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蘇州觀后感精華15篇

發(fā)布時間:2023-09-08

蘇州觀后感。

觀后感是對作者寫作意圖和表達方式的理性解構和評價,優(yōu)秀的觀后感可以讓我們了解影片的立意和細節(jié),大家是不是對于觀后感無從下筆、沒有頭緒呢?希望這份“蘇州觀后感”能夠滿足您的閱讀需求讓您感到愉悅,想掌握更多信息請關注我們的網站!

蘇州觀后感 篇1

近期,曹老師經常用品社課的時間來教我們一些有關于法律方面的知識,令我對法律方面有了新的見解。

這一個例子令我恍然大悟。這一課,說到了,因為我們還是未成年人,我們不知道自己買了正品還是次品,這就侵犯了我們的知情權。還教會了我們面對侵權行為,應如何維護自己的合法權益。

讀了《小學生法律讀本》后,我發(fā)現(xiàn)當我們這些未成年人在不知情的情況之下買了假冒偽劣商品,商戶已觸犯了法律。他們侵犯了我們這些社會中處于弱勢的一群人的知情權了。他們違反了《中華人民共和國未成年人保護法》的第三十五條:生產、銷售用于未成年人的食品、藥品、玩具、用具和游樂設施等,應當符合國家標準或者行業(yè)標準,不得有害于未成年人的安全和健康;需要標明注意事項的,應當在顯著位置標明。我學會了面對消費侵權的行為,應如何維護自己的合法權益。我們可以同商戶協(xié)商解決、向媒體或消費者協(xié)會投訴、向工商、物價、衛(wèi)生等有關管理部門提出申訴、根據與商戶達成的仲裁協(xié)議提請仲裁機構仲裁、向人民法院提起訴訟,要求賠償。我聽了老師詳細的解釋后,對這方面的法律知識有了新的了解了。

讀了《小學生法律讀本》之后,對法律知識有了很多新的了解,填補了很多我對法律的“盲點”。我很喜歡上這些課,因為能為我提供日常生活中不能獲取到的信息。

蘇州觀后感 篇2

蘇州拙政園是我國古典園林的代表之一,也是中國的文化遺產。近日,我來到了蘇州,并且有幸參觀了拙政園,留下了深刻的觀后感。

站在拙政園的門口,我就被它的厚重歷史文化氣息所深深吸引。進入園內,首先映入眼簾的是毗鄰昆山山脈的大片假山和水塘。水塘中央的石舫上,一只白色的天鵝優(yōu)雅地游來游去,引得游客們紛紛駐足觀賞。這座園林般的園林,處處中蘊含著中國的傳統(tǒng)文化,讓人沉迷其中。

拙政園建于明代,坐落于蘇州市的市中心,一期的工程歷時14年,而其后的擴建、修繕更是千年漫長。這座園林被譽為東南地區(qū)園林藝術的代表之一,可以說是集中國園林之大成的象征。

園里的建筑風格獨特,觀賞點不斷。一路走來,龍井齋、翠微亭、二堡亭、綺青書屋、抱犢館、南湖山莊等景點連成一體,讓人感覺仿佛置身于一個精致的藝術長廊之中。每個建筑都具有濃郁的中國文化特色,尤其是書法和繪畫。綺青書屋內收藏了大量書畫珍品,展現(xiàn)了中國文化的藝術魅力。抱犢館則是一個典型的江南園林建筑,東南亭的檐下掛吊鈞圖、孫子兵法圖,西南亭的檐下掛離騷圖、赤壁千古情圖,把古代文化與現(xiàn)代藝術相結合,頗具設計感。

同時,拙政園內的花木和植被格外鮮艷,富有特色。這些植物在栽種、修剪上,都體現(xiàn)了中國古人精心斟酌的“天人合一”的理念。廊下、院落、又或者是假山的青石縫隙中,開著各種各樣形態(tài)美麗的花,香氣撲鼻,讓人感到心曠神怡。

