采風報告集合14篇

采風報告。

報告的開篇就應寫明報告的主題或目的，在我們的現(xiàn)實生活工作中。一般都會接觸到寫報告，我們在寫報告時需要從哪些方面考慮呢？以下是幼兒教師教育網小編為您精心整理的“采風報告”相關內容，僅供參考希望對您有所幫助！

采風報告(篇1)

在興坪開始乘竹筏游覽百里畫廊大漓江，逆江而上，群峰疊翠、青竹搖風、碧水相映；漓江宛若一條玉帶縈繞桂林，把桂林山水相連，引人遐思。漓江更像一條生命線，使桂林的山水更具靈氣，如詩如畫。仿佛使你置身于“人在畫中游”的人間仙境。用完了我自己能用的形容桂林的美的形容也不足以表達桂林的我的美的陶醉。

清涼透徹的江水，在水底搖曳的水草，追隨筏子逐戲的魚兒，廣闊的水域，藍天白云，新生兒般清新的空氣，讓你享受前所未有的視聽觸覺大餐。

陽朔西街夜行

在男生們強烈的要求下，晚上我們走進了西街。

西街入口景象

西街是小家碧玉型的南方村鎮(zhèn)建筑規(guī)模，但卻顯現(xiàn)著國際情調的人文景觀。這里的酒吧、飯店、網吧、工藝品書畫店等裝修風格大多中西合璧。

其實，游覽西街是一種別致的體驗——她濃濃的鄉(xiāng)村氛圍中流淌著純正的小資情調，樸素的民風里包容著令人驚訝的國際元素，桂林人人愛吃的米粉、正宗的意大利咖啡與西餐、古老的中國畫、前衛(wèi)的休閑風尚、國語、英文、法語、意大利語乃至西班牙語……種種看似不可能的，全部柔合在這條小街里。

愚自樂園自愚

第三天在導游小姐的帶領下，我們來到了愚自樂園。園區(qū)內陳列多年來由世界頂級雕塑家創(chuàng)作的大量作品，其深刻的人文啟發(fā)、藝術睿智表現(xiàn)，給周圍的自然山水焊接上一道厚重的文化板塊，自然藝術與人文精神相得益彰，互相輝映，讓每個步入這里的人情不自禁地感受藝術的震撼，令人沉思，或令人開懷。雖然很多都是人工造就的，但進入其中能感覺心情輕松而自然，能感受到自然的恬靜。因為去的時候碰到下雨，空氣清新，而人又少更感恬靜自然。

我喜歡自己一個人靜靜地游走在這座藝術殿堂里，因為我是一個非常特立獨行的人，喜歡靜思，面對一座雕塑，我可以看上半小時甚至更久，我要看透它，我要體味它，唯有這樣我才覺得自己真的來過愚自樂園。

這些永遠不可復制的純真年代，一去不返了，但到了愚自樂園，卻可以找到它的背影。

心靈在此可以無限放逐，不用去思考成人世界里的那些錯綜復雜的問題，雖然只是暫時的拋開，卻已是莫大的安慰，現(xiàn)代人的心靈真的已經被折磨地太過疲憊，太過壓抑，太過沉重，就讓我們在愚自樂園里暫時放逐一下，放縱一下，因為我們真的`好累了，因為我們真的想要一點點的天真時間，可以任性一下，可以大笑一下，可以頑皮一下，看看那可愛的穿著如大南瓜一樣的裙子的小女孩實物模型，梳著兩個小辮子，頭向天仰，兩只無邪的大眼睛，那童貞無限的感覺令我心感動莫名，我與小女孩的雙眼對視，仿佛時光一瞬間倒流了，回到了我早已失去并且再也無法回去的童年竟然發(fā)現(xiàn)它與我童年時的眼睛那么相似，純潔得一塵不染，她的表情專注，是帶著對世界的奇思妙想吧，是在向這個世界問著十萬個為什么吧，為什么非要等睡著了，才能開始做夢？為什么天上會下雨，為什么人們的眼睛也會下雨？

掛在半山的中西合璧的黑白外套，給人的是什么？遠離大都市的喧囂，可以卸下臉上久帶的面具，可以將久不見陽光的靈魂晾曬出來，讓心靈休憩。

愚自樂園的很多作品，還原于自然，成功注釋了人與自然的和諧關系，創(chuàng)造出天人合一的境界。

采風報告(篇2)

輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手，作別牛城的云彩。5月30日我們廣學兩個班離開邢臺前往北京進行為期五天的采風實習。

T5680次列車在行駛了4個半小時后到達首都北京，柔和的陽光斜掛在北京西站那大鐘上，顯得那么的安靜，綠色的草坪和白色的水泥公路道貌岸然上，腳步卻是那么輕起輕落，但大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌…北京，在我的印象里充滿了誘惑、新奇、刺激和繁華。雖然曾經來過幾次，但都是霧里看花，沒有說專門看過這座古城，這一次有幸和自己的老師同學一起前往，讓我親手去觸摸北京的肌膚，聆聽她的靈魂深處，凝視她曾有的歲月和現(xiàn)今的時尚。沈從文曾經說過：北平高而藍的天空，感動的人只想下跪。北京的天的確很藍，也沒有看見傳說中的沙塵暴，當然我也沒有下跪的沖動，或許因為高且藍到沒有能夠讓我下跪的程度。

“前門樓子九丈九,九條胡同九棵柳。對襟褂、白搭巾,紫砂的銅壺,京味的肴??”這是北京的一首童謠，很幸運我們就住在前門大柵欄。這里是北京最古老的地方，不僅有全聚德，同仁堂等一批老店，而且還擁有北京的胡同文化，我喜歡傍晚一個人暢游在最深處的胡同里，躲開鬧市的喧囂與繁華，踏進楊梅斜街的深巷，經年累月躺著的石板路虛掩或敞開著木板門，暖暖的干燥的充滿市井味的空氣，然后我聽到了門前大爺拉的二胡聲，悠揚，蒼然，豪邁，大爺聲旁的小竹凳上放著一把小小的紫砂茶壺，再往里走，幾個北京爺們在下象棋，聽他們用京味很濃的家常話互相耍著嘴皮子，我樂了。其實在天子腳下不一定好混，就靠互相打镲和拿自己打镲來忽視生活帶來的種種窘迫，估計他們自己都把自己糟踐到塵土里去了！當然你在北京也躲不開天安門以及她門前的那個號稱世界第一的廣場，通過安檢，站在夏日的微風中，我渴望御風而行，但我無法御風而行。只好感受廣場上的燈光，人群，平坦的地磚，錯落的建筑以及新建的電子展覽屏。甚至你什么也不想，你只想說一句話：天安門，我來了！甚至你一激動還會產生小時候作文常寫的那個詞：神圣！在天安門廣場你不能不感到神圣。因為我很懶，不愿意早起，這次來沒看到升旗儀式，但是看到了降旗儀式，看見了英姿颯爽的國旗護衛(wèi)隊，心中無比的佩服，想起了一首詩歌：微風拂揚著國旗的鮮紅，像吹動一簇燃燒的烈火，她是舞向藍天的火，她是映紅大地的火。五顆星的排列組合，凝聚著團結的力量。她的鮮紅是血液的鑄灌，她的鮮紅是烈士的憧憬，您呵護保衛(wèi)著她，您就是她的護衛(wèi)女神！我發(fā)現(xiàn)天安門廣場上有太多的東西讓我去描繪，而這些東西又恰恰是我的筆所不能表達的，我為此而不得不睜大我的眼睛，不得不快速按下快門。

次日我們參觀了幸星動漫藝術學校，這是一所培養(yǎng)動漫人才的學校，動漫業(yè)是一個新興產業(yè)，發(fā)展空間比較大，這所學校能為大家提供更多的就業(yè)機會。學校對我們很友好，但是由于個人興趣問題，在此略過。下午我們參觀了798藝術基地，它是樹立中國藝術形象的新地標，本來是一片軍工舊廠區(qū)，在這里有些藝術品的表達方式十分夸張，我有點不可理解，但卻突出了人與社會和諧相處的主題。印象最深的是一個勇士和群狼的雕塑，置身其中那狼群的逼真程度讓我不覺得有些后怕，當時就在想萬一群狼突然之間活了怎么辦？在入住798的人群中，有放蕩不羈的搖滾青年，有憤世嫉俗的文學巨匠，有因循守舊的雕塑家，有勇于創(chuàng)新的畫家…他們搞的是純藝術，所以很難被常人理解。在這里我看到了方力鈞和羅中立的作品，說實在以前挺崇拜這兩位的，他們的畫能給我們啟迪，思考，想象空間，可是現(xiàn)在身臨其境卻很難看懂和理解他們的作品，當然這里還有很多藝術中心——畫廊、工坊、藝術俱樂部等等，都讓人大開眼界，原來畫也可以這么畫，建筑設施也是那么匠心獨運。但我對其他藝術家沒什么了解也不會欣賞也就沒有一一觀看，坐在街邊的長椅上休息，發(fā)現(xiàn)在798外國人要比中國人多！798也許就是北京的一張新的名片吧，向世界展示著自己！798所提供的產品不僅僅是當代的藝術作品，在這里游走的各種各樣的藝術形式與載體組合在一起：油畫，裝飾，影像，音樂，甚至動物和人。我個人認為：798藝術區(qū)，對中國來說，對北京而言，決不是可有可無、無足輕重的一個區(qū)域，而是意義重大、功效獨特的一個地

區(qū)。從整個中國來說，需要有這么一個區(qū)域，大而言之，人民需要它，社會需要它，國家需要它，世界需要它。

第三天老師組織我們去的首都博物館，首博是集北京珍貴文化遺產于當代建筑成就于一體，是一座國際先進、國內一流的大型綜合性博物館，年接待觀眾能力超過100萬人次。首都博物館收藏了一大批極具文化和藝術欣賞價值的歷史文物，它是北京的國寶薈萃。在這里，觀眾不僅可以看到歷代宮廷古瓷，還可以欣賞名家真跡，從溫潤玉器中體會古人對平安生活的向往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。首都博物館擁有3000多平方米的展廳。我和同學逐一參觀了每一層的展品，由于從小對歷史感興趣，把夏商時代到解放時期的文物看了個遍，觀看了北京保衛(wèi)戰(zhàn)和五四運動的立體電影，印象最深的當屬慈禧太后賜給李蓮英的翡翠扳指兒。扳指兒本為北方少數民族拉弓射箭時防止打滑或磨手而帶在大拇指上的實用品，到了清代八旗子弟馬放南山、不學無術、武功荒廢，扳指兒也自然而然的變?yōu)榱搜b飾品。當時的翡翠扳指兒就相當與現(xiàn)在的鉆戒，是身份、地位、財力的展示和表現(xiàn)。第四層是藝術精品展，各種彩瓷，青花，黃柚，上至五代下至明清的精品一覽無余，印象最深的是一個鏤空六方套瓶，記得小時候在歷史書上見到過他的圖片，現(xiàn)在就在眼前，慌忙拿出手機拍照，不勝歡喜。頂層是民俗文化展覽，這是我們國家特有的，也是文化的精髓，在民俗文化里面印象最深的是洞房，很多人在這里駐足拍照，我亦如此。平時在古裝劇中經常看到的洞房，現(xiàn)在終于清晰的展示在我面前，想想古人有時也挺難受的，若生在當時，浪漫纏綿時竟要鉆到這么一個大木盒子里，比起現(xiàn)代人的西式床、水床乃至車床，肯定拘謹、呆板許多。但這就是我們的習俗雖然繁復但熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。另外在民俗文化展廳給我印象深的還有一個匾額：“兵器行頭不當，低潮首飾不當”。感覺著匾額十分有意思，也說明當時的社會風氣和歷史背景。

第四天大多數同學去的是故宮，由于以前去過兩次，所以這次就沒去。這一天和在北京的幾個朋友聚了聚，然后轉了轉頤和園，去了趟北大，站在未名湖旁，彼此談了談以后的道路，不由感嘆道：其實生活海洋并不像碧波漣漪的未名湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……也許我們需要經受過考驗之后才能變得更加成熟與堅強。時間是個急性子，迫不及待馬不停蹄，往前飛奔，義無反顧。再見！北京！

