手寫讀書心得

手寫讀書心得。

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。在幼兒教育工作中，我們都有會準備一寫需要用到資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。參考資料會讓未來的學習或者工作做得更好！那么，你知道有哪些常見幼師資料嗎？經過搜索和整理，小編為大家呈上手寫讀書心得，感謝您的參閱。

手寫讀書心得【篇1】

《鄉(xiāng)土中國》

《鄉(xiāng)土中國》這本書是費孝通先生在上個世紀四十年代后期根據他所講“鄉(xiāng)村社會學”一課內容整理結集而成的，通過這本書展示中國農村的另一面，講解中國社會是鄉(xiāng)土性的，中國“安土重遷”“落葉歸根”的思想

中國幾千年農業(yè)文明的傳承，使地方特色成為我們民族血脈的一部分。盡管時過境遷，物換星移，國人大多還是有著“安土重遷”“落葉歸根”的思想，這些都是鄉(xiāng)土性的表現。“基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。

”這是費孝通先生本章的第一句話。在當時,指出中國社會已經有了從鄉(xiāng)土社會中分離出去而獨立存在的一種社會模式了。今天，60多年過去了。隨著農民工規(guī)模的不斷擴大和流動性的加強，農民工數量急劇增加。個人猜測主要原因如下：

傳媒的發(fā)達、文化的普及，使得許多生于鄉(xiāng)土、長于鄉(xiāng)土的人，不再安于“面朝黃土背朝天”“日出而作，日落而息”的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土苦悶單調的生活。中國雖然仍是一個農業(yè)大國，農業(yè)人口眾多，但正朝著城市化、工業(yè)化、現代化的方向發(fā)展。然而，真正以土地為生，從事傳統(tǒng)農業(yè)的人很少。

從基層上去看，中國社會是鄉(xiāng)土性的。我們的民族確實是和泥土分不開的，u中國的文明的根源就是土地，是取資于土地的。古往今來，中國人有一個傳統(tǒng)，當口袋里有一些積蓄的時候，就搬回家買地。

哪天衣錦還鄉(xiāng)了，就得置地購宅?；蛟S大家都覺得，別的東西說不定哪些時候就失去了，而只有土地它是正正當當地就在那里的。

當地的不流動性直接導致了血緣和地理的產生。血緣關系是一種根據血緣關系決定彼此權力和義務的制度，血緣關系是一種穩(wěn)定的力量。而地緣在人口不流動的原始狀態(tài)下是和血緣合一的。

也就是說，在土地允許的情況下，血緣相似的群體生活在一起。只有在土地資源不足的情況下，一些人才會漂泊到其他地方，居住在另一個群體中，或者重新開放一個群體。前者往往不被另一個群體所接受，因為他們在地理位置上并不接近。

從社會秩序來看，在鄉(xiāng)土社會中，“禮治秩序”是占主要地位的。我們可以說鄉(xiāng)土社會是“無法”的社會，因為它是“禮治”的社會。但禮治不是建立在個人好惡的基礎上，而是建立在社會公認的行為規(guī)范上。

所說的“禮治”也并不是君子統(tǒng)治，它包含著國家暴力，社會階層的嚴格命定，各種在今天看來屬于野蠻殘暴的某些行為也是屬于“禮治”的范疇。例如，喪禮、株連璧合等都是儀式，是人們心中形成的共同行為和習慣。也就是說，禮并不是靠一個外在的權利來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人膺服。

在鄉(xiāng)土社會，人們對禮的服從是一種積極的活動，是一種代代相傳的價值觀念。但“禮治”在表面上是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序，其實不然，它只是主動服從于成規(guī)而已。也就是說，禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效的應付生活問題為前提，但在一個社會變遷很快的社會里，傳統(tǒng)的效力時無法維持的，所以費先生指出，“禮治”也將會在社會變遷中慢慢走向“法治”，這是“禮治秩序”的未來，也是鄉(xiāng)土社會的未來。

