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伯牙絕弦讀后感8篇

發(fā)布時間:2023-09-03

伯牙絕弦讀后感。

探索“伯牙絕弦讀后感”讓我們看到了新的世界接下來請閱讀更多,希望這些建議能夠為您提供一些新的思考方式和視角。以書為友,一生受益;以書為伴,一生充實;以書為樂,一生幸福,我讀了作品一文,文章構(gòu)思新穎,題材獨具匠心。最好的去記錄這種閱讀心得的方式就是動力寫一篇讀后感。

伯牙絕弦讀后感【篇1】

我們幾天前學(xué)習(xí)了《伯牙絕弦》這篇文章,開始我對這篇文言文并沒有任何感覺,可是當(dāng)我在明白這篇文章的意思,并反復(fù)讀過后,我對這篇文章有了濃厚的感想。

文中的第一句“伯牙鼓琴,鐘子期善聽?!边@一句開始并沒有感覺到有什么作用,可是當(dāng)我仔細(xì)思考后,我覺得這一句不可不有。這句話不僅寫了事情的原因,而且交代了本件事情的人物及他們的特長。

我迫不及待想知道這二人是怎么“善”鼓琴和“善”聽的,所以繼續(xù)往下讀:伯牙鼓琴,志在高山。

鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河。在讀過老師提供的資料后,我知道了鐘子期居然只是一句名山野村夫,只不過喜歡聽別人奏樂而已,可是卻能聽懂邊,連音樂家都難以真正理解的《高山流水》。

這說明了鐘子期一定也是音樂奇才,也說明音樂這種奇妙的東西是人與人心靈的橋梁。

我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行,讀到了最后一句“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!睍r,我感動得差點落下眼淚。因為他有多種選擇:他可以用他的第二生命鼓琴,來祭奠他的知音,為鐘子期創(chuàng)作出許多佳作;也可以再次踏上尋找第二個知音的路。

可是,他偏偏選擇了最痛苦的一種:那就是在失去知音后,用自己的第二生命來悼念這位難得的知音。或許這么做是由于極大的痛苦,只有用摔琴來發(fā)泄,用不彈琴來忘卻。

《伯牙絕弦》讓我又一次懂得了友情無價,知音難遇。我小小的心中充滿了感動與對未來的期待……

伯牙絕弦讀后感【篇2】

伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

主要內(nèi)容:伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長聽辨琴聲。伯牙彈琴的時候,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽了贊嘆道:“太好了!就像巍峨的泰山!”伯牙彈琴時,心里想到寬廣的江河,鐘子期贊嘆道:“好啊,宛如一望無際的江河!”無論伯牙彈琴的時候心里想到什么,鐘子期都會清楚地道出他的心聲。鐘子期去世后,伯牙認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。于是,他把自己心愛的琴摔破了,斷了琴弦,終生不再彈琴。

我感到非常的惋惜,伯牙只因為失去了知音,就放棄了他的藝術(shù)生涯,失去信心,從此精神一蹶不振,決不彈琴。我覺得他應(yīng)該繼續(xù)彈琴繼續(xù)尋找知音,雖然這樣,但是他的精神是可貴的,他是一個對朋友誠心誠意的人。

伯牙絕弦讀后感【篇3】

我們幾天前學(xué)習(xí)了《伯牙絕弦》這篇文章,開始我對這篇文言文并沒有任何感覺,可是當(dāng)我在明白這篇文章的意思,并反復(fù)讀過后,我對這篇文章有了濃厚的感想。

文中的第一句“伯牙鼓琴,鐘子期善聽。”這一句開始并沒有感覺到有什么作用,可是當(dāng)我仔細(xì)思考后,我覺得這一句不可不有。這句話不僅寫了事情的原因,而且交待了本件事情的人物及他們的特長。

我迫不急待想知道這二人是怎么“善”鼓琴和“善”聽的,所以繼續(xù)往下讀:“伯牙鼓琴,志在高山。

鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”在讀過老師提供的資料后,我知道了鐘子期居然只是一句名山野村夫,只不過喜好聽別人奏樂而已,可是卻能聽懂邊,連音樂家都難以真正理解的《高山流水》。

這說明了鐘子期一定也是音樂奇才,也說明音樂這種奇妙的東西是人與人心靈的橋梁。

我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行,讀到了最后一句“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!睍r,我感動得差點落下眼淚。因為他有多種選擇:他可以用他的第二生命――鼓琴,來祭奠他的知音,為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個知音的路。

