愛蓮說課件。
經(jīng)驗時常告訴我們,做事要提前做好準(zhǔn)備。在幼兒園教師的生活工作中,時常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。資料可以幫助我們更高效地完成各項工作。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢?下面是小編幫大家整理的愛蓮說的課件11篇,希望能為你提供更多的參考。
教學(xué)目標(biāo):
1、 正確、流利的朗讀課文,背誦課文。
2、 理解蕃、鮮等詞語的意思,理解疏通文章的文義。
3、 從文中體會品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。
4、 了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
教學(xué)重點:
1、 積累詞義,理解疏通文義。
2、 體會品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點:
體會品味托蓮寄寓的深刻含義。
教學(xué)方法:
引導(dǎo) 、點撥加練習(xí)鞏固
教學(xué)用具:
課件、錄音機、本文的朗讀磁帶
教學(xué)課時:
一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)課。
幻燈片出示蓮花圖,師配合圖片解說,引導(dǎo)學(xué)生由圖畫說出與圖相似的詩句:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
我國宋代的哲學(xué)家周敦頤對蓮也可謂是情有獨鐘,今天我就來學(xué)習(xí)他寫的著名文章《愛蓮說》。
二、欣賞朗讀。
激發(fā)朗讀欲望,過度下一環(huán)節(jié):同學(xué)們想不想也讀的抑揚頓挫,聲情并茂,讓別人用欣賞的眼光看著你?文中這幾個字詞的讀音,看你能否讀準(zhǔn)確。
三、預(yù)習(xí)檢測。練習(xí)朗讀。
1、注意讀準(zhǔn)下列加點詞的讀音。
可愛者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖
褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞
( 指名稍差的同學(xué)讀,訂正讀音。)
2 、提出朗讀要求,練習(xí)朗讀課文。
朗讀要求:把字音讀正確的基礎(chǔ)上做到聲音響亮,口齒清楚,感情充沛,語速適中,停頓得當(dāng)。
3 、指名朗讀,其他同學(xué)注意聽讀,哪里讀得好,哪里讀得有待改進(jìn),讀的是否正確,停頓是否合適。讀完后請同學(xué)點評發(fā)表自己的看法。
4 、齊讀課文。
四、理解疏通文義。
1 、老師指導(dǎo)疏通文義的方法,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)疏通文章的文義。自學(xué)中遇到不會的,問老師,問旁邊的同學(xué),再不能解決的留到課堂上,師生共同解決。
? 自學(xué)指導(dǎo):結(jié)合課下注解,用譯講的方法自學(xué),疏通文義。譯講:①讀出句子。②講重點詞義 。 ③翻譯句子。(需要加、 改、調(diào)、省。)(具體講解一下)
3 、學(xué)生自學(xué),老師巡回指導(dǎo),幫助解疑答難。
4 、質(zhì)疑,師生共同解疑。強調(diào)文章中的疑難點。
疑點:予:我。 中通外直:莖中空通外面直。鮮:少。
強調(diào)難點:(1)、予謂菊,花之隱逸者也 者也
是判斷句式 可以譯為 是 (2)、菊之愛 按語法順序應(yīng)該是愛菊,之,在這里是賓語前提的標(biāo)志。
5、通過練習(xí),檢測鞏固對文義的理解。
讀出句子,解釋加點的詞語,翻譯句子。
1、水陸草木之花,可愛者甚蕃 。
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、予謂菊,花之隱逸者也 4。菊之愛,,陶后鮮有聞
6、通讀全文,讀懂文義,加深對文義的理解。
五、理解課文內(nèi)容,提煉文章主旨。
1、 文中寫作者喜愛蓮花,他喜愛蓮花的什么特點?(用書中語句回答)
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2、作者把蓮花比作 君子 ,君子就是指品德修養(yǎng)高的人
在這里作者所寫的蓮花,僅僅是寫蓮,表達(dá)對蓮的喜愛嗎?
作者寫蓮花,是君子的寫照,更是作者心志和人格的寫照。
3、出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。這段話有什么寓意?
解決這個難點,先讓學(xué)生了解一些關(guān)于周敦頤的有關(guān)資料。老師讀下面的資料。
周敦頤的資料:周敦頤,道州人,字茂叔,宋代哲學(xué)家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間,有一個囚犯不該死罪,而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏,眾人都不敢與他爭辯,獨周敦頤與他極力爭辯。王逵不聽,于是便罷官而去,說 :如此做官殺人以媚人,吾不為也。王逵方醒悟,囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅稱其:人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月他在多年的宦官生涯中,洗染成風(fēng)
的惡勢力中,極力保持那一份人格的高尚和清高,不與世俗同流合污。他喜愛蓮花,曾帶領(lǐng)他的部下在所住府院東側(cè)挖池種蓮,名曰愛蓮池。夏秋之交,蓮花盛開,批霞含露,亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面,他憑欄放目,觸景生情,愛蓮花之潔白,感宦海之混沌。寫下了著名的《愛蓮說》。
晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱濂溪先生。
然后讓學(xué)生四人一小組展開討論,組長組織好每人都發(fā)言,談自己的理解,小組代表總結(jié)小組見解,代表發(fā)言。
小結(jié):作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污,不慕名利,潔身自好,令人敬重的`操守和君子的堅貞氣節(jié)。
小結(jié):作者借蓮的形象來言君子之志,表達(dá)自己的志向和感情,這種寫作手法叫 托物言志。
六、了解文中運用襯托手法的作用。
1、作者寫他喜愛蓮,文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ,把菊比作 隱逸者 ,把牡丹比作 富貴者 ,其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。(出示練習(xí)題,老師提示讓學(xué)生說,老師相機板書內(nèi)容)
2、 菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣!表達(dá)了作者怎樣的看法?
七、總結(jié)全文。
作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì),表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的品格,抒發(fā)了對追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。
八、背誦全文。
九、課堂練習(xí)。
1、課后練習(xí)二。指名翻譯3個句子。
之的用法:①助詞,的。②代詞,他,他的(她、它),他們,他們的 ③動詞,去,到。④主謂之間,無實在意義。
⑤用在句末,有協(xié)調(diào)音節(jié)的作用 ⑥賓語前提的標(biāo)志。
學(xué)生根據(jù)句子和之的用法從中選擇。
2 、默寫填空。(指分別指四名同學(xué)到黑板上來寫,其他的同學(xué)在練習(xí)本上寫。師巡回了解情況。最后訂正。)
(1)。予獨愛蓮之 , ,中通外直, ,亭亭凈植, 。
(2)。人們常用《愛蓮說》中的語句, 比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質(zhì)。
(3)公園花展,觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多,用周敦頤《愛蓮說》中的話來說,就是:
(4)你知道古詩詞中寫蓮花的詩句有:
教學(xué)后記:
本節(jié)課由于精心設(shè)計了,課堂上對學(xué)生的回答老師給予中肯的評價和鼓勵,感覺學(xué)生很重視老師對自己的評價。從而也能調(diào)動學(xué)生的積極性,加深師生之間交流的和諧。
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)一些文言詞語,尤其是多義詞,疏通文言語句,理解短文的主要內(nèi)容。
2、體會本文托物言志和襯托的寫法,學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
3、了解本文對比烘托的寫法,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
4、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者以“蓮”自況,對高潔品格的追求。
學(xué)法點悟
蓮花,是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象,但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這篇散文精品卻獨辟蹊徑,通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
整體感知
“說”,古代文體之一,既可以說明、記敘事物,又可以發(fā)表議論的文體,它與“論”無大異,它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格,在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。
疑難解析
質(zhì)疑:文章的題目是“愛蓮說”,作者以蓮花為歌頌對象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?
