2023活在當(dāng)下讀后感推薦五篇

活在當(dāng)下讀后感。

幼兒教師教育網(wǎng)認(rèn)為“活在當(dāng)下讀后感”是一個(gè)值得一讀的好文章，而讀了作者寫(xiě)的作品，心里的想法也是止不住的涌現(xiàn)出來(lái)。把你書(shū)中所感受到的內(nèi)容寫(xiě)一篇記錄，我們會(huì)在網(wǎng)站上隨時(shí)發(fā)布最新的相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注！

活在當(dāng)下讀后感 篇1

這是一本文筆優(yōu)美，充滿詩(shī)意的散文集，作者通過(guò)記述自己在生活中，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。這本書(shū)的英文原文名稱(chēng)是“RealMoments”，直譯真實(shí)的瞬間，翻譯成活在當(dāng)下，翻譯的很傳神。書(shū)中自序中寫(xiě)道幾個(gè)問(wèn)題：“我所做的是我該做的嗎？”，“我此刻該做些什么？”。這些都是不容易回答的問(wèn)題，提出這些問(wèn)題需要勇氣，而耐心傾聽(tīng)自己內(nèi)心的答案往往需要更大的勇氣。作者帶著自己對(duì)人生態(tài)度、價(jià)值觀的疑問(wèn)和自我回答完成了此書(shū)。

我覺(jué)得此書(shū)想向讀者表達(dá)的幾點(diǎn)思想，結(jié)合我的認(rèn)識(shí)總結(jié)如下：

一、把握人生

人生畢竟是一個(gè)很大的話題，這里我只能說(shuō)說(shuō)當(dāng)下的我一些淺薄的認(rèn)識(shí)。生命的過(guò)程，其實(shí)就是把握經(jīng)營(yíng)人生的過(guò)程。

要有付出。沒(méi)有付出，就沒(méi)有收獲。增加付出，就是取決于人的勤奮程度。一份汗水，一份收獲，機(jī)遇雖是平等地面對(duì)每個(gè)人，但不是平均地分配給每個(gè)人，機(jī)遇只是垂青那些有準(zhǔn)備的頭腦，成功只不過(guò)是給那些付出辛勤汗水人的獎(jiǎng)賞。

發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)，找準(zhǔn)支點(diǎn)。每一個(gè)人，其實(shí)上天都給了他一份的優(yōu)點(diǎn)，只不過(guò)這份“亮點(diǎn)”還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)被挖掘罷了。因此，發(fā)現(xiàn)并挖掘這些優(yōu)點(diǎn)成了把握經(jīng)營(yíng)好人生的前提條件。結(jié)合自己的興趣、愛(ài)好，綜合各種信息，去偽存真，才能找準(zhǔn)優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)識(shí)提高自我。

貴在有道。所謂“有道”，就是不但要有正確的動(dòng)機(jī)和目的，而且要有正當(dāng)?shù)氖侄?。君子修道立德，不為窘困而改?jié)”。把握經(jīng)營(yíng)人生，取之章法，貴在有道，雖不能使自己偉大，卻可以使自己崇高。切不可圖一已之利。

二、人貴在有自知之明

人類(lèi)之所以能夠不斷地修正錯(cuò)誤，不斷地取得進(jìn)步，是因?yàn)槿祟?lèi)能夠在生命的旅途中不斷地進(jìn)行自我反省、這也正是人類(lèi)區(qū)別于其他物種的特異之處。

成功者決不是不犯錯(cuò)誤。成功者之所以能夠成功，是因?yàn)樗麄冇兄吰椒踩说姆词【?；他們能夠通過(guò)深刻的反省。發(fā)現(xiàn)德之缺憾，智之不足，從而總結(jié)教訓(xùn)，懲前斃后，改弦易轍，邁上通往成功的大道。