通過此次北京采風，收獲如下：從北京之行看人生通過此次北京之行堅定了我的想法，以前總是徘徊是否該去一線城市闖，現(xiàn)在得到了答案，像北京這種快節(jié)奏的一線城市不適合我，也許是我沒那個能力。其實北京也不是表面上的那么和諧，在這里，地鐵上不給老人小孩讓位的事情常有，說句實在話生活在這樣的大城市里各式各樣的人都見了，人們都變得麻木了，許多事都司空見慣！摩天大樓之下是簡易房，兩種形成鮮明的對比！看到這樣的東西不舒服。

2從北京之行看自身素質

通過此次北京之行，感覺自身的知識水平太欠缺，在北京賣東西的老太太都能說一口流利的英語，而我們作為新時期的中流砥柱真是自愧不如，這方面要加強學習。很后悔平常總往操場，網吧里跑，看樣子還是以后往圖書館跑吧。從北京之行看北京廣告業(yè)

北京作為我國的政治文化中心，是廣告行業(yè)的前沿陣地，是中國廣告業(yè)的龍頭，多種形式共同發(fā)展，市場化程度不斷提高。在采風其間給我印象最深的是地鐵廣告，記得前幾年去北京時在隧道里地鐵一晃而過，廣告牌根本看不清什么內容，這次不同，廣告牌在隧道里貌似就是靜止了一樣，看的清清楚楚，仿佛行進的地鐵是靜止的似地。在北京，代理媒體廣告占據主體地位，成為全國媒體投放中心。傳統(tǒng)大眾媒介仍然是主流，新興分眾媒體突起。電視廣告仍舊是獨占鰲頭，但一些新興的媒體突起，在像北京這樣的大城市里最具特色的就是樓宇廣告和公交廣告，樓宇廣告十分宏大，也隨處所見。另外北京的廣告企業(yè)仍舊是外資企

業(yè)突出，不過私企有所發(fā)展。在北京廣告群聚效應已經顯現(xiàn)，都比較集中在朝陽區(qū)和海淀區(qū)。當然北京廣告業(yè)也有自身的缺陷，在北京仍然十分缺少廣告行業(yè)的專業(yè)技術人員，特別是國際廣告運作經驗總體仍然欠缺，高水平的整合營銷傳播策劃廣告制作人才嚴重缺乏，這也給我們提供了更多的機遇，作為?？茖W生我們必須更多才能面臨著挑戰(zhàn)。

采風報告(篇3)

接著，我們去了無錫，游了太湖，并且乘船去了神仙島，是第一次見到了這么大的湖，這么美麗的島嶼，雖然下著細雨，但游客依然很多，太湖之水蕩著層層之波，無邊無際，寬闊之景不禁讓人胸懷豁達，不愧是影視基地，看著太湖就會想起三國赤壁之戰(zhàn)，水滸傳梁山泊的情景，仿佛自己也置于傳說之中。游玩了無錫，我們來到了蘇州，游覽了木瀆、同里等富有特色的園林和水鄉(xiāng)，江南的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)都很有特點，但是不深入研究不易尋出不同，所以在蘇州和杭州這兩座城市里，早已經把南潯、同里這個幾個地方分不清了，但是我們不會忘記那路、那水、那房，最美的景區(qū)我也認為是烏鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)的景區(qū)基本上就是一條河的沿岸，簡單而有型有致，楊柳依依，水波凌凌，意境之美，不言而喻，河岸的景點印象較深的是那個染坊，讓我想起了祖祖輩輩用棉花紡線，用線織布的手工年代，同時也嘆服于勞動人民的勤勞與智慧。同時我們還去了杭州西湖，但當時天下暴雨，氣溫較冷，西湖雖美但未能覽其全景，只是坐船看了看三泉映月，所以稍感遺憾，但那雨中的西湖仍是一幅猶如仙境的佳景！

最后一站我們去了五市中最大的城市上海，當時正趕到世博會，入境查的很嚴，把我的p3也給掃描出來了，上海的繁華真是沒的說，簡直讓人吃驚，不愧為國際化的大都市，我們在行駛大橋上的大巴里觀看黃浦江兩岸的各國世博館，當然也遠遠看到了岸邊的中國館，之后我們的大巴又圍著東方明珠轉了一圈，同時也見到了《情深深雨蒙蒙》里趙薇跳水的那個橋，然后我們散步在外灘和南京路，那種街道出奇的干凈，也很特別，意境難以表達，黃浦江上的夜景真是美的如夢如幻，我們花了一百大洋在輪船甲板上觀夜景，同時領略了同船印度人的熱情和民俗文化，真是深刻的讓人受益匪淺！

游覽了這么一大圈，才發(fā)現(xiàn)世界是如此的美好，而自己又是如此的渺小，所以我們一定要好好努力，去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造世界更多的美！

采風報告(篇4)

考察時間：20xx年9月7日——20xx年9月21日 考察地點：安徽、杭州、蘇州、上海 考察方式：參觀、記錄

前言：我們帶著專業(yè)學習的目的，為

期15天的考察，我們此行考察的對象是安徽的各古村村落、杭州西湖和西溪濕地的景觀設計、蘇州的園林設計以及上海大都市的現(xiàn)代化。

第一站：安徽

經過一夜的舟車勞頓，我們到達安徽境內，入住屏山。屏山，宏村和西遞都是皖南古建筑的代表作，雖說系派相同，但還是有區(qū)別的。

俯瞰屏山，高低錯落的屋瓦，歷經歲月風雨斑駁的白墻，歲月的積淀全在里邊了。3個古村相比，屏山算是較平易近人的?；蛟S是經過更新已使它更適宜現(xiàn)在的我們生活。

屏山是一溪穿村，而宏村則是大大小小的水兒從橫交錯聯(lián)系整個小村最后匯成一汪南湖。宏村和西遞較屏山更宏偉更精致與壯大。

我們去往西遞是正值當午，毒辣辣的太陽直叫我們害怕。但西遞屋企所使用的石材，著實讓我歡喜。這樣自然清涼的感覺是空調不能比的。

第二站：杭州

如果說安徽吸引我的是古樸的民風，那杭州便是秀氣的流水。

都說上有天堂，下有蘇杭。那不得不說西湖了。西湖的美在于晴天水瀲滟，雨天山空蒙。無論雨雪晴陰，無論早霞晚輝，都能變幻成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美態(tài)。

杭州不僅有西湖這樣具有悠久歷史的文化景觀，還有錢江新城這般不落于人你追我趕的的現(xiàn)代氣息。高聳林立，形態(tài)各異打樓林在杭州的大地上張牙舞爪。

第三站：蘇州

蘇州之行始于烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)匆匆路過，雖是走馬觀花，但它也是美的淋漓盡致。房前屋后解釋緩緩流淌的溪水，應是小橋流水人家的典范。

“蘇州園林甲天下”，來到蘇州，拙政園是必要去的。蘇州四大古名園之一，中國私家園林經典。

拙政園的布局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻，整個園林建筑仿佛浮于水面。

蘇州之行，著實然我們領略了先人的智慧，巧奪天工的把大自然和設計融合一起，創(chuàng)造了名氣斐然的蘇州園林。

第四站：上海

走完了各式古樸的民風民宅和或秀麗或驚嘆的山水之景，我們來到了最具現(xiàn)在精神的大都市，上海。

上海不愧是上海，第一個參觀地點就令我何其震撼。極其低調的鋼筋混凝土的外墻，沒有任何的造型的解構，只是圓和方的重復和組合。

踏進里邊，神秘，簡潔而不簡單，宏偉而不張揚。它就這么驕傲的佇立在那里，不偏不倚。縱橫交錯的過道，四套八達的樓梯。

我愛極了這樣讓我疑惑的的的東西。著實一遍一遍的走過了它的每一個角落，探索它的秘密。就連它的柱子都是不簡單。八邊形的柱子像喇叭花一樣開著頂起了歲月的痕跡。我就死要膜拜它。

對我來說，宜家就像一條河流，里邊的家具就是河流里的鵝卵石，摸一摸就有。宜家是個神奇的地方，千萬種貨品，無數種可能。宜家家居對老百姓來說設計精良，功能齊全，價格低廉，種類繁多，美觀實用，老百姓買得起的家居用品。而對設計師來說是設計的基石，它為我們的創(chuàng)作提供了很多種可能。

采風報告(篇5)

采風時間：

采風地點：

采風行程：

9.15日天安門，國家大劇院，故宮博物院

9.16日恭親王府，王府井

9.17日木蘭圍場跑馬場

9。18日塞罕壩國家森林公園，七星湖

9.19日承德避暑山莊，魁星樓

9.20日普陀宗乘之廟

9.21日798，長城

9.22日奧林匹克公園，宜家家居，頤和園，中央美術學院

9.23日天壇

正文：

XX年9月14日，我們開始了為期十天的實習采風。雖然是學校第二次組織的集體旅游活動，依然還是那么興奮，那么激動，懷揣著夢想及激情的我們，暢想著繁華都市的美好。早上七點不到，我就收拾好行李去了集合地點，八點半左右出發(fā)，汽車行駛了九個小時，我在腦海里勾劃了九個小時北京的美好景象，激動、興奮的心情完全忘卻了身體的疲憊。

第一站北京

古都歷史

北京簡稱京，1949年10月1日正式定為中華人民共和國首都。是全國的政治、文化中心和國際交往的樞紐，也是一座著名的歷史文化名城，與西安、洛陽、開封、南京、杭州并列為中國六大古都。對于一個生活在小城市的我來說，是個充滿誘惑、繁華，而又忙綠的地方。不管怎樣，北京一直都是我甚至身邊的朋友們的理想之地，是我們的烏托邦。這次的采風讓我深深感受到她的獨特的魅力。

來到北京，天安門是不得不看，站在莊嚴神圣的天安門前的我是無比的自豪，那種心情不是能用言語表達得出的，之前只是通過書本、網絡等了解過它，從未想過自己會親身體驗。在莊嚴神圣的天安門前留了下念，隨后正式進入了故宮。

故宮占地72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，共有殿宇8707間，都是磚木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代皇家建筑群。建筑氣勢宏偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術的精華故宮為一長方形城池，四角矗立、風格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護城河環(huán)繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。故宮有四個大門，正門名為午門。其平面為凹形，中有重樓，重檐廡殿頂，兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連，宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名為東華門，西門名為西華門，北門名為神武門。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。

我驚嘆于故宮的富麗堂皇，殿堂是如此的宏偉。這無倫比的古代建筑杰作，是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質結構的古建筑群。以致于我們花上半天的時間在故宮觀賞還流連忘返的。

9.16日上午我們去了國家大劇院，中午去了恭親王府和珅家，“月牙河繞宅如龍蟠，西山遠望如虎踞”、這是史書上對恭王府的描述。

來到恭王府，映入眼簾的是一座專用來辦公的銀鑾殿，亮麗的綠色的琉璃瓦，錯落有致地排列在寬闊的屋頂上，肅穆中透著莊嚴，仿佛昔日的輝煌，依舊遺留在這雄偉的大殿上。

恭王府中”?！弊直卦诨▓@的假山內，這座假山是用糯米漿砌筑成的，非常堅固，山上置兩口缸，缸底有管子通到假山上，通過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度。假山下有一幽靜的“洞天”，稱秘云洞，洞的正中有一康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫的“?！弊直?，刻有“康熙御筆”之寶印。碑高1米左右，長80厘米左右，貫穿整座假山。福字碑寓意福照全園。遺憾的是，排隊的人太多，我沒能一睹康熙御筆的風采。下午四點多，我們來到了王府井大街。王府井大街是一條有著悠久歷史和濃郁民族特色的商業(yè)街，既保留著老北京的風韻，又洋溢著現(xiàn)代都市的氣息。王府井大街有全國聞名的北京百貨大樓，有著名的新東安市場，這條街上還集中了許多大型專業(yè)商店。我們一行人，在王府井小吃街有了一頓豐盛的晚餐。

