夜也如詩(shī)作文錦集

唐詩(shī)作文。

作為一種重要的手段，作文能夠提升個(gè)人的文字表達(dá)能力、文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng)。通過(guò)寫作，我們可以表達(dá)內(nèi)心的感受，減輕心理的負(fù)擔(dān)。在寫作文時(shí)，我們要擁有自己的想法，不能簡(jiǎn)單地照搬和抄襲。希望您會(huì)喜歡我推薦的“夜也如詩(shī)作文”，我們將持續(xù)探討該領(lǐng)域的熱門問(wèn)題和議題，并為您提供深入的見解！

夜也如詩(shī)作文【篇1】

8天前的那個(gè)夜晚，瓦林卡在面對(duì)黑馬埃文斯時(shí)一度大比分1比2落后，并在第四盤遭遇賽點(diǎn)。今天的男單決賽，這位瑞士老將以3比1逆轉(zhuǎn)挑落世界第一德約科維奇，首度加冕美網(wǎng)桂冠。這幾天內(nèi)的變化簡(jiǎn)直就是瓦林卡過(guò)去三年的縮影，從瀕臨失敗到最后力挽狂瀾，從沒(méi)打進(jìn)過(guò)大滿貫決賽的瑞士二哥到現(xiàn)在三進(jìn)大滿貫決賽全都奪冠的第五巨頭，瑞士人在30歲之后“老來(lái)俏”，迎來(lái)了生涯最高光時(shí)刻。

今年美網(wǎng)，已經(jīng)31歲的瓦林卡第三次站在大滿貫決賽場(chǎng)上，這一次他的決賽對(duì)手是老對(duì)手、世界第一德約科維奇。這一次他又完成了逆轉(zhuǎn)，再度將冠軍攬入懷中。三次大滿貫決賽，三次都是面對(duì)時(shí)任世界第一，瓦林卡毫無(wú)畏懼，毫不退縮，充分證明自己是為大場(chǎng)面而生的球員。要知道，在大滿貫決賽外和世界第一的對(duì)戰(zhàn)中，瑞士人取得尷尬的0勝19負(fù)。這三場(chǎng)對(duì)世界第一的勝利都發(fā)生在大滿貫決賽上，足見其大心臟。

目前瓦林卡的大滿貫決賽勝率是驚人的100%，他距離“全滿貫”的偉業(yè)僅僅只差一個(gè)溫網(wǎng)冠軍，這位31歲的瑞士人，已經(jīng)成為ATP賽場(chǎng)上最恐怖的一股攪局力量。同時(shí)，瓦林卡成為了公開賽時(shí)代第5位在30歲之后還贏得多個(gè)大滿貫冠軍的男子球員，加入了羅德·拉沃爾、肯·羅斯維爾、阿加西和康納斯的行列。31歲的瑞士人是繼2003年澳網(wǎng)阿加西奪冠之后奪得大滿貫冠軍最年長(zhǎng)的球員。

在澳網(wǎng)、法網(wǎng)和美網(wǎng)均有冠軍入賬的瓦林卡現(xiàn)在距離全滿貫只有一步之遙，按照一年一個(gè)大滿貫的節(jié)奏，明年他能再拿一個(gè)大滿貫嗎?如果明年能拿下溫網(wǎng)，他將成為又一位實(shí)現(xiàn)全滿貫的現(xiàn)役球員，也是實(shí)現(xiàn)全滿貫最高效率的球員。

如今，四巨頭格局也已經(jīng)漸漸改變。德約科維奇和穆雷相對(duì)來(lái)說(shuō)更占優(yōu)勢(shì)，但穆雷想要挑戰(zhàn)世界第一的權(quán)威也有難度，某種程度上小德已經(jīng)實(shí)現(xiàn)一家獨(dú)大。但就在這個(gè)時(shí)候，瓦林卡用自己的第三座大滿貫證明他不是曇花一現(xiàn)，當(dāng)今男子網(wǎng)壇，能夠在大滿貫中和世界第一叫板的非他莫屬，德約科維奇就表示瓦林卡應(yīng)該進(jìn)入TOP5行列。雖然已過(guò)而立，但扎實(shí)的基本功、出色的腳步移動(dòng)以及更加成熟的心態(tài)，讓瓦林卡一步一個(gè)腳印地踏入了頂級(jí)球員的行列。

對(duì)于“五巨頭”的說(shuō)法，瓦林卡謙虛地表示，還差得很遠(yuǎn)，世界第一也是不敢奢望。但阿瑟阿什球場(chǎng)上這個(gè)紫衣男人的堅(jiān)定眼神和贏球怒吼也許顯示著，更多的冠軍，乃至更高的世界排名，并不遙遠(yuǎn)。

夜也如詩(shī)作文【篇2】

本書是繼諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者丹尼爾·卡尼曼《思考，快與慢》之后的又一部行為經(jīng)濟(jì)學(xué)重磅新作，它旨在揭示稀缺心態(tài)的各種復(fù)雜成因，并提出以“余閑”牽制稀缺的應(yīng)對(duì)之法。所以，只有對(duì)“帶寬”進(jìn)行合理的規(guī)劃和管理，我們才有可能從稀缺走向富足。