一個(gè)人善良與否，決定了他將來(lái)是否有用；寬厚與否，決定了他將來(lái)如何發(fā)揮作用；而能否不斷反省，不斷進(jìn)步，則決定了他是否能持久向前，越來(lái)越有用。

三、用心實(shí)踐

有句話叫：實(shí)踐出真知。實(shí)踐中能體會(huì)到更為深刻，細(xì)致的真知。世界上有些事情只有當(dāng)自己親自去實(shí)踐過(guò)才會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。學(xué)習(xí)鉆研了解自己不明白的事情，未嘗不是一件快樂(lè)的事。一個(gè)難題，具體一點(diǎn)可能是一項(xiàng)艱難的任務(wù)，經(jīng)過(guò)自己用心的思考和努力，克服了種種前進(jìn)中遇到的困難，最終得到一份讓人滿意的答案或是結(jié)果。這其中的收獲不僅僅是成功的喜悅。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。只要我們不斷地去嘗試實(shí)踐，就能透徹地認(rèn)識(shí)一個(gè)事物和明白一個(gè)道理，正所謂實(shí)踐出真知！

簡(jiǎn)要總結(jié)：

人生若長(zhǎng)，生命苦短，須細(xì)細(xì)把握，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不僅是為了自己，更是為了社會(huì)。作為一名中共黨員。在自己的工作崗位中，找準(zhǔn)自己的位置，知其責(zé)，做其事，揚(yáng)其長(zhǎng)，盡其能，更好的發(fā)揮黨員先鋒模范作用，努力為國(guó)家和社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

活在當(dāng)下讀后感 篇2

內(nèi)容簡(jiǎn)介：不得不承認(rèn)，當(dāng)今很多都市人都活得很辛苦，都活在無(wú)奈與現(xiàn)實(shí)的殘酷當(dāng)中。工作的壓力、繁忙的鎖事讓人喘不過(guò)氣來(lái)。久而久之，便形成一種強(qiáng)迫性思維，即使下班回到家中，大腦中還在不斷地思索著工作的事情，過(guò)去發(fā)生的事情或未來(lái)的事情、已經(jīng)完成的工作或者計(jì)劃要完成的工作一直在頭腦中轉(zhuǎn)，無(wú)法活在當(dāng)下。慢慢地，當(dāng)身體認(rèn)同了頭腦，就表現(xiàn)為壓力或負(fù)面情緒，緊張、焦慮、壓抑……

活在當(dāng)下靜心修行讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：我是帶著期盼，帶著溫暖讀完這本《活在當(dāng)下 靜心修行》的，它是一本文筆優(yōu)美，充滿靈氣和才氣的心靈慰藉書(shū)，有愛(ài)的能量與發(fā)人深省的力量洋溢在字里行間。許多靈修的精髓其實(shí)就是一個(gè)片刻接一個(gè)片刻地活在當(dāng)下，全身心專(zhuān)注地生活。我的感受是：作者用她自己的親身經(jīng)歷，告訴我們?nèi)绾稳ド?，如何在遇到困境時(shí)自我重生，向逆境挑戰(zhàn)，如何開(kāi)懷去愛(ài)，讓靈魂自由奔放等等。用心、用情、用愛(ài)向我們演繹了要活在當(dāng)下才能讓自己真正快樂(lè)，只有靜心才能完美。

活在當(dāng)下靜心修行讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：讀完《活在當(dāng)下 靜心修行》一書(shū)，我才真正意識(shí)到我們需要靜下來(lái)思考，我們需要靜下來(lái)修行：不為虛榮所誘，不為權(quán)勢(shì)所惑，不為金錢(qián)所動(dòng)，不為美色所迷，不為浮華沉淪。在每個(gè)人的生活道路上，不都是鮮花和美酒，風(fēng)雨坎坷是在所難免的事情。人生就是這樣一個(gè)漫長(zhǎng)而又痛?的過(guò)程，生老病死，苦海無(wú)涯，需經(jīng)歷重重苦難，這種苦難是可以解脫的，解脫的過(guò)程就是修行。修行是痛苦的，因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中不會(huì)總是一帆風(fēng)順。修行路上，苦辣酸甜，我們只能自己品嘗……其實(shí)，活著，就是一場(chǎng)修行，一種希望，一種美麗的幸福。當(dāng)你可以活著、笑著、哭著、吃著、睡著，真真實(shí)實(shí)的感受到生命的流動(dòng)，你的存在就是一種幸福。