9.21日早上7點從承德出發(fā)去長城。我們從毛主席說過“不到長城非好漢”。萬里長城是我國古代勞動人民創(chuàng)造的偉大的奇跡，是中國悠久歷史的見證。它與天安門，兵馬俑一起被世人視為中國的象征。我們浩浩蕩蕩的隊伍爬過一個又一個的烽火臺，站在長城最高處，眺望長城遠處情不自禁的有種自豪感，同時也很佩服古人們的偉大。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴，氣勢宏偉規(guī)模，這是一項多么艱巨偉大工程這其中卻包含了多少先祖?zhèn)兊乃枷牒团?。此時我們都情不自禁的拿起了手中的相機拍攝下這矯健的一條“巨龍”，無論從哪個角度拍攝，它都顯現(xiàn)的那么宏偉壯觀。爬完長城后大家的身體都基本消耗殆盡了，下午一點半左右從長城出發(fā)去“798”。時尚與藝術，這對難舍難分的孿生姊妹，把798裝點的姿態(tài)萬千。走在798，無時不刻不感受到奔放的藝術和前沿的時尚。一扇破舊的門、一扇開啟的窗、一個十分普通的水泥墻，會看到獨具匠心的創(chuàng)意，也會看到充滿時尚的裝束。跨進這一門一窗，穿越一面面墻，時尚的味道撲面而來。一排排的下水管，可以說成是酷酷的廣告牌，也可以說成時尚的集中營；一塊普通鐵皮，也能打造出古樸、時尚的電話亭；毫無生命的水泥墻，進行涂鴉繪畫，也會蝶飛鳳舞、牡丹嬌艷。

當代藝術打破了藝術與媒介的概念，各種各樣的藝術形式與載體組合在一起：油畫，裝置，影像，音樂，甚至活生生的動物與人，它們深入你所有的生活經驗又別開生面地超越了你一貫的對藝術的體驗，對時尚的全譯，讓你感受到鮮活的藝術生命力與前沿的時代氣息，9月22日上午我們參觀了中央美術學院。然后去逛了宜家家居。緊接著我們來到了鳥巢，水立方，這兩個宏偉的建筑是為了2008年奧運會建立的，外形獨特，別具風格。

下午我們來到了頤和園。長廊位于萬壽山南麓，面向昆明湖，北依萬壽山，東起邀月門，西止石丈亭。

頤和園有中國園林中最長的游廊。長廊全長728米，共273間。廊上的每根枋梁上都有彩繪，共有圖畫14000余幅，內容包括山水風景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國古典名著。

頤和園窗戶那是木雕鏤空，一扇扇用截然不同的幾何圖形構成。雖不那么整齊，卻無礙其外觀，反而顯得更加美觀。頤和園集中了中國古典建筑的精華，容納了不同地區(qū)的園林風格，堪稱園林建筑博物館。

昆明湖是頤和園的主要湖泊，占全園面積的四分之三，約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾，煙波淼淼，西望起伏、北望樓閣成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行；十七孔橋橫臥湖上，湖中3島上也有形式各異的古典建筑，十分美麗。

9月23日一早我們出發(fā)去天壇，北京天壇建于公元15世紀上半葉，坐落在皇家園林之中，四周古松環(huán)抱，是保存完好的壇廟建筑群，無論在整體布局還是單一建筑上，都反映出天地之間的關系。

天壇公園里面綠化很好，空氣很清新。早上得天壇公園里面有很多爺爺奶奶在里面打太極，打羽毛球什么的。

天壇公園里面有很多古樹，比故宮，頤和園的還要多，年齡還要久。讓我印象最為深刻的就是“九龍柏”，因為他的樹皮好像是趴在上面的九條龍。人站在“九龍柏”的欄桿外圍，把手心對著樹，會感到陣陣熱氣撲來手掌。而把手心對向別處，則感受不到。導游給我們解釋說‘這就是500余年大樹的靈氣，精氣’。（wwW.ZJaN56.com 趙老師教案網）

從天壇公園走出來也就意味著我們此次的十天旅程結束了，我們搭乘大巴“打道回府”。

第二站承德的四天里我們先后游覽了在承德內蒙古赤峰市克什克騰旗烏蘭布通草原的塞罕壩國家森林公園、月亮湖、七星湖、御道口草原線、圍場、河北省承德避暑山莊和外八廟。壩上草原，它位于內蒙古克什克騰旗的塞罕壩上，與清朝皇家獵苑圍場連成一片，俗稱壩上。這里草原廣袤，湖泊眾多，山丘渾圓疊巒，白樺林點綴其間，與帳篷、籬笆、牛羊、牧人、藍天、白云渾然天成一幅圖畫。

9月17日早上8點出發(fā)去承德塞罕壩國家森林公園。直到傍晚了我們才到達承德壩上，導游帶我們去了木蘭圍場里面的跑馬場。壩上晝夜溫差很大，傍晚時分已經很冷了，我穿的很薄，但是還是沒有按捺住心里的好奇心，和同學們一起去騎了半個小時的馬。

9月18日天氣很晴朗，藍天白云，很美。今天我們上午去了七星湖下午去了月亮湖。月亮湖還是還珠格格的拍攝基地之一，景色宜人，特別是那藍天白云和草原，讓人流連忘返。

9月19日早上8：30坐車去世界上最大的皇家園林——承德避暑山莊。

避暑山莊又稱熱河行宮，如果單純看旅游景點的介紹，你會懷疑承德是不是一個古代的錦繡中華，因為那里有很多古建筑，都是模擬另一些著名建筑而建造的。避暑山莊中有仿造的南名勝；外八廟則是對西藏、回疆等少數民族外域文化的縮小復制。

但當我真正走進承德，親眼目睹了避暑山莊的那一刻，卻根本沒有任何模擬的感覺，因為我很快就被形形色色的地名所迷惑住了，根本來不及細細察看，就已融入到這樸素淡雅的自然山水之中去了。

我和幾位同學一起坐的游覽車到達了山頂，從山頂上俯瞰普陀宗乘之廟，是何等的壯觀和雄偉，我不禁感慨古人的高超技藝。

直到下午兩點我們才集合從避暑山莊回到住處。

9月20日一早我們驅車去普陀宗乘之廟，它是藏語布達拉的意譯，俗稱小布達拉宮，它是外八廟中最輝煌、規(guī)模最大的一座廟。整座廟宇坐落在山坡上，依山就勢，逐層升高，氣勢磅礴。

從普陀宗乘之廟出來已經十一點半了，我們一行人在導游的帶領下前往承德城隍廟。在這里留下了對家人的美好祝福。

采風總結：

時間如白駒過隙，眨眼間就結束了短暫的旅途了，在那這十天當中我的感觸頗深，受益匪淺，不僅領略到了美麗的風景和自然歷史所帶來的不同感受，也提高了自身對美的審視，對大自然和工藝品的認知水平，開闊了自己的眼界，對各色各樣的建筑有了大致的了解，更為我積累了大量的設計素材，也帶給我心靈上的震撼。最重要的是，我覺得這會是我獲得的一筆財富，會在我今后的學習工作中給予我靈感，活躍我的構思。

做設計必須要與當地的文化底蘊，歷史背景相結合才能打造出能融入城市中的設計。設計離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要培養(yǎng)豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個性的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創(chuàng)造出能反映時代，體現(xiàn)主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀精品。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這次的采風為我的人生開啟了一條新的旅程，我深深感覺到自己所掌握的知識的膚淺和在實際運用中專業(yè)指示的匱乏。對以后的學習目的我更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決！

總而言之，此次采風，我不虛此行。

采風報告(篇6)

采風時間：xx年9月14日xx年9月24日

采風地點：北京承德

采風行程：9.15日天安門，國家大劇院，故宮博物院

9.16日恭親王府，王府井

9.17日木蘭圍場跑馬場

9.18日塞罕壩國家森林公園，七星湖

9.19日承德避暑山莊，魁星樓

9.20日普陀宗乘之廟

9.21日798，長城

9.22日奧林匹克公園，宜家家居，頤和園，中央美術學院

9.23日天壇

正文：

xx年9月14日，我們開始了為期十天的實習采風。雖然是學校第二次組織的群眾旅游活動，依然還是那么興奮，那么激動，懷揣著夢想及激情的我們，暢想著繁華都市的完美。早上七點不到，我就收拾好行李去了集合地點，八點半左右出發(fā)，汽車行駛了九個小時，我在腦海里勾劃了九個小時北京的完美景象，激動、興奮的情緒完全忘卻了身體的疲憊。

第一站北京

古都歷史

北京簡稱京，1949年10月1日正式定為中華人民共和國首都。是全國的政治、文化中心和國際交往的樞紐，也是一座著名的歷史文化名城，與西安、洛陽、開封、南京、杭州并列為中國六大古都。對于一個生活在小城市的我來說，是個充滿誘惑、繁華，而又忙綠的地方。不管怎樣，北京一向都是我甚至身邊的朋友們的理想之地，是我們的烏托邦。這次的采風讓我深深感受到她的獨特的魅力。

來到北京，天安門是不得不看，站在莊嚴神圣的天安門前的我是無比的自豪，那種情緒不是能用言語表達得出的，之前只是透過書本、網絡等了解過它，從未想過自己會親身體驗。在莊嚴神圣的天安門前留了下念，隨后正式進入了故宮。

故宮占地72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，共有殿宇8707間，都是磚木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代皇家建筑群。建筑氣勢宏偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術的精華

故宮為一長方形城池，四角矗立、風格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護城河環(huán)繞，構成一個森嚴壁壘的城堡。故宮有四個大門，正門名為午門。其平面為凹形，中有重樓，重檐廡殿頂，兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連，宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名為東華門，西門名為西華門，北門名為神武門。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。

我驚嘆于故宮的富麗堂皇，殿堂是如此的宏偉。這無倫比的古代建筑杰作，是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質結構的古建筑群。以致于我們花上半天的時間在故宮觀賞還流連忘返的。

9.16日上午我們去了國家大劇院，中午去了恭親王府和珅家，月牙河繞宅如龍蟠，西山遠望如虎踞、這是史書上對恭王府的描述。

來到恭王府，映入眼簾的是一座專用來辦公的銀鑾殿，亮麗的綠色的琉璃瓦，錯落有致地排列在寬闊的屋頂上，肅穆中透著莊嚴，仿佛昔日的輝煌，依舊遺留在這雄偉的大殿上。

恭王府中福字碑藏在花園的假山內，這座假山是用糯米漿砌筑成的，十分堅固，山上置兩口缸，缸底有管子通到假山上，透過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度。假山下有一幽靜的洞天，稱秘云洞，洞的正中有一康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫的福字碑，刻有康熙御筆之寶印。碑高1米左右，長80厘米左右，貫穿整座假山。福字碑寓意福照全園。遺憾的是，排隊的人太多，我沒能一睹康熙御筆的風采。下午四點多，我們來到了王府井大街。王府井大街是一條有著悠久歷史和濃郁民族特色的商業(yè)街，既保留著老北京的風韻，又洋溢著現(xiàn)代都市的氣息。王府井大街有全國聞名的北京百貨大樓，有著名的新東安市場，這條街上還集中了許多大型專業(yè)商店。我們一行人，在王府井小吃街有了一頓豐盛的晚餐。

9.21日早上7點從承德出發(fā)去長城。我們從毛主席說過不到長城非好漢。萬里長城是我國古代勞動人民創(chuàng)造的偉大的奇跡，是中國悠久歷史的見證。它與天安門，兵馬俑一齊被世人視為中國的象征。我們浩浩蕩蕩的隊伍爬過一個又一個的烽火臺，站在長城最高處，眺望長城遠處情不自禁的有種自豪感，同時也很佩服古人們的偉大。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴，氣勢宏偉規(guī)模，這是一項多么艱巨偉大工程這其中卻包含了多少先祖?zhèn)兊乃枷牒团?。此時我們都情不自禁的拿起了手中的相機拍攝下這矯健的一條巨龍，無論從哪個角度拍攝，它都顯現(xiàn)的那么宏偉壯觀。爬完長城后大家的身體都基本消耗殆盡了，

下午一點半左右從長城出發(fā)去798。時尚與藝術，這對難舍難分的孿生姊妹，把798裝點的姿態(tài)萬千。走在798，無時不刻不感受到奔放的藝術和前沿的時尚。一扇破舊的門、一扇開啟的窗、一個十分普通的水泥墻，會看到獨具匠心的創(chuàng)意，也會看到充滿時尚的裝束?？邕M這一門一窗，穿越一面面墻，時尚的味