稀缺：源于經(jīng)濟(jì)學(xué)“稀缺資源”概念，是指“擁有少于需要的感覺(jué)”，比如事情太多時(shí)間太少。

稀缺的核心就是沒(méi)有余閑，當(dāng)你的房間堆成山峰遮擋視線時(shí)，你就很難再聯(lián)想到更美好的事物，你的空間也會(huì)影響你的心態(tài)，改變的是心態(tài)，更重要的是改變心態(tài)以前，知道什么事以及它的過(guò)程會(huì)如何塑造你的心態(tài)。你知道余閑可以讓我們輕松避免選擇負(fù)擔(dān)，生活節(jié)奏的調(diào)整，可以讓你從稀缺的循環(huán)中跳脫出來(lái)。

稀缺是一種心態(tài)，當(dāng)他俘獲我們的注意力時(shí)，就會(huì)改變我們的思維方式，影響我們的決策和行為方式。稀缺對(duì)注意力的俘獲不僅會(huì)影響我們的所見和所見的速度，而且也會(huì)影響我們對(duì)周遭世界的認(rèn)識(shí)。

管窺：在長(zhǎng)期性的資源（錢、時(shí)間）稀缺中，人們只能看到“管子”之中的事物，形成了管窺之見。好處是可能為我們帶來(lái)“專注紅利”（短期的富?；蛐剩?，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，弊大于利，這種“專心致志”反而會(huì)讓我們產(chǎn)生“權(quán)衡式思維”，不斷增加我們的帶寬負(fù)擔(dān)。

帶寬：大腦處理信息的能力，可以長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，分層考慮，進(jìn)行有效的思考閉環(huán)則是帶寬足，這樣說(shuō)太抽象，打個(gè)比喻好比一條高速公路，能同時(shí)行駛的車輛是有限的，大腦同時(shí)關(guān)注的事，不超過(guò)七件；在出現(xiàn)交通事故后，帶寬就會(huì)縮小，大腦也一樣，在稀缺狀態(tài)下，大腦的帶寬縮小就會(huì)導(dǎo)致人認(rèn)知能力下降。

專注紅利：稀缺會(huì)自動(dòng)將干擾和誘惑等因素推至一旁，我們會(huì)淋漓盡致使用有限資源。

現(xiàn)實(shí)：貧窮是一種精神負(fù)擔(dān)。在思想中轟隆駛過(guò)的“火車”，同樣在現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在地影響著我們行為和生活。就好像那些未完待續(xù)的工作，如網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫一樣消耗著電腦內(nèi)存，直至電腦因內(nèi)存耗盡卡住也不停息。

“稀缺”是一個(gè)心理問(wèn)題不僅僅是資源問(wèn)題。好在思維模式是可調(diào)的，思維模式微調(diào)一下，世界就會(huì)變番模樣。

稀缺通常會(huì)產(chǎn)生4種效應(yīng)：

1、管窺效應(yīng)，就好像通過(guò)一個(gè)管子看東西，只見管子里面，不見管外，目光短淺狹隘。我們更傾向把注意力集中在最緊迫的事上，往往會(huì)忽視最重要的事；

2、稀缺會(huì)導(dǎo)致借用，就是我習(xí)慣性地透支未來(lái)的資源；

3、稀缺會(huì)導(dǎo)致沒(méi)有余閑，就是沒(méi)有多余的時(shí)間和空間；

4、稀缺會(huì)引發(fā)寬帶不足。

避免稀缺：節(jié)約寬帶， 留有余閑， 設(shè)置提醒。

節(jié)約寬帶：減少日常生活中需要做決定的瑣事，不要老想著自己缺東西，把注意力放在真正值得的事情上，集中在長(zhǎng)期可以積累的事情上。

留有余閑：再?zèng)]有錢也要留一小部分出來(lái)投資，定期儲(chǔ)蓄、投資在學(xué)習(xí)上、提高自己的技能和認(rèn)知水平。

設(shè)置提醒：我常常忽視了重要而不緊急的事，設(shè)置提醒非常重要，可以把重要的事情拉回到視野中引起重視。

解決稀缺的辦法：

1、將重要的事放到視野中；

2、保持合適的帶寬，避免帶寬負(fù)擔(dān)；

3、在富裕時(shí)不浪費(fèi)，時(shí)刻進(jìn)行稀缺防御，居安思危；

4、建立余閑，稀缺時(shí)提供緩沖。簡(jiǎn)言之，平時(shí)不浪費(fèi)，稀缺有余閑，專心致志，做重要的事。

“余閑”是和“稀缺”相對(duì)立的一個(gè)詞，也是擺脫稀缺心理的唯一解決之道，只有擁有余閑，我們才能有足夠的空間容忍我們犯錯(cuò)和周轉(zhuǎn)，才不至于被生活中“最后一根稻草”壓倒。至于如何擁有余閑，這就需要我們不斷的積累生活的資本，提高自己的抗風(fēng)險(xiǎn)能力，為未來(lái)可能發(fā)生的意外提前做好準(zhǔn)備，比如可以從現(xiàn)在起就開始學(xué)會(huì)投資和理財(cái)，給自己購(gòu)買保險(xiǎn)，通過(guò)投資實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)的增值。

無(wú)能可以導(dǎo)致貧窮，貧窮也可以導(dǎo)致無(wú)能。窮人的稀缺心態(tài)，是導(dǎo)致他們無(wú)能的主要原因。研究表明，窮人的認(rèn)知能力和執(zhí)行控制力更弱。他們的大腦中裝滿了稀缺，就沒(méi)那么多心思去想其他事了。窮人不僅缺錢，更缺帶寬。反過(guò)來(lái)，帶寬負(fù)擔(dān)會(huì)致使他們的智力下降。窮人的無(wú)能，其主要原因就在于貧窮本身。只要生存于貧困之中，我們所有人都會(huì)變得無(wú)能。

