命。它應該是一個健康、科學、藝術、勞動和民主和諧的生活。
148、考點·構建良好的師幼關系
149、師幼關系及其在幼兒教育中的意義
150、教育就是在兒童自身的基礎上,對環(huán)境的影響進行過濾和應用,從而培養(yǎng)和加強這種創(chuàng)造力,使兒童成長為更強大的人,為國家和人類作出貢獻。教育不能創(chuàng)造任何東西,但它可以釋放孩子的創(chuàng)造力,讓他們從事創(chuàng)造性的工作。
151、我的主張是:有書讀的要做事,有事做的要讀書。先生不就應有專教書,他的職責是教人做人。學生不應當專讀書,他的職責是學習人生之道。
152、福祿貝爾是德國著名的幼兒教育家。1805年開始在一所裴斯泰洛齊主義的學校任教,1817年在卡伊爾霍創(chuàng)辦小學,力圖實現(xiàn)裴斯泰洛齊的教育原則。1837年在勃蘭根堡開辦學前教育機構,1840年正式命名為“幼兒園”。福祿貝爾把自己的畢生精力獻給了幼兒教育事業(yè),建立了較完整的幼兒園教育體系,因此被譽為“幼兒園之父”。
153、以開放的心態(tài)問問題,思路要開闊。
154、要把教育和知識變成空氣,彌漫宇宙,洗蕩乾坤,普及眾生,每個人都要呼吸
155、對于書呆子,我建議他們少讀書,多做有意義的事情,這樣他們就不會成為書呆子。
156、陶行知:孔子說:“學而不厭,誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關聯(lián),唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。因此咱們做教師的人,務必天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。
157、我們相信健康是人生的起點,也是教育的起點。
158、教育是社會轉型,教師是社會轉型的領導者。掌握在青年教師手中的命運,他們掌握著民族和人類的命運。
159、教育之真理無窮,能發(fā)明之則常新,不能發(fā)明之則常舊。
160、陶行知:先生不就應專教書,他的職責是教人做人;學生不就應專讀書,他的職責是學習人生之道。
161、陶行知:教育者不是造神,不是造石修,不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是咱們的神,是咱們的石像,是咱們的愛人,教師的成功是創(chuàng)造出值得自我崇拜的人。先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自我崇拜的學生。說得正確些,先生創(chuàng)造學生,學生也創(chuàng)造先生,學生先生合作,而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
162、(2)游戲無強制性的外在目的;
163、我們應該對自然和人為環(huán)境都有理想的安排。
164、一切學習的目的都是為了人民的幸福。
165、與其像天津的鴨子一樣給學生們添加知識的碎片,不如給他們一些鑰匙,這樣他們就可以自動地探索文化的寶庫和宇宙的寶藏。
166、陶行知:民主教育就應是整個生活的教育。他就應是工以養(yǎng)生;學以明生,團以保生。他就應是健康科學藝術勞動與民主組成之和諧的生活,即和諧的教育。
167、以集體力量從事于五項創(chuàng)造工作:甲.創(chuàng)造健康之堡壘;乙.創(chuàng)造藝術之環(huán)境;丙.創(chuàng)造生產之園地;丁.創(chuàng)造學術之氣候;戊.創(chuàng)造真善美之人格。
168、(1)游戲是幼兒最喜愛的活動,是幼兒生活的主要內容。
169、如果農民不稱量他的老師,他將會破產。如果工作不重,那一定很粗糙;如果人們不重視他們的教師,國家就不會富強。如果人類不重視教師,世界就不會和平。
170、要釋放小孩的大腦兩手腳室內空間時間,使她們充足獲得自由的生活,從自由的生活中得到真實的文化教育。
171、陶行知:大眾是長進得很快,教師務必不斷的長進,才能教大眾。一個不長進的人是不配教人,不能教人,也不高興教人?!昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠?,而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后,對于自我及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
172、與其說把學生當天津市鴨兒加上一些零碎知識,比不上給他兩把鑰匙,使它們可以自行去開發(fā)設計文化藝術的金庫和宇宙空間之藏寶。
173、教育的活動性和直觀性原則
174、人像樹木那樣,要讓他們長上去,則應該是,立腳點求平等,出頭處謀自由。
175、失敗是成功之母。單有母親不能生子。成功之父為誰?“奮斗是成功之父”。
176、捧著一顆心來,不帶半根草去!——陶行知 (關于陶行知教育名言名句大全)
177、陶行知:咱們深信健康是生活的出發(fā)點,也就是教育的出發(fā)點。
178、道德是一個沒有道德的人。他擁有的知識和能力越多,他就會變得越善良。
179、陶行知:咱們務必認真辦學以求對得住小朋友,對得住國家民族,毀譽之來,可不必計較。
180、幼兒教育的概念和意義
181、忽視自己健康的人等于拿自己的生命開玩笑。
182、陶行知:教育務必是科學的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。咱們務必運用科學的方法,根據客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且,這種教育的資料也務必包含并著重自然科學與社會科學,否則不得前進。
183、沒有比讀書更值得我們用時間去投資的事情了。
184、陶行知:教師的職務是'千教萬教,教人求真';學生的職務是'千學萬學,學做真人'
185、如果生活、工作和學習都可以自動化,那么教育效果將是事半功倍。因此,我們特別重視自我激勵的培養(yǎng),使其貫穿于整個生活、工作和學習中。自動化是有意識的行動,而不是自發(fā)的行動。有意識的行動需要適當的訓練,并且是可以實現(xiàn)的。
186、教師的職責是“教導千千萬萬的人,尋求真理”學生的職責是學習成為一個真正的人。
187、我們應該讓教育和知識像空氣一樣,滲透宇宙,沖掉宇宙,普及一切生物,讓每個人都能呼吸。
188、有發(fā)明的舊的將是新的,而沒有發(fā)明的新的將是舊的。
189、有錢辦學不算希奇,咱們要把沒有錢的學堂辦得有精彩,才算真本領。
190、教師必須有健康的身體,農民的技能,科學的頭腦,藝術的興趣,改革社會的精神。陶行知
191、(4)良好的師幼關系有助于教師的專業(yè)成長和發(fā)展。
192、一個人可以從勤奮中學習,也可以從懶惰中學習。如果一個人有一種呆滯的思想,那就不難把他切斷??梢院ε碌氖菓T性,然后是慣性。
193、農村師范教師的主要目的是培養(yǎng)農民的技能、科學的頭腦和社會精神
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