時(shí)間心靈讀后感。
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三毛說(shuō):心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是流浪。把時(shí)間用來(lái)為物欲奔走,無(wú)異于將心靈放逐,成為無(wú)靈魂之軀體。在富麗堂皇的宮殿里感受著無(wú)盡的空虛,那又有何意義呢?所以還請(qǐng)留時(shí)間與心靈,滋養(yǎng)心靈也是滋養(yǎng)自己。古人張潮曰:閑則能讀書(shū),能游名勝,能交益友,能飲酒,能著書(shū),天下之樂(lè),孰大于是?正是將時(shí)間分與書(shū),友,酒,景。他收獲了快樂(lè),收獲了心靈的愜意與安寧,最后發(fā)出一句孰大于是的感慨。
梭羅寫(xiě)道:人的靈魂所必需的東西是不需要花錢買的。畢業(yè)于哈佛大學(xué)的他,卻平靜地選擇了瓦爾登湖,選擇了心靈的自由和閑適。他搭起木屋,開(kāi)荒種地,寫(xiě)作看書(shū),過(guò)著非常簡(jiǎn)樸,原始的生活。在這兩年里,他認(rèn)真地感受生活,虔誠(chéng)地接觸自然,不僅自己收獲了心靈的愜意,也給我們上了寶貴的一課。
生于世間,我們不免為生活奔波追逐,但請(qǐng)務(wù)必留出時(shí)間與心靈及自在與自己放松,用所愛(ài)之事滋養(yǎng)心靈,它將報(bào)你以花開(kāi)。
波尼·奧茲曼在《娛樂(lè)至死》中說(shuō)道:“人終將毀于他所熱愛(ài)的東西?!闭\(chéng)然,一味甚至盲目地追求身外之財(cái)物,甚至將其當(dāng)做全部的人生并習(xí)以為常,人類便將失去他最寶貴的東西一一心靈的愜意與安寧。
凡事需有度,一旦流于"太”,則為過(guò)矣。不為物役,方能見(jiàn)自己的血肉,享自己的生活。就文章中的主人公而言,他可以通過(guò)收藏古董與歷史交流,開(kāi)闊視野,也不失為陶冶身心的良方。但若是追求至極,為之擔(dān)驚受怕,失去了家人,拋棄了自由,如乞丐,似囚徒,那么再名貴的古董也毫無(wú)價(jià)值。
三毛說(shuō):“心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是流浪?!卑褧r(shí)間用來(lái)為物欲奔走,無(wú)異于將心靈放逐,成為無(wú)靈魂之軀體。在富麗堂皇的宮殿里感受著無(wú)盡的空虛,那又有何意義呢?所以還請(qǐng)留時(shí)間與心靈,滋養(yǎng)心靈也是滋養(yǎng)自己。古人張潮曰:“閑則能讀書(shū),能游名勝,能交益友,能飲酒,能著書(shū),天下之樂(lè),孰大于是?”正是將時(shí)間分與書(shū),友,酒,景。他收獲了快樂(lè),收獲了心靈的愜意與安寧,最后發(fā)出一句孰大于是的感慨。
梭羅寫(xiě)道:"人的靈魂所必需的`東西是不需要花錢買的?!碑厴I(yè)于哈佛大學(xué)的他,卻平靜地選擇了瓦爾登湖,選擇了心靈的自由和閑適。他搭起木屋,開(kāi)荒種地,寫(xiě)作看書(shū),過(guò)著非常簡(jiǎn)樸,原始的生活。在這兩年里,他認(rèn)真地感受生活,虔誠(chéng)地接觸自然,不僅自己收獲了心靈的愜意,也給我們上了寶貴的一課。
生于世間,我們不免為生活奔波追逐,但請(qǐng)務(wù)必留出時(shí)間與心靈及自在與自己放松,用所愛(ài)之事滋養(yǎng)心靈,它將報(bào)你以花開(kāi)。
波尼奧茲曼在《娛樂(lè)至死》中說(shuō)道:人終將毀于他所熱愛(ài)的東西。誠(chéng)然,一味甚至盲目地追求身外之財(cái)物,甚至將其當(dāng)做全部的人生并習(xí)以為常,人類便將失去他最寶貴的東西一一心靈的愜意與安寧。
凡事需有度,一旦流于太,則為過(guò)矣。不為物役,方能見(jiàn)自己的血肉,享自己的生活。就文章中的主人公而言,他可以通過(guò)收藏古董與歷史交流,開(kāi)闊視野,也不失為陶冶身心的良方。但若是追求至極,為之擔(dān)驚受怕,失去了家人,拋棄了自由,如乞丐,似囚徒,那么再名貴的古董也毫無(wú)價(jià)值。
三毛說(shuō):心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是流浪。把時(shí)間用來(lái)為物欲奔走,無(wú)異于將心靈放逐,成為無(wú)靈魂之軀體。在富麗堂皇的宮殿里感受著無(wú)盡的空虛,那又有何意義呢?所以還請(qǐng)留時(shí)間與心靈,滋養(yǎng)心靈也是滋養(yǎng)自己。古人張潮曰:閑則能讀書(shū),能游名勝,能交益友,能飲酒,能著書(shū),天下之樂(lè),孰大于是?正是將時(shí)間分與書(shū),友,酒,景。他收獲了快樂(lè),收獲了心靈的愜意與安寧,最后發(fā)出一句孰大于是的感慨。
梭羅寫(xiě)道:人的靈魂所必需的東西是不需要花錢買的。畢業(yè)于哈佛大學(xué)的他,卻平靜地選擇了瓦爾登湖,選擇了心靈的自由和閑適。他搭起木屋,開(kāi)荒種地,寫(xiě)作看書(shū),過(guò)著非常簡(jiǎn)樸,原始的生活。在這兩年里,他認(rèn)真地感受生活,虔誠(chéng)地接觸自然,不僅自己收獲了心靈的愜意,也給我們上了寶貴的一課。
生于世間,我們不免為生活奔波追逐,但請(qǐng)務(wù)必留出時(shí)間與心靈及自在與自己放松,用所愛(ài)之事滋養(yǎng)心靈,它將報(bào)你以花開(kāi)。
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觀看完《美麗心靈》這個(gè)影片后,給我感觸最深的有兩點(diǎn):其一是我們要善待自我,我們有權(quán)利去追求成功,但不能強(qiáng)迫自我必須要成功,必須要成功;其二是愛(ài)的力量是偉大而又神奇的,我們要內(nèi)心充滿愛(ài),要奉獻(xiàn)我們的愛(ài)。
其一:人的生命對(duì)于每個(gè)人僅有一次,我們要善待自我,善待自我的生命。我們是天才或者是普通人,我們都有追求成功,實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的權(quán)利,天才也有解決不了的問(wèn)題,普通人也有閃亮智慧的一面。不管天才或者普通人在追求自我夢(mèng)想的過(guò)程中,都得付出艱辛的努力,盡管這些努力可能在某些人看來(lái)只是在白白耗費(fèi)時(shí)間,但我們心中有夢(mèng)想,所以我們執(zhí)著,堅(jiān)定不移地向夢(mèng)想走去。鍥而不舍,金石可鏤,這是我們?nèi)祟惥竦目少F之處,可是在我們一心向著夢(mèng)想奔跑的時(shí)候,決不能強(qiáng)迫自我必須要成功,必須要成功,因?yàn)檫@個(gè)世界是錯(cuò)綜復(fù)雜的,而我們的本事是有限的,如果我們一味地強(qiáng)調(diào)結(jié)果必須是成功的,這無(wú)形中給我們的精神以巨大的壓力。當(dāng)我們對(duì)成功的渴望的心境超過(guò)精神所能承受的壓力范圍,有可能產(chǎn)生精神恍惚、精神分裂,就想影片中的男主角產(chǎn)生幻覺(jué)一樣。結(jié)果成功固然是好,但不成功又有什么好悲傷痛苦的呢只要我們以往努力過(guò),付出行動(dòng)嘗試過(guò),這其中的滿足感、成就感、歡樂(lè)感不亞于成功的結(jié)果吧!因?yàn)閵^斗過(guò),因?yàn)槠床^(guò),所以人生無(wú)憾。
其二:愛(ài)的力量是偉大而又神奇的。給予別人的愛(ài)能夠使順境中的人以健康歡樂(lè)的成長(zhǎng),使逆境中的人找到生活的方向,度過(guò)那痛苦的日子,邁向完美的生活。正如影片中的男主角登上諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)所說(shuō)的那樣,他能夠走到今日,所有的一切都應(yīng)歸于他的愛(ài)人。她的愛(ài)使他在與幻覺(jué)這場(chǎng)令人痛苦不堪的“戰(zhàn)爭(zhēng)”中走出來(lái),回到愛(ài)意濃濃的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。我們內(nèi)心要充滿愛(ài),這樣我們會(huì)過(guò)得踏實(shí)一點(diǎn),當(dāng)災(zāi)難突然降臨的時(shí)候不會(huì)至于精神崩潰,失去生活的信心,像影片中女主角一樣,應(yīng)對(duì)丈夫的精神幻覺(jué)有可能傷害到自我,毫不畏懼,既沒(méi)有離婚,也沒(méi)有置他不理,而是用愛(ài)去感化他,對(duì)他充滿信心,這是內(nèi)心的信念的支撐。
電影《美麗心靈》是一部關(guān)于一個(gè)真實(shí)天才的極富人性的劇情片。故事的原型是數(shù)學(xué)家小約翰。福布斯。納什。英俊而又十分古怪的納什早年就做出了驚人的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn),開(kāi)始享有國(guó)際聲譽(yù)。但納什出眾的直覺(jué)受到了精神分裂癥的困擾,使他向?qū)W術(shù)上最高層次進(jìn)軍的輝煌歷程發(fā)生了巨大改變。面對(duì)這個(gè)曾經(jīng)擊毀了許多人的挑戰(zhàn),納什在深愛(ài)著的妻子艾麗西亞的相助下,毫不畏懼,頑強(qiáng)抗?fàn)?。?jīng)過(guò)了幾十年的艱難努力,他終于戰(zhàn)勝了這個(gè)不幸,并于1994年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
在影片中納什大學(xué)時(shí)期在巨大的壓力下就出現(xiàn)了幻覺(jué),在他虛構(gòu)的世界中出現(xiàn)了他的室友查爾斯和查爾斯的侄女。在他進(jìn)入惠勒實(shí)驗(yàn)室之后他的虛擬世界又出現(xiàn)了一個(gè)神秘的長(zhǎng)官威廉。帕徹招募他參加一個(gè)絕密的任務(wù),解開(kāi)敵人的密碼。他出現(xiàn)這種精神癥狀其實(shí)就是因?yàn)樗呀?jīng)患了精神分裂癥。
起初納什身邊的人并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的異常是因?yàn)榛忌狭司穹至寻Y,只是覺(jué)得他的性格孤僻行為有些怪異。但,隨著納什的行為越來(lái)越怪異,常常做出常人感到莫名其妙的事情,他身邊的人才逐漸意識(shí)到他已患有精神病。
約翰。納什無(wú)疑是一個(gè)天才,年紀(jì)輕輕就在數(shù)學(xué)方面取得了巨大的成就。但他十分不善于與人交往,對(duì)于成功的渴望也十分大,給他自己造成了巨大的壓力且無(wú)法找人傾訴。久而久之,他也患上了精神分裂癥。
在影片中,最能觸動(dòng)人心靈的無(wú)疑就是納什的妻子艾麗西亞對(duì)丈夫那種緊緊跟隨的愛(ài)情。盡管艾麗西亞在幫助納什治療的過(guò)程中,身體和心靈都承受著巨大的痛苦,但她始終都選擇在他身邊支持他,幫助他。影片最后納什獲得諾貝爾獎(jiǎng)在頒獎(jiǎng)禮后為艾麗西亞披上披肩,兩人相互扶持著向前走,我想這也是對(duì)愛(ài)情最好的定義。
納什最后其實(shí)并沒(méi)有完全康復(fù),他依然看得到查爾斯,小女孩,以及威廉。帕徹,但他已清楚他們都不是真實(shí)的,并能控制自己忽略他們。他能逐漸康復(fù)起來(lái),艾麗西亞不離不棄的支持無(wú)疑是最主要的因素,其次他自己戰(zhàn)勝疾病的決心和身邊那些朋友的幫助也是十分重要的。
影片中,納什的性格其實(shí)是很矛盾的,他是個(gè)勤奮且聰明的人,只是他身上傲氣很重且難以相處,這也是別人對(duì)他既欽佩又反感的原因。但當(dāng)看到納什為精神病所纏身的時(shí)候,又不禁讓人感嘆可惜了這樣一個(gè)天才。
影片之所以叫"美麗心靈",我想美麗的心靈所指的應(yīng)該主要是指納什的妻子那種對(duì)丈夫不離不棄的那種心靈的美麗,另外,納什自己對(duì)抗病魔的決心和納什的朋友們對(duì)他的幫助又何嘗不是美麗的呢?
看完《美麗心靈》之后,既感動(dòng)于影片中的每個(gè)動(dòng)人畫(huà)面,又感受到一個(gè)健康的心理狀態(tài)對(duì)我們也是十分重要的。我們?cè)谄綍r(shí)生活中既要努力地做好每一件事情又要及時(shí)排解自己的壓力,更要與周圍的人建立起良好的關(guān)系,提高自己的交際能力,這樣才能使自己健康地生活下去。
當(dāng)?shù)谝淮慰赐辍睹利愋撵`》的時(shí)候,我的心情久久不能平靜,不僅僅是電影里面的演員的技巧,似真似假的情節(jié)設(shè)置,除了精湛的拍攝技巧,感動(dòng)觀眾的是故事本身。后來(lái)再去深入地了解了,原來(lái)這部影片是一部改編自同名傳記而獲得奧斯卡金象獎(jiǎng)的電影。
影片講述一位患有精神分裂癥但卻在博弈論和微分幾何學(xué)領(lǐng)域潛心研究以致獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的數(shù)學(xué)家約翰·福布斯·納什。主人公納什先生擁有一般人羨慕的聰明才智,不得不說(shuō)是天才。但苦心研究數(shù)學(xué)方面的工作并沒(méi)有補(bǔ)缺了他的性格。他不善交際,說(shuō)話直接笨拙,甚至太過(guò)高傲,因此在人群中總是顯得很孤僻,但人們卻因?yàn)樗穆斆鲗?duì)他仍是十分尊敬,即使有時(shí)有些嘲弄。這不得不讓我想起許多科學(xué)家或多或少都擁有孤僻或者孤傲的性格,這也許是A Beautiful Mood的另一個(gè)解釋吧——完美大腦。
多少聰明的科學(xué)家總是在自己的領(lǐng)域里去理解自己,幾乎只與自己同個(gè)圈子同個(gè)智商的人交際,性格上的缺陷也許沒(méi)有嚴(yán)重到如納什先生那樣得了精神分裂癥,但不得不承認(rèn)只在自己的領(lǐng)域成功的科學(xué)家最多也就只擁有一個(gè)完美大腦。當(dāng)劇情發(fā)展到艾麗西亞與納什先生相愛(ài)生活在一起了,天才般的他在幸福的高峰時(shí)卻得了精神分裂癥。這嚴(yán)重嚇壞了他的妻子。但他的妻子在苦苦掙扎中,最終選擇堅(jiān)持留在他的身邊,鼓勵(lì)他,此時(shí)更多的不是所謂的愛(ài)情,而是一顆心靈相信可以感動(dòng)到另一個(gè)心靈。
影片中最感動(dòng)我的部分也是當(dāng)艾麗西亞開(kāi)著汽車沖出去的時(shí)候,納什終于承認(rèn)自己確實(shí)得病了,在這之前,我仍還深深相信這部片子最后會(huì)變成一個(gè)數(shù)學(xué)家變成間諜后失去所有的家人。在妻子的鼓勵(lì)下,納什先生回到普斯頓大學(xué)先在圖書(shū)館當(dāng)一名管理員,試圖在群體中去融入。這個(gè)過(guò)程實(shí)在痛苦,一個(gè)人必須承認(rèn)自己是個(gè)瘋子,去說(shuō)服自己認(rèn)為的現(xiàn)實(shí)是假的,也許是妻子的無(wú)怨無(wú)悔,也許是數(shù)學(xué)對(duì)他的重要性,納什先生最后終于控制住自己的思想,融入群體研究數(shù)學(xué)理論,傳授知識(shí)。
處在病魔的重壓之下,他仍然被那令人興奮的數(shù)學(xué)理論所驅(qū)使著,他決心尋找自己的恢復(fù)常態(tài)的方法。通過(guò)意志的力量,他在1994年獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。與此同時(shí),他在博弈論方面頗具前瞻性的工作成為20世紀(jì)最具影響力的理論,最后納什也成了一個(gè)不僅擁有完美大腦,并具有美麗心靈的人。這部電影是部關(guān)于傳主的勵(lì)志篇,令人勵(lì)志的是納什先生在承認(rèn)患病的現(xiàn)實(shí),仍能努力堅(jiān)持自己的目標(biāo),最終有所成就。
命運(yùn)因人不異,有的人一路不順,總是磕磕絆絆,最終目標(biāo)也實(shí)現(xiàn)不了。我想所謂勵(lì)志,不是最后經(jīng)歷多少挫折后有巨大的成就,畢竟成功這種東西只是跟努力相關(guān),而不是成正比,而是在追求目標(biāo)的過(guò)程中,你始終抱著一顆幼子般的美好心靈,微笑地朝向你的夢(mèng)想。不一定每個(gè)人都能擁有完美大腦,但每個(gè)人都可以有一顆美好心靈,朝夢(mèng)想出發(fā)吧。
影片的英文名是A Beautiful Mind,當(dāng)時(shí)就跟同學(xué)一起探討過(guò)關(guān)于翻譯的問(wèn)題,為何是心靈而不是大腦。字典不可置否我們的翻譯是正確的,然而看過(guò)了電影之后發(fā)覺(jué),電影所要反應(yīng)的并不是主人公有多天才,大腦有多發(fā)達(dá),而是在講述一個(gè)天才背后的生活,天才心里的世界。
電影所要表達(dá)的并非是一個(gè)聰明絕頂?shù)幕镉?jì)如何由自負(fù)到潦倒,而是在講述他扭曲的心靈,對(duì)學(xué)術(shù)的高度要求以及對(duì)旁人目光的極端在意下,導(dǎo)致產(chǎn)生幻覺(jué),開(kāi)始對(duì)自己的人生進(jìn)行虛擬規(guī)劃,當(dāng)他的智力達(dá)到一定高度的時(shí)候他的心智卻仍停滯不前,也就是說(shuō)心靈無(wú)法帶動(dòng)大腦,生活與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。
在看完整部電影的時(shí)候班主任告訴我們,他的意圖只是希望我們明白,先做人后做事。
在生活中沒(méi)有天才和蠢材之分,沒(méi)有精英和平民之分,不要因?yàn)槊つ孔非髮W(xué)術(shù)上的成就而脫離社會(huì)脫離生活,而片名所指的美麗心靈大概也是講心智成熟的人,重點(diǎn)在于是一個(gè)成熟的人而非僅僅是一具擁有超群智力的軀殼。
當(dāng)你活著的時(shí)候,走在路上,你是一個(gè)平凡的人,而不是學(xué)術(shù)精英,不是天才,你過(guò)著和別人一樣普通的生活,要學(xué)會(huì)尊重生活。
天才的真敵人是天才,蠢貨的對(duì)手也是蠢貨,你永遠(yuǎn)也別想打敗的人其實(shí)是你自己。你永遠(yuǎn)也別想敷衍的其實(shí)是生活。
“美麗心靈”多么完美的詞,什么樣的心靈才是美麗的,我想不一樣人有不一樣的答案。這部電影其實(shí)很久以前已經(jīng)看過(guò),此刻再看一遍發(fā)現(xiàn)感覺(jué)不一樣了,很多新的東西加了進(jìn)來(lái),心境變了對(duì)電影的理解就不一樣了,大學(xué)兩年的歷練,接觸了很多的人很多的事,成長(zhǎng)了!
“精神分裂癥”是在三院心理科預(yù)見(jiàn)習(xí)的時(shí)候開(kāi)始接觸到的,當(dāng)時(shí)科室的病人以精神分裂癥為主。精神分裂癥主要癥狀為“思維障礙”大致有思維速度障礙、思維形式障礙、思維資料障礙等。病人還可出現(xiàn)幻覺(jué),主要有幻聽(tīng)、幻視、幻觸。對(duì)這些病人的治療,醫(yī)院以藥物為主,精神性的藥物副作用很大,科室里大部分病人精神萎靡,處于半睡半醒狀態(tài)。由于精神分裂癥目前臨床上還查不出具體原因,醫(yī)生的藥大多是對(duì)癥治療,具體什么才是“恢復(fù)”沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),如果病人在醫(yī)院這段時(shí)間沒(méi)有再出現(xiàn)一些病狀,醫(yī)生就會(huì)研究病人出院,大多數(shù)精神分裂癥患者需終生服藥。
電影中主角約翰·納什正是這種情景,在大學(xué)時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)幻覺(jué),幻覺(jué)便伴隨其一生。約翰·納什是一個(gè)簡(jiǎn)單的人,除了感情這種生物本能,世界的物欲于他來(lái)說(shuō)根本就不存在,他要的是數(shù)學(xué),堅(jiān)定的相信數(shù)學(xué)能夠解決一切問(wèn)題,正如他在電影中的一句話“我是解決問(wèn)題的高手”,我想一個(gè)簡(jiǎn)單并且一生執(zhí)著于一件事的人,一個(gè)敢于舍棄其它堅(jiān)持自我的人,一個(gè)坦然自若活在自我世界中的人,是幸福的,每一天都充實(shí)的去追求,每一天都活在對(duì)問(wèn)題的解決中何樂(lè)而不為呢!
可我們世界是怎樣了,如果我們身邊真的出現(xiàn)類似這樣的人,帶來(lái)的肯定不是我們的尊敬,更多的是一種排斥、嘲笑,影片中尼爾森、班德、韓森,開(kāi)始時(shí)對(duì)約翰的半開(kāi)玩笑式的調(diào)戲,多少都有一點(diǎn)故意的性質(zhì)在里面,可是約翰是簡(jiǎn)單的,簡(jiǎn)單到能夠?qū)@些嘲笑置之不理,依然我行我素,所以他是幸福的,并最終用自我的實(shí)力說(shuō)話,告訴了全世界“我”的存在不是一種另類,人必須活得真實(shí)。
影片中,約翰的妻子從在州長(zhǎng)家為約翰西裝袋子裝上手絹的那一刻起就一向令我感動(dòng)。她是堅(jiān)強(qiáng)的,在約翰精神分裂癥被被醫(yī)生告知后,她沒(méi)有像大多數(shù)女人一樣崩潰,而是忍著疼痛去調(diào)查丈夫的病況,在約翰的兩個(gè)助手阻止她進(jìn)入惠樂(lè)實(shí)驗(yàn)室時(shí),她給了其中一個(gè)助手一個(gè)耳光,快而狠,我想沒(méi)有人會(huì)去指責(zé)她的耳光,我們更多的是被這個(gè)女人堅(jiān)強(qiáng)所感動(dòng)。
她是善良的,深愛(ài)著約翰,自始至終她都沒(méi)有離開(kāi)約翰,在約翰服藥的那段時(shí)間里她忍著所有的痛悉心照顧約翰和孩子,在約翰停止服藥后,她送走了孩子,應(yīng)對(duì)著約翰隨時(shí)都可能對(duì)自我造成危害的情景,她還是毅然而然的選擇了留下。
今天我看了《美麗的心靈》這部電影。其實(shí)當(dāng)我看完這部電影后,我才明白了其中要講的一些道理,當(dāng)然這只是我從中得到的一些感受、啟發(fā)等。
其實(shí)當(dāng)我看到其中一小部分的時(shí)候,我很疑惑,這部電影究竟要講一個(gè)怎樣的道理或者是怎樣的一個(gè)人生價(jià)值觀,看到中間我有點(diǎn)不耐煩了,因?yàn)槲矣X(jué)得這個(gè)很乏味,但我還是耐著性子看完了這部電影;其實(shí)說(shuō)到這我也得到了一點(diǎn)啟示,但這不是從電影本身得到的。我覺(jué)得嘛,我們不管做哪件事我們都應(yīng)該秉著一個(gè)好的耐性,不管我們接觸什么事,我們都會(huì)從中得到一些啟示,不管好的或壞的。
看完《美麗的心靈》這部電影后,我對(duì)電影中主人工印象頗深,主人公約翰納什是一位研究數(shù)學(xué)的教授(當(dāng)然那事之后),納什在大學(xué)里是一個(gè)人在一間房子里研究數(shù)學(xué),但是因?yàn)樗耐?,他和一個(gè)叫浪子室友的人度過(guò)了大學(xué),之后他又依次認(rèn)識(shí)了浪子室友的侄女,然后他經(jīng)常和他們聊天,之后他又認(rèn)識(shí)了威廉帕徹(當(dāng)然是幻境里),他被認(rèn)為是能解密的人,參加了國(guó)家機(jī)密當(dāng)中,然后他就陷入其中。當(dāng)然在人生之中,他遇到了他的另一半艾麗西亞,也是因?yàn)橛兴呐惆?,他才能很好的走過(guò)自己的人生。
我在想一個(gè)得了妄想癥的人,當(dāng)他過(guò)的一直一個(gè)虛幻的世界,然而有一天你突然被他人告知你的了妄想癥,你需要進(jìn)入醫(yī)院治療,并且是精神病院,可想而知你當(dāng)是一個(gè)什么樣的心情,主人公在影片中的表現(xiàn)也是有些絕望;當(dāng)時(shí)他卻獲得很好,當(dāng)然這也需要他自己良好的心態(tài),因?yàn)樗鎸?duì)自己今后的生活,今后自己會(huì)被人恥笑,會(huì)被人當(dāng)做神經(jīng)病,但因?yàn)樗幸粋€(gè)對(duì)自己不離不棄的妻子,他的妻子不但不把他送進(jìn)醫(yī)院里,而且還常常鼓勵(lì)他,不讓他喪失對(duì)生活的希望,正因?yàn)槿绱?,納什教授勇敢的去面對(duì)自己心中的陰影,正因?yàn)槿绱耍{什重拾對(duì)生命的渴望,他繼續(xù)研究數(shù)學(xué),在數(shù)學(xué)平衡理論頗有成功,并且在最后他獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
主人公的最后成功經(jīng)歷莫不是向我們展示了親情和友情的力量。確實(shí)在我們當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)里,現(xiàn)實(shí)很殘酷,我們要面對(duì)社會(huì)上的種種名利、誘惑,可能有時(shí)我們會(huì)有失去信心的時(shí)候,這時(shí)候就需要我們的朋友我們的親人在關(guān)鍵的時(shí)候拉我們一把,這樣我們才能重拾對(duì)生活的希望,這樣才會(huì)讓我們感受到人間有真情存在,我們才能感受到人間的溫暖。所以我們?cè)谄綍r(shí)要好好經(jīng)營(yíng)我們的友情以及愛(ài)情。
所以我覺(jué)得這不僅僅是看完了一部電影,它也讓我們深深地懂得了其中的道理,讓我們用我們的心靈去感悟人生,只有這樣,我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)我們獲得并不孤單,才會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是美好的。
書(shū)籍是良藥,可以醫(yī)治我們的"頑疾",當(dāng)我們反思作者寫(xiě)的作品的過(guò)程中,獲得了一絲心得體會(huì)時(shí)。我們?cè)趯?xiě)讀后感的同時(shí),書(shū)本里的很多精華,自然而然為我們所用。以下“時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感”由編輯為大家收集整理,強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀!
