拯救觀后感(錦集11篇)

拯救觀后感。

你已經掌握了書寫作品觀后感的關鍵方法了嗎？當我們從一個充滿正能量的電影中獲得新的領悟，電影有助于持續(xù)提升我們的思維。我們可以記下那些精妙的想法，融入到觀后感中。撰寫觀后感是培漲我們獨立思考和問題解析的重要途徑。這篇文章是經過悉心篩選的一篇優(yōu)秀的“拯救觀后感”作品，若您在閱讀本文中有所感悟，我便覺得十分的欣慰！

拯救觀后感 篇1

關于收納整理的書籍在圖書市場特別受推崇，究其原因可能是生活太糟糕了，急需恢復秩序。之前看過《斷舍離》和《怦然心動的整理魔法》，核心理念都差不多——整理物品就是在整理人生。

這本書體量不大，半個小時不到便能翻完，先說下我的總體感受，即實用性一般；再來說下本書的核心：“整理最基本的規(guī)則就是‘取、分、減、收’”?！叭　币鉃椤叭〕觥保唧w指把要整理的東西全都取出來；“分”意為“分開”（我覺得稱之為“分類”更貼切），具體指把取出來的物品按照不同類別分開；“減”意為“減少”，具體指根據需要適當地減少物品數量；“收”意為“收納”，把剩余的物品放入隔間收納起來。如此循環(huán)反復，形成良性循環(huán)。

作者認為只要遵循以上四個規(guī)則，每個人都能成為整理達人。是的，不就是“取、分、減、收”嘛，這么簡單的規(guī)則為何就是做不到呢？因為懶啊，因為不自律啊。所以這類收納整理類的書籍買的再多，看的再多，自己的懶惰和不自律得不到改善，還是沒用。有句話叫做“道理都懂，卻仍然過不好這一生”，歸根結底是執(zhí)行力不強，“思想上的巨人，行動上的矮子”罷了。

看了本書作者簡介才知道，原來在日本還有整理收納咨詢師這個職業(yè)，真的是把“有市場就有需求”這句話詮釋的淋漓盡致，整理房間都要有人登門教導了，甚至有的人報培訓班和講座。其實，如果自己的里子不改變，也只是徒有其表，家里的干凈整潔也不會長久。

因此，我認為，整理房間之前先整理內在自我，內在自我整理好了，去購買此類書籍也請擦亮雙眼，學會辨別好壞，畢竟現在的圖書市場宣傳做的太美，容易讓讀者迷失。

拯救觀后感 篇2

《自己拯救自己》的內容源于作者為一批在死亡線上掙扎的病人所做的演講，通過給他們灌輸一個人將來的幸福和健康很大程度上取決于他們自己的道理，激勵這些人選擇了以信任、負責和有價值地行事來定位自己的人生。我們不能輕易的迷失自己的方向，認真克服每一個困難，就會擁有精彩的人生！

在每個人的前進歷程中，難免會有風雨坎坷。但是生活本來就是一個謎，只是看你如何去釋疑，如何去面對。在遇到困難和挫折的時候，我們必須單獨面對一些煩惱、必須單獨去承受一些痛苦、必須單獨去克服一些困難，有些問題是別人無法幫助你的。學會自己拯救自己，這是生活考驗我們心理承受能力的面試。我們每一個人都應該這樣的去問問自己：我能獨自去面對這一切嗎？

正與作者所說，生活是一場“士兵似”的戰(zhàn)斗，惟有發(fā)揮自己的勇猛才能取得勝利。頑強的意志可以使人成就任何事業(yè)，堅忍不拔是成功的最大動力，成功的道路時刻為那些能干的人敞開著。安逸閑適和奢侈浮華的生存狀態(tài)無法把人訓練成艱苦奮斗或敢于直面艱難險阻的人，也不會喚醒人們認識到朝氣蓬勃、精力充沛和有效的行為在生活中所煥發(fā)出來的巨大力量。實際上，貧困非但不會變成不幸和痛苦，反而會通過吃苦耐勞、堅韌不拔的努力轉化成為一種難得的幸福，它還能喚起人們奮發(fā)向上的激情，并為之勇敢的戰(zhàn)斗。

