給教師的建議心得體會

教師建議心得體會。

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報(bào)。參考資料會讓未來的學(xué)習(xí)或者工作做得更好！只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？以下為小編為你收集整理的給教師的建議心得體會，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。

給教師的建議心得體會(篇1)

這次的培訓(xùn)，讓我深深懂得了“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類。，這都是師德?！皒x年育樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，做一個(gè)好教師首先要熱愛教育事業(yè)。我們都知道，一個(gè)教師的師德好壞往往體現(xiàn)在幾個(gè)方面：

一是愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二是尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。

三是注重團(tuán)隊(duì)合作。教師的`團(tuán)隊(duì)精神，多少年來凝聚成了一股強(qiáng)大的力量。我們的教育工作，需要團(tuán)結(jié)友愛，需要關(guān)心愛護(hù)，需要幫助，因此，教師必須做到尊重每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。

四是要努力做到“學(xué)高為師，身正為范”。教師必須做到“學(xué)識淵博”。所謂“學(xué)高為師”，就是教師要做到“博”，不僅要對學(xué)科知識精通，更要對其他學(xué)科也知之甚少。教師只有精通業(yè)務(wù)，才能使學(xué)生對所教學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)容，產(chǎn)生興趣，教育學(xué)生愛學(xué)習(xí)，教育學(xué)生愛自己，才能提高學(xué)生的素質(zhì)，才能讓學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)該學(xué)，什么不可以學(xué)，提高自己的教學(xué)水平和能力，教師僅有深入鉆研教材，為人師表，才能使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)該學(xué)，什么不可以學(xué)，提高自己的教育教學(xué)水平，勝任自己的教育教學(xué)工作。

五是要熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。教師對學(xué)生的熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢λ麄兘o予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生的我與你的關(guān)系，變成我們的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。

通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生。“愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動(dòng)性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。

“愛”要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學(xué)生。在教育這個(gè)舞臺上每天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過的各種事件，不是瞬間即逝，無足輕重，淡無痕跡的，它會長久的影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)。從培訓(xùn)中老師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中，我們能夠?qū)W到很多東西，得到很多大啟發(fā)，甚至?xí)a(chǎn)生心靈的震撼。

走近名師，感受名師，更使我明白了我們教師應(yīng)該熱愛學(xué)生，誨人不倦。愛，是教育的基礎(chǔ)；沒有愛，就沒有真正的教育。在今后的教學(xué)中，我將針對自己的不足，以名師為榜樣，研究他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想，為己所用，取人之長補(bǔ)己之短，爭取使自己的教學(xué)更趨完美。

給教師的建議心得體會(篇2)

教師日記不你象我們傳統(tǒng)意文上理解的日記，老師的日記可以是多種形式的，如教學(xué)反思、聽課記錄等。這些本身就是對知識的積累。

荀子說過：“積土成山，風(fēng)雨興焉：積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。”教師，特別是青年教師總希望自己的教學(xué)活動(dòng)中融入一些新鮮的、緊扣時(shí)代的信息，使教學(xué)生機(jī)盎然，收效頗豐。而這些信息的獲得和再現(xiàn)，離不開平時(shí)的日積月累。因?yàn)橛辛素S富的知識積淀，教師才能厚積薄發(fā)，才能具有長流活水。那么要做好哪幾個(gè)方面的知識積累工作，筆者有以下幾點(diǎn)見解。

1、教師個(gè)人一線教學(xué)、教育資料的積累。這方面包括每學(xué)年的備課筆記、聽課筆記、測試試卷等。其中備課筆記可把其中教后感重新按課時(shí)整理出來，并附一些教學(xué)后記，這對以后的備課作用很大：聽課筆記、觀摩課教學(xué)資料可拆成活頁，與對應(yīng)的教案訂在一起，作為下次自己改進(jìn)教學(xué)的參考；每次測試試卷標(biāo)明測試情況：及格率、優(yōu)秀率、平均分。學(xué)生失誤較嚴(yán)重的題目標(biāo)注符號并分析原因，以利于以后教學(xué)測試中對照、借鑒、提高。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的積累。學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的對某些教學(xué)手段樂于接受、對某些問題總是疑惑不解、對某些知識點(diǎn)總產(chǎn)生思維定勢等對以后教學(xué)工作有用的信息應(yīng)及時(shí)記錄下來，并附上所采取的解決方案。學(xué)生學(xué)習(xí)情況中另有一項(xiàng)具體工作不容忽視：學(xué)生平時(shí)常錯(cuò)題、易失誤題，或教者遇到重量級題目，要按章節(jié)分成版塊整理成“錯(cuò)題集”或稱之為“教學(xué)備忘錄”，這對以后的教學(xué)是不無裨益的。

