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漢文化的心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2023-10-10

文化心得體會(huì)。

當(dāng)我們積累了對(duì)于生活新的理解時(shí),應(yīng)該安靜下來(lái),寫(xiě)出一篇深入的感悟心得。分享心得不僅能共享資源,還能相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短。期待這份"漢文化的心得體會(huì)"能為您提供答案,希望我的分享能鼓舞您堅(jiān)定地走向成功的道路!

漢文化的心得體會(huì) 篇1

我對(duì)儒家經(jīng)典有所愛(ài)好,《論語(yǔ)》、《孟子》等也讀過(guò)一些。經(jīng)過(guò) 張乘健 教授講座指導(dǎo),我對(duì)儒家學(xué)說(shuō)有更深的認(rèn)識(shí)與提高。

1、儒家哲學(xué)是積極有為的哲學(xué),要求人不斷努力積極進(jìn)取,對(duì)現(xiàn)實(shí)工作是有指導(dǎo)意義的。特別是對(duì)在機(jī)關(guān)里混日子、不作為是有力的針砭。

2、儒家的仁義道德、忠孝節(jié)義等核心道德觀與以人為本、和諧社會(huì)為主要內(nèi)容的科學(xué)發(fā)展觀是相融合的,一致的,必須好好學(xué)習(xí),學(xué)以致用。

3、對(duì)儒家思想要存真去偽,掌握真諦。儒家思想經(jīng)過(guò)兩千多年的流傳,不斷地有注釋、增減。特別是歷代統(tǒng)治者為了有利于自己的統(tǒng)治對(duì)儒學(xué)進(jìn)行篡改和曲解,使儒家蒙受不白之冤,不明就里的人受騙上當(dāng)。如孔子的“君君臣臣,父父子子”,孟子的“君視臣如草芥,臣視君似仇寇”到漢武帝和董仲舒的手里就成了“君為臣綱,父為子綱”。又“刑不上大夫,禮不下庶人”疑為“刑不逮君子,禮不逮小人”真是天壤之別,必須睜大眼睛。

4、儒學(xué)也有時(shí)代的局限性,不能照搬照抄。如孔子輕視女子、相信天命等,是在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下提出的,現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)變了,科學(xué)發(fā)展了,摒棄一些落后觀點(diǎn)是應(yīng)該的,也是正常的。

孔子的“君君臣臣,父父子子”很多人認(rèn)為是一種等級(jí)觀念。我還認(rèn)為更是要求每個(gè)人做好本職工作的觀念。即君主做君主的事,臣子做臣子的事,父做父該做的,子做子該做的。在現(xiàn)代社會(huì)分工精細(xì)的社會(huì)里或單位里每個(gè)人都有自己的職責(zé),每個(gè)人都做好自己的事,整個(gè)單位或整個(gè)社會(huì)也就好了。所謂:“不在其位,不謀其政。”這又極大地避免有好處搶著干,沒(méi)好處踢皮球的現(xiàn)象。

我們提倡多奉獻(xiàn),但這種奉獻(xiàn)是在本職工作上的多奉獻(xiàn),是做好本職工作的前提下,盡力為社會(huì)、他人多做奉獻(xiàn)。

孔子提倡等級(jí)這是對(duì)的,也是客觀存在的,直到今天全中國(guó)乃至世界,不管機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位均有等級(jí),無(wú)可厚非??鬃訉?duì)不同等級(jí)有不同的要求,上等級(jí)必然高要求。所謂“責(zé)大任大”?,F(xiàn)在一些人論待遇,論級(jí)別,什么都要,一個(gè)不能少;說(shuō)責(zé)任,說(shuō)付出只想一推了之,作為公務(wù)員必受到唾棄。所以必須有上進(jìn)心,必須做好與責(zé)任相當(dāng)?shù)氖虑?,?zhēng)取做得最好。

漢文化的心得體會(huì) 篇2

通過(guò)這次我《員工違規(guī)行為積分管理辦法》的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到,合規(guī)教育活動(dòng)是信用社業(yè)務(wù)發(fā)展的需要,是提高經(jīng)營(yíng)管理水平的需要,開(kāi)展合規(guī)教育文化活動(dòng)對(duì)規(guī)范操作、遏制違法違規(guī)和防范案件發(fā)生具有積極的深遠(yuǎn)意義。這次學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步認(rèn)清了我的崗位職責(zé),凈化了思想,提高了業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)了合規(guī)重要性的認(rèn)識(shí),也為實(shí)際工作指明了方向。