道撲面而來。一排排的下水管，能夠說成是酷酷的廣告牌，也能夠說成時尚的集中營;一塊普通鐵皮，也能打造出古樸、時尚的電話亭;毫無生命的水泥墻，進行涂鴉繪畫，也會蝶飛鳳舞、牡丹嬌艷。

當代藝術打破了藝術與媒介的概念，各種各樣的藝術形式與載體組合在一齊：油畫，裝置，影像，音樂，甚至活生生的動物與人，它們深入你所有的生活經驗又別開生面地超越了你一貫的對藝術的體驗，對時尚的全譯，讓你感受到鮮活的藝術生命力與前沿的時代氣息，

9月22日上午我們參觀了中央美術學院。然后去逛了宜家家居。緊之后我們來到了鳥巢，水立方，這兩個宏偉的建筑是為了xx年奧運會建立的，外形獨特，別具風格。

下午我們來到了頤和園。長廊位于萬壽山南麓，面向昆明湖，北依萬壽山，東起邀月門，西止石丈亭。

頤和園有中國園林中最長的游廊。長廊全長728米，共273間。廊上的每根枋梁上都有彩繪，共有圖畫14000余幅，資料包括山水風景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國古典名著。

頤和園窗戶那是木雕鏤空，一扇扇用截然不同的幾何圖形構成。雖不那么整齊，卻無礙其外觀，反而顯得更加美觀。頤和園集中了中國古典建筑的精華，容納了不同地區(qū)的園林風格，堪稱園林建筑博物館。

昆明湖是頤和園的主要湖泊，占全園面積的四分之三，約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾，煙波淼淼，西望起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤，堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上，湖中3島上也有形式各異的古典建筑，十分美麗。

9月23日一早我們出發(fā)去天壇，北京天壇建于公元15世紀上半葉，坐落在皇家園林之中，四周古松環(huán)抱，是保存完好的壇廟建筑群，無論在整體布局還是單一建筑上，都反映出天地之間的關系。

天壇公園里面綠化很好，空氣很清新。早上得天壇公園里面有很多爺爺奶奶在里面打太極，打羽毛球什么的。

天壇公園里面有很多古樹，比故宮，頤和園的還要多，年齡還要久。讓我印象最為深刻的就是九龍柏，因為他的樹皮好像是趴在上面的九條龍。人站在九龍柏的欄桿外圍，把手心對著樹，會感到陣陣熱氣撲來手掌。而把手心對

向別處，則感受不到。導游給我們解釋說這就是500余年大樹的靈氣，精氣。

從天壇公園走出來也就意味著我們此次的十天旅程結束了，我們搭乘大巴打道回府。

第二站承德

的四天里我們先后游覽了在承德內蒙古赤峰市克什克騰旗烏蘭布通草原的塞罕壩國家森林公園、月亮湖、七星湖、御道口草原線、圍場、河北省承德避暑山莊和外八廟。

壩上草原，它位于內蒙古克什克騰旗的塞罕壩上，與清朝皇家獵苑圍場連成一片，俗稱壩上。那里草原廣袤，湖泊眾多，山丘渾圓疊巒，白樺林點綴其間，與帳篷、籬笆、牛羊、牧人、藍天、白云渾然天成一幅圖畫。

9月17日早上8點出發(fā)去承德塞罕壩國家森林公園。直到傍晚了我們才到達承德壩上，導游帶我們去了木蘭圍場里面的跑馬場。

壩上晝夜溫差很大，傍晚時分已經很冷了，我穿的很薄，但是還是沒有按捺住心里的好奇心，和同學們一齊去騎了半個小時的馬。

9月18日天氣很晴朗，藍天白云，很美。這天我們上午去了七星湖下午去了月亮湖。月亮湖還是還珠格格的拍攝基地之一，景色宜人，個性是那藍天白云和草原，讓人流連忘返。

9月19日早上8:30坐車去世界上最大的皇家園林承德避暑山莊。

避暑山莊又稱熱河行宮，如果單純看旅游景點的介紹，你會懷疑承德是不是一個古代的錦繡中華，因為那里有很多古建筑，都是模擬另一些著名建筑而建造的。避暑山莊中有仿造的江南名勝;外八廟則是對西藏、回疆等少數民族外域文化的縮小復制。

但當我真正走進承德，親眼目睹了避暑山莊的那一刻，卻根本沒有任何模擬的感覺，因為我很快就被形形色色的地名所迷惑住了，根本來不及細細察看，就已融入到這樸素淡雅的自然山水之中去了。

我和幾位同學一齊坐的游覽車到達了山頂，從山頂上俯瞰普陀宗乘之廟，是何等的壯觀和雄偉，我不禁感慨古人的高超技藝。

直到下午兩點我們才集合從避暑山莊回到住處。

9月20日一早我們驅車去普陀宗乘之廟，它是藏語布達拉的意譯，俗稱小布達拉宮，它是外八廟中最輝煌、規(guī)模最大的一座廟。整座廟宇坐落在山坡上，依山就勢，逐層升高，氣勢磅礴。

從普陀宗乘之廟出來已經十一點半了，我們一行人在導游的帶領下前往承德城隍廟。在那里留下了對家人的完美祝福。

采風總結：

時間如白駒過隙，眨眼間就結束了短暫的旅途了，在那這十天當中我的感觸頗深，受益匪淺，不僅僅領略到了美麗的風景和自然歷史所帶來的不同感受，也提高了自身對美的審視，對大自然和工藝品的認知水平，開闊了自己的眼界，對各色各樣的建筑有了大致的了解，更為我積累了超多的設計素材，也帶給我心靈上的震撼。最重要的是，我覺得這會是我獲得的一筆財富，會在我今后的學習工作中給予我靈感，活躍我的構思。

做設計務必要與當地的文化底蘊，歷史背景相結合才能打造出能融入城市中的設計。設計離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要培養(yǎng)豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個性的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創(chuàng)造出能反映時代，體現(xiàn)主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優(yōu)秀精品。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。這次的采風為我的人生開啟了一條新的旅程，我深深感覺到自己所掌握的知識的膚淺和在實際運用中專業(yè)指示的匱乏。對以后的學習目的我更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決!

總而言之，此次采風，我不虛此行。

采風報告(篇7)

2010年10月26日，我們開始了為期一周的北京實習采風。

已經不是第一次來北京，家住北京的我原本以為這個每日穿梭的城市早已對她爛熟于心。其實不然，在回到北京的這一周，在和同學一同采風的一周，我對北京有了新的認識。

南鑼鼓巷近幾年成為許多時尚雜志報道的熱點，不少電視劇在這里取景拍攝，許多國外旅行者把其列為在北京的必游景點。其實，明清以來，這里一直是“富人區(qū)”，居住過許多達官貴人、社會名流，從明朝將軍到清朝王爺，從北洋政府總統(tǒng)到國民黨總裁，從文學大師到畫壇巨匠，這里的每一條胡同都留下歷史的痕跡。2009年11月，聞名遐邇的中文國際域名：鑼鼓巷.中國 被鑼鼓巷內的一所知名學校中央戲劇學院的學生任佳注冊走，成為很多商家垂涎的焦點。

并不寬敞的街道，溫暖樸實。各式特色的小店讓人駐足。奇妙的色彩搭配。DIY，讓人愛不釋手。

798不僅是一個藝術區(qū)，而且還有著歷史和建筑本身的價值，曾經是門衛(wèi)森嚴的軍工企業(yè)。再次來到798的時候，馬路中間豎起了圍欄。部分房屋中原有的基礎上又進行的翻修。街邊的雕像們又換了好幾批。798就是這樣一個是可變換的藝術基地。

隨著時代的變遷，這片建于20世紀五六十年代的廠房逐漸荒寂，越來越多的藝術家看中了這個“窩”，幾年下來，居然把廠區(qū)變成了一個響當當的藝術社區(qū)，北京有誕生文化概念的土壤，安居或漂流在北京的藝術家則有孵化概念的本能。入住798藝術區(qū)的人中，有曾經放蕩不羈，憤世嫉俗的搖滾青年，也有那些恪守傳統(tǒng)，因循守舊的畫家、雕塑家。兩群截然不同的人在此共生，一群人在巨大廠房中建起自己的創(chuàng)作室，搞的完全是純藝術，作品很難被普通人理解；而另一群人則是將廠房、倉庫改造成另類的藝術空間、店鋪或餐館，并將自己的作品拿來銷售，且以此為生。相異的藝術觀點和生活理念，沒有影響到他們之間的交流和尊重，無論主人還是客人，都能在此品味“串門”的愉悅。還有很多藝術中心——畫廊、工坊、藝術俱樂部等等，都讓人大開眼界，原來畫也可以這么畫，建筑設施也是那么匠心獨運。它們，也包括繪畫，反應人心靈的鏡子，這些優(yōu)秀的作品能夠生動地記錄著人類心靈歷程，視野獨到地反映社會變遷中人類精神世界的時代特征，表現(xiàn)出藝術規(guī)律的共性和藝術家們的個性。而現(xiàn)在的798多是標著價格的商業(yè)化作品，從純藝術化的土壤開始向商業(yè)化發(fā)展。有許多美術精品，類型涉及國畫、油畫、版畫、雕塑、年華、連環(huán)畫、漫畫、水彩水粉、漆畫、素描速寫、攝影、書法、外國美術作品等。798里的街邊雕塑，也是她的一大特色。

后海，酒吧類似的調調,簡單的古舊家具、綠色植物、個性飾物,懶洋洋的感覺。后海一帶酒吧都不大,或許空間可以避免過份的喧鬧,這也是我喜歡來后海泡吧的原因。

月亮高懸,光線曖昧,一陣幽幽的二胡或琵琶聲從湖上的游船里飄蕩過來,給寧靜的后海增添了小資的情調。竊竊私語的情人們,把酒當歌的哥幾個。琴聲悠揚,讓人不由地回憶起家鄉(xiāng)的小河及童年的伙伴,那夏夜里抓蛐蛐的情景。

后海是個適合懷舊的地方,每次來后海都引發(fā)人懷舊的情結。帶個女朋友去后海感受北京的浪漫,是這個季節(jié)最值得考慮的事。

不得不說，這次北京之旅讓我們受益匪淺，讓我們開始注意身邊的點點滴滴。提高了我們的藝術修養(yǎng)和審美能力。

采風報告(篇8)

考察總結報告

廣告102班：榮翔學號：5000110220

2012年10月22日晚上八點，我們在老師的帶領下踏上了開往北京的火車。一路歡笑，懷揣著夢想及激情的我們，暢想著繁華都市的美好。暢想首都的繁華。一晚上都是在火車上度過的，大家一起玩一起游戲滿懷激情。

22日早上，我們抵達了目的的北京，想起了一首歌北京北京，踏入北京，感覺身上的疲憊都全無，我們乘著地鐵趕往住宿的地方，讓我第一次感受了地鐵廣告。真的感覺廣告無處不在，然后到了住的地方。下午我們參觀了北京大學多少學子的夢想，我想每個人曾經都渴望到這里就讀，這里就代表這中國的最高學府，走進去感覺環(huán)境特別清雅，也有不少人在這里拍照首先我們參觀的是未名湖，還記得還珠格格里面的一句話你還記得未名湖畔的夏雨荷嗎，在湖邊轉了換我們又在校園內走了一下很享受這個環(huán)境第一學府的魅力，我們最后來到了北大的大門以前認識的北大全是這個門的照片終于看到真的了。

23日清晨，我們幾個結伴起來趕去參觀天安門升旗儀式，走了一段路發(fā)現(xiàn)好多人也起來了向著天安門的方向開始走估計是都去看升旗的，我感覺這種現(xiàn)在已經成了來北京必看的項目也可能是我們國家特有的，天安門廣場人上人海好不容易才擠進去，等了一會升旗儀式開始了。《義勇進行曲》響起了，幾個威武的軍官手各拿著國旗的一角，高高舉起，邁著整齊的步伐走向神圣、莊嚴的升旗臺。國旗冉冉升起了。我心里摸摸的唱著：“起來不愿做奴隸人們，讓我們的血肉共同筑成新的長城??”這響徹四方的歌是那么動聽，唱歌的人們都飽含真情，多少人的臉上都激動的掛滿淚珠。

