嚴(yán)以律己心得體會。
心得體會是通過對閱讀和實(shí)踐的感受進(jìn)行文字表達(dá)的一種方式。一篇優(yōu)秀的心得體會應(yīng)當(dāng)包含以下內(nèi)容:首先,要準(zhǔn)確地總結(jié)和歸納所讀所學(xué)。這包括了對關(guān)鍵概念、重要觀點(diǎn)和核心思想的理解和把握。其次,要能夠與自己的經(jīng)歷和實(shí)踐相結(jié)合,將理論與實(shí)際相融合,用個(gè)人的語言表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和感受。也就是說,要能夠?qū)⑺鶎W(xué)所感與自己的現(xiàn)實(shí)生活和工作經(jīng)歷相聯(lián)系,形成自己獨(dú)特的思考和理解。此外,一個(gè)好的心得體會應(yīng)當(dāng)具有條理性和邏輯性。要有清晰的段落結(jié)構(gòu),有始有終,一步一步地展開闡述,使讀者能夠循序漸進(jìn)地理解作者的思路和觀點(diǎn)。最后,要能夠給讀者一些啟發(fā)和幫助。這可以通過分享自己在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),或者提出一些具有思考性和引導(dǎo)性的問題來實(shí)現(xiàn)。希望通過閱讀本文,您能夠?qū)Α皣?yán)以律己心得體會”有更深入的了解,并從中獲得一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
通過這次集中學(xué)習(xí),我更加感到了自己的缺點(diǎn),我認(rèn)為我的學(xué)習(xí)態(tài)度還是不夠用功,學(xué)習(xí)的時(shí)候也是不能夠做到很刻苦,不能夠做到全面發(fā)展。今年的時(shí)間已經(jīng)過去了,對于我們學(xué)校的教育來說還是比較有規(guī)矩了的,我要繼續(xù)努力,做一名優(yōu)秀的學(xué)生,這些問題都要引起我們的高度重視,我也要認(rèn)真思考,我也一直在向同學(xué)們學(xué)習(xí),現(xiàn)在我也是在這里工作,我也要感謝老師們,感謝同事們,讓我在以后的道路上更好的去完成我的學(xué)業(yè),去做出了自己的一些努力和努力,現(xiàn)在也就此談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)之后的一些心得體會。
首先要保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,我覺得學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)該是自己的,不能夠因?yàn)橐恍┦虑榫筒蝗タ磿?,就不去思考,這些都不是問題,在學(xué)習(xí)之中還是應(yīng)該主動(dòng)一些,我知道自己還是有一定的缺點(diǎn),這些都是應(yīng)該注意的,這次的培訓(xùn),讓我更深刻的了解了自己這些缺點(diǎn),我也在思考這些問題的時(shí)候,這些方面我還是應(yīng)該要主動(dòng)一些的,我清楚的意識到了這些,這次的學(xué)習(xí)還是有很大的不足,這次的學(xué)習(xí),讓我明白了自己學(xué)習(xí)的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的時(shí)候我一直都在思考這些問題,我認(rèn)為自己還是做得不夠,在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該要主動(dòng)一些,這次的培訓(xùn)讓我更加感到意義,我也是認(rèn)為自己能夠做的更好,也有一些方面是應(yīng)該要有一些方面的,學(xué)習(xí)的方法不是什么都是學(xué)生可以做好的,學(xué)習(xí)是自己的工作,我也應(yīng)該要認(rèn)真去思考的,這次的培訓(xùn),我也應(yīng)該要認(rèn)真去思考這些問題,在今后我需要主動(dòng)一些,在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中我也會更加努力的去學(xué)習(xí)。
第二,我一定不僅僅是要主動(dòng)一些,我覺得要有一個(gè)端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,這是毋庸置疑的,我也應(yīng)該要主動(dòng)一些,在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中我要主動(dòng)一些,我也是有一個(gè)好的學(xué)習(xí)態(tài)度,這次的培訓(xùn)讓我更加感到了自己各方面能力的提高,在培訓(xùn)當(dāng)中我覺得我還是有進(jìn)步的,通過這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識到了自己的不足,我希望能夠通過這次培訓(xùn)讓自己能夠有提高,我相信這樣對我是不錯(cuò)的。
第三,我還應(yīng)該主動(dòng)一些,雖然是一名學(xué)生,但是我也希望這樣可以讓自己得到足夠多的鍛煉,通過這次的培訓(xùn),我也認(rèn)識了自己各方面的不足。我也希望能夠通過培訓(xùn)讓自己有進(jìn)一步成長,我希望能夠通過不懈的努力讓自己有進(jìn)一步進(jìn)步。
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化,是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。
開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,重點(diǎn)是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵和具體要求。為此,本報(bào)特約六盤水市委黨校專家教授,對“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵和重大意義逐一進(jìn)行深刻解讀和闡述,旨在指導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,從而使從嚴(yán)從實(shí)的意識強(qiáng)起來、從嚴(yán)從實(shí)的規(guī)矩立起來、從嚴(yán)從實(shí)的風(fēng)氣樹起來,以 “三嚴(yán)三實(shí)”作為精神動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)保證,圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市干部群眾“決戰(zhàn)三年,擺脫貧困”,確保與全國全省同步建成小康社會。