暑假時(shí),我饒有興趣的簡(jiǎn)讀了一本暢銷全世界的科學(xué)著作—《時(shí)間簡(jiǎn)史》,其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家—斯蒂芬?威廉?霍金。這本科學(xué)著作能夠說(shuō)的上是將愛(ài)因斯坦的《廣義相對(duì)論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書(shū),出這點(diǎn)之外,此書(shū)還詳細(xì)的闡述了黑洞效應(yīng)和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問(wèn)題。
倘若這本書(shū)以數(shù)學(xué)公式、證明過(guò)程和科學(xué)術(shù)語(yǔ)為主,那么我認(rèn)為它不可能這么暢銷全世界。這本書(shū)正是以它通俗的語(yǔ)言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過(guò)程和獨(dú)特的思維方式將讀者帶入廣漠無(wú)垠的宇宙,去體會(huì)黑洞邊緣的神秘,去感受大爆炸的壯闊,發(fā)人思考,引人入勝。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛(ài)因斯坦的相對(duì)論開(kāi)始一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)經(jīng)過(guò)大爆炸而開(kāi)始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度十分高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出很多光粒子,來(lái)維護(hù)宇宙的平衡。到了之后,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就構(gòu)成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是經(jīng)過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才構(gòu)成的。
而書(shū)中的另一偉大成就是對(duì)黑洞的研究,黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對(duì)論》一書(shū)中作出的一個(gè)預(yù)測(cè),他假設(shè)如果存在一空間的曲率十分大,物體的逃逸速度十分快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間能夠稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)十分黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它能夠放射出正反粒子,并且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌?,所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,并在宇宙中消亡。
從這本書(shū)中我不僅僅獨(dú)到的是宇宙物理知識(shí),我還讀到了一種敢于同命運(yùn)抗?fàn)?,頑強(qiáng)不屈和樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。眾所周知,霍金出這本書(shū)時(shí)已是全身癱瘓,能夠活動(dòng)的僅是3只手指。在這樣的條件下他憑著那充滿智慧與知識(shí)的大腦,毅然對(duì)宇宙發(fā)出思索,對(duì)真理發(fā)出挑戰(zhàn)。最終他成功了,出版了這傲然屹立于科學(xué)文獻(xiàn)之林的偉大著作。讀完此書(shū)我受益匪淺,我學(xué)到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那些,而更多的精華還有待于我更深一步的閱讀,更深一步的探索。最終我引用牛頓的一句話來(lái)結(jié)尾:“我不明白世人怎樣看待我。我只覺(jué)得自我好像是在海邊玩水的小孩,偶爾是到美麗的貝殼,就高興不已。但應(yīng)對(duì)真理的浩瀚大海,我仍茫然不知”。
隨著時(shí)光的不斷流逝,你可曾想過(guò),時(shí)間是否會(huì)有源頭?過(guò)去的時(shí)光在哪里停止,未來(lái)的時(shí)間又從哪里是出發(fā)?《時(shí)間簡(jiǎn)史》這一書(shū)將會(huì)帶你思索,讓你領(lǐng)略宇宙的神奇。不由分說(shuō),黑洞和宇宙爆炸是整本書(shū)的重點(diǎn)。
讀完整本書(shū),我們知道,黑洞并不是愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣。其實(shí),黑洞不黑。書(shū)中寫(xiě)道他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非???,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,并在宇宙中消亡。
黑洞只是宇宙的一部分,那么宇宙又是如何產(chǎn)生的呢?
宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來(lái)維護(hù)宇宙的平衡。到了后來(lái),得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
也許人類在整個(gè)宇宙中是十分渺小的,但霍金用他被禁錮的身軀,在宇宙中暢游,,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
讀完整本是,我感嘆道:面對(duì)浩瀚的大海,我只是發(fā)現(xiàn)了岸旁的一粒沙子。面對(duì)廣闊無(wú)垠的大海,仍需我們努力的探索??!
這個(gè)星期六,我在蘇州上完補(bǔ)習(xí)班,九纏著老爸帶我去樓下的書(shū)店買書(shū)。我挑來(lái)挑去,終于看中了一本書(shū)——《時(shí)間簡(jiǎn)史》,于是我就興沖沖地把它買回家,迫不及待地開(kāi)始看了。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者——史蒂芬·霍金,我不得不向你們介紹一下這個(gè)人。他是一個(gè)很特殊的人,他在很久以前就患上了“肌萎縮性(脊椎)側(cè)索硬化癥”,從而被一直禁錮在輪椅上三十多年!他還必須依靠于一種翻書(shū)頁(yè)的機(jī)器來(lái)看書(shū);讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人把每一頁(yè)
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū),它是通過(guò)文都攤平在一張大辦公桌上,他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉一般逐頁(yè)閱讀......霍金并沒(méi)有被這些困難所難倒,而是以非常堅(jiān)強(qiáng)的毅力,極大的意志來(lái)追求終極真理。我不得不敬佩他,我們也要學(xué)習(xí)他的那種精神。字的方式來(lái)向我們描述這整個(gè)宇宙乃至整個(gè)黑洞和蟲(chóng)洞從何而來(lái)?會(huì)不會(huì)毀滅?同時(shí)還加入了多幅精美的插圖,以便我們更加容易讀懂這本書(shū),了解宇宙。
現(xiàn)在我看這本書(shū),覺(jué)得好難呀!覺(jué)得知識(shí)根本部夠用,里面講得內(nèi)容大都我都看不懂。我一定要好好學(xué)習(xí),希望我在二年或三年之后能夠翻開(kāi)這本書(shū),感覺(jué)是煥然一新,大部分都能看得懂,最好呀是完全看得懂了。
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”我們都應(yīng)該多看書(shū),看好書(shū)!
小學(xué)的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)了,史蒂芬·霍金所著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,雖早想一窺究竟,但終究功力淺薄而沒(méi)有為難自己。我對(duì)于自然科學(xué)的喜愛(ài)可以追溯到兩三歲的時(shí)候,至今還記得,夜晚美麗而浩瀚的星空,使我第一次對(duì)自然發(fā)出了質(zhì)問(wèn)與感慨。如今,歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉,功力激增,雖尚無(wú)渾厚殷實(shí)之深淀,卻已能了解少許,但有力余,便欲牛刀小試,有幸于圖書(shū)店中覓得此珍貴之書(shū),便買諸家,悉心運(yùn)氣以觀。此書(shū)雖銷量達(dá)1000萬(wàn)冊(cè),創(chuàng)科普著作之奇跡,引無(wú)數(shù)觀者摘鏡立目,但仍因其內(nèi)容之艱深,專業(yè)知識(shí)之涉域甚廣,使文人墨客欲其書(shū)者盡折腰而視之為“天書(shū)”。
然也?;艚鹪跁?shū)中系統(tǒng)地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當(dāng)代物理領(lǐng)域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇稱不守恒,量子力學(xué)的不確定性原理,反物質(zhì)理論,黑洞引力論等等,皆為大學(xué)理工科專業(yè)內(nèi)容,常人想以此書(shū)作為茶余飯后的消遣用具,實(shí)非明智之舉。至此,四周時(shí)光,全為此書(shū)而費(fèi)盡心思,雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵,卻也略悉端倪,了明大意,知作者之用心。于此,便欲粗評(píng)一二,傾我心之領(lǐng)悟,流我思之感慨。對(duì)霍金——終為大師也自患異癥,身不由己。卻意志剛毅,才思迅捷,為此浩瀚之文,足可見(jiàn)其氣之深廣而奧絕也。
此書(shū)絕非僅以理科專著自居,更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉,實(shí)深刻記于我心,令我無(wú)能忘之。文中多有將深艱科學(xué)原理設(shè)喻為普通生活場(chǎng)景之實(shí)例,其構(gòu)思之絕妙,設(shè)喻之恰分,使人嘆絕,不禁復(fù)感于霍之迅捷才思。如有幾例:霍將自旋為2(即旋轉(zhuǎn)一圈兩次重復(fù)自身)的粒子比喻為撲克牌中Q,仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn),Q正是旋轉(zhuǎn)一圈后,兩次回到自身。又如,霍將時(shí)間無(wú)序度的箭頭成比作打桌球,打一桿后,原先有序的桌球,被分散為無(wú)序,而再打一桿使之重新回到有序的狀態(tài)是極不可能的。由此而揭示出時(shí)間作為熵的熱力學(xué)箭頭。如此之例,不勝枚舉。
作者使一本原先注定對(duì)常人繁雜、枯燥、乏味的理論科學(xué)知識(shí)專著,變得如此豐富,多彩而有趣,實(shí)在值得稱頌與敬佩。讀書(shū)使人明智,此言非虛。《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬(wàn)物的本源,從而引發(fā)我們對(duì)個(gè)人、對(duì)同伴、對(duì)事件、對(duì)社會(huì)、對(duì)生命、對(duì)世界、對(duì)意識(shí)等等等等的思考,進(jìn)而使我們?cè)谧陨韺ふ冶举|(zhì)。無(wú)意中便提高了思維的深度與廣度。此書(shū)從宇宙圖象說(shuō)起,系統(tǒng)地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲(chóng)洞等內(nèi)容。我們?cè)谂c作者一同思索中,墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng),似乎時(shí)而看見(jiàn)一絲亮光,也許那就是未來(lái)的可以認(rèn)識(shí)的世界。
多年以前看過(guò)時(shí)間簡(jiǎn)史,感覺(jué)非常好,時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得1。今天偶然又在網(wǎng)上看到了時(shí)間簡(jiǎn)史,決定再讀一遍。
第一個(gè)體會(huì)是,真正大師的作品都是深入淺出的,比如這本時(shí)間簡(jiǎn)史,講的是關(guān)于宇宙的理論,應(yīng)該是相當(dāng)枯燥和艱深的,但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復(fù)雜深?yuàn)W的理論講得我們這些普通人、物理學(xué)的外行都看得明白,不,更準(zhǔn)確地說(shuō),看得津津有味。反觀我國(guó)的有些學(xué)者,在那種頂級(jí)刊物上發(fā)的文章,明明可以用很通俗的話來(lái)講清楚,卻偏偏要用晦澀難懂的話來(lái)講,典型的淺入深出,這其實(shí)是掩蓋文章思想、內(nèi)容的貧乏。
第二個(gè)體會(huì)是,古希臘人確實(shí)厲害,他們的理性思維、科學(xué)思維確實(shí)獨(dú)步全球。這一點(diǎn)從地球的形狀這個(gè)問(wèn)題上顯示出來(lái)。兩千多年前,亞里士多德已經(jīng)明確指出地球是圓的,他何以能得出這個(gè)結(jié)論?時(shí)間簡(jiǎn)史中是這樣講的:
早在公元前340年,希臘哲學(xué)家亞里士多德在他的《論天》一書(shū)中,就已經(jīng)能夠?qū)τ诘厍蚴且粋€(gè)圓球而不是一塊平板這一論點(diǎn)提出兩個(gè)很好的論據(jù)。第一,他認(rèn)為月食是由于地球運(yùn)行到太陽(yáng)與月亮之間而造成的。地球在月亮上的影子總是圓的,這只有在地球本身為球形的前提下才成立。如果地球是一塊平坦的'圓盤(pán),除非月食總是發(fā)生在太陽(yáng)正好位于這個(gè)圓盤(pán)中心之下的時(shí)候,否則地球的影子就會(huì)被拉長(zhǎng)而成為橢圓。第二,希臘人從旅行中知道,在越往南的地區(qū)看星空,北極星則顯得越靠近地平線,心得體會(huì)因?yàn)楸睒O星位于北極的正上方,所以它出現(xiàn)在處于北極的觀察者的頭頂上,而對(duì)于赤道上的觀察者,北極星顯得剛好在地平線上。)根據(jù)北極星在埃及和在希臘呈現(xiàn)出來(lái)的位置的差別,亞里士多德甚至估計(jì)地球大圓長(zhǎng)度為4000000斯特迪亞?,F(xiàn)在不能準(zhǔn)確地知道,一個(gè)斯特迪亞的長(zhǎng)度究竟是多少,但也許是200碼左右,這樣就使得亞里士多德的估計(jì)為現(xiàn)在所接受數(shù)值的兩倍。希臘人甚至為地球是球形提供了第三個(gè)論據(jù),否則何以從地平線外駛來(lái)的船總是先露出船帆,然后才是船身?
而反觀中國(guó),即使到近代,地球是圓的這個(gè)觀點(diǎn)傳到中國(guó)來(lái)的時(shí)候,仍然受到了中國(guó)人的一致嘲笑——那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代),說(shuō)地球是圓的,我也不能理解,村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線,這在傳統(tǒng)的中國(guó)人看來(lái)也是天方夜譚,人們還是相信是天狗吃月亮,要趕快敲鑼打鼓,我小時(shí)候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經(jīng)歷。
其實(shí)回頭想一想,地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點(diǎn)破綻很多。比如地球是平的,那么太陽(yáng)西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月,你在地下敲鑼打鼓,天上能聽(tīng)得到嗎?也從來(lái)沒(méi)有人試驗(yàn)一下,如果不敲鑼打鼓,天狗會(huì)不會(huì)把月亮吐出來(lái),如果不敲鑼打鼓天狗也會(huì)把月亮吐出來(lái),那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個(gè)例子充分說(shuō)明了中國(guó)人的不思考和盲從。
其他地方的文明也沒(méi)有古希臘這種理性思維——當(dāng)然,尼羅河等地很早也有很高級(jí)的文明,甚至也有天文、測(cè)量等科技知識(shí),但理性和科學(xué)的思維方式確實(shí)只在古希臘產(chǎn)生了。當(dāng)然,古希臘占據(jù)了天時(shí)地利人和,從《時(shí)間簡(jiǎn)史》中的那段話可以知道,亞里士多德之所以得出地球是圓的結(jié)論,兩條重要的依據(jù)一是北斗的位置,一是海里先看得帆后看得船身,這都和古希臘人的旅行有關(guān),而古希臘人之所以經(jīng)常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關(guān)系的。當(dāng)時(shí)的希臘經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)和諧,而且地處亞非歐的接壤地帶,很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當(dāng)然當(dāng)然,即使這樣,我們還是得承認(rèn)古希臘人天賦異稟。
理性和科學(xué)確實(shí)是人類獨(dú)有的,到今天,作為人類,我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明,能夠堪破宇宙的秘密。人,真是萬(wàn)物之靈啊。特別是那些杰出的物理學(xué)家,簡(jiǎn)直是非人類。
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及人類尚未弄懂的問(wèn)題,都如磁鐵般吸引著我們。無(wú)論是大人,還是小孩,都在不斷的學(xué)習(xí),不斷的探索著自己不知道的東西,為的就是能更好的了解周圍的事物。21世紀(jì)是個(gè)發(fā)達(dá)的世紀(jì),我們就更應(yīng)該好好地去研究身所處的環(huán)境。出于強(qiáng)烈的好奇心,我認(rèn)真地讀了史蒂芬。霍金先生寫(xiě)的[[時(shí)間簡(jiǎn)史]]這本書(shū)。里面講的是一些根據(jù)科學(xué)原理而得出的推論。起先,我是并不太懂這些內(nèi)容。但是,合上書(shū)本仔細(xì)想想,細(xì)細(xì)地品味其中的哲理,倒也讓我耳目一新。
首先,這本書(shū)以科學(xué)的目光來(lái)向我們證明,每一個(gè)事物的存在都是有理由的,而不能因?yàn)槟承﹩?wèn)題太難懂了,所以就盲目的去相信一些什么歪理邪說(shuō),那樣是不對(duì)的。任何事物的存在都有其存在的意義。就比如說(shuō)是人人討厭的蚊子,我想沒(méi)有一個(gè)人是希望老天爺將它創(chuàng)造出來(lái)的,可是,它又確實(shí)是生活在我們的大千世界,如果有誰(shuí)想要使蚊子滅絕的,那是根本不符合常理和科學(xué)原理的??创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣,對(duì)待生活和學(xué)習(xí)也是如此。每一種發(fā)現(xiàn)與發(fā)明,都是經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的研究與探索才得到的。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面上也要這樣,有一個(gè)自己的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃,而好的學(xué)習(xí)計(jì)劃呢,可以有助于你的聽(tīng)課,復(fù)習(xí),這對(duì)于一個(gè)小學(xué)生而言,這是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)過(guò)程。如果養(yǎng)成了這樣的一個(gè)好習(xí)慣,那么,在日后的社會(huì)上,它就會(huì)給你很大的幫助。
其次,以前,不管在什么課上,我只要懂得了一些知識(shí),或者是明白了一些什么道理。就會(huì)以為自己懂得了很多似的,總感到內(nèi)心有一股莫名的興奮。但是,隨著年齡的增長(zhǎng),時(shí)間的推移,我才知道,只認(rèn)識(shí)一些道理或公式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)樵谏钪校酪恍┢匠6制胀ǖ闹R(shí)的人,數(shù)不勝數(shù)。我被他們夾在中間,自然是沒(méi)有什么特別之處,甚至,有些時(shí)候會(huì)被別人比下去。總的來(lái)說(shuō),知識(shí)不可能只被幾個(gè)道理所埋沒(méi),人們也總是想方設(shè)法的去尋找更多的秘密。這個(gè)未解之迷解開(kāi)了,下一個(gè)未解之迷又在等著你。而到底最后這個(gè)未解之迷有沒(méi)有被解開(kāi)。還得靠你自己的努力。就像學(xué)習(xí)一樣“猶如逆水行舟,不進(jìn)則退”。你無(wú)法在學(xué)習(xí)上做到最好,那是因?yàn)閷W(xué)習(xí)上根本沒(méi)有最好,你有的只是和別人較勁,和別人爭(zhēng)奪,這樣
才能取得好成績(jī),獲得好前程。
最后,讀完了這本書(shū),我的腦子還縈繞著許多的問(wèn)題,宇宙曾經(jīng)到底有沒(méi)有發(fā)生過(guò)大爆炸,地球以前是不是一個(gè)無(wú)限的小點(diǎn)。我還是困惑。 從這本著作中,我深深地感受到,只有多走進(jìn)生活,多學(xué)多問(wèn),才能獲取更多大自然的奧秘。
讓我們記住霍金先生和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
一本好書(shū)不僅僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,斯蒂芬?;艚鹣壬鷮?xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
霍金教授在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí),以到達(dá)讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書(shū)看起來(lái)還是有必須難度的。在這部書(shū)中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書(shū)籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智,他能夠把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。書(shū)中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究,黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對(duì)論》一書(shū)中作出的一個(gè)預(yù)測(cè),他假設(shè)如果存在一空間的曲率十分大,物體的逃逸速度十分快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間能夠稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)十分黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它能夠放射出正反粒子,并且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌?,所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者,斯蒂芬?;艚鸾淌?,就是這樣一位時(shí)間的巨人?;艚鸬纳绞鞘指挥袀髌嫘缘?,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情景下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。霍金用他被禁錮的身軀,以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自我的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的提高作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這種精神,正是我們?cè)诮逃龑?dǎo)學(xué)生過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的,萬(wàn)萬(wàn)不可有意無(wú)意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書(shū),不管我們是否能讀懂,總會(huì)讓你受益匪淺。捧起書(shū)本來(lái),徜徉在其中吧,你會(huì)覺(jué)得其樂(lè)融融!
一本好書(shū),不僅可以教給我們知識(shí),而且更主要的是可以讓讀者有所思,有所感。史蒂芬?霍金寫(xiě)的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》正是這樣一本書(shū)。讀完之后,掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。
本書(shū)的作者霍金是一位身殘志堅(jiān)的偉大科學(xué)家,二十多歲時(shí)就得了當(dāng)時(shí)罕見(jiàn)的盧伽雷氏病,被禁錮在了輪椅上。到后來(lái)他又得了肺炎,冒著生命危險(xiǎn)做了穿氣管手術(shù),雖沒(méi)有最壞的可能那么嚴(yán)重,但死神并沒(méi)有憐憫他,依舊殘忍地剝奪了他說(shuō)話的能力,并且全身只有三根手指能動(dòng)。
但他并沒(méi)有因此而灰心喪氣,而是更加振作了起來(lái),他雖然身體被禁錮在了輪椅上,但他卻用自己天馬行空般的想象力,大膽提出了現(xiàn)在世界上最偉大宇宙學(xué)說(shuō),解決了許多科學(xué)家用一生都未解出來(lái)的宇宙之謎。 初讀此書(shū),不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智,他可以把相對(duì)論當(dāng)作孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。 讀完這本書(shū),我不僅明白了許多關(guān)于宇宙的奧妙,也明白了許多有關(guān)生命的思考;在地球上,我們每一個(gè)人就如一粒沙子那樣渺小,地球在太陽(yáng)系中也是萬(wàn)千星球中的一個(gè),而太陽(yáng)系在宇宙中也只不過(guò)是渺小的一個(gè)。
這樣看來(lái),我們?nèi)祟愒诤棋挠钪嬷杏炙闶裁茨? 在地區(qū)萬(wàn)物中,不管是人類、動(dòng)物、還是植物,都有被取而代之的時(shí)刻,隨著時(shí)間的流逝,也終將會(huì)退出歷史的舞臺(tái)。宇宙是不完美的,正因?yàn)橛钪媸遣煌昝赖?,才注定了我們?nèi)祟惒皇鞘赖?。在這浩瀚的穹頂之下,我們每一個(gè)人都是一粒微塵,一粒各有缺陷的塵土,所以,無(wú)論是面對(duì)自己的還是別人的錯(cuò)誤時(shí),都應(yīng)該一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備 創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。
“時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感”涉及到很多方面現(xiàn)在請(qǐng)跟隨我們一起了解它,以下內(nèi)容可能對(duì)您有所幫助請(qǐng)仔細(xì)閱讀。讀書(shū)能使人開(kāi)拓眼界,作品這本書(shū)激發(fā)了無(wú)數(shù)讀者的閱讀興趣。把這些新的感悟,新的見(jiàn)解正確的記錄進(jìn)讀后感是至關(guān)重要的。
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陳祿斌從小學(xué)起就對(duì)這個(gè)神秘而廣闊的宇宙感興趣。從大爆炸到平行宇宙,無(wú)數(shù)的行星和行星激起了我無(wú)限的遐想和向往。偉大的物理學(xué)家霍金著有一本《時(shí)間簡(jiǎn)史》,這本書(shū)蘊(yùn)含了霍金對(duì)宇宙和時(shí)間的研究和認(rèn)識(shí),推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展,拓寬了人類對(duì)宇宙以及時(shí)間的認(rèn)識(shí),這并不是本枯燥的教材式的讀物,優(yōu)美的文字,精美的插圖,通俗易懂的著述將給讀者帶來(lái)前所未有的閱讀科學(xué)享受科學(xué)的樂(lè)趣。
人們普遍認(rèn)為愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論是描述宇宙演化的正確理論。在經(jīng)典廣義相對(duì)論的框架下,霍金和彭羅斯證明了在非常一般的條件下,時(shí)空中必然存在奇點(diǎn)。最著名的奇點(diǎn)是黑洞和大爆炸中的奇點(diǎn)。在奇點(diǎn)處,所有定律以及可預(yù)見(jiàn)性都失效。
奇點(diǎn)可以看成空間時(shí)間的邊緣或邊界。只有在奇點(diǎn)處給出邊界條件,宇宙的演化才能由愛(ài)因斯坦方程得到。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定,所以宇宙的命運(yùn)就操縱在造物主的手中。
這是困擾自牛頓時(shí)代以來(lái)人類智慧第一推動(dòng)力的問(wèn)題。
如果空間-時(shí)間沒(méi)有邊界,則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動(dòng)了。這只有在量子引力論中才能做到?;艚鹫J(rèn)為,宇宙的量子態(tài)處于基態(tài),時(shí)空可以看作是一個(gè)有限的四維表面,就像地球表面一樣,只有另外兩個(gè)維度。
書(shū)中有提到時(shí)間軸不存在唯一標(biāo)準(zhǔn),意思是沒(méi)有一個(gè)世界鐘,所有空間都要與它同步,這就是愛(ài)因斯坦相對(duì)論的部分主要內(nèi)容,在這規(guī)則下,相對(duì)運(yùn)動(dòng)速度越快,該空間的時(shí)間將流失的更慢,書(shū)上說(shuō)這現(xiàn)象已在上世紀(jì)用超精準(zhǔn)的儀器得到證實(shí)。飛機(jī)上的時(shí)間和地面上的時(shí)間有毫秒之差。也就是說(shuō),宇航員以光速離開(kāi)地球,然后返回這里。幾個(gè)月后,他們又可以回到地球了。他們的親戚都老了。就此研究,人類有了時(shí)光旅行的遐想。
從小就開(kāi)始幻想如果我能夠穿越時(shí)空回到過(guò)去會(huì)是什么樣子,可是時(shí)光旅行并不是那么容易,外祖母悖論揭示說(shuō)如果你回到以前,將你的外祖母殺掉,是不是你的母親就不存在了呢,當(dāng)然也就不會(huì)有你,還有平行宇宙的假說(shuō),說(shuō)存在無(wú)數(shù)個(gè)平行宇宙,每個(gè)宇宙都有一個(gè)你,你只是回到一個(gè)宇宙的過(guò)去而已。穿越時(shí)空對(duì)人們來(lái)說(shuō)只是海市蜃樓。如果時(shí)現(xiàn)時(shí)空的跨越,就會(huì)出現(xiàn)許多道德倫理問(wèn)題。而且,目前的技術(shù)還不能達(dá)到跨越時(shí)空的地步?,F(xiàn)在科學(xué)家們正在研究一種反物質(zhì),它能使人類的宇宙飛船擁有穿越時(shí)空所需的能量。
霍金認(rèn)為,時(shí)空旅行的天然“交通工具”是黑洞。在距地球26000光年的銀河系中心,有一個(gè)銀河系中最重的天體,一個(gè)質(zhì)量相當(dāng)于400萬(wàn)太陽(yáng)的超大質(zhì)量黑洞。在自身重力的作用下,它被壓縮成一個(gè)點(diǎn)。
距離這個(gè)超大質(zhì)量黑洞越近,遭遇的引力就越強(qiáng)。一旦距離其過(guò)近,連光線都無(wú)法逃脫,會(huì)被吞噬。這樣的超大質(zhì)量黑洞對(duì)時(shí)間有著顯著的影響,使它們比星系中的任何物體都慢得多。
這使得它是臺(tái)“天然的時(shí)間機(jī)器”。
總之,短暫的時(shí)間歷史給我們帶來(lái)了無(wú)限的幻想和對(duì)宇宙的無(wú)限向往,是人們思考和感受的好書(shū)。
時(shí)間有初始嗎?它又將在何地終結(jié)呢?宇宙是無(wú)限的還是有限的?