萬(wàn)維鋼老師說(shuō)：

“擁有余閑就擁有主動(dòng)權(quán)，就擁有了創(chuàng)造、冒險(xiǎn)和改變的可能性。時(shí)間就好像是金錢：你花了它就不是你的了，可是你一直不花它也不是你的 —— 只有在你“可以花也可以不花”的那一刻，它才是你的?！?/p>

最后，投資長(zhǎng)期價(jià)值，金錢上，每個(gè)月拿出一定的錢用于理財(cái)；或自我成長(zhǎng)投資，定期拿出一定的時(shí)間、精力去學(xué)習(xí)參加培訓(xùn)。隨著自我提升，我們會(huì)逐漸擺脫眼前做不完的瑣事。

生活中太多不可控，莫名其妙失業(yè)，突如其來(lái)的意外，各種“稀缺”接踵而來(lái)，而你世界的本來(lái)面目是由你的認(rèn)知決定的，合理規(guī)劃和管理“帶寬”，我們才有可能從稀缺走向富足。

艾默生說(shuō)過(guò)：一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界最大的貢獻(xiàn)就是讓自己幸福起來(lái)。希望我們都能憑借此書給予的啟迪和智慧變得更加幸福。

夜也如詩(shī)作文【篇3】

第一章

1.應(yīng)用文：國(guó)家行政機(jī)關(guān)、群眾團(tuán)體、企事業(yè)單位、人民群眾在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中處理公私事務(wù)時(shí)經(jīng)常使用的一種文體。

2.應(yīng)用文的根本特點(diǎn)在于它的應(yīng)用性

3.經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文：就是表述經(jīng)濟(jì)生活實(shí)況、處理經(jīng)貿(mào)事務(wù)、研究與解決財(cái)經(jīng)實(shí)際問(wèn)題的一種專業(yè)應(yīng)用文體。

4.經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的特點(diǎn)：真實(shí)性、政策性、程式性、應(yīng)用性、專業(yè)性

5.經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的作用：指導(dǎo)與管理作用 ；聯(lián)系與溝通作用總結(jié)與推廣作用；憑證與史料作用

6.應(yīng)用文正式被提出成為一種文體是在清朝劉熙載《藝槪文概》

7.經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的現(xiàn)代發(fā)展趨勢(shì)：中心內(nèi)容經(jīng)濟(jì)化；使用范圍國(guó)際化；表達(dá)語(yǔ)言雙語(yǔ)化；書寫技術(shù)現(xiàn)代化

8.經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的主旨：是寫作經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文時(shí)所要表達(dá)的主要意圖、主張、宗旨。

9.主旨確立的方法：靠分析研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的實(shí)際材料來(lái)確立；根據(jù)黨和國(guó)家的政策來(lái)確立

10.確立主旨的要求的十六字標(biāo)準(zhǔn)：直截了當(dāng)，實(shí)事求是，清楚明白，正確集中。

11.經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的基礎(chǔ)是材料。

12.材料的要求：真實(shí)、切題、典型、新穎

13.主旨與材料的關(guān)系：主旨統(tǒng)率材料，材料為主旨服務(wù)，通過(guò)占有、分析材料形成主旨。

14.確立經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的主旨，是解決“言之有理”的問(wèn)題；挑選精粹的材料，是解決“言之有物”的問(wèn)題；而設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和構(gòu)思表達(dá)方法，則是要解決“言之有序”和“言之有文”的問(wèn)題。

15.經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文的基本結(jié)構(gòu)形式具有程式性。

16.標(biāo)題的形式：基本型（又稱公文型）、概括型、新聞型

17.開頭的方式：目的根據(jù)式開頭、緣由概括式開頭、引述式開頭、規(guī)定式開頭

18.主體結(jié)構(gòu)的基本方式：總分式、并列式、遞進(jìn)式

19.結(jié)尾的主要方式：總結(jié)照應(yīng)式、希望請(qǐng)求式、自然收束式、規(guī)定式

20.過(guò)度：使文章顯得結(jié)構(gòu)完整，做到承轉(zhuǎn)自然、層次分明、表述清楚。（包括過(guò)渡段、過(guò)渡句、過(guò)渡詞）

第二章

1.計(jì)劃：是人們?yōu)榱嗽谝欢〞r(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而預(yù)先對(duì)某一工作做出安排部署時(shí)使用的一種應(yīng)用文體。

2.計(jì)劃包括：規(guī)劃、設(shè)想、方案、要點(diǎn)、安排、打算等

3.計(jì)劃的特點(diǎn)：預(yù)見性、可行性、目的性。

4.計(jì)劃的作用：指導(dǎo)作用、促進(jìn)作用、約束作用。

5.計(jì)劃常見的結(jié)構(gòu)形式：條文式、表格式、表格條文式。

6.常見的計(jì)劃標(biāo)題為基本型：?jiǎn)挝幻Q+時(shí)間時(shí)限+內(nèi)容范圍+計(jì)劃種類

7.計(jì)劃的主體包括：目的和任務(wù)、措施和步驟。

8.落款放在封面下端或正文右下方。

9.計(jì)劃的寫作要求：要服從大局；實(shí)事求是；力求明確、具體

10.總結(jié)：是人們對(duì)過(guò)去一個(gè)時(shí)期的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)回顧，通過(guò)分析研究，做出客觀評(píng)價(jià)，肯定成績(jī)，找出問(wèn)題，得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，摸索事務(wù)發(fā)展規(guī)律，為今后工作的開展提供借鑒的一種文體。

