有關童年的秘密心得感悟

童年的秘密心得感悟。

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。在幼兒教育專業(yè)的學生的學習中，常常會提前準備一些資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學習，參考必需的東西。資料對我們的學習和工作有著不可估量的作用。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？為此，小編花時間整理了有關童年的秘密心得感悟，希望能為你提供更多的參考。

童年的秘密心得感悟 篇1

《童年的秘密》這本書主要闡述了育兒的指導思想，給出了一些操作事例和效果，而不是針對各種典型情況的實用操作指導書，給出了實用的操作建議。筆者希望讀者能通過教育的主要原則，探索自己的育兒方法。

《童年的秘密》這本書主要闡述了育兒的指導思想，給出了一些操作事例和效果，而不是針對各種典型情況的實用操作指導書，給出了實用的操作建議。筆者希望讀者能通過教育的主要原則，探索自己的育兒方法。

本書主要介紹舊教育方法壓制兒童的各種情況和后果，蒙臺梭利教育兒童的原則，蒙臺梭利兒童之家的情況。

通過對大量成年罪犯的調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)罪犯的犯罪原因與他們童年的悲慘經(jīng)歷有關，尤其是對孩子影響最大的母親。**它總是在不經(jīng)意間壓制孩子，使他們的思維無法正常發(fā)展，進而導致成年兒童各種心理障礙，根深蒂固，難以**。成年人總是認為兒童沒有自我意識，需要**灌輸并教育，只有在這種教育下兒童方可正常發(fā)育，殊不知在此過程中的**往往扮演了上帝的角色，由于兒童弱小需要無條件的依附**,才會被**的各種”愛”壓制而無法反抗。

筆者認為，筆者的教育原則是：1。適宜的環(huán)境。謙遜的管理者；3。合適的教具和對孩子自尊的尊重。

其中，適宜環(huán)境是指各種適合兒童成長的生活工具。在現(xiàn)實生活中，兒童與**的直接沖突首先體現(xiàn)在環(huán)境上。**使用的生活工具，如洗手盆、桌椅等，對孩子們太不友好了。在這樣的環(huán)境下，孩子們?nèi)绾伟l(fā)展他們的思想？

實際上一個2歲左右的兒童已經(jīng)擁有這些能力，而由于環(huán)境的不友好而只能依附于**，而往往成年人會剝奪兒童這種自我探索以及探索世界的能力(例如給兒童一盆水洗手洗臉而擔心兒童將水弄得滿地都是；不敢讓兒童自己動手吃飯，而是由**喂飯等等)，而**卻在他們覺得兒童應該會這些能力時發(fā)現(xiàn)兒童能力較弱而不能自己動手操作，此時的**不自責反而責備兒童，更有甚者將自己的孩子與其他兒童進行比較，殊不知這樣的行為會嚴重的傷害兒童的自尊心，而且很可笑，明明是**有錯在先，卻將責任推給兒童。

**其實只需保證兒童的安全，將生活工具的標準降低至兒童標準即可(例如適合兒童高度的洗手池，適合兒童的馬桶，適合兒童的餐具及其他家具)。

謙遜的管理者即兒童的主要管理者需要可以站在兒童視角來思考問題，并睿智沉靜且有足夠的耐心，在這樣的前提下，兒童的管理者方不會給兒童制造更多的阻礙，使其心智可自然的成長。在兒童完成簡單工作時給與肯定和鼓勵，在兒童接觸新鮮事物時給與足夠緩慢的細節(jié)展示，兒童會為你展示意想不到的奇跡。但大多數(shù)**僅告知兒童應該怎么做而不給與細節(jié)的展示，并在兒童失敗時給與否定，直接導致兒童的自信心受挫，而無法完成該工作，要知道任何人做任何事情時都必須有足夠的信心才可做成，即便是**也是如此。