回憶起我的游園過程,觀后感深深地打動我。一個地方承載著幾百年的創(chuàng)作、傳承和更新的歷程,當然不只是一般園林可以相比較的。拙政園充分展現(xiàn)了中國文化的深厚底蘊和博大精深,人們把自然景致和人工建筑相結合,使其達到一種既自然又超自然的完美境界。我深知初春的拙政園和夏秋的拙政園可能存在巨大的差異,我知道中國文化成為這個園林底蘊的基石,我知道這些花木、魚池的含義不止是表面那么簡單。我深深地被它們深意所感動,被中國古代精神造詣所震撼。

蘇州觀后感 篇3

蘇州,水多,橋多,園林也多。

大大小小的園林大約有一百多座,它們星羅棋布,分布在城市里的各個角落,如同散落于地上的星辰。其中,以四大園林——拙政園,留園,獅子林,滄浪亭最出名。

園林中有許多美妙絕倫的景觀。園林里的水有的是一道天然的屏障,將喧鬧的城市與安靜的園林隔開;有的則如一條小溪,穿梭在園林之間,使園林變成園中園;有的則形成了一個個深潭,形狀各異,藍天倒映期間,不時有幾只小魚冒出頭,吐個泡泡,打破了水天一色的和諧;有的則設計成一個大湖泊,蘇州盛產太湖石,湖中便有了這集“瘦、皺、漏、透”于一身的美妙景觀。這就是蘇州的園林。

漏窗也各不相同,其間雕刻的花紋有的是一棵高大挺拔的青松,有的是枝葉繁茂蒼翠挺拔的修竹,有的是嬌小卻在寒風中毫不畏懼的梅花……透過漏窗,就能看到不同的風景,好似漏窗兩側是不同的時空。漏窗的一側,常常都是陽光明媚的長廊。漫步長廊,盡頭總有一座與眾不同的橋,有的是單拱的石橋,如滄浪亭的石板橋,有的是辟邪的曲橋,如獅子林中部的九曲橋,如西園湖心亭兩側的木欄橋,有的是袖珍的小橋,如網師園中的引靜橋,有的是廊橋,如拙政園中的小飛虹。這些橋,或高躍于碧流之上,或橫臥于清波之間,或飛跨于澗泉之側,成為了銜接山水,牽手亭廊的紐帶,使游人在小橋流水的閑情中,有了“柳暗花明又一村”的愜意。這就是蘇州的園林。

園中遍布各類植物。虎丘劍池的欄桿上,爬山虎郁郁蔥蔥;拙政園聽松風處,松樹直入云霄;耦園的藤花舫,紫藤競相開放……國色天香的牡丹,含羞欲語的月季,臨凌風婀娜的丁香,燦若云霞的杜鵑,更不用說遍地生機的書帶草,使園林四時景色不同,讓人百游不厭。這就是蘇州的園林。

蘇州的園林是文人墨客智慧的結晶,是他們充滿豪情壯志卻又只能寄情于山水的杰作。

蘇州觀后感 篇4

暑假時,我去了媽媽工作的地方——江蘇。在媽媽的陪伴下終于有幸一睹蘇州園林溫婉的風采。

俗話說,上有天堂,下有蘇杭。這是用來評價杭州西湖的,但我想用來評價蘇州園林也是不為過的。

那天,天朗氣清,惠風和暢,媽媽便決定帶我去游歷蘇州園林,由于留園離媽媽工作的地方比較近,于是我們便選擇這個中國四大名園之一。媽媽告訴我,蘇州的拙政園,留園和北京的頤和園,承德避暑山莊并成為中國四大古典名園,所以對于留園的美景我充滿了期待。

進入留園大門,最先映入眼簾的便是名為“古木交柯”的古樹,這棵古樹已經有幾百年的歷史,它粗壯的樹干挺拔的直立著,抬眼望去,綠意蔥蘢,盡顯滄桑古樸。

漸入園內,人群開始增多,簡直頗有點人山人海的架勢,此刻顯現(xiàn)在眼前的景色需要努力去觀賞。此處最多的便是形態(tài)各異的盆栽,小的精巧別致,大的也別出心裁,可愛動人。