加強(qiáng)合規(guī)教育,是提高經(jīng)營(yíng)管理水平的需要,是建立長(zhǎng)效發(fā)展的需要,更大程度的防范金融風(fēng)險(xiǎn)。一方面提高全體員工對(duì)合規(guī)文化教育的認(rèn)識(shí),使之成為合規(guī)教育的倡導(dǎo)者、策劃者、推動(dòng)者。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),各種新鮮事物不斷涌現(xiàn),各種新業(yè)務(wù)知識(shí)更是層出不窮,當(dāng)今地形勢(shì)要求我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),更多的了解金融法律法規(guī)等各方面的知識(shí),不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì),更好的適應(yīng)我行的業(yè)務(wù)發(fā)展需要。一方面要提高全體員工對(duì)加強(qiáng)合規(guī)文化教育的認(rèn)識(shí),全體員工集中精力,集中時(shí)間做好財(cái)會(huì)人員的培訓(xùn)、考核,要求大家熟知各項(xiàng)規(guī)章制度,更好的適應(yīng)工作環(huán)境,提高員工的知識(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì),做一名合規(guī)的高素質(zhì)柜員。

在合規(guī)文化建設(shè)中,應(yīng)該做到“三要”。一要樹(shù)立正確指導(dǎo)思想。要在追求盈利的同時(shí)重視資金的安全性和流動(dòng)性,防止出現(xiàn)為了片面追求高速業(yè)務(wù)增長(zhǎng)而忽視風(fēng)險(xiǎn)防范和內(nèi)控機(jī)制建設(shè)的傾向。二要建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。要始終把制度建設(shè)放在突

出位置,注重用制度來(lái)約束人,用制度規(guī)范日常行為。為此,要結(jié)合工作實(shí)際,制訂并完善一系列規(guī)章制度,堅(jiān)持用制度來(lái)規(guī)范業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)過(guò)程,確保有章可循,切實(shí)堵住各種漏洞,防止違規(guī)行為的發(fā)生,確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都不出現(xiàn)問(wèn)題。要建立健全內(nèi)控制度,保證經(jīng)營(yíng)的安全性、流動(dòng)性、效益性,建立自我調(diào)整,自我約束、自我控制的制衡機(jī)制,要在追求自我經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中建立健全不斷自我完善的內(nèi)部控制制度,加強(qiáng)操作風(fēng)險(xiǎn)防范。三要堅(jiān)持思想教育。經(jīng)常開(kāi)展有關(guān)規(guī)章制度的學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的意識(shí),利用金融系統(tǒng)身邊發(fā)生的案例進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法,使全體職工始終保持清醒頭腦,自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕。

通過(guò)這次依法學(xué)習(xí),我找到了自我正確的價(jià)值取向與是非標(biāo)準(zhǔn)。增強(qiáng)了合規(guī)辦理和合規(guī)經(jīng)營(yíng)意識(shí),通過(guò)對(duì)相關(guān)制度的深入學(xué)習(xí)對(duì)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和執(zhí)行制度的自覺(jué)性有了更高的要求。逐步確立“全員合規(guī),全程合規(guī),主動(dòng)合規(guī),合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值”的合規(guī)管理理念。不斷提升信用社案件防控工作水平,確保信用社持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。

漢文化的心得體會(huì) 篇3

孝德文化心得體會(huì)

孝德,是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。作為一種家庭倫理倫理觀念,孝德文化體現(xiàn)了對(duì)家庭、對(duì)父母的尊重、關(guān)愛(ài)和奉養(yǎng)。在這個(gè)時(shí)代,盡管社會(huì)風(fēng)氣不同于古代,但孝道卻仍然深植于中國(guó)人的骨髓之中。在我真正了解孝德文化的過(guò)程中,我逐漸理解了“孝順”的真正含義,并深受其觸動(dòng)。

首先,孝德文化教育了我關(guān)于家庭和親情的重要性。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,家是最重要的單位,家庭成員之間的關(guān)系是固定且緊密的。孝德文化讓我明白,無(wú)論在多么困難的時(shí)候,我們都應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心,相互扶持。父母用他們的奉獻(xiàn)、愛(ài)心和關(guān)懷,無(wú)私地支持著我們的成長(zhǎng)。我們也應(yīng)該盡最大的努力,回報(bào)他們對(duì)我們的付出。而只有當(dāng)我們真正理解并重視家庭、親情的價(jià)值時(shí),我們才能成為真正有價(jià)值和幸福的人。