可是,他偏偏選擇了最痛苦的一種:那就是在失去知音后,用自己的第二生命來悼念這位難得的知音?;蛟S這么做是由于極大的痛苦,只有用摔琴來發(fā)泄,用不彈琴來忘卻。

《伯牙絕弦》讓我又一次懂得了友情無價,知音難遇。我小小的心中充滿了感動與對未來的期待……

伯牙絕弦讀后感【篇4】

伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

主要內(nèi)容:伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長聽辨琴聲。伯牙彈琴的時候,心里想到巍峨的`泰山,鐘子期聽了贊嘆道:“太好了!就像巍峨的泰山!”伯牙彈琴時,心里想到寬廣的江河,鐘子期贊嘆道:“好啊,宛如一望無際的江河!”無論伯牙彈琴的時候心里想到什么,鐘子期都會清楚地道出他的心聲。鐘子期去世后,伯牙認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。于是,他把自己心愛的琴摔破了,斷了琴弦,終生不再彈琴。

心得感受:我感到非常的惋惜,伯牙只因為失去了知音,就放棄了他的藝術(shù)生涯,失去信心,從此精神一蹶不振,決不彈琴。我覺得他應(yīng)該繼續(xù)彈親繼續(xù)尋找知音,雖然這樣,但是他的精神是可貴的,他是一個對朋友誠心誠意的人。

伯牙絕弦讀后感【篇5】

琴斷心斷,心琴本為一體,伯牙子期也本為一體,若分開其中一方,必定無法再彈.如果在生活中沒有一個能真正理解自己、體貼自己的知音,那么在這世上會很難過.正所謂“高山流水覓知音,千古知音最難覓”,我如果有像子期一樣的朋友相伴,我一定會好好珍惜他這個知音.當(dāng)然,如果換做我的知音失去了,我當(dāng)然也會心碎,從此隱居山林,再也不想觸碰與知音有關(guān)的東西.

《伯牙絕弦》是六年級上冊第八單元的第一篇課文.第八單元主要是讓我們感受藝術(shù)的魅力.讀了這組課文,讓我們的心靈受到熏陶和啟迪也讓我們倍感親切,深受啟發(fā),也應(yīng)正了海頓說的那名話:“藝術(shù)的真正意義在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量.

伯牙絕弦,所喻示的是一種真知己的境界.伯牙想到什么、彈到什么,子期都能答出來,而且子期等到伯牙彈完一首曲子,他就真心的夸贊或鼓勵他.伯牙琴技出神入化,子期欣賞水平同樣高超,只有子期能真正聽懂他琴里的故事和情感,并不是所有的人都能這樣心心相通.伯牙與子期的交友真情成了千古典范.通過讀這篇文章讓我知道了:知音難求.純真友誼的基礎(chǔ)是理解,一句話“高山流水覓知音,千古知音最難覓.”(出國留學(xué)網(wǎng) Www.LIUxue86.coM)

學(xué)習(xí)了《伯牙絕弦》這篇課文,我感到非常的惋惜,伯牙只因為失去了知音,就放棄了他的藝術(shù)生涯,失去信心,從此精神一蹶不振,決不彈琴.我覺得他應(yīng)該繼續(xù)彈親繼續(xù)尋找知音,雖然這樣,但是他的精神是可貴的,他是一個對朋友誠心誠意的人.

課文主要講述了伯牙很擅長彈琴,琴藝很高超,而鐘子期有很高的音樂鑒賞能力,伯牙彈琴,心里想著高山,鐘子期說:“好啊,你彈的琴聲好象泰山一樣巍峨.”伯牙心里想到河流,鐘子期說:“好極了!這琴聲宛如奔騰不惜的江河.”伯牙所想的.鐘子期一定會知道,子期死后,伯牙很悲痛,覺得世界上再也找不到像鐘子期那樣的知音了,于是把心愛的琴摔碎了,終生不彈琴!