嚴(yán)以修身乃做人之本、從政之基、成功之道,體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長進(jìn)步的基本規(guī)律。
其智慧,源遠(yuǎn)流長,淵源深厚,源于中國古代《周易》“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想,認(rèn)為,“倉天”能使日月星辰有規(guī)律的運(yùn)動(dòng),天是剛健的,人們應(yīng)效法于天,對自己要嚴(yán)格,嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身,像蒼天風(fēng)雷那樣,遵循客觀規(guī)律,不斷拼搏,不斷進(jìn)取,永不停息;“大地”能使蒼生萬物持續(xù)繁衍,地是厚道的,人們應(yīng)效法于地,厚德為本、修德為上,像大地母親那樣,孕育、滋養(yǎng)萬物,寬廣遼闊,按照客觀規(guī)律厚德蒼生與萬物,做人就要像“倉天降下雨露,大地資生萬物”那樣,遵照客觀規(guī)律和人生規(guī)律修身為本、修德做事、有德有才。
此后,“自強(qiáng)不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規(guī)范、修身理念,千古傳承、生生不息?!抖Y記·大學(xué)》:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意,先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平”?!蹲髠鳌は濉罚骸疤嫌辛⒌拢浯斡辛⒐?,其次有立言。雖久不廢,此謂之不朽”。
中華民族的發(fā)展史表明,“自強(qiáng)不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧,早在夏商周就已具雛形,歷經(jīng)古代先賢的演繹、革新和發(fā)展,成為中華民族精神家園和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,一顆璀璨的啟明星,一顆永恒的精神內(nèi)核,體現(xiàn)著人們修身做人、做事、創(chuàng)業(yè)的客觀規(guī)律。
中國共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理,批判地改造、繼承、弘揚(yáng)了“修身”智慧,賦予了“修身”智慧嶄新的涵義,確立和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。 “三嚴(yán)三實(shí)”揭示了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵,使其同實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、小康、和諧等一樣,成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時(shí)代化的典范。
黨一誕生,就致力于解放生產(chǎn)力,將“為人民謀取幸?!睂戇M(jìn)黨章,把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的首要任務(wù),明確了修身的根本目的、目標(biāo)。
毛澤東同志為了實(shí)現(xiàn)人民解放、國家振興,在井岡山時(shí)期就指出,要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”,“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化,科學(xué)化”,率先提出了中國共產(chǎn)黨人如何嚴(yán)以修身的問題。隨后,在延安,他從加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的高度指出:改造我們的學(xué)習(xí)、整頓黨的作風(fēng),理論和實(shí)踐、實(shí)際統(tǒng)一。他強(qiáng)調(diào),要“應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究”,“實(shí)事求是”;“對于馬克思主義的理論,要能夠精通它、應(yīng)用它,精通的目的全在于應(yīng)用”。應(yīng)用馬克思列寧主義為中國人民謀解放、謀幸福。他在中華人民共和國中央人民政府成立之時(shí),站在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告:人民萬歲!進(jìn)入改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。
鄧小平同志一再強(qiáng)調(diào),我們所作所為,“要看人民群眾高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”。江澤民同志指出,要“始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益”。
胡錦濤同志不僅十分強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力,而且特別強(qiáng)調(diào)以人民為本,發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享;權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。
在全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)期,同志從人民利益至上和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,明確提出了中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的根本原則——“三嚴(yán)三實(shí)”, 進(jìn)一步回答了新時(shí)期加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的關(guān)鍵問題,確立了中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求、政治品格、做人準(zhǔn)則,闡明了黨政干部的修身之本、為政之道、成事之要,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的基本遵循,豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論與實(shí)踐,為中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身指明了方向和具體路徑。