例如兒童可能會把**的干凈衣服放入洗衣機或臉盆之中，或是將手紙撕來撕去，甚至是把**新打開的果醬倒掉，從**的角度來看這個兒童淘氣甚至是壞透了，簡直把事情搞得一團糟，可是站在兒童的角度，兒童只是想幫助**洗衣服，只是想幫**拿紙巾，只是想幫**倒掉已經(jīng)壞掉的東西而已，從這個角度來看這個小家伙不但不淘氣，反而更加可愛不是嗎？

尊重孩子的自尊和適當?shù)慕叹?，主要是指需要通過自己的自由選擇來教育孩子。每個兒童在出生時即會有其偏好，比如有的兒童喜靜，有的兒童喜鬧，大一些的兒童有的喜歡拼各種拼插玩具，有的喜歡各種汽車。兒童各有各的愛好，而**只需提供各種可刺激兒童的工具（工具并不指玩具，對于兒童來說，任何物品都可以是玩具，這種工具可能僅僅是一個螺絲和螺母，或者是一個帶推桿的轱轆，甚至只是一張紙或一條被子）并觀察兒童對哪些感興趣，對哪些置之不理，即可找出指導兒童發(fā)展的教具及方向。。

通過對全書的理解，蒙臺梭利式教育需要兒童的管理者更加理解兒童更加謙遜，無論何時，做到從兒童的視角看待世界，遵循兒童自身的選擇，兒童的管理者只需將環(huán)境改造成適于兒童生活即可，在保障兒童安全的前提下需更加無為而治才是最佳選擇。

童年的秘密心得感悟 篇2

今天我讀了《童年的秘密》這本書，這是一本介紹年幼的孩子生理和心理健康成長的書，對于一個年幼的孩子而言，他們的心里成長恰是我們大人最容易忽略的問題，我們總認為孩子還小什么都不懂，其實不是這樣的，孩子雖然年齡很小但是他們內(nèi)心深處有很多和我們成年人不同的想法。蒙臺梭利說：“學會走路對兒童來說是第二次降生，他從一個不能自助的人變成一個主動的人。

這項努力的成功是兒童正常發(fā)育的主要標志之一，但經(jīng)過這第一步，他們?nèi)匀恍枰?jīng)常練習?！焙⒆觽儚难姥缹W語就已經(jīng)有了自己的思想和主動**世界的行為，看來我們真的不能對孩子的心里成長有所忽略。

我們可以滿足孩子的物質(zhì)需求，但不能隨便滿足孩子的不合理行為，這會滋生孩子的不良習慣。蒙臺梭利強調(diào)：“在**對兒童的要求作出讓步，兒童在得到了最初的勝利之后就期待第二次勝利，**作出的讓步越多，兒童渴望得到的東西就越多，最終**被用來滿足兒童欲望的這種錯覺化成了苦果。

因為物質(zhì)世界是極端有限的，而想象力可以漫游入無限之中，最后產(chǎn)生了抵觸和劇烈的沖突，兒童的任性成了**的災難，**突然認識到他錯了，他說：“我寵壞了我的孩子?！?/p>

在幼兒園門口就有很多賣小孩子吃的5角、1元一袋的小食品，這些食品小孩子吃了對健康是不利的，我們每一個家長都明白，不能讓孩子吃過多這樣的垃圾食品，但是孩子一哭一鬧家長就心軟了，總是這樣勸慰自己：“反正又不貴，孩子想要就買一次吧?！钡呛⒆泳妥プ×舜笕说倪@個心理，每當走到校門口就又哭又鬧，故意在人多的時候大聲哭鬧，這樣家長就會感到如果自己不給孩子買，孩子一直這樣鬧下去就會讓自己很沒面子，于是就只好妥協(xié)掏錢包買吧。