伯牙絕弦讀后感【篇6】

《伯牙絕弦》是一篇“文言文”,講述了伯牙從找到知音又是去知音的傳說故事。

伯牙在提起的時候,心里想著高山,鐘子期聽了,就說:“啊,好像有一座巍峨的泰山屹立在我們眼前!——”無論伯牙像彈什么,鐘子期都能知道。后來,鐘子期死了,伯牙覺得世界上再也沒有想鐘子期這樣了解他的知音了,接摔斷了琴,再也不彈琴了。其實伯牙也是太沖動了,也太重情誼了,要不然他也不會那樣著急把琴摔斷,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,世界那么大,總會有第二個“鐘子期”的,即使很辛苦,為了自己以后的快樂生活,也一定要努力尋找,總會找到的。也許,博雅也參與他的想法,我認(rèn)為伯牙的心靈太脆弱了,的確,知音難覓,好不容易找到一個知音,又突然失去了,誰能接受呢?也沒許他不想再去忍受那種沒人理解它的痛苦日子里的寂寞,才斷絕琴弦了吧。我認(rèn)為不應(yīng)該這樣,萬一又在以后一些日子了又遇到了一個知音呢?一定要在生活這座“迷宮”里去努力尋找第二個“奶酪”。我想,失去始終是失去了,如果是永遠(yuǎn)失去,那就無法挽回,要化悲痛為力量,才會更上一層樓。所以,不要停留在痛苦的時刻,拋出痛苦的雜念,認(rèn)認(rèn)真真過好每一天,只要心中有信念,有去朝著新年的`方向不斷努力,那么信念就會變成現(xiàn)實!

伯牙絕弦讀后感【篇7】

古人云:千金難遇知音。知音,一個我們不敢奢望詞,知音,一生難求。可是古時候的俞伯牙卻遇到了一生的知己——-鐘子期。

這段文言文寫的是俞伯牙在高山上彈琴,巧遇的樵夫鐘子期。俞伯牙談什么鐘子期就能體會出他的感受。鐘子期死了之后,俞伯牙覺得世上再也沒有了知音,因此把琴給摔了。伯牙到了泰山,突然下起了暴雨,他回想起了從前與鐘子期的情誼。

其實現(xiàn)代生活中也有友誼,雖然不發(fā)生在我的身上。但我為王翊驕傲,有施冰清這么一個死黨。

這件事發(fā)生在一個晴天。我們?nèi)ピu選學(xué)生,我被率先踢到了四,體育不及格。五個已經(jīng)評上了五,還有兩個。候選人是王翊,施冰清,章王超。小章以高人氣奪得第六寶座。看著剩下兩個患難之交,我們開始投票,意想不到的是,兩人的票數(shù)一樣!第二次,兩人的票數(shù)還是一樣。那對患難之交手拉著手,異口同聲地說:“我不需要這個榮譽,讓給她吧!”兩人嗖的流下了激動的淚水。我們?nèi)嗟难劭舳紳駶櫫耍x老師也流淚了。令我們欣喜若狂的是兩人都晉級了,我們感動了。

友誼之美,永遠(yuǎn)會閃爍耀眼的光芒。在那對患難之交的身上,我看到了真正的友誼真諦!

伯牙絕弦讀后感【篇8】

文中的第一句“伯牙鼓琴,鐘子期善聽,伯牙絕弦的讀后感?!边@一句開始并沒有感覺到有什么作用,可是當(dāng)我仔細(xì)思考后,我覺得這一句不可不有。這句話不僅寫了事情的原因,而且交待了本件事情的人物及他們的特長。

我迫不急待想知道這二人是怎么“善”鼓琴和“善”聽的,所以繼續(xù)往下讀:“伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山?!驹诹魉娮悠谠唬骸圃?,洋洋兮若江河。’”在讀過老師提供的資料后,我知道了鐘子期居然只是一句名山野村夫,只不過喜好聽別人奏樂而已,可是卻能聽懂邊,連音樂家都難以真正理解的《高山流水》。這說明了鐘子期一定也是音樂奇才,也說明音樂這種奇妙的東西是人與人心靈的橋梁。

我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行,讀到了最后一句“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!睍r,我感動得差點落下眼淚。因為他有多種選擇:他可以用他的第二生命――鼓琴,來祭奠他的知音,為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個知音的路。可是,他偏偏選擇了最痛苦的一種:那就是在失去知音后,用自己的第二生命來悼念這位難得的知音?;蛟S這么做是由于極大的痛苦,只有用摔琴來發(fā)泄,用不彈琴來忘卻。

《伯牙絕弦》讓我又一次懂得了友情無價,知音難遇。我小小的心中充滿了感動與對未來的期待……

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