活在當(dāng)下讀后感 篇3

《活在當(dāng)下》讀后感活在當(dāng)下，第一眼看到這個(gè)名字就吸引住了我。二十世紀(jì)的我們，忙于學(xué)習(xí)、工作、拍拖，變得麻木，我們到底需要什么，如何去過(guò)好現(xiàn)在？一個(gè)很值得深思的問(wèn)題，我也想知道。

作者芭芭拉，從第一章就寫(xiě)到，你快樂(lè)么？很直接的引出這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)自己的經(jīng)歷說(shuō)明，全神貫注地投入每一件事，把每一個(gè)尋常的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)真實(shí)的剎那。你快樂(lè)嗎？我也在反問(wèn)自己，逼自己去想曾經(jīng)快樂(lè)的時(shí)光，卻什么也想不起來(lái)。原來(lái)，我過(guò)的并不快樂(lè)，那是為什么？難道，青春期的我們都有這樣的“通病”？也許不是，細(xì)想高中的時(shí)代，為著考上大學(xué)，想著怎么去考上，怎么去復(fù)習(xí)，卻截然忘記了要過(guò)好當(dāng)下的時(shí)光。作者說(shuō)：我們順著時(shí)間走下去，眼光卻不看著當(dāng)下，制著意于未來(lái)，之后則懷疑，為什么不曾走到任何能給自己持久成就感的目的地。

那時(shí)的我確實(shí)是，沒(méi)有擁有一個(gè)真實(shí)的剎那，沒(méi)有放開(kāi)胸懷去充分感受，去盡情的展現(xiàn)生機(jī)，會(huì)快樂(lè)么？

活在當(dāng)下讀后感 篇4

最近在讀一本書(shū)。關(guān)于心靈的救贖，關(guān)于個(gè)人的成長(zhǎng)，關(guān)于靈性的成長(zhǎng)。

巴巴拉。安吉麗斯寫(xiě)這本書(shū)的那個(gè)年代的美國(guó)，似乎就是現(xiàn)在的中國(guó)。

年輕人處于信息爆炸的年代，每天接觸各種災(zāi)難，暴力，動(dòng)蕩，虐待，離婚，毒癮……

心靈上承受著各種壓力與壓迫。每個(gè)人都變得急躁，驀然，麻木，被各種欲望包圍著。

每個(gè)人都想出人頭地，不懂得怎么才是幸福，更不可能找到通往幸福的路。

想象為什么現(xiàn)在的孩子比以前更聰明。因?yàn)樗麄兘佑|了更多的信息，無(wú)論好的還是壞的。

我身邊的朋友。要么為現(xiàn)在窘迫的生活奔波著，要么為現(xiàn)在不如意的工作痛苦著，要每對(duì)未來(lái)的無(wú)法預(yù)知迷茫著。

似乎很少人覺(jué)得自己幸福。覺(jué)得自己幸福的時(shí)刻就更少。更別提真實(shí)的剎那。

真實(shí)的剎那——就是你全心全意地關(guān)注或者做一件事情的時(shí)刻。

比如，你在醫(yī)院里等待著父母親的檢查結(jié)果。

比如，你在產(chǎn)房前等待孩子的出生。

比如，你在搖晃的房屋里感受地震的過(guò)程……

你是否覺(jué)得自己經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，在巴巴拉的心中這就是真實(shí)的剎那。