3、常讀書看報(bào)時(shí)的積累。讀書看報(bào)、閱讀專業(yè)刊物，會遇到許多有價(jià)值的資料應(yīng)及時(shí)做好積累工作，不斷豐富自己的資料信息庫。

總之，長期做好知識積累工作，一定會促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，使自己的教學(xué)工作日臻完善，并使自己較快成為一名富有經(jīng)驗(yàn)的教師。

給教師的建議心得體會(篇3)

近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識。

書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時(shí)，凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。

讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師.，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

幫助孩子長成為“地球公民”

在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規(guī)則教育》。這片文章主要寫了美國加州洛杉磯第六區(qū)斯坦福幼兒的規(guī)則教育，讓我知道了所謂的規(guī)則教育是什么樣的，并可以運(yùn)用到日常的教育教學(xué)中。

“引導(dǎo)幼兒學(xué)會遵守現(xiàn)有的規(guī)則，是幫助他們成長為地球公民的第一步”.這就是規(guī)則教育的的大目標(biāo)。這是一個(gè)人性化的教育目標(biāo)，教育幼兒成為一個(gè)社會人。規(guī)則教育包含兩個(gè)部分，園級規(guī)則和班級規(guī)則，具有統(tǒng)一性和靈活性的特點(diǎn)。在大規(guī)則的統(tǒng)一下，班級教師根據(jù)班級情況制定班級的規(guī)則，看上去很普通的規(guī)則都具有廣泛的遷移性。

在這篇文章中還寫到了規(guī)則教育的方法，我覺很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認(rèn)為是該園規(guī)則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀(jì)律問題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學(xué)合理的，幼兒園配有相應(yīng)的心理教育老師。

我們教師日常也應(yīng)該加強(qiáng)自身的幼兒心理學(xué)的知識，更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個(gè)身心發(fā)展健康的人。

自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后，我對他的教育理念充滿興趣，一種追探的愿望十分強(qiáng)烈，陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書，《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個(gè)個(gè)小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向，下面就對比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>

事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”

情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過，老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園?！毙O子說：“老師說：‘公園的花不能摘，大家要愛護(hù)?！崩夏棠陶f：“老師又沒看見，你對老師說自己家的，不就行了?！闭f完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經(jīng)過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考著一個(gè)問題：“教師的教育價(jià)值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個(gè)生活？”在這個(gè)事例面前我是一位教育無為者。

情景對比二：在藝術(shù)主題活動(dòng)《秋》的活動(dòng)背景下，小婕帶來了香撲撲的桂花，整個(gè)班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。

小憶低聲說：“這個(gè)花我看見在濱河花園摘的?！毙℃嫉哪樢幌伦影党粒毖劭粗?。眼神中仿佛說：“誰讓你說的！”我相信小憶的話，因?yàn)樗切℃嫉泥従?，他們又是好朋友。聽后，我了小婕花真正來源，小婕不置可否。這時(shí)，老師采用說教的口吻說：“小婕把花帶到幼兒園，說明她有關(guān)心班級，愛同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著說：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”

又接著說：“公園里的花是公共綠地，大家要愛護(hù)，才能美化我們居住的環(huán)境?！?/p>

三個(gè)相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規(guī)范的本身，是幼兒耳熟能詳?shù)?、條條框框的規(guī)則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說說都會、聽聽都懂、就是做做脫軌?！钡诙€(gè)教育無力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：沒有什么比人更重要的了。教育學(xué)當(dāng)成一門“目中無人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學(xué)問，具有強(qiáng)烈的社會性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔(dān)者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。