其次,孝德文化教育了我對(duì)父母的感激之情。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,經(jīng)歷了許多人生的起伏,但是父母始終在我身邊。無(wú)論是我剛剛學(xué)會(huì)走路時(shí),他們微笑著伸出雙手扶我一把,還是在我面對(duì)學(xué)習(xí)或者人際關(guān)系的問(wèn)題時(shí),他們給予我最誠(chéng)摯的關(guān)心和指導(dǎo),他們都一直在默默地支持著我。通過(guò)孝德文化的教育,我對(duì)他們付出的愛(ài)更加深刻地感恩。我學(xué)到了要待人真誠(chéng)、寬容和理解,不斷將孝心付諸行動(dòng)。我深知為他們創(chuàng)造幸福和驕傲的機(jī)會(huì)是我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

再次,孝德文化教育了我珍惜時(shí)間、關(guān)心家人的重要性。時(shí)間是流逝的,我們永遠(yuǎn)都無(wú)法回到過(guò)去。在現(xiàn)代社會(huì),工作壓力和外界誘惑豐富多樣,人們往往很容易與家人漸行漸遠(yuǎn)。然而,孝德文化告訴我們,時(shí)間是最寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)該傾注更多的時(shí)間去關(guān)心家人。每個(gè)人都會(huì)面臨挫折和困難,而親人的陪伴和鼓勵(lì)是最強(qiáng)大的支持和動(dòng)力。通過(guò)關(guān)心家人,我感受到了家庭的溫暖和和諧,這給了我力量去面對(duì)生活中的困難,并追求更好的未來(lái)。

此外,孝德文化的教育還培養(yǎng)了我的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。在家庭中孝順父母不僅僅是為了傳承優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn),更是在塑造個(gè)人品行和價(jià)值觀的過(guò)程中,不斷自我提升和完善。接受孝德文化的教育,我漸漸明白了自己作為子女的責(zé)任,應(yīng)該盡自己最大的努力為父母創(chuàng)造幸福和快樂(lè)。我通過(guò)實(shí)際行動(dòng),包括盡孝、盡力、盡責(zé)和盡職,表達(dá)了自己對(duì)父母的愛(ài)和尊敬。

綜上所述,孝德文化是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分,其價(jià)值和意義遠(yuǎn)不僅僅局限于傳統(tǒng)。它是一個(gè)家庭和社會(huì)都應(yīng)該重視的財(cái)富,是我們作為個(gè)人應(yīng)該追求和堅(jiān)守的理念。通過(guò)孝德文化的教育,我懂得了如何做一個(gè)有良好家風(fēng)的的人,懂得了家庭的重要性,懂得了父母對(duì)我的無(wú)私奉獻(xiàn),懂得了關(guān)心家人的珍貴。我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)孝德文化,為家庭、為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

漢文化的心得體會(huì) 篇4

維護(hù)著我們國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)國(guó)家,如果缺少了精神文明,那么這個(gè)國(guó)家將失去凝聚力、失去和諧;同樣的,如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有精神文明,那么這個(gè)企業(yè)將會(huì)是曇花一現(xiàn)。相反的,如果企業(yè)能營(yíng)造好自己的精神文化,讓整個(gè)企業(yè)上下一心,固守著這種文明,那么就算這個(gè)企業(yè)遇到多大的困難,它都可以迎刃而解的。

因?yàn)槠髽I(yè)精神文化是企業(yè)文化的高度濃縮,是企業(yè)文化的靈魂。它具有強(qiáng)大的凝聚力、感召力、約束力,是企業(yè)員工對(duì)員工的信任感、自豪感和榮譽(yù)感的集中體現(xiàn)。

而在一個(gè)企業(yè)中,員工的信任感、自豪感、榮譽(yù)感極為重要。試想,如果員工對(duì)自己所在的企業(yè)不信任,對(duì)自己的老板不信任,那么他還會(huì)努力為這個(gè)企業(yè)做事、還會(huì)繼續(xù)待在這個(gè)企業(yè)嗎?答案很明顯,不會(huì)。沒(méi)有信任感就相當(dāng)于沒(méi)有安全感,一個(gè)不能給人帶來(lái)安全感的企業(yè)是失敗的企業(yè)。