11.總結(jié)包括：回顧、情況、小結(jié)、回報(bào)等。

12.總結(jié)的特點(diǎn)：回顧性、客觀性、綜合性

13.總結(jié)的作用：指導(dǎo)作用、借鑒作用、交流作用。

14.總結(jié)和計(jì)劃的區(qū)別：計(jì)劃是擬訂一定時(shí)期的具體任務(wù)、方法及步驟措施，是事先制訂；總結(jié)是對(duì)計(jì)劃的檢查、評(píng)價(jià)，是事后

15.總結(jié)有標(biāo)題、正文和落款三部分構(gòu)成。

16.總結(jié)的標(biāo)題：基本型標(biāo)題、概括型標(biāo)題、新聞性標(biāo)題。

17.總結(jié)的正文的前言：概述式、導(dǎo)語(yǔ)式。

18.總結(jié)的寫作要求：實(shí)事求是；找出規(guī)律性的東西；抓住重點(diǎn)，切忌面面俱到；語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、生動(dòng)、準(zhǔn)確。

19.調(diào)查報(bào)告：是對(duì)某一問(wèn)題或某一事件調(diào)查以后，將所得材料和結(jié)論加以整理、分析、研究而寫成的書面報(bào)告。

夜也如詩(shī)作文【篇4】

痛苦這個(gè)詞我們也許再熟悉不過(guò)了，它的身影在我們身邊頻繁地出現(xiàn)，人們工作失意時(shí)是痛苦的，人們眾散親離的時(shí)候是痛苦的，人們?cè)馐苊杀螘r(shí)是痛苦的，人們?yōu)樽鲥e(cuò)事而痛心疾首是痛苦的既然痛苦不可避免那么我們?yōu)楹尾徽曂纯嗄?？也許正視它，痛苦反而成為了我們的一種動(dòng)力，一種力量，激勵(lì)和推動(dòng)著我們前行走向成功。

人的一生都是生活在痛苦中的，我們從痛苦中出生，又在痛苦中離開，人生苦短啊！但是也許正是一位我們經(jīng)受了苦難的磨練我們才會(huì)一步步地走下去，自古有句話寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)也有玉不琢，不成器。這么一想，苦難也是有益處的。正是這樣，唯有經(jīng)歷了苦難我們才能，經(jīng)受考驗(yàn)、吸取教訓(xùn)、邁向成功?？嚯y是我們需要的，不可少的工具?。?/p>

當(dāng)然只有正視苦難經(jīng)得起苦難歷練的人才能成為成功人士，反之，如果被苦難擊倒了，那么我們只能成為一事無(wú)成的庸夫！可見正視苦難是多么的重要??！

能以笑容承受苦難的人必能成就偉大的事業(yè)的，阿蘭米穆，是法國(guó)著名的短跑名將，可是他之前家境平困，苦難重重，只是一個(gè)區(qū)區(qū)的咖啡廳的跑堂的，可他沒(méi)有被苦難嚇到，他正視苦難，發(fā)奮練習(xí)，最終獲得了第十四屆倫敦奧運(yùn)會(huì)一萬(wàn)米亞軍，第十五屆赫爾辛基奧運(yùn)會(huì)五千米亞軍，第十六屆墨爾本奧運(yùn)會(huì)馬拉松冠軍的好成績(jī)。英國(guó)女作家夏洛特勃朗特一生備受苦難的捉弄，很小的時(shí)候媽媽就去世了十多歲就開始與苦難抗?fàn)?，為家境奔波，她正視這些苦難，走上了寫作這條路，成為了一位著名的女作家，在她眾多的作品之中最為著名的便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。

越王勾踐正視苦難，臥薪嘗膽，一舉打敗了吳國(guó)，報(bào)仇雪恨。司馬遷正視這一般男人無(wú)法接受的苦難，一心編寫《史記》，他的成功的著作被魯迅先生稱贊為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。英國(guó)最為杰出的女王之一伊麗莎白一世，正視從她姐姐瑪麗女王而來(lái)的苦難，最終忍辱負(fù)重，登上了女王的寶座。有鐵娘子一稱的瑪格麗特撒切爾，她小時(shí)家境貧困，家具都是從跳蚤市場(chǎng)上換來(lái)的，但她正視苦難，成為保守黨的一員，最終成為英國(guó)最為偉大的首相之一。

苦難鑄就英雄，英雄出于苦難，當(dāng)我們面對(duì)苦難是，告訴自己：正視苦難。要迎難而上，這樣我們才能不為苦難所擊倒，反在苦難中站起。朋友們，正視苦難我們就會(huì)不如輝煌的成功的殿堂。痛苦這個(gè)詞我們也許再熟悉不過(guò)了，它的身影在我們身邊頻繁地出現(xiàn)，人們工作失意時(shí)是痛苦的，人們眾散親離的時(shí)候是痛苦的，人們?cè)馐苊杀螘r(shí)是痛苦的，人們?yōu)樽鲥e(cuò)事而痛心疾首是痛苦的既然痛苦不可避免那么我們?yōu)楹尾徽曂纯嗄?？也許正視它，痛苦反而成為了我們的一種動(dòng)力，一種力量，激勵(lì)和推動(dòng)著我們前行走向成功。