最喜歡書中一章——梅花香自苦寒來?，F代社會讓人們變得急功近利、不擇手段地去獲取成功。而他們所謂的成功只不過是自我欲望的滿足，是勢利的人們羨慕的眼光和那越來越重的銅臭味。失去堅忍的精神，缺少了內心的磨礪，人們變得浮躁，一邊追逐幸福一邊又叫嚷著痛苦與孤獨。也許并不是空氣污染或臭氧空洞，而是那一顆顆失去了忍耐、沉靜的心，讓我們再也感覺不到那誘人的芬芳。也許我們應該靜下心來面對生活，認真地面對每一次挑戰(zhàn)和磨難，重給我們遺忘已久的堅韌的精神，即便在嚴寒后黑暗中仍然堅定地邁著向前的步伐。也許你仍覺寒冬里那誘人的芬芳是那么高不可攀，通往前方的路上有太多的黑暗讓你覺得孤單，你需要的只是一點堅持，用高尚的靈魂、崇高的理想與孤獨無助的自己對話，這樣就會帶給你光明。

說真的，我們應該學會給自己減壓，學會輕裝上陣，只有一身的輕松，精神才會保持一種積極向上的狀態(tài)，才會把挫折轉化為一種信念而鑄就堅強。正如那歌所賦“傷心總是難免的”、“陽光總在風雨后”等一樣，至于未來的挫折還有多少，誰也說不清楚。但生命要繼續(xù)，我們還要努力，跌倒后，笑著爬起來，勇敢地去面對一切。只有直面痛苦，我們才會從挫折中學會堅強，才能到達成功的彼岸。讓我們以堅強去面對自己的人生吧！幸福會和你一起牽手同行！

《自己拯救自己》讓我受益匪淺，最重要讓我知道了從來就沒有什么救世主，要創(chuàng)造幸福，全在于自己，自己才能拯救自己！

拯救觀后感 篇3

我喜歡畢淑敏的**，她總是用看似樸素卻冷冰冰的語言生動地描繪現實的殘酷和夢想的破滅。但需要仔細閱讀。否則，就沒味道了。你只會覺得枯燥乏味，因為你不明白書中的硬道理。于是就錯過了畢淑敏內心深處對現實的批判與對生命的沉思。

最初我懷著這些疑問閱讀《拯救乳房》。讀后一切都釋然了。我甚至還認為沒有其他書名可以媲美“拯救乳房”，它蘊含了一層深意于其中，越看你會越覺得戶名是相當名副其實。

**主要講述的是心理醫(yī)生程遠青，他從海外回來，得到一家制藥公司的支持，為乳腺癌患者做廣告，并組建了一個心理**小組。于是形形色色的人物各自攜帶著復雜經歷和對死亡的恐懼與掙扎匯聚一堂。在程遠青的帶領下，這個組織逐漸成長起來。然而，一場精心策劃的商業(yè)陰謀逐漸逼近

**情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。小組正是一個小社會，畢淑敏將對人的關懷、熱情、悲憤化為冷靜而深刻的文字，反映了筆下人物乳腺癌患者心靈深處生和死的掙扎和恐懼、愛與恨的交織、沖突、喪生的自尊、自信，讀者更能理解生命，尊重生命。

其中，我認為最激動人心、最震撼的角色是讓人感嘆、感嘆、深思、深思的鹿路。她是個妓女，是世界上最可愛的人。我想許多人對于“妓女”一詞都很避諱，這是一個低賤、不道德的職業(yè)，更有人甚至鄙夷她們這種為金錢出賣肉體的下賤女人。

社會上不齒“妓女”的大有人在，可是又有誰能夠給予多一點的寬容與理解？如果不是生活所迫、現實殘酷，誰會愿意犧牲自己的身體換取金錢卻受千夫所指，受盡眾人唾棄？如果你不是處于絕望的境地，誰會愿意做這樣的工作？

鹿路就是這樣一個典型的例子。她生在農村，是父親的私生女，父親死得早，就由干媽——父親的妻子養(yǎng)大，家里有四個哥哥，干媽就叫她小五，待她比待自己的親生孩子好。但在她十幾歲的時候，她最喜歡的三哥患上了腎功能衰竭，無數次的透析讓她家的負擔更重。

于是她一個人跑到大城市賣身換錢寄回老家給三哥做透析，還漸漸成為了“名妓”。即使再苦再苦，她始終有一個信念：只要三哥的病治好了，三哥就可以娶她，她就不必再這樣做了。