員工需要的當(dāng)人不僅僅是信任,還有對(duì)企業(yè)的自豪感和榮譽(yù)感,企業(yè)要讓自己的員工看到方向、看到未來(lái),這相當(dāng)于給自己的員工打氣,讓員工有信心為自己的企業(yè)拼搏。

看似簡(jiǎn)單的幾個(gè)因素,卻有許多企業(yè)在這里跌倒。據(jù)我的了解,現(xiàn)在的很多工廠讓員工干著吃苦受累的活,但是對(duì)于員工的福利卻絲毫不在意,員工沒(méi)日沒(méi)夜的加班,稍有不慎就會(huì)惹來(lái)上司的責(zé)罵,而做好了卻沒(méi)有表?yè)P(yáng)。特別是工廠車(chē)間里流水線的活,這種情況就更加嚴(yán)重了,員工怨聲載道,懶懶散散,如果是計(jì)時(shí)算工,員工根本不愿意為企業(yè)多做一點(diǎn)活,只求在為待到下班。這樣的流水線何來(lái)效率可言?企業(yè)不注重員工與員工的交流,不關(guān)心員工福利,員工對(duì)企業(yè)沒(méi)有任何歸屬感,有的只是企業(yè)對(duì)壓榨。這樣員工怎么會(huì)用盡心思幫助企業(yè)發(fā)展呢?

當(dāng)然,并不是所有的企業(yè)在這方面都是不知所措的。我覺(jué)得在員工福利方面,深圳比亞迪就做得比較好。在比亞迪,節(jié)假日是嚴(yán)格按照法定假日放假的,若要加班,都是按法定加班工資發(fā)放。員工的住宿、伙食,都比一般的企業(yè)要好。而且,進(jìn)入比亞迪后,公司會(huì)為自己的員工買(mǎi)好保險(xiǎn)等等,員工在那里工作長(zhǎng)久后,福利就更大了。這樣一來(lái),員工還有不死心塌地的'嗎?

是的,長(zhǎng)期發(fā)展的企業(yè)都會(huì)形成自己特有的組織文化,而且企業(yè)的生存期越長(zhǎng),組織文化便會(huì)越明顯。

企業(yè)文化讓員工之間形成凝聚力,讓組織內(nèi)部互相信任,讓員工為全公司的3 利益努力奮斗。

企業(yè)文化的內(nèi)涵極其豐富,意義重大而深遠(yuǎn)。具有良好文化的組織,能以多種形式來(lái)鼓舞人的情感、平衡人的心理、維系人的忠誠(chéng)、激發(fā)人的智慧、調(diào)動(dòng)人的積極性、挖掘人的內(nèi)在潛力和培育組織精神,使之成為組織員工的共識(shí),引導(dǎo)和規(guī)范員工的行為,增強(qiáng)組織的向心力和親和力,讓組織更快、更穩(wěn)地發(fā)展。

漢文化的心得體會(huì) 篇5

從古至今,春節(jié)在家一起過(guò)年一直是我們中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。在外打工的人不管有錢(qián)沒(méi)錢(qián),就得回家過(guò)年。目的就是為了一家人能在一起開(kāi)開(kāi)心心聚一聚。

然而,我們?yōu)槭刈o(hù)好自己的企業(yè)就應(yīng)當(dāng)具有舍“小家”為“大家”的敬業(yè)精神,堅(jiān)守著自己的工作崗位,為了“大家”的團(tuán)聚,貢獻(xiàn)自己的“小家”那也是值得的。這既方便了他人,又方便了自己。不要只為自己的利益著想,要想著“大家庭”。凡是東太的員工,不論資歷深淺,不論職位高低,不論從事何種工作,我們的一言一行,一舉一動(dòng),都與東太的形象聯(lián)系在一起。只有成就了大家、成就員工、成就客戶,最終才能成就自已,因?yàn)槲覀儢|太的理念就是“真誠(chéng)奉獻(xiàn),創(chuàng)造未來(lái)”。

說(shuō)實(shí)話,我春節(jié)值班的那天,不僅沒(méi)有愁眉苦臉,反而還喜笑顏開(kāi)。原因就是擺正心態(tài)。那天是正月初一早8點(diǎn),我開(kāi)始了自己的工作。滿懷喜悅地開(kāi)著車(chē)子到杜督查家里接他,沒(méi)過(guò)多久,我們開(kāi)車(chē)上路了,一路上,和老杜拉著家常,訴說(shuō)著過(guò)年的氣氛,不知不覺(jué)40分鐘過(guò)去了,我們到了磚茶廠,然后和老杜一起,開(kāi)始了我們各自的工作。