《認(rèn)字、識字就等于早期閱讀嗎》這本書你們看過嗎？是中山大學(xué)出版社出版的，黃娟娟主編的一本科研項(xiàng)目研究成果，是對于2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案有新探。讀了這本書，使我懂得了早期閱讀的真正含義及閱讀的重要性。首先，本書對早期閱讀、早期閱讀教育概念進(jìn)行了界定；在此基礎(chǔ)上，提出了2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案的概念；在對這些概念進(jìn)行深入淺出的理論探討后，闡述了國內(nèi)外在這些方面的研究動(dòng)向；早期閱讀的內(nèi)涵和外延也得到了擴(kuò)展，分為靜態(tài)性早期閱讀和動(dòng)態(tài)性早期閱讀兩方面；進(jìn)而豐富了早期閱讀教育和2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案。

其次，本書闡述了研究、實(shí)施早期閱讀教育方案的具體過程。在大量調(diào)查研究及與國際比較研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)早期閱讀與早期閱讀教育方面存在的優(yōu)勢和問題，并有針對性地進(jìn)行了不同年齡階段的專題研究，在專題研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步歸納、總結(jié)、提煉，同時(shí)呈現(xiàn)了大量的早期閱讀教育活動(dòng)設(shè)計(jì)和區(qū)域性早期閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì)；家庭早期閱讀教育指導(dǎo)方案，開展幼針對性的家庭早期閱讀教育指導(dǎo)，幫助家長有效開展家庭嬰幼兒早期閱讀活動(dòng)，促進(jìn)嬰幼兒早期閱讀行為的改善。再次，在具體研究、實(shí)施過程中，為適應(yīng)后現(xiàn)代教育發(fā)展需要，幫助教師走向內(nèi)省型、反思型的專業(yè)化成長道路。

最后，從幼兒、家長兩方面充分地反映了研究的成效，家長閱讀觀念，行為得到了改善，家庭閱讀環(huán)境也得到了改變；幼兒閱讀行為得到了改善，語言發(fā)展水平也得到了提高。本書在內(nèi)容安排上，以研究的過程、研究的過程、研究的思路為線索，層層展開，以體現(xiàn)提出問題、研究解決問題的脈絡(luò)。

看到這本書，對于我來說，真是喜出望外，書中講到的都是我要學(xué)習(xí)和課題研究的內(nèi)容。特別是有一些案例分析，有關(guān)閱讀教育行為的觀察與反思，值得我們教師怎樣去觀察反思，怎樣指導(dǎo)孩子去閱讀等方式方法。還有家庭早期閱讀教育指導(dǎo)活動(dòng)案例，家庭活動(dòng)中的親子共讀，做到家園一致，共同提高孩子的閱讀水平和能力。

我認(rèn)為，這本書是一本既適合學(xué)前教育課題研究人員又適合學(xué)前教育教師閱讀的圖書。它所闡明的理論觀點(diǎn)和實(shí)踐策略對我們都很有幫助。它既培訓(xùn)了參與研究的老師，也使自己的認(rèn)識有了新的提高。這種理論與實(shí)際相結(jié)合的很好的模式很值得我們在自己的教研、科研活動(dòng)中采用和推廣。但我也認(rèn)為有些地方也是值得大家討論的。例如對某些問題的看法和提法要因人而宜。對待不同程度孩子的閱讀，應(yīng)有不同的方法和方式等。這只是我的個(gè)人看法，每個(gè)人在讀一本書時(shí)，除了汲取它的精髓外，也要有自己的 想法和觀點(diǎn)，這樣才會有進(jìn)步。

給教師的建議心得體會(篇4)

學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時(shí)間曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，需要靠閱讀、閱讀、再閱讀。-----正是這一點(diǎn)在學(xué)習(xí)困難的“學(xué)生腦力勞動(dòng)中起著重要的決定性的作用。

閱讀能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力?！皩W(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生讀書也越多，他的思考越清晰，他的智慧力量就越活躍。

侄女現(xiàn)在的二年級了，她就是那些很艱難、很緩慢、感知、理解和識記所學(xué)教材的“學(xué)習(xí)困難的”的學(xué)生，讀書是一個(gè)字一個(gè)字的讀，讀完了問她整篇課文講的什么人做什么事?一概不知道。簡單的用“美麗”說一句話都說不出來。數(shù)學(xué)只能做已經(jīng)列好的算式題，對于文字題目，怎么都理解不進(jìn)去。比如：3個(gè)2角+2個(gè)2角=角，她說：3+2=5角。一個(gè)面包2元錢，3個(gè)這樣的面包多少錢?再怎么舉例子都理解不過來這樣的題目怎么列式，哪怕舉得例子只把數(shù)字變一下，教會她怎么做，再來做這道題，她都列不出來。