可是這樣一種畸形的單戀終究也是難逃魔掌。三哥只把她當妹妹，愛她的人就是送錢給她治病的人。這樣的結局只讓人感到心酸。

不過后來鹿路也不再自欺欺人了。

此外，我對安疆的死訊印象最深。眾人圍著安疆，沉默不語，就像是在守護著一朵即將凋謝落入塵埃的小花。不過我想即使小花凋謝，也在眾人心里落葉生根了。

組員的離世更是對小組的考驗。小組的最后一次活動，程遠青發(fā)給每個人一張白紙，讓大家在紙上畫出自己的“生命線”。大家的生命線中都有一項“乳腺癌”，可是這一項離生命線的死亡端點很遠。

我覺得那些對隊員們未來的規(guī)劃不是無奈的嘆息，不是未完成的夙愿，而是對生活的追求，對理想的追求。

“雪化了，變成了淚。淚被溫暖的風吹干，雪就變成了春天?！辈粮蓽I水，黑夜過后就是黎明，最美好的東西一直在你身邊，那就是你自己。

拯救觀后感 篇4

說實話，這本書對我有一點影響，人類的動物本性也暴露了出來。我聽說過二戰(zhàn)，集中營，奧斯維辛集中營。我以前看過幾部關于二戰(zhàn)的電影，比如辛德勒的單子，美麗的生活，穿條紋襯衫的男孩，鋼琴家。雖然這也是一個**，但它總是給人們帶來希望。盡管它遭受了各種虐待，但它仍然保留著人類的特點。

我從不否認集中營的世界是地獄，但我從不把自己放在那樣的環(huán)境中去思考，所以我不明白有些人在做什么。我經常問為什么不逃跑，為什么不反抗，比如南京大學。我經常問。我們常說有壓迫就有反抗。事實上，當有壓迫，就會有妥協(xié)?？v觀歷史，高舉抗戰(zhàn)旗幟的人民永遠不會壓迫底層人民，而是壓迫條件比較好的人民。

集中營食物匱乏，體力勞動沉重，活下去才是最重要的動力；對于南京大**來說，我理解為國人的善良和輕信，他們覺得日本不會做出**的行為。集中營是一個小世界，大部分是猶太人。還有一些戰(zhàn)俘和俘虜，其中也有一些讓人難以理解的東西。比如有某種手藝的人，如泥瓦工，納粹征召你去干活，一般的想法是，那肯定要消極怠工啊，不，不是，他會把墻砌的比值堅固，除了對生的渴望，還有對人本身價值的渴求，生活中已經沒有任何事可以讓他覺得自己是個人，好好工作帶給他成就感(疑問：

生活中很多把時間精力都撲在工作上的人，是真的喜歡工作還是沒有其他的事情帶給他成就感)；比如說灰色地帶，欺負壓迫猶太人最多的反而是猶太人，為了自己短暫的存活，為了降低自己的被壓迫感，他們以欺侮比自己低一級的猶太人為樂(卡波，黨衛(wèi)軍選舉出來管理猶太人)；比如說羞恥，不是**人的羞恥，而是幸存者，被**人的羞恥，因為他們的存活，往往意味著占據了其他的生存空間，而死去的往往是更慷慨的、更善良的人。在我們的想象中，在二戰(zhàn)的勝利和集中營的解放中，幸存者應該揮舞旗幟歡迎盟軍，但事實是他們麻木了，他們既不快樂也不悲傷，此時，他們還沒有從動物性中恢復過來。所以，集中營中自殺的人遠比后續(xù)的幸存者自殺的人數少得多，因為自殺是人類才有的行為，動物是不會自殺的。

作者是化學家。他在集中營的經歷使他走上了文學之路?？傊?，他是個知識分子。知識分子在奧斯維辛又是怎樣的生活呢，他們肩不能扛，手不能挑，他們的確是適應的更艱難的。有一次，作者在背誦意大利最偉大的詩人但丁的神曲，但他記不住幾個字。他說，誰能背誦這些話，我就把我的湯給他，這是我的血和我的生命。

因此，知識分子所代表的是麻木中的一線希望。作者是在歷史修正主義興起的背景下寫這本書的。許多人對偉大的共產黨的事實有了新的想象。人們在問，這是真的嗎？還會發(fā)生嗎？歷史已然發(fā)生，未來無法預料，應時時反思。