解惑:文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
質(zhì)疑:文章用了兩個“獨”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
解惑:兩個“獨”字,都表現(xiàn)出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
質(zhì)疑:“我”愛蓮花什么呢?
解惑:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
質(zhì)疑:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
解惑:菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
質(zhì)疑:怎樣理解本文借物喻人的寫法?
解惑:本文采用了借物喻人的寫法?!俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá),行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無邪;“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠(yuǎn)揚;“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅守節(jié)操;“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅,被人敬仰。
語言揣摩
1. 作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么?
(提示:愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。?/p>
2. 蓮花有哪些可愛之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?
(提示:蓮花是本文主要的描述對象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染,濯青漣而不妖”:不同流合污,不孤芳自賞。
“中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)正直,行為端正。
“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”:志潔行廉,美名傳揚。
“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:儀態(tài)莊重,令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,也是作者心目中君子的形象,包含著自律自況。)
3.“陶后鮮有聞”一句中,“鮮”應(yīng)該讀iǎn,還是iān?
(提示:“鮮”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。)
4.“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思?請你找一個成語,里面的“益”和這兒是意思相同的。
(提示:“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同樣意思。)
5.你怎樣理解“蓮,花之君子者也”這句話?
(提示:作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。)
6.作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的`品質(zhì)?
(提示:作者從生長環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),從三個方面入手:直接描寫形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)
研究課題
1、 相關(guān)鏈接:周敦頤(1017~1073)宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮,名曰“愛蓮池”。
2、用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫法,寫一篇散文。題目自擬。
自主探究
探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文,要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語、句,注意疏通文意,理解文章的主旨,體會本文托物言志的特點,背默文中的名句。
基礎(chǔ)鞏固集練
一、 文學(xué)常識填空
《愛蓮說》選自 ,作者, 代 家?!罢f”是古代的一種 ,用以陳述作者對 的觀點。
二、 字音字義
1. 給下列生字注音。
頤( ) 蕃( ) 淤() 濯( ) 蔓( ) 褻( ) 鮮( ) 予( )
2. 解釋下列詞語中加點的字。(3分)
⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠(yuǎn)益清
3.給下列形似字組詞。
蕃( ) 褻( )
番( ) 蟄( )
藩( ) 衷( )
幡( ) 裹( )
三、 語言積累
翻譯文言語句。 1. 菊之愛,陶后鮮有聞。 2. 蓮之愛,同予者何人?
3. 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 4.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
四、朗讀背誦
1. 注意駢句的特點,劃分句子的節(jié)奏。 中通外直,不蔓不枝。
2. 根據(jù)提示填空。
(1)本文的中心句是 。
(2)描寫蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 , ;描寫蓮的姿態(tài)的句子是 , 。
(3)洛陽牡丹盛會,觀賞牡丹花的人很多,可用《愛蓮說》中的句子來形容,應(yīng)該是 。
五、問題探究
1 . 下列句式各有什么特點?
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
(提示:這是判斷句。這三個分句分別用“者也”表示判斷。)
予獨愛蓮之出淤泥而不染。 (提示:這是一個被動句,染,被污染。)
2. 請說出本文的句式語言特點。
(提示:句式語言特點:①句式多樣,或駢句?;蛏⒕洌换蜷L句,或短句;或排比句,或獨詞句。②語氣多變?;蜿愂?,或疑問,或感嘆。③節(jié)奏和諧?!稗?、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯分布,錯落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文,文筆簡練,情感豐富。)
六、欣賞評價
1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹,這是一種什么寫法?
(提示:課文中寫菊花、牡丹的句子用意是:①開頭以陶淵明愛菊,世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。
這是運用對比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。)
2.作者對“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點?
[提示:作者用三種花象征三種人,用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句(“菊之愛,陶后鮮有聞?!保?,表達(dá)對菊及愛菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子,文中用疑問句(“蓮之愛,同予者何人?”),借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句(“牡丹之愛,宜乎眾矣?!保?,表達(dá)對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句,將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹,使褒貶愛憎更鮮明。]
一、教學(xué)設(shè)想:
《愛蓮說》是八年級上冊的一篇課文。我在教案的設(shè)計上,力求體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的理念:在學(xué)習(xí)方式上,注重學(xué)生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點撥;從教法上看,力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能:了解“說”的 特點,學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
2、過程與方法:反復(fù)朗讀以至成誦,通過合作、探究的學(xué)習(xí)方法來理解作者的思想感情。
3、情感、態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
三、教學(xué)重、難點:
1、教學(xué)重點: 1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
2、教學(xué)難點: 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
四:教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。
師:同學(xué)們,你們愛花嗎?
生:(略)
師:既然愛花,那么請你說出一種你喜愛的花,并說出喜愛的原因。
生答:(略)
師:看來,同學(xué)們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
師:咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純,脫俗,它從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學(xué)聽。
示例:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。
二、了解體裁,簡介作者。
①了解體裁
點撥:“說”在這里表示一種議論性的古代文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題 ②②作者簡介
明確:周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”。
三、整體把握,感知語言。
1、學(xué)生自由的讀課文。
2、聽錄音,注意朗讀的節(jié)奏和情感。
3、學(xué)生齊讀課文,整體感知
四、分組自學(xué),疏通文意。
1、分組自學(xué),要求:①對照注釋,利用工具書,翻譯全文。
②不懂之處,互相討論。
2、匯報自學(xué)情況,不懂之處,舉手提出,可指名回答。
五、合作探究,品味賞析。
1、探究文章的內(nèi)容,體會文章的思想情感。(學(xué)生分組討論,與教師的點撥和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)相結(jié)合)
(多媒體展示問題)
①.提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
討論并歸納:喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
②.提問:文章用了兩個“獨”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納:兩個“獨”字,充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
③.提問:“我”愛蓮花什么呢?