人的一生都是生活在痛苦中的，我們從痛苦中出生，又在痛苦中離開，人生苦短??！但是也許正是一位我們經(jīng)受了苦難的磨練我們才會(huì)一步步地走下去，自古有句話寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)也有玉不琢，不成器。這么一想，苦難也是有益處的。正是這樣，唯有經(jīng)歷了苦難我們才能，經(jīng)受考驗(yàn)、吸取教訓(xùn)、邁向成功。苦難是我們需要的，不可少的工具??！

當(dāng)然只有正視苦難經(jīng)得起苦難歷練的人才能成為成功人士，反之，如果被苦難擊倒了，那么我們只能成為一事無(wú)成的庸夫！可見正視苦難是多么的重要啊！

能以笑容承受苦難的人必能成就偉大的事業(yè)的，阿蘭米穆，是法國(guó)著名的短跑名將，可是他之前家境平困，苦難重重，只是一個(gè)區(qū)區(qū)的咖啡廳的跑堂的，可他沒(méi)有被苦難嚇到，他正視苦難，發(fā)奮練習(xí)，最終獲得了第十四屆倫敦奧運(yùn)會(huì)一萬(wàn)米亞軍，第十五屆赫爾辛基奧運(yùn)會(huì)五千米亞軍，第十六屆墨爾本奧運(yùn)會(huì)馬拉松冠軍的好成績(jī)。英國(guó)女作家夏洛特勃朗特一生備受苦難的捉弄，很小的時(shí)候媽媽就去世了十多歲就開始與苦難抗?fàn)?，為家境奔波，她正視這些苦難，走上了寫作這條路，成為了一位著名的女作家，在她眾多的作品之中最為著名的便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。

越王勾踐正視苦難，臥薪嘗膽，一舉打敗了吳國(guó)，報(bào)仇雪恨。司馬遷正視這一般男人無(wú)法接受的苦難，一心編寫《史記》，他的成功的著作被魯迅先生稱贊為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。英國(guó)最為杰出的女王之一伊麗莎白一世，正視從她姐姐瑪麗女王而來(lái)的苦難，最終忍辱負(fù)重，登上了女王的寶座。有鐵娘子一稱的瑪格麗特撒切爾，她小時(shí)家境貧困，家具都是從跳蚤市場(chǎng)上換來(lái)的，但她正視苦難，成為保守黨的一員，最終成為英國(guó)最為偉大的首相之一。

苦難鑄就英雄，英雄出于苦難，當(dāng)我們面對(duì)苦難是，告訴自己：正視苦難。要迎難而上，這樣我們才能不為苦難所擊倒，反在苦難中站起。朋友們，正視苦難我們就會(huì)不如輝煌的成功的殿堂。

夜也如詩(shī)作文【篇5】

屬于龍巖的小吃無(wú)比之多，帶我最喜歡的還是美味的牛肉粉。爽口彈牙的粗米粉，搭配上富有嚼勁的牛肉，香味四溢。說(shuō)起來(lái)，我和這一碗熱氣騰騰的牛肉粉還有些淵源呢。

由于我家離學(xué)校比較遠(yuǎn)，今天我的父母早晨來(lái)不及給我做早餐，所以大多時(shí)候呢，我都是獨(dú)自去外面隨便吃點(diǎn)兒什么。今天可能是臺(tái)灣燒餅，明天可能是酸辣粉，后天又可能是五彩繽紛的蛋糕?？傊颐刻於荚谧冎映?。直到某天(作者已經(jīng)忘了是什么時(shí)候開始吃這家的牛肉粉了)，眼神犀利的我看上了這家阿輝牛肉粉，摸了摸口袋里的錢確定還在了之后就大搖大擺的走了進(jìn)去。

點(diǎn)了碗牛肉粉便大口大口地吃了起來(lái)，夾起一根米粉就往嘴里送，吸溜吸溜的，吃完之后打了聲飽嗝之后摸摸口袋準(zhǔn)備付錢了，卻發(fā)現(xiàn)剛剛口袋里鼓鼓的錢全沒(méi)了，心想:完了!這下肯定要遲到了，該怎么聯(lián)系媽媽來(lái)幫我付錢呢?想到這兒，我不禁冒了些冷汗。這時(shí)店長(zhǎng)走了過(guò)來(lái)，是位老爺爺。老爺爺說(shuō):“小朋友，吃完了嗎?”“老爺爺，我吃完了，但是我的錢丟了?！甭牭搅诉@話老爺爺想了想，嘆了口氣說(shuō)到:“罷了罷了，小朋友你先走吧，像你這樣的小孩還是以學(xué)習(xí)為重啊。不過(guò)記得下次要帶好錢啊?！?/p>

出了店，我邊走變陷入了沉思:我怎么能這么糊涂，人家老爺爺賺錢也很辛苦，自己的錢說(shuō)丟就丟了，讓他怎么生活啊。(作者后面才知道店長(zhǎng)是孤寡老人)

大家可不要像我這么糊涂，錢都能弄丟。

夜也如詩(shī)作文【篇6】

要做到團(tuán)結(jié)合作，首先要先培養(yǎng)大家的\'默契，默契差、大家的意見不合，就很容易和別人發(fā)生糾紛；默契好的團(tuán)體，他們會(huì)同心協(xié)力的一起突破難關(guān)，所以團(tuán)體默契一定要好。還有，若平時(shí)都對(duì)別人不理不睬，那么都有急難時(shí)，就得不到別人的幫助。若平時(shí)都有幫助他人，向他人問(wèn)好，那么有急難時(shí)，大家就可以合作一起幫助你解決問(wèn)題。