這學(xué)期開學(xué)，回到家除了完成老師布置的家庭作業(yè)外。我就讓她多課外書《女孩故事屋》，讀完一篇就讓她講講故事的情節(jié)，一個(gè)月已經(jīng)過去了，讀書還是一個(gè)字一個(gè)字的讀......蘇霍姆林斯基說：周密考慮地、有預(yù)見性地、有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物，這是教師關(guān)心的一件大事。蘇霍姆林斯基要求教師有組織地組織學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀一些科普讀物，這對一個(gè)二年級的孩子來說，能行得通嗎?對于一個(gè)連讀都讀不懂的孩子來說能挽救她免于考試不及格嗎?

剛才，讓她講一遍《白雪公主》，只說了幾句，就忘記了。我看了她一眼，說是看還不如說是恨了一眼吧，讓她在讀一遍，她拿著書坐在哪兒又開始了一個(gè)字一個(gè)字的讀.....捫心自問，我做到了真正的愛她了嗎?

愛一個(gè)學(xué)習(xí)困難的孩子，真難!

給教師的建議心得體會(篇5)

李鎮(zhèn)西是四川的著名教育家，我讀大學(xué)時(shí)他任成都市武侯實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長，當(dāng)時(shí)他已是全國的教育專家。

李鎮(zhèn)西作為我們四川師范大學(xué)的校友，當(dāng)年我們這些大學(xué)生對他是格外崇拜，覺得他是把我們從小學(xué)到中學(xué)觀察到的種種不滿和期冀全都替我們給說得清明，現(xiàn)在都還記得一些當(dāng)時(shí)他很切合我們胃口的教育主張。

白駒過隙，時(shí)光荏苒，不知不覺參加工作已12年，而今再捧讀他寫的《給教師的36條建議》依然熱血澎涌，遐思翩躚，書中多處能給我?guī)眢@喜。

先談總體觀感，這本書無論從語言風(fēng)格、敘述角度、案例選用、教育思想、文章編排哪個(gè)方面比較，它都與蘇霍姆林斯基的《給青年教師的九十九條建議》高度相似，李鎮(zhèn)西在書中也直言80年代他就是蘇霍姆林斯基的逛熱粉絲。2008年9月，李鎮(zhèn)西榮獲烏克蘭教育科學(xué)院頒發(fā)的“學(xué)習(xí)和運(yùn)用蘇霍姆林斯基教育思想特別獎(jiǎng)”。由此看來，李鎮(zhèn)西踐行的是蘇霍姆林斯基教育思想，他的成長歷程也向世人證實(shí)了他是蘇霍姆林斯基的忠實(shí)信徒，他的教育思想也是和全面發(fā)展的教育思想一脈相承?！氨M信書不如無書”，李鎮(zhèn)西卻沒有照搬全面發(fā)展教育理念的信條，相反他活學(xué)活用，始終從自身實(shí)際工作出發(fā)，勤于思考，妥善解決了工作中的許多困惑。讀這本書，能讀到許多他思考的痕跡，工作的方法，內(nèi)心的懊悔，能感受到他這一路走來的孤苦與艱辛。我覺得我們在借鑒他好的教育技術(shù)時(shí)，也要學(xué)習(xí)他那種善思習(xí)慣，在教育路上不斷求索的奮斗精神。

再談這本書的坦誠。李鎮(zhèn)西在書中如實(shí)記述自己的一些坎坷和遭遇，并不回避和掩飾；忠實(shí)紀(jì)錄自己和別人的對話和書信，并不過濾和美化。著書的態(tài)度是誠懇的，文風(fēng)也是真實(shí)的，透過文字，也不難發(fā)現(xiàn)許多案例是真實(shí)的。付饒是令李鎮(zhèn)西自責(zé)的一個(gè)學(xué)生，當(dāng)眾批評讓李鎮(zhèn)西深感不安，他很擔(dān)心傷了付饒的自尊，于是用了30年時(shí)間能計(jì)較這件事，作為一個(gè)教育專家反思自己的過錯(cuò)這是真實(shí)的。世上的事，成功的，就成了應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)的經(jīng)驗(yàn)；失敗的，也是應(yīng)該積極吸取和避免的教訓(xùn)。教育專家也不是萬能的，沒有一個(gè)通招能解決所有教育問題，李鎮(zhèn)西作為教育家也有解決不了的困惑、也遇到生活中的煩惱，這一點(diǎn)他并不否認(rèn)，他在書中多次寫道“我是個(gè)普通的一線教師”“我是個(gè)普通人”，他也在書中記述了班上出現(xiàn)小偷、與后進(jìn)生談心等不太成功的方法。“教人求真，學(xué)做真人”教育的真諦就是真，只有真實(shí)才會可信，教育也是如此。