升旗儀式結束了，我思緒萬千：仿佛看到了毛主席領導紅軍戰(zhàn)士們?yōu)榱舜虻骨致哉撸瑸榱撕蟠男腋?，他們拋頭顱，灑熱血，他們的犧牲換來了后人對敵人更加痛恨，更猛烈地進攻。革命先烈是這樣先撲后繼地犧牲才有了中華民族的解放。仿佛這染紅半邊天的五星紅旗是用革命先烈的鮮血澆灌上去的顏色。

毛主席曾經寫過一篇《為人民服務》的演講稿，革命先烈教育的共產黨人也正是遵從這個理念——完全徹底的為人民服務，為人民的利益而死就是死得其所。才有了現(xiàn)在我們中華民族的輝煌。

接著我們一行人來到了天安門前合影，參觀天安門等著時間到了買票進去故宮，匆匆忙忙來到了故宮博物院，早就聽過故宮的雄偉壯麗了，可是當我們踏進故宮大門之前的時候，我就被深深震撼了，才看到故宮外面的一道宮門我就已經被古人的能力所折服了.故宮的宮殿群是沿著一條南北向中軸線排列的，三大殿、后三宮、御花園位于這條中軸線上并向兩旁展開，南北取直，左右對稱。這條中軸線貫穿紫禁城，南達永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個城市，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴整，極為壯觀。依稀可見當年皇帝的養(yǎng)尊處優(yōu)、窮極享受之景象。內庭之后是宮后苑就是皇家的后花園，后苑里面有著上百年的蒼松勁柏，枝干盤根錯節(jié)，熊健有力，數不盡的秀石迭砌的玲瓏假山，樓亭閣榭掩映其間優(yōu)美而恬靜。集萬千園林之景于一家。我們整整花了一個上午走遍了故宮每個開放的地方，故宮給我的映像實在很深，故宮的雄偉、故宮的壯麗、故宮所蘊含的文化實在是現(xiàn)在的高樓大廈無法匹及的。感覺故宮是如此的雄偉，故宮，這座集合了無數工匠心血的建筑群展現(xiàn)在我們面前。真的第一次如此近距離感受到了古人的偉大古人的智慧，在那個年代竟然能設計創(chuàng)造出如此雄偉的建筑不得不說這是一個奇跡。下午

我們開始進行廣告公司的參觀，我們第一個去的就是比較著名的廣而告之廣告公司，就如老師說的我們學習廣告專業(yè)這么久一直是進行理論學習這一次讓我們看到了活的真實的廣告公司，首先是廣告公司的領導接見了我們然后我們來到了會議室，他們的負責人也開始對其廣告公司進行講解，給我講一些他們的多年從事的廣告經驗，印象最深的就是一個老師說的現(xiàn)在目前要做的還是要好好的把專業(yè)知識學習扎實，認真踏實的干好每一件事情，確定好了目標然后踏踏實實的做好來，要立足于現(xiàn)在拓寬自己的學習渠道，綜合的多學習一些知識。還有老師講的戰(zhàn)略營銷也令我感觸很深，之后我們對其公司進行了參觀，深深感覺到以前自己所學知識的欠缺，知識面的狹窄。

24日，我們一行人去了798藝術基地，據說這是一個由廢棄的工廠給移建而成的。沿著街道走，都能在櫥窗學習的前看到不同風格不同流派的畫展藝術，甚至在某些班駁的墻上都能看到個性的涂鴉，很有現(xiàn)在所謂流行的非主流風格。那里有很多藝術中心—畫廊、工坊、藝術俱樂部等等，都讓我們大開眼界，以前從來不知道畫還可以那么畫，車子還可以那么組裝，那兒的建筑設施也是那么匠心獨具。它們，都是反映人心靈的一面鏡子，這些優(yōu)秀的作品能夠生動的記錄著人類心靈歷程，表現(xiàn)出藝術的共性和藝術家的個性。而798更多的是標著價的商業(yè)化作品，從純藝術化的土壤開始向商業(yè)化發(fā)展。而街邊的雕塑，也是798的一大特色。感覺798住著兩群截然不同的人：有一群人在一個大房子中建起自己的創(chuàng)作室，創(chuàng)作出一些稀奇古怪，很難被普通人理解的藝術品；又有一群人則是將廠房、倉庫改造成另類的藝術空間、店鋪或者餐館，并將自己的作品拿來銷售，且以此為生。

798回來我們又進行廣告公司的參觀，這一次來的是美傳廣告公司，首先我們參觀了一下接著也是負責人給我們講解他們的感受對于廣告這一塊的。記得最深的就是講了一個他說做廣告的關鍵不是說看這個廣告的創(chuàng)意多好多門炫這些都不重要，你最有創(chuàng)意有想法都不能達到市場的預期銷售都是沒用的廣告，他說廣告的關鍵是做對，對的廣告才是好的廣告，這一點讓我深深觸動，比如腦白金的廣告做的沒有創(chuàng)意特別的爛，但是呢他是一個好廣告，因為它取得了很好的銷售額，所以他是一個好廣告，總結了其成功的原因，就是做對了找對了中國的禮品市場進行推銷所以他是一個好廣告。

25日，我們一起當了一回好漢，來了夢想中的長城，八達嶺長城位于北京延慶，是明長城最具代表性的一段，居庸關的前哨，海拔高度1015米，地勢險要，是歷來兵家必爭之地，登上長城，又是感覺特別雄偉壯麗，若如此浩瀚的工程真令人深深折服，盡覽崇山峻嶺的壯麗景色。居高臨下，不是一覽眾山小而是一覽“自己小”。令我想到近代偉大的民主革命先驅孫中山先生評論長城時說：“中國最有名之工程者，萬里長城也。??工程之大，古無其匹，為世界獨一之奇觀?！遍L城連續(xù)修筑時間之長，工程量之大，施工之艱巨，歷史文化內涵之豐富，的確是世界其他古代工程所難以相匹的。八達嶺長城以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化歷史內涵而著稱于世。史稱天下九塞之一，是萬里長城的精華，在明長城中，獨具代表性。我們的長城在世界上是絕無僅有的，是我國古代勞動人巨大的智慧和辛苦的勞動凝結而成的人類歷史的奇跡，我們應該引以為豪更應該善加維護。

在北京呆了幾天感覺那里的東西不是我們所能消費的，覺得北京的物價真的很高。算算我們一開始預期的畢業(yè)后的工資，在北京真的很難生存下去。

26日，我們離開了北京。轉戰(zhàn)天津，天津給我的第一印象就是他的狗不理他的快板。抵達住的地方我們來到了天津小吃街老師領我們去天津狗不理總店感受了正宗純正的狗不理包子，接著就參觀了海河旁邊的各國風情建筑。

27日，來到了我們最終的目的，天津國際廣告節(jié)，進去因為沒有票的原因都等了特別久，緊接著我們開始進行參觀，各個館進行看，有個優(yōu)秀廣告作品館因為進不去，有點遺憾，感覺廣告節(jié)好多事進行產品推銷，進行各個區(qū)域的交流，聯(lián)系。需找適合的投資贊助之類的領了一大推的書回來了。

歷經一個禮拜的采風結束了，通過這次我更加了解我們祖國五千年的歷史文化積淀是何等的渾厚，我們一代代先輩是多么的偉大，創(chuàng)造了一個個奇跡。這次實習帶著專業(yè)的角度來參觀，記憶的東西就不一樣了，覺得受益匪淺。此次，我更加懂得了知識的重要性、創(chuàng)新的重要性、藝術的重要性、與他人交流溝通的重要性以及建立友好團隊的重要性，在偌大的北京，不走丟不迷失，唯有團結互助，才能在這個大的城市生存發(fā)展。這次實習給我們以后的學習很大的動力。通過參觀才覺得自己是多渺小，對專業(yè)的認識也挺高了有了更好的前進方向。對廣告行業(yè)也是有了一點點了解，為以后也會更加努力的進行專業(yè)學習。

采風報告(篇9)

一、實習時間：20xx年X月X日——X月X日

二、實習地點：安徽黟縣宏村、西遞、上海世博

三、實習人數：50人

四、實習內容：風景攝影、速寫寫生

五、實習目的：

提高藝術修養(yǎng)和審美能力；提高對建筑的理解，包括它的格局，風格等。了解徽州的風土人情與文化底蘊。鍛煉自己的表現(xiàn)技法提高設計的靈動與真實感

宏村

經過十幾個小時火車的勞累在安徽蕪湖到站的同學們繼續(xù)坐上了去宏村的大巴車，看著好久不見的同學們都很累的睡著了，只有幾個孩子看沿途的風景。好不容易到了宏村，經過短暫的休息后隨著導游參觀了宏村。了解到宏村始建于南宋，距今已有800年的歷史。今天，古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系，成為當今“建筑史上一大奇觀”：巍峨蒼翠的雷崗為牛首，參天古木是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛軀。引清泉為“牛腸”，經村流入被稱為“牛胃”的月沼后，經過濾流向村外被稱作是"牛肚"的南湖。人們還在繞村的河溪上先后架起了四座橋梁，作為牛腿。這種別出心裁的科學的村落水系設計，不僅為村民解決了消防用水，而且調節(jié)了氣溫，為居民生產、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種"浣汲未防溪路遠，家家門前有清泉"的良好環(huán)境。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢，古樸典雅，意趣橫生。著實為宏村古代的先民智慧驚嘆，設計了如此精妙的水系。

看完了村里的各個景點，思維還停留在美麗的近屋遠景里。之間身邊的同學們都帶上速寫本、鋼筆，出去寫生了。趕緊跟了上去，這里景點十分豐富，讓我無從下筆，到底先畫哪處，我還是先觀察了幾處后，才在小巷中開始動筆了，這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風格，這里的特色，不張揚，不妖艷，有一種古樸的純美?？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會。每次出去畫畫我都戴上牛仔帽，背上畫畫工具獨自去河邊選景，每次畫都會畫水、小木屋。這樣的意境太完美了，每次畫畫我都會全身心投入于其中。

在宏村帶來兩天后我們匆匆的出發(fā)去了我們的下一站西遞。

西遞

經過長長的盤山公路的顛簸我們來到了西遞。還是跟著導游了解到，西遞是胡氏聚居之地。始建于北宋元豐年間，九百多年的繁衍生息，蔚為大觀。清乾嘉年間至于鼎盛時，有600多座宅院，99條巷子，90多口水井，“三千煙灶九千侗，真可謂“萬家燈火”。紹介說，多年前的西遞水口，離村約里許，遠望古木參天，山水交匯，走近了，能看見魁星閣和文昌閣，以及隱約在花木后面的寺廟的高大屋脊。一條青石板路穿林而過，邊上相傍而行的是潺潺西溪。下午，太陽很大，我們來到了村口的大牌坊處進行寫生。無耐于自己美術功底的薄弱、美麗的景色以及興奮的心情，我卻一直沒能有進入畫畫的狀態(tài)?？粗鴦e的同學在認真的畫著鋼筆畫，不遠處新繡樓上的拋繡球活動的熱鬧又把我躁動的心給吸引。干脆，我就放下紙筆，去觀看這個古老的招親游戲?？赐陹伬C球后，找了一條沒人的小巷弄，坐下來畫速寫。接下來的日子有時早晚速寫的日子，過度很充實，很寧靜。

在宏村欣賞，學習了3天后又登上了去上海的火車，趕往了我們的下一站上海。

上海

經過了將近二十個小時的火車顛簸后來到了繁華的上海灘。在徽州寧靜的古樸的村落里待了5天后又來到十里洋場的國際化大都市上海參觀上海世博會，有一種別樣的反差但是很興奮。從火車站坐車去了松江區(qū)我們預定的賓館，休整了一下，第二天又來到了離世博園區(qū)近的長寧區(qū)住下了。中午我們就去了世博園參觀了各式各樣的國家館，城市館等。在國家電網館里見證了魔方，驚嘆了未來電氣的發(fā)展。進了好多國家的國家館，展示了各個國家的科技，文化以及歷史?？梢韵胂笪磥硎澜鐚且粋€更加多元、更加科技、更加便捷的未來城市。