愛(ài)因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對(duì)論以后,曾經(jīng)竭力尋找一個(gè)理論,以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計(jì)學(xué)的偶然性,那時(shí)候我相信世界是一部完美并且嚴(yán)格的機(jī)器,每件事物的存在都有其合理性。我對(duì)那些試圖證明世界絕對(duì)準(zhǔn)則的人和文章懷有很大的興趣?;艚痤A(yù)言左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對(duì)真理--數(shù)學(xué)上的,所以我也想看看他寫(xiě)的這本通俗讀物。
我是一個(gè)奇怪的人,充滿矛盾。我希望上帝不玩骰子,可現(xiàn)實(shí)教育我上帝就是個(gè)賭棍。
我喜歡時(shí)間這個(gè)概念。我認(rèn)為人存活依靠的是大量的記憶,而這些記憶在時(shí)間上看上去是離散的,不連貫的。(顯然,時(shí)間和空間都是物質(zhì)--但物質(zhì)被證明并不是無(wú)限可分的!我這個(gè)想法真可怕,我害怕會(huì)損害一切和空間時(shí)間有關(guān)的定理。因?yàn)槟切┒ɡ碇?,時(shí)間和空間都是連續(xù)的,是理想的數(shù)學(xué)狀態(tài)。好在霍金說(shuō),物質(zhì)的不可分是因?yàn)槲覀兡芴峁┑哪芰坎粔虼蟆?在數(shù)學(xué)意義上,我們走過(guò)的時(shí)間顯然是無(wú)限個(gè)點(diǎn)連起的連續(xù)直線,但我們卻只能存活在某些明確標(biāo)出的點(diǎn)上。換句話說(shuō),那些被我們拋棄的點(diǎn)是時(shí)間的渣滓。每個(gè)人的坐標(biāo)點(diǎn)不盡相同,但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下,因果關(guān)系明顯存在,但是被擴(kuò)大到光速以內(nèi)。這種寬容的宿命論帶給人無(wú)窮的遐想。
是不是會(huì)在某一天,所有的理論都被證明為正確的?
時(shí)間作為一個(gè)活動(dòng)的直線軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于--任何生物都倚賴時(shí)間,不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對(duì)于宇宙的有限無(wú)界的概念,愛(ài)因斯坦早就構(gòu)想過(guò)。他用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的說(shuō)法:能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無(wú)限的話,能量會(huì)源源不斷地流失,于是熵必然減少--這在他看來(lái)是不可能的,盡管熱力學(xué)第二定理是一個(gè)非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的,并且是無(wú)界的。四方上下謂之宇,古往今來(lái)謂之宙,這是先哲對(duì)宇宙作出的精準(zhǔn)描述。
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情,總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于,時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的`直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn),也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球,在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲,并形成一個(gè)球面--沒(méi)有界限的球面。宇宙的無(wú)界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里,這是一個(gè)四維的球體,球面是無(wú)界的??蓱z我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說(shuō)法,其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時(shí)間。
另外,佛教說(shuō):三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
書(shū)里比較吸引我的令一個(gè)說(shuō)法是“空間和時(shí)間變成動(dòng)力量。當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)或一個(gè)力作用時(shí),它影響空間和時(shí)間的曲率;反過(guò)來(lái),空間--時(shí)間的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力的作用方式??臻g和時(shí)間不僅去影響,而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響?!?/p>
這段話看起來(lái),似乎說(shuō)得和全息論是一個(gè)道理,但是前面的光錐理論明顯和這個(gè)理論有矛盾。這使我很困惑。
后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),光錐是從狹義相對(duì)論推出的;那段話是從廣義相對(duì)論推出的。
也就是說(shuō),從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書(shū)提供的不是終極定理,而是對(duì)宇宙的一種科學(xué)意義上的看法。
最后,從這本著作中,我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威,而是有自己的思想和見(jiàn)解,有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn),提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。對(duì)于現(xiàn)今這樣一個(gè)日新月異的社會(huì),大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往,它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才,以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的發(fā)展,有時(shí)甚至?xí)鸬阶璧K的作用,因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個(gè)新的歷史潮流,我們國(guó)家只有站在風(fēng)口浪尖,緊握乾坤旋轉(zhuǎn),才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對(duì)于21世紀(jì)的大學(xué)生而言是不可推卸的,首先應(yīng)該很慶興的是我們趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代,有這樣一個(gè)好的環(huán)境來(lái)進(jìn)一步求學(xué),拓展自己的知識(shí)、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。
同時(shí)在校學(xué)***間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì),這對(duì)于將要走進(jìn)社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)也是必不可少的,這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書(shū)不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對(duì)于這本書(shū)的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。
身體的不幸使霍金經(jīng)歷了地獄般的痛苦,但他用孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的領(lǐng)域創(chuàng)造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。
”這正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄?!?/p>
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的著作?;艚鹪跁?shū)中對(duì)時(shí)間的本質(zhì)和宇宙的起源作了權(quán)威性的總結(jié)。他的理論和構(gòu)想已成為科學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)里程碑。因?yàn)樯疃?,我選擇了一個(gè)大家都能理解的版本來(lái)探索霍金的作品。
隨著時(shí)間的流逝,你有沒(méi)有想過(guò)時(shí)間是否有來(lái)源?過(guò)去的時(shí)光在哪里停止,未來(lái)的時(shí)間又從哪里是出發(fā)?這一本書(shū)將會(huì)帶你思索,讓你領(lǐng)略宇宙的神奇。
不由分說(shuō),黑洞和宇宙爆炸是整本書(shū)的重點(diǎn)。
讀了整本書(shū),我們知道黑洞不是愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣。其實(shí),黑洞不黑。在書(shū)中,他假設(shè)如果有一個(gè)曲率非常大的空間,物體的逃逸速度是如此之快,甚至光也無(wú)法逃逸這樣的空間。
那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為,既然連光都無(wú)法從黑洞中逃逸出來(lái),我們就看不到它。這真是個(gè)黑洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:
黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。因?yàn)樗l(fā)射的正負(fù)粒子互相湮滅,所以很難觀測(cè)到。黑洞以非常高的速度輻射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí),它們將從大爆炸這樣的奇點(diǎn)強(qiáng)烈爆炸,并在宇宙中消亡。
黑洞只是宇宙的一部分,那么宇宙又是如何產(chǎn)生的呢?
宇宙是從一個(gè)密度無(wú)限、時(shí)空彎曲的奇點(diǎn)開(kāi)始的。在大爆炸中,物質(zhì)的溫度很高。在接下來(lái)的一秒鐘里,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度。同時(shí),它還在不斷膨脹,使正電子和反電子(帶正電的電子)相互碰撞湮滅,并釋放出大量的輕粒子來(lái)維持宇宙的平衡。后來(lái),它在使物質(zhì)不斷聚集方面發(fā)揮了強(qiáng)大的作用,形成了古老的恒星和星際物質(zhì)。
我們的地球,也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
也許人類在整個(gè)宇宙中都很小,但霍金卻帶著被囚禁的身體在宇宙中自由游動(dòng)。他以智慧挑戰(zhàn)真理,為人類的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。
讀了整本書(shū),我驚呼:面對(duì)浩瀚的大海,我剛剛在岸邊發(fā)現(xiàn)了一粒沙子。面對(duì)廣闊無(wú)垠的大海,仍需我們努力的探索??!
如果空間-時(shí)間沒(méi)有邊界,則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動(dòng)了。這只有在量子引力論中才能做到?;艚鹫J(rèn)為,宇宙的量子態(tài)處于基態(tài),時(shí)空可以看作是一個(gè)有限的四維表面,就像地球表面一樣,只有另外兩個(gè)維度。
宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可以歸因于量子力學(xué)不確定性原理所允許的最小漲落。從一些簡(jiǎn)單的模型計(jì)算可得出和天文觀測(cè)相一致的推論,如星系、恒星等等的成團(tuán)結(jié)構(gòu),大尺度的各向同性和均勻性,空間-時(shí)間的平性,即空間-時(shí)間基本上是平坦的,并因此才使得星系乃至生命的發(fā)展成為可能,還有時(shí)間的方向箭頭等等。
對(duì)于霍金先生寫(xiě)的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng),但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。難怪就連霍金先生也曾在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)過(guò),凡是能讀到書(shū)中每一句話的人都有資格獲得引力物理學(xué)博士學(xué)位。雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也有了不小的提高。
讀完了全書(shū)之后,腦中一直縈繞著許許多多的問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?
宇宙到底是無(wú)限膨脹,最終崩潰,還是最終穩(wěn)定?宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開(kāi)端?宇宙是無(wú)限的還是有盡頭?
人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)?黑洞到底是什么樣的?光速真的是速度的極限嗎,以致于黑洞成為人類無(wú)法逾越的鴻溝?
……所有的問(wèn)題接踵而來(lái),讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問(wèn)號(hào)又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩。
一本好書(shū)不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。至于這本書(shū)的作者霍金先生,他的人格魅力更讓我印象深刻。他的一生非常傳奇。就科學(xué)成就而言,他是歷史上最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)人類觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是史蒂芬霍金寫(xiě)的一本天文科普小說(shuō)。比較有趣的是關(guān)于黑洞的部份。
黑洞這一術(shù)語(yǔ)是不久以前才出現(xiàn)的。它是1969年美國(guó)科學(xué)家約翰惠勒為形象描述至少可回溯到200年前的這個(gè)思想時(shí)所杜撰的名字。那時(shí)候,共有兩種光理論:
一種是牛頓贊成的光的微粒說(shuō);另一種是光的波動(dòng)說(shuō)。我們現(xiàn)在知道,實(shí)際上這兩者都是正確的。由于量子力學(xué)的波粒二象性,光可以是波也可以是粒子。
在光的波動(dòng)說(shuō)中,不清楚光對(duì)引力如何響應(yīng)。但是,如果光是由粒子組成的,人們可以預(yù)期它們和炮彈、火箭和行星一樣受到重力的影響。起先人們以為,光粒子無(wú)窮快地運(yùn)動(dòng),所以引力不可能使之慢下來(lái),但是羅麥關(guān)于光速度有限的發(fā)現(xiàn)表明引力對(duì)之可有重要效應(yīng)。
那么黑洞是如何形成的呢?為了了解黑洞是如何形成的,我們首先需要了解恒星的生命周期。起初,大量的氣體(大部分為氫)受自身的引力吸引,而開(kāi)始向自身坍縮而形成恒星。
當(dāng)它收縮時(shí),氣體原子之間的碰撞越來(lái)越頻繁,速度越來(lái)越快——?dú)怏w的溫度上升。最后,氣體變得非常熱,當(dāng)氫原子碰撞時(shí),它們不再?gòu)楅_(kāi),而是聚合形成氦。就像一個(gè)受控的氫彈,在反應(yīng)中釋放的熱量使恒星發(fā)光。
這增加的熱量增加了負(fù)氣體的壓力,直到當(dāng)氣體停止收縮時(shí),它足以平衡重力的吸引力。這有點(diǎn)像一個(gè)氣球-內(nèi)部氣壓試圖使負(fù)氣球膨脹,橡膠張力試圖使負(fù)氣球收縮,它們之間有一個(gè)平衡。
核反應(yīng)產(chǎn)生的熱量和引力的平衡使恒星能夠長(zhǎng)期保持這種平衡。然而,終極恒星會(huì)耗盡了它的氫和其他核燃料。似乎最大的謬論是恒星擁有的燃料越多,它燃燒的速度就越快。
這是由于恒星的質(zhì)量越大,它就必須越熱才足以抵抗引力。而它越熱,它的燃料就被用得越快。我們的太陽(yáng)大概足夠再燃燒50多億年,但是質(zhì)量更大的恒星可以在1億年這么短的時(shí)間內(nèi)用盡其燃料,這個(gè)時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)比宇宙的年齡短得多了。
當(dāng)恒星耗盡了燃料,它開(kāi)始變冷并開(kāi)始收縮。隨后發(fā)生的情況只有等到本世紀(jì)20年代末才初次被人們理解。
對(duì)黑洞的探索是無(wú)止境的,我會(huì)盡力的。
小學(xué)的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)了,史蒂芬霍金所著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,雖早想一窺究竟,但終究功力淺薄而沒(méi)有為難自己。我對(duì)自然科學(xué)的熱愛(ài)可以追溯到兩三歲。我至今還記得,夜晚美麗遼闊的星空讓我第一次對(duì)大自然產(chǎn)生疑問(wèn)和感嘆。
如今,歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉,功力激增,雖尚無(wú)渾厚殷實(shí)之深淀,卻已能了解少許,但有力余,便欲牛刀小試,有幸于圖書(shū)店中覓得此珍貴之書(shū),便買諸家,悉心運(yùn)氣以觀。
此書(shū)雖銷量達(dá)1000萬(wàn)冊(cè),創(chuàng)科普著作之奇跡,引無(wú)數(shù)觀者摘鏡立目,但仍因其內(nèi)容之艱深,專業(yè)知識(shí)之涉域甚廣,使文人墨客欲其書(shū)者盡折腰而視之為天書(shū)。
然也。霍金在書(shū)中系統(tǒng)地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當(dāng)代物理領(lǐng)域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇稱不守恒,量子力學(xué)的不確定性原理,反物質(zhì)理論,黑洞引力論等等,皆為大學(xué)理工科專業(yè)內(nèi)容,凡人想以此書(shū)作為茶余飯后的消遣用具,實(shí)非明智之舉。
至此,四周時(shí)光,全為此書(shū)而費(fèi)盡心思,雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵,卻也略悉端倪,了明大意,知作者之專心。于此,便欲粗評(píng)一二,傾我心之領(lǐng)悟,流我思之感慨。
一.對(duì)霍金――終為大師也自患異癥,身不由己。卻意志剛毅,才思迅捷,為此浩瀚之文,足可見(jiàn)其氣之深廣而奧盡也。
此書(shū)盡非僅以專著自居,更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉,實(shí)深刻記于我心,令我無(wú)能忘之。文中多有將深艱科學(xué)原理設(shè)喻為普通生活場(chǎng)景之實(shí)例,其構(gòu)思之盡妙,設(shè)喻之恰分,使人嘆盡,不禁復(fù)感于霍之迅捷才思。
如有幾例:霍將自旋為2(即旋轉(zhuǎn)一圈兩次重復(fù)自身)的粒子比喻為撲克牌中q,仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn),q正是旋轉(zhuǎn)一圈后,兩次回到自身。又如,霍將時(shí)間無(wú)序度的箭頭成比作打桌球,打一桿后,原先有序的桌球,被分散為無(wú)序,而再打一桿使之重新回到有序的狀態(tài)是極不可能的。
由此而揭示出時(shí)間作為熵的熱力學(xué)箭頭。如此之例,不勝枚舉。作者使一本原先注定對(duì)凡人繁雜、枯燥、乏味的理論科學(xué)知識(shí)專著,變得如此豐富,多彩而有趣,實(shí)在值得稱頌與敬佩。
二.對(duì)翻譯――中國(guó)應(yīng)試教育犧牲品
說(shuō)實(shí)在話,這位清華大學(xué)畢業(yè)的同道,語(yǔ)文水平實(shí)在不怎么樣,(當(dāng)然其水平當(dāng)然是冠盡中華的)。翻譯的內(nèi)容至少有好幾處是按照英國(guó)人的語(yǔ)句而不是中國(guó)人的習(xí)慣往譯。是比直譯更為落后的硬譯,這把原先并不復(fù)雜的內(nèi)容譯得反而看不懂,特別是在長(zhǎng)句復(fù)句的翻譯時(shí),作者的語(yǔ)文功底就更為捉襟見(jiàn)肘了。
我并非想在此吹毛求庇,往挑剔譯者的辛勤勞動(dòng),只是由此看到了應(yīng)試教育培養(yǎng)的所謂的專業(yè)人才的缺陷。這使人都走上了獨(dú)木橋,視野狹窄而終極寸步難行,有些人僅憑一張全國(guó)物理競(jìng)賽一等獎(jiǎng)就大搖大擺地進(jìn)進(jìn)了清華園,但是真要寫(xiě)論文、寫(xiě)科研報(bào)告時(shí),文筆上的粗陋就會(huì)使文章晦澀難懂,毫無(wú)價(jià)值。相比之下,霍金可謂是一個(gè)全能的天才。他不僅聰明優(yōu)秀,而且視野開(kāi)闊。他的作品想象力豐富,文字正確,形象生動(dòng),值得我們中國(guó)人思考。
三.對(duì)內(nèi)容――回味中帶著思考,思考后更是回味
讀書(shū)使人明智,此言非虛?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)就是把讀者引向宇宙的出發(fā)點(diǎn)和萬(wàn)物的本源,從而引發(fā)我們對(duì)個(gè)人、對(duì)同伴、對(duì)事件、對(duì)社會(huì)、對(duì)生命、對(duì)世界、對(duì)意識(shí)等等等等的思考,進(jìn)而使我們?cè)谧陨韺ふ冶举|(zhì)。無(wú)意中便進(jìn)步了思維的深度與廣度。
本書(shū)從宇宙形象入手,系統(tǒng)介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲(chóng)洞等內(nèi)容。當(dāng)我們和作者一起思考時(shí),我們陷入了科學(xué)的迷幻網(wǎng)。有時(shí)我們似乎看到一絲曙光。也許這就是我們將來(lái)可以熟悉的世界。
當(dāng)拿到老師推薦的書(shū)單時(shí),我欣喜地發(fā)現(xiàn)上面有一個(gè)《time》,物理界執(zhí)牛耳者,偉大的物理學(xué)家霍金的作品。是的,當(dāng)我還在讀初中的時(shí)候,我就為這樣一位偉大的科學(xué)家的天縱奇才和他面對(duì)生活的勇氣而贊嘆不已,我拜讀過(guò)他的《果殼里的宇宙》等作品,而《時(shí)間簡(jiǎn)史》也正好在其中。小時(shí)候仰望星空,并不知道,那一顆顆閃亮的點(diǎn)缺離我們那么遙遠(yuǎn),每天看太陽(yáng)朝起夕落也以為就在我們家附近的某個(gè)地方有個(gè)球在升起和降落,慢慢長(zhǎng)大之后才發(fā)現(xiàn),宇宙這個(gè)深?yuàn)W而令人著迷的詞。
每當(dāng)我在一邊想著,我為什么會(huì)來(lái)到這個(gè)世上,這里的物質(zhì)的一切到底是一個(gè)什么存在,我身邊的人以及我的能力的大小到底有什么意義,我其實(shí)一直總覺(jué)得這個(gè)世界是否是主管的或者是客觀的,應(yīng)該從兩個(gè)角度,即個(gè)人和群體,對(duì)于個(gè)人,個(gè)人的消亡意味著我們所認(rèn)知的,他的一切生命活動(dòng)已經(jīng)終止,也就是,他消失在了這個(gè)世界上,而對(duì)于群體而言,即使個(gè)人的消失,對(duì)其他人的生活環(huán)境和條件并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變,也就是說(shuō),物質(zhì)還是客觀存在在那的,那這個(gè)客觀的物質(zhì)世界到底是怎么形成的,而以星球?yàn)閱挝坏脑捠遣皇怯质且粋€(gè)世界,同樣客觀物質(zhì)的聯(lián)系到底又是什么呢,《時(shí)間簡(jiǎn)史》用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言闡述了在動(dòng)不動(dòng)就是10的n次方之后的數(shù)據(jù)才能發(fā)現(xiàn)的科學(xué)現(xiàn)象,給我們這些并不精于此道,卻熱衷于去了解一些的人帶來(lái)了福音,真的是一本好書(shū)。
正像《時(shí)間簡(jiǎn)史》后的題外話那樣,我也在好奇《圣經(jīng)》這本書(shū)從何而來(lái),難道真是荷馬史詩(shī)之類的總結(jié)以及衍生?那萬(wàn)物造于上帝這又看似有些自相矛盾了,對(duì)于沒(méi)有證據(jù)的事物我不敢冒然去趨向附議,由此便更傾向于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書(shū)刊雜志?;艚鸫髱煴阆蛏飳W(xué)中的rna,承擔(dān)著轉(zhuǎn)錄dna(宇宙奧秘)并轉(zhuǎn)運(yùn)到實(shí)驗(yàn)中,然后再翻譯出作品來(lái)普及給我們這些“靶細(xì)胞”。
雖然并不能盡懂,但我還是忝作一番我自己看完這本書(shū)之后,對(duì)于這本書(shū)的理解以及感想。
首先,這本書(shū)是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作,他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的現(xiàn)象,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說(shuō),這點(diǎn)很重要,比如最近的瑪雅人的預(yù)言,其實(shí)大部分就是以訛傳訛,人家瑪雅人族長(zhǎng)都出來(lái)說(shuō)了并不是什么世界末日,而只是一種紀(jì)年方式周期結(jié)束,這里我就想起一個(gè)現(xiàn)象,當(dāng)時(shí)人家瑪雅人做出3大預(yù)言,前兩個(gè)在沒(méi)實(shí)現(xiàn)之前,并沒(méi)有看到大量什么恐慌或者哄傳的現(xiàn)象,而只是在預(yù)言成真之后,大家才翻閱
出史籍,才發(fā)現(xiàn),噢,原來(lái)瑪雅人早有此說(shuō)法,然后他所預(yù)言的這第三個(gè)假的都變成真的了,人的心理真的是一個(gè)很恐怖的怪物,不能科學(xué)客觀的去看待事物,任由自己的心理去引導(dǎo)的話,必然會(huì)出現(xiàn)不必要的損失。當(dāng)然,也許經(jīng)過(guò)這么多年的傳承,中間一些古老并且精確的預(yù)判方法在時(shí)間中泯滅,他們的那些做法在我們看來(lái)就很神奇了,這里我就想舉個(gè)例子了,在80年代,我國(guó)的疫苗也發(fā)展其實(shí)已經(jīng)很發(fā)達(dá),有眾所周知的兔源弱毒疫苗,是全世界公認(rèn)的好的豬瘟疫苗,而在80年代發(fā)生了一件很偶然的事,一個(gè)研究生在放暑假的時(shí)候忘記往微生物保存罐里加液態(tài)氨了,結(jié)果很多疫苗種株變死亡,即使到現(xiàn)在科學(xué)已經(jīng)發(fā)展了這么多年,現(xiàn)在也沒(méi)有還原出原先的那批疫苗,為什么,因?yàn)楝F(xiàn)在大環(huán)境下,人們追求的是效率,一批弱毒苗要經(jīng)過(guò)科學(xué)工作者幾年甚至十幾年去培育篩選,而現(xiàn)在這種模式并不被推崇,那么那一個(gè)不小心,就把一批可造出的疫苗給破壞了,也許多年以后傳說(shuō)就變成了那時(shí)候得科學(xué)技術(shù)是另外一種形式,比現(xiàn)在xxx年更發(fā)達(dá)更玄妙什么的了。任何事情的存在都有其存在的原因,并不能毀了就立馬又重塑的。
看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。如何說(shuō),科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn),都是科學(xué)家大膽假設(shè)、精心論證后發(fā)現(xiàn)的,因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也要落實(shí)這種思維方法,不僅要在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上,還要在學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用上。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語(yǔ),“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。
如果我們能養(yǎng)成一種好的習(xí)慣,不要在人生的不同階段選擇不同的信仰去影響我們的工作的話,對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助,這里我們可以看看愛(ài)因斯坦,本來(lái)宇宙大爆炸理論只要他在相對(duì)論中稍加推演就可以得到,但他卻不敢直視自己的錯(cuò)誤,這跟他的宗教信仰有關(guān),是由于心理的主觀想法拖延了客觀事實(shí)的呈現(xiàn)。未來(lái)社會(huì)將是一個(gè)發(fā)展迅速、信息交流廣泛的人才展示平臺(tái)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S邏輯和科學(xué)的工作方法是兩大法寶,能幫助你在茫茫人海中脫穎而出,在人生舞臺(tái)上展示自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
其次,概括的來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單中孕育著變化,而變化中又體現(xiàn)著規(guī)律。人們總是在不斷地想方設(shè)法地去尋找那“隱藏”的規(guī)律。幸運(yùn)的是,有些法律被發(fā)現(xiàn)了,但更多的法律還不得而知。
世界到底有沒(méi)有絕對(duì)準(zhǔn)則?還是僅僅是個(gè)巧合?所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知。
但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的
的探索才有可能解開(kāi)這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),它給我們的啟發(fā)是,“沒(méi)有最好,只有更好”。科學(xué)家們現(xiàn)在的發(fā)現(xiàn)是建立在以前眾多科學(xué)家探索發(fā)現(xiàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上的,我們處在不同的時(shí)期,所認(rèn)可的理論,了解事物的途徑,方法器材都不相同,所以我們不必糾結(jié)于霍金先生所闡述的是否絕對(duì)正確,我們,人類試圖用我們自己的方法去總結(jié)我們所看到的世界,我們不是所謂的客觀真理的化身,而每個(gè)時(shí)期代表人物的言論就是我們前進(jìn)探索的里程碑。
就像是學(xué)習(xí),猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。你無(wú)法在學(xué)習(xí)上達(dá)到最高峰,因?yàn)闆](méi)有最高峰。你所擁有的就是不斷地與他人和你自己競(jìng)爭(zhēng)。只有這樣你才能在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)。
同樣,工作中也是如此,成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個(gè)強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在當(dāng)今激烈的社會(huì)環(huán)境下,“適者生存”,誰(shuí)都不想被社會(huì)所淘汰,誰(shuí)都想有所作為,那么競(jìng)爭(zhēng)就在所難免,這也會(huì)不斷的促使著社會(huì)的快速發(fā)展,一舉兩得。
再次,就是讀完了全書(shū)之后,腦中一直縈繞著許許多多的問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?