如果，做事情大家都肯合作，那就可以做很多事情，例如：掃地時(shí)大家可以互相分擔(dān)工作，比起一個(gè)人自己做來(lái)的快多了！如果不合作呢?那么搬運(yùn)比較重的東西時(shí)，就沒(méi)有人可以幫忙了。

做任何事情都要有好的態(tài)度，態(tài)度差，那就什么事情都做不成了！態(tài)度認(rèn)真，那做事情可以做的好又做的快?！爸藶榭鞓?lè)之本”肯愿意幫助別人的人，有困難時(shí)，身邊就會(huì)有人來(lái)幫助你，不肯幫助別人的人，身邊就不會(huì)有人對(duì)你伸出援手，所以團(tuán)結(jié)合作是非常重要的。?

夜也如詩(shī)作文【篇7】

說(shuō)明方法

說(shuō)明方法，是寫說(shuō)明文時(shí)用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言把事物的實(shí)際情況恰如其分地表述出來(lái)的方法。說(shuō)明方法有很多種，寫說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的，選用最佳的說(shuō)明方法。目錄 1 基本概念主要作用常見分類其他資料 展開基本概念主要作用常見分類

3.1 舉例子

3.2 作引用

3.3 作比較

3.4 列數(shù)字

3.5 分類別

3.6 打比方

3.7 摹狀貌

3.8 下定義

3.9 作詮釋

3.10 列圖表其他資料

4.1 說(shuō)明文語(yǔ)言的基本要求

4.2 解題思路和技巧基本概念

說(shuō)明方法，是寫說(shuō)明文時(shí)用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言把事物的實(shí)際情況恰如其分地表述出來(lái)的方法。主要作用

說(shuō)明文的語(yǔ)言的根本要求是科學(xué)性、準(zhǔn)確性，簡(jiǎn)練明確；文學(xué)性說(shuō)明文還要求生動(dòng)性、形象性。運(yùn)用××說(shuō)明方法，能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，增強(qiáng)說(shuō)服力,有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。3 常見分類

常見的說(shuō)明方法有舉例子、作引用、分類別、列數(shù)字、作比較、列圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌這10種。

小學(xué)常見的有：舉例子、列數(shù)字、打比方、分類別、作比較。

中學(xué)常見的有：舉例子、列數(shù)字、打比方、分類別、作比較、作引用、畫圖表、下定義、作詮釋、摹狀貌。

“作假設(shè)”小學(xué)和初中不常用，一般是到高中和大學(xué)才可能學(xué)到。

3.1 舉例子

舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例子。

好處：使文章表達(dá)的意思更明確，讀者更明白。

例句：云能預(yù)示天氣。比如，在新疆地區(qū)，出現(xiàn)云就代表將要下雨?！犊丛谱R(shí)天氣》（根據(jù)大的范圍列舉相應(yīng)的例子）

3.2 作引用

為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體，可以引用一些文獻(xiàn)資料、詩(shī)詞、俗語(yǔ)、名人名言等，可使說(shuō)明更具說(shuō)服力。好處：使文章更具說(shuō)服力。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。引用古詩(shī)：使說(shuō)明文更具詩(shī)情畫意。

例句：唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”?！吨袊?guó)石拱橋》（可以增加文章的說(shuō)服力）

3.3 作比較

作比較是將兩種類別相同或不同的事物、現(xiàn)象加以比較來(lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法。說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。在作比較的時(shí)候，可以是同類相比，也可以是異類相比，可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱

比”。

好處：突出強(qiáng)調(diào)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。

例句：永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻從沒(méi)出過(guò)事，足見它的堅(jiān)固?！吨袊?guó)石拱橋》（突出被說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。）3.4 列數(shù)字

為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數(shù)字的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，即使是估計(jì)的數(shù)字也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。好處：用列數(shù)字的方法進(jìn)行說(shuō)明，既能準(zhǔn)確客觀的反映事實(shí)情況，又有較強(qiáng)的說(shuō)服力。例句：趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。——《中國(guó)石拱橋》（體現(xiàn)準(zhǔn)確性）3.5 分類別

要說(shuō)明事物的特征，往往從單方面不易說(shuō)清楚，可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功用等屬性的異同，把事物分成若干類，然后依照類別逐一加以說(shuō)明。這種說(shuō)明方法，叫分類別。分類別是將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚的重要方法，有時(shí)事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明，也屬分類別。

好處：條理清晰，一目了然。

例句：按屏的建造材料極其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時(shí)也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平?！墩f(shuō)“屏”》（使讀者明白屏的種類。）

3.6 打比方

利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的形狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。

說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻還有聯(lián)想是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用。

好處：抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。

例句：石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。——《中國(guó)石拱橋》（可以使要說(shuō)明的對(duì)象形象生動(dòng)。）

3.7 摹狀貌yJs21.cOM

為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫，這種說(shuō)明方法叫摹（mó）狀貌。好處：使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體。

例句：這些石刻石獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。——《中國(guó)石拱橋》（使被說(shuō)明更具體，更形象。）3.8 下定義

用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言、科學(xué)的術(shù)語(yǔ)對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)。