再往里走,便有許多挺拔的大樹,他們如此寧靜自然,仿佛未曾看見這喧鬧的人群,這嘈雜的聲響。最顯眼的便是其中的一顆參天大樹,身材魁梧,樹冠碩大,樹枝層層疊疊,樹干剛勁,像一把天然的巨傘,為人們遮住毒辣的太陽,因而它的樹下便是人最多的地方了,我和媽媽也擠了進去,享受著片刻的陰涼。

最后,我們來到了頗負盛名的“獅子林”,在門前遠遠望去便看到許多的假山,進入其間,園內到處都是形態(tài)各異的獅子,在古樹的掩映下,顯得生氣而活潑,偶然看見一個山洞,在好奇中進入其間,頓時涼風習習,隔絕了洞外的炎炎烈日。仔細查看,才發(fā)現(xiàn)其中別有洞天,在一棵大樹旁有一個巨大的獅子峰,我努力的攀爬上去,讓媽媽用相機記錄下這快樂的時光。

留園,以它的別出心裁和匠心獨運成為了四大名園之一,也讓眾多的游客慕名而來,而我,能有幸一睹它的風采,算是人生一大美事。時至今日我還對它念念不忘,如若從今若許閑乘月,定要拄杖無時夜叩門!

蘇州觀后感 篇5

自從我看了《全國青少年普法教育讀本》后,對法律就有了新的看法。我知道了每個人都有自己的權利、每個人都有愛護環(huán)境的責任。

同學們,在日常生活中,我們經常會遇到這樣的情況:為尋找丟失物品,常常有同學提議對其他同學的書包、身體進行搜查;父母將淘氣的孩子鎖在家里,限制其外出;有人暗地強迫兒童賣花、乞討等等。這些行為都是違法行為,希望這些人能停止這些違法活動及行為,否則,他們將會有牢獄之災的。

隨著年齡的增長,我們有了自己的小秘密。有時候我們會把它悄悄地告訴給自己最要好的朋友,有時候會把它記錄到日記本上,有時候也會把它寫在自己的網絡日志里。那么,如果朋友泄露了你的秘密,或者同學偷看你的日記,又或者父母索要你的網絡日志秘密時,你就應該告訴他們不能偷看或索要別人的隱私。

在《全國青少年普法教育讀本》中,我學會了許多法律知識,以前我還以為法律離我們很遠呢,現(xiàn)在看來,法律就在我們身邊。所以我推薦大家都看看這本書,提高你的法律意識。

蘇州觀后感 篇6

蘇州園林大部分屬于私家花園,占地面積都很小,為了在有限的空間里展現(xiàn)無窮的景深,讓游人觀賞到錯落有序的景色,蘇州園林在造園過程中,采用了小中見大的手法。拙政園、留園、網師園是蘇州古典園林的典型例證,它們產生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時期,以意境深遠、構筑精致、藝術高雅、文化內涵豐富成為蘇州眾多古典園林的典范和代表??瓷先ゾ驮趫@中的百寺塔其實卻在離拙政園足有三里遠的地方。從園子到塔之間的三里,被稱為“空中視線走廊”,因此它絕對不能遮擋景色。綠化工人自發(fā)修剪樹木自然使這條走廊更加悠遠而清晰了。

蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風光的城市中,人類依戀自然,追求,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙園、留園、網師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林,建筑類型齊全,保存完整,系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結構、造型、風格、色彩、陳設等各個方面內容,是明清時期江南民間建筑的代表作,反映了這一時期中國江南地區(qū)高度的居住文明,它們曾影響了整個江南城市的建筑格調,帶動了民間建筑的設計、構思、布局、審美以及施工技術向其靠攏,體現(xiàn)了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的建筑,又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。

蘇州古典園林的重要特色之一,是它不僅是歷史文化的產物,同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點綴園林的精美藝術品,同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的;有宣揚人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學,對園景進行點綴、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術品,具有極高的文物價值。