拯救觀后感 篇5

讀了一遍《拿什么拯救你，我的愛人》之后，再去看了一遍電視劇。完了之后是那樣的愛不釋手，很有感觸，去用很長的時間一遍又一遍的去體會那種心靈的感動，感受那種感動的心靈。雖然我無法深刻體會，但我對那種愛充滿了向往。

現在很多人對待感情都莫若兩可，不敢說也說不清。不管怎樣，我認為一個人應該忠于愛情。

海巖的思想、人物情感和道德價值觀是現代人的典型思想。韓丁是個善良的人，而龍小羽是個自私的人。與這兩個男人有血緣關系的羅晶晶是一個單純向往幸福的女孩，但正是她樸素善良的天性、對愛情的渴望和對初戀的珍惜態(tài)度，最終導致了他們三人的悲劇。

在我的眼中，羅晶晶是有愛多韓丁的。當他們生活在一起時，幸福是真是的，不能假裝。而且韓丁也感動了她。

沒有什么比失去所有女孩時的安全感更重要的了。也許，這種感覺真的是從一開始就心存感激，源于感動，但羅晶晶和龍小羽之間的愛，不也源于那份感動嗎？而且，羅晶晶也不能假裝她想成為韓丁的家庭主婦的幸福，因為她不善于偽裝。

我不敢承認是龍小羽殺的那個人，但事實上，為了效果，我也想過海巖把它轉過來。可是又想起了他和韓丁的對話，以及韓丁的判斷，他是挨過餓的人，餓能餓出自己的處世哲學。沒錯，那就是吃飽飯！

因為公司完了的話，他也完了。這是他的自私。也許他當時沒有意識到這是他內心的真實反映。龍小羽，真的好可惜，饑餓，讓你的心其實已經慢慢的扭曲，也許，連你自己也還不知道…而韓丁，他做到了作為一個男人所能做到的一切，為了自己的愛人，他也盡到了超出極限的努力，卻斷送了自己的幸福。

可以放棄一些的東西，哪怕是自己的情感。他抵抗著一個作為一個人的本能，這種本能時時刻刻在精神上折磨他，那是一種再堅強的人也很難承受的折磨。在現實生活中，不太可能有像韓丁這樣的人，但有很多男人堅持為自己愛的人買單。

有人說海巖的寫作是為了給讀者留下想象的空間，但我認為只有悲壯的愛情才能打動人，震撼人心。

世上是沒有完美的東西的，包括愛情。真正的愛情，真正感人的愛情，十有**是這樣的悲劇，只有因為悲劇才能體現感人。說得簡單點，可以說：

“這就是天意”，殘酷點就是：“那就是凡人的生活”，總而言之，就是：“完美的總有缺憾，有缺憾才有美”。

那種青春**里老套俗氣的完美愛情是不現實的，那樣的灰姑娘與青蛙王子的愛情，也許只有在童話中才會有。愛情，只有在挫折和挫折中才能體會，只有在矛盾和痛苦中才能升華，真正的愛情和完美總會有很難跨越的鴻溝。擁有過失去后才是最珍貴的，尤其的愛情。

正如徐志摩所說，輕輕的我離開了，輕輕的我來了。然后讓那一切一切都乘風而去，無論前路是否有伊人相伴，也要向前邁進。生死愛恨的情感糾纏都被表現的非常強烈。

簡單的說，就是情欲的力量。然而，讀完后，我不禁問自己，我得到了什么？除了消遣，余下的僅僅是心的下沉。

倘若我們忘記了愛情應當是一個人心靈中最美好的情感的表現，不能擺正愛情在自己生活中的位置，那么也難免釀成新的悲劇，或者褻瀆了男女之間這種圣潔的感情。愛情不是玩笑，不是可以買賣的商品。它需要的是兩顆純潔的心，一顆純真的感情，一個共同的理想，一個共同的追求，這就是愛的本質。

拯救觀后感 篇6

學習了丁董的危機與拯救文章后，我感觸很大，心靈受到了強烈的震撼。一方面，丁董再一次給我們敲響了警鐘，生于憂患而死于安樂對于在這個行業(yè)中從業(yè)的我們必當時刻保持清晰的頭腦，不斷開拓進取。另一方面，丁董指出行業(yè)信任危機背后是社會的道德危機，而道德危機則來自文化危機。而《弟子規(guī)》就濃縮了傳統(tǒng)儒家文化精髓，通過學習中國傳統(tǒng)文化來引導自己，引導團隊更好的運作，這就是萬物和諧，天下太平。當我們每個人都心懷善念，懂禮懂節(jié)，那么銷售誤導，解決增員留存、轉介紹難等行業(yè)長期存在的問題就會逐漸減少，整個行業(yè)也會重回正軌，步入真正的黃金十年。