宇宙到底是無(wú)限膨脹,最終崩潰,還是最終穩(wěn)定?宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開(kāi)端?宇宙是無(wú)限的還是有盡頭?
到底廣義相對(duì)論正不正確?人類可以創(chuàng)造什么樣的理論來(lái)解決什么樣的問(wèn)題?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)?
人類的末日在哪里?像科幻小說(shuō)里說(shuō)的那樣殖民其他星球是真的嗎?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?
光速真的是速度的極限嗎,以致于黑洞成為人類無(wú)法逾越的鴻溝?物質(zhì)的最小部分又是什么?……所有的問(wèn)題接踵而來(lái),讓人應(yīng)接不暇。
但是這種種的問(wèn)號(hào)又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩??赡苓@一切一切的問(wèn)題,你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案,可是誰(shuí)又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢?可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái),告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示,原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑,到底什么才是真理?
沒(méi)有人能給你一個(gè)滿意的答案,正如沒(méi)有人能預(yù)測(cè)你的未來(lái)會(huì)是什么樣,一切都必須交給時(shí)間。也許在不久的將來(lái),人類將能夠在太空中旅行。也許他們?cè)诤棋挠钪婷媲叭匀幻H徊恢?/p>
... 事實(shí)上,我最想知道的是我有生之年的是界會(huì)是什么樣子,因?yàn)檎缥乙婚_(kāi)始所說(shuō)的,這個(gè)世界對(duì)我來(lái)說(shuō)仍然是主觀存在的對(duì)象,我看不見(jiàn)。想想有什么用。
最后,從這本書(shū)中,我深深地體會(huì)到,科學(xué)上的許多重大進(jìn)步是,許多偉大的科學(xué)家不是盲目地追隨權(quán)威,而是有自己的思想和觀點(diǎn),有時(shí)甚至冒著生命危險(xiǎn)提出自己的理論。有無(wú)數(shù)的理子。對(duì)于現(xiàn)今這樣一個(gè)日新月異的社會(huì),大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往,它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才,可以說(shuō)今后國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)將更多的是人才之間的競(jìng)爭(zhēng),不管是從經(jīng)濟(jì)方面還是武力方面,以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的發(fā)展,有時(shí)甚至?xí)鸬阶璧K的作用,因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個(gè)新的歷史潮流,我們國(guó)家只有站在風(fēng)口浪尖,緊握乾坤旋轉(zhuǎn),才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對(duì)于21世紀(jì)的大學(xué)生而言是不可推卸的,首先應(yīng)該很慶興的是我們趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代,有這樣一個(gè)好的環(huán)境來(lái)進(jìn)一步求學(xué),拓展自己的知識(shí)、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。
其次我們應(yīng)該充分利用這樣一個(gè)好的條件來(lái)努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目相信課本上的條條框框,而是帶著自己的思想、自己的見(jiàn)解來(lái)求知問(wèn)道。我們也應(yīng)該向老師請(qǐng)教。畢竟,教師的知識(shí)和經(jīng)言是非常豐富的,這對(duì)我們年輕而有活力的人來(lái)說(shuō)是寶貴的。要成為未來(lái)的建設(shè)者,書(shū)本上的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們還應(yīng)該多看課外雜志,多學(xué)點(diǎn)知識(shí),這對(duì)我們自身的提高也是極為有益的。
同時(shí),在學(xué)校學(xué)習(xí)期間,我們應(yīng)該踏入社會(huì),感受社會(huì),了解社會(huì),這也是我們進(jìn)入社會(huì)的必要條件。它還可以給我們一種更真實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)我們思考問(wèn)題的多方面能力,即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
書(shū),是一種傳道授業(yè)解惑的表現(xiàn)工具,一本好的書(shū)能啟迪人的某些思想,《時(shí)間簡(jiǎn)史》也許對(duì)于愛(ài)好宇宙自然之學(xué)的人來(lái)說(shuō)是非常好的讀物,那并不代表他不能影響那些曾經(jīng)并不感興趣的那群人,更多的人參與進(jìn)來(lái),一個(gè)領(lǐng)域才有他的繁榮景象,每個(gè)人的見(jiàn)解和看法不一樣,不同的感想穿插交織才能呈現(xiàn)出一個(gè)更加豐富豐滿的意識(shí)形態(tài)。以上是我個(gè)人的拙見(jiàn)和感想,望老師以及同學(xué)的批評(píng)和指正,沒(méi)有考慮周全之處也往往指點(diǎn)海涵。人生真的很奇妙,因?yàn)?,你身邊發(fā)生的事,至少不會(huì)被你全部料到,他們真的是巧合,還是命中注定?
他們的意義到底是什么,我們到底需要學(xué)什么,放棄什么,堅(jiān)持什么,會(huì)有一個(gè)什么樣的人生
,而這樣的人生又有什么意義?真的很有意思。
時(shí)間看不見(jiàn),摸不著,且人人擁有,只是,有些人***把時(shí)間收縮,收縮到一輩子就等于一天;而有些人,卻可以將時(shí)間無(wú)限膨脹,膨脹到令宇宙萬(wàn)物臣服于他的腳下。《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者,斯蒂芬·霍金教授,就是這樣一位時(shí)間的巨人。他以不屈不撓的意志為天體物理學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)。
他不僅告訴了我們宇宙是怎樣誕生的?它從何而來(lái)?又向**去的?
更讓我們認(rèn)識(shí)到,時(shí)間竟可以這樣書(shū)寫(xiě)!
這本書(shū)告訴我們,今天的宇宙有一個(gè)歷史起點(diǎn)。它誕生于150億年前。當(dāng)時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),并不占據(jù)空間和時(shí)間。這時(shí),發(fā)生了一場(chǎng)大起義。從那時(shí)起,時(shí)間和空間開(kāi)始形成,物質(zhì)開(kāi)始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時(shí)間的推移,空間越來(lái)越大,溫度越來(lái)越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸形成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,大約在距今50億年前,太陽(yáng)形成。
大約在距今46億年前,地球形成。因?yàn)榈厍?,我們有人類,我們?chuàng)造了一個(gè)新世界。
這本書(shū)使我想起許多事情。根據(jù)霍金教授的理論,宇宙繼續(xù)膨脹。也許在膨脹到一定程度之后,宇宙開(kāi)始收縮,它可能收縮到一個(gè)點(diǎn),一個(gè)不占空間的點(diǎn)。到那時(shí),時(shí)間會(huì)結(jié)束,但未來(lái)會(huì)有一個(gè)結(jié)點(diǎn),屆時(shí)會(huì)有新一代、新宇宙、新人類。周而往復(fù)。
世界萬(wàn)物的形成,人類和各種動(dòng)植物的最初形態(tài)——生長(zhǎng)發(fā)育——衰退的過(guò)程和輪回;正如草一樣,世界的每一個(gè)角落都能看到各種草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原,正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī):
“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!痹囅脒@不也是一種死亡后的重生嗎?在地球上,我們每個(gè)人都像一粒沙子那么??;在整個(gè)太陽(yáng)系中,地球只是千萬(wàn)顆恒星中的一顆;在宇宙中,太陽(yáng)系只是一個(gè)很小得恒星,而我們的人類位置在**?
回歸到地球上的萬(wàn)物,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。
然而,我們既然已經(jīng)幸運(yùn)地存在于當(dāng)下的空間內(nèi),就應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)得起“時(shí)間”的人,決不能辜負(fù)了那50億年前的**。
對(duì)比霍金教授,我們是何等地幸福。21歲時(shí),霍金患上了肌萎縮性側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說(shuō)他至多只能活兩年半。
這種打擊之大可想而知!但是,面對(duì)死亡,他沒(méi)有低頭。他對(duì)自己說(shuō):
“時(shí)間只有兩年半,不算多,要努力做些有意義的事,讓生命留下一點(diǎn)輝煌?!弊罱K,他成功了,成為了偉大的天體物理學(xué)家。他超越了時(shí)間與空間,與死神散跑。
他的著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》風(fēng)行世界。
我們只是時(shí)空中的微塵,但我愿意讓微塵在**的時(shí)間里呈現(xiàn)出耀眼的光芒!
一。宇宙是無(wú)限的,因?yàn)樗菬o(wú)限的,所以畫(huà)的任何一條線都可以看作中心線,任何一個(gè)地方都可以看作中心。宇宙是無(wú)限的,它沒(méi)有邊,所以認(rèn)何地方都可以看作是邊。這不是簡(jiǎn)單的極端應(yīng)用,這是我對(duì)無(wú)窮的推論。
2.然而在廣義相對(duì)論中,情況則相當(dāng)不同。此時(shí),空間和時(shí)間成為動(dòng)態(tài)力:當(dāng)一個(gè)物體移動(dòng)或一個(gè)力作用時(shí),它影響空間和時(shí)間的曲率;反之,空間和時(shí)間的結(jié)構(gòu)影響物體移動(dòng)和力作用的方式。
空間和時(shí)間不僅影響,而且受到宇宙中發(fā)生的一切的影響。正如沒(méi)有空間和時(shí)間的概念就不能談?wù)撚钪娴氖录粯樱趶V義相對(duì)論中,談?wù)撚钪孢吔缰獾目臻g和時(shí)間是沒(méi)有意義的。(引用時(shí)間簡(jiǎn)史。
)3.時(shí)間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光,但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。
我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn),而且無(wú)限緊密,我在這里說(shuō)成沒(méi)有,這不是唯心的沒(méi)有,空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題,那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。
奇點(diǎn)不算什么。它不是人類所知道的物質(zhì)。它可以隨意命名,比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn),僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它會(huì)爆炸因?yàn)樗?,因?yàn)楝F(xiàn)在它擁有一切,所以它會(huì)爆炸。
這是無(wú)法證明的。人的證明方法必然引入第三人。為了證明第三方的證確性,我們必須引入第四方。這樣的證據(jù)將永遠(yuǎn)持續(xù)下去。(看到后來(lái),才知道這應(yīng)該算人擇原理。)
四??臻g和時(shí)間是一個(gè)整體。哪里有空間,哪里就有時(shí)間。哪里有時(shí)間,哪里就有空間。然后宇宙在膨脹,時(shí)間在繼續(xù)。一旦宇宙停止膨脹,時(shí)間就停止了。那就是世界末日。
時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體,它們之間的夾角只能是零。因?yàn)樗鼈冊(cè)诖蟊ㄇ暗钠纥c(diǎn)處相交,所以它們不可能平行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在。
那么,我不得不說(shuō),空間和時(shí)間是連續(xù)的,那么它們有速度嗎?因?yàn)榭臻g擴(kuò)脹有速度,所以時(shí)間必須有速度,也就是說(shuō),空間擴(kuò)脹的速度等于時(shí)間的速度。
5.在任何方向上看,宇宙都是一樣的。既然宇宙在膨脹,膨脹的速度怎樣?既然有速度,它就必須有一個(gè)參考,就象光是相對(duì)于假設(shè)的以醚一樣。我們應(yīng)該假設(shè)什么?
在一切形成之前,這只是一個(gè)點(diǎn)。它們之間的距離是零。爆炸后,一切都擴(kuò)大了??梢韵胂螅鄬?duì)于我們現(xiàn)在所能看到的最遠(yuǎn)的地方,我們正在以一種離我們很遠(yuǎn)的速度離開(kāi)它。那么是不是可以說(shuō),
如果膨脹速度是超光速,我們就是超光速。如果膨脹速度是光速,我們就是光速。如果膨脹速度低于光速,我們是否低于光速?第一種可能性是,如果我們超過(guò)光速,我們顯然不可能看到光。對(duì)于第三種可能性,是我們最初產(chǎn)生的光速,還是后來(lái)慢慢轉(zhuǎn)變成光速?
6?;仡^看,任何一條線都是宇宙的中心線,任何一個(gè)地方都是宇宙的中點(diǎn),這顯然意味著無(wú)窮大等于無(wú)窮大。因?yàn)闊o(wú)窮大和無(wú)窮大是不能比較的,也就是說(shuō),我們不能比較左右線的大小,或者從邊上比較一點(diǎn)線的大小。你無(wú)法證明它們相等,也不能證明它們不等。
但我認(rèn)為我們可以想象一種平等。如果你說(shuō)不,我不會(huì)反對(duì)的,但你不能說(shuō)他們中的任何一個(gè)是大的。我非常傾向于相信無(wú)限等于無(wú)限。
7.接著4的推論。如果我們可以時(shí)間旅行,我們回到過(guò)去的時(shí)間。因?yàn)榭臻g和時(shí)間是連續(xù)的,過(guò)去的空間和過(guò)去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間,我們也就是回到了現(xiàn)在。
這有意義嗎,我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在?我無(wú)法想象我們過(guò)去的時(shí)空在某個(gè)地方還以某種形式存在。它們顯然一直延續(xù)到現(xiàn)在。(我在這里丟了一句話。當(dāng)我寫(xiě)上這句話的時(shí)候,我本打算把它放在這里的,但當(dāng)我寫(xiě)完的時(shí)候,我記不起來(lái)了。
而那句話正好又是我感覺(jué)包含了真理的一句話。那大概意思也許是過(guò)去是現(xiàn)在,現(xiàn)在是現(xiàn)在本身。)如果它們以某種形式存在,那就意味著每一刻都象一幅圖畫(huà),絕對(duì)仍然在一個(gè)地方。
這是錯(cuò)誤的。我不想說(shuō)時(shí)間旅行是不可能的。我只是想假設(shè)空間和時(shí)間比光還快。時(shí)間的速度是什么概念,它看起來(lái)象水中燃燒的火焰一樣不可思議?
太陽(yáng)光要經(jīng)過(guò)八分鐘到達(dá)地球這句話里有兩個(gè)內(nèi)容。一是光的速度,二是時(shí)間的長(zhǎng)度。我們知道的時(shí)間是地球繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的時(shí)間。這是一個(gè)人為的部門。然后我們可以測(cè)量光速。
我們總是把時(shí)間看作是一種長(zhǎng)度。它的速度似乎是無(wú)限的。只要物質(zhì)到達(dá)那里,時(shí)間也到達(dá)那里。時(shí)間的速度是宇宙膨脹的速度。它應(yīng)該比光速快。這樣的推導(dǎo),將推出宇宙是有限的結(jié)論。
為什么我們總是記得過(guò)去而不是未來(lái),為什么時(shí)間總是向前走?
在這里我們必須注意時(shí)間的方向。只有當(dāng)時(shí)間有方向時(shí),才會(huì)出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然會(huì)出現(xiàn)前后內(nèi)外,它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位置,那么宇宙就有了邊界,宇宙就有了限度。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí),我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng),我們才能回到過(guò)去。
就是說(shuō),所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速,宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如
如果我們超過(guò)時(shí)間的速度走到時(shí)間之前,那里還沒(méi)有空間沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有一切,那里還是混沌狀態(tài),在那里不會(huì)看到任何東西,我們也不能在那里存在。
我的觀點(diǎn)是,一切在宇宙產(chǎn)生之時(shí)就和時(shí)間具有了同樣的速度,即宇宙膨脹的速度。未來(lái)的空間和時(shí)間還沒(méi)有產(chǎn)生,去未來(lái)旅行根本不可能。
8.時(shí)間簡(jiǎn)史里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無(wú)邊界的空間,它是完全自足的,沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束,它就是存在。對(duì)時(shí)間則有如下描述,“無(wú)序度或熵隨著時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。時(shí)間箭頭將過(guò)去和未來(lái)區(qū)別開(kāi)來(lái),使時(shí)間有了方向。
至少有三種時(shí)間箭頭:第一個(gè),是熱力學(xué)時(shí)間箭頭,即是在這個(gè)時(shí)間方向上無(wú)序度或熵增加;然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭,這就是我們感覺(jué)時(shí)間流逝的方向,在這個(gè)方向上我們可以記憶過(guò)去而不是未來(lái);最后,是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭,在這個(gè)方向上宇宙在膨脹,而不是在收縮?!?/p>
我覺(jué)得除非找到宇宙大爆炸時(shí)的奇點(diǎn)或者宇宙的邊界,否則是無(wú)法找到時(shí)間的方向的,那方向似乎形成了一個(gè)球體,指向任何地方。我也傾向于相信,宇宙有開(kāi)始也有結(jié)束,宇宙是任意產(chǎn)生的,可能已經(jīng)產(chǎn)生了無(wú)數(shù)次也結(jié)束了無(wú)數(shù)次,每一次存在的時(shí)間可以相等也可以不相等,從一秒到幾百億年。我們現(xiàn)在只是其中一次,其它某一次也可能產(chǎn)生過(guò)智慧生命也可能沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)。
總之是任意的,這一次不是幸運(yùn),而是億萬(wàn)種可能中必然的一種。
宇宙現(xiàn)在在膨脹,那么將來(lái)它會(huì)壓縮嗎?如果它壓縮,時(shí)間的方向就會(huì)和現(xiàn)在相反,就會(huì)出現(xiàn)破碎的花瓶的碎片從地上跳到桌子上又結(jié)合成花瓶的現(xiàn)象啊。時(shí)間簡(jiǎn)史上說(shuō),無(wú)邊界條件意味著,事實(shí)上在收縮相時(shí)無(wú)序度繼續(xù)增加。
就是說(shuō)宇宙即使壓縮時(shí),時(shí)間的方向也會(huì)和膨脹時(shí),即現(xiàn)在發(fā)生的時(shí)間同向。
時(shí)間簡(jiǎn)史上說(shuō)收縮相時(shí)不適合智慧生命的生存,因?yàn)槟菦](méi)有強(qiáng)的熱力學(xué)時(shí)間箭頭。我不認(rèn)為這是原因,為什么不能假設(shè),在宇宙由膨脹轉(zhuǎn)為收縮的臨界時(shí),所有的生物將獲得永恒的生命,直到收縮到奇點(diǎn)呢?或許由膨脹轉(zhuǎn)為收縮,繼而收縮到奇點(diǎn)的時(shí)間只是一秒。
當(dāng)然,是在數(shù)百億年也不一定。收縮時(shí)的空間和現(xiàn)在肯定完全不一樣,生命或許將飛越到?jīng)]有時(shí)間觀念。
9.時(shí)間旅行的想象首先是由整個(gè)宇宙都在旋轉(zhuǎn)推論出來(lái)的。即宇宙中所有物體的軌跡是一個(gè)閉合的曲線,假設(shè)他們的速度超過(guò)正常的速度,改變一下方向(小于切線方向),做一條弦那樣的運(yùn)動(dòng),他們就能用低于正常時(shí)間的時(shí)間到達(dá)沒(méi)有到達(dá)的地方,或者已經(jīng)經(jīng)過(guò)的地方。這就是時(shí)間旅行在理論上可能。
我想,我們現(xiàn)
在所旋轉(zhuǎn)成的軌跡,應(yīng)該是象彈簧那樣,并不是平面閉合的。
引用時(shí)間簡(jiǎn)史。微波背景和輕元素的觀測(cè)表明,早期宇宙并沒(méi)有允許時(shí)間旅行的曲率。如果無(wú)邊界設(shè)想是正確的,從理論的基礎(chǔ)上也能導(dǎo)出這個(gè)結(jié)論。
這樣問(wèn)題變成:如果宇宙初始就沒(méi)有時(shí)間旅行所必需的曲率,我們能否隨后把時(shí)間的局部區(qū)域卷曲到這種程度,以至于允許時(shí)間旅行?
無(wú)論是超光速和空間彎曲都不可能旅行到未來(lái)。因?yàn)楝F(xiàn)在是時(shí)間的末端,空間也必然是末端,無(wú)論它怎么彎曲,也只可能向過(guò)去彎曲而不能向未來(lái)彎曲,未來(lái)是一條虛線。(時(shí)間簡(jiǎn)史:
一種對(duì)來(lái)自未來(lái)的旅客缺席的解釋方法是,因?yàn)槲覀冇^察了過(guò)去,并且發(fā)現(xiàn)它并沒(méi)有允許從未來(lái)旅行所需的那類卷曲,所以過(guò)去是固定的。另一方面,未來(lái)是未知的開(kāi)放的,所以也可能有所需的曲率。這意味著,任何旅行都是被局限于未來(lái)。
)無(wú)論是向過(guò)去還是未來(lái)旅行,我們都必要考慮過(guò)去和未來(lái)到底存在于哪里和以什么樣的形式存在。
回到7中,我無(wú)法想象我們過(guò)去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在。如果我們把過(guò)去分成一個(gè)一個(gè)的點(diǎn)組成的線,這線直到現(xiàn)在的前一秒,我們就象一顆流星拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,向膨脹的方向前進(jìn)。難道宇宙的里面的某處還會(huì)有一個(gè)過(guò)去的地球以實(shí)質(zhì)的形式存在嗎?
過(guò)去是存在著的,它肯定不會(huì)以能見(jiàn)的能觸摸的能進(jìn)入的方式存在。假如我們回到過(guò)去的某一點(diǎn),我們?cè)谀抢镏挥泻蜁r(shí)間保持同速(相對(duì)靜止),在那一點(diǎn)向時(shí)間正方向流動(dòng),才能看清一段歷史。這樣我們只是在看一段電影,過(guò)去的存在形式?jīng)Q定我們不可能改變歷史。
那么,假設(shè)我們回到過(guò)去的某一點(diǎn)然后隨它流到出發(fā)點(diǎn)。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)必須已向前運(yùn)動(dòng)了,我們還沒(méi)有到達(dá)現(xiàn)在。我們用一種方法到達(dá)現(xiàn)在,在出發(fā)點(diǎn)和現(xiàn)在之間這一段時(shí)間里,我們從人間蒸發(fā)了嗎?
當(dāng)然,這不是明顯的錯(cuò)誤,我們可以象跑到電影院看電影而在家里消失一樣??晌覀?cè)趺床拍軓某霭l(fā)點(diǎn)回到現(xiàn)在呢,如果我們能從出發(fā)點(diǎn)回到現(xiàn)在是不是就意味著可以去未來(lái)旅行呢(如果我們可以彎曲過(guò)去就代表可以彎曲未來(lái),因?yàn)槲覀兂霭l(fā)之后的時(shí)空是沒(méi)有被彎曲的,那樣的時(shí)間必須是切線。)?