費先生也在書中提到鄉(xiāng)土社會中權利的四種性質方式：從社會沖突中所發(fā)生的橫暴權利，從社會合作中所發(fā)生的統(tǒng)一權力，從社會繼替中所發(fā)生的長老權力，從社會變遷中所發(fā)生的時勢權力。在一個穩(wěn)定的社會環(huán)境中，老年人的權力是強大的，而當前形勢下的權力是相對不發(fā)達的。

時勢權力的權力的構成充分地說明了中國鄉(xiāng)土社會的環(huán)境是固定的，變遷慢。

《鄉(xiāng)土中國》對現代社會特別是法治社會也產生了深遠重大的影響。法律存在于社會之中，與文化和其他規(guī)范一起塑造著社會。正如古羅馬諺語所說，有社會，就有法律，就有社會。

我們學習法律最直接的目的，是回歸社會，參與司法、立法、行政、法律咨詢和法律教育，造福社會。為民眾實現更多的正義，但是一個不了解自己社會本身的特殊性，本民族文化傳統(tǒng)，本國國情的人就不會勝任法律工作，正如博登海默所說每一個法律人“都是社會的醫(yī)生”。

手寫讀書心得【篇2】

通過我的努力，我如愿以償成為了一名合格少先隊員。但這還遠遠不夠，因為我的目標實誠一名優(yōu)秀的少先隊員。我認為成為一名優(yōu)秀的少先隊員就必須要以身作則，嚴格要求自己，給同學樹立一個好榜樣。

上課時，老師您會繪聲繪色地講課，把同學們引入知識的海洋，工作做得踏實努力。

剎那間，我感到無比的激動和自豪!我立即回家告訴爸爸媽媽。我知道：從那天起，我就是一名光榮的少先隊員了。我告訴自己，一定要履行在五星紅旗下許下的諾言，我會為自己許下的諾言而努力、奮斗!

我還記得，那一天，一位高年級的大姐姐，幫我系上了紅領巾。大姐姐幫我系紅領巾的時候，我的心“撲通撲通”地跳得好快。

當我們六年級的大哥哥大姐姐們身體筆直，手捧紅領巾向一年級弟弟妹妹走近的時候，那是一份責任的寄托，告誡他們紅領巾會時刻監(jiān)督他們的品行，告訴他們面對困難的時候要迎難而上，提醒他們要做個有愛心的孩子……

六年來，紅領巾像一位無聲的老師，引導我健康快樂地成長。還記得今天剛剛結束的采摘山楂活動中，老師要求我們穿校服佩戴紅領巾，同學們的心里有一百個不愿意呀，好不容易周末，就不能不帶紅領巾，雖然是這樣但是還是沒有人敢“抗旨”。到了采摘園，同學們異常的興奮，爬樹搖山楂、折枝當武器、踩踏農田里的莊稼……玩得不亦樂乎。臨近中午，太陽高照，折騰了半天，身體疲勞。同學們三五成群地圍坐在一起，拿出自己帶的零食和飲料，邊吃邊聊，邊聊邊拍。我無意間發(fā)現那些耷拉著腦袋的山楂樹葉子，那么顯眼的垃圾袋、飲料瓶。摸了摸胸前的紅領巾，此時她是那樣的刺眼，自責自己這難道是一個少先隊員所為?不，不是!我如果就這樣走了，那掛在我胸前的紅領巾算什么，裝飾嗎?于是我悄悄的離開人群，把山楂倒進自己的休閑包中，提著小桶，撿拾同學們扔掉的垃圾。我的一舉一動被細心的班長看見了，號召班級其他同學也加入到“護山”行動小組中，不一會兒，同學們每人滿滿一桶“戰(zhàn)利品”，我們的心里別提有多美了，仿佛墜入了快樂的海洋，滿心的甜蜜，滿身的暢爽!放眼遠眺，滿山的山楂樹在舞蹈，為我們鼓掌!

這時，紅領巾在我們的胸前飄揚，望著湛藍的天空，迎著燦爛的陽光，在雪白襯衫的映襯下顯得更加耀眼，更加鮮艷!昨天，你被先輩們一次又一次地用鮮血染紅，今天，我們要用自己的行動將你染紅!

