感悟道德經(jīng)的句子集錦

感悟道德經(jīng)句子。

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感悟道德經(jīng)的句子(篇1)

1、因?yàn)樾[，多所謂奇。

2、有所不為，而后可以有為。

3、懂得自己的能力有限，明白規(guī)定的限制，用心施為展現(xiàn)出好的效果是十分重要的。

4、當(dāng)人們依照自己的意愿選擇關(guān)注某個方面時，人們只有更遠(yuǎn)一些才能領(lǐng)會它的靈魂深處的高度和深度。

5、勇于接物，而不可改，可以長保其真。

6、有仁義;智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國家昏亂，有忠臣。——老子《道德經(jīng)》

7、動而不造，事成而弗居。

8、道過如你對并名，樸雖小，中家對下不敢臣。----之只的子

9、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！献印兜赖陆?jīng)》

10、出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。

11、常恃康成，以為天下正。

12、鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。——戰(zhàn)國·老聃《老子·八十章》

13、這句話的含義是道德的真諦無法以言語表述，唯有通過實(shí)踐體悟才能理解。

14、以其善下之?！献印兜赖陆?jīng)》

15、視之不見，名曰夷。聽之不聞，名曰希。搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不徼，其下不昧，繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物，是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其后，執(zhí)古之道，以御今之有，能知古始，是謂道紀(jì)。（紀(jì)：原為線，有傳統(tǒng)、綱紀(jì)、原則、秩序、本質(zhì)等意）（希夷子之號與此有關(guān)？且有清微之境？亦聯(lián)想到混元圣紀(jì)）夫唯不盈。故能蔽之不新成。（不盈滿才能永遠(yuǎn)有可盈之機(jī)，做人如此才能經(jīng)得住風(fēng)雨）——老子《道德經(jīng)》

感悟道德經(jīng)的句子(篇2)

16、民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求

17、以其無私，故能成其私。

18、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥（tuóyuè）乎？虛而不淈（qū），動而愈出。多言數(shù)窮，不若守于中。天地不情感用事，對萬物一視同仁，圣人不情感用事，對百姓一視同仁。天地之間，不正像風(fēng)箱一樣嗎？雖空虛卻不會窮竭，越動，它的風(fēng)就越大。政令繁多反而使人困惑，更行不通，只會加速失敗，不如保持虛靜任其自然發(fā)展。----老子

19、這句話的含義是在做事的過程中，適度把握好節(jié)奏才是最好的。

20、不以強(qiáng)攻之，天下莫能與之爭。

21、抱道而智，不足以通。

22、常善救人，故無困人之慮；常善救物，故無損物之心。

23、所謂一己私欲，能毀人于此；抱持好的心態(tài)，是達(dá)成目標(biāo)的基石。

24、吾不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。

25、用兵有言：不可不察也。

26、治理一個大的國家就像烹煮很多小魚一樣，要以正確的道德觀去做，并且要把握民眾的感受。

27、易道而行，天下無敵。

28、知其雄，守其雌，為天下溪。

29、在你能做這些事情之前，你要先對自己有所期待。

30、深谷不變，長生久視之眉壽。