討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
④.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
討論并歸納:
(1)從生長環(huán)境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的質(zhì)樸;(2)從體態(tài)香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳香;(3)從風(fēng)度方面:寫她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
⑤.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。
2.學(xué)習(xí)“托物言志”的寫法
點撥:作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人,表達(dá)了作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度。這種寫法叫“托物言志”。
六、背誦積累,積淀語感
讓學(xué)生有感情地朗讀課文,并在理解的基礎(chǔ)上,背誦課文。
七、實踐語言,習(xí)得語感
學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,以“我愛 ”說或?qū)懸欢卧?,抓住所說事物的特征,力求能出新意。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
八、歸納總結(jié)
本文托物言志,表達(dá)了作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度,同時也表達(dá)了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美德,表達(dá)作者不與世俗同流合污的高尚情操。
附:板書設(shè)計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染——————————————高潔
濯清漣而不妖——————————————質(zhì)樸
中通外直 ,不蔓不枝—————————— 正直
香遠(yuǎn)益清————————————---——-芳香
亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——————清高
托物——————————————————言志
(蓮) (不慕名利 潔身自好)
教學(xué)設(shè)想
通文意,把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯,學(xué)習(xí)托物言志的寫法,誦讀、背誦課文,是短文兩篇的教學(xué)重點。理解學(xué)習(xí)類比手法的運用是《陋室銘》的教學(xué)難點,把握文章的主旨,理解映襯手法是《愛蓮說》的教學(xué)難點。
短文兩篇應(yīng)以誦讀(包括背誦)為主,以講為輔。達(dá)到當(dāng)堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦,背誦課文。對文章的思想內(nèi)容,不必多作發(fā)揮。點到為止。
教學(xué)安排兩課時。使用多媒體輔助教學(xué)。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志,我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》,就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。
彩屏顯示:彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
彩屏顯示:
正確朗讀下列句子并解釋加點的字。
惟吾德馨談笑有鴻儒無案牘之勞形西蜀子云亭
可愛者甚蕃出淤泥而不染濯清蓮而不妖不蔓不枝
不可褻玩焉花之隱逸者陶后鮮有聞宜乎眾矣
三、錄音范讀課文《陋室銘》。
要求:在聽的過程中,劃出疑難之處,并結(jié)合課文注釋,理解文意。
四、學(xué)生質(zhì)疑,教師答題(基本掃除文字障礙)
五、指導(dǎo)朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏(四字句的節(jié)奏一般是二二,五字句的節(jié)奏多為二一二),上下句節(jié)奏一致,韻腳要讀出延長音,相鄰的兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明,重點突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問題,教師只作點撥。
1。釋題。
課題中的“陋室”是所托之物,“銘”指的什么?引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。
2。文中哪句話能提挈全篇大意?為什么?
討論后,明確:“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻;也是類比,是以虛襯實。作者所要說明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀,是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之,則陋室不陋”的意思。
3。作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的?
明確:“苔痕上階綠,草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色,以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒,往來無白丁”),陋室中人的活動(“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”)兩方面來描寫的,表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4。作者以陋室比古賢的居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
明確:引古賢之名室類比陋室,意在以古代名賢自況,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
5。為什么結(jié)尾說“何陋之有”?
明確:引用孔子的話,隱含以“君子”自居之意,說明“有德之人居之,則陋室不陋”,與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個“陋”字徹底翻子過來,達(dá)到最完美的思考境界,是全文的點睛之筆。
6。本文采用托物言志的寫法,借陋室不陋,表達(dá)了作者怎樣的情懷?
明確;表達(dá)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
7。熟讀并當(dāng)堂背誦全文。
8。默寫全文。
第二課時
一、導(dǎo)入課文。
同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎?它是以哪種花來構(gòu)成的?生答:蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因為澳門蓮多、蓮美,更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛蓮花,也寫了《愛蓮說》。為什么周敦頤獨愛蓮花?他是怎樣描寫蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?
讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》。
彩屏顯示:課題及彩圖。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1。完成課后練習(xí)二。
2。指名口譯本文大意。教師訂正誤處。
彩屏顯示譯文。
3。全班齊讀課文。
三、引導(dǎo)學(xué)生分析討論,教師只作點撥。
1。討論文體。
《愛蓮說》是一種怎樣的文體?
討論后明確:是古代—種以議論為主的文體,既可以說明議論,也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2。討論重點段落的理解。
作者說:“水陸草木之花,可愛者甚蕃”,既然各種各樣的花都可愛,為什么作者獨獨只愛蓮花呢?
討論后明確:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!?/p>
這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來談?wù)劇?/p>
彩屏顯示:蓮花圖。
明確;“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境;“中通外直,不蔓不枝”是寫蓮花的體態(tài);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的,寫她清高風(fēng)度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質(zhì),才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言,最后一個短語則是從觀者的感受來說的。
齊讀第一段。
3。引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
作者愛蓮,不僅因為喜愛它的外形,更是因為它是一種人的化身,聯(lián)系第二段看,是哪種人的化身?
明確:從“蓮,花之君子”中可看出是君子的化身。
蓮與君子有哪些相似之處呢?
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”——通達(dá)事理,行為方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”——美名遠(yuǎn)揚?!巴ね糁?,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重(清高)。彩屏顯示:蓮花圖。
作者借連花的形象來言君子之志,這是一種什么樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的心志?
明確:是托物言志的寫法,借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
齊讀第一段并當(dāng)堂背誦。(指導(dǎo)學(xué)生背誦)
4。引導(dǎo)學(xué)習(xí)映襯的手法。
本:文主要寫作者愛蓮,為什么要淡到菊花和牡丹?從文中找出寫菊與牡丹的句子。
明確:“晉陶淵明獨愛菊”,“世人甚愛牡丹。”(第一段)“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也?!保ǖ诙危?/p>
陶淵明為什么獨愛菊花?
明確:因為菊花不臣嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花,又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。這又與蓮的“出淤泥而不染”的品格有某種類似之處。
由此我們知道作者對菊也是肯定的,菊是正面形象。它對寫蓮有何作用呢?
明確:正面襯托蓮的形象。
明確:因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征(“牡丹,花之富貴者也”)。“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴;追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象的。
5。引導(dǎo)分析結(jié)尾。
文章結(jié)尾幾句,運用了哪些句子,發(fā)了哪些感慨?有什么含義?
明確:以感嘆詞“噫”獨立為句,引發(fā)深沉的感慨。一嘆愛菊者“鮮”(“菊之愛,陶后鮮有聞”)?!磅r”不僅有“少”之意,更有“難得”之意;二嘆愛蓮者少,用短問句(“蓮之愛,同予者何人?”)發(fā)人深??;三嘆愛牡丹者眾,用感嘆句(牡丹之愛,宜乎眾矣!”)慨嘆貪慕富貴的俗人太多,暗示作者厭惡爭名奪利的世態(tài),不明說而暗諷,意味深長。
四、布置作業(yè)。
1。默寫全文。
2。補充練習(xí)。(彩屏顯示)
解釋下列句中加點詞的意思。
(1)可愛者甚蕃____________
(2)濯清漣而不妖____________
(3)中通外直____________
(4)不蔓不枝____________
(5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉____________
(6)予謂菊____________
教學(xué)目標(biāo):
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
教學(xué)重難點:
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、導(dǎo)入課文。
二、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章:
1、要理解所托之物的含義;2、要理解作者怎樣托物?如何言志?
三、自讀課文,疏通文意
請同學(xué)們自讀課文,要求:讀通字詞。
1、檢查自讀情況(看小黑板,提問)
看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意:
周敦頤()可愛者甚蕃()
出淤泥而不染()濯清漣而不妖()
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()陶后鮮有聞()
請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀動作。
2、疏通字詞的形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
3、請兩位學(xué)生翻譯課文。
四、研讀課文
(一)理解蓮花的高潔品格
1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮?(學(xué)生討論,教師引導(dǎo))
3、總結(jié)。
4、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮的高潔品格,體會作者的贊美之情。
(二)理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
1、分析“菊”正襯的作用。(學(xué)生討論)
2、分析“牡丹”反襯的作用。(學(xué)生討論)
3、教師引導(dǎo)學(xué)生理解。
3、請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。
(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。
1、就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,提問:那么第二段呢?