手寫讀書心得【篇3】

電影《焦裕祿》后感

**電影《焦裕祿》那幾段熟悉感人的畫面，樸素的語言，再次深深打動了自己，撞擊了靈魂、升華了思想、凈化了心靈，焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種人民的赤膽忠心，電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領導滿意，焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿意，抱有這兩種思想的不同結果是：焦裕祿忙于發(fā)放救濟讓老百姓渡過難關，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領導高興，這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負責和對下負責二者的關系問題，看看焦裕祿的為民態(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好二者關系是很有啟迪的。

其次焦裕祿同志的身上，呈現一種崇高而不朽的精神：牢記宗旨、心系群眾、心里裝著你、唯獨沒有自己的公仆精神，勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，敢叫日月換新天的奮斗精神，實事求是調查研究，堅決一切從實際出發(fā)的樸實精神，不怕困難、不畏風險，革命者要在國難面前逞英雄的大無畏精神，廉潔奉公、勤政為民、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已的奉獻精神，同時我們也要認真學習焦裕祿思路，敢擔當，面對發(fā)展，面對困難，展現最善誠的勇氣。

學習焦裕祿一心為民的精神，學習他時刻樹立堅定理想信念，模范遵守黨的紀律，高尚道德情操，永葆共產黨的先進性，今后的工作中，我堅持始終牢記一個“干”字，始終心系一個“公”字，始終恪守一個“廉”字，保持共產黨人實干奉獻，清政廉潔的政治本色，作為一名共產黨員，要真正像焦裕祿同志那樣時刻想著人民群眾，時刻把群眾的利益放在心上，真正把自己當做群眾的兒子，牢記全心全意為人民服務的宗旨，高質量的做好本職工作。

李會竹2014年4月15日

手寫讀書心得【篇4】

電影《焦裕祿》觀后感

一、學習焦裕祿精神，提高黨性、道德修養(yǎng)

焦裕祿同志是人民的好兒子，是黨培養(yǎng)的優(yōu)秀干部。作為一個上級官員，他沒有什么崇高的地位，而且下達命令。他有一種愛民、深入民心、感受民情、訪冷暖的仁愛之情。他前往蘭考縣委報到，衣著簡樸，輕車簡從，一路步行，當他看到一群饑餓的孩子時，他拿出了自己攜帶的全部干糧;當他第一次參加縣委會議時，他提議與會同志先到蘭考火車站看一看，當看到鵝毛大雪中靜靜等待的饑民無奈的眼神、當看到火車來臨時饑民爭先恐后逃離家園的決絕，眾人被深深震撼;當他聽說政府的救濟糧沒有及時發(fā)放時，他震怒了;當得知養(yǎng)牛老人被牛角撞傷，生命垂危，想見他一面時，他不顧自己已經十分羸弱的身軀，深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未溫飽的情況下，他還用自己本不富裕的收入資助更需要幫助的貧苦百姓。面對雙目失明的老人，焦裕祿同志深情地說出“我是你們的兒子”，這是怎樣的一種人民情懷!

這是多么崇高的人格力量!

二、學習焦裕祿精神，立足本職，建功立業(yè)

焦裕祿同志實事求是，帶頭工作，迎風冒雨，密切關注病情，用科學發(fā)展觀譜寫了蘭考的新篇章。為鎖住肆虐蘭考的風沙，他帶領通訊員，推著自行車，親自調查風沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛讓他滑下了沙丘，但他沒有退縮，忍痛堅持工作;當得知泡桐樹可以在當地惡劣的環(huán)境下生長，對改善氣候環(huán)境有巨大作用時，他親自到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐;當得知在苗圃工作的唯一的大學生要離開蘭考返城時，他抓起一把蘭考的泥土，忍著肝癌的折磨，跌跌撞撞跑到火車站為他送行，沒有責怪，沒有批評，只是交待大學生回城后不要忘記曾經生活過的這片土地，把蘭考的泥土做一下化驗分析，為改變蘭考的自然環(huán)境提供科學依據;為解決夏季水患，又是他在洪水季節(jié)，帶領干部群眾，頂風冒雨，查看水情，在看到村干部面對災情一籌莫展，垂頭喪氣時，又是他一句“吃別人嚼過的饅頭不香”的樸實思想，振聾發(fā)聵，激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。