在這次的寫生活動中，我拍了很多照片，一是紀念我來過這些地方，二是記錄了上海世博的繁華科技和人文魅力。記錄了宏村、西遞世界文化遺產的獨到魅力和中國皖南特有的鄉(xiāng)土風情。這次寫生活動讓我領略了中國古代先哲的智慧與人文精神的深邃悠遠。對我以后的設計生活來說使一次不可多得的豐富經歷。

采風報告(篇10)

實習名稱： 采 風

院 系： 藝術與旅游學院

專業(yè)班級：

學 號：

姓 名：

實習時間：

設計的靈感很多時候來自生活，但生活中很多美好的事物經常被我們忽視，從現(xiàn)在的一些藝術設計經典案例中，我們很容易會發(fā)現(xiàn)設計與生活的密切關系，為了更好的開拓我院學生的視野，我們09環(huán)藝(一)班進行了為期5天的藝術采風活動，分別對蘇州 烏鎮(zhèn) 杭州等民居傳統(tǒng)建筑進行了實地考察。

蘇杭的自然風景因為有園林景觀的襯托，整個自然風景有了山水畫的味道，清新自然。說到這，不得不說這蘇州的園林代表——拙政園。

拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽為“天下園林之典范”。 與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名，該園是中國四大名園之首、全國重點文物保護單位、全國特殊游覽參觀點之一、世界文化遺產，迄今為止同時具備這四項桂冠的全國僅拙政園一家。

中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。其總體布局以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。總的格局仍保持明代園林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。以荷香喻人品的“遠香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，四季景色因時而異。

西部原為“補園”，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術的風格占了上風，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術的佳作。西部另一主要建筑為扇亭，扇面兩側實墻上開著兩個扇形空窗，一個對著“倒影樓”，另一個對著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。“與誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風，我”。故一見匾額，就會想起蘇東坡，并立時頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風之爽。

第二天我們參觀了與拙政園毗鄰的蘇州博物館。蘇州博物館1960年建立，2006年10月建成新館，設計者為著名的建筑設計大師貝聿銘。

盡管白色粉墻為博物館新館的主色調，把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機理融合在一起，但是，那些到處可見的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框將被灰色的花崗巖所取代，以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設計的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細致入微的建筑細部。然而，新的屋頂已被重新詮釋，并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進入活動區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者提供導向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂的構造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，采用現(xiàn)代的開放式鋼結構、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)。金屬遮陽片和懷舊的木作構架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過濾進入展區(qū)的太陽光線。

大廳是博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的，它是所有參觀者的導向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。除了字畫、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術品展區(qū)外，還將布置特色家具展區(qū)，以強調蘇州豐富的藝術和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點處，也就是在它的花園庭園處，安排了一個宋代書齋的復制品，主要展示當年的工藝品和家具。

蘇州博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史建筑環(huán)境要求，又有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來，無論空間布局和城市機理都恰到好處。忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。

在蘇州休息了一個晚上，第二天我們就啟程去杭州了，經過一個上午的奔波，我們終于來到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)開展采風活動。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮(zhèn)，那濃厚的文化底蘊、典型的江南水鄉(xiāng)風情，從來就是我們心中的向往，探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過。今天，我們終于可以徜徉其中，好好領略她的風采了。

初到烏鎮(zhèn)，遠遠就望見了那烏黑碩大的“烏鎮(zhèn)”二字矗立在鋪滿青瓦的房頂上，那烏鎮(zhèn)固有的敦厚在目光接觸到的剎那，一下子就不可抑止地綻放出來了，容不得你有半點的輕浮和張狂。門口雖游人如織人聲鼎沸，但烏鎮(zhèn)卻泰山自若，平靜安詳地迎接著來來往往的游人。大家整裝肅容，準備著去探尋昭明太子梁統(tǒng)、沈平、張楊園以及茅盾、沈澤民、湯國梨、豐子愷等的足跡。

踏進烏鎮(zhèn)，社員們一下子就被烏鎮(zhèn)那靈巧的拱橋、漣漪微蕩的流水、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狹長的青石巷里，兩旁都是古色古香的木制建筑，幾近拙樸的外觀，古舊而又考究。無論街上巷子里是如何的喧嘩熱鬧，走進房子里面，都不由得讓人感到異常的寧靜祥和。百床館、民俗館、宏源泰染坊、江南木雕館、錢幣館……一路走來，感受著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風情和濃郁的歷史文化氣息，讓人浮想聯(lián)翩感慨不已。而最讓大家沉醉的莫不過是茅盾故居了。佇立在立志書院門口，聆聽著大師那“先立乎其大，有志者竟成”的教誨，腳步移處，穿廊過廳，大師昔日讀書、寫作、干農活的身影不時地在腦海中縈回。在茅盾紀念館內，社員們更是領略了一代文壇巨匠的成長經歷以及他的文學創(chuàng)作之路，了解到茅盾先生在新中國成立后為祖國文化建設和世界和平所作的貢獻。

作別烏鎮(zhèn)，讓一顆留戀的心去聆聽那搖櫓聲，品味著這經典的江南古鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)之行，使我們有了接觸自然的機會，有了實地觸摸鄉(xiāng)土的情懷，在追尋大師留下的光輝足跡的過程中，領略江南水鄉(xiāng)風情，感受江南歷史文化的溫婉與深厚。烏鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的無論是古樸還是靈秀，無論是婉約還是滄桑，都是一種美的意境。這種美的形式反映了水鄉(xiāng)民居文化的內涵。江南多水，水啟發(fā)人以智慧，人以其智用于水。烏鎮(zhèn)所代表的水鄉(xiāng)文化是獨特的、歷史的，而當它們與現(xiàn)代文偶明和都市文化正漸漸遠離時，我們卻越來越珍視。

接下來我們游玩的是杭州西湖。杭州的精華在西湖，可是西湖的精華在人文，而不在景觀。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當的不錯，但是我仍然認為西湖的美在千百年來才子佳人、文人墨客的筆下與意境，而非純粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因為她的美麗，而在于人心與美景的融合與交流，缺少了意境，西湖便沒有了靈氣，沒有了神韻?？梢哉f游覽西湖，七分在文化，三分在美景。想象一下斷橋相會的傳說多么美妙，可是現(xiàn)實中的斷橋不斷，實質上就是一座普通的不能再普通的石橋，甚至與西湖周邊新建的石橋相比，都會遜色不少，可是因為文人的參與留下了千古絕唱!不知道是西湖美景成就了眾多的才子佳人故事與傳奇，還是眾多的文人墨客成就了西湖勝地。所謂看景不如聽景，因為看的是實景，聽的是意境，自然不同矣。但是話說過來作為杭州精華的西湖，如果不親自去一下，貌似沒有去過杭州，或者說不算真正的到過杭州，對杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望，發(fā)出不過如此的感嘆!那是因為你不了解她，沒有走進她，所以她反饋給你的就少!去杭州游玩，建議做足功課，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一個美景與心境并存的人間天堂。境由心生，心中有魔，景色也染上了魔氣，心中坦蕩，景色更為朗朗!所謂的柳浪聞鶯，平湖秋月，寶石流霞，等都是心境大過美景然而卻又與美境融合的意境而已。常聽人說不到長城非好漢，到了長城真遺憾，想必也是沒有做到心境合一吧!

通過這次采風活動，我理解到：從環(huán)藝的角度看，環(huán)藝設計效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的江南園林建筑風格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，可以模仿該園巧妙園林設計，將原有的自然美景，逢石留景，見樹當蔭，依山就勢，按坡筑庭等因地制宜的造園，使的整個城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設計理念當中，拙政園之行給我深深上了一課。

這次采風中，我深刻的認識到中國在發(fā)展，世界在發(fā)展，我不能再像井底之蛙一樣，對外面的世界一點都不了解，做為一名應屆畢業(yè)生，還帶有學生般得稚氣，我應該學會成熟，學會做人。一路走來，這次江南采風讓我領略到江南古鎮(zhèn)的另一番美景和現(xiàn)代化建設的快速發(fā)展，我們應該出去認識外面的世界了，在一個校園里的眼界是狹隘的，只有真正走出去，才知道社會的殘酷，淘汰制的生存法則。同時我們了解了當今環(huán)境藝術的發(fā)展與狀況，專業(yè)認識有了很大的提升，采風活動達到了預期的效果，取得了圓滿成功。

采風報告(篇11)

調查概括：

調查時間：xx年x月x日

調查人：

調查方式：查資料，詢問長輩

調查目的：

了解春節(jié)習俗

調查背景：

春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國人民最重視的節(jié)日。每當春節(jié)期間我國各地方人民都會舉行各種活動來慶祝，這些活動有很多是從歷史的長河中遺留下來的，并形成了地方風俗。

調查內容：

春節(jié)一般指除夕和正月初一，是一年的第一天,又叫陰歷年，俗稱“過年”。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮春節(jié)。春節(jié)的前奏要數小年了。

1、小年

小年是我國漢族傳統(tǒng)節(jié)日，也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶，在不同的地方日期不同，在農歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的日子。小年是民間祭灶的日子。據說這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說壞話?！澳胁话菰拢患涝睢钡牧曀?，因此祭灶王爺，只限于男子。過了二十三，離春節(jié)只剩下六、七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內，俗稱掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。過了小年，便迎來除夕。

2、除夕

除夕又稱大年三十，初夜，歲除。 除夕是一年中最后一天了，含有舊歲到次夕而除、明日即另換新歲的意思，一般指農歷二十九或三十。這天，一早起床，男子準備貼對聯(lián)，福等。也叫“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”，家中女子便開始忙碌起年夜飯來，年夜飯又稱團圓飯，我們年夜飯中一般都有雞，魚，肉，湯圓這四道菜，魚的意思是年年有余，湯圓的意思是團團圓圓。年夜飯是春節(jié)家家戶戶最愉快最熱鬧的時候，一桌豐盛的菜，和家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。我的家鄉(xiāng)每家每戶吃年夜飯時會先放掛鞭炮，然后關上門一家人坐一起和和美美吃團圓飯。年夜飯過后，孩子們會得到長輩給的“壓歲錢”又稱守歲錢等。因為是用紅色的袋，故又稱紅包。在大年三十傍晚時分，在祖宗像前點上香燭，倒上美酒，擺上菜肴，全家人舉行隆重的祭祀儀式，表達“慎終追遠”的感情。等各位先人用過年夜飯之后，人們才開始享用。

3、湯圓

過完除夕，便迎來了新的'一年，接下來的幾天，父母會帶領孩子到親朋好友家祝賀新春。

4、拜年

拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。 我的家鄉(xiāng)正月初一早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨我們各家都會準備好果盒，糖果和各種各樣的食品。初二，父母會帶我們到外婆家拜新年，那天一早父母會帶上很多禮物比如煙酒飲料等，去外婆，外婆則準備一桌豐盛的伙食招待我們。 接下來的幾天，便到親戚朋友家拜訪，同樣主人家會準備一桌美味佳肴招待客人。

采風報告(篇12)

北京采風報告

時間：2011年10月11日 地點：北京

摘要：為了加深對我們空間設計，建筑形態(tài)等專業(yè)科目的了解。懷揣著對藝術的向往和對歷史的崇敬我們踏上了北上的行程。為期五天的北京考察我們看到的不僅是各時期的建筑樣式在當代的發(fā)展，還有歷史沉淀下來留給北京一筆巨大的無形的財富。

關鍵詞：北京、歷史、清華北大、天安門、故宮、798、、鳥巢、水立方、圓明園。

2011年10月11日下午，在老師的帶領下，我們懷著激動的心情踏上了首都的土地，開始了我們向往已久的北京之旅。在為期五天的時間里，我們先后參觀了北京許多著名的旅游景點和偉大建筑。在這里淺談一下我對一些著名景點的認識和體會 一．清華園。

清華大學校園，地處北京西北郊繁盛的園林區(qū)，是在幾處清代皇家園林的遺址上發(fā)展而成的。清華校園周圍高等學府和名園古跡林立，園內林木俊秀，水木清華；清澈的萬泉河水從腹地蜿蜒流過，勾連成一處處湖泊和小溪，滋潤著一代代清華學子高潔的志趣和情操。

我們一行五人從東門入，順主干道往西，就來到潔白神圣的二校門。這是清華最早的大門。歷經變遷，如今它只留中央主體部分，但仍不減莊重肅美。

與二校門隔草坪相望的是高雅華貴的大禮堂。它一直被清華師生視為自己堅定、樸實、不屈不撓性格的象征。

經過西操場，有一棟拱形門洞長廊的“U”字形理學院大樓。在午后的靜謐中，我們來到物理樓三層，一面金燦燦的院士墻豁然映入眼簾。李政道、楊振寧等

82位在清華物理系學習或工作過的中國科學院院士和中國工程院院士榜上有名。

順著萬泉河往東，近春園的東山上坐落著一個六角攢尖頂的“荷塘月色亭”。到清華，必要“朝拜”的一處景點就是朱自清筆下的“荷塘”。雖是晚秋，我們的腦海里依然清晰地呈現(xiàn)出“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”的景致。

歷經一個世紀積淀的清華園，一亭一景、一磚一瓦、一草一木都鐫刻著百年傳承的清華情結

漫步在清華校園，簡潔樸素的學院建筑輝映著嚴謹勤奮的校風，大面積的灰色水刷石墻面，裝飾著磚紅色的陶土面磚，狹長的窗戶，一切都是那么挺拔峻朗，給人以振奮向上之感。這里，不僅僅只有那一幢真維斯樓??