為了度過(guò)一個(gè)快樂(lè)祥和、安全的春節(jié),確保節(jié)日期間生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、資金安全等工作正常開(kāi)展。根據(jù)公司《春節(jié)放假值班制度的通知》的規(guī)定,結(jié)合公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)節(jié)日期間的工作安排和部署:

一、節(jié)前的準(zhǔn)備工作

節(jié)前主要做了以下的工作:

1、為了確保磚茶廠在春節(jié)期間的安全管理,保障公司各部門(mén)的財(cái)產(chǎn)不受損失和侵害,廠部及時(shí)召開(kāi)春節(jié)治安、消防安全管理工作專題會(huì)議,將可能出現(xiàn)的安全隱患和突發(fā)事件一一擺到桌面,與各班組進(jìn)行討論,就可能會(huì)出現(xiàn)的安全隱患、突發(fā)事件拿出整改措施和處理意見(jiàn),最后綜合各領(lǐng)班的意見(jiàn)和建議,分別制訂出突發(fā)事件處理意見(jiàn)措施,確保值班人員24小時(shí)手機(jī)開(kāi)機(jī),發(fā)生突發(fā)事件在第一時(shí)間通知值班領(lǐng)導(dǎo),并及時(shí)組織保安部門(mén)人員進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí),通過(guò)方案的制定和培訓(xùn)學(xué)習(xí),在大家的心中樹(shù)立起強(qiáng)烈的安全防范意識(shí),及萬(wàn)一遇到突發(fā)事件時(shí),能夠靈活、機(jī)智、快速處理,將損失降至最低。

2、為確保春節(jié)期間磚茶廠的消防安全及住戶人身、財(cái)產(chǎn)安全,加強(qiáng)消防管理力度,由生產(chǎn)中心組織各部門(mén)、班組,各領(lǐng)班帶隊(duì),于20__年1月17日對(duì)全廠進(jìn)行一次全面的消防大檢查,檢查的重點(diǎn)是樓宇各層走火通道是否暢通。在檢查前,召開(kāi)動(dòng)員會(huì)議,講清楚節(jié)日前進(jìn)行消防安全檢查的重要性,對(duì)各小分組的檢查人員提出要求、檢查重點(diǎn)、注意事項(xiàng),通過(guò)的分組方式分別對(duì)住宿區(qū)、生產(chǎn)車(chē)間、原料庫(kù)等進(jìn)行逐層消防安全檢查。

3、針對(duì)廠區(qū)周邊的特殊環(huán)境,組織了保安部派出6名保安人員加班加點(diǎn),身穿制服,手配備電筒,在廠區(qū)的外圍區(qū)域來(lái)回巡邏,在節(jié)日期間,未發(fā)生不安全事件。

二、節(jié)日期間的工作

節(jié)日期間主要做了以下的工作:

1、加強(qiáng)值班人員的責(zé)任心,對(duì)部門(mén)全體人員提出值班要求,以最飽滿的熱情和良好的精神面貌來(lái)對(duì)待工作,每天對(duì)值班現(xiàn)場(chǎng)人員進(jìn)行檢查,落實(shí)責(zé)任制,確保廠區(qū)的各項(xiàng)安全。

2、為營(yíng)造保安部集體的生活氛圍,按照公司領(lǐng)導(dǎo)的指示,1月23日下午,董事長(zhǎng)和總監(jiān)親自帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),來(lái)磚茶廠進(jìn)行了節(jié)日慰問(wèn),給值班人員發(fā)凡了慰問(wèn)金,還準(zhǔn)備了花生、瓜子和糖果。讓隊(duì)員感受到大家庭的溫暖,開(kāi)開(kāi)心心過(guò)新年。

3、每日檢查供水供電是否正常,年初二,因下雨雪凝凍,供水異常,組織人員搶修因凝凍管道爆管兩處,工作人員不怕苦不怕累,確保了29日工人回廠上班前的供水保障工作。

漢文化的心得體會(huì) 篇6

中國(guó)文化博大精深,處處都有值得人去思考的地方,如果說(shuō)中國(guó)文化是太平洋的話,那么余秋雨就是一個(gè)航海家,而我也勉強(qiáng)算得上是他的小追隨者。