2、體會作者對三種花的不同生活態(tài)度。
3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)
4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。
五、背誦全文。
六、總結(jié)課文
1、結(jié)合板書總結(jié)全文。
2、思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
七、布置作業(yè)熟練背誦并默寫課文。
板書設(shè)計
愛蓮說
陶淵明獨愛菊(正襯)隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視
予獨愛蓮君子者贊美
托物言志
【教學(xué)目標(biāo)】:
⒈朗讀《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點】:學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點】:托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【教學(xué)用具】:多媒體
【教學(xué)課時】:一課時
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】:
一、導(dǎo)入課文
同學(xué)們,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?(由學(xué)生自由講解)
因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外,它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質(zhì)。人們用鮮花來傳遞情感,表達(dá)問候,人們愛什么花,也反映了他們不同的心態(tài)和志趣。古代有愛梅如妻的林逋,有以菊自勵的陶淵明,那么宋朝的哲學(xué)家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》
二、學(xué)習(xí)文體
“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
三、錄音范讀課文?
提示:在聽的過程中,注意結(jié)合課文注釋,理解文意。
請大家打開課本,我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽的過程之中,請大家注意課文的注釋。待會我們要做一個小小的詞語測試。
“蕃”fán多
“褻”xiè親近而不莊重
“濯”zhuó洗滌
“鮮”xiǎn少
四、運用點撥手段,引導(dǎo)學(xué)生分析課文?
本文“說”的對象是什么?
“說”—“愛蓮”
1、分析重點段落作者在的開頭就寫道:“水陸草木之花,可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很可愛,為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節(jié)有沒有列出理由來?
(指學(xué)生名回答)明確:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
問:大家現(xiàn)在數(shù)一數(shù),這段話里有幾個短語?七個短語
(由此引出以下問題)
這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來談一談。
(學(xué)生討論得出結(jié)論,教師適時點撥,“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境;“中通外直,不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。前六個短語是從蓮花自身而言,最后一個短語則是從觀者的感受來說的。)?
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作手法作者在這樣短短的文字之中,卻能夠如此細(xì)描細(xì)繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?
(自然過渡引出托物言志的表現(xiàn)手法)
3、做蓮花拼圖,總結(jié)出與蓮花特征相對應(yīng)的君子品德
請學(xué)生填上與蓮花相對應(yīng)的君子的品德。
提問:淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相對應(yīng)的君子的生長環(huán)境又是怎樣的呢?
(濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá),行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚亭亭凈植—高潔獨立可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)
4、再讀課文第一部分,讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。
5、學(xué)習(xí)正襯和反襯的表現(xiàn)手法本文題為《愛蓮說》,主要是表達(dá)作者對蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。
(第一節(jié)開頭寫陶淵明愛菊,世人甚至愛牡丹。第二節(jié),寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)
問:陶淵明為什么愛菊?
講解:它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的行動一民世俗作斗爭。相比較,有相似之處,也有不同之處。從來看,作者更欣賞蓮花我們在肯定菊花是正面形象的同時,要明確,它對蓮花起的是襯托作用。
提問:為什么說牡丹是反襯呢?(屏幕顯示色塊對比)
明確:因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
映襯手法陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮屏幕顯示“相關(guān)知識”:
“惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城?!?/p>
—劉禹錫
“一叢深色花,十戶中人賦?!?/p>
——白居易
結(jié)合兩句詩講解課文,讓學(xué)生了解當(dāng)時追求復(fù)歸的不良風(fēng)氣。
五、分析結(jié)尾:
一“嘆”--愛菊者“鮮”
二“嘆”--愛蓮者“少”
三“嘆”--愛牡丹者“眾”
六、學(xué)習(xí)相關(guān)的蓮花詩句
葉展影翻當(dāng)砌月,花開香散入簾風(fēng),
不如種在天池上,猶勝生於野水中。
…………
七、教師總結(jié):
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
八、反饋練習(xí):
學(xué)習(xí)運用托物言志的手法,聯(lián)系自己的志趣和追求,說說你最喜愛哪種花,并用來概括原因。
例:我喜愛梅花,因為它是花中的志士,堅強不屈。
《愛蓮說》教學(xué)反思
??谝恢欣钌?/p>
九年級的學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的同學(xué)對七年級的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固,需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習(xí)。而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生應(yīng)在加強基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的同時努力提高他們的能力。《愛蓮說》是一篇文言文,對于七年級的學(xué)生來說,因為很多文言知識是原來學(xué)生沒有學(xué)過的,所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要對字詞落實,又要掌握本文的寫法及的中心,感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。
那一課我是這樣上的。
開始,我從“鮮花店為什么越來越多?人們喜愛什么花代表他們怎樣的心態(tài)?”,很隨便地和同學(xué)們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設(shè)計。我必須從這一過程中,首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前,哪些已經(jīng)會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。
接著是第二步驟:學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子,提出來。學(xué)生提出有兩個字音讀不準(zhǔn):“濯”“滌”,“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個句子難讀:“濯清漣而不妖”。老師放錄音朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,老師點撥一下即可。朗讀完后,我提了兩個問題:作者為什么喜歡蓮花?蓮花究竟有那幾點值得他喜愛,課文中有沒有說明?
再接下來精讀課文,學(xué)習(xí)周敦頤提倡的“君子精神”。(以拼圖形式)這里就是課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始,學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家:找出與蓮花相對應(yīng)的君子品格。五分鐘的時間討論,于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》君子品格,一點一點地全“拼”了出來。但是這個環(huán)節(jié)顯然對初一學(xué)生來說太難了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風(fēng)的觀點。學(xué)生在分析的時候,沒能分析到點上,真該要他們好好讀讀這篇。
由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。最后一個步驟:遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題,作一篇托物言志的練習(xí)。由于整堂課都是以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學(xué)生作起這樣的練習(xí)來,并不難。
這堂課,學(xué)生學(xué)得不夠輕松自如,這堂課也使我認(rèn)識到,只有老師為學(xué)生服務(wù),才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué),老師教,學(xué)生學(xué),老師是課堂的主體,學(xué)生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?&rdf;有了這樣的嘗試,如果以后再上這樣的課文,我會適當(dāng)改變一下教學(xué)方法,讓學(xué)生輕松一些,不僅使學(xué)生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,收到了較好的效果。
教學(xué)目標(biāo):
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
一、激趣導(dǎo)入:
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。(幻燈片1)
蓮花還有一個美麗的傳說呢?。ɑ脽羝?)
下面,我們一起先來討論一下蓮的形象,然后說說你覺得蓮花美在哪里?(學(xué)生各抒己見,學(xué)生的回答,一律加以肯定。)解說:蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,你們的回答反映了對蓮的喜愛,不過,你們喜歡的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁。
1、周敦頤(1017—1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側(cè)— 1 —
開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
2、了解本文的體裁。 “說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋?
明確:就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說:作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達(dá)自己怎樣的.情懷呢?讓我們帶著這些問題走進(jìn)課文。
三、朗讀訓(xùn)練。
1、我們先聽一下課文的錄音,大家注意讀課文的語氣。(幻燈片3、4)
2、錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片3、4)
(檢查聽讀效果,大屏幕出示生字,指名學(xué)生讀出它的音。)(幻燈片5)
蕃(fán)頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)蔓(màn)褻(xiè)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
3、請同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準(zhǔn)字音,讀通課文。
4、齊讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音
響亮,精神飽滿。
教師小結(jié):古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、理解文意。
1、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義(幻燈片3、4)。
2、下面就請同學(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問,共同解決。)
3、請同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。
五、理清結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫作手法。
1、作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?(幻燈片6)。
2、作者贊美蓮的優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)出了作者什么樣的思想感情?(幻燈片7)
3、課文中作者列出了哪幾種花?(幻燈片8)
明確:蓮花、菊花、牡丹
4、這三種花分別有哪些人喜歡?