好處：使人們?cè)陂喿x時(shí)對(duì)抽象的字詞能夠更加明白、理解。

例句：統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法?！督y(tǒng)籌方法》（能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)。）

3.9 作詮釋

從一個(gè)側(cè)面，在事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些一般性的解釋，這種方法叫作詮釋。好處：使讀者在閱讀時(shí)對(duì)抽象的字詞能夠更加明白，更加理解。

例句：大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱。這個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的過(guò)水量，減輕洪水對(duì)橋身的沖擊。同時(shí)，拱上加拱，橋身也更美觀?！吨袊?guó)石拱橋》（使讀者明白這個(gè)設(shè)計(jì)的巧妙之處。）

3.10 列圖表

為了把十分復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，就可以采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)某些事物解說(shuō)更直接、了當(dāng)。更具體。

好處：使人看了一目了然。條理清晰。其他資料

4.1 說(shuō)明文語(yǔ)言的基本要求

首先是其對(duì)說(shuō)明事物特征、性質(zhì)的作用，其次是說(shuō)明的嚴(yán)密性、科學(xué)性，第三是語(yǔ)言的形象性、生動(dòng)性。

4.2 解題思路和技巧

（1）明確說(shuō)明對(duì)象

閱讀事物說(shuō)明文，不管是整篇還是整段，都要首先從整體人手，把握文章說(shuō)明的是什么事物，即說(shuō)明的對(duì)象是什么。那么如何找準(zhǔn)說(shuō)明對(duì)象呢?

1、看題目，不少題目都表示說(shuō)明的對(duì)象。如《中國(guó)石拱橋》等。

2、抓首總括句和中心句。好的說(shuō)明文往往運(yùn)用這種句子來(lái)突出所要說(shuō)明的事物和特征。

（2）抓住事物特征

事物的特征主要表現(xiàn)在構(gòu)造(內(nèi)外)，形態(tài)(大小、長(zhǎng)短等)，性質(zhì)(硬、軟、冷、熱等)，變化(動(dòng)、靜、快、慢)，成因(簡(jiǎn)單、復(fù)雜)，功用(寬窄、正反)等等方面。

一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)明文要說(shuō)明的要點(diǎn)，往往就是事物的特征。除說(shuō)明的重點(diǎn)外，還要弄清作者介紹的是事物哪些方面的特征，又是從哪些角度介紹的。

例如《死海不死》一文，圍繞死海的特征，從三個(gè)角度進(jìn)行說(shuō)明：先說(shuō)死海的“死”(現(xiàn)象特征)，再說(shuō)死海的“不死”(本質(zhì)特征)，最后又說(shuō)到死海的“不死”與“死”(現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展特征)。這樣死海的全面特征便被一層一層地揭示出來(lái)了。

又如《蘇州園林》一文，圍繞“無(wú)論站在哪一個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”這一總特點(diǎn)，從五個(gè)方面加以說(shuō)明：亭臺(tái)軒榭的布局；假山池沼的配合；花草樹木的映襯；近景遠(yuǎn)景的層次；以及門窗雕鏤琢磨和顏色等。這樣從不同方面歸納分析，也就全面把握了蘇州園林的特色。

（3）歸納說(shuō)明方法

閱讀說(shuō)明文時(shí)，可邊讀邊標(biāo)出文章所使用的說(shuō)明方法，然后總結(jié)主要使用了哪些方法，并進(jìn)而分析這些說(shuō)明方法對(duì)準(zhǔn)確說(shuō)明事物特征所起的作用。

（4）逐段概括要點(diǎn)

概括要點(diǎn)時(shí)，要重視首括句、尾結(jié)句或提問(wèn)式語(yǔ)句的作用，重視給概念下定義或解說(shuō)的語(yǔ)句的作用。閱讀時(shí)可以把這些語(yǔ)句勾畫出來(lái)。概括要點(diǎn)時(shí)最好用完整的句子，意思要簡(jiǎn)明扼要。在逐段概括要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，用“同類合并”的方法，把全文劃分為相對(duì)獨(dú)立的幾部分，概括出每部分的大意，把每部分的大意依次連綴起來(lái)，就能比較清楚地顯示出全文的說(shuō)明順序了。

使用什么說(shuō)明順序，還要看說(shuō)明的對(duì)象。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)明事物的演變發(fā)展的，用時(shí)間順序；說(shuō)明建筑物的，用空間順序；介紹高科技產(chǎn)品或說(shuō)明事物間的聯(lián)系的，用邏輯順序。

（5）把握中心

在理清說(shuō)明順序的基礎(chǔ)上，分析段與段、部分與部分之間的關(guān)系，就容易看出文章的基本結(jié)構(gòu)了。如是總—分式的結(jié)構(gòu)還要著重分析“分”的部分是按什么原則組合的，是并列，是遞進(jìn)，還是包含有總分關(guān)系。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)要著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開的，是由

現(xiàn)象到本質(zhì)，還是由個(gè)別到一般，或是從結(jié)果到原因等等。

把握結(jié)構(gòu)后，最好能畫出結(jié)構(gòu)示意圖。說(shuō)明中心就是歸納出一篇說(shuō)明文說(shuō)明了被說(shuō)明事物的怎樣的特征，或闡釋怎樣的事理。在理清說(shuō)明順序、把握文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，再歸納說(shuō)明中心也就不難了。

（6）體會(huì)語(yǔ)言準(zhǔn)確性

準(zhǔn)確是說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)。分析說(shuō)明文語(yǔ)言，就是看遣詞造句是怎樣準(zhǔn)確說(shuō)明被說(shuō)明事物的特征的。要注意分析關(guān)鍵詞語(yǔ)的作用。

如《向沙漠進(jìn)軍》一文中，“沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一”中去掉“最”不足以說(shuō)明沙漠危害之嚴(yán)重；去掉“自然”“敵人”性質(zhì)就不清楚；去掉“之一”就絕對(duì)化了。當(dāng)然，文字的生動(dòng)性也應(yīng)充分注意。

夜也如詩(shī)作文【篇8】

There is a young man, Lord Ye. He likes dragons vey much. He draws many dragons in his house. The house becomes a world of dragon.