“做事之前先做人”做人首先要學(xué)會與人相處，要與人為善，要豁達(dá)大度，要以德報(bào)怨。作為一個(gè)男子漢，從字里行間不難看出李鎮(zhèn)西忍受過各自委曲，確實(shí)，男人的胸襟就是被各種委曲撐大的。八面玲瓏，左右逢源，不是團(tuán)結(jié)同事的圓滑，人與人相處講究真誠，我們只有發(fā)自內(nèi)心地對周圍老師尊重、欣賞、贊美，只有以開闊和善良的眼光對待周圍的同事，人際關(guān)系才會越來越來越好。家庭是教育重要而有效的一環(huán)，不能把家長的吃請看作理所當(dāng)然，要善于同家長溝通，爭取家長對工作的支持和配合。

幾十年來，李鎮(zhèn)西從一個(gè)普通教師成長為全國特級教師，優(yōu)秀的人都是自己逼出來的，同蘇霍姆林斯基一樣，他們身體里自己產(chǎn)生的“逼”的力量也許都源于對教育的熱愛，我們要學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西日日堅(jiān)持學(xué)習(xí)、思考、閱讀、寫作的習(xí)慣，學(xué)習(xí)他不斷進(jìn)取積極想辦法解決所遇困難的態(tài)度，學(xué)習(xí)他通過閱讀和思考來解決實(shí)際困難的路子，學(xué)習(xí)他用寫作來思考用寫作來豐富自己教育事業(yè)的精神。

努力的人終將優(yōu)秀，破繭成蝶，是蛻變。蛻變，是背后滴水穿石般一成不變的堅(jiān)持不懈。相信自己，你能作繭自縛，就能破繭成蝶。

以上是網(wǎng)小編精心整理的給教師的建議心得體會精選5篇，僅供參考。

給教師的建議心得體會(篇6)

《給教師的一百條新建議》是一本無害的書，但是在我看來，這不僅是一本無害的書，更是一本開闊視野、找到共鳴、汲取營養(yǎng)的書。

有一本書，真正關(guān)心教師的健康幸福，真誠走進(jìn)教師的心靈世界，真心關(guān)注教師的生命質(zhì)量，真意提升教師的專業(yè)成長。它，就是《給教師的一百條新建議》。讀了這本書，讓我感動(dòng)，更令我深思。這本書是上海市北郊學(xué)校校長鄭杰所寫的教育隨筆，是對教師有益的書。它從教師作為一個(gè)完整的人、教師作為一名稱職的員工、教師作為一名理性的教育者、教師作為一種自由職業(yè)四個(gè)部分做了細(xì)致分析，每個(gè)部分都對我有深遠(yuǎn)的影響，產(chǎn)生了心靈的萌動(dòng)。

一、做主人

我們要做自己的主人，你或許會問，自己工作，自己生活，自己掙錢、自己選擇，難道不是自己的主人嗎?事實(shí)上我們僅僅是自己所生存在這個(gè)環(huán)境中的許多東西的奴仆，?？磩e人的臉色行事，為別人活著，常忘記自己活著的目的，會活的很累。書中給了我們錦囊：一是認(rèn)識自己，對自己的個(gè)性專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明;二是自己選擇，要時(shí)常自己問自己，選擇的職業(yè)是否無怨無悔，學(xué)校的崗位是否適合