我猜想,時(shí)空一旦被彎曲就會(huì)產(chǎn)生兩段彎曲,即一個(gè)周期波(象鏡子里的s)。從出發(fā)點(diǎn)到現(xiàn)在的時(shí)空和過(guò)去是一樣的,是兩相反的彎曲。這樣我們就能從折點(diǎn)延切線迅速回到現(xiàn)在。
但是我們不能從折點(diǎn)(出發(fā)點(diǎn))延彎曲繼續(xù)流到現(xiàn)在,因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)之后對(duì)于我們是未知的。我們?nèi)绻措x開(kāi)的時(shí)間里發(fā)生了什么,只能再一次回到過(guò)
去旅行。(如圖。)畫(huà)完之后我才發(fā)現(xiàn),從出發(fā)點(diǎn)到現(xiàn)在的曲率要低于過(guò)去的曲率。
這樣就更容易接受,它的曲率可以小到很小很小。同時(shí),這張圖也說(shuō)明旅行者旅行的時(shí)間在實(shí)際時(shí)間上的投影比他離開(kāi)的時(shí)間(從出發(fā)點(diǎn)到現(xiàn)在)的投影長(zhǎng),這和相對(duì)論吻合。
10.或者這一切都是相對(duì)論的悖論,相對(duì)論是二項(xiàng)的不穩(wěn)定的,它相對(duì)于每一個(gè)物體都可能不同。如果是三項(xiàng)的,互相相對(duì)將是穩(wěn)定的。實(shí)際上,第一推動(dòng)即上帝的存在與否仍然無(wú)法解決,我們只能用一個(gè)假設(shè)代替另一個(gè)假設(shè)。
因?yàn)榕蛎浺驗(yàn)槲粗庞辛艘磺杏辛艘饬x,我們還渴望什么?
宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡;又通過(guò)無(wú)數(shù)次爆炸,留下殘核而重生。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí),完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬(wàn)物的形成,人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(zhǎng)-發(fā)展-衰亡的過(guò)程和輪回;就像草,世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原,正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī):野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上,我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽(yáng)系中,地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆;而在宇宙中,太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè),我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?
回歸到地球上的萬(wàn)物,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美,不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!
說(shuō)到宇宙的最初讓我回想起我曾經(jīng)看過(guò)的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟愃?、所?tīng)、所觸、所感的都是不復(fù)存在的。乍一聽(tīng),我們可能會(huì)覺(jué)得此言論是語(yǔ)出驚人,喧嘩取寵,但實(shí)則不然。
我們都知道人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的,就像我們看到的、聽(tīng)到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織,然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽(tīng)到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來(lái),然后把它的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)、視覺(jué)系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一起。電腦中的畫(huà)面出現(xiàn)的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺(jué)系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫(huà)面?我們?cè)侔咽孪葴?zhǔn)備好的音樂(lè)在電腦中播放,這時(shí)候的大腦聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)是不是也會(huì)同時(shí)聽(tīng)到一樣的音樂(lè)呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺(jué)系統(tǒng)、聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)切斷,此時(shí)此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫(huà)面、聽(tīng)到音樂(lè)嗎?答案非常清楚,不能。而這些清晰的畫(huà)面和聲音的形成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球?,F(xiàn)在的人類只是整個(gè)地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者,等到那個(gè)時(shí)候人類將會(huì)成為另一個(gè)星球的統(tǒng)治者、甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽(tīng),但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無(wú)法趕超時(shí)間和超越空間,能做的就是珍惜愛(ài)護(hù)我們現(xiàn)在共同的家園,珍惜擁有的時(shí)光和生活,把每天都當(dāng)成末日來(lái)過(guò)。那樣即使明天就如電影《20____》中所描述的世界末日的來(lái)臨,我們也一樣能泰然處之。
最后,聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)該慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代,有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué),拓展自己的知識(shí)、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。那么我們又有怎么樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振,有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘,不僅與殘疾斗爭(zhēng)20年,而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究,以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說(shuō),上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的?;艚鹩猩眢w上的缺陷,可頭腦聰明的很!他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的,但是生活是不公平的',不管你的境遇如何,你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更應(yīng)該充分利用這么好的條件來(lái)努力學(xué)習(xí),打破局限,帶著自己的思想、自己的見(jiàn)解求知問(wèn)道。不恥下問(wèn),擴(kuò)展自己的興趣愛(ài)好,提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì),提升我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書(shū)不僅讓人獲得最新知識(shí),獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng),更主要的是能讓讀者有所思、所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對(duì)于這本書(shū)的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長(zhǎng)達(dá)20年之久的情況下做出來(lái)的,這才是真正奇跡_—他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂?;艚鸩粌H以他的成就征服了科學(xué)界,也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
愛(ài)因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對(duì)論以后,曾經(jīng)竭力尋找一個(gè)理論,以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我也曾經(jīng)討厭那種基于統(tǒng)計(jì)學(xué)的偶然性,那時(shí)候我相信世界是一部完美并且嚴(yán)格的機(jī)器,每件事物的存在都有其合理性。我對(duì)那些試圖證明世界絕對(duì)準(zhǔn)則的人和文章懷有很大的興趣?;艚痤A(yù)言20xx年左右人類能夠發(fā)現(xiàn)絕對(duì)真理--數(shù)學(xué)上的,所以我也想看看他寫(xiě)的這本通俗讀物。
我是一個(gè)奇怪的人,充滿矛盾。我希望上帝不玩骰子,可現(xiàn)實(shí)教育我上帝就是個(gè)賭棍。
我喜歡時(shí)間這個(gè)概念。我認(rèn)為人存活依靠的是大量的記憶,而這些記憶在時(shí)間上看上去是離散的,不連貫的。(顯然,時(shí)間和空間都是物質(zhì)--但物質(zhì)被證明并不是無(wú)限可分的!我這個(gè)想法真可怕,我害怕會(huì)損害一切和空間時(shí)間有關(guān)的定理。因?yàn)槟切┒ɡ碇?,時(shí)間和空間都是連續(xù)的,是理想的數(shù)學(xué)狀態(tài)。好在霍金說(shuō),物質(zhì)的不可分是因?yàn)槲覀兡芴峁┑哪芰坎粔虼蟆?在數(shù)學(xué)意義上,我們走過(guò)的時(shí)間顯然是無(wú)限個(gè)點(diǎn)連起的連續(xù)直線,但我們卻只能存活在某些明確標(biāo)出的點(diǎn)上。換句話說(shuō),那些被我們拋棄的點(diǎn)是時(shí)間的渣滓。每個(gè)人的坐標(biāo)點(diǎn)不盡相同,但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍--那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金的描述下,因果關(guān)系明顯存在,但是被擴(kuò)大到光速以內(nèi)。這種寬容的宿命論帶給人無(wú)窮的遐想。
是不是會(huì)在某一天,所有的理論都被證明為正確的?
時(shí)間作為一個(gè)活動(dòng)的直線軸看上去和沉靜的空間相異。其相異性在于--任何生物都倚賴時(shí)間,不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對(duì)于宇宙的有限無(wú)界的概念,愛(ài)因斯坦早就構(gòu)想過(guò)。他用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的說(shuō)法:能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無(wú)限的話,能量會(huì)源源不斷地流失,于是熵必然減少--這在他看來(lái)是不可能的,盡管熱力學(xué)第二定理是一個(gè)非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的,并且是無(wú)界的。四方上下謂之宇,古往今來(lái)謂之宙,這是先哲對(duì)宇宙作出的精準(zhǔn)描述。
其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情,總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于,時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn),也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球,在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲,并形成一個(gè)球面--沒(méi)有界限的球面。宇宙的無(wú)界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里,這是一個(gè)四維的球體,球面是無(wú)界的??蓱z我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說(shuō)法,其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時(shí)間。
另外,佛教說(shuō):三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
書(shū)里比較吸引我的令一個(gè)說(shuō)法是“空間和時(shí)間變成動(dòng)力量。當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)或一個(gè)力作用時(shí),它影響空間和時(shí)間的曲率;反過(guò)來(lái),空間--時(shí)間的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力的作用方式。空間和時(shí)間不僅去影響,而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。”
這段話看起來(lái),似乎說(shuō)得和全息論是一個(gè)道理,但是前面的光錐理論明顯和這個(gè)理論有矛盾。這使我很困惑。
后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),光錐是從狹義相對(duì)論推出的;那段話是從廣義相對(duì)論推出的。
也就是說(shuō),從局部理論推出的定理也只適合于局部討論。這本書(shū)提供的不是終極定理,而是對(duì)宇宙的一種科學(xué)意義上的看法。
機(jī)緣巧合下,讀了霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)的著名與深?yuàn)W,本想自己可能讀不懂,可卻被這奇妙的宇宙給吸引住了。廣闊的宇宙像磁鐵一樣吸引著我的好奇心。我仔細(xì)讀了這本書(shū)。它描述了一個(gè)神奇的是界。
它告訴我們宇宙誕生于大約150億年前,從那時(shí)起時(shí)間和空間開(kāi)始,物質(zhì)開(kāi)始形成。在宇宙中,能量和物質(zhì)不斷以復(fù)雜的方式反應(yīng),逐漸形成星系。距今約50億年前,太陽(yáng)形成。
距今約46億年前,地球形成。直到現(xiàn)在,宇宙一直在膨脹,可能在一定程度上,然后開(kāi)始收縮,然后,在那個(gè)時(shí)候,時(shí)間結(jié)束了。但到底會(huì)不會(huì)這樣現(xiàn)在還說(shuō)不定,這僅僅還只是個(gè)猜測(cè)而已。
大**之前發(fā)生了什么,我們不知道,我們可能永遠(yuǎn)不知道,這就是大**的理論基礎(chǔ)。
這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)比較難懂,一些理論非常生澀,它是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作,但它也使我懂得了一些道理,我透過(guò)這本書(shū)想到了許多。這本書(shū)教會(huì)了我們?nèi)绾握_的看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說(shuō).任何事情的存在都有其存在的意義。
看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法.科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上.一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語(yǔ),"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢".
而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽(tīng)課,自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí),預(yù)習(xí),這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的.更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助.今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺(tái),而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值.
其次,我想到了這本書(shū)的作者——霍金,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是他用他奇妙的構(gòu)思和豐富的想象所構(gòu)造出來(lái)的宇宙世界。他的生活也充滿了傳奇。眾所周知,他的貢獻(xiàn)是在他被盧加雷特病囚禁在輪椅上20年時(shí)做出的,這真的是史無(wú)前例的。我欽佩他頑強(qiáng)的精神和對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神。他要用很大努力才能舉起頭來(lái)。
在他失聲之前,他只能用一種非常虛弱和扭曲的語(yǔ)言說(shuō)話,這種語(yǔ)言只有在和他一起工作和生活幾個(gè)月后才能被理解。他不能寫(xiě)字,看書(shū)必須依賴于一種翻書(shū)頁(yè)的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上,然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。人們不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。
或許只有像擁有他這樣意志的人,才可能寫(xiě)出《時(shí)間簡(jiǎn)史》這樣的偉大著作吧。我們也要向他的毅力學(xué)習(xí)。讓我們用全部的熱情去追求我們的夢(mèng)想。不要放棄。這就是我從他那里學(xué)到的。
讓我們多思、多學(xué),《時(shí)間簡(jiǎn)史》是真正的科學(xué)巨作,也讓我們?nèi)ンw會(huì)科學(xué)的奧妙吧。
這份特別定制的“時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感”一定超出您的期望。羅曼羅蘭有句名言“和書(shū)生活在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣?!?,讀完作品之后,我們感覺(jué)到自己的思想得到了升華。?讀后感是自我思考和與書(shū)中內(nèi)容相互交流的過(guò)程。請(qǐng)閱讀后分享你的朋友!
這學(xué)期有幸拜讀了霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū),書(shū)中對(duì)時(shí)間的本質(zhì)、宇宙的由來(lái)作出了權(quán)威性的總結(jié),雖然有很多內(nèi)容僅僅是假說(shuō),但這又是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來(lái)的假說(shuō)?;艚鸬睦碚摵蜆?gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。
雖然這本書(shū)頁(yè)數(shù)不多,但我讀來(lái)依然吃力,閱讀過(guò)程中腦海中一直縈繞著許多問(wèn)題:宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?宇宙是無(wú)限的還是有盡頭的?人類是否真的能發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是到未來(lái)?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質(zhì)的最小部分又是什么?
也許有人現(xiàn)在就可以給出一個(gè)十分滿意的答案,可誰(shuí)又能知道,你給出的答案可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可,隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會(huì)有更多的人站出來(lái),告訴你不是這樣的。也許我們現(xiàn)在看宇宙的視角,正是井底之蛙的“蛙”的視角,若干年后發(fā)現(xiàn)原來(lái)宇宙并不像想象中的那樣,此時(shí)你可能會(huì)有所思:到底什么オ是真理?沒(méi)有人能給你一個(gè)滿意的答案,一切都要交給時(shí)間。
這本書(shū)想要完全看懂它需要的知識(shí)儲(chǔ)備絕不止一座山。而我只是在讀罷后有些許感悟而已。人類在浩瀚的宇宙銀河和龐大的歷史長(zhǎng)河中是那么的渺小與無(wú)力。古人有:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的詩(shī)句,面對(duì)宇宙的無(wú)窮和生命個(gè)體的有窮,古人尚且如此,我們又何必因?yàn)橐恍┬∈露髠X筋。
今天我們探索宇宙,歸根結(jié)底無(wú)非是在奇跡與尋常中實(shí)現(xiàn)著我們作為茫茫宇宙中的個(gè)體所特有的意義。就讓我們?cè)谒伎贾谐蛘胬矶恍笂^進(jìn),也許那會(huì)是無(wú)止境般的漫長(zhǎng),但我們?nèi)糟懹洉r(shí)空無(wú)盡、生命不息。
一本好書(shū)不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,斯蒂芬·霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
霍金教授在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí),以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書(shū)看起來(lái)還是有一定難度的。在這部書(shū)中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書(shū)籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智,他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。書(shū)中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究,他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非???,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者,斯蒂芬·霍金,就是這樣一位時(shí)間的巨人?;艚鸬纳绞欠浅8挥袀髌嫘缘?,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?;艚鹩盟唤d的身軀,以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這本書(shū),不管我們是否能讀懂,總會(huì)讓你受益匪淺。
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有職責(zé)也更有義務(wù)去學(xué)習(xí),了解,研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用周日難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū),讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
書(shū)中告訴我們,此刻生活的宇宙有自我的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是1個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開(kāi)始,物質(zhì)開(kāi)始構(gòu)成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時(shí)間的推移,空間越來(lái)越大,溫度越來(lái)越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸構(gòu)成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,大約在距今50億年前,太陽(yáng)構(gòu)成。大約在距今46億年前,地球構(gòu)成。因?yàn)榈厍?,才有了人類,有了?chuàng)造新世界的我們。
一本好書(shū)不僅僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對(duì)于這本書(shū)的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是十分富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情景下做出的,這是真正的空前絕后。他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說(shuō),上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的。他有身體上的缺陷,可頭腦聰明的很!不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言:“頭腦是他自我的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄?!?/p>
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自我!
假期到了,老師讓我們讀兩本散文和一本小說(shuō),然后任選其二寫(xiě)兩篇讀后感。然而我感覺(jué)讀這些浪漫主義的文章屬實(shí)對(duì)人生的意義不大,于是改讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》給我的感觸很大,同時(shí)也為我?guī)?lái)了許多問(wèn)題和猜想,而本文就將探究并說(shuō)明眾猜想之一——宇宙的構(gòu)成規(guī)律。
宇宙的構(gòu)成是有規(guī)律可言的。閱讀中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大多數(shù)人都發(fā)現(xiàn)了的規(guī)律:電子繞原子核做的運(yùn)動(dòng)就像行星繞恒星做的運(yùn)動(dòng),這就像是在說(shuō)明宇宙的基本規(guī)律是不變的。曾有一句話:“一花一世界,一葉一菩提?!睂⑦@句話與這個(gè)規(guī)律聯(lián)系起來(lái),我做出了一個(gè)猜想:“是否每個(gè)原子都是一個(gè)星系,每個(gè)星系都是一個(gè)原子?”也許這個(gè)世界是無(wú)限大也是無(wú)限小的,在分子中有一個(gè)比我們的宇宙小的多的另一個(gè)宇宙,而在更大的世界中,也許我們的地球僅僅是一個(gè)未被其他生物觀測(cè)到的質(zhì)子。如此解釋,這個(gè)世界仿佛變得很簡(jiǎn)單,無(wú)限大的無(wú)數(shù)世界和無(wú)限小的無(wú)數(shù)世界相連,從而形成一個(gè)無(wú)底洞一般的系統(tǒng),而生命或人類也許只是系統(tǒng)中的“生成物”或“漏洞”。
在讀完有關(guān)夸克的一章,我更想證明世界并沒(méi)有科學(xué)家們想象的那么復(fù)雜了。
第五章《基本粒子和自然的力》寫(xiě)道,中子和質(zhì)子由六種分別叫做“上”“下”“奇”“粲”“底”“頂”的夸克構(gòu)成。換句話說(shuō),構(gòu)成質(zhì)子和中子的夸克大體上僅僅只有六種。六種夸克通過(guò)不同的組合變成不同的中子和質(zhì)子,從而構(gòu)成世間萬(wàn)物。這似乎從一個(gè)物理問(wèn)題變成了電腦編程的問(wèn)題。
讀到這里,我突然想到曾在哈爾濱遇到的一位智者告訴我,可能世界的構(gòu)成就像電腦編程一樣,通過(guò)“0”和“1”的不同組合,編出五花八門的事物,組合成宇宙。而我們完全可以想到,六種夸克類似于“0”和“1”一樣的編程代碼。
可是在一段時(shí)間后,我又想到,夸克的內(nèi)部仍有許多層夸克,于是我推測(cè),最外層的夸克僅僅是已經(jīng)由最內(nèi)部的“0”和“1”夸克構(gòu)成的“001”或者“100”之類的半成品。我們世界的構(gòu)成代碼也許比想象的困難,也可能是另一種意義上的更加簡(jiǎn)單。
那個(gè)人還曾說(shuō)過(guò)一個(gè)我很認(rèn)同的觀點(diǎn),就是在人類所能觀察到的事物愈接近于無(wú)限時(shí),便愈容易產(chǎn)生一種類似于“系統(tǒng)錯(cuò)誤”的、無(wú)法觀測(cè)的狀態(tài)。就拿黑洞為例,物質(zhì)在坍塌時(shí),質(zhì)量變得無(wú)限大,于是便產(chǎn)生了可以吸入并毀滅一切物質(zhì)的能力,這多像電腦中出現(xiàn)的BUG!宇宙還有許多無(wú)限的東西,例如物理題中經(jīng)常出現(xiàn)的無(wú)限勻速直線運(yùn)動(dòng),反比例函數(shù)中的無(wú)限接近于0,或是圓周率π……
宇宙無(wú)限,無(wú)限到小孩子不愿觸碰,無(wú)限到大人仍在探索。幼稚的我只是在巨人可能錯(cuò)誤的結(jié)論上利用自己可能錯(cuò)誤的理解能力得出可能錯(cuò)誤的猜想。
是啊!我也僅僅是會(huì)用幼稚的思想表達(dá)成熟的見(jiàn)解罷
如果可以的話,我真的想換一本書(shū)來(lái)寫(xiě)讀后感,不是不喜歡,而是這本書(shū)超出我能力范圍太多了……你要是問(wèn)我:“唉,你覺(jué)得《時(shí)間簡(jiǎn)史》里哪種理論最有意思?”就好比問(wèn)一頭大猩猩:“唉,你覺(jué)得我手機(jī)里哪個(gè)游戲比較好玩?”回答你的必然只有滿臉大寫(xiě)的懵。
其實(shí)我在看完第一章之后,就已經(jīng)深有感觸了,不是震驚,不是佩服,是疑惑。原因有二:一方面在我在懷疑自己和霍金爺爺同為人類,為什么他懂那么多,我簡(jiǎn)直如同白??;另一方面在懷疑到底是漢語(yǔ)言文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),我沒(méi)有悟得其中真諦,還是我空活了十幾年可能學(xué)了一門假漢語(yǔ),才導(dǎo)致明明每一個(gè)文字都認(rèn)識(shí),但連起來(lái)卻難如外星文。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,頭腦超人的霍金爺爺?shù)奈娘L(fēng)卻走的是低調(diào)的親民路線,他力圖以咱們凡人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論,一點(diǎn)都沒(méi)有知識(shí)分子的傲嬌氣質(zhì),用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物,將高端的物理學(xué)降下神壇,飛入尋常百姓家,這點(diǎn)令我大為佩服,但隨即發(fā)現(xiàn)還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對(duì)物理學(xué)、宇宙以及時(shí)間本身的觀念。
書(shū)中第三章《膨脹的宇宙》,講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸,然后萬(wàn)有引力再把同種物質(zhì)吸引到一起,然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬(wàn)次形成的。因?yàn)橛钪媸钦ㄒ淮未笠淮蔚模援?dāng)宇宙在被虐的同時(shí),無(wú)限擴(kuò)張著自己的疆土,到今天現(xiàn)在甚至下一秒都是,突然覺(jué)得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,這句形容人類真的.很貼切。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我看到了比言情小說(shuō)更虐的文字,在讓我對(duì)物理的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步的同時(shí)帶給我最大的感受就是:學(xué)無(wú)止境。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識(shí)根本不值得驕傲,努力學(xué)習(xí)吧,我們的目標(biāo)是星辰大海!
由于暑假里韓老師讓我們?cè)倏匆槐緮?shù)學(xué)故事書(shū),所以上個(gè)星期天,我就硬拉著爸爸到上海書(shū)城給我買書(shū)。我想:一直都十分熱愛(ài)數(shù)學(xué),而且又很喜歡看書(shū)的爸爸,一定能為我挑出一本適宜我看的書(shū)。果然,爸爸馬上為我挑出了一本他中意的書(shū)——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫(xiě)的。當(dāng)爸爸告訴我,他被尊崇為繼愛(ài)因斯坦以來(lái)最杰出的理論物理學(xué)家時(shí),我著實(shí)被嚇了一大跳。我掂了掂手里的書(shū),雖然很輕(只有100多頁(yè)),但我想,里面包含的知識(shí)肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了這個(gè)分量。
既然書(shū)名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》,那么書(shū)中所寫(xiě)的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間,作者從宇宙開(kāi)始寫(xiě)起,而后說(shuō)到空間,而后又說(shuō)到黑洞,而后再說(shuō)到蟲(chóng)洞,最后才得到了結(jié)論。書(shū)中的語(yǔ)言都充滿了知識(shí)性與專業(yè)性,讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此,但我似乎也了解到了時(shí)間。如果讓我結(jié)合書(shū)中的話來(lái)談?wù)剷r(shí)間,那我會(huì)說(shuō):時(shí)間確實(shí)可以是一種物質(zhì),因?yàn)槿f(wàn)物皆是物質(zhì),如果時(shí)間不是物質(zhì),它也就失去了存在的意義,但很明顯,它對(duì)于我們無(wú)比重要,我們也無(wú)法離開(kāi)時(shí)間。用書(shū)中的一句深?yuàn)W經(jīng)典的話來(lái)概括時(shí)間:時(shí)間也許是不朽的,至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來(lái),那確實(shí)是不朽的,它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn),就這樣無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起,變成線,變成面,就無(wú)限制地編織下去,直到宇宙的結(jié)束,如果那宇宙沒(méi)有結(jié)束,也就繼續(xù)不朽地編織下去,做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
我覺(jué)得這本書(shū)不太適合我看,畢竟我還沒(méi)有學(xué)過(guò)物理,對(duì)書(shū)中所說(shuō)的一切都還不理解,但我知道,這是一本對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)講相當(dāng)重要的書(shū)。我想:等我長(zhǎng)大一點(diǎn)了之后,再讀一遍這本書(shū),到時(shí)候一定能掌握書(shū)中所說(shuō)的知識(shí)。
這里為您展現(xiàn)的是我們從網(wǎng)絡(luò)上歸納的《心靈雞湯讀后感》文章,當(dāng)我們?cè)陂喿x作者寫(xiě)的作品,對(duì)生活有了新的思考時(shí)。?讀后感可以幫助我們更好地理解自己的身份和角色,我們?cè)鯓硬拍軐⒆约鹤罹珳?zhǔn)的感受寫(xiě)成作品讀后感呢?敬請(qǐng)您閱讀本文!
每條街道都有兩邊,背陰的一邊和朝陽(yáng)的一邊。當(dāng)兩個(gè)人握別,走朝陽(yáng)的一邊準(zhǔn)是兩者中最年輕的一個(gè)。
——布爾沃·利頓
我認(rèn)為這句話就像這本書(shū)一樣,給予我很多人生的啟示。
真是一本富有哲理的、激勵(lì)心志的好書(shū),它以故事為基礎(chǔ),用平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出人間真情,用至深的情感敘述著五彩的人生……
這本書(shū)里的每一個(gè)故事,都給人以不同的想象。當(dāng)然,一個(gè)故事就是一個(gè)真理,只是不同的人有不同的感覺(jué)罷了;同時(shí)每一個(gè)故事就如同一碗雞湯,不同的是它給我的是心靈的啟迪,它是心靈的養(yǎng)分。讀這本書(shū)就像開(kāi)礦一樣,故事是沙,其中蘊(yùn)含的道理是金,而我們需要做的,就是在這堆礦中“沙里淘金”。
讀了《心靈的雞湯》,讓我感受到了愛(ài)的存在,因?yàn)橛袗?ài),所以人與人之間得以互動(dòng),維持人際關(guān)系的和諧。這本書(shū)深深打動(dòng)了我,每一個(gè)故事都是感人淚下的,閉上眼睛,一個(gè)個(gè)精彩的畫(huà)面歷歷在目,原本那顆“幼稚”的心也得到了不可思議的養(yǎng)分,升華再升華……這本書(shū)深深滋潤(rùn)了我,讓我那充滿喧囂、塵埃的生活得以洗滌;讓我那負(fù)累、蒙塵的心靈得以滋潤(rùn)。每次看這本書(shū)時(shí),我都沉醉于每個(gè)故事中一點(diǎn)一滴的感動(dòng),那種感覺(jué)真好……
讓我們一起從《心靈雞湯》中吸收心靈的養(yǎng)料吧!