蘇州觀后感 篇7

一曲昆曲,千曲百轉,柔軟的像一陣陣清風。再聽,又似云端飄來。閉眼間,驀然間心境已變。

只看見一處樓閣,兩個戲子,后面笙笛鼓琴。飄渺的聲音穿過一池的荷花,伴隨著清波傳來。我坐在一亭中,正值春天,亭后桃花盛開,片片花瓣飄落而下。湖旁的那棵大樹枝葉遮天,似乎不想讓這這曲聲跑到天邊。

又一轉,只聽見一聲聲曲調仿佛就在眼前。但走在走廊里,看不見聲發(fā)何處。走廊清淺而溫和,隨這昆曲亦是千轉,廊上有鏤空,空出便是一景,或是柳樹一株,上有黃鸝兩只?;蚴且粯淠档?,碗般花朵似一團燃燒的火焰?;蚴且蝗~芭蕉,雨后更顯青青。

最后,我找到一山,旁邊一清水簌簌流出,找一石,面朝暖陽,閉眼聽曲,聽那悠悠的聲,品那深深的情。

其實,睜眼看真實的蘇州園林,蘇州園林的一景我也描寫不出其中的萬分之一。但有一種感覺,心平靜了不少。

小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝。蘇州園林的主人大多都是中隱隱于市的人。隱于野簡單,野外與市幾乎斷絕,沒有外物的擾亂,隱居起來當然就容易了,所以只是小隱。大隱隱于朝,雖身處繁華都市,心卻不受繁華所擾。于紙迷金醉中,卻是“我心似明月,碧潭澄皎潔,無物堪比倫,叫我如何說”,境界在心中,何須心外求。大多數的我們不愿身居山野,讓習慣了現(xiàn)代化生活的我們去野外著實是一件困難的。

蘇州觀后感 篇8

一句上有天堂,下有蘇杭,令人對蘇州產生了無限的遐想,也引得一代有一代的文人墨客對它里贊不休。今天,,我又有幸讀了王蒙的]。

蘇州是古城。古老的蘇州孕育了勤勞的人們。文學字字句句都寫出了古城蘇州的特點?,F(xiàn)在的蘇州已是老態(tài)龍鐘,但是蘇州人民正在建造著它。人們曾擔心工業(yè)的浪潮會把蘇州的歷史文化與生活情趣淹沒。可現(xiàn)在人們也不必擔心,因為古老的蘇州仍然保持他古老的風韻。

作者說蘇州是一種誘惑,是一種挑戰(zhàn),是一種補充。形容得實在是太好了。我不禁聯(lián)想到蘇州的佳肴美點,蘇州的刺繡,蘇州的歌曲,這些將一直流傳下去,一直唱下去。

仔細想想,蘇州的古老。沉靜。溫柔,這實在令人著迷,使我真想去那里感一下。

合上節(jié),我仍思緒萬千,是啊,我們中國有這樣的古城,難道不值得驕傲,不值得珍惜嗎?我們中國的子子孫孫們,快去建造中國吧!

蘇州觀后感 篇9

我去過金碧輝煌的故宮博物院、歷史悠久的陜西博物館、好玩有趣的自然博物館等一些著名的博物館,常常被那里的展品所吸引,給我留下深刻的印象。我最難忘的要數游覽蘇州博物館了。

蘇州博物館面積不是很大,坐落在美麗的蘇州古城內。小橋流水、白墻黑瓦、竹林環(huán)繞、鳥語花香。這里展示的有精美的越王勾踐劍,有非常稀有的秘色瓷碗,還有渾身裝飾了金銀珠寶的佛骨舍利塔。我在里面看呀、聽呀,就像一只小魚,來到知識的海洋盡情暢游。其中我最喜歡的就是那只象牙船了。