自己;三是按自己的方式教書;四是自己評價(jià)自己。

對于上面的第三個(gè)錦囊按自己的方式教學(xué)，我深有感觸。

近幾年的課改，涌現(xiàn)了多樣的教學(xué)方式，更呈現(xiàn)了多姿的教學(xué)模式。于是，各種教學(xué)模式接踵而來，隨之，鋪天蓋地地實(shí)驗(yàn)起來。第一個(gè)教學(xué)模式還沒有適應(yīng)，新教學(xué)模式接替了它，正在嘗試中，又被更新的教學(xué)模式取代。就在這樣實(shí)驗(yàn)中，會走路的教師們竟然不會走路了，連基本的站立都忘記了，都在實(shí)驗(yàn)中失去了自我。以至于后來，遇到上級領(lǐng)導(dǎo)聽課的時(shí)候，老師們就會問學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：要按照哪種模式上課呢?儼然執(zhí)教的老師都是多面手，什么樣模式的課都能應(yīng)付自如，其實(shí)不然，是老師的無奈。看來，還是要做自己的主人，選擇適合自己的，從自我認(rèn)識到自我選擇到自我設(shè)計(jì)到自我評價(jià)，昂著頭自信地走下去。

二、有靜氣

有一種傳染病，叫躁氣病，它傳染的速度極快，當(dāng)然也會傳染給學(xué)校，傳染給教師。怎樣避免不被傳染，我們教師需要的靜氣，如何靜下心來?其實(shí)很簡單：靜下心來備每一堂課，靜下心來批改每本作業(yè);靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來反思自己并超越自己要做到靜氣，的確很難，但只要堅(jiān)持下來，就能品嘗到其中的樂趣，品味其中的意義。

記得，剛開始加入校訊通網(wǎng)站，很難靜下心來，在這里寫博客，總是三天打魚兩天曬網(wǎng)，應(yīng)付一下。后來真真正正沉下來，開始讀書寫博，不斷反思教學(xué)中的點(diǎn)滴，工作也有了另外一番景致：認(rèn)識了諸

多博友，了解了專業(yè)方向，多次榮獲書香班級就這樣，靜下心來，受益了身邊的每一個(gè)人，其中最最受益的是自己。

三、不放棄

我們老師常念叨的是：現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教。不是好學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，就是多數(shù)學(xué)生不服管，也就會讓老師花費(fèi)80%的精力與20%的差生周旋，甚至和家長斗智斗勇，導(dǎo)致有些老師會由憤怒變成絕望。其實(shí)，班級里的孩子個(gè)個(gè)活潑可愛，都是上帝派來的天使。孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許就很有希望。

我所教的3.3班，學(xué)生來自于各個(gè)學(xué)校，學(xué)習(xí)程度參差不齊，家庭教育缺失的較多。在教育中，特別難。課堂中，往往會因不確定因素而影響正常的教學(xué)。比如：講解兩位數(shù)乘法時(shí)，雖然之前已經(jīng)讓孩子背誦二年級的乘法口訣知識，但部分孩子仍會因口訣背不過而導(dǎo)致課堂教學(xué)速度過慢;再如，課堂中檢查孩子的家庭作業(yè)，不是學(xué)生未寫，就是學(xué)生用各種理由推脫，告知家長之后的幾天，乃至之后的幾個(gè)月，有些學(xué)生依然我行我素;屢次告訴學(xué)生要講衛(wèi)生，可發(fā)現(xiàn)學(xué)生不常洗澡、不勤剪指甲、隨便亂扔果皮紙屑讓人頭疼學(xué)生的頭疼事例還有很多，有時(shí)候也會生氣，也偶有放棄的念頭，但過后，還會積極面對他們，不放棄他們，幫助他們走出困境，用關(guān)愛照亮他們的未來。

四、樹品牌

教師要樹立自己的品牌，要在別人口中和自己心中樹起一道豐碑。辦法很多，道理卻只有兩條：一是要有豐富的知識，二是要做受

人歡迎的人。對教師而言，只要去做一個(gè)受歡迎的人，就會有好的口碑，這樣的人應(yīng)共具備四個(gè)特點(diǎn)：一是熱情，二是真誠，三是善良，四是寬容。具備了這四個(gè)特征，就會受學(xué)生歡迎，受同事歡迎，自然也就受領(lǐng)導(dǎo)歡迎。

給教師的建議心得體會(篇7)

利用假期我讀了《給教師一生的建議》這本書，在這本書里精選了40多位優(yōu)秀教師的精彩個(gè)案，分為“師德篇”、“教學(xué)篇”、“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四部分，這些案例向我們介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡。展示了他們探索和創(chuàng)造的風(fēng)采。