明確:蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)
5、這三種花的象征意義?(幻燈片8)
明確:菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
6、作者寫蓮為什么還寫菊花、牡丹呢?(幻燈片8)
六、拓展。
1、有關(guān)寫蓮的詩句。(幻燈片9)
2、模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛,因為它。
七、布置作業(yè)(幻燈片10)
1、指出句子所表現(xiàn)的君子品格
(1)出淤泥而不染
(2)濯清漣而不妖
(3)中通外直,不蔓不枝
(4)香遠(yuǎn)益清
2、說說句子的大意
(1)蓮之愛,同予者何人?
(2)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
3、默寫全文
一、案例設(shè)計原則
1、遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
2、課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。
3、每人都有智能強項,但八種智能可以兼有。
4、正視差異,善待差異,可以對個別的強項智能進(jìn)行特殊培養(yǎng)。
5、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性預(yù)習(xí)。
二、案例設(shè)計理念:
1.自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。
2.按照多元智能組合設(shè)計教學(xué)情境,進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。
3.以“任務(wù)驅(qū)動”引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),描述“問題解決”的過程,展示探究的成果,交流學(xué)習(xí)的方法。
三、教學(xué)資源的提供
1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書,提供圖書館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時空條件。
2.提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的條件,介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站,有關(guān)荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等,唐人推崇牡丹的原因。。
3.提供文體相關(guān)常識、古代中國文學(xué)中托物言志手法的運用,引發(fā)學(xué)生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動力。
在學(xué)生第一課時掌握了生字、實詞和重點句并疏通大意整體感知,并按要求做好研究性預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,第二課時可作這樣的要求和設(shè)計:
四、課程目標(biāo):
學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文,理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法,欣賞荷花的美麗高潔,體會蓮“出污泥而不染”的品性,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運動能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認(rèn)識能力和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力,同時培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價值觀。
五、圍繞教學(xué)目標(biāo)分解任務(wù)
根據(jù)學(xué)生的智力傾向以及個人選擇,組成幾個個“問題解決”小組,分頭完成各自小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。
六、學(xué)生課前必要的知識準(zhǔn)備——研究性預(yù)習(xí)
1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫荷花的詩詞篇章,動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉;
2、親自去公園觀賞荷花,了解相關(guān)的知識;
3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片;
4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料;
七、對學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果:
讀懂課文,能感受文章語言言簡意豐,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c并懂得欣賞荷花的美麗高潔,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,感受哲學(xué)家筆下的人生哲理,能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。
八、各智能訓(xùn)練的教學(xué)設(shè)計與要求:
語文活動:有感情的朗讀課文、背誦課文,說說讀后的體會,背誦有關(guān)蓮的詩詞歌賦;介紹“說”這種文體的特征;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋,以蓮為話題寫一篇說明性文字;
數(shù)理邏輯:統(tǒng)計目前自己了解到的荷花種類;統(tǒng)計寫蓮的經(jīng)典名句及其作者;
視覺空間:用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢;將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件;
肢體運動:創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景;科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計算機進(jìn)行多媒體課件的播放;
音樂韻律:尋找并選擇合適的民族音樂來給本篇課文配樂朗誦;或編一首《采蓮曲》,配曲演唱;
人際溝通:用小組合作朗誦表演來表達(dá)他們對課文的理解,合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報;合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料,了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時代與環(huán)境;網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片;查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料;
自我認(rèn)識:描述自己學(xué)了《愛蓮說》后的感受;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;如何認(rèn)識蓮的“出污泥而不染”;學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,以“我愛”說或?qū)懸欢卧?,抓住所說事物的特征,力求能出新意。
自然觀察:把收集的蓮花資源進(jìn)行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記,要抓住荷花的特征。
評價方式:評出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。
九、案例效果與自我評價:
1、不拘一格的教學(xué)設(shè)計,允許學(xué)生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度,參與課程的學(xué)習(xí),有助于把教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來。
2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,把教學(xué)資源開發(fā)與利用的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動下,扮演不同角色,發(fā)展自我智能強項,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),既為每個學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)提供了可能,也為個人參與團隊的、合作的、互動的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣,既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力,又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中,幫助學(xué)生學(xué)會傾聽、對話、合作與借鑒,學(xué)會協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造,以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。
3、在開放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中,教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的'教學(xué)設(shè)計上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水平關(guān)鍵體現(xiàn)在對學(xué)生思路、興趣、情感和價值取向的引導(dǎo)。因為,學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與知識儲備的缺失等等,都會降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。
4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計水平上得以體現(xiàn),關(guān)鍵在于教師在設(shè)計中是否基于教材、超越教材,創(chuàng)造性地使用教材。即既有對教材顯性資源的充分利用,又有對教材隱性資源的再度開發(fā),提升教材內(nèi)涵,提高課的含金量。這樣,我們也許才能真正達(dá)到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束,而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開啟”。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式,既促進(jìn)了學(xué)生的主動學(xué)習(xí),又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地,使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外,打通了學(xué)科界限,從而使學(xué)生的多元智力得到很好地
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達(dá)方式的綜合運用。
過程與方法
指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,體味駢散結(jié)合的語言之美,加深對課文內(nèi)容的理解。
情感、態(tài)度與價值觀
領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì),并把其化為自己對崇高道德的追求。
教學(xué)重難點
重點:探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法
難點:體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。
課時安排
1課時
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
1引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國畫,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。(可展示實物,也可制作課件配以詩文、音樂。)
2導(dǎo)入語:荷花也稱蓮花,它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材,也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時,曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
(二)研讀課文
1板書課題。(邊講邊板書:愛蓮說周敦頤dūn yí注意“頤”字的寫法,左邊中間是個“口”,不能寫成“臣”字?!吧彙笔巧舷陆Y(jié)構(gòu),“艸”應(yīng)在“連”字之上。)
2題解:“說”是古代一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢?
歸納:談?wù)剱凵徎ǖ牡览恚f說愛蓮花的道理。
3指導(dǎo)順暢朗讀
(1)教師范讀課文,要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音,注意語氣語調(diào),在自己認(rèn)為難讀難寫的字下畫上橫線。
(2)讓學(xué)生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。
(3)讓兩位學(xué)生上黑板給下列加點的字注音。(可以用屏幕展示,也可用小黑板。評點時,注意形義的點撥。)
甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)
褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
(4)學(xué)生齊讀課文。(如有不順暢處,教師點撥后再齊讀一遍。)
4指導(dǎo)誦讀課文
(1)明確誦讀要求:文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同。古人讀詩文用的是吟誦的方法,語氣比較舒緩,抑揚頓挫,很有韻味。我們在讀文言文時,可以借鑒古人的讀書經(jīng)驗。(引導(dǎo)學(xué)生回憶電影、電視中古人讀書的語調(diào)、神態(tài),然后加以歸納。)
(2)比較文中八個“之”的用法:文中有八個帶“之”的句,哪些句子中的“之”可以理解為“的”,哪些句子中的“之”有舒緩語氣的作用?(將八個句子分成兩組,教師范讀,明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語氣的作用,再讓學(xué)生進(jìn)行判別。明確后,讓學(xué)生齊讀領(lǐng)會。)
水陸草木之花
菊,花之隱逸者也
牡丹,花之富貴者也
蓮,花之君子者也
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
菊之愛,陶后鮮有聞
蓮之愛,同予者何人
牡丹之愛,宜乎眾矣
(3)文中還有哪些字詞在誦讀時,語氣可以適當(dāng)延長些呢?(讓學(xué)生輕聲朗讀體會)明確:如第1段中的三個“而”。第2段中的三個“也”,嘆詞“噫”,語氣助詞“矣”等。(學(xué)生回答時言之有理即可。)
(4)本文句式上的特點是駢散結(jié)合。相鄰的兩句話,字?jǐn)?shù)相等,意思相對,叫做駢句。從寬處講,排比句也可看作駢句。提問:文中哪些句子屬于駢句呢?