《感動(dòng)青少年的100道心靈雞湯》這本書(shū)是一部感人至深的心靈之作。我感慨萬(wàn)分地讀完了它。書(shū)中蘊(yùn)含的美麗知識(shí),動(dòng)人情感,無(wú)不深深地吸引著我,震撼著我,激勵(lì)著我。
書(shū)中有100個(gè)故事,每一個(gè)故事都能讓我懂得一個(gè)道理。如:愛(ài)的真諦不是自私也不是約束,更不是占有,如果你真正愛(ài)對(duì)方,就應(yīng)該給他(她)自由;如果想要成功,就必須專注而單純地聆聽(tīng)成功的.聲音,因?yàn)?,專注與單純是成功法則中極其重要的兩項(xiàng)態(tài)度;如果你想要讓別人愛(ài)你,就應(yīng)該打破冷漠的心墻,去真心地愛(ài)別人,才會(huì)得到真正的友情;如果你想永遠(yuǎn)快樂(lè),,就應(yīng)該無(wú)私地給予,奉獻(xiàn);命運(yùn)掌握在你自己的手中,只有努力地地去創(chuàng)造才會(huì)有收獲;做事應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo),否則就永遠(yuǎn)不能做成一件完整的事等等。
正是書(shū)中蘊(yùn)含的這些道理,鼓勵(lì)我勇敢地去做一個(gè)感動(dòng)他人的人。
在現(xiàn)在的社會(huì)中,也有許多人沒(méi)有這么做,結(jié)果都多多少少失去了什么,這就是自私自利的結(jié)果!有的人總是貪圖一些小便宜,表面上看好像是占到了便宜,事實(shí)上就沒(méi)有人可能再去相信他了;有些人取得了一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī),就自高自大,在別人面前炫耀,沒(méi)有繼續(xù)努力,所以一事無(wú)成;還有的人看不起別人,因此,別人不愿意與他交往,所以一個(gè)人非常孤獨(dú)......
讀了這本書(shū),我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念:你付出了總會(huì)有回報(bào)的。
在今年的這個(gè)寒假期間,我認(rèn)真地閱讀了一本名叫《感動(dòng)青少年的100道心靈雞湯》的書(shū),這本書(shū)擁有著100道令人感動(dòng)肺腑、受益匪淺的心靈雞湯,它深深地細(xì)潤(rùn)著我們,鞭策著我們,指引著我們一步一步走出內(nèi)心的陰影,讓我們徹底感悟人生,明白人活著的意義。真正地學(xué)會(huì)愛(ài)自己,愛(ài)別人,愛(ài)這個(gè)充滿神秘色彩的美麗新世界!
當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí),有許許多多的感悟和疑問(wèn),從我腦海里浮現(xiàn):誠(chéng)信到底有多么多么的重要,為什么會(huì)令一對(duì)原本親密無(wú)間的好朋友之間一下子變得,形同陌路、無(wú)話可說(shuō)呢?學(xué)會(huì)用心靈去溫暖別人,且溫暖到自己,很難嗎;為什么某些人為了自己那一丁點(diǎn)兒的'小利益不惜去害一個(gè)對(duì)自己視如知己、疼愛(ài)倍加的人呢,做完后卻又對(duì)自己的舉動(dòng)后悔不已?
《感動(dòng)青少年的100道心靈雞湯》仿佛帶我體驗(yàn)完了人生旅途中的一切障礙,看完了人生的酸甜苦辣景象。親情、友情、誠(chéng)信、面對(duì)生活的態(tài)度都一個(gè)接著一個(gè)地呈現(xiàn)在了我的眼前,有正面的描寫(xiě),反面的講述;有壞的悲劇,好的結(jié)局……看完這本書(shū)后,我想了想生活在現(xiàn)實(shí)生活中的我,總是那么的任性,不把應(yīng)該做的一切當(dāng)回事,常常失信于他(她)人;把和別人的約定糊涂地給忘掉了;認(rèn)為守約或者失約只是在別人一念之差中的感覺(jué),無(wú)所謂的!總會(huì)得到原諒的;而且我還不懂得怎樣去愛(ài)他(她)人,愛(ài)這個(gè)美麗奇妙的千千世界.現(xiàn)在回想起來(lái)自己做的種種以后,覺(jué)得我真是一丁點(diǎn)兒也不明白人生的哲理,不會(huì)享受人活著的意義與樂(lè)趣
如今,我向大家隆重的推薦與介紹這本好書(shū),《感動(dòng)青少年的100道心靈雞湯》,這本書(shū)中蘊(yùn)含的美麗智慧、動(dòng)人情感,以及令人震撼的生活本性的躍動(dòng),如清風(fēng)柔柔地拂過(guò)心田,如春雨深深地滋潤(rùn)心靈,在不知不覺(jué)之間,使我們喚醒內(nèi)心純潔的良知,善良的人性,努力地拼搏,勇于去做一個(gè)善良而卓越,創(chuàng)新挑戰(zhàn)自我的人,勝利就會(huì)在離我們不遠(yuǎn)的地方等待著我們!
我?guī)е闷嫘姆_(kāi)這本書(shū)為什么這本書(shū)的名字叫做“心靈雞湯”?看著看著這本書(shū)感動(dòng)了我因?yàn)槟菚?shū)里許許多多真心的愛(ài)太感人了。
平時(shí)我是一個(gè)很開(kāi)心的人無(wú)憂無(wú)慮哪怕有些煩惱也是瞬間的事??戳诉@本書(shū)讓我更加感謝自己的爸爸媽媽是他們用愛(ài)為我創(chuàng)造了幸福的生活?!稅?ài)的盛宴》中媽媽為了讓兒子吃到完美的餃子竟然想到了用針管注射餃子中缺少的鹽水?!段蓍芟碌膼?ài)》這篇文章中的爸爸他為了讓“我”少聽(tīng)到一聲關(guān)門聲讓我睡得更舒適每天提早半小時(shí)出門。《母親曾為我填過(guò)一口井》中貧窮的母親為了讓兒子有出息她硬是要自己每天過(guò)著苦日子。她鼓勵(lì)著兒子努力的學(xué)習(xí)直到她兒子拿到碩士學(xué)位母親含笑離開(kāi)了人間。這一個(gè)個(gè)感人的故事讓我感到了偉大的母愛(ài)和父愛(ài)。這一個(gè)個(gè)故事多么感人這一分分愛(ài)多么溫暖。
我不也能夠時(shí)時(shí)感受到這種愛(ài)嗎?當(dāng)我熟睡時(shí)爸爸媽媽會(huì)無(wú)聲地幫我蓋好被子。在我做作業(yè)時(shí)為了讓我安心做作業(yè)爸爸媽媽關(guān)掉了電視和電腦。記得我生病的晚上爸爸媽媽連夜帶我去看急診我一邊吊著藥水一邊睡著了。爸爸媽媽卻一夜未睡還不時(shí)地給我量體溫。
最讓我感動(dòng)的是《愛(ài)的極致》珍妮反對(duì)把人和動(dòng)物關(guān)進(jìn)籠子里為了親近黑猩猩她把自己不懂事的孩子關(guān)進(jìn)了籠子里。她告訴我們?nèi)伺c自然的和諧相處是世間最讓人心動(dòng)的風(fēng)景。我們不但要愛(ài)自己親人、朋友也要學(xué)會(huì)愛(ài)更多有生命的生物這是一種美到極致的愛(ài)。
愛(ài)無(wú)處不在只要你去感受就一定能發(fā)現(xiàn)。
《心靈雞湯》是我看過(guò)的一本書(shū),這本書(shū)是當(dāng)代美國(guó)著名作家杰克·坎菲爾和馬克·韓森編寫(xiě)的。他們以獨(dú)到的眼光挑選了這些貌似平凡卻讓人讀來(lái)回腸蕩氣的小短文。
這本書(shū)中的三百多個(gè)故事,每一個(gè)都蘊(yùn)涵了深刻的道理。這里面我最喜歡第一輯“挫折是人生的必修課”。
正所謂“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”,不經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,又何來(lái)彩虹!只有經(jīng)歷過(guò)挫折和失敗的人才會(huì)有自己的天空,才會(huì)有屬于自己的彩虹。
人生有高峰有低谷,如果把低谷比做風(fēng)雨的話,那高峰就是風(fēng)雨后的陽(yáng)光。我們不難發(fā)現(xiàn),風(fēng)雨后的空氣總是那樣的清新,風(fēng)雨后的陽(yáng)光總是更明媚,因?yàn)轱L(fēng)雨卷走了那些和塵土。請(qǐng)記住成功總在困難后,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。
失敗與挫折猶如生命中的一道黑暗,可是,這種黑暗的勢(shì)力并不強(qiáng),它既無(wú)法抵擋黎明的來(lái)臨,更無(wú)法抵擋人們?nèi)ネ黄扑T诘购?,不要哭,更不要臨陣退縮,要堅(jiān)強(qiáng)地爬起來(lái),滿懷信心地沖向太陽(yáng)初升的地方,奮力地?cái)[脫身后的黑暗。要相信,總有一天,身邊的厄運(yùn)將會(huì)悄然逝去,迎來(lái)的是黎明的曙光。
讓我們把苦澀的眼淚留給昨天,用不屈的毅力和堅(jiān)定的信念去贏得未來(lái)。勇敢地等待人生中的陽(yáng)光,不要輕易被陽(yáng)光前的狂風(fēng)暴雨所擊退,而要挺起自信的.胸膛,昂起自尊的頭顱,樹(shù)起不屈的腰桿,在等待中不斷努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。能擊敗我們的惟有自己,一旦心死了就失去勇敢等待的勇氣,失去戰(zhàn)勝困難的信心。請(qǐng)相信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,讓我們揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,在等待人生的陽(yáng)光途中高歌猛進(jìn)吧!只要堅(jiān)持,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)雨后的陽(yáng)光是那么的燦爛,雨后的人生彩虹是那么的壯麗迷人。
假期里,我看了一本書(shū),書(shū)名是《成長(zhǎng)心靈雞湯》,它主要分為三個(gè)篇章:感恩篇、修養(yǎng)篇、激勵(lì)篇,共129個(gè)小故事。
在感恩篇中我最受感動(dòng)的是“奇跡的名字叫父親”。在這個(gè)故事中,小女孩的父親用水果刀給她削蘋(píng)果,結(jié)果水果刀洞穿了他的心臟,而他卻從容鎮(zhèn)定的多活了三天。有人把它稱為大西洋的奇跡,醫(yī)學(xué)奇跡??衫厢t(yī)生說(shuō)奇跡的名字叫父親!這讓我明白了要珍惜身邊的親情,要學(xué)會(huì)感恩,父母的愛(ài)是偉大的。
在修養(yǎng)篇中我感觸最深的是“掏不完的金幣”。在這個(gè)故事中,窮人魯弗斯他做夢(mèng)都想發(fā)財(cái),結(jié)果遇到一個(gè)魔鬼,給了他一個(gè)掏不完金幣的袋子并對(duì)他說(shuō):“你要買東西的時(shí)候,必須把錢袋扔掉。”于是,他每天不停的掏金幣,錢已經(jīng)夠他花一輩子了,可是他還是覺(jué)得不夠多,舍不得花錢,結(jié)果餓死了。這個(gè)故事讓我明白了在生活中要懂得知足,貪婪是永無(wú)止境的,學(xué)會(huì)知足也是一種品質(zhì)。
這本書(shū)讓我學(xué)到了很多感悟,是我成的心靈圣經(jīng),在生命的旅途中,我們總會(huì)有許多意想不到的困難和挑戰(zhàn),我們要用一顆真誠(chéng)的'心,感恩的心,勇敢的心去認(rèn)識(shí)自我,挑戰(zhàn)自我,越越自我,用智慧的大腦和樂(lè)觀的心態(tài)去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
《心靈雞湯》——一本以300多個(gè)故事改善我們與他人關(guān)系,移人情性,使人恍然大悟,認(rèn)識(shí)到“我們同在一片藍(lán)天下”的書(shū)。一則故事可使我們沉思生存的意義:一則故事使我們接受新的真理,給我們以新的視野和方式去體察大千世界,蕓蕓眾生。
一位昔日女老師的愛(ài)影響了貧民窟里長(zhǎng)大的孩子,使他們個(gè)個(gè)出人頭地。一位退休的法官終其一生,總是以愛(ài)為前提,擁抱每一個(gè)人,讓別人的生命頭一次煥發(fā)出光彩。一個(gè)愿望是為弟弟買一輛車的哥哥,一個(gè)誤以為將血獻(xiàn)給姐姐會(huì)的弟弟,卻毫無(wú)怨言的獻(xiàn)了血。一個(gè)臨終希望自己能當(dāng)消防隊(duì)員的'孩子,并且夢(mèng)想成真,最后是微笑著的離開(kāi)了世界。
他們身上都洋溢著愛(ài),他們都很了解生命的意義,不僅自己快樂(lè),別人也快樂(lè),最后他們影響了很多很多人,所有人都像他們一樣,被愛(ài)包圍著,相互理解,相互幫助,用愛(ài);連起世界。
生活中有太多太多不愉快,有太多陰暗處,但我們?nèi)砸嘈牛瑦?ài)的力量是強(qiáng)大的,我們會(huì)用自己的行動(dòng)影響每一個(gè)人,隨著時(shí)間的推移我,越來(lái)越多的愛(ài)在世間流轉(zhuǎn),堅(jiān)持自己,寬容別人。
多讀《心靈雞湯》,你可以從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)屬于你的故事,也許它會(huì)讓你找到你未找到的答案。
寒假里,我讀了《心靈雞湯》這本書(shū),令我感觸最深的是第十五輯:沐浴善良的陽(yáng)光。
這一輯的主題就是給予和付出。書(shū)中寫(xiě)著:一個(gè)人的生命,除非充滿了喜悅與快樂(lè),除非養(yǎng)成人人懷著善意的習(xí)慣,對(duì)人人抱著親愛(ài)友善的態(tài)度,并從中得到喜悅與快樂(lè),否則他就不能稱得上成功,也不能稱得上幸福。我認(rèn)為,也許我們并不能完全領(lǐng)悟出幸福的真諦,但我們?nèi)耘f在努力尋找著愛(ài)與幸福。故事中的主人公們,有善良的也有自私的`。他們有的樂(lè)于助人,付出了但絕不求回報(bào),而上帝是公正的,善良的人們總會(huì)收到意想不到的驚喜。相反,自私自利的人反而會(huì)遭到別人的冷漠。書(shū)中寫(xiě)著:善惡常在一念之間。一切惡念、惡言、惡行,對(duì)于自己和他人都是地獄;一切善念、善言、善舉對(duì)于自己和他人都是天堂。如果人人都能棄惡從善,即使是地獄也能成為天堂。是的,我們都要保持一顆純潔、純凈的心,將一切惡念、惡言、惡行都拋得九霄云外,讓自己的內(nèi)心平靜和安寧。有時(shí)候,說(shuō)實(shí)話有時(shí)比說(shuō)謊言更傷人,善意的謊言,飽含真誠(chéng)的謊言也是愛(ài)。也許,你說(shuō)出了實(shí)話讓對(duì)方羞愧地?zé)o地自容而徹底地傷害了他,然而,如果你說(shuō)一個(gè)善意的謊言,讓你的真誠(chéng)散發(fā)著光輝,讓對(duì)方將你對(duì)他的幫助永記在心。
讀了這本書(shū)后,我又學(xué)到了許多新的知識(shí)。我體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣,讀書(shū)使人精神,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,讓我們多多讀書(shū),讀到老,學(xué)到老!
《教室里的心靈雞湯》書(shū)里的每則故事都很平凡,讓我感受很深:這是每個(gè)教師的教學(xué)藝術(shù)和努力的心血。從一個(gè)個(gè)案例中,我們能夠感受到老師“獨(dú)特”的賞識(shí)、主動(dòng)的親近、心靈的對(duì)話對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是多么重要。它滲透在孩子每天的成長(zhǎng)中,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,片片斷斷,看似雖小,但這可能就是孩子一整天的欣喜與動(dòng)力。他們是我們崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣,為我打開(kāi)一扇全新的教育之窗,我相信這本書(shū)將會(huì)是我以后教學(xué)之道的良師益友。
教學(xué)的意義不只是在于我們做了什么而已,教學(xué)其實(shí)就是我們的人生?!比松@個(gè)詞是多么的廣啊,其實(shí)教師生涯就是一段無(wú)止境的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程。反思自己的教育人生現(xiàn)在又走到哪了呢?可以看出教育并不只是在學(xué)校學(xué)習(xí)而已,我們有很多學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),可使自己在各方面變成更好的溝通者、伙伴、父母、老師、學(xué)生和員工。所以教導(dǎo)孩子絕不是排定課堂或教學(xué)計(jì)劃而已,教師還必須付出無(wú)比的耐心、包容和愛(ài),讓孩子感到安全和受到支持,才能安心念書(shū)。要成為杰出的老師,我們需要很高的學(xué)識(shí),有不斷學(xué)習(xí)的能力,有了解孩子的能力,有較強(qiáng)的溝通能力等等。為人師表,言傳身教,是我一直堅(jiān)持的理念,我擁有不斷學(xué)習(xí)的能力,孩子們也會(huì)擁有,我會(huì)互換角色向他人學(xué)習(xí),孩子們也能做到。雖然沒(méi)有自己的孩子,可我一直把每個(gè)孩子當(dāng)成自己的孩子,只有用心去愛(ài)他們,用心去引導(dǎo)他們,他們才會(huì)成為善良的人。
教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的,尤其是小學(xué)教師,這種付出的重要性和必要性更為突出。首先,熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。一位高尚的老師,不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生,而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。
師者,傳道授業(yè)解惑也。要求教師具有精深的業(yè)務(wù)知識(shí),這也是教師相對(duì)于學(xué)生的天然魅力所在。當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì),各種新知識(shí)、新理論層出不窮,如果不注重學(xué)習(xí),必將落后于潮流。要是教師僅僅依靠自己在學(xué)生時(shí)代掌握的知識(shí)來(lái)應(yīng)付教學(xué),就很有可能在細(xì)節(jié)方面?zhèn)麇e(cuò)道、授錯(cuò)業(yè),從而解不了惑,甚至誤人子弟。久而久之,學(xué)生也將對(duì)這樣的教師失去興趣、信心和尊重,惡性循環(huán)一旦形成之后再去扭轉(zhuǎn)就變得非常困難了。我在平時(shí)教學(xué)中,一直很重視新知識(shí)的學(xué)習(xí),信息技術(shù)是一門知識(shí)不斷更新、需要不斷學(xué)習(xí)的學(xué)科,需要教師掌握更多的知識(shí)。我努力通過(guò)各種途徑,學(xué)習(xí)信息技術(shù)、教育教學(xué)理論等各種知識(shí)來(lái)不斷充實(shí)自己。
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,這就要求教師要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。這就要求教師要能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。這就要求教師要有創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教中提煉師藝、升華師技。我在平時(shí)的課堂教學(xué)中,總是想方設(shè)法放慢步驟,耐心細(xì)致,盡量用兒童的語(yǔ)言將知識(shí)化繁為簡(jiǎn),讓更多的學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),打好基礎(chǔ);在課外的教學(xué)中,我會(huì)額外的給一些基礎(chǔ)較好、學(xué)習(xí)興趣較濃的學(xué)生加強(qiáng)輔導(dǎo),努力使他們掌握更多的知識(shí)。
當(dāng)好教師難,在今后漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中,我會(huì)以更加飽滿的精神,更加積極的態(tài)度,嚴(yán)格要求自己,努力使自己成為一名好教師。
震撼心靈
工作之余書(shū)記組織我們青年員工學(xué)習(xí)了《心靈雞湯》以下是我自己的隨想。
《心靈雞湯》這本書(shū)中的三百多個(gè)故事,使我愛(ài)得博大深沉,活得充滿激情;使我更有信心地去追求夢(mèng)想與憧憬。在面臨挑戰(zhàn)、遭受挫折和感到無(wú)望之時(shí),這本書(shū)給我以力量;在惶惑、痛苦和失落之際,這本書(shū)給我以慰藉。毫無(wú)疑問(wèn),它會(huì)成為我的終生益友,持續(xù)不斷地為我生活的方方面面提供深沉的理解和智慧。
通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和思考,我現(xiàn)在更加認(rèn)識(shí)到這些故事對(duì)我們生活的改變具有深遠(yuǎn)的影響。它們發(fā)自肺腑,為生活藍(lán)圖;為處置日常事務(wù)提供方法;它們塑造行之有效的行為模式;提示我們具有優(yōu)良素養(yǎng)和巨大潛力。它們使我們從渾渾噩噩中警醒,鼓勵(lì)我們?nèi)?mèng)想,去努力,去做得更好。它們提醒我們什么才最重要;它們也為表達(dá)我們的最高理想提供了范例。
故事的寓意結(jié)合自己的工作,讓我有了許多的想法。當(dāng)你覺(jué)得工作乏味、無(wú)趣時(shí),有時(shí)不是因?yàn)楣ぷ鞅旧沓隽藛?wèn)題,而是因?yàn)槟愕囊兹键c(diǎn)不夠低,點(diǎn)燃心中的熱情才能在工作中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣和驚喜。
在工作中不管做任何事情,都應(yīng)將自己的心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),將每一次任務(wù)都視為
一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。
千萬(wàn)不要視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果
做的心不甘情不愿。每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單;
把每一件平凡的事情做好就是不平凡。
人活著就得學(xué)習(xí),就像那句古話說(shuō)的一樣“活到老,學(xué)到老”。《心靈雞湯》無(wú)疑是一種精神良藥,通過(guò)學(xué)習(xí),我們的心靈在無(wú)形中得到了洗禮和升華。
閆豐波
江蘇南通市城西小學(xué)六(5)班李晴
今天,媽媽給我買了一本書(shū)——《心靈雞湯》。
一回來(lái),我就迫不及待地看起來(lái)?!缎撵`雞湯》這本書(shū)是由許多感人的故事組成的,可以說(shuō)是“感人故事大全集”。我最喜歡里面的《腳比路長(zhǎng)》,主要內(nèi)容是:有一個(gè)國(guó)王,由于城堡已經(jīng)千瘡百孔了,所以他們要搬家,并且搬到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去。國(guó)王就讓四個(gè)兒子去探路。大兒子走了幾天后看到了大河,便回去了,二兒子和三兒子也被困難逼回了頭,四兒子卻到第18天才風(fēng)塵仆仆地趕回來(lái)。他一回來(lái)就去跟父王說(shuō)去那個(gè)地方需要18天的時(shí)間。國(guó)王大笑起來(lái),說(shuō):“哈哈!沒(méi)錯(cuò),如果我們搬到那個(gè)地方需要18天?!彼膫€(gè)兒子都好奇地問(wèn):“您知道為什么還要讓我們?nèi)ヌ铰纺??”?guó)王說(shuō)“因?yàn)槲蚁胱屇銈冎?,腳永遠(yuǎn)比路長(zhǎng)。
這雖然是個(gè)小故事,卻告訴我們一個(gè)大道理:在困難面前,只有你的決心十分堅(jiān)定,不怕艱難險(xiǎn)阻,就一定會(huì)成功!
我讀完這個(gè)故事,就想起了平時(shí)的自己。我遇到困難都會(huì)害怕,有時(shí)甚至想退縮??磥?lái),我應(yīng)該多向國(guó)王的四兒子學(xué)習(xí),不能遇到困難就回頭,更不能像其他三個(gè)兒子一樣,不僅回頭,還放棄了它。我真的佩服國(guó)王的四兒子!
除了這個(gè)故事,我還比較喜歡《萬(wàn)事都有正反兩面》。大體上講:有一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒,一個(gè)嫁給了傘店老板的家里,一個(gè)做了洗衣坊的老板娘。每到下雨天,老太太就想:小女兒洗衣坊的衣服曬不干怎么辦?每逢晴天,老太太就想:大女兒的傘店怎么辦?后來(lái),人家跟她說(shuō):“你真好!晴天小女兒的生意好,雨天大女兒的生意好?!崩咸宦?tīng),對(duì)呀!