在這些案例中，讀了鄉(xiāng)村教師陸永康的案例后讓我非常感動(dòng)，因?yàn)椤斑@是一位跪著工作的人。卻是一個(gè)讓我們站立者嘆服的人?！?/p>

58歲的陸永康是貴州省黔南布依族自治州三都水族自治縣羊福民族學(xué)校的教師。他出生僅9個(gè)月時(shí)，因小兒麻痹癥導(dǎo)致雙腿膝蓋以下肌肉萎縮，幼時(shí)的不幸，導(dǎo)致他不能學(xué)走，只能學(xué)跪。20歲時(shí)，他有幸成為了一名小學(xué)民辦教師，從此開始了漫長的跪著教書的生涯。因?yàn)閷W(xué)校里沒有老師，學(xué)生也流失得差不多了，陸永康要做的第一件事就是把輟學(xué)的孩子勸回來，可是孩子們不住在同一個(gè)村子里，要想把孩子們找回來，就要進(jìn)行家訪，這對于一個(gè)身體健康的教師來說是很容易的一件事，可對于陸永康這樣跪行的人來說實(shí)在是太困難了。但陸永康沒有被困難嚇到，他用木板、舊籃球、廢舊輪胎、鐵絲自制了一雙兩公斤重的“船鞋”，縛住雙膝，再拄上一根木棍，開始了艱難的勸學(xué)過程。因?yàn)樾凶卟槐?，別人走一個(gè)小時(shí)的路，他得跪著走上兩三個(gè)小時(shí)，而且在路上還要爬山、過河、跨溝。是什么讓他這樣的執(zhí)著，是一名山村教師堅(jiān)定的信念，堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

為了不耽誤給學(xué)生上課，陸永康只能晚上去家訪，他孤身一人跪著行走在深山老林里，有時(shí)也會害怕，為了給自己壯膽，他便買了一個(gè)銅口哨，再綁一個(gè)手電筒在頭頂上照明，就這樣，他的行為感動(dòng)了村民，第二學(xué)期，他的學(xué)生便增加到了50名了。3年后，孔榮小學(xué)就有了150名學(xué)生。他在孔榮小學(xué)教學(xué)的13年里，他跪壞了5雙自制的“船鞋”。

長期的“跪行”、“跪教”，使得陸永康的膝蓋結(jié)滿了厚厚的老繭，膝蓋以下的肌腱功能已經(jīng)退化變形。雖然身體受盡了磨難，但他把愛獻(xiàn)給了教育事業(yè)，獻(xiàn)給了那些山村里的孩子們。1981年，陸永康由民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師，一個(gè)月的工資只有900多元，妻子沒有文化，在學(xué)校做臨時(shí)工，月工資僅有150元，還要供兩個(gè)孩子讀書。家里生活很困難，但在這樣的情況下，陸永康還要緊衣縮食，來支助其他的孩子上學(xué)。在他身上，讓我們看到了一位優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)，也看到了身殘志不殘的精神和頑強(qiáng)拼搏的毅力。

作為一名身體健康的人民教師，還有什么理由不去愛自己的職業(yè)，愛自己的學(xué)生。在今后的教育教學(xué)中，我會以陸永康的事跡為工作的動(dòng)力，用心愛自己的學(xué)生，用心完成教育事業(yè)交給我們的任務(wù)。

給教師的建議心得體會(篇8)

一看見這本書的題目――《給老師的建議》，一瞥見作者又是蘇聯(lián)的教育家，心中就不禁多了幾分敬仰。蘇聯(lián)作為曾經(jīng)的社會主義大國，在教育領(lǐng)域有著獨(dú)到的見解和探索，很值得我們年輕的教師賞析和學(xué)習(xí)。懷著這一份憧憬，抱著謙虛的態(tài)度，認(rèn)真的把這一百條給老師的建議讀了個(gè)遍，覺得很有一些感悟。（yjS21.Com 幼兒教師教育網(wǎng)）