想想畢業(yè)這幾年的我，真實(shí)的剎那少的可憐，恍惚間已經(jīng)5年了，這5年我都做了什么，有哪些值得我記憶的.東西。

也許是因?yàn)槲叶紱](méi)有用心去感受，去體會(huì)。就連結(jié)婚我似乎都忘記了當(dāng)時(shí)的感受。

每天上班，下班，吃飯，睡覺(jué)，不知不覺(jué)一天過(guò)去了，一個(gè)星期過(guò)去了，一個(gè)月過(guò)去了，一年過(guò)去了。

我不知道身邊的朋友有多少值得記憶的片斷。

關(guān)于靈性

從小我們就被無(wú)神論體制教育著，沒(méi)有信仰。如果說(shuō)有，那就是共產(chǎn)主義。可是目前的社會(huì)我們還敢相信么？

在以前，我以為i每個(gè)社會(huì)，每個(gè)體制都有它的問(wèn)題。所以一些小的問(wèn)題不足以說(shuō)明整個(gè)共產(chǎn)主義。

當(dāng)有人說(shuō)他不好的時(shí)候， 我還會(huì)像以前的老人一樣來(lái)為他辯解。

可是在我了解得越多，看得越多，我就越不敢相信我所謂的信仰，我甚至開(kāi)始有點(diǎn)憎恨。

看到這樣一段話：

越來(lái)越嚴(yán)重，承認(rèn)嗎？

社會(huì)治安越來(lái)越差，承認(rèn)嗎？

兩極分化程度越來(lái)越高，承認(rèn)嗎？

民眾對(duì)官員越來(lái)越恨，承認(rèn)嗎？

生活壓力越來(lái)越大，承認(rèn)嗎？

食品安全越來(lái)越嚴(yán)重，承認(rèn)嗎？

犯罪分子越來(lái)越多，承認(rèn)嗎？

我完全以及全部承認(rèn)，可是我們有辦法改變嗎？

所以，我寧愿相信還有上帝，還有神，還有靈魂，還有我們無(wú)法預(yù)知的靈界。

活在當(dāng)下讀后感 篇5

我是一個(gè)不太愿意看書(shū)的人，但是我對(duì)《活在當(dāng)下》這本書(shū)一點(diǎn)也不反感，這本書(shū)沒(méi)有最艱深的靈修內(nèi)容，沒(méi)有最玄妙的禪語(yǔ)，只是根據(jù)作者的親身體驗(yàn)，收集的各家妙言，匯集成一部具有在生活里有指引作用的“當(dāng)下實(shí)踐”?？雌饋?lái)像看故事一樣，分享人生的各個(gè)階段溫馨而美好的故事。在這里讓我學(xué)會(huì)了我很多做人處事的道理，注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂(lè)......在育才工作的這年中，讓我發(fā)現(xiàn)在育才做什么事情，不但要求質(zhì)量還得注重速度。這過(guò)程中好壞的關(guān)鍵就在于是否能在意細(xì)節(jié)。也正是這些細(xì)節(jié)的一次次堆加再能使我成長(zhǎng)。就像書(shū)中說(shuō)的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”。讀起來(lái)，對(duì)我們的心、我們的靈魂都是一種很好的滋養(yǎng)。安吉麗思努力在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛(ài)、帶著欣賞、帶著覺(jué)察去全身心地品味。保持這樣的生活態(tài)度，必然會(huì)在生活中體會(huì)到許許多多別人未曾發(fā)現(xiàn)的美妙滋味和人生領(lǐng)悟。生命其實(shí)可以被看作一種物質(zhì)，它是以時(shí)間為單位的。我們大部分人的生命長(zhǎng)度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠萃取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度完全取決于我們以什么樣的態(tài)度和方式去活。安吉麗思在書(shū)中給予我們的重要練習(xí)，就是從我們?nèi)找岳^夜運(yùn)轉(zhuǎn)不息的頭腦中跳出來(lái)的，回歸到我們的身心。把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)。