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!薄熬眨ㄖ[逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”
(5)提問:這兩處駢句應(yīng)該怎樣來讀呢?(指名朗讀,教師點撥。)
明確“出……不染,濯……不妖”,“染”、“妖”讀時要一揚一抑。讀排比句時,語氣應(yīng)逐漸加強,層層推進(jìn),富有氣勢。
(6)學(xué)生齊聲誦讀課文,體會誦讀指導(dǎo)要求。
5理解課文內(nèi)容
(1)學(xué)生小聲朗讀課文,對照注釋理解句意,小組討論疑難問題。
(2)讓學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。
(3)課上練習(xí):完成課后“思考與練習(xí)二”。
(4)提問:在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
明確:蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
(5)提問:這一長句,突出了蓮花的哪些特點呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)
明確:這個長句,從生長的環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面,寫出了蓮“中外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
(6)提問:我們知道了作者之所以愛蓮,不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗,更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?
明確:敬佩、贊美之情。
(7)師生共同朗讀這一長句,要讀出敬佩、贊美之情。
(8)提問:前面我們說過“說”這種文體偏重于議論,那么《愛蓮說》這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。
明確:第2段對菊花、牡丹作出評論,表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。
(9)提問:君子是怎么樣的人?
明確:是品德高尚的人。
(10)歸結(jié):作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”?!吧?,花之君子者也”這句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”,“托物言志”)我們讀這句話時,要讀出由衷的贊美之情。
(11)提問:文題是“愛蓮說”,而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”,這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”,“襯托”)
明確:襯托。第一次襯托,表現(xiàn)作者自己獨愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托,表現(xiàn)作者自己對追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
(12)提問:“噫”是一個嘆詞,表示感慨,引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確:第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
(13)齊讀全文。要求語氣舒緩,抑揚頓挫,富有感情。
(三)延伸拓展
1讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句,并談?wù)勛约簩@一句的理解。
2課前準(zhǔn)備若干未題過字的、以“荷花”為題材的畫,讓發(fā)言的學(xué)生題上自己喜愛的句子,并作為獎品送給學(xué)生。
(四)布置作業(yè)
背誦課文并用行楷默寫課文。
板書設(shè)計
愛蓮說
周敦頤
陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊 美
《愛蓮說》賞析
蓮花,曾是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象,但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑,通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格,不與世俗同流合污和對追名逐利的世態(tài)的鄙視和厭惡。
從內(nèi)容上看,這篇文章可明顯分為二部分:前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評三花,并以蓮自況,抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。
文章的前一部分,寫出了蓮花的高貴品質(zhì)。首先,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”,寫出了蓮如傲然不群的君子一樣,凜然不可侵犯。
前文所說的一切,事實上是作者人格的寫照,是作者心志的自明,關(guān)于這一點,我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說:“蓮之愛,同予者何人?”其間的潛臺詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了。
文章第一段以菊花和牡丹襯托,表明自己獨愛蓮花,并描繪蓮花的形象,贊美蓮花的品格。第二段與菊花的“隱逸”、牡丹的“富貴”相比較,點明蓮花“君子”的比喻意義,表明作者對君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度。
全文以托物言志,以蓮喻人,通過對蓮花的描寫和贊美,歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德,表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。
在寫法上,《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點,即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮氣度、蓮的風(fēng)節(jié),寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時,文章還運用了對比,反襯的手法,在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸,牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比,使“愛蓮”這一主題得以加深,沒有空洞的說教,而是通過三種形象的對比的高明手法,達(dá)到深化主題的目的。文章以一個“愛”字貫通全文,把愛蓮這一主題落到了實處,也把愛蓮變現(xiàn)的淋漓盡致。這首詩在語言上也同樣富有特色,那就是優(yōu)美簡練,的'確是如蓮之美——“不蔓不枝”,沒有多余的無用之語
其重點是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這一句與“近朱者赤,近墨者黑”表達(dá)的意思恰好相反。其中心句為:“蓮,花之君子者也。”
古人寫文一般都是借物抒懷,同樣的一句話,都有二層意思,一層喻物,一層抒懷。同樣,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚品格。實際上,他說的意思就是:官場黑暗,要在官場上保持自己高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經(jīng)驗總結(jié),因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”,不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走,哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為,彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧,因為在大環(huán)境中他是不可能做到獨善其身的,除了逃避與遠(yuǎn)離?;蛘呷缢菢泳ぞI(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。
周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花,可愛者甚蕃”。開篇深沉大氣,既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花,也點明了蓮的可愛,只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開篇,出筆皆成不凡,吸人眼球也。接下去周敦頤并沒在甚蕃里糾纏,只是直接縮景,一句“晉陶淵明獨愛菊”,更加明確了題意,陶淵明可以愛菊抒懷,我怎不可獨愛蓮呢?