還有的是爺爺奶奶接送的孩子，如果不給孩子買，孩子就會回家告訴爸爸媽媽說：“我想要一袋糖果，爺爺都不給我買?！焙孟褡约汉懿惶蹛酆⒆铀频?，也就會引起婆媳之間生氣。

我的同事就因為自己的婆婆不給女兒買東西吃而耿耿于懷，總是說婆婆不疼愛自己的孩子。如果我們隨便就向孩子讓步，孩子物質(zhì)欲望就會不斷膨脹，等到我們不能滿足孩子的物質(zhì)需要的時候，我們就會感覺到我們培養(yǎng)的不是一個孩子，而是一個討債鬼，好像自己就是前生借他多少錢沒還一樣。長大畢業(yè)了要房子我們得買，結婚了彩禮要送，生孩子了小孩子的見面禮要隨，見到別人有車了，逼著你給他買，如此的欲望我們怎能憑借我們微薄的工資收入去滿足他呢？

所以我們千萬不要寵孩子，不要認為我們現(xiàn)在能滿足孩子的欲望就讓孩子吃最好的，穿最好的，處處和別人攀比，讓自己的孩子成為最耀眼的小童星，走到**都會得到夸獎，說這個孩子多漂亮，打扮多洋氣，多像一個洋娃娃等等，滿足了大人的虛榮心，同時也滋生了孩子的壞習慣養(yǎng)成。讓孩子的虛榮心也在不斷升級。

對于孩子的健康成長，蒙臺梭利還認為，對幼兒的生理和心理發(fā)展來說，準備一個適宜的環(huán)境十分重要，她強調(diào)說：“正在實體化的兒童是一個精神的胚胎，他需要自己特殊的環(huán)境。正如生理胚胎需要母親的子宮并在那里發(fā)育一樣，精神胚胎也需要外部環(huán)境的保護；這個環(huán)境充滿了愛的溫暖，營養(yǎng)豐富，一切都在這個環(huán)境中。

所有人都傾向于歡迎它而不傷害它?！睜I造適合孩子成長的愛的環(huán)境對孩子成長是有利的。

我們的母親必須知道，溫柔的關懷是愛，勇敢的放手是愛。同時我們還要經(jīng)常教育孩子讓他們明白他總會長大，總會有獨自面對社會的那一天，到那時，爸爸媽媽永遠是他堅強的后盾，但不要忘了身后的爸爸媽媽也需要關懷……也需要來自孩子的關愛。

這就是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)“養(yǎng)兒防老”，如果我們現(xiàn)在對孩子只是一味的給予愛，不求回報，不讓孩子懂得感恩，等孩子長大了，我們也老了，到那時孩子會主動來關懷我們嗎？會照顧我們嗎？這是一個值得三思的問題呀？

童年的秘密心得感悟 篇3

從社會環(huán)境的角度來看，兒童并沒有得到我們真正的關注。當一個孩子出生時，每個人都關心的是他的母親。因為她受了很多苦，孩子不是受了很多苦嗎？當新生兒來到世上時，醫(yī)生只看新生兒沒有表情，看他是否還活著；父母會用一種溫暖而興奮的眼神盯著他，用一種自滿的心情歡迎他；其他等待新生嬰兒出生的人熱切地欣賞他，贊美他，撫摸他。

但沒人認為新生兒在受苦。他需要一個安靜的環(huán)境來好好休息。隨著兒童的長大，他們在社會中是弱者，通常我們給予他們的是喜愛和同情，我們又何時真真正正站在他們的角度來了解過他們呢？我們?yōu)閮和氩⒉粌H僅是用兒化的聲音和他們說話，也不僅僅是用溫柔的語氣和態(tài)度來對待他們，我們應真正地站在他們的角度考慮問題。

其次，我們要了解孩子，時時刻刻都在想他們。

從個人的角度看，無論從什么方面，我們都清楚，我們都是熱愛兒童的，只是我們愛他們的方式錯了。真正的愛其實就是理解，如果我們真正愛一個人，我們會包容他的缺點，既然我們愛兒童，我們也應該理解他們點，愛他們的缺點。即使是**，也是有很多缺點的，更何況說兒童呢？