遵循黨和人民事業(yè)發(fā)展的要求嚴(yán)于修身,就能成長進(jìn)步,展示出黨和人民需要的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績,成長為黨和人民需要的干部。
干部是黨和人民事業(yè)的骨干、社會發(fā)展進(jìn)步的表率。因此,需要在思想品行、本領(lǐng)業(yè)績方面做出樣子、做出示范。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說千道萬不如示范”。這是干部成長進(jìn)步中德才兼?zhèn)湟?guī)律所決定的。德才兼?zhèn)涫侵笧辄h和人民的事業(yè)而奮斗所體現(xiàn)出來的思想品行和本領(lǐng)業(yè)績,就是人們常說的“首先德行要好”、“業(yè)績少不了”。一個(gè)人要具備黨和人民認(rèn)可的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績,必須嚴(yán)以修身。嚴(yán)以修身,才能體現(xiàn)出骨干和表率的作用。而要成為骨干表率,必須“心正身正”。心正,才能身正;身正,不令而行;身不正,雖令不從。做人講道德,做官講官德。官德就是從政的職業(yè)道德、思想品行。由于官員手中掌握著一定權(quán)力,而權(quán)力又具有可塑性,客觀上要求必須加強(qiáng)官德修養(yǎng)、嚴(yán)于修身,不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化理論武裝、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、嚴(yán)守法規(guī)紀(jì)律、追求高尚情操、鑄就實(shí)踐能力、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,使嚴(yán)于修身貫穿于干部成長進(jìn)步的人生實(shí)踐。
自律是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵。嚴(yán)以修身自律,是從政之基、為官之本,是干部成熟的重要標(biāo)志。自律是指自我約束控制、自強(qiáng)不息,能自覺和自愿地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰(zhàn)勝不正確的、消極的思想情緒與行為。心之官則思,思而后行;行起于知,知之而行?!爸本褪窍氲?、悟道、知道、做到。做到心思正、行為正,并使嚴(yán)以修身自律養(yǎng)成自覺的思想行為習(xí)慣,體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活的過程之中。
社會學(xué)上有一個(gè)著名的“橫山法則”,是說最有效并持續(xù)不斷的控制約束不是強(qiáng)制,而是觸發(fā)人內(nèi)在的、自覺的自我控制約束。從人才學(xué)看,成功者無不重視修身自律,修身自律既是最重要的自我控制約束之道,也是成功之道。從心理學(xué)看,修身自律就是要增強(qiáng)自制力、意志力、毅力,這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修為、一種態(tài)度、一種境界,而且是一種自覺、一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng),更是一種能力、一種敬畏、一種使命。
面對當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境和價(jià)值多元的新情況,干部嚴(yán)于修身自律,就要使其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀內(nèi)化于心、外化于行,體現(xiàn)出從政道德的內(nèi)在自覺與外在實(shí)踐。馬克思說:道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。自律,就是要常存敬畏之心,敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏事業(yè)、敬畏用權(quán)。權(quán)力既是責(zé)任,也是風(fēng)險(xiǎn)。權(quán)力的應(yīng)用,既展示著一個(gè)干部的修養(yǎng)境界,也體現(xiàn)著一個(gè)干部的從政修養(yǎng),更昭示著一個(gè)干部的修身程度。
當(dāng)下存在問題,被處理的干部,都是由于修身不嚴(yán)、自律不嚴(yán)。事實(shí)告誡:必須嚴(yán)以修身、依法履職,做到自律自制、自重自省、自警自勵(lì);要立足本職“修學(xué)儲能”、“實(shí)踐主義”,不斷增強(qiáng)實(shí)踐馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀和方法論的素質(zhì)和能力,不斷增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提升為人民服務(wù)和實(shí)踐中國特色社會主義理論體系的素質(zhì)和能力。
總之,干部是事業(yè)的骨干、社會的表率、執(zhí)政的中流砥柱,嚴(yán)以修身自律,才能正其心修其身,以新狀態(tài)適應(yīng)新常態(tài),以新作為推動(dòng)新發(fā)展,擔(dān)當(dāng)起國家振興、民族復(fù)興、人民幸福的歷史責(zé)任。