一、認(rèn)同的觀點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)的教育性方面首先表現(xiàn)為：用一種形象的說法來表達(dá)，就是在科學(xué)基礎(chǔ)課程這個(gè)整齊的樂隊(duì)里，要使每一個(gè)學(xué)生都找到自己喜愛的樂器和自己喜愛的旋律。如果一個(gè)一個(gè)學(xué)橫沒有愛上一門具體的學(xué)科，一個(gè)具體的科學(xué)知識的領(lǐng)域，那就沒有個(gè)性的智力充滿性和精神生活的豐富性。

2、你對年長的同事們的經(jīng)驗(yàn)研究和觀察的越多，你就越加需要要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育，在此基礎(chǔ)上，你就會逐步形成自己的教育思想。

3、教育學(xué)，無論就教育的理論或者教育的實(shí)踐來說，都還沒有對人的個(gè)性――對他的創(chuàng)造性力量和能力的培養(yǎng)，對理想、興趣和愛好的形成，給予足夠的重視。如果說在對年幼兒童的教育上的缺點(diǎn)還不是特別的顯眼，那么在對少年的看法上，忽略人的個(gè)性則往往會造成嚴(yán)重的后果。

4、我們深信：如果學(xué)生在少年期沒有遇到一位腦力勞動(dòng)的真正的指導(dǎo)者，那他就永遠(yuǎn)不能學(xué)會真正的思維。

二、聯(lián)系實(shí)際

中職生的思想、觀念是客觀社會現(xiàn)實(shí)影響的產(chǎn)物。他們的思想很潮流，但是他們的思想不是很穩(wěn)定；他們要求進(jìn)步，但是他們的毅力不足；他們價(jià)值觀念多元化，但是理想信念淡化。

現(xiàn)在我們的身邊的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生，構(gòu)成的主題是“學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生、品德上的后進(jìn)生和行為上的后進(jìn)生”。他們中的大多數(shù)是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的弱勢群體。當(dāng)他們原有的美妙理想與殘酷的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了脫節(jié)，從而養(yǎng)育了逆反心理。嚴(yán)重的失落感、差強(qiáng)人意的學(xué)業(yè)成績、家庭的漠不關(guān)心，加上缺乏合理正當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機(jī)會，不少中職生就試圖通過逆反的或?qū)α⒌慕巧托袨閬硗怀鲎晕业拇嬖?，設(shè)法引起別人對自己的關(guān)注，以此獲得異常的自我滿足感。

三、反思與重構(gòu)

作為一名中等職業(yè)學(xué)校的教師，肩上擔(dān)負(fù)的任務(wù)很重。我們面對的中職學(xué)生正處在青春叛逆期，自我要求獨(dú)立性強(qiáng)，接受新生事物快，但面對社會的多種誘惑，缺乏理性的辨別能力，容易上當(dāng)受騙，甚至誤入歧途。所以我們學(xué)校旗幟鮮明地提出了從做人到成人的教育理念，幫助中職生明辨善惡。

《給老師的建議》一本書中，第27條說到，“讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡的事”。就是讓書籍填充學(xué)生的課余時(shí)間，我覺得就是一個(gè)很好的辦法。

所以，一方面，我們自我加壓，不斷更新變革自我的教育思想和教育理念，另一方面我們也關(guān)愛學(xué)生，讓其有所作為，在關(guān)愛中成長。

給教師的建議心得體會(篇9)

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，感受頗深。不可否認(rèn)，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。

作為一名剛剛走上工作崗位的年輕老師來說，發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是忙于批改作業(yè)，周記、作文、家庭作業(yè)、默寫還有一些補(bǔ)充的習(xí)題之類，有時(shí)候批到晚上一兩點(diǎn)還是批不完。由于時(shí)間的絕大部分都用在了批改作業(yè)上，于是備課就不是太充分，干燥、枯燥的課堂自己都有點(diǎn)不耐煩，何況是學(xué)生呢?

《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨沒有時(shí)間。殊不知，有時(shí)我們的時(shí)間分工也不太合理，甚至出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。比如我們總抱怨總有批改不完的作業(yè)，試想，假如我們把課堂效率提上來，書本知識的絕大部分能在課堂上消化，那么，我們還需要布置那么多作業(yè)嗎?苦了學(xué)生又累了自己，何苦?

現(xiàn)在想來，自己的讀書量真的很有限。有時(shí)為了一節(jié)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老?！?/p>

作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)真正的教師所不可缺的精神底子。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?捫心自問：我又看了多少書呢? 蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。

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