兒童們通常犯了錯也不知道錯了，而我們卻會認為這是低級錯誤，怒氣沖天地對他們加以責打，責打后又有什么作用呢？這種行為最大的作用只是發(fā)泄了我們自己的憤怒而已，我們無恥地把兒童當成了我們發(fā)泄的工具，而這并不是解決問題的辦法，這樣只會使一個兒童留下心理陰影，更怕面對一些自己不確定的事情而已。我們口口聲聲都會說自己有多愛多愛兒童，但到底有沒有想過，我們愛的方式是錯的呢？

很多**都會說當小孩大了就會明白自己對他的愛了，那為什么還有那么多的兒童成年后依然無法理解**的行為呢？或許有的**用這種愛使某個兒童獲得了成就，就說自己的這種愛的方式是正確的，或許這個兒童接受其他方式的愛能獲得更好的成就。在很多時候兒童是不知道自己犯了錯誤的，我們要加以理解，站在他們的角度考慮問題，給他們講清楚為什么是錯的，有什么后果，以后不能再犯這種錯誤了，但很多**并不是這樣做，他們卻期望兒童事事都做的是對的。

記得我小時候犯了錯誤我父親就責罵我：“怎么什么都要教呀！”我們只是站在自己的角度去看兒童，認為兒童和我們是一樣的，犯了錯就應該受到應有的懲罰，而不知道兒童根本不懂這些，還需要我們?nèi)ソ獭?/p>

俗話說“不知者不罪”，為什么兒童犯錯我們要這樣懲罰呢？就算兒童再三犯錯，我們也要知道他們是不能和我們比的，他們的記憶，思維都不及我們，我們應有耐心?；蛟S有的時候我們真的要用粗暴的方式來對待兒童，但我們一定要問心無愧，我們要知道這時我們是站在他們的角度看他們的未來，我們是在真真正正地在為他們著想，而不是為了發(fā)泄我們自己個人對他們的不滿。

否則，以錯誤的方式愛他們會影響他們的生活。最好不要愛他們。要掌握正確愛他們的方式就要先理解他們，從他們的思想、利益出發(fā)來與他們進行朋友而不是長輩間的交流，從而在他們不會的事情上對他們加以指導，這才是最好的教育。

從社會的角度看，兒童是祖國的花朵，是我們的繼承者，我們有很多未完成的事都需要他們替我們?nèi)ネ瓿?，我們需要理解兒童，為他們?chuàng)造良好的成長環(huán)境，使他們成為比我們更有成就的人。在當今社會，兒童的地位得到了很大的提高，作為我們的下一代，我們的確應該去了解他們，為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境，而很多時候我們所做的創(chuàng)造良好的環(huán)境只是在生活中說幾句關愛兒童，在節(jié)日中制定兒童節(jié)，對幼兒園、小學多一些照顧而已，難道我們真正做到了關心兒童嗎？當我們面對孩子時，我們忘記了他們是孩子，需要我們的關注。

如果我們在公共汽車上遇到孩子，作為* *，我們會為他們讓路嗎？而教科書上常寫的都是要尊老愛幼，公共汽車上要主動讓座，當我在公共汽車上看到一個小朋友給老奶奶讓座時，我感到無地自容，我覺得我們對下一代有點欺騙的色彩，讓他們懂得了良好的品德，而我們自己卻做不到，我們沒有資格教他們。要做到關愛兒童必須時時刻刻為他們著想，為他們的生活創(chuàng)造良好的氛圍，不管是有文化的人還是沒有文化的人，都必須有這個意識，關愛兒童，人人有責，因為他們不僅是父母的孩子，還是國家的孩子。