我一進入三號展廳,房間里可真是人山人海,大家都圍在一起,這是在看什么呢?我擠進去一看,原來是一個巨大的象牙船。這只象牙船有1.60米長,是用整只非洲象牙雕刻而成,乳白色的象牙船上刻滿了各式各樣的小人。解說員告訴我說:“這只象牙船雕反映的是鄭成功收復臺灣在海上指揮作戰(zhàn)的事?!敝灰娻嵆晒ι泶?zhàn)袍,一手持令旗一手抓著腰間的長劍,神情堅定,威武的坐在船中央,兩只眼睛遙望遠方,他似乎在說:“將士們,我們一定能打贏這場戰(zhàn)爭,將敵人趕走,收復臺灣!”他的身邊圍滿了士兵們,他們有的一手舉著大刀一手拿著盾牌,護衛(wèi)著戰(zhàn)船;有的雙手緊緊攥著長槍,兩眼圓瞪,似乎正要向敵人扎去;還有的身子探出,把手里的弓箭拉開,眼睛微瞇正在瞄準目標。那豐富的表情和姿態(tài)讓我似乎看到了戰(zhàn)火硝煙,聽到了隆隆的炮聲,感受到那場激烈的戰(zhàn)斗。在將士們的下方,還有十來個水手,他們低著頭、使著力,在船頭拿小旗的人指揮下,正奮力向前劃船。

聽解說員阿姨介紹,象牙船原本是有一對,存放在北京圓明園的,在八國聯(lián)軍入侵時給侵略者搶走了。一直到2006年,中國的一名老先生到法國時才看到了這只象牙船。他想辦法不惜重金把這只象牙船買了下來并無償捐給蘇州博物館,才使我們能欣賞到這件精美且有意義的雕刻。可惜,另一只象牙船還流失在外,不知在什么地方,而臺灣也還沒有回來,真希望他們都能早日回來。

聽了這個故事,我心里對那位老先生非常敬佩,更加喜歡這件展品了。我覺得,參觀蘇州博物館不僅讓我增長了見識,更加讓我明白只有國家強大才能有我們的美好生活。我喜歡蘇州博物館,期望能游覽更多的博物館!

蘇州觀后感 篇10

在蘇州,有一個無人不知無人不曉的博物館,就是蘇州博物館。今天,我們就去了哪里。

蘇州博物館看上去像古建筑的樣子,但是窗戶又透出現(xiàn)代建筑的風格。在其中一個展廳,兩條金龍映入我的眼簾:它們昂首挺胸,仰望天空,全身金光燦燦,滿身鱗甲,給人一種既威嚴又悠閑地感覺,仿佛正在慢慢地巡視,但卻把這當成了散步。

看完了金龍,我們繼續(xù)向前走,看到了一個佛塔模型。在它的上面有許許多多五彩繽紛的寶石點綴,有綠松石、藍松石,還有白舍利。再向上看,有四大天王和四大天女站在塔上。四大天王手持兵器,仿佛要大顯神通;而四大天女則在跳著舞,衣袖仿佛還在隨風飄動。往頂層一看,哇!只見一顆巨大無比的白色珍珠在燈光的照耀下映出絢麗奪目的色彩,仿佛一個小光球放在塔頂上。

我在展館內還看到了雕刻精美的蓮花盆、栩栩如生的陶制牛、豬、雞等等。在展館后花園的池塘里,開著朵朵粉紅色的荷花,荷花下,錦鯉歡快地游來游去。池塘中間有個大大的亭子,鳥兒和人們都在亭子里休息。

蘇州博物館是我見過的最特別的博物館,希望下次還有機會到這里來玩。

蘇州觀后感 篇11

蘇州是一頗名貴之大城,13世紀意大利旅行家馬可波羅在游記中這樣描述蘇州,作為土生土長的蘇州本地人一般會很自豪地跟別人說上有天堂,下有蘇杭。天選蘇州,富甲天下是怎樣修成的?江南水鄉(xiāng)的意象是如何影響中國傳統(tǒng)審美的?這些問題都能在《地道風物?蘇州》一書中找到答案。

蘇州自古以來就是江南文化乃至中國文化的中心,早在春秋時期的吳國,蘇州已被選定城址,至今兩千五百余年未曾變動城址。因蘇州城緊鄰京杭大運河,航運的方便必然帶來財富的聚集,至明清達到鼎盛。