清華的建筑極有層次，富于變化。校園西部的近春園、清華園，山水間流露著皇家園林的氣質；中部的早期建筑都采用歐美風格，一大片磚紅帶出濃郁的異域情調；東部的主樓則是俄羅斯建筑形式，莊嚴氣派；主校門附近的建筑無疑是現(xiàn)代派的縮影。還有校園里隨處可見的各種雕塑、亭、碑、塔、橋、池、石，有紀念先哲、先師、學長的，更多的是各屆學子贈送給母校校慶的禮物。

走進清華南門，直面是一條通暢的南北大道，兩側是蔥蔥蘢蘢的樹木。這條南北干道原本是京張鐵路的路基，這也許不是為眾人所知的。時間變幻，這條干道現(xiàn)在承載的不是呼嘯的火車，而是清華人開往未來的夢想。沿大道直行，及至南北大道與東西大道交匯的路口，漸漸深入到清華腹地。

這是一個寬闊的十字路口，如果趕上上下課時間，你會在這里看見一個川流不息的自行車流，極具撼人氣勢。生活在清華，自行車幾乎和牙刷、書包一樣不可或缺。究其原因，只是因為校園之大，每天用腳步丈量宿舍和教學樓之間的距離幾乎是不可能完成的任務。于是清華學子們每天騎著自行車來往于宿舍與教室之間，形成了這支呼嘯的自行車大軍。清華人的勤奮，由此可見一斑。

從十字路口西行，是一條銀杏成行的大路，此路有小小的弧度，到了秋天，這條路就是一條燃燒的金黃色夢幻大道。選個風和日麗的清晨、午后或是黃昏，要么漫步，要么騎車，滿地的落葉在腳下沙沙作響，或者在車后輕輕地飛，心中，應該是身在清華所特有的幸福感覺吧

穿過二校門是一條約150米長的林蔭路，盡頭正前方一片青綠的長方形草坪，圍繞草坪是一群肅穆莊重的建筑，這便是大禮堂區(qū)。走近這里，總會聞到一股莫名的花香?；ㄏ愕?，雖無從追尋，卻有一番別樣的溫馨。二天安門和故宮

10月13日。我們去了天安門和故宮博物館。偉大的毛主席的巨幅照片懸掛在天安門城樓上格外的醒目，使我們更加的崇敬這位偉人。紅色的城墻和黃色的琉璃瓦顯得整個建筑群格外的輝煌和宏偉，古代帝國的宏偉展露無疑。故宮博物館，建立于1925年10月10日，是在明朝、清朝兩代皇宮及其收藏的基礎上建立起來的中國綜合性博物館，也是中國最大的古代文化藝術博物館，其文物收藏主要來源于清代宮中舊藏。那也是我們常說的紫禁城。逛游了盡一天才把故宮博物館逛的差不多，站在皇宮的最高處把紫禁城的宏偉風景一覽無遺?？吹搅撕芏嗟臍v史宮殿遺跡和文物。

一段段帝王間的歷史和朝代的變遷都一幕幕的重現(xiàn)在我們面前。歷史固然重要，但是我們也同時看到了很多的具有藝術價值的東西。應該說故宮是東方宮殿建筑的代表、世界宮殿建筑的典范

整個故宮，在建筑布置上，用形式的變化、高低起伏的手法，組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。對稱式的建筑，巨大的浮雕、空雕，各種各樣的雕塑，雕刻的動物形象，象征吉祥和威嚴，同時也起到了裝飾性的作用。古典的生活起居，后院的蒼松、翠柏，假山，樓、閣、亭、榭掩映期間，幽美而恬美。高高的城墻和寬闊的馬路，走在高大的城墻之間的馬路上，游玩著故宮，感到自己真的是很渺小，就像是一只小螞蟻一樣，在不斷的尋覓自己的食物一樣。在故宮內我們

還看到了中國儀仗隊，他們的生活的點滴。還有些格外具有老北京特色的紀念品。感受著宮廷的氣息。二．圓明園

10月14日，今天我們一大早就起來，準備去圓明園。那是一個不能被中國人忘記的地方。還沒有到圓明園的售票處我們就看到了有塊石頭，上面刻著“不能忘記”四個大字。圓明園不禁匯集了江南若干名園勝景，還創(chuàng)造性地移植了西方園林建筑，集當時古今中外造園藝術之大成。來到圓明園首先映入眼簾的是一個紅色鳳凰造型的類似于屏風似的東西。一個蓋世宮殿如果現(xiàn)在還存在那么將會是多么的輝煌。圓明園的全貌又是何等的輝煌啊?？床灰姷?，殘破的是我們中國人的智慧和心血?？吹囊姷氖菤v史留下的遺痕。本來應該是舉世的園林，現(xiàn)在留下的真的是殘?？粗袊说闹腔蹥в谝坏?，國人又是何等的憤恨。留念也只能用那種憤憤的情緒和表情了。笑不知應從何來。圓明園是中國勞動人民智慧和血汗的結晶，也是中國人民建筑藝術和文化的典范。不僅如此，圓明園內還珍藏了無數的各種式樣的無價之寶，極為罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物，如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等，堪稱人類文化的寶庫之一，也可以這樣說，它是世界上一座最大的博物圓明園是人工創(chuàng)造的一秀麗的大型園林。平地疊山筑，廣植樹木花卉。以斷續(xù)面及亭臺、曲廊、洲島、橋間分割成大小百余處山水環(huán)

館。

處規(guī)模宏偉、景色理水，精制園林建的山丘、曲折的水堤等，將廣闊的空抱、意趣各不相同的風景群。園內水面約占三園總面積的十分之四，在平地上人工開鑿大中小水面，由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個完整的河湖水系。園內又綴疊有大大小小的土山250座，與水系相結合，水隨山轉，山因水活，構成了山復水轉、層層疊疊的園林空間。使整個園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離，雖由人做，宛自天開。但是，就是這樣美麗的園林，卻??火燒圓明園，我們不能忘記。四．頤和園

10月14日我們來到了舉世聞名的皇家園林――頤和園。頤和園占地290余公頃，主要由昆明湖與萬壽山兩部分組成。頤和園建于1750年，原名清漪園，1860

年被英法聯(lián)軍焚毀。1886年慈嬉太后挪用海軍經費重建，后改名頤和園。1900

年又遭八國聯(lián)軍嚴重破壞，1902再次修復。1924年正式辟為公園。1992年被評為“世界上造景最豐富，建筑最集中，保存最完整的皇家園林?！?998年又被列入世界文化遺產。我能來到頤和園，感到很榮幸。我們從東宮門進入頤和園，經過仁壽殿，來到昆明湖邊。一見到昆明湖我就想起蘇軾的詩名“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”這邊的昆明湖晶瑩剔透，湖水微微泛起漣漪，湖中借杭州西湖長堤，仿東海神山仙島。那邊的萬壽山滿山古柏蒼松，掩映著雄偉的宮殿、秀麗的樓閣。?。∪碎g仙境！這里讓我流連忘返?？赐昀ッ骱?，我閃來到了玉瀾堂，是慈嬉太后囚禁光緒皇帝的地方。我們繼續(xù)前進，來到樂壽堂――慈嬉太后住的地方。樂壽堂的匾上有一個電燈泡，據說是中國最先用電燈的地方。出了樂壽堂，來到了著名的長廊。長廊全長728米，用柱子分成273間。每一間的頂上都雕有畫，上千幅畫中沒有哪兩幅是相同的。走完長廊，就來到萬壽山腳下，山下是排云殿，半山腰有佛香閣，山頂還有智慧海。這些建筑的頂都有是金色的琉璃瓦，在陽光下閃閃發(fā)光。我們走上了一條五彩的花石子路。粗看上去小路上碎石凌亂不堪，五花八門，可細細研究，卻大有意趣。五彩的石子組成了各種圖案，或花草、或人物、或宮室、或器皿，真是美麗動人。

順著小路一直往前走，就來到了聞名于世的長廊。據說，這是慈禧太后為了觀看昆明湖上的景物而建造的。我懷著好奇的心情踏上了長廊。長廊很長，一眼望不到頭，長廊的頂有二百七十三個五彩間隔，每個間隔里都畫著五彩的畫。幾千幅畫，沒有哪兩幅是相同的。長廊兩側有紅柱，紅柱之間由綠色的圍欄相連。綠欄很低，人可以坐在上面欣賞昆明湖的美景。

走完長廊，就來到萬壽山腳下。抬頭望去，一座玲瓏寶塔聳立在山上，這就是佛香閣。登上佛香閣，向下眺望，園內的景物大半盡收眼底。正前方是赫赫有名的昆明湖。昆明湖湖面很靜，像一塊翡翠。小船從上面輕輕滑過，留下一道淺淺的水痕，仿佛是劃在翡翠上的一條碧痕。微風吹過，水面蕩起粼粼波紋，在陽光的照耀下浮光躍金，十分好看。遠處，十七孔橋的影子倒映在水里，模模糊糊的，不清楚，不真切。

夕陽西下，我從佛香閣上下來，懷著萬分喜悅的心情，匆匆走出園門，結束了一天的旅行。五．水立方

下午我們去了奧林匹克公園，在里面我看見了鳥巢，水立方，國家體育館?？吹叫囊庖丫螟B巢終于呈現(xiàn)在我的眼前，很壯觀，很雄偉，數百根巨大彎曲的鋼粱如象腿一般撐起了鳥巢這個龐然大物。

遠眺時，鳥巢猶如一座鋼鐵巨獸盤踞在北京這個繁華的都市，看得令人心潮澎湃，驚嘆不已。當你站在這座氣勢磅礴的建筑旁就會覺得自身的渺小，在接近90度仰角中體巢的高度時，腦中只出現(xiàn)偉大這兩個字鳥巢去歸巢之意，寓意我們的祖國既希望在海外的游快回來，又希望五湖四海的有人選手賓至如

時，驗鳥百鳥子快歸，就像回到自己的家中一樣。這充分得體現(xiàn)了中華民族的熱情好客。在鳥巢的右邊就是那個美麗的泡泡———水立方，巨大的、藍色的、正方體的水立方就這樣毫無保留地呈現(xiàn)在了我們的眼前！真的是太美了！在那美麗的泡泡周圍環(huán)繞著噴泉池，是那樣的寧靜，恬美。如此的夢幻，如此的具有想象力。進入館內，一股泳池特有的味道迎面撲來，使我感到既陌生又熟悉?？吹搅四蔷薮蟮挠境?，高大的跳臺，坐在觀眾席上，心中一陣感慨。鳥巢與水立方已經不單單是一座建筑那么簡單，從某種意義上來說它們已經成為了中國近代值得一體的標志了。

六．798藝術區(qū)