接下句“自李唐來,世人甚愛牡丹”,像是重復(fù),但實為加深語意也,而且此句入文,讓對比感更為強烈,為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同,為保持一份高潔,寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨自避世求真的心態(tài),與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。
下句周敦頤就直接進(jìn)入了正題“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,寫蓮之語,愛蓮之心,喻蓮之志,可謂一氣呵成,看似是對蓮的直觀描寫,其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運筆之老到,實讓人嘆為觀止??烧f通篇讀者都無一絲喘息之機。語言超凡脫俗,而回味卻是雋永綿長,越品越有滋味。
收篇,周敦頤先用花進(jìn)行比喻,讓花的特性喻人,雖平淡,但比喻帖切,讓人讀來也別有一番滋味。“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”。此平淡之句接上節(jié)“晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮……”可謂渾然一體,不著絲毫痕跡。而更重要的是,借花喻人,將陶淵明的避世,世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫的淋漓盡致,而無一言直接指責(zé)。在文章結(jié)尾,作者一嘆真正隱逸的高士極少,二嘆品格高尚的君子罕見,三嘆貪慕富貴的俗人很多,耐人尋味,發(fā)人深省。
周敦頤通過這樣的對比,將自己比喻為君子。君子難為,猶勝于避世也。從這一點來看,周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過周敦頤也有些自知之明,接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛,陶之后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣”。是的,滾滾紅塵,又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明,可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的?;蚴窍裎乙粯拥模趬m世中能相守一份純凈的,有著我這樣追求君子風(fēng)范的,又有幾人?大多數(shù)的人,皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出,周敦頤是高傲的,他那種不從眾只求純凈的心態(tài),在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆,是因為世風(fēng)日下,大多數(shù)人皆被世事玷染也。
本文托物言志,表達(dá)了作者不慕名利,潔身自好,不與世俗同流合污的態(tài)度,同時也表達(dá)了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美德,表達(dá)作者不與世俗同流合污的高尚情操。
此文高風(fēng)亮節(jié),清雅脫俗,精短,瑯瑯上口,有押韻,實為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解,內(nèi)容厚實而意境深遠(yuǎn)。加上其文近似白話,易讀易解,所以成了流傳后世膾炙人口的佳品。在賞析此文的時候,如果能感動于文中的志節(jié),這也就是讀此文的最佳所得吧?!稅凵徴f》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以(對蓮的喜愛)為線索;兩個陪襯,以水陸草木之花為蓮的總陪襯,以菊和牡丹為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即愛菊花,愛牡丹,愛蓮花,指代三種人菊花:隱居避世的人;蓮花:指品德高尚,不愿與世俗同流合污的人;牡丹:指追求富貴高傲之人。
背景
宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后,在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當(dāng)公余飯后,他或獨身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?!稅凵徴f》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。
一年以后,周敦頤由于年邁體弱辭官而去,在廬山西北麓筑堂定居講學(xué)。他留下的蓮池和那篇《愛蓮說》,一直為后來者珍視。淳熙六年(公元1179年),朱熹調(diào)任南康知軍,滿懷對周敦頤的仰慕之情,重修愛蓮池,建立愛蓮堂,并從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨跡,請人刻之于石立在池邊。朱熹作詩道:聞道移根玉井旁,花開十里不尋常;月明露冷無人見,獨為先生引興長。賞析《愛蓮說》,其重點是“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”,這是全文的中心題意。古人寫文一般都是借物抒懷,同樣的一句話,都有二層意思,一層喻物,一層抒懷。同樣,“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高尚品格。實際上,他說的意思就是:官場黑暗,要在官場上保持自己高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那么難。
這也是他為官的經(jīng)驗總結(jié),因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”,不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走,哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為,彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧,因為在大環(huán)境中他是不可能做到獨善其身的,除了逃避與遠(yuǎn)離?;蛘呷缢菢泳ぞI(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花,可愛者甚蕃”。
周敦頤(1017~1073)是我國理學(xué)的開山祖,他的理學(xué)思想在中國哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書,在家鄉(xiāng)頗有名氣,人們都說他“志趣高遠(yuǎn),博學(xué)力行,有古人之風(fēng)”。他的學(xué)問、氣度,也感動過許多人來追隨他學(xué)習(xí),其中最著名的,就是程頤、程顥兩兄弟,他們后來都成了南宋一代著名的理學(xué)家。
公元1072年,周敦頤來到江西,創(chuàng)辦了濂溪書院,從此開始設(shè)堂講學(xué),收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”,并自號“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花,便在書院內(nèi)建造了一座愛蓮堂,堂前鑿一池,名“蓮池”,以蓮之高潔,寄托自己畢生的心志。先生講學(xué)研讀之余,常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說》,其佳句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱,至今仍膾炙人口。
原文:
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
注釋
晉陶淵明獨愛菊:晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,自稱五柳先生,世稱靖節(jié)先生,東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江縣)人,東晉著名人。是著名的隱士。他獨愛菊花,常在詩里詠菊,如《飲酒》詩里的“采菊東籬下,悠然見南山”,向來稱為名句。
自李唐來,世人甚愛牡丹:從唐朝以來,人們很愛牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為“李唐”。世人,社會上的一般人。唐人愛牡丹,古書里有不少記載,如唐朝李肇的《唐國史補》里說:“京城貴游,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(指錢)者?!笔ⅲ禾貏e,十分。甚:很,十分。
之:的。
可:值得。
者:花。
蕃:通“繁”多
獨:只,唯獨。
自:自從。
予(yú):我。
之:助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,無實際意義。
淤泥:河溝或池塘里積存的污泥。
染:沾染。
濯(zhuó):洗滌。
清漣(lián):水清而有微波,這里指清水。
妖:妖艷。
焉:聲詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的“啊”。
李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。
通:空。
直:挺立。
中通外直:(它的莖)內(nèi)空外直。
不蔓(màn)不枝:不生枝蔓,不長枝節(jié)。
蔓:名詞用作動詞,生枝蔓。
枝:名詞用作動詞,長枝節(jié)。
香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,更加顯得清芬。
遠(yuǎn):遙遠(yuǎn),空間距離大,
遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳送出去。
益:更,更加。
亭亭凈植:筆直地潔凈地立在那里。亭亭:聳立的樣子。植:“植”通“直”,立。
近:靠近,走近(形容詞)。
可:只能。
褻(xiè):親近而不莊重。
玩:玩弄。
謂:認(rèn)為。
隱逸者:指隱居的人。在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,就隱居避世;
君子:指品德高尚的人。
者:……的人或物。隨著前面的名詞而變化,例如:“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑
噫:感嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的'啊'。
菊之愛:對于菊花的喜愛。
之:語氣助詞,的。(一說為“賓語提前的標(biāo)志”)
鮮(xiǎn):少。
聞:聽說。
同予者何人:像我一樣的還有什么人呢?
宜乎眾矣:(愛牡丹的)人應(yīng)該是很多了。宜乎:當(dāng)然。宜:應(yīng)當(dāng)。眾:多。
異義詞
(亭亭凈植)植:古義:立
今義:種植
(宜乎眾矣)宜:
古義:當(dāng)。和乎連用,有當(dāng)然的意思
今義:合適,應(yīng)當(dāng)。
譯文
水上和陸地上草本木本的花中,可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來,卻不受淤泥的沾染;它經(jīng)過清水的洗滌后,卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的,外形是筆直的,不生枝蔓,不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽,它筆直潔凈地立在那里,(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們,卻不可靠近去玩弄它。
我認(rèn)為,菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴的花;蓮花,是花中的君子。唉!(感嘆詞,在此作助詞,以加重語氣。)對于菊花的喜愛,在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人?對于牡丹的喜愛,人該是很多了。
特點
文章托物言志,以蓮喻人,通過對蓮花的描寫與贊美,歌頌它堅貞不渝,出淤泥而不染的高尚品質(zhì),表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
最突出的藝術(shù)手法是襯托,用菊正面襯托,用牡丹反面襯托。
題解