一路上,余秋雨引領(lǐng)著我去踏遍祖國(guó)的大江南北,領(lǐng)略著大自然的美好風(fēng)光,深思著中國(guó)文化的發(fā)展。他的探索之旅不像陳景潤(rùn)那樣在字母的世界中遨游,可以說(shuō)是飛翔,從山腳飛向山頂,從江南飛向那更遠(yuǎn)的地方。 第一站,我們來(lái)到了道士塔。青磚黃泥,這再普通不過(guò);細(xì)細(xì)探探,才知道它大有玄機(jī),可是這也是一種恥辱。道士塔只是個(gè)普通的佛教地方,可當(dāng)那王道士開(kāi)掘了一門(mén)永久性學(xué)問(wèn)的洞穴后,這兒再也不普通。王道士也成了達(dá)官貴人寵的“妃”,王道士的古文物,不,是正用在阿諛?lè)暧墓賵?chǎng)的中國(guó)的古文物,它們的清白也漸漸被抹黑,更糟的是:外國(guó)友人的不客氣,王道士的傻笑,中國(guó)古文物就此一車(chē)一車(chē)地安全運(yùn)出國(guó)境,王道士與外國(guó)友人的寒暄,唉!傷心欲絕!經(jīng)歷如此難堪的旅途,思的多了,得的也多了。

再乘船去那個(gè)三峽吧,離開(kāi)道士塔,去找李白和劉備罷了。也許三峽之流正是為了這兩股主流而日夜不息地爭(zhēng)流著。放眼現(xiàn)在,三峽大壩工程的逐步完工,中國(guó)人逐漸滿足了自己對(duì)能源的需求,這無(wú)不是三峽的功勞。無(wú)論怎樣,三峽蘊(yùn)藏著無(wú)限的能源和智慧

苦旅,也不算太苦,只是思想上受點(diǎn)兒跌宕而已。對(duì)文化的追思和探索是無(wú)休止的,那是因?yàn)槿松彩莻€(gè)無(wú)休止的邊界。就正如智者說(shuō)“不在乎你擁有多少錢(qián),就在乎你花了多少錢(qián)”。同樣不在乎你有多聰明的頭腦,就在乎有多少有內(nèi)涵的思想,好的思想多了,人就富了。

不管是春溫秋肅,還是大喜大悲,最后都是要閉上眼睛,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻罷了。

從翻來(lái)這本書(shū)第一章開(kāi)始,我就有感覺(jué),這將會(huì)是一趟長(zhǎng)途跋涉,是目光和靈魂在書(shū)中的跋涉,是思想和視野的一次開(kāi)拓。

它并不是快消文學(xué),它的每一章每一節(jié)都帶給人厚重感,帶給人思考的空間,要讀懂,還得放慢速度,細(xì)細(xì)品味。

文化之苦,在于創(chuàng)造,而問(wèn)尋文化創(chuàng)造之路,必是苦旅。問(wèn)極蒼穹,文化的宿命在于此。

想象著,為了寫(xiě)這本書(shū),余老先生的足跡踏遍了祖國(guó)的河流山川,一遍遍叩尋著中華文明的歷前世今生。用腳步度量腳下這塊大地,撫摸著前人留下的文字,觀察著前人留下的足印,在一個(gè)個(gè)深夜久久思考,執(zhí)筆把這些觀察感悟?qū)懴聛?lái)。

除此外,他還要走一條世界古文明探尋之路,把目光投向世界,以世界的眼光,以多種文明相比較的角度,來(lái)反思中華文明。

穿過(guò)戰(zhàn)火紛爭(zhēng)不斷的國(guó)家地帶,在海上承受暴風(fēng)雨的打擊,在沙漠里不畏艱苦地行走。文學(xué)的考察,不再只局限于前人的書(shū),而化作了一步一腳印的實(shí)地考察。

中華文化缺乏的實(shí)證精神,從這里開(kāi)始踐行。古人有言道:讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路。

這句話不是說(shuō),書(shū)就不必讀了,就去像個(gè)苦行僧一樣去人間游歷體驗(yàn)就好。書(shū)對(duì)于這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代而言,永遠(yuǎn)都是滯后的,有些內(nèi)容可能寫(xiě)下來(lái)就已經(jīng)過(guò)時(shí)了,早已經(jīng)有更新的內(nèi)容取代了它。但是,書(shū)的價(jià)值在于,使文明得以延續(xù),使過(guò)去的事變成故事。