這讓我明白了:有的事,從表面上看是壞的,但從另一個(gè)角度來(lái)看,它又是好的。
這本書(shū)里面的每一個(gè)故事,都告訴我們一個(gè)道理,所以我特別喜歡它。
指導(dǎo)老師:朱建霞讀后感600字》
一個(gè)人的世界,總是從心靈深處開(kāi)始的。每一個(gè)人,從懵懂少年步入花樣青春,都會(huì)對(duì)這個(gè)世界感到新奇又興奮,同時(shí)又充滿困惑。而成長(zhǎng)就是一扇打開(kāi)心扉,面向新世界的門,打開(kāi)這扇門的就是心靈智慧。《心靈雞湯》他給予了我感動(dòng),心動(dòng),沉思的心靈智慧,它告訴我:
愛(ài)是溫暖心靈的陽(yáng)光。從偉大無(wú)私的親情,到惺惺相惜的友情,再到陌生人之間的幫助,愛(ài)就像是太陽(yáng)一樣,溫暖照耀著每一個(gè)熟悉或陌生,柔弱或堅(jiān)強(qiáng),稚嫩或蒼老的心靈。讓那心靈的世界,不再受到黑暗的玷污。
好心態(tài)是快樂(lè)的密碼。
品德決定我能走多遠(yuǎn)。
智慧鋪平人生道路。
有夢(mèng)想才有未來(lái)……
他告訴了我無(wú)數(shù)的道理,他帶領(lǐng)無(wú)走過(guò)生活和成長(zhǎng)中的遺憾。心靈的雞湯,撫平了我心靈的傷口。其中,《最好的救援》讓我感觸很深。這是說(shuō)在荷蘭的一個(gè)小漁村里,海上的暴風(fēng)打翻了一條船。小漁村中組織了一支救援隊(duì)前去營(yíng)救。過(guò)了一個(gè)小時(shí),只剩一人未救,隊(duì)長(zhǎng)要求要另一對(duì)自愿救援者前去搭救。一個(gè)名叫漢斯的16歲的年輕人應(yīng)聲而出,而她的母親卻攔住了他。漢斯的父親早就過(guò)時(shí)了,他的哥哥在上個(gè)禮拜出海音訊全無(wú),他母親不想再失去一個(gè)親人了。但漢斯堅(jiān)決要去救人。在人就上來(lái)后,發(fā)現(xiàn)被救的就是漢斯的哥哥。
這個(gè)故事看起來(lái)太巧合了,主人公似乎太幸運(yùn)了。但是這或許是上帝吧,他這樣舍身救人,上帝才會(huì)把他的哥哥還給他,以感謝他那無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。生活在同一片藍(lán)天下,也就應(yīng)該互相幫助,盡自己最大的力量去幫助需要幫助的人。往往我們?cè)趲椭鷦e人的同時(shí),也在幫助自己。
現(xiàn)代社會(huì)中人與人之間的交往變的比以前冷漠了許多,更多的出發(fā)點(diǎn)在于考慮別人對(duì)我們的付出和在利益沖突中,我們應(yīng)該做出的怎樣有利于自己的選擇,而忽略了別人的需求??戳宋闹械拇鸢?,再看看置身于社會(huì)里以致于麻木不仁的我,感覺(jué)心中的某一堅(jiān)硬處仿佛被擊碎了,但我絲毫不覺(jué)難受,甚至為這種變化而感到高興。
在讀了這本書(shū)后,我會(huì)不自覺(jué)地想要將它介紹給別人,和他們一起分享這份溫馨,這份甜美,這份天使不經(jīng)意間掉落在人間的禮物。沒(méi)有驚天動(dòng)地的不切實(shí)際,沒(méi)有令所有人都倒胃口的諄諄教條,有的只是平凡的人在平凡的事情中找到的不平凡的生活真諦。它們將我們從日常生活的瑣碎中喚醒,引導(dǎo)我們以一種全新獨(dú)特的眼光重新看待身邊的人、事、物:它們毫無(wú)遺漏地剖析自己,和我們共同去挖掘生活中內(nèi)心處所隱藏的真愛(ài)美,使我們明白什么才是生命中最重要的?!缎撵`雞湯》就是這樣一本讓人回味無(wú)窮的好書(shū)。
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選:“故事時(shí)間讀后感”,歡迎閱讀。
職場(chǎng)人每天接觸的最多就是寫(xiě)文檔了,寫(xiě)范文對(duì)我們來(lái)說(shuō)作用很大,模仿范文寫(xiě)作可以提升我們的寫(xiě)作技巧,在大眾眼中范文是個(gè)怎么樣的存在?為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的“故事時(shí)間讀后感”,僅供參考,希望能為你提供參考!
今天花了一個(gè)小時(shí)在得到上刷了一本電子書(shū),吸引我眼球的是封面上寫(xiě)著“時(shí)間都去哪兒了”,同時(shí)也看到了熟悉的一些工作方法,比如:番茄工作法、四象限法則,還看到一些我不知道的工作方法名稱,所以我點(diǎn)進(jìn)去想看看里面說(shuō)了什么。大家眾所周知的各類書(shū)籍,都會(huì)把各種成名已久的工作方法進(jìn)行分解,用自己的語(yǔ)言、經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)等匯總,寫(xiě)一本書(shū)出版。這一類書(shū)籍太多太多了,但是看過(guò)、并實(shí)際運(yùn)用、且得到匹配成果的人占比如何,我也不曉得。
這本書(shū)先后提到的方法有:
職業(yè)價(jià)值觀自測(cè)量表:通過(guò)這個(gè)定位自己的價(jià)值觀,有了價(jià)值觀,驅(qū)動(dòng)力更為清晰明了。
四象限法則:從簡(jiǎn)單的把法則里面的四象是什么,到如何把事情放入,進(jìn)而整理出每個(gè)象限的處理方法、后果、原則、舉例說(shuō)明等。
猴子法則:作為擺脫四象限法則第三象限的工具,舉例說(shuō)明什么是猴子,為什么要找出別人的猴子并返還。很有意思,我們?cè)趯?shí)際工作中可能已經(jīng)在使用此法則了,不過(guò)今天我是第一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)法則的名稱。
第二象限工作法:聽(tīng)名字就很熟悉,對(duì)的,這就是從四象限法則中延伸出來(lái)的一部分。因?yàn)檫@是非常重要的一部分內(nèi)容“重要但不緊急的事務(wù)”,需要我們認(rèn)真對(duì)待,處理不好就容易成為一個(gè)救火隊(duì)員,永遠(yuǎn)處于“重要又緊急的事務(wù)”中。
衣柜整理法:源自于英文原版書(shū)《GettingThingsDone》,用GTD作為縮寫(xiě)(需要這本原版書(shū)的伙伴私信或留言哦,本人有私藏可以分享?。?。
番茄工作法:強(qiáng)調(diào)如何集中注意力,給自己設(shè)置一個(gè)時(shí)間段,在這個(gè)時(shí)間段里面專注一件事情。然后休息,再繼續(xù)設(shè)置一個(gè)時(shí)間段。如此循環(huán)下去。
SMART法則:制定目標(biāo)的五個(gè)原則,明確的、可衡量的、可實(shí)現(xiàn)的、相關(guān)的、有明確截止日期的目標(biāo)。說(shuō)到這個(gè)SMART,我估計(jì)要大笑N聲,因?yàn)檫@陪伴我走過(guò)了十年之久,而且還在繼續(xù)陪伴我向前走。
思維導(dǎo)圖梳理計(jì)劃:先建立框架,在發(fā)散思維添加,最后做減法。
甘特圖法:項(xiàng)目管理通常用來(lái)掌控進(jìn)度的一種方法,不過(guò)書(shū)中通過(guò)組團(tuán)玩魔獸世界的說(shuō)明臣服與拖延。
九宮格法:在最后出現(xiàn),有一個(gè)匯總的功能,也很好的讓大家通過(guò)這個(gè)九宮格來(lái)找到一個(gè)平衡人生的方法。
其他方法:如何通過(guò)找尋驅(qū)動(dòng)力培養(yǎng)習(xí)慣;應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的方法;建立高效辦公區(qū);清理辦公環(huán)境。
梳理一遍《小強(qiáng)升職記》后,大家可能覺(jué)得方法太多咋用,感覺(jué)心里壓力好大啊。我可以在一個(gè)小時(shí)翻閱完這本書(shū),得益于多年的工作積累,作文以及對(duì)各種方法的了解、運(yùn)用,分享給需要的伙伴。不過(guò)我會(huì)翻完這本書(shū)的主要原因,就是作者他并沒(méi)有一次性把所有方法拋出來(lái),畢竟每個(gè)法則的原作者有可能出版過(guò)厚厚的一本書(shū),所以如何借鑒每個(gè)法則、如何舉例說(shuō)明、如何匯總、如何把不同法則融合起來(lái),這需要很強(qiáng)的邏輯思維、也需要有親身體會(huì)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的積累。寫(xiě)一本書(shū)不容易,寫(xiě)一本讓大家可以用起來(lái)的好書(shū)更不容易。
這本書(shū)通過(guò)循循漸進(jìn)的方法,一步又一步的讓大家通過(guò)邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)際運(yùn)用,敲定一個(gè)工作方法后,自己也會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的問(wèn)題,進(jìn)而引導(dǎo)出第二個(gè)工作方法并實(shí)踐。這個(gè)過(guò)程中,除了作者觀點(diǎn)的輸出,自己也可以發(fā)現(xiàn)不同的問(wèn)題,畢竟作者寫(xiě)的是針對(duì)所有人的,可每個(gè)人有自己的獨(dú)特觀點(diǎn)、想法、問(wèn)題,所以找出自己的問(wèn)題,再看看接來(lái)來(lái)的方法可否使用,如何使用。通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習(xí)、運(yùn)用實(shí)踐這個(gè)循環(huán)過(guò)程,我們可以感受到變化。一秒鐘做出開(kāi)始的決定:因?yàn)榇蜷_(kāi)《小強(qiáng)升職記》這本書(shū),只需要一秒鐘的時(shí)間。心動(dòng)了,就開(kāi)始吧!加油!
在暑假里我讀了一本德國(guó)作家米切爾。恩德寫(xiě)的《毛毛時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事》。
在這本書(shū)中我十分敬佩一個(gè)不知自己年齡,來(lái)自何方的小女,她就是書(shū)中的主人公毛毛。她在一堆廢墟中居住了下來(lái),在她的周圍居住著十分友好的居民,把她當(dāng)成朋友。其中她有兩個(gè)特別好的朋友就是小男孩和一位白胡子老爺爺。和他們一起過(guò)著快樂(lè)的生活。
可遇到一個(gè)叫灰先生后,生活就失去了快樂(lè)。原來(lái)灰先生就是時(shí)間竊賊,他們游說(shuō)人們縮減自己的時(shí)間存到時(shí)間銀行,這些都是他們騙人的把戲。人們卻都為了獲得更多的時(shí)間利息而開(kāi)始了拼命地工作,生活變得不再有樂(lè)趣。毛毛發(fā)現(xiàn)灰先生都是已死的人,一天一只背上可以回答問(wèn)題的奇怪的烏龜把毛毛帶進(jìn)了時(shí)間世界,里面創(chuàng)造時(shí)間的老人在等著她最后,毛毛憑著自己的機(jī)敏把灰先生都消滅了。
讀了這篇文章,最讓我懂得的是要珍惜時(shí)間。
聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字,許多人都會(huì)產(chǎn)生疑惑:時(shí)間,真的能被盜走嗎?回答是肯定的。
這本書(shū)向我們講述了一個(gè)名叫毛毛的女孩,她的朋友都被時(shí)間竊賊盜走了時(shí)間,她費(fèi)了千辛萬(wàn)苦,終于拯救了她的朋友們。
時(shí)間,是會(huì)逝失的。通常我們被分為兩種人,一種是時(shí)間用不完的,還有一種是時(shí)間不夠用的,我們要做后者。要充分的使用屬于自己的時(shí)間,要合理的去安排它,利用它。我們要了解一天,一小時(shí),一分甚至只是一秒鐘的價(jià)值。
許多人抱怨時(shí)間太少太少,這只是因?yàn)樗粫?huì)去節(jié)約時(shí)間。我們每天都要想榨蘋(píng)果汁一樣去榨取時(shí)間,盡量能夠珍惜自己身邊的一分一秒。
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。反思一下,自己到現(xiàn)在一共浪費(fèi)了多久?這時(shí)一個(gè)多么大的數(shù)字?我們有必要浪費(fèi)這些時(shí)間嗎?每天想一想這三個(gè)問(wèn)題,興許你就會(huì)成為一個(gè)“吝嗇”
時(shí)間的人了。
這是因?yàn)?時(shí)間就是生命,生命在人的心中。
該書(shū)是德國(guó)著名幻想文學(xué)作家米切爾恩德最杰出的代表作之一。
講述了一個(gè)不知年齡,來(lái)自何方的小女孩,它擁有常人所沒(méi)有的靈敏聽(tīng)力,他只用傾聽(tīng)的方式就能解決朋友們的問(wèn)題和糾紛。由于人們受城市里無(wú)處不在的灰先生蒙騙,醉心追求所謂合理化、機(jī)械化的生活,置親情與良心不顧,于是毛毛冒著生命的危險(xiǎn),見(jiàn)到了時(shí)光老人侯拉師傅,在時(shí)間王國(guó)里她發(fā)現(xiàn)了世界和人類的大秘密,即時(shí)間就是生命。生命的誕生即生命的花朵盛開(kāi),當(dāng)生命結(jié)束時(shí),又會(huì)有同樣的生命之花再度綻放。知道這個(gè)秘密的她,回到了現(xiàn)實(shí)世界勇斗那些灰先生,并最終取得勝利。這是一本詮釋時(shí)間的最佳底本,是一本對(duì)現(xiàn)代物質(zhì)社會(huì)進(jìn)行尖銳批判的奇書(shū),書(shū)中表達(dá)了人類的無(wú)限摯愛(ài),對(duì)人性回歸的強(qiáng)烈渴望,是一本能同時(shí)感動(dòng)大人和孩子的幻想文學(xué)的經(jīng)典之作。
讀完該書(shū)會(huì)讓人明晰這樣的概念:時(shí)間就是生命,生命應(yīng)該是美麗的?,F(xiàn)代社會(huì)很多人在時(shí)間就是金錢的錯(cuò)誤觀念引導(dǎo)下,拼命工作,拼命掙錢,這種快節(jié)奏的生活使人們忘卻了親情、友情也使自己的生活變得煩躁、郁悶、茫然《毛毛》一書(shū)告訴我們時(shí)間就是生命,而生命寄于人們的心中,作者把它形象化地比喻為昂揚(yáng)著生命力的時(shí)間之花。這是世界上最美麗的花:毛毛以前從未見(jiàn)過(guò)如此富麗的花,它除了閃耀的色彩以外好像什么也沒(méi)有似的,毛毛根本想象不到世界上竟會(huì)有這樣美麗的顏色因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該把握好自己的時(shí)間,讓自己的生命之花開(kāi)得更加絢爛!
讀完該書(shū)讓我有了這樣的反思:應(yīng)尊重孩子的天性,給孩子自由的空間。原本大人們放手讓孩子與毛毛一起玩時(shí),他們每天發(fā)明出新的游戲,一次比一次玩得開(kāi)心。孩子們自己在一起玩時(shí)充滿著想象力與創(chuàng)造力,以至玩得這么痛快!但當(dāng)孩子們被逼進(jìn)兒童之家上游戲課,學(xué)習(xí)怎么玩的時(shí)候,他們的表情是呆滯的,沒(méi)有一點(diǎn)兒生氣。它們厭煩地做著人們要求他們做的事情,感到無(wú)聊,心中充滿敵意。即使有時(shí)候無(wú)人管,他們也想不起來(lái)自己還能做些什么。
寒假里,我利用課余時(shí)間讀了德國(guó)作家米切爾·恩德寫(xiě)的《毛毛——時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事》,這是一部關(guān)于時(shí)間的寓言體想象小說(shuō),也是一部現(xiàn)代藝術(shù)童話。
故事的主人公是毛毛,是一個(gè)不知年齡,不知道來(lái)自何方的小女孩,她擁有常人所沒(méi)有的靈敏聽(tīng)力,她只用聆聽(tīng)的方式就能解決朋友們的問(wèn)題和紛爭(zhēng)。由于人們受灰先生蒙騙,最新追求所謂合理化、機(jī)械化的生活,置親情與良心不顧,于是毛毛冒著生命危險(xiǎn),見(jiàn)到了時(shí)光老人侯拉師傅,在神秘的時(shí)間王國(guó)中她發(fā)現(xiàn)了世界和人類的大秘密,即“時(shí)間就是生命”。知道這個(gè)秘密的她,回到了現(xiàn)實(shí)世界勇斗那些灰先生,并最終取得了勝利。勢(shì)單力薄的小女孩竟能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的惡魔灰先生?這是不可思議的,不過(guò)這個(gè)故事卻常在我們每個(gè)現(xiàn)代人的內(nèi)心世界不斷上演著,精神的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出物質(zhì)的誘惑,這就是“毛毛”勝利的法寶。這本書(shū)讓我更清楚明白了時(shí)間的重要性。
書(shū)中多次提到“時(shí)間就是生命,生命在人們心中”,說(shuō)明了時(shí)間是一個(gè)永不停息的東西。人生就像時(shí)間花,一朵花開(kāi)始綻放,等屬于它的時(shí)間一過(guò),一朵更美更艷的花兒重新開(kāi)始綻放。城里的人們就是因?yàn)闆](méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),才會(huì)受到灰先生的錯(cuò)誤誘導(dǎo),讓他的可惡用心一次又一次的成功實(shí)現(xiàn)??粗@動(dòng)人的一幕,我心想:不能再浪費(fèi)時(shí)間了,時(shí)間的消失,也就意味著生命一起消失??纯?,平日里的自己,真是慚愧呀!平時(shí)總想著時(shí)間用不完,今天過(guò)去了,還有明天、后天……寫(xiě)作業(yè)時(shí),總是想著反正時(shí)間還早,玩會(huì)再說(shuō)吧!可是時(shí)間絕不會(huì)等我,在玩耍中不知不覺(jué)地溜走了。
上課時(shí),總是趁著老師不注意,隨著窗外的云兒,伴著風(fēng)兒,早已飛得老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)了,而時(shí)間呢?也會(huì)趁著這個(gè)難得的機(jī)會(huì),乘著風(fēng)的速度飄走了。放假時(shí),對(duì)于卸下了平日里的負(fù)擔(dān)后的我,簡(jiǎn)直是到了天堂,于是拋開(kāi)了書(shū)包的重荷,甩開(kāi)了作業(yè)的纏繞,肆意地將玩進(jìn)行到底,而時(shí)間也不會(huì)閑著,在我的一次次不經(jīng)意間,快活地大步流星地走了……那時(shí)的我是多么無(wú)知呀!其實(shí)跟城里的那些愚昧的人一樣,而此時(shí)的灰先生就是玩耍、游戲、誘惑……面對(duì)他,我也毫無(wú)抵抗能力,屈膝投降了。
讀完這本書(shū),我才認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性,時(shí)間不等人,失去了就永遠(yuǎn)找不回來(lái)。只有利用好時(shí)間,才不會(huì)后悔。我就應(yīng)該向毛毛學(xué)習(xí),勇敢地尋求答案,明確自己的目標(biāo)。所以,我要由奴隸變成主人,要做時(shí)間的主人,管理好自己的學(xué)習(xí)和生活。
珍惜時(shí)間花讀《毛毛時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事》有感
上課時(shí),老師總說(shuō),你們要珍惜時(shí)間,時(shí)間一眨眼就過(guò)去了。我在教室里和同桌眨眨眼,聽(tīng)不到老師的嘆息聲。暑假里,我讀了一本名叫《毛毛時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事》的書(shū),它的作者是德國(guó)的米切爾恩德。這是一本與時(shí)間有關(guān)的書(shū)。
這個(gè)故事的主人公是一個(gè)住在廢墟里的小女孩毛毛,她沒(méi)有親人,但是她有很多好朋友。她有很靈敏的聽(tīng)力,她用聆聽(tīng)?zhēng)椭笥褌兘鉀Q問(wèn)題。但是故事里還有個(gè)灰先生,灰先生是一個(gè)時(shí)間竊賊,他用花言巧語(yǔ)破壞時(shí)間,讓人們過(guò)著機(jī)械化地生活,置親情與良心不顧。毛毛冒著生命危險(xiǎn)來(lái)到時(shí)間王國(guó),在發(fā)現(xiàn)了灰先生的秘密之后,回到了現(xiàn)實(shí)世界,最終,勢(shì)單力薄的毛毛靠著她的努力和機(jī)敏打敗了灰先生這個(gè)現(xiàn)代惡魔,真是一件不可思議的事。
這個(gè)故事讓我知道時(shí)間花,每個(gè)人都有一朵時(shí)間花,在生命誕生時(shí)時(shí)間花就會(huì)盛開(kāi),生命結(jié)束時(shí)又會(huì)有另一朵時(shí)間花綻放。
有時(shí)候,我在想:我的時(shí)間是不是被時(shí)間竊賊灰先生偷走了呢?在我上課開(kāi)小差的時(shí)候;在我為了幫媽媽做家務(wù)假裝看書(shū)的時(shí)候;在我早上迷迷糊糊想要賴床一分鐘的時(shí)候想到這里,我有點(diǎn)羞愧。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的,故事中的主人公毛毛把時(shí)間用來(lái)傾聽(tīng)朋友們的煩惱,戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的灰先生。
我聽(tīng)到過(guò)很多關(guān)于時(shí)間的名言警句,比如時(shí)間就是金錢、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰等等,但是讀了這本書(shū)之后,讓我對(duì)時(shí)間又有了更深刻的理解,我覺(jué)得珍惜時(shí)間就是珍惜生命,用心體會(huì)時(shí)間,才是真誠(chéng)對(duì)待時(shí)間的方法。所以從這一刻開(kāi)始,我要更好地、合理地安排時(shí)間,絕不讓灰先生偷走我的時(shí)間花,您說(shuō)呢?
這本時(shí)間管理入門書(shū)讓我受益匪淺!里面推薦的SMART法則,九宮格,思維導(dǎo)圖,甘特圖,行動(dòng)清單,衣櫥整理法等等就好像打開(kāi)了我的新世界,原來(lái)事情可以這么簡(jiǎn)單!我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行讀書(shū)總結(jié):
1、對(duì)自我的反思。依據(jù)作者介紹的九宮格,我把我自己的九宮格分為事業(yè),情感-家庭,情感-人際關(guān)系,財(cái)務(wù),微夢(mèng)想,心靈-成功日記,健康,心智-閱讀技能。在過(guò)去這一年中,我主要把時(shí)間花在心智上和情感中,在事業(yè)上花的時(shí)間比較少,導(dǎo)致我自我成就感不高,對(duì)自己的評(píng)價(jià)低,陷入死循環(huán)中,整天悶在房間里面走不出來(lái)。這次看到作者介紹的九宮格,我才發(fā)現(xiàn),我困于自己人生的一個(gè)格子里,沒(méi)有站到高處去思考。在自我習(xí)慣的養(yǎng)成中,也經(jīng)常半途而廢。比如早起吃早餐,比如一個(gè)月繪畫(huà)訓(xùn)練,比如英語(yǔ)音標(biāo)的聯(lián)系,比如早睡。毫無(wú)疑問(wèn),全都失敗。失敗的原因無(wú)非就是完美主義,失敗一次就失敗到底,沒(méi)有內(nèi)在動(dòng)力去支撐。
2、對(duì)未來(lái)的規(guī)劃:首先,要了解自己真正的內(nèi)在動(dòng)力,真正想要什么。然后,給自己定個(gè)系統(tǒng),嚴(yán)格按照系統(tǒng)一步步做。要靠系統(tǒng)做事,而不是靠感覺(jué)。再次,在做事情之前想好“下一步行動(dòng)是什么”,具體到動(dòng)詞。按照作者介紹的SMART法則,九宮格,思維導(dǎo)圖,甘特圖,番茄工作法,行動(dòng)清單,衣櫥整理法等等規(guī)劃自己的時(shí)間。最后,走到高處,看看自己的人生九宮格,在工作和生活中找到平衡,讓自己處于心靈上的平靜。
少即是多,慢即是快。有的時(shí)候會(huì)想,把自己搞這么累是為了什么?,F(xiàn)在才明白,那是因?yàn)槟銢](méi)有找到內(nèi)在動(dòng)力,為自己的懶惰找借口,自律即是自由,簡(jiǎn)單即是快樂(lè)。新的一年,大家都要加油。
德國(guó)著名幻想文學(xué)作家米切爾恩德最杰出的代表作《毛毛時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事》,這本書(shū)我已經(jīng)讀完了,作者憑著豐富的想象力,真實(shí)貼切地反映了人們忙碌工作的不悅和無(wú)可奈何。
故事講述了一個(gè)名叫毛毛的小女孩,她住在一個(gè)圓形露天劇場(chǎng)的廢墟里,大家發(fā)現(xiàn)她以后,跟她成為了好朋友,幫助她打掃屋子,給她一些必要的設(shè)備,還總是來(lái)這里找她聊天,和她分享好吃的、好玩的無(wú)論是大人還是小朋友,都非常非常喜歡她。為什么呢?因?yàn)樗莻€(gè)聰明的小女孩,很會(huì)傾聽(tīng)別人說(shuō)話,讓人有一種說(shuō)不出的自由和愉快,大家也常常因?yàn)樗娱_(kāi)心、和諧。大家離不開(kāi)毛毛,毛毛也離不開(kāi)大家??墒牵瑫r(shí)間竊賊灰先生不斷奪取人們的時(shí)間,直到有一天,毛毛發(fā)現(xiàn)了灰先生的陰謀,和侯拉博士以及一只神奇的烏龜卡西歐佩亞一起打敗了所有的灰先生,使大家重新回到從前美好的生活。
問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,節(jié)約時(shí)間是不是就是抓緊做一件事?免去不必要的事情?甚至休息一小會(huì)都是在浪費(fèi)時(shí)間?好多人覺(jué)得是,我在讀這本書(shū)之前也是這么認(rèn)為,但是讀完后我才知道不是這樣的。就用書(shū)里的例子來(lái)說(shuō):一個(gè)理發(fā)師十分受歡迎,他在為客人理發(fā)的時(shí)候總是跟客人談笑風(fēng)生,工作得特別認(rèn)真,并且每天都要陪一會(huì)母親,幫她做家務(wù),還要去看女朋友,喂鸚鵡可是有一天,他回憶起自己的人生,發(fā)現(xiàn)屬于自己的時(shí)間非常少,這讓灰先生有機(jī)可乘了。灰先生告訴他,他今年四十二歲,一天二十四小時(shí),一小時(shí)六十分鐘,一分鐘六十秒,一天也就是八萬(wàn)六千四百秒,而他吃飯,睡覺(jué),工作,陪母親,喂鸚鵡,購(gòu)物,娛樂(lè)花去了很多時(shí)間,于是勸他免去不必要的事,節(jié)約時(shí)間,結(jié)果他照做了。后來(lái)他發(fā)現(xiàn),這樣越來(lái)越節(jié)約時(shí)間,就越來(lái)越忙,根本沒(méi)有時(shí)間做其它事,而且整天愁眉苦臉,一點(diǎn)也不快樂(lè)了。
時(shí)間固然寶貴,珍惜時(shí)間是正確的,但是不能強(qiáng)求自己,要以自己的快樂(lè)為一切的根本,盲目地節(jié)約時(shí)間,只會(huì)失去更多的時(shí)間和生命的意義。
愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的遠(yuǎn)方;愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng),是冬日的陽(yáng),是春日的雨,是秋日的果……《時(shí)間與愛(ài)的故事》這篇故事使我深受啟迪!