入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。如果一個人連最基本的孝道都做不到，那就不能期待他對其他的態(tài)度了。

次謹信，保險是與人打交道的事業(yè)，誠信是立人之本，一個沒有信用的人很難在社會立足，因此在工作中我們保險從業(yè)人員必須誠信待人，杜絕銷售誤導，逐步樹立起保險業(yè)的良好的行業(yè)形象，在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行，與他人坦誠相處。還要做到以嚴謹的態(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。

泛愛眾，丁董強調，保險是一份愛與責任的事業(yè)，公司提倡隊伍執(zhí)善心、筑大業(yè)，以善念善行開展業(yè)務與服務，提升客戶體驗。一名優(yōu)秀的保險從業(yè)人員也必然是一個心懷大愛，責任感強的人。做好壽險事業(yè)需要我們在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。

危機當前，丁董向我們指出了化解危機的方法，那就是學習、倡導傳統(tǒng)文化，通過學習丁董的《危機與拯救》一文，解答了很多人內心深處最焦慮、最不安的許多問題。人要學會感恩和愛。感恩父母養(yǎng)育之恩，感恩老師辛勤教導，感恩同事的幫助與關心，和所有付出的人。如果行業(yè)300余萬同仁能以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要求自己，用善心、善行服務客戶，感染客戶，向社會傳遞正能量，那么保險業(yè)的未來必是無限光明的！

讓我們攜手共進，共創(chuàng)美好明天！

拯救觀后感 篇7

此刻已經看完這部**一個多小時了，但是情緒還是不能平靜，還是很堵得慌。**血腥的在，殘酷的戰(zhàn)爭，人性的反映，都給我的心一個強烈的震撼！總有幾塊，我看不下去，下意識地留著你的頭。

我很佩服斯皮爾伯格。他所尋求的切入點深深地打動了我

戰(zhàn)爭總是最殘酷的！它使普通人變得無辜。在燭光下，當幾個大男人露出溫柔的一面時，我突然發(fā)現他們只是普通人！

還有我的家庭和我的生活！他們還八卦和開玩笑。他們談論的是與我們如此相似的生命碎片！沒有人天生就是英雄！

只是為了一些人的野心，卻讓大量無辜的受害者。

當瑞恩和隊長在談論和哥哥們在一齊的生活時，我感到很痛心。從那么幸福的場景，一下墜落到死亡邊緣，那種對心靈的沖擊力，連我這個旁人都不忍看。很多人害怕死亡，我想是因為他們對未知的恐懼吧~其實死亡本身并不可怕，可怕的是你不明白你在哪天會突然消失，畢竟時光還有那么多你留戀的東西啊~或許很多人咒罵那個不敢開槍的家伙，若是他敢在關鍵時候開槍，可能就不會釀成那么慘的杯具了，但是，這也是最真實的地方啊~并不是每個人都能夠在關鍵時刻成為英雄的，人性也有脆弱的時候!

據說對敵人的寬容就是對自己的殘酷。是 ?。∪绻麄儾环砰_德**隊，他們的隊友就不會死在那個人的槍下?？稍趹?zhàn)爭中，沒有誰對誰錯，成王，敗寇!

此刻，我生活在和平年代，真好……

看一部好**，凈化一次心靈，真好……我期望成為英雄。

拯救觀后感 篇8

第三部分從書中第三部分《拯救男孩，從發(fā)現男孩做起》開始一直到結束，作者用了大量的篇幅實際是向我們提出了解決男孩危機的門道，讀來讓我找到了努力的方向。不看內容，光看標題，例如“接受現實：更脆弱的男孩。

耐心等待：暫時落后的男孩。學會欣賞：

不一樣的男孩?！本秃苋菀装l(fā)現，作者提出了一個個解決問題的方法，我覺得這是這本書最大的價值。我最欣賞的是書中所提出的“1r4q”，即五個極端重要的男子漢品質——責任，智商，體商，情商，逆商。