綜上所述，無論從兒童的角度還是從我們自身的角度看，我們都應該熱愛兒童，關心兒童，而要做到這點，我們必須要了解兒童。如果你不知道他們想愛他們什么，那不是真愛，不能促進孩子的良好發(fā)展。要用真愛對待他們，我們必須時刻設身處地為他們著想。

童年的秘密心得感悟 篇4

二、對于**的斥責也許是對幼兒的教育及現(xiàn)在幼兒所處的現(xiàn)狀百感交集，所以蒙臺梭利好不留情面的對**進行了斥責，他把**對幼兒的關愛看作是**自私自利，我承認**在照看及教育孩子的過程中勢必會走彎路，或出現(xiàn)一些錯誤的舉動，但在孩子面前，我卻覺得父母都是無私的。如果沒有**組成的人類社會，我將質(zhì)疑一個嬰兒會憑自己的能力而成長為一個真正的人，**的努力是在教會孩子怎樣去更好的適應社會，當然也不排除極少數(shù)的**對此而起到了相反的作用。**在對孩子的教育過程中，最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個適應社會并能夠生存的人，在這個過程中，只要**參與，不管是好的還是壞的性格都會起到一定的作用，這是自然存在的矛盾相對論，但總體來說，依照現(xiàn)在社會的發(fā)展來說，人類還是在不斷的發(fā)展的，人類的教育總體來說還是好的，但對于某些方面，某些家長還缺乏正確的引導，只要將正確的方法加以推廣，科學的理念得到普及，相信未來的人類將是更加智慧無比的，但與此同時，作為教育者，我們更加的感到了肩上人物的重要性。

三、關鍵期與教育我覺得蒙臺梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外，還有一項就是幼兒關鍵期的確立，配合幼兒不同的關鍵期進行適時的教育，這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧！對于這一點，我想任何一個蒙氏教師都是十分熟悉的。仔細分析兒童的各種現(xiàn)象，兒童需要什么，我們會為他們提供什么樣的環(huán)境。

童年的秘密心得感悟 篇5

--環(huán)境與教師

鄺婉華'為兒童提供利于發(fā)展、成長的環(huán)境，把阻礙發(fā)展的障礙減少到最低限度，這樣的環(huán)境能夠讓兒童積聚力量，為它提供開展活動必不可缺的手段。由此可見，環(huán)境對兒童的成長起著至關重要的作用。在教育中，環(huán)境不僅是課堂的準備，也是教師的準備。

'某些整潔明亮的教室、低矮的窗戶、窗臺上擺滿盆花、袖珍型的現(xiàn)代家庭家具（小桌、安樂椅、學童小手可及的低矮櫥柜、放置在櫥柜內(nèi)學童可以隨意取出的物品），這一切似乎在兒童生活方面做出實際意義的真正的改善?？梢?，課堂環(huán)境需要于孩子的身體比例相適應，創(chuàng)造一個屬于孩子的小社會環(huán)境，使他們更加獨立自信。

就好像我們螢火蟲班，之前我們班的環(huán)境是為3-6歲的孩子準備的，從上學期開始我們班變?yōu)樾“唷?.5-3歲的孩子就讀。因為有一歲以上的孩子，而且他們的身高相對較小，我們發(fā)現(xiàn)孩子們不能與環(huán)境聯(lián)系起來，對教具也不是很感興趣。

因而我們及時調(diào)整，重新布置了課室，把四層的教具柜全部換成三層柜子，在生活區(qū)和感官區(qū)都擺放了矮桌子，在洗手臺下邊放置墊腳凳。變化之后，孩子們不僅在一個狀態(tài)下工作，而且更加獨立。就好像我們班的源寶，剛入園才一歲三個月，多多剛入園才一歲五個月，年齡都比較小，個子相對教具架來說有點矮，洗手時都夠不著水龍頭，之前都需要老師協(xié)助才能洗手，放置墊腳凳后，可以獨立地洗手，以致更適應兒童之家的生活。