別以為這只是在談生活的態(tài)度，在成為生活美食家的過(guò)程中，你的靈性也將獲得提升。許多靈修體系的精髓其實(shí)就是一個(gè)片刻接一個(gè)片刻地活在當(dāng)下，全身心專(zhuān)注地生活。學(xué)會(huì)寬容，面對(duì)學(xué)生，我們得做好他們肯定會(huì)犯錯(cuò)的準(zhǔn)備，因?yàn)殄e(cuò)誤也是他們成長(zhǎng)中的一部分，也許說(shuō)這話有點(diǎn)嘔心感覺(jué)，但是有的時(shí)候，面對(duì)學(xué)生不可理喻的錯(cuò)誤，我當(dāng)時(shí)真是會(huì)很生氣，但是一下課我就會(huì)相通，這些事是很正常的。現(xiàn)在需要的就是如何適時(shí)控制自己的情緒，并能夠?qū)ふ业礁侠淼慕鉀Q方法。能夠在小學(xué)部任教，孩子的表現(xiàn)總會(huì)讓你覺(jué)得苦笑皆非，他們畢竟是孩子，給更多的是孩子。我在想下學(xué)期，一定要整個(gè)學(xué)生語(yǔ)錄，記錄孩子們一些經(jīng)典語(yǔ)句，以后不經(jīng)意間打開(kāi)的話，肯定還會(huì)給我意想不到的驚喜?？鞓?lè)時(shí)自找的，這個(gè)算一個(gè)不？書(shū)中還讓我感覺(jué)到，過(guò)度的追求自己無(wú)法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。人門(mén)越來(lái)越麻木的認(rèn)為生活中發(fā)生的一切都是必經(jīng)的，都是自然的，他們不會(huì)再擔(dān)心，不會(huì)再憂慮，慢慢的麻木的一切報(bào)應(yīng)都還給了自己。深刻的體會(huì)：我們一直苦苦追尋的，可得到了才明白那并不是我們一定要得到的。我們一直以為成功就會(huì)快樂(lè)了，可是當(dāng)站在成功的臺(tái)階上時(shí)我們卻覺(jué)得那么的失落。什么東西能使我們快樂(lè)：無(wú)憂無(wú)慮的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快樂(lè)的時(shí)刻多久出現(xiàn)一次？很久我怎么知道自己什么時(shí)候很快樂(lè)？那種很心甜的幸福感，不過(guò)是很短暫的瞬間?？鞓?lè)真的如書(shū)中所說(shuō)，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過(guò)努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的也是另一番快樂(lè)。有多少個(gè)白天，就有多少個(gè)黑夜，一年之中，黑夜與白天所占的時(shí)間一樣長(zhǎng)。沒(méi)有黑暗就顯不出歡樂(lè)時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂(lè)也就無(wú)由存在了------心里學(xué)家容格。多么貼切的話，人不可能一輩子都快樂(lè)，兩面性的事物才會(huì)體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒(méi)有悲傷的承托快樂(lè)也就沒(méi)那么的重要，因?yàn)槲覀兌己苈槟荆詾橐恢睋碛械囊簿筒粫?huì)那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。你覺(jué)得要不停的做事。是的我就是這樣的人，我希望工作是充實(shí)的忙碌，我不喜歡悠閑的工作，那樣讓我感覺(jué)不安，也就如書(shū)里所說(shuō)的：空洞、空虛。我無(wú)法一個(gè)人在家不打開(kāi)電視電腦，我無(wú)法一個(gè)人在房間里對(duì)著天花板靜默。我甚至無(wú)法再早晨起

來(lái)后，再安靜的躺回床上去，也許我真的如書(shū)里說(shuō)的我體會(huì)到的真實(shí)剎那不夠多。給自己一點(diǎn)時(shí)間，什么也不做，才能在生活里為真實(shí)的剎那留出一點(diǎn)空間。難道這就是所謂每個(gè)人都要停下手中的活，給自己一些時(shí)間靜靜的反省。慢慢的體會(huì)自己的種種。