明清時期的蘇州風貌我們可以從傳世名作姑蘇繁華圖中窺得一二,那時的蘇州城商賈輻輳、百貨駢闐、風景秀麗、物產富饒、百業(yè)興旺、人文薈萃。畫卷布局精妙嚴謹,氣勢恢宏,筆觸細致,十分細膩地刻畫出了江南的湖光山色、田園村舍、閶胥城墻、古渡行舟、沿河市鎮(zhèn)、流水人家、民俗風情官衙商肆,描繪了蘇州城郊百里的風景和街市的繁華景象。雖然蘇州古城的保護堪稱典范,但畢竟今天的我們也只能看到歷史遺留的很小一部分,通過這本書,我想大家可以更完整的認識蘇州,這座有著東方威尼斯之稱的城市魅力。

隨著經濟的發(fā)展,唐宋以來的蘇州便有了足夠吸引力,許多的文人都慕名來到蘇州,也自然帶動了整個城市的教育和文化發(fā)展,我們從古代科舉考試就能看出端倪。

蘇州府古代的科舉考試非常有優(yōu)勢,從北宋范仲淹回到家鄉(xiāng)任知州、啟吳郡文教之盛開始,蘇州的讀書人考中科舉、出來做官的人不計其數,成為中國最著名的文教之區(qū)。從吳縣人黃由在1181年中了蘇州第一個狀元開始,從此一發(fā)不可收拾。僅僅在清代,蘇州府共有28位狀元,竟占到全部114名狀元的四分之一。

除了教育,當然還有文化和藝術,最典型的就是蘇州的畫家,從黃公望、明四家到清初四王都是蘇州人,據石渠寶笈記載的明清蘇州書畫家有數百人之多,乃至于今天,蘇州的小孩子學習中國書畫也是蔚然成風。說到蘇州自然離不開園林,蘇州文人修筑了許多園林,城內城外,蘇州市區(qū)共有108座園林,以至于世人皆知蘇州園林甲天下。雖是蘇州人,但走過的也沒幾個,通過本書中的精致描繪給了我一次神游的機會,等得空必須走一遍。

我把這本書給孩子看,希望書中的精美文字能提升一點他的語文水平,他看完后逢人便說不是陽澄湖蟹好,人生何必住蘇州,看來書中對蘇州美食的介紹最能打動他。

不同的人從書中可以看到不同的蘇州,蘇州方言、評彈、旗袍、園林古建,如此等等,一座古老而又年輕的城市,傳承發(fā)展著邁步走向未來。

蘇州觀后感 篇12

《蘇州新聞讀后感》

文章概述:

最近,我讀到了一篇關于蘇州的新聞報道,我不禁為這個美麗城市所展示的非凡成就所震撼。通過這篇報道,我更深刻地了解了蘇州這座城市的文化底蘊、人文歷史和經濟實力。以下是我的讀后感,希望與大家分享。

第一部分:蘇州的文化底蘊

蘇州是國內歷史悠久、文化底蘊深厚的旅游名城。這座城市的文化底蘊自中國古代文明形成之際,就已經被廣為傳承。蘇州以園林聞名于世,這些園林中富含著中國傳統(tǒng)文化的博大精深。每個園林都有著自己獨特的故事和靈韻,讓人熱愛其中,忘卻世俗的喧囂。拾級而上的輕盈走道,蜿蜒流轉的小路,綠林紅瓦中點綴的古貌,以及幽靜湖泉相連的水韻婉轉,這一切構成了蘇州園林奇妙的三維藝術體系。而且,蘇州還是中國著名的文化名城之一,出名的文人不勝枚舉,因此許多文人書法、繪畫和文學作品的佳作就流傳下來至今。通過蘇州的文化底蘊,我們不僅可以感受到中國的博大精深文化,也能夠領略到園林姿容和文人雅集的優(yōu)美情致。