有個(gè)年輕人，姓葉，非常喜歡龍。他在屋里面畫了許多許多龍。這屋子都快成了龍的`世界。

A red dragon hears of Lord Ye, and is deeply moved. He wants to visit Lord Ye and makes a friend with him.

一龍真龍聽說(shuō)了葉公的事，很受感動(dòng)，就想去拜訪葉公，和他交個(gè)朋友。

“Hi, Mr. Ye! Nice to meet you,” the real dragon comes to visit Mr. Ye.

“嘿。葉先生!很高興見到你?！边@條真龍拜訪葉先生了。

Ye runs away as fast as he can. “Oh, my God! Help! Help!” He runs and shouts.

可是葉先生飛快地逃了。還邊跑邊喊：“啊，我的天啊!救命!救命!”

詞義解析：

1.young：年輕的

2.dragon：龍

3.draw：畫

4.house：房子

5.deeply：深深地

6.moved：感動(dòng)的

7.visit：拜訪

8.shout：喊叫

夜也如詩(shī)作文【篇9】

道德的是中華民族的傳統(tǒng)美德。道德提升了國(guó)家的形象，道德提升了個(gè)人的素養(yǎng)，道德賦予了社會(huì)正能量。知識(shí)應(yīng)是利用于生活中的一種技巧和

失去了道德知識(shí)就像沒(méi)了娘的孩子。我們都知道有雄厚知識(shí)的人才會(huì)有機(jī)會(huì)進(jìn)入到復(fù)旦大學(xué)。但復(fù)旦的學(xué)生做出的行為不等同于他的高等知識(shí)。某同學(xué)和另一同學(xué)發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵，我同學(xué)是在咽不下這口氣，就往另一同學(xué)喝的飲料投下了致命的毒藥，不知情的那位同學(xué)喝下有毒的飲料，最后搶救無(wú)效而導(dǎo)致亡。

不知道投毒的那位同學(xué)是否感到有一絲絲的罪惡感，他是否想過(guò)他的行為是一種愚蠢的行為。投毒的那位同學(xué)如果心存道德，在今天就不會(huì)發(fā)生這樣的悲劇的，令人寒心的事情。擁有高等的知識(shí)，而沒(méi)有有心存道德的人同樣污染了社會(huì)風(fēng)氣。他雖然擁有高等的知識(shí)，但他這樣的人像沒(méi)有靈魂的軀殼。

有一個(gè)流浪漢，他一個(gè)人流浪30多年。在這30多年里，他幫走失的孩子找到了家，撿到貴重的東西，會(huì)有及時(shí)的還給失主，他幫助過(guò)殘疾的人走上夢(mèng)想道路。這個(gè)流浪漢從小就沒(méi)有受到過(guò)教育，但他知道做人要心存到道德。雖然他沒(méi)有高等知識(shí)，但他身上似乎散發(fā)著一種神圣的光芒。我覺(jué)得這個(gè)流浪漢更勝過(guò)前者那樣沒(méi)有驅(qū)殼的人。道德先于知識(shí)。

擁有高等知識(shí)而沒(méi)有心存道德的人，他們的腦袋，

沒(méi)有心存道德的人就沒(méi)有資格去受教育。把道德當(dāng)成知識(shí)的母親，知識(shí)才會(huì)變成有意義的知識(shí)。道德更重要于知識(shí)。道德哺育著知識(shí)。

夜也如詩(shī)作文【篇10】

人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會(huì)生活的進(jìn)程。(高爾基《夏天》)

拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他?！渡勘葋啈騽〖?/p>

沒(méi)有一個(gè)人能夠制造那么一口鐘，來(lái)為我們敲回已經(jīng)逝去的時(shí)光。——狄更斯《圣誕故事集》

我們不可能在晚秋時(shí)節(jié)還會(huì)找到我們?cè)诖禾旌拖奶戾e(cuò)過(guò)了的鮮艷花兒?！蜖栐恕犊ǖ涎胪蹂拿孛堋?/p>

沒(méi)有任何脂粉可以挽救容顏的凋殘?！_曼?羅蘭《母與子》

我們?nèi)羰巧?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來(lái)傳替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁悶來(lái)扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)鐘?！郀柣稌r(shí)鐘》

日子像念珠一般，一天接著一天滑過(guò)去，串成周，串成月?！郀柣赌赣H》

我們計(jì)算著每一寸逝去的光陰;我們跟它們分離時(shí)所感到的痛苦和悲傷，就跟一個(gè)守財(cái)奴在眼睜睜地瞧著他的積蓄一個(gè)子兒、一個(gè)子兒地給強(qiáng)盜拿走而沒(méi)法阻止時(shí)所感到的一樣?！R克?吐溫《神秘的陌生人》