這四個(gè)字現(xiàn)在很流行，在許多書(shū)中或者文章中都可以見(jiàn)到。可是，真正理解和做到這四個(gè)字很難。我最開(kāi)始看到這四個(gè)字，是幾年前在克里希那穆題的書(shū)中，說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)我就沒(méi)有很深刻的理解，一直琢磨了幾年，又看了一些相關(guān)論點(diǎn)的書(shū)和文章，才慢慢的理解了，才慢慢的開(kāi)始學(xué)著活在當(dāng)下。這本書(shū)是我看過(guò)的唯一給出具體方法的書(shū)。

最近這兩三年，浮躁的人們更加多了一層世界末日的憂慮。無(wú)法控制的自然災(zāi)害頻頻發(fā)生，經(jīng)濟(jì)差距的日益加劇，全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，時(shí)不時(shí)傳來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)和整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)崩盤(pán)等等，各種負(fù)面信息不斷的涌入我們的感官，各種謠言以最快的速度在世界范圍內(nèi)傳播，各種難以理解的社會(huì)現(xiàn)象在擾亂人們的道德底線，各種怪異的疾病也在肆虐地挑戰(zhàn)我們的科技。我們不禁要問(wèn)，這是怎么了？這些現(xiàn)象都催生了一批類(lèi)似《活在當(dāng)下》的暢銷(xiāo)書(shū)。

人們都渴望在這些書(shū)中找到與己同路的人，覺(jué)得自己并不孤單；都盼望能找到一些實(shí)用的座右銘，成為讓自己平靜下來(lái)的理由；甚至是找到一些簡(jiǎn)單易行的方法，好像是只要我照著做了，我就快樂(lè)了。這是一個(gè)沒(méi)有耐性，沒(méi)有耐心去找到最終答案，而匆忙尋找快速解決問(wèn)題的年代，這些書(shū)確實(shí)滿足了人們的需求。

可是，活在當(dāng)下，剛好與這些相反。我認(rèn)為活在當(dāng)下的本意就是自我成長(zhǎng)。如果沒(méi)有真實(shí)的面對(duì)自我，就不會(huì)理解和接受自己的行為；如果不理解和接受自己的行為，就不會(huì)很平靜的面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自己；如果沒(méi)有平靜的面對(duì)，就不會(huì)珍惜那一瞬間真實(shí)的快樂(lè)。就算是真實(shí)的快樂(lè)來(lái)臨的時(shí)候，也不知道如何去欣賞?？偸菆?zhí)著于如何將快樂(lè)留住，總是盼望著這種快樂(lè)可以復(fù)制。其實(shí)，產(chǎn)生這些想法的時(shí)候，快樂(lè)已經(jīng)遠(yuǎn)離了，就不是活在當(dāng)下。

只是記住別人優(yōu)美的句子，只是重復(fù)別人提供的尋找方法，是不能帶給你活在當(dāng)下的美好感受的。我認(rèn)為我們可以利用書(shū)中的例子，來(lái)做練習(xí)，逐漸養(yǎng)成一種習(xí)慣，一種屬于自己的活在當(dāng)下的思維習(xí)慣。

活在當(dāng)下不是及時(shí)行樂(lè)；活在當(dāng)下不是從一而終的；活在當(dāng)下不是雷同的；活在當(dāng)下不是可以復(fù)制的；活在當(dāng)下是不能說(shuō)出來(lái)的；最重要的是：活在當(dāng)下是不能沒(méi)有愛(ài)的。雖然，我還是說(shuō)不清楚什么是活在當(dāng)下，但是我知道什么不是活在當(dāng)下。

自我成長(zhǎng)是一輩子的努力，活在當(dāng)下是自我成長(zhǎng)的結(jié)果。堅(jiān)持自我成長(zhǎng)的人，一定能夠悟到活在當(dāng)下的真諦.