第二部分:蘇州的人文歷史

蘇州是一座歷史文化名城,它有著悠久的歷史文化積淀。蘇州建城有數千年歷史,歷經滄桑,曾是南朝梁、唐、南宋、明、清五代的都城,更是文人墨客和政治名士的樂園。蘇州曾是江南地區(qū)的經濟、文化、交通中心,這種獨特的地位也塑造了它的文化特色。如果你到蘇州嘗試民宿就會發(fā)現(xiàn),這兒的老房子也有著很多歷史傳承,雖然城市規(guī)劃已到了高水平,但是蘇州還是一座充滿古典美感的文化城市。蘇州的歷史文化不僅體現(xiàn)在建筑中,也展現(xiàn)在市民的日常生活中,比如蘇州人講究舌尖上的蘇州,這里有著豐富的美食文化,其中最出名的是蘇州小吃。

第三部分:蘇州的經濟實力

作為文化歷史悠久的城市,蘇州不僅有著燦爛的文化底蘊和人文歷史,同時也成為中國經濟發(fā)展的重要支撐力量。蘇州的富有和繁榮源于國內外的廣泛關注,城市內產業(yè)豐富,制造業(yè)發(fā)達,全市擁有著C2 上下游一體化的商業(yè)模式。蘇州的GPD持續(xù)增長,甚至排名中國十強城市之列。蘇州擁有著先進領先的信息技術、生物醫(yī)療、云計算等發(fā)展產業(yè),使得金融、科技、文化和旅游產業(yè)得以快速發(fā)展。同時,蘇州高素質的員工和高學歷的畢業(yè)生為城市的發(fā)展注入了強大的能量和活力。

總結:

蘇州是一個絕佳的城市,它有著豐富的文化遺產和人文歷史,也有著經濟實力的增長和發(fā)展。它豐富的文化底蘊和旅游資源,讓我們對中國旅游業(yè)的發(fā)展充滿期待。而當我們品味了蘇州的文化,領略了城市的美景之后,就能更好地感受到人性,而這種感悟或許就是旅行的真正意義。

蘇州觀后感 篇13

今天,我來到了蘇州著名的景點——拙政園。這座園林被譽為江南園林的代表,其古樸的園林建筑、優(yōu)美的自然景觀和著名的文化遺址,吸引了數百萬游客前來參觀。

進入園內,我首先看到的是一座石亭,上面寫著“偢亭”。據導游講解,這是乾隆皇帝親筆題寫的,意為“逢人只說三分話,未可全拋一片心”。這是告誡我們在人際交往中一定要誠實守信,不要輕易相信別人。這座石亭的造型美麗別致,為整個園區(qū)增色不少。

拙政園內還有一座石橋,名為“水鏡回廊”。通過這座石橋,游客可以欣賞到兩側的靜謐池塘和山水園林,在這里仿佛可以與世隔絕,享受大自然的恩賜。

拙政園園內還有許多著名的景點,其中最著名的應該是“太湖石”。這種石頭被視為江南園林中的精髓之一,被譽為“石中奇、藝中絕、勝地之王”。據說太湖石的價值與黃金相當,已經成為收藏家心中的最愛。在拙政園內,可以看到許多造型奇特、品相極佳的太湖石,它們讓整個園區(qū)變得更加神秘、迷人。

拙政園作為一座歷史文化名園,深受游客的喜愛。這座園林的修建在數百年前,園內修建的建筑和景觀無不體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的特色,例如“儒雅堂”和“懋修堂”。這些古老的建筑,不僅讓人們領略到了中國的文化氛圍,同時也證明了中國的建筑技藝在當時已經達到了非常高的水平,值得深深地肯定和向后傳承。

總體來說,蘇州拙政園是一座藝術、文化、自然為一體的古典園林。它是中國園林的代表之一,也是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在這里,我不僅學習到了文化知識,更感受到了古樸、優(yōu)美的自然景觀帶來的心靈震撼。

蘇州觀后感 篇14

“上有天堂,下有蘇杭。”自古以來,中外游人眼中的蘇杭就能與天堂媲美。

古今中外的游人都有一個共同的印象,那就是“杭州有西湖之美,蘇州有園林之勝”?!皥@林之勝”,關鍵在這個“勝”字有雙重意義:一是多種多樣;二是幽美典雅。既多且美的中國古典園林,只有蘇州才能欣賞得到,它們成了這個古老城市的重要組成部分。到蘇州的游客,有哪個會不去逛逛蘇州園林的呢?