這就是沉淀,一個(gè)民族歷史文化的沉淀。只有記得來(lái)時(shí)的路,他日我們才知道應(yīng)該走向何方。所以,學(xué)者不僅要讀萬(wàn)卷書(shū),但是更要行萬(wàn)萬(wàn)里路,所謂知行合一,該是如此。

余老先生之大學(xué)問(wèn)在乎行,更在乎筆端,所以他在遇到危險(xiǎn)時(shí),其他的東西可以不要,但是筆和紙,一定隨身攜帶。他讓我感覺(jué)到大學(xué)者風(fēng)范就在這些小細(xì)節(jié)中,而非印象中的高談闊論,指點(diǎn)江山。

現(xiàn)代文明的足跡從哪里開(kāi)始?

他從本身出發(fā)開(kāi)始探尋,然后從本國(guó)國(guó)土國(guó)情開(kāi)始探尋,再放眼世界,最后回到本國(guó)近代文明的創(chuàng)造者身上,如此高屋建瓴的氣魄,令人眼界頓開(kāi)。

在他走出來(lái)的小山村里,有一群女教師承擔(dān)起了文明開(kāi)化的責(zé)任,而她們本身是封建禮教的被迫害者,正是她們把更多的學(xué)子送出了大山,而余老先生正是其中一個(gè)。一位老師說(shuō),“君子懷德,小人懷土”,不要太黏著故土,只有來(lái)來(lái)去去,人活了,地方才會(huì)活了。

所以他邁出了小山村,邁向了更廣大的世界。

我說(shuō)得太多反而多余了,去書(shū)中看看余老先生行走中記錄的世界吧。心疼余老先生在國(guó)內(nèi)的遭遇,敬仰他高尚的人格,感謝他堅(jiān)守文學(xué)的傳播,為普世大眾留下珍貴的資料。

我相信,即使再過(guò)二十年,經(jīng)典依舊經(jīng)典,快消文化只會(huì)隨著時(shí)代變遷而被世人遺忘。

漢文化的心得體會(huì) 篇7

廉潔文化進(jìn)校園,結(jié)合黨員要求,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》。這幾份的學(xué)習(xí)讓我重溫了黨章,再次的學(xué)習(xí),再次的對(duì)照條例來(lái)審視自己的工作。

中國(guó)共產(chǎn)黨建黨80多年來(lái)的實(shí)踐表明,相信群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去,共產(chǎn)黨黨員有一份熱,發(fā)一份光,形成集體智慧,黨的事業(yè)才 能不斷發(fā)展壯大,黨的宗旨和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),要靠我們每個(gè)共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)全體人民共同努力才能實(shí)現(xiàn),黨的事業(yè)要興旺發(fā)達(dá),并始終充滿生機(jī)與活力,才能面對(duì)不斷發(fā) 展變化的新形勢(shì)而應(yīng)對(duì)自如,并始終堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向。

作為中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮一員,要關(guān)心國(guó)家大事,要對(duì)黨內(nèi)事務(wù)有更多的了解和參與,是黨的民主集中制的基本原則,是一種責(zé)任所在。每天早上我都聽(tīng)廣播,認(rèn)真了 解中國(guó)的事實(shí)動(dòng)態(tài),關(guān)心中國(guó)發(fā)展,提高自己的政治意識(shí)和自己的政治敏感度,努力與黨中央保持一致。廉潔文化是時(shí)代、社會(huì)文明發(fā)展的需要,黨員與時(shí)共進(jìn),不 斷更新。

開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園教育活動(dòng),是一項(xiàng)功在長(zhǎng)遠(yuǎn)的啟蒙養(yǎng)成教育。把誠(chéng)信守法、廉潔奉公的系列廉潔文化內(nèi)容納入學(xué)校教育,是學(xué)生從小養(yǎng)成廉潔自律具有良好文化 判斷力的需要,是學(xué)校營(yíng)造以廉為榮,以貪為恥的校園廉潔文化氛圍的需要。注重對(duì)師生的廉潔教育,使廉潔之風(fēng)浸潤(rùn)到校園的每一個(gè)角落。

在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七條中規(guī)定:教師必須“廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利”。教師不同于其他職業(yè)者,不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是教育學(xué)生健康成長(zhǎng)。

傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。時(shí)代,要求學(xué)校抓好廉潔教育,時(shí)代,要求教師廉潔 從教。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促 進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整自己行為中的失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

教師從自身進(jìn)行廉潔自律做起,用我們高尚的情操塑造學(xué)生美好的心靈、用我們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神托舉起明天的太陽(yáng)!