這“1r4q”可是說是拯救男孩的終極目標，是所有事情的出發(fā)點和歸宿點。

作為一名教育家，我們比普通父母有更大的責任去拯救男孩。因為作為家長，他們面對的只是自己的一個孩子，而我們的老師面對的是一群孩子。在精力方面，毫無疑問，我們需要投入更多，在耐心方面，我們需要保持更大的規(guī)模，在等待方面，我們需要等待更長的時間。

我們不能指望教育制度在短時間內發(fā)生根本性的變化。大眾文化的變革并非一日之功。但讀完這本書，我們可以改變自己。我們可以在自己的教學中，多些每好的期待，相信他們每個人都是很優(yōu)秀的；我們可以在自己的班級活動中，多安排一些體育項目，讓男孩子們在操場上揮灑汗水；我們可以在自己的班級管理中，多一些策略，不過地打壓男孩子的本性。

在我們男性主導的社會，全面落后的男孩最終會占據社會的最高地位或各行各業(yè)的領先地位，所以今天的男孩將在很大程度上決定我們的未來。站在這樣一個思想高度之上，我就不得不說，拯救男孩真的是刻不容緩。

拯救觀后感 篇9

篇一：《搶救切爾諾貝利》觀后感

看完《搶救切爾諾貝利》紀錄片之后，觸目驚心，悲慘的現實和嚴重的后果不由讓我陷入沉思。

核能是一種高效、無污染的新能源。如果將其用于發(fā)電，可以有效緩解當今社會的用電恐慌。然而，每件事都有兩面性，但核電的另一面似乎比我們想象的可怕的多。從**中了解到，切爾諾貝利的核事故源于一個反應堆在進行實驗時意外失火而引發(fā)**，他的輻射量相當于投在廣島原子彈的400多倍，8噸多的核物質泄露，塵埃飄向世界各地，這不僅奪走了當地人的健康甚至生命，全世界的生物也都或多或少的受到了危害。

這次有限的事故的后果仍然影響著我們。即使在事故發(fā)生28年后的今天，我們也可以說威脅仍然存在。被石棺塵封住的200多噸的核原料，現在表面也已開始出現裂痕了，甚至說有坍塌等危險，這應當引起我們人類的警惕，我覺得這已不單單是當地**的事情了，這關系到地球上數億人的健康與性命，它需要全世界的精英共同努力，攜手共戰(zhàn)，采取更好的措施**這潛在的威脅，來保證我們這代及后代的健康和安全。

可怕的核事故給人們造成的心理陰影難以消除，然而，盡管核事業(yè)的背后是如此的可怕，但作為新興能源來說，人們看到了它利于經濟發(fā)展的一面，就不會因為一次事故而放棄去研究它，但20xx年的日本福島核事故再一次給我們警示，又在人類的傷疤上撒了一把鹽，讓我們痛之又痛，越來越多的人也開始反思，

發(fā)展核能真的很有必要嗎？隱藏在核能背后巨大的危險人類也算是嘗試到了，真的還要義無反顧的繼續(xù)堅持嗎？我們不能否認，在未來10年、20年或100年里，我們有能力完全控制核能，切斷它的魔力，使它不會有任何危險或威脅。

但我們能否保證，在滿足如此高要求的探索階段，不再發(fā)生如此可怕和毀滅性的核事故？

但就我個人而言，在資源緊缺的當今，發(fā)展核能這種新能源是有必要的，我們不能因“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，不能因為一次事故而否定了一切，社會總歸是要發(fā)展的，我們應當用發(fā)展的眼光來看待問題，我相信只要我們合理發(fā)展并控制好核能，它肯定是會造福于人類的。但發(fā)展的同時，我們還是不能忘記切爾諾貝利等核事故給我們帶來的慘痛教訓，在發(fā)展的這條坎坷的道路上，我們必須慎重仔細地考慮到每一個細節(jié)，把隱藏在背后各種潛在的危險一一扼殺在萌芽之中。即使讓發(fā)展的腳步慢一些也不要緊，腳踏實地、一步一個腳印地走才是最安全、最合理的，有了安全的前提保證，才會有我們今后繼續(xù)發(fā)展、通往勝利的可能，我也相信，核能的魔爪被人類完全降服的日子終會到來。