三、學習焦裕祿精神，培養(yǎng)正直無私、清正廉潔、勇于承擔責任的工作作風焦裕祿同志的精神是三嚴三實體現，我們從焦裕祿同志的精神中受到深刻教育和啟發(fā)，去學習他挺身而出，主動承擔責任，學習他大公無私、一心為公的精神，贏得了黨和群眾的支持和擁護，學習他一切為了人民群眾，更加能堅定自己的理想信念，在今后的工作中我們將始終堅持弘揚求真務實的精神，按照“三嚴三實”的具體要求，以更大的決心，更大的工作熱情，全身心工作努力，提高認識，統(tǒng)一思想，升華心靈，從群眾中取得不竭的力量源泉，堅持解放思想、實事求是，堅定不移的走群眾路線，向黨和人民交一份滿意的答卷。

2014年4月15日

手寫讀書心得【篇5】

隨著積雪慢慢融化，萬物復蘇，春天再次來臨了!在之前，這本該是我們這些學生回校上課的時候了，然而卻因一場新疾病——新型冠狀病毒的蔓延而停課!

但我們依然堅持停課不停學，定要完成新學期面臨的新任務!而閱讀完《傅雷家書》不僅是我本學期的讀書任務，還是這個春天，我最大的收獲。

《傅雷家書》是我國著名的翻譯家傅雷先生寫給兒子的書信合集,收錄了1954年到1966年間的100多封家書。它主要講述的就是傅雷先生及其夫人通過家書的方式和長子傅聰的交流，指導和教誨。它完全可以稱的上是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!

閱讀完這部著作后，我不由自主地想到了我的父親及母親.

每個人的父親都是偉大的。無論這個父親是滿腹經倫，還是只會下地耕作的農民、工人，他們都是偉大的父親，因為他們每個人都做過一個最偉大的事情——生育我們，養(yǎng)育我們!在讀《傅雷家書》時，字里行間都洋溢著一個父親對子女濃濃的愛，讀著讀著就使我們對這種父子情深，深感欽佩!雖然他們的所在之地甚是遙遠，但他們的心卻是始終牽連在一起的!

家書中傅雷先生對兒子不僅有無微不至的關愛，還有對學業(yè)上的指導和在孩子人生路上的指引，在信不僅有的是關愛，還韻涵著人生的真理!至于能不能真正理解真理，只是看你有沒有善于發(fā)現的眼睛罷了。

雖然在現代，沒有寫家書的習慣。但是當你離家很遠時，父母每天都給你發(fā)信息打電話,心里也總會有溫暖和牽掛的，涌上心頭的不正是親情的暖流嗎?方式有很多種,但感受總是最獨特的?？赡馨l(fā)消息，打電話就是父母表達愛的方式吧!當你在他們身邊時，每天早上的問候與無微不至的關心，雖然很嘮叨，但那就是愛呀!他們在用言語去傳遞對我們的愛，那么我們就要用心去體會，而不是厭煩他們，責怪他們。

傅雷先生在信中所涉及的很多，且極其耐心。我們的父母不也如此嗎?確實，他們是我們人生的導師，也會詢問我們的日常生活，也會和我們交流校園趣事，和我們聊天，和我們打鬧成一片，和我們一起唱歌，一起畫畫……

他們也總說我們長大了，沒有兒時乖了。確實，我們兒時都很聽父母的話,但是越長大就越需要自己的私人空間。我們對他們的態(tài)度改變了，但他們卻仍把我們當小孩子?；蛟S我們在他們心中永遠是個孩子,但是我們總要獨自去面對世界的，也總要獨自去踏入社會的。所以我們也更需要自己的空間，也需要父母去學會放手。

父母有時總會不理解我們的想法，但畢竟時代在變遷，他們在變老,我們也在長大。不能說總是他們的錯，因為他們總把對我們好的想法放在第一?；蛟S也是我們太任性了，很多時候我們不相信他們，一意孤行，卻被傷的遍體鱗傷。這時候我們在后悔,而他們卻還是第一時間去保護你,去安慰你，去擁抱你!父母的懷抱總是最溫暖的，也是一定永遠都會在的!