10月15日，我們來到了798創(chuàng)意廣場。798是主要是現(xiàn)代藝術的一個集中創(chuàng)作藝術區(qū)。以前的798是一個有著高大的廠房、精密的機器和綠樹掩映的廠區(qū)，因為能生產是中國強大的軍用電子設備而成為當時中國社會主義現(xiàn)代化的象征。這些廠里的工人擁有當時最好的工作和無法比擬的優(yōu)越感。那時的電影攝影師經常來這里記錄工廠生產建設和革命運動的形式。因此，這里也是中國社會主義文化的象征。經過時代的變遷，工廠開始出現(xiàn)退化。而在此時，新的文化開始出現(xiàn)，很多受到西方文化影響的藝術家開始關注798，并逐漸與之融

為一體。很多年過去了，也許當時的設計者也不可能想到798今天的樣子。越來越壯大的當代藝術中心不斷將作為工廠的798推向邊緣。798已經不再是一個工廠的編號，而成了文化代碼，在媒體的傳播鏈里一再被復述，而成老人全新而又獨特的文化景觀。對于我們年輕人，798是當代藝術區(qū)、是“酷”和前衛(wèi)的代名詞。

來自不同地域的不同文化的不同形式的藝術都在這里展出。這里是北京市規(guī)模最大、最有影響力的藝術區(qū)之一。在這里，你隨時隨地都可以看到行為藝術和靜態(tài)藝術。當我們一走進這藝術的殿堂，感受到的是心靈的視覺的完全的享受和沖擊。原創(chuàng)、自由，獨特的想法和創(chuàng)作是那里的主打。很多東西都給我很大的震撼，沒有想到藝術還可以這樣子。真的是使我重新認識了現(xiàn)代的藝術多重領域的思想和思路?？傊褪钦鸷?。有句話，工人走了，藝術家來了，商人來了，藝術家走了。大家都能感受到798越來越濃重的商業(yè)氣息，希望這種氣息能夠永遠的被藝術氣息所掩蓋。給藝術一片凈土。

逛完798，我們去了美術院校的領軍院校，中央美術學院。學校的建筑和氛圍都透漏著藝術的氣息。還有學校舉辦的畫展也是透漏著時代的氣息和創(chuàng)造性的思維。

七．北海公園

北海公園位于北京城的中心區(qū)，主要由北海湖和瓊華島所組成。已有上千年歷史。瓊華島臨水而立，挺拔秀麗，為全園的主體。島上白塔高聳，殿閣參差；島下碧波浩淼。沿湖岸上，亭臺樓榭，北海公園全園以北海為中心，漪瀾堂波相光映；濠濮間游廊曲折。北海北岸是幾組宗教建筑，有小西天、大西天、闡福寺，等，還有五色玻璃鑲砌的九龍壁，兩面各蟠龍9條，戲珠于波濤云際，造型生動，色彩明快。園內還保存有文物鐵影壁、一座16面多角形塔式石幢、495方歷代著名書法家真跡、萬歲山團城和承光殿玉佛等。北海團城內的玉佛高琢1.6米，為整塊白玉雕而成，佛身鑲嵌寶石，通體瑩潤，珠光奪目，極為珍貴。其左臂留有一刀痕，為1900年八國聯(lián)軍侵略北京時留下的罪證，氣勢逼人。

山下為傍水環(huán)島而建的半圓形游廊，東接倚晴樓，西連分涼閣，曲折巧妙而饒有意趣。北海公園的主要景點由三部分組成。南部以團城為主要景區(qū)，北部則以五龍亭，小西天，靜心齋為重點。

團城位于北海公園南門西側，享有“北京城中之城”之稱。團城處于故宮、景山、中南海、北海之間，四周風光如畫，蒼松翠柏。玉一尊，高1.5米，頭頂及衣服以紅綠寶石佛像面容慈祥，面向潔白無瑕，光澤清潤。

從南門入園，踏上建于元初的永安橋，見名為“堆云”、“積翠”的 兩座彩繪牌坊，迎面就是全園的中心--瓊華島，簡稱瓊島。島上綠蔭如 蓋，殿閣相連。對面便是初建于清順治八年的白塔寺，清乾隆 八年改為永安寺。主要建筑有法輪殿、正覺殿、配殿、廊廡等。自下而上，依山勢而筑。最后，我們去參觀了毛澤東紀念館，還有潘家園舊貨市場。每天都有很多的人參觀我們的偉人紀念館。我們排了很長的對才進去，那是一個很嚴肅的地方。接著我們去了潘家園舊貨市場，在電視里我們長看到那個地方，只知道那里是一個有著很多“古董”的地方，說是老太太和大爺們最愛去淘寶的地方。我們也去造訪了一番，當然我們不是去淘寶的，而是去找寶的，那里有很多關于我們美術書籍。淘了幾本書，回家認真的學習，真是物美價廉。

在這幾天里我們是學到了很多東西，看到了很多東西，首都一天比一天繁榮，祖國一天比一天昌盛?，F(xiàn)在我們還僅僅是在校的大學生，處在藝術的邊緣摸索，來北京也是處處充滿這學習的心態(tài)。全方位的了解藝術，了解歷史，了解社會，了解自己的處境和位置，使自己在藝術的道路上走的更加長遠和深刻。

總之，這次考察學習，收獲頗豐，大開眼界，讓我學到了很多書本上學不到的東西，對自己的專業(yè)有了更深入的了解和新的認識，同時，首都的繁華也讓我深深地感受到了我們偉大祖國的強大，我們處在這么好的一個時代一定要好好學好專業(yè)，為祖國的建設增磚添瓦。

采風報告(篇13)

一、調查背景：

春節(jié)，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。

二、調查目的：探究春節(jié)習俗，了解人們是如何度過春節(jié)的。

三、調查內容：

1.貼春聯(lián)

春聯(lián)是從兩千多年前戰(zhàn)國時期的桃梗演變而來的?！痘茨献印飞险f，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯(lián)句：新年納余慶，佳節(jié)號長春。這就是中國最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開國皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕時下旨：公卿士庶之家，須寫春聯(lián)一副，以綴新年。以后，春聯(lián)得以推廣，沿襲至今過年時，各家各戶都要貼春聯(lián)。

2.年夜飯

在大年30晚上,家家戶戶都會團聚在一起吃團年飯.當然,這是新年的第1餐正餐,既可以在自己家里吃,也可以在長輩家里吃.對于團年飯的菜式和菜數都是有很嚴格的規(guī)矩的.在我們家.每年的團年飯上都得有8道菜,其中魚和雞是必不可少的菜.魚象征年年有余,而雞又是廣東人最喜歡的食物.它們都是吉祥如意的好兆頭呢!

3. 放鞭炮：

每到春節(jié)，華燈璀璨，鑼鼓齊鳴。鞭炮聲

此起彼伏，為沸騰的大地奏起了新春之曲。空中流光異彩，百花爭艷，為佳節(jié)譜成了快樂篇章。

放鞭炮賀新春，在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，，因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲，故稱爆竹。說起爆竹的起源，有個有趣的傳說?！渡癞惤洝飞险f：西方山中有焉，長尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒熱，名曰山魈驚憚，后人遂象其形，以火藥為之。這是爆竹起源最早的記載，說明當初人們燃竹而爆，是為了驅嚇危害人們的山魈。據說山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便燃竹而爆，把山魈嚇跑。這樣年復一年，便形成了過年放鞭炮、點紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。

春節(jié)放鞭炮，作為我國人民歡度春節(jié)的習俗，歷史悠久，這種活動，雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛，但放鞭炮釋放的煙塵，濺出的火星，容易造成環(huán)境污染，引起火災，一些烈性爆竹每年都會造成一些人員傷亡。隨著社會和人們的文明進步，對春節(jié)放鞭炮這種習俗的弊端，已引起各界的重視。以前我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。 現(xiàn)未解除。在大年三十晚上的0時整放鞭炮也是一種特殊的習俗,它寓意著"辭舊歲,迎新春".對于迎接新春還有一種說法叫做"守歲"這么說吧,"守歲"其實就是指從大年30到初一期間不睡覺.對于大部分年輕人來說,這是玩的最好時間.當然這也不是盡然的,有些老當益壯的老年人也會和著年輕人們一起鬧新年呢! 春節(jié)放鞭炮，作為我國人民歡度春節(jié)的習俗，歷史悠久，這種活動，雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛，但放鞭炮釋放的煙塵，濺出的火星，容易造成環(huán)境污染，引起火災，一些烈性爆竹每年都會造成一些人員傷亡。隨著社會和人們的文明進步，對春節(jié)放鞭炮這種習俗的弊端，已引起各界的重視。以前我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。 現(xiàn)未解除。

4.應節(jié)活動

初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。初二、初三日鄉(xiāng)鎮(zhèn)會組織有慶新春文娛活動.如映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

采風報告(篇14)

一個星期的考察采風我們依次去了南京、無錫、蘇州、杭州、上海等重要的城市，從中受益頗多，特把收獲做出報告，道以感受！

首先，帶著欣喜和好奇的心情來到了南京這個六朝古都，南京的景象真的和鄭州差別很大，一路上街道兩邊的法國梧桐饒有歡迎之意的排列著，整齊而又形態(tài)各異，使城市顯得更有韻味，值得一提的是南京的古城墻，這種在電影里才能遇到過的畫面也真真實實的在面前展現(xiàn)了，一快快的大青石磚，無處不在的散發(fā)著濃厚的歷史文化氣息，在這個充滿濃厚底蘊的古城里我們游覽了兩個景點“夫子廟”和“雨花臺”，夫子廟的最佳觀景點是在那個橋上，左邊是江南貢院，右邊是龍壁，風景煞是好看，不知道曾經有多少文人騷客在這秦淮河畔做過詩文呢，留下了很多千古絕唱的名句“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”！其意境之美真是無可比喻，倒是給自己增加了不少靈感，這些靈感或許為以后的創(chuàng)作有些幫助吧。雨花臺是一個烈士陵園，青石堆砌的臺階與建筑很莊嚴，氣勢也都很磅礴，除了樹就是青石臺階和墻，中間一道很長的路，簡直想象不出來它會是坐落在繁華的城市里，似乎如仙界殿堂一般與世隔絕！

接著，我們去了無錫，游了太湖，并且乘船去了神仙島，是第一次見到了這么大的湖，這么美麗的島嶼，雖然下著細雨，但游客依然很多，太湖之水蕩著層層之波，無邊無際，寬闊之景不禁讓人胸懷豁達，不愧是影視基地，看著太湖就會想起三國赤壁之戰(zhàn)，水滸傳梁山泊的情景，仿佛自己也置于傳說之中。游玩了無錫，我們來到了蘇州，游覽了木瀆、同里等富有特色的園林和水鄉(xiāng)，江南的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)都很有特點，但是不深入研究不易尋出不同，所以在蘇州和杭州這兩座城市里，早已經把南潯、同里這個幾個地方分不清了，但是我們不會忘記那路、那水、那房，最美的景區(qū)我也認為是烏鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)的景區(qū)基本上就是一條河的沿岸，簡單而有型有致，楊柳依依，水波凌凌，意境之美，不言而喻，河岸的景點印象較深的是那個染坊，讓我想起了祖祖輩輩用棉花紡線，用線織布的手工年代，同時也嘆服于勞動人民的勤勞與智慧。同時我們還去了杭州西湖，但當時天下暴雨，氣溫較冷，西湖雖美但未能覽其全景，只是坐船看了看三泉映月，所以稍感遺憾，但那雨中的西湖仍是一幅猶如仙境的佳景！

最后一站我們去了五市中最大的城市上海，當時正趕到世博會，入境查的很嚴，把我的p3也給掃描出來了，上海的繁華真是沒的說，簡直讓人吃驚，不愧為國際化的大都市，我們在行駛大橋上的大巴里觀看黃浦江兩岸的各國世博館，當然也遠遠看到了岸邊的中國館，之后我們的大巴又圍著東方明珠轉了一圈，同時也見到了《情深深雨蒙蒙》里趙薇跳水的那個橋，然后我們散步在外灘和南京路，那種街道出奇的干凈，也很特別，意境難以表達，黃浦江上的夜景真是美的如夢如幻，我們花了一百大洋在輪船甲板上觀夜景，同時領略了同船印度人的熱情和民俗文化，真是深刻的讓人受益匪淺！

游覽了這么一大圈，才發(fā)現(xiàn)世界是如此的美好，而自己又是如此的渺小，所以我們一定要好好努力，去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造世界更多的美！

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