拯救觀后感 篇10

7月27日，醫(yī)院領導組織安排觀看《生死拯救》電影。這部電影是第一部反映中國婦幼保健工作的電影。它真實地反映了醫(yī)務人員的工作狀態(tài)和心態(tài)。它可以幫助患者、家庭成員和整個社會更好地了解和了解醫(yī)療行業(yè)。由楊童舒飾演的產科主任于越，不僅是一名優(yōu)秀的產科醫(yī)生，還是一名聾啞兒童的母親。由于工作的需要，她常常不得不為每個人離開家。

在面臨工作醫(yī)鬧時，照舊盡職盡責地堅守在解救生命的最前哨。實在再現了醫(yī)務人員在普通的作業(yè)崗位上，忠于職守，熱心為民的感人事跡，該片還從旁邊面反映了醫(yī)務人員面臨的執(zhí)業(yè)環(huán)境和迷惑，提出了醫(yī)患聯(lián)系日趨雜亂等社會問題，引人深思。

醫(yī)院是救死扶傷的場所，醫(yī)患共同的敵人是疾病，醫(yī)患關系要和諧健康。醫(yī)院是投資力度大，風險高的行業(yè)。為此，許多醫(yī)生像片中的于越一樣，辛苦勞作。

2015年6月，廣州市紅十字會醫(yī)院急診科主任李晶因疲勞致心臟破裂死亡。她才43歲。2015年1月，南方醫(yī)科大學附屬南方醫(yī)院脊柱外科主任醫(yī)師魯凱伍因突發(fā)腦出血死亡，享年47歲。然而，這些并沒有增加社會對醫(yī)院的認識，相反，日益緊張的醫(yī)患關系成為主要矛盾，醫(yī)療糾紛也日益增多。

病人投訴，毆打甚至殺死醫(yī)務人員的事情時時發(fā)生。經常在網上等地，我們可以看到病人對醫(yī)院的投訴，以及他們對醫(yī)務人員的訓斥甚至毆打。在我看來，引起這些的最根本矛盾是信任。

患者對醫(yī)院的不信任，不理解引起醫(yī)患的日益緊張。

我認為，改善醫(yī)患關系的方法有以下幾個方面。

第一，最主要的提高醫(yī)護人員的自身能力。醫(yī)療服務質量的高低關系著醫(yī)生和患者之間的變化。在醫(yī)院，我們見到最多的就是患者吵著要求最好的醫(yī)生做自己的主治醫(yī)生，對一些年輕的，資歷淺的醫(yī)護人員總是抱著懷疑的態(tài)度。

那么此時更需要醫(yī)療服務質量的提高?；颊叩臐M意度高，醫(yī)患關系就融洽。因此，要加強醫(yī)療質量管理，建立有效的醫(yī)療質量管理體系，并監(jiān)督體系的實施，減少醫(yī)療事故的發(fā)生。

第二，醫(yī)護人員要轉變自己的觀念，不能只針對病人的肉體痛苦，更要人性上的關心。要及時關注患者的變化，特別是老、幼、孕、重病患者的變化

安撫病人和家屬的情緒。如今，只注重技術而不注重心理的醫(yī)生觀念已不能滿足社會服務的需要。

三是提高醫(yī)務人員為病人服務的責人感，讓病人感受到自己的權利，使醫(yī)療服務透明化。社會知識水平不斷提高，人民維權意識不斷增強。在抽血的時候，很多時候，病人問查的是什么，而等到出院，看著長長的收費單，一臉困惑。

因此，醫(yī)生在制定治療方案時，應盡量邀請患者參與，了解治療方案，讓患者了解治療方案的全部細節(jié)，了解醫(yī)療費用的使用情況。

第四，加強醫(yī)患之間的溝通。醫(yī)患溝通是構筑醫(yī)患關系的一座橋梁。醫(yī)患溝通需要很多技巧，如問卷調查、病人座談會等，但最基本的是讓病人深切感受到自己受到尊重，與醫(yī)生零距離接觸。

五是完善醫(yī)療制度，加大政府投入，建立更加合理的保障醫(yī)生權益的制度。從根本上解決因體制機制問題引發(fā)的醫(yī)患矛盾和沖突。加大對醫(yī)生工作的宣傳力度，充分正確發(fā)揮媒體的作用，讓社會看到最真實的一面。

最近的如河南省胸科醫(yī)院制作的公益短片《舌尖上的醫(yī)生》，通過一名普通醫(yī)生的一日三餐，反應醫(yī)生群體真實工作狀態(tài)，呼喚醫(yī)患增進理解，和諧共處。