杭州西湖妙在天趣,蘇州園林則貴在人工。在一個不大的`天地里,因地制宜,沿阜壘土,種植花木,建造亭榭,由此而出現(xiàn)多樣且幽美的畫面,達到“不出城市而共獲山林怡”的境界,此乃蘇州園林的獨特之處。

蘇州園林沒有官苑那樣富麗堂皇,而是講究清靜潔雅,建筑物多設空廊、洞門、隔扇或四面開窗,以便觀賞園景。宋、元、明、清四代的園林,數蘇州最多,有一百多處,因此分別代表這四代的滄浪亭、獅子林、拙政園、留園被稱作蘇州“四大園林”。它們各具特色,代表一定時代的園林藝術。

滄浪亭乃最早的宋代園林。據說,它是五代時期朱元璋的別園,后來又為蘇舜欽(北宋詩人,字子美,詩與梅堯臣齊名)所得井建亭曰滄浪亭而名聲大震。據舊方志記載,山上有“連理木”,又有寒光堂、冷風亭、栩云堂,水上有梅亭、竹亭,但最著名的仍是滄浪亭。

獅子林是元代園林風格的代表,以假山石聞名。假山石的特點是石峰玲瓏透瘦,多且好,最高的當然是“獅子峰”了,它為諸峰之霸,合乎“透”“漏”“瘦”三大要求。這奇特的技藝,簡直讓人無法想象,其中所體現(xiàn)出來的勞動人民的智慧和創(chuàng)造,實在驚人。

拙政園代表著明朝園林的建筑風格。布局以水為中心,建筑物臨水而筑,配以平橋低欄和蘆汀島,更突出了布局以水為中心之特點。

留園,是清朝的代表園林。中路以曲院回廊取勝,北路以田園風味取勝,西路以自然風景取勝。而各路之間,又相互聯(lián)系,實在是集園林藝術于一身,不可多得。

蘇州園林說不盡,道不完,如有機會,不妨親自去走走。

蘇州觀后感 篇15

這學期,孩子學校下發(fā)了一本蘇州市家庭教育讀本,針對就讀年級孩子心理、生理、學習上的特點,給了我很大的啟發(fā)。

讀本共分為九大章節(jié),每一章節(jié)都是通過案例故事、智慧分享、現(xiàn)身說法、拓展閱讀等環(huán)節(jié)來闡述,讓我在平時教育孩子方面受益匪淺。隨著孩子一天天的長大,切身體會到與孩子的親密度越來越疏遠。每天陪伴她的時間大多與學習有關,忽略了她的身心發(fā)展,這樣的局面讓我深陷困惑。

然而讀本中的第二章節(jié)(和孩子一起流汗吧)讓我有所感悟,頓時豁然開朗。孩子的成長需要父母的愛、理解、扶持和鼓勵,父母不妨在適當的時候放下架子,做孩子的伙伴、朋友,和孩子一起經歷困難、分享快樂,無形中親子關系會得以升華。比如可以和孩子一起商討周末活動,游戲、運動等。期待著孩子敞開心扉,傾訴她的心聲。

父母要做到以身作則,言傳身教。教育孩子的同時,父母的言行舉止直接影響到孩子。每當孩子的行為沒有達到預期的目標時,容易憤怒、情緒失控,父母要學會管理自己的情緒。可以通過立馬離開情緒現(xiàn)場、下電梯、數數、深呼吸等管理情緒,從而使情緒得到平復。

孩子需要全方位的教育,不僅來自書本的理論知識,更要注重來自生活的教育。正如英國作家布萊克的名言說道“水果不僅需要陽光,也需要涼爽的夜晚和寒冷的雨水才能使其成熟,人的性格的陶冶不僅需要歡樂,也需要考驗和困難”。

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