除了課室的大環(huán)境，課室的教具也要符合他們年齡，還要符合他們的個體需求。而且教具的擺放都是有遞進的順序的?！昂⒆觽冊诔砷L。所有有利于發(fā)展的手段都使他們著迷。他們對懶惰的活動不感興趣。

“從簡單的教具到難放的教具，讓孩子們實現(xiàn)從低級階段到高級階段的過渡。因而在選擇教具的時候需要根據(jù)班里不同年齡段的孩子來選擇，還有擺放教具有固定位置且要遞進的方式擺放。我們班是根據(jù)班里現(xiàn)有年齡層來選擇教具，在感官過渡區(qū)會擺放吸引1歲多孩子的工作，同樣擺放與2歲多孩子相符的工作。

有一次，工作時間，樂樂在課室來回走動，偶爾會取一些投擲石頭、大勺子舀等對于他來說簡單的工作，還時不時打擾別的孩子做工作，老師觀察后做出引導，最后他與開鎖的工作產(chǎn)生連接，不斷地在探索開鎖的工作，好像找到自己心靈的需要一樣。

如果環(huán)境的準備是基礎，教師的準備是必要的?！笆紫龋蠼處煷_定正確的道德立場”。最重要的是要有一顆為孩子著想的心。用職業(yè)道德標準提醒自己，愛孩子。尤其是蒙臺梭利老師，沒有對孩子的愛是很痛苦的。

雖然我是教育專業(yè)的，但我真的接觸過蒙臺梭利教育，還是加入了從化自然樹兒童之家。而對于孩子，由于自己沒有做過媽媽，只是覺得孩子都好可愛，很好玩，但是在這里工作后，覺得孩子很神奇，他感受到了你對他的愛之后，往往給到你出乎意外的結果。像凱凱一樣，有段時間他中午睡覺時說：（977139.coM 高分范文網(wǎng)）

'鄺媽媽，鄺媽媽，我要鄺媽媽陪我睡覺，聽著心里真是溫暖啊，布布每天睡醒午覺，都會精氣十足地來一句'鄺老師，布布睡醒了?！笆堑?，孩子是那么單純，那么單純，你真的愛他，他在心里想著你。

看著他們長大，自己也慢慢地長大，心也不是簡單的愛，而是發(fā)自內(nèi)心地喜歡，慢慢學習從他們的角度想問題和方法。即使看到累了的孩子也會自然而然的快樂。還有'教師應當做好精神上的準備，持之以恒地研究自身，以便清除自己根深蒂固的缺陷，認識構成自己和兒童之間關系的障礙的東西。

為了發(fā)現(xiàn)自己意識中隱藏的缺陷，我們需要外部的幫助和一些指導；必不可少的是，它指出我們應該在自己身上找到事物?！笆堑?，作為蒙臺梭利的老師，應該是一張白紙，或者盡可能漂白自己，去學習新的教育理念。我很高幸我畢業(yè)后來到這里，我也很高幸我可以在沒有孩子的情況下接受蒙臺梭利教育。

'先去掉自己眼中的梁木，才會去掉兒童眼中的刺'.只有教師自己意識到自己的缺點，并且改正，才能幫助孩子成長。而在這一點上我不斷地改正中。

一個有準備的老師一定要有觀察的能力，而這里的觀察不是普通的觀察，而是從事物的表象看本質(zhì)。從孩子的行為挖掘他們行為背后的原因。我們常常忽視這一點。大多數(shù)時候，成年人喜歡看到孩子的行為表現(xiàn)，立刻下結論，給孩子貼上標簽。

只有我們的課室準備好，教師準備好，孩子才能根據(jù)自己的興趣選擇自己喜歡的工作，并且重復的練習，從而更專注更自信，同時也能獨立自律。這樣孩子逐漸趨向正?；Ｇ懊娴穆肥枪饷鞫鄣?。孩子們正在成長，仍然需要努力工作。

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