幫助病人，這才是醫(yī)學的本質。把“幫助病人”的本質找回來，我們發(fā)現醫(yī)學變得有溫度。即使我們遇到癌癥晚期患者，我們也一定能幫助他，減輕他的痛苦，提高他的生活質量，甚至幫助他克服對死亡的恐懼，或者滿足他垂死的愿望。

一般來說，醫(yī)患雙方應在相互信任的基礎上，多方面、多層次地進行溝通，加強與患者的了解，營造良好氛圍，促進醫(yī)患和諧。

做為一個實驗室，我會帶領科室的工作人員做好優(yōu)質服務，從微笑、問候等小事做起，視患者為家屬。提高檢測操作技能，使我院體檢人員和住院患者享受無痛采血技術，保證檢測結果的準確性和及時性，使臨床一線科室醫(yī)生及時得到準確可靠的診斷結果，使病人滿意。

拯救觀后感 篇11

《拯救乳房》是畢淑敏在2003年出版的一部小說，也是她作為一個作家和心理學家雙重身份創(chuàng)作的國內第一部有關心理治療的小說。這部小說出版時引起了一些爭議。讀完這本小說，我感觸良多。

帶著各種疑問，以及比較賤的室友的各種“冷嘲熱諷”，開始“拯救乳房”之旅。從一開始就出現了一個沒有任何跡象的自殺——探索如何自殺，比如死亡的方法、時間和地點。沒名字沒開頭沒結尾，好吧，作者挖了一個大坑。

然后就是主角——留洋學業(yè)有成的心理學博士程遠青，一個可憐但堅強值得欽佩的女子。與丈夫陪讀，學業(yè)有成時，卻成換代產品跟不上潮流，赤裸裸地諷刺卻現實。用難以想象的艱辛和毅力，我們只能探索自己命運的悲劇，洞察別人的思維軌跡。

她，孤身一人，在“學長”富商呂克閘的“資助”下，成為癌癥小組的組織者和組長。癌癥小組雛形誕生，一系列的風起云涌與風平云淡也漸漸拉開帷幕。

面向社會的招募開始，千姿百態(tài)。有人罵神經病，有人覺得新鮮。。。誰知道這是什么樣得新態(tài)。

面試、甄選，有抵觸、有隔閡、也有“歡快的交流”，最后，八名組員，正副組長二人，共十人。程遠青、褚強、安疆、花嵐、卜珍琪、呂璐、周云若、成慕梅、岳評、迎春草。這不是一個簡單的名字，一個簡單的代碼，在我看來，是一個活生生的生命，一個漫長的故事。

以“乳房”作為一條線，貫穿整個小組，牽引出各種“游戲”，勾勒出一個個截然不同的生命歷程、繪畫出一幅幅形態(tài)各異的人生場景、反射出一幕幕繽紛多彩的愛恨情仇...

在小組工作中有有一定的價值觀，在小說中也都體現出來了，比如說：互助互惠，尊重組員的權利和能力，民組參與與決策，個別化等都有所體現。在這個特殊的小組中也存在著各種各樣的沖突。

在這一時期，成員的自我意識和全力控制意識增強，部分組員向工作者提出對質。一段時間以來，程遠青作為一名組工，采取包容、冷靜、理性、穩(wěn)定的方式解決了這一問題。

救援隊隊長程遠青充分發(fā)揮領導作用，帶領隊員一步步走出黑暗，請大家提防。她也具備了一個好的領導者的素質，溫暖關懷他人，敏感及時回應組員。一直工自己最大的力量去幫助這些可愛勇敢的人。

“生、老、病、死”原本是每一個人都會面臨的必然，但是面對病痛、面對痛苦每個人卻表現出不同?？赐耆珪业男那楹軓碗s，身為女性，對書中的人物的感受有深深的理解和同情；身為女性，對書中人物的悲歡有著深深地體驗；身為女性，也為他們最終獲得重生而欣慰；同樣身為女性，也對畢淑敏有著深深的敬仰，正如她稱自己要“面對最悲慘的結局，勇敢抒發(fā)內心的恐懼與失落。在小說中，群體成員從一開始的陌生到后來的好朋友，都離不開有效的溝通。

人與人之間只有共同才能充分的了解對方，理解對方。