從前在一個(gè)小島上,住著“快樂(lè)”、“悲哀”、“知識(shí)”和“愛(ài)”,還有許多情感。一天,小島要下沉了,大家都逃命了,只有“愛(ài)”留了下來(lái)。正在此時(shí),有位長(zhǎng)者卻幫助了它,它就是“時(shí)間”。
同學(xué)們,“時(shí)間長(zhǎng)者”為什么幫助了“愛(ài)”呢?因?yàn)橹挥袝r(shí)間才能明白愛(ài)有多么偉大!對(duì)呀!沒(méi)有人能丈量愛(ài)腳下的路有多長(zhǎng),沒(méi)有人能夠測(cè)試愛(ài)心中的海有多深,唯有時(shí)間!時(shí)間的目光可以一刻也不停地注視著愛(ài)的身后和前方!愛(ài),無(wú)形無(wú)味無(wú)色!卻能讓人愛(ài)的嘔心瀝血;愛(ài)的天翻地覆;愛(ài)的轟轟烈烈;愛(ài)的甚至犧牲自己最寶貴的生命……
明晰著愛(ài)的足跡,追隨著愛(ài)的人們,記錄著愛(ài)的故事……
了幾天時(shí)間拜讀了米切爾恩德《毛毛時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事》,沖著成人和孩子一起讀的書(shū)開(kāi)始了我的閱讀之旅。
毛毛是文中的主人公,一個(gè)不知道自己幾歲家鄉(xiāng)在哪的小女孩。在一堆廢墟中住下來(lái)了,旁邊的居民都很友好,很快都把她當(dāng)成了知心朋友,她究竟有什么魅力呢?原來(lái)善于傾聽(tīng)是她的制勝法寶。她有兩個(gè)特別好的朋友:一個(gè)和她年紀(jì)相當(dāng)?shù)哪泻⒆樱粋€(gè)是胡子已經(jīng)花白的老爺爺。
可這快樂(lè)自由的生活由于灰先生的出現(xiàn)很快就消失了,灰先生都是夾著一個(gè)灰皮包和叼著一根雪茄,來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,不過(guò)他們的出現(xiàn)總會(huì)帶來(lái)一絲寒意。他們是做什么的呢?這就是文章的題目相關(guān)了:原來(lái)灰先生就是時(shí)間竊賊,他們游說(shuō)人們縮減自己的時(shí)間存到時(shí)間銀行,這些都是他們騙人的把戲,可人們卻都為了獲得更多的時(shí)間利息而開(kāi)始了拼命地工作,生活都蒙上了灰色的色彩,生活變得不再有樂(lè)趣。毛毛的朋友不再來(lái)找她傾述,這讓她感到疑惑,她有一天忽然發(fā)現(xiàn):只要灰先生離開(kāi)雪茄和皮包,他就會(huì)失去消失。這是怎么回事呢?原來(lái),灰先生都是已死的人,他們吸的雪茄是人們的時(shí)間之花,皮包里的是人們的時(shí)間。直到有一天一只背上可以回答問(wèn)題的奇怪的烏龜把毛毛帶進(jìn)了時(shí)間世界,里面創(chuàng)造時(shí)間的老人在等著她最后,毛毛憑著自己的機(jī)敏把灰先生都消滅了。
我想:時(shí)間,每個(gè)人都擁有,可有多少人是合理地利用自己的時(shí)間呢?我們總會(huì)覺(jué)得時(shí)間很多,很多事都要留到明天。明天多的是。我們有多少明天,要是一天一天拿來(lái)數(shù)的話,大概要數(shù)很多個(gè)小時(shí)吧。但你把今天浪費(fèi)了,今天就沒(méi)有了。如果我們?nèi)说囊簧鷽](méi)有今天,只有明天,那將是多么可怕的一件事!
我讀了《毛毛時(shí)間竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事》,這本書(shū)是德國(guó)著名作家米切爾恩德寫(xiě)的一部作品。我很喜歡這部書(shū)讓我在生活中充滿了樂(lè)趣!
首先這部開(kāi)頭讓我們認(rèn)識(shí)了毛毛的樣子,她一個(gè)頭發(fā)蓬蓬,穿的男夾克衫的一位小女孩,他當(dāng)時(shí)沒(méi)有名字,但是她自己取了一個(gè)名字叫毛毛,很多人都很關(guān)心她,毛毛給自己的小石屋全部修理了一遍,每個(gè)街頭鄰居每天都給他送好吃的水果來(lái),這讓毛毛心里很快樂(lè)!
接著真正的故事就開(kāi)始了,大家們都很喜歡毛毛,他們很和諧,不愿意離開(kāi)毛毛,毛毛也不愿意離開(kāi)他們??墒?,時(shí)間竊賊灰先生不斷奪取人們的時(shí)間,但是有一天毛毛還是揭開(kāi)了灰先生的陰謀,毛毛和侯拉博士以及一只神奇的烏龜——卡西歐佩亞一起打敗了所有的灰先生,使大家重新回到從前美好的生活,不讓灰先生在破壞我們的時(shí)間。
大家應(yīng)該都知道我們不能浪費(fèi)時(shí)間,就算休息一小會(huì)也是在浪費(fèi)時(shí)間,有很多的人都知道時(shí)間是珍貴的,可是很多人知道但是還是在浪費(fèi)時(shí)間,我讀完后才知道這個(gè)含義是什么,就用文中的一個(gè)例子來(lái)說(shuō)::一個(gè)理發(fā)師十分受歡迎,他在為客人理發(fā)的時(shí)候總是跟客人談笑風(fēng)生,工作得特別認(rèn)真,并且每天都要陪一會(huì)母親,幫她做家務(wù),還要去看女朋友,喂鸚鵡……可是有一天,他回憶起自己的人生,發(fā)現(xiàn)屬于自己的時(shí)間非常少,這讓灰先生有機(jī)可乘了?;蚁壬嬖V他,他今年四十二歲,一天二十四小時(shí),一小時(shí)六十分鐘,一分鐘六十秒,一天也就是八萬(wàn)六千四百秒,而他吃飯,睡覺(jué),工作,陪母親,喂鸚鵡,購(gòu)物,娛樂(lè)……花去了很多時(shí)間,于是勸他免去不必要的事,節(jié)約時(shí)間,結(jié)果他照做了。后來(lái)他發(fā)現(xiàn),這樣越來(lái)越節(jié)約時(shí)間,就越來(lái)越忙,根本沒(méi)有時(shí)間做其它事,而且整天愁眉苦臉,一點(diǎn)也不快樂(lè)了。這讓我懂得了很多道理。
讀了這本書(shū)讓我懂得了每個(gè)人都要珍惜時(shí)間,時(shí)間是最寶貴的,因?yàn)闀r(shí)間一旦浪費(fèi)了就挽不回來(lái)了,這讓我意識(shí)到每個(gè)人不要浪費(fèi)時(shí)間而是珍惜時(shí)間,這才能享受到時(shí)間的樂(lè)趣,這樣我既能自己感到快樂(lè)別人也一樣快樂(lè)!
當(dāng)我們通過(guò)作者寫(xiě)的作品收獲了新的收獲之后,寫(xiě)作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象,加深我們的領(lǐng)悟。那該如何來(lái)寫(xiě)作品讀后感呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“關(guān)于時(shí)間的讀后感”,還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站!
內(nèi)容簡(jiǎn)介:《簡(jiǎn)化你的時(shí)間》并不是教你節(jié)約時(shí)間,去承擔(dān)更多的工作;而是告訴你如何善用時(shí)間,提高生活質(zhì)量,取得更好的工作成就。只有這樣,你才有時(shí)間去做真正重要的事!更少,但要更好!擺脫排滿的日程表、整日的繁忙和沒(méi)完沒(méi)了的待辦事項(xiàng)列表——《簡(jiǎn)化你的時(shí)間》介紹的簡(jiǎn)化原則將幫助你學(xué)會(huì)更有把握地、輕松地掌控時(shí)間,應(yīng)對(duì)緊迫的任務(wù)。洛塔爾?賽韋特教授是時(shí)間管理方面歐洲頂尖的權(quán)威和培訓(xùn)專家,他將在書(shū)里告訴你,如何簡(jiǎn)單地應(yīng)對(duì)你的工作任務(wù),更加開(kāi)心和輕松地生活。
簡(jiǎn)化你的時(shí)間讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友:越復(fù)雜的情況,越應(yīng)簡(jiǎn)單化,拋棄你的負(fù)擔(dān),簡(jiǎn)化你的時(shí)間,“時(shí)間管理教皇”最新經(jīng)典力作,傾囊相授時(shí)間管理的實(shí)踐法則,領(lǐng)悟德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn),終結(jié)時(shí)間認(rèn)知的謬誤,提供即學(xué)即用的工具。
簡(jiǎn)化你的時(shí)間讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友:洛塔爾·賽韋特通過(guò)這本書(shū)讓我們得到的是——享受幸福生活的時(shí)間,這是我想象中最珍貴的禮物。洛塔爾·賽韋特把“時(shí)間”這個(gè)復(fù)雜的話題變得簡(jiǎn)單,讓人印象深刻、信服,值得銘記。
在閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》前,我首先查閱了有關(guān)霍金的資料,在此之前,我對(duì)霍金的了解僅限于與病魔抗?fàn)幍耐瑫r(shí)為人類做出巨大貢獻(xiàn)的一位偉大人物,查閱資料后我得知,霍金是現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一,在21歲時(shí)患上一種叫做“盧伽雷氏癥”的病,導(dǎo)致全身癱瘓,不能言語(yǔ),手部只有三根手指可以活動(dòng),只能靠輪椅進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的行動(dòng),他不能寫(xiě)字,看書(shū)也只能依賴一種可以自動(dòng)翻頁(yè)的機(jī)器。但這仍然不能阻止霍金對(duì)科學(xué)的探索,對(duì)知識(shí)的渴求?;艚饝{借超強(qiáng)的意志力,在其研究領(lǐng)域—宇宙論和黑洞,證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理,提出了黑洞蒸發(fā)理論和無(wú)邊界的霍金宇宙模型,被授予“英國(guó)榮譽(yù)勛章”、“大英帝國(guó)司令勛章”等榮譽(yù)。而《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金在1988年的科普著作,探索了生命的起源和歸宿。
這本書(shū)中通過(guò)列舉哲學(xué)家亨利希奧勃斯、希臘哲學(xué)家亞里士多德、尼古拉哥白尼、伊薩克牛頓等科學(xué)家的論點(diǎn)來(lái)論證時(shí)間、空間、宇宙圖像等內(nèi)容,深入淺出的介紹了黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識(shí),并且通過(guò)大量的科學(xué)論證來(lái)解讀我們常說(shuō)的時(shí)間、空間等古老問(wèn)題。
我印象最深也是最感興趣的一部分是霍金在書(shū)中提到,何為時(shí)間。我們現(xiàn)在對(duì)時(shí)間的表面性理解就是分、時(shí)、周、月,這就是時(shí)間,可是在此之前,我們?nèi)绾我?guī)定一個(gè)小時(shí)究竟有多長(zhǎng)?一周為什么分為七天?我們自以為知道的會(huì)更多一些,而我們對(duì)宇宙究竟有多了解?我們又是怎樣知道的這些平時(shí)張口就來(lái)的道理呢?我們生活的這個(gè)宇宙,第一天是從何算起的,在此之前又發(fā)生了什么?而時(shí)間的本質(zhì)又是什么?
亞里士多德寫(xiě)過(guò)一本書(shū),名為《論天》;書(shū)中有說(shuō)地球是一個(gè)球體,而不是一個(gè)圓形,這個(gè)結(jié)論的論據(jù)其一是月食,亞里士多德認(rèn)為,地球在運(yùn)行過(guò)程中,在運(yùn)行到太陽(yáng)和月亮中間時(shí),則月食形成,因?yàn)榈厍蛟谠铝辽系挠白邮冀K是圓的,這種情況只有地球本身就是球體的情況下才會(huì)成立,若地球[]是一個(gè)平板的圓形,地球在運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中運(yùn)轉(zhuǎn)到一定位置便會(huì)形成長(zhǎng)長(zhǎng)的橢圓。第二個(gè)論據(jù)則是希臘人在全世界旅行途中得知,他們?cè)谠娇拷戏降牡胤接^察北極星,北極星就會(huì)越靠近地平線,若在赤道上觀察,北極星則剛好在地平線上??吹竭@個(gè)地方讓我想起中學(xué)時(shí)老師舉過(guò)一個(gè)例子:站在大海邊,遠(yuǎn)方行駛過(guò)來(lái)一艘輪船,我們一定是先看到船帆,然后再看到船身的,我想這也是一個(gè)證明地球是球形的很好的論證。
我不是一名理科生,在讀這本書(shū)的時(shí)候很多專業(yè)性很強(qiáng)的名詞都要查閱資料才會(huì)理解,沒(méi)有閱讀小說(shuō)時(shí)的一目十行,而是逐字逐句仔細(xì)翻閱,但這并不妨礙我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的濃厚興趣,黑洞、蟲(chóng)洞、時(shí)間箭頭……每個(gè)詞語(yǔ)既陌生又熟悉?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》最厲害的地方在于霍金用非常淺顯易懂的字句把如此深?yuàn)W的知識(shí)展現(xiàn)給我們,不像其他科普類書(shū)籍閱讀起來(lái)非常吃力,讓我對(duì)我們所生活的這個(gè)宇宙有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)時(shí)間這個(gè)概念有了全新的認(rèn)知,而不僅限于數(shù)字化的表面認(rèn)識(shí),而是通過(guò)宇宙的起源和命運(yùn)對(duì)古老的“時(shí)間”問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)而系統(tǒng)的分析和論證。我想我還會(huì)再讀第二遍、第三遍,我也相信每一遍我都會(huì)又有全新的認(rèn)識(shí)。
一次元是一條直線,二次元是一張紙片,三次元是我們的大千世界,四次元是有棱有角的幾何正方體,而五次元就代表了時(shí)間,在書(shū)中,它是超時(shí)空挪移。
《時(shí)間的皺折》講述了女孩梅格與弟弟查爾斯以及同學(xué)凱文一起去尋找他的父親,莫瑞先生,途中啥太太,誰(shuí)太太,哪太太幫助他們完成超時(shí)空挪移來(lái)到父親所在的星球卡馬卓茲星,在尋找父親的途中查爾斯被紅眼男也就是“它”所控制,找到父親后,梅格救回了查爾斯,帶著父親回到了地球。
這個(gè)故事被“愛(ài)”貫穿。他們尋找父親是因?yàn)樗麄儗?duì)父親的愛(ài),他們?cè)谖ky中互幫互助是因?yàn)樗麄兓?ài),最終查爾斯被梅格拯救是因?yàn)樗麄兪墙愕?,是親情的愛(ài)。
其中給我留下深刻印象的人物是查爾斯·華萊士。查爾斯被俘的原因可能是因?yàn)樽约河刑厥饽芰λ则湴粒艺J(rèn)為主要原因還是因?yàn)樗麗?ài)父親,愛(ài)大家,想要嘗試任何方法,可卻以失敗告終,但這卻證明了他十分勇敢。
愛(ài)是不會(huì)消失的,就像超時(shí)空挪移,跨越了時(shí)間,梅格對(duì)父親的愛(ài)不會(huì)消失,對(duì)查爾斯的愛(ài)不會(huì)消失,對(duì)同伴的愛(ài)都不會(huì)消失……
今天我讀了《從小做時(shí)間的主人》這篇文章,使我受益匪淺。
在文章中作者說(shuō):時(shí)間就是生命。的確,生命是寶貴的,是不能浪費(fèi)的東西。一個(gè)人的生命是有限的,從小到老如飛箭一般。時(shí)間像流水,一旦過(guò)去就不復(fù)回了,所以我們不能浪費(fèi)時(shí)間,要爭(zhēng)做時(shí)間的主人。
作者為了做時(shí)間的主人,他要求自己今日事今日畢;還不斷地給自己規(guī)定進(jìn)取目標(biāo),并要在一定時(shí)間內(nèi)完成一定的目標(biāo)。我們生活中也有類似的事。就拿我來(lái)說(shuō)吧,爸爸要求我每天都經(jīng)做一道數(shù)奧題。可我總是不聽(tīng),說(shuō):今天我沒(méi)做還有明天,明天我補(bǔ)上就是??晌乙恢蓖?,到了周末我才來(lái)補(bǔ)??芍苣┯钟兄苣┑淖鳂I(yè),做到晚上,這時(shí)我已頭昏腦脹,根本無(wú)法再做下去了。這說(shuō)明今天的事不能拖,要今日完成。
記得有人說(shuō)過(guò),好的習(xí)慣是在童年養(yǎng)成的。我們現(xiàn)在正是童年的大好年華,就應(yīng)該從小養(yǎng)成好習(xí)慣。作者的做事不拖沓,抓緊一分一秒,高度集中精力的好習(xí)慣就是從小養(yǎng)成的。有一次作者鄰居家著火了,外面鬧哄哄的,作者卻在家里解數(shù)學(xué)題,一點(diǎn)也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)外面的響聲。最后還是被作者的父親拖出來(lái)的。而我在家里學(xué)習(xí)時(shí),只要一聽(tīng)見(jiàn)有人來(lái)了或聽(tīng)爸爸媽媽的手機(jī)響了,我就仍不住向客廳奔去,比誰(shuí)都跑得快,這經(jīng)常被爸爸媽媽批評(píng)道:做事要專心,這是大人的事,你跑來(lái)干嘛?我和作者比起來(lái),好像一個(gè)在天上,一個(gè)在地下。但我讀了這篇文章后,我就下定決心一定要改掉我的壞習(xí)慣,充分利用好時(shí)間,真正做時(shí)間的主人,有效地做好每一件事情。
是??!不僅是我要做時(shí)間的主人,我們都應(yīng)該做時(shí)間的主人。
有關(guān)宇宙的起源,書(shū)上說(shuō)宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很小、密度很大、很燙的點(diǎn),爆炸后,溫度逐漸降低,直到今天的狀態(tài),然而目前宇宙仍然在不斷地?cái)U(kuò)大,書(shū)中還說(shuō)這是一個(gè)空間有限但沒(méi)有邊界,就像地球一樣的封閉宇宙。書(shū)中還講到科學(xué)家們對(duì)大爆炸的過(guò)程的一個(gè)猜測(cè),提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽(tīng)人提到過(guò)的科學(xué)名詞。我勉強(qiáng)能看完,能懂多少又是另一回事了,我沒(méi)法質(zhì)疑這些我聽(tīng)不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上,大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬(wàn)攝氏度左右。我只知道溫度是用溫度計(jì)來(lái)測(cè)量的,溫度計(jì)又是利用液體熱脹冷縮原理來(lái)制作的,其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒(méi)有一種液體能夠測(cè)量十億以上的溫度,霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚,霍金竟然能在這種只有猜測(cè),而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會(huì)迷失方向。
猜測(cè)是誰(shuí)都可以有的,對(duì)于宇宙的大爆炸,我有一種猜測(cè),但只是猜測(cè)。
首先,一個(gè)點(diǎn)的爆炸,如果把點(diǎn)放大成一個(gè)球,然后讓它爆炸,它會(huì)炸成碎片,如果沒(méi)有重力,它會(huì)一直往外延伸,這時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn),如果碎片包圍的地方都是宇宙,隨著宇宙的膨脹,宇宙會(huì)變得稀疏,那么宇宙誕生的那個(gè)點(diǎn)所在的空間——據(jù)書(shū)上說(shuō)是一片空白,那么豈不是會(huì)隨著時(shí)間的推移而暴露無(wú)遺?在宇宙的邊界,原本非常接近的兩個(gè)點(diǎn)隨著膨脹,會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn),如果膨脹永無(wú)休止地進(jìn)行下去,隨著宇宙的密度越來(lái)越小,宇宙不就會(huì)和一片空白融為一體了?
有人說(shuō)讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》艱澀難懂,但我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,僅僅是在讀一本科幻小說(shuō),根本無(wú)法理解,便無(wú)所謂難懂與否了。
人的生命是有限的,但知識(shí)是無(wú)限的,以我現(xiàn)在的知識(shí)儲(chǔ)備,連聆聽(tīng)大師教誨的資格都沒(méi)有。今后,除了不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識(shí),別無(wú)他法。
我希望若干年后,經(jīng)過(guò)不斷地努力,當(dāng)我捧起《時(shí)間簡(jiǎn)史》原版時(shí),能理解得比現(xiàn)在多吧。
時(shí)間如水,生命如詩(shī),猶如散文家朱自清在《匆匆》中寫(xiě)道:“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。就在這樣悄無(wú)聲息的光陰里,人生日復(fù)一日,年復(fù)一年,生命從襁褓轉(zhuǎn)眼至豆蔻年華、再?gòu)那啻恨D(zhuǎn)眼至不惑之年、終究走向暮年。漫長(zhǎng)而又短暫的一生,將化為一粒塵土,揮灑世間,云消霧散。
近日,有幸瀏覽了《時(shí)間的禮物》這本書(shū),細(xì)數(shù)生命的年輪,人生已過(guò)而立之年,回首曾如流水般逝去的日子,現(xiàn)在的自己便是歷經(jīng)時(shí)光沉淀后的自己,所具有的一切都是時(shí)間的饋贈(zèng),是一份禮物,應(yīng)當(dāng)珍惜并心懷感恩。
《時(shí)間的禮物》作者弗雷德里克·巴克曼,具有暖心小說(shuō)之王的稱號(hào)。寫(xiě)風(fēng)格格輕松幽默、善于微小細(xì)節(jié)描述、故事讓人落淚,震動(dòng)心弦。具有處女作《一個(gè)叫歐維的男人決定去死》,與《外婆的問(wèn)長(zhǎng)道歉信》、《清單人生》一起構(gòu)成“暖心三部曲”,在中國(guó)讀者中收獲極高人氣。
剛拿到這本書(shū),視野就被裝幀精美的封面所吸引,輕浮的一本小冊(cè)子上寫(xiě)著“時(shí)間的禮物”幾個(gè)字,讓我忍不住好奇快速翻閱。這本小書(shū)讓我分別在三個(gè)時(shí)間段里認(rèn)真瀏覽了三遍,故事從作者的獨(dú)白開(kāi)始展開(kāi),核心為一個(gè)得了罕見(jiàn)癌癥的男人在醫(yī)院遇見(jiàn)一樣得了癌癥的小女孩子后,在彼此的交換中,男人所思、所感與所悟的進(jìn)程,作者用冷靜嚴(yán)肅的腔調(diào)娓娓道來(lái),一種沒(méi)法言說(shuō)的悲傷傳遞于我,每讀一遍我的淚眼朦朧,無(wú)疑是一部給予我心靈震動(dòng)較大的作品。
這個(gè)故事來(lái)自作者本人的生活體驗(yàn),他想借此聊聊我們?yōu)樽约夯蛩俗龀龅倪x擇,和付出的時(shí)間?!坝袝r(shí)候,需要全心投入地愛(ài)一個(gè)人,才會(huì)理解時(shí)間究竟意味著甚么。
最震動(dòng)我的就是,作者寫(xiě)到患癌癥男人在醫(yī)院遇見(jiàn)得了癌癥的小女孩后,想起自己的兒子。原來(lái)患癌癥的男人是個(gè)具有無(wú)數(shù)財(cái)富卻惟獨(dú)虧欠兒子父愛(ài)的男人。“他歷來(lái)沒(méi)有送過(guò)兒子去上學(xué),沒(méi)有拉過(guò)兒子的手,沒(méi)有幫兒子吹過(guò)生日燭炬,沒(méi)有給予兒子擁抱……”而他的兒子,也曾渴望自己有個(gè)平凡的父親,不用出差,沒(méi)著名氣、僅僅關(guān)注自己的孩子,具有多一點(diǎn)時(shí)間陪伴他。
當(dāng)患癌癥的男人躺在病床上,回想到一切,所有流逝的時(shí)光一去不返,只剩下悔悟?!拔遥粋€(gè)立志過(guò)得比任何人都要好的人,卻有個(gè)寧愿活得平凡普通的兒子?!蔽蚁胨K究也能理解兒子的欲望。也許人就是這樣,只有經(jīng)歷一些事才會(huì)曉得、明白一些事。
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