漢文化的心得體會(huì) 篇8

領(lǐng)導(dǎo)及各個(gè)部門(mén)主任的講話精彩紛呈,深入淺出,就像給我們煲了一鍋八寶粥,味道好,營(yíng)養(yǎng)更好。領(lǐng)導(dǎo)的講話顯然成為點(diǎn)睛之筆,“三個(gè)珍惜”道出了臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的希望和要求,讓我們深受教育和鼓舞。

珍惜機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)是社會(huì)給與的,可遇不可求,但如何把握就取決于自身的條件和做人的態(tài)度了。xx公司這次招聘給與我們一個(gè)很好工作機(jī)會(huì),這是她自身加快發(fā)展的需要,也是xx數(shù)字化更迭的需要。那么,我們的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)又如何呢,怎樣去迎接機(jī)遇呢?每個(gè)人有不同的想法和對(duì)待事物的態(tài)度。有人覺(jué)得進(jìn)xx公司干技術(shù)沒(méi)前途,想去公司,有人想留在北京等等,而我不以為然。xx行業(yè)是充滿激情和興奮的行業(yè),也是年輕人向往的行業(yè),xx工作者涉及知識(shí)面廣,學(xué)習(xí)收獲也會(huì)更加豐富,況且這個(gè)時(shí)期是我們不斷積累的時(shí)候。在眾多優(yōu)秀的競(jìng)爭(zhēng)者中,自己如何去爭(zhēng)取,如何抓住這次機(jī)會(huì)呢,我也曾彷徨過(guò)。幸運(yùn)的是,自身現(xiàn)在的狀態(tài)加上努力和信心,最后使我踏入了這座大門(mén)。

珍惜事業(yè)。這是把事業(yè)看作具有生命力和活力的事物去看待,而這種活力的源泉是學(xué)習(xí),做一份事業(yè)是不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,享受學(xué)習(xí)快樂(lè)的過(guò)程。理論知識(shí)的學(xué)習(xí),工作實(shí)踐的學(xué)習(xí),同事之間的學(xué)習(xí),把這三者結(jié)合起來(lái),無(wú)不能創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和先進(jìn)知識(shí)。xx事業(yè)是一個(gè)朝氣蓬勃的新興事業(yè),它的鮮明特點(diǎn)是知識(shí)更新快,專業(yè)涉及面廣。對(duì)于一名初入xx事業(yè)大門(mén)的新人,必須做好充分準(zhǔn)備,把學(xué)習(xí)當(dāng)作干一份事業(yè)來(lái)做,給與事業(yè)一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度。

珍惜責(zé)任。作為一名xx工作者,責(zé)任不是形同虛設(shè),而是確確實(shí)實(shí)的,肩上扛著,心里想著的。以前曾經(jīng)覺(jué)得做xx很膚淺,在臺(tái)里的實(shí)習(xí)和這次的全面培訓(xùn),都讓我重新思考,重新審視xx工作。xx的影響力巨大且有擴(kuò)大的趨勢(shì),小到民眾的生活工作,大到國(guó)家和民族的形象和氣勢(shì),無(wú)不受著xx這個(gè)生動(dòng)的宣傳媒介的影響。xx的工作者,正是xx畫(huà)面的創(chuàng)造者和傳播者,肩負(fù)著歷史和社會(huì)的責(zé)任,必須樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有這樣,通過(guò)畫(huà)面所表達(dá)的價(jià)值體現(xiàn)才是彌足珍貴的。

踏入xx公司的大門(mén),意味著自己的身份轉(zhuǎn)變,責(zé)任轉(zhuǎn)變,人生的道路也開(kāi)始轉(zhuǎn)折。當(dāng)我們欣喜地看見(jiàn)市xx事業(yè)駛?cè)肟燔?chē)道,加速發(fā)展的時(shí)候,一個(gè)很好的發(fā)展空間和平臺(tái)擺在我們面前。常說(shuō),路是自己走出來(lái)的。怎樣在這個(gè)高平臺(tái)上去發(fā)展,走出自己寬廣之路,正是我們要進(jìn)一步思考的。我想,用“三個(gè)珍惜”這把金鑰匙去打開(kāi)思考大門(mén),踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印的行動(dòng),才是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的真正法寶。

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