無論我們是多么的任性，無論我們曾是多么重地傷害了父母，他們總是如既往地關心我們，有時在打罵我們的背后，也是他們心疼、脆弱的內心。他們要忍住，因為他們在我們面前必須是強大且巨大的。他們在以身作則的告訴我們：要堅強，要努力，要勇敢!

他們從不會因什么事真正丟棄我們，總是在默默地付出，默默地辛苦，這就是愛呀!

父親是我們家的頂梁柱，母親是我們家溫暖的避風港。從我們出生的那刻他們就已決定了，你就是他們一生所愛的人了!父親認定了你永是他的小棉褲，母親也認定了你是她永遠的小棉襖?；蛟S是因中國人含蓄內斂的性格讓很多父母不善表達，但你只需相信你是他們的摯愛就夠了。

所以傅雷先生及其夫人是各位父母的榜樣!做法不同，想法也就不同。每位家長都很愛自己的孩子，但也要運用正確方法去教育孩子，與孩子交流?！陡道准視肪褪且槐竞苡写淼臅?

手寫讀書心得【篇6】

這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。

傅雷說：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。

手寫讀書心得【篇7】

總的來說這本書還算不錯。雖然有時候過于自我陶醉式的抒情，看的有點寫散文感覺，并且還有自吹自擂之意（畢竟在這本書里故意式的推自己寫的另外幾本書）。

了解到還有種治療方法是寫作治療（表達性寫作），很漲知識。我原以為寫作其實就像是寫日記一樣，雖然能自我傾訴，但是負面情緒一旦積累多了，反而促成副作用，加重負面情緒，以及寫的東西會不斷讓自己重新感受過往的痛苦。但是就如同作者所說，關鍵是要看你寫什么，倘若還是僅寫抱怨等負面情緒，無用。

但是如果從痛苦中涅槃得出反思，會很好。能改變的就去改變，不能改變的，如果是不可抗力就得接受；另一種雖然是不能改變，但對未來生活有啟發(fā)意義，學會分析原因并修正自己。

碎碎念：在封面內頁介紹作者，是中國科學院心理研究所心理學碩士，而且還是國家認證心理咨詢師，一開始看到抱著很高的期望，書整個看下來，從一般般到跌落低谷，再上升（也沒上升到多高），總體還說得過去，也漲了不少知識

觸動點：寫作不是用來看的，而是用來感覺的；寫作不是有才華，而是內心需要表達。下里巴人和陽春白雪會有同樣的生活感受，他們之間只是差一個表述水平而已。（這也是為什么作者在書里拿出一部分提及一些寫作技巧）

之前也覺得“成長”只屬于小孩子，經作者一提醒，才知道人的一生都在成長，只是速度有快有慢的問題。作者用1個億來要求1年不動怒，基本很多人都能做到。這個假設很觸動，很多時候我們不是缺乏能力，而是自我設限，覺得不可能。對自己沒有信心、容易妥協(xié)。

手寫讀書心得【篇8】

左手寫他、右手寫愛的讀后感，來自當當網的網友：花了好幾個晚上的時間，將整本書看完。不太喜歡沈傾的性格，太優(yōu)柔寡斷了。兩邊倒。一開始就很看好歐陽昕，這個男人雖然是小，但早出社會的鍛煉，讓他成長為一個大男人。至于傅輝，我不知道他到底懂不懂什么叫愛，覺得他像是一個被人搶走娃娃的小女孩。當愛在身邊的時候，不知道什么叫珍惜，失去之后再來大吵大鬧的。弄的雞飛狗跳。沈傾，我相信她是愛歐陽昕的，只不過道義上的責任讓她必須離開好好的照顧好傅輝。還有常靜，書里寫她是一個很柔弱的女人?？墒俏乙稽c都不這么覺得，從她和歐陽昕第一次到醫(yī)院看傅輝時，就不覺得她是柔弱的。她會主動的跟沈傾說她和歐陽昕訂婚了。而后來，當她知道傅輝死了，沈傾回國后，就安排自己的眼線，還找人去調查歐陽昕和沈傾。這一切一切都證明了這個女人的不一般。歐陽昕的感情讓人感動，他的容忍也讓一個女人感動……

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