“說”,是古代的一種文體,通常借某一事物,可以記敘事物,可以說明事物,也可以議論,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文,但都是闡述作者對各種問題的見解大多是就一事一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者感想寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑。有波瀾起伏,篇幅一般不長。與現(xiàn)代雜文頗為相似?!稅凵徴f》就是說說喜愛蓮花的道理。
賞析“說”,
是一種議論性古代文體之一,它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
一、說教材
(一)教材地位和作用
(二)教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合學(xué)生實際及本文特點,我確定教學(xué)目標(biāo)
如下:
1、知識和技能:理解本文賦予蓮的高潔品質(zhì),體會托物言志的寫法及正襯、反襯的作用。
2、過程和方法:理解關(guān)鍵詞的含義,培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫和自學(xué)互動能力,達(dá)到熟能成誦。
3、情感態(tài)度價值觀:從蓮的高潔品格體會積極的人生態(tài)度,并聯(lián)系澳門回歸的區(qū)旗、區(qū)徽上的蓮花主體圖案,進(jìn)行德育教育。
(三)教學(xué)重點、難點
本文成功地運用了多種修辭手法和寫作手法,使119字的小品文婉轉(zhuǎn)曲折、搖曳多姿,寓意深刻、耐人尋味。因此,我設(shè)計以誦讀為主,引領(lǐng)合作為輔,達(dá)到當(dāng)堂成誦,品味文章美點,培養(yǎng)學(xué)生積累的習(xí)慣,體會文章的審美情趣為本課的重點。文章襯托手法的運用定為本文的難點。
希望通過這節(jié)課的教學(xué),能激發(fā)學(xué)生閱讀文言美文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力、思維能力、創(chuàng)造能力,增強學(xué)生的成功欲和自信心。
二、說教法
本節(jié)課重在突破傳統(tǒng)文言教學(xué)由教師逐字逐句串講的模式,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。具體如下:
1、朗讀教學(xué)法。俗話說:“書讀百遍,其義自見?!崩首x教學(xué)法有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感美,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感知,在感知中領(lǐng)悟。
2、合作探究教學(xué)法。讓學(xué)生分組討論問題,通過“說一說”、“議一議”的形式,促進(jìn)師生之間,生與生之間的交流與合作,使課堂形成一種寬松和諧的互動氛圍,使教學(xué)重點在互動中拓展開來,以訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力,加強學(xué)生的合作意識。
3、電教導(dǎo)課,情景結(jié)合的教學(xué)方法。充分運用多媒體手段(電腦、投影、錄音),增強感性認(rèn)識,把握教學(xué)重點的方法。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!?/p>
因此我設(shè)計了通過觀賞蓮花、菊花、牡丹圖片,情境導(dǎo)入。運用信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,將學(xué)生引入學(xué)習(xí)情境,為學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容打下基礎(chǔ)。
通過配樂朗讀課文,使學(xué)生能入景、入情地感知課文內(nèi)容,對文章有個總體的印象,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文鋪路架橋。
通過引導(dǎo)學(xué)生登錄教師課前制作的共享資源,自主學(xué)習(xí)課文,質(zhì)疑問難,達(dá)到讀通,讀懂課文,熟悉并理解課文內(nèi)容的目的,培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中解決問題的能力。
三、說學(xué)法
1、結(jié)合直觀形象的多媒體學(xué)習(xí),以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的積極性。
2、指導(dǎo)學(xué)生誦讀文言文的方法。
3、指導(dǎo)議讀質(zhì)疑、交際互動,當(dāng)堂成誦的學(xué)習(xí)方法。
4、遷移法:使學(xué)生的視線由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外,培養(yǎng)人文素養(yǎng),如“在改革開放的今天,社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng),我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢?” 從現(xiàn)實中尋找例子,學(xué)會課文與社會的聯(lián)系。
四、說程序
1、引入課題
由多媒體配樂展示蓮花、菊花、牡丹的圖片(引入情景),由學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句(引入課文),從古到今,有很多人贊美“蓮花”,蓮花有何可愛之處?
(再從電腦屏幕顯示幾幅近景遠(yuǎn)景不同姿態(tài)的蓮花圖)
我們一起來欣賞幾幅蓮花,看完以后請同學(xué)來說一說。(學(xué)生說話)看來,大家各有所愛。世上萬紫千紅的花很多,蓮花似乎也沒有什么特別出眾之處,但周敦頤先生卻偏偏喜歡它,為什么?翻課文,聽朗讀,找原因。(以上運用多媒體手段,調(diào)動學(xué)生各方面感知能力,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍,鍛煉觀察說話能力,并直接從愛蓮原因入手設(shè)疑,吸引學(xué)生主動求知。)
2、指導(dǎo)朗讀,突破重點
第一輪:請幾位同學(xué)朗讀(師生簡單評價)。
第二輪:各組推出一名同學(xué)朗讀競賽。
第三輪:讀出感受、讀出畫面 (配樂朗讀,激發(fā)興趣)
通過配樂(古箏獨奏曲《高山流水》)朗讀,把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言,生動地再現(xiàn)作者的思想感情(多媒體配音朗讀)。
請學(xué)生自由發(fā)言,說說這篇文章“美”在哪里?
3、設(shè)疑質(zhì)疑,品味探究
學(xué)生合作探究、自主學(xué)習(xí)。(教師讓學(xué)生明白探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容)
(多媒體展示)
(1)找出文中具體描寫蓮花的句子。
(2)作者把蓮花比做什么?表現(xiàn)蓮花的哪些品格?
(3)你是怎樣看待環(huán)境對人的影響的?三種花喻三種人,三種人的處世態(tài)度,我們?nèi)绾慰创?/p>
(4)作者借蓮的形象來言君子之志,這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者怎樣的志向?
(5)本文以“愛”為脈絡(luò),寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
4、知識遷移,課后延伸
(1)仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一兩句話。
(2)在改革開放的今天,社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng),我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢? (學(xué)生討論,老師適時引導(dǎo)點評)
(3)課外辯論會:甲方:當(dāng)今社會,做人要像蓮那樣不慕名利、潔身自好。乙方:當(dāng)今社會,做人要像牡丹那樣富貴顯赫、名利雙收。(第三個作業(yè)視教學(xué)條件和時間而定),反饋練習(xí)不僅能鞏固所學(xué)的知識,還能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、價值觀。
五、說應(yīng)用
課程目標(biāo):
學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文,理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法,欣賞荷花的美麗高潔,體會蓮“出污泥而不染”的品性,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力,同時培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價值觀。
對學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果:讀懂課文,能感受文章語言言簡意豐,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c并懂得欣賞荷花的美麗高潔,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度,感受哲學(xué)家筆下的人生哲理,能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。
學(xué)生課前必要的知識準(zhǔn)備:
1.收集歷代有關(guān)描寫荷花的詩詞篇章,動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉。
2.親自去公園觀賞荷花,了解相關(guān)的知識。
各智能發(fā)展的教學(xué)設(shè)計與要求:
語文活動:有感情的朗讀課文、背誦課文,說說讀后的體會,背誦有關(guān)蓮的詩詞歌賦;介紹“說”這種文體的特征;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋,以蓮為話題寫一篇說明性文字;
數(shù)理邏輯:統(tǒng)計目前自己了解到的荷花種類;統(tǒng)計寫蓮的經(jīng)典名句及其作者;
視覺空間:用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢;將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件;
肢體運動:創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景;科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計算機進(jìn)行多媒體課件的播放;
音樂韻律:尋找合適的民族音樂來給課文配樂朗誦;編一首《采蓮曲》,配曲演唱;
人際溝通:用小組合作朗誦表演來表達(dá)他們對課文的理解,合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報;合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料,了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時代與環(huán)境;網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片;查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料;
自我認(rèn)識:描述自己學(xué)了《愛蓮說》后的感受;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;如何認(rèn)識蓮的“出污泥而不染”;
自然觀察:把收集的蓮花資源進(jìn)行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記。
評價方式:評出“最佳合作小組”、“最佳朗誦者”、“收集資料能手”、“小畫家”、“最快背誦者”等。
幼師資料《愛蓮說的課件11篇》一文希望您能收藏!“幼兒教師教育網(wǎng)”是專門為給您提供幼師資料而創(chuàng)建的網(wǎng)站。同時,yjs21.com還為您精選準(zhǔn)備了愛蓮說課件專題,希望您能喜歡!
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