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育開展以來,按照統(tǒng)一部署,認(rèn)真進(jìn)行了自學(xué)和“嚴(yán)于律己”專題黨課學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)了《黨章》和黨的紀(jì)律規(guī)定。透過這些學(xué)習(xí)本人感觸很深,充分認(rèn)識到,開展嚴(yán)于律己清正廉潔的專項(xiàng)教育活動(dòng)對促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政有重要好處,領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)嚴(yán)格貫徹執(zhí)行總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,自覺運(yùn)用嚴(yán)于律己的要求來指導(dǎo)工作實(shí)踐,做到嚴(yán)格自律,為政清廉。
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。眾多落馬官員的蛻變過程,無不是從律己不嚴(yán)開始,從私情私欲蒙蔽心境開始。常懷律己之心,方能做到事前事后都能守住規(guī)矩、何時(shí)何地都能擋得住誘惑。唯有嚴(yán)以律己,才不會陷入享樂和奢靡的泥潭,踐行“嚴(yán)于律己”,要從以下幾方面下功夫。
一、要加強(qiáng)政治修養(yǎng),心系百姓,提高道德素質(zhì)。
政治品行是黨員干部安身立命之本,作為衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,恪守廉潔自律的政德,模范遵守國家和處內(nèi)有關(guān)廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定,一是要始終牢記黨的宗旨,不斷增強(qiáng)黨性意識,始終把黨和人民事業(yè)放在首位,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)決抵制各種腐朽沒落思想觀念和生活方式,不斷提高自我的思想覺悟和警惕性,筑牢思想防腐第一道防線。
二是要有惦念群眾之心,要樹立群眾觀點(diǎn),多換位思考,增進(jìn)對群眾感情,主動(dòng)把自我臵于組織和群眾監(jiān)督之中,始終堅(jiān)持群眾所想、所盼、所求就是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在工作上要對得起國家下對得起全處職工,盡心盡力為供應(yīng)事業(yè)干好本職工作。
三是要加強(qiáng)道德修養(yǎng),以律促德、嚴(yán)格自律,端正從政道德思想,自覺按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來約束自我,時(shí)刻持續(xù)道德廉恥觀念,嚴(yán)守職業(yè)道德底線,始終持續(xù)思想道德的純潔性。
二、心存敬畏,堅(jiān)守法治,牢記職業(yè)職責(zé)。
一是要有敬畏法紀(jì)之心,要經(jīng)常審視那些因無視黨紀(jì)國法,甚至將自我凌駕于黨紀(jì)國法之上的干部走上犯罪的道路的警示案例,從內(nèi)心深處敬畏黨紀(jì)國法,不僅僅把黨紀(jì)國法當(dāng)做高壓線,更要作為我們做人做事的底線。
二是要有忠于法紀(jì)之心,對法紀(jì)不僅僅要發(fā)自內(nèi)心的信任、信服、信仰和敬畏,還要用實(shí)際行動(dòng)踐行,做到不徇私情、不畏權(quán)勢、不枉不縱。
三是要有捍衛(wèi)法紀(jì)之心,要有一種浩然之氣、正義之氣,在自我模范遵守法紀(jì)的同時(shí),還要敢于和善于同一切違法亂紀(jì)行為作斗爭,用自我的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)國法的權(quán)威和尊嚴(yán)。
四是要有承擔(dān)職責(zé)之心,要在其位謀其事敬其業(yè),該自我干的事,再大壓力也要干,不該干的事,再大的誘惑都不能干,在黨紀(jì)國法面前,犯錯(cuò)誤必須是要被追究職責(zé)的,要時(shí)刻銘記權(quán)重職責(zé)更重的黨訓(xùn)。
三、是加強(qiáng)作風(fēng)養(yǎng)成,防微杜漸,堅(jiān)守生活底線。
首先要從小事做起,從衣食住行做起,切實(shí)防微杜漸。要管住自我的嘴、腿、手,做到不講排場、不擺闊氣、不破標(biāo)準(zhǔn),事事簡樸、處處節(jié)約,為全社會清廉節(jié)儉風(fēng)氣的培育樹立表率,持續(xù)一個(gè)干凈的心靈、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑,以清正廉潔、公道正派的良好形象,展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操,樹立黨員干部的良好形象。
二是要常思貪欲之害,不斷增強(qiáng)抵御各種誘惑的自覺性,思想上始終持續(xù)一份清醒,行動(dòng)上始終恪守一份理智,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所惑,真正做到以平和之心對名,以淡泊之心對位,以知足之心對利,以敬畏之心對權(quán),以奮進(jìn)之心對事,繃緊抵御貪欲誘惑這根弦,用道德規(guī)范、黨紀(jì)國法約束自我的言行,要知足常樂,為人不貪一身簡單。
三是要慎重交友、擇善交友,要著力培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和用心健康的生活情趣,遠(yuǎn)離“酒局”、“牌局”,把好“娛樂圈、生活圈、交際圈”三圈,減少不必要的應(yīng)酬交往。
四、要管住小節(jié),提高警惕,堅(jiān)守自我的情操和品質(zhì)。
從很多反腐教育反面教育片和教材來看,許多領(lǐng)導(dǎo)人員走上犯罪道路,正是從“小恩小惠”、小節(jié)開始,慢慢放松警惕,一步一步走向犯罪道路的。我們要吸取教訓(xùn),時(shí)刻牢記慎獨(dú)慎微的箴言,自覺自我約束。
領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動(dòng),群眾看在眼里,記在心上,領(lǐng)導(dǎo)干部往往因?yàn)闆]守住小節(jié)而丟了大節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部千萬要謹(jǐn)記“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,勤舉小善,樂去小惡,持續(xù)清醒頭腦,守住言行,保住名節(jié),做到“常在河邊走,就是不濕鞋”。牢守住小節(jié),時(shí)時(shí)把好人生。
五、正人要先正己、做反腐倡廉表率。
作為領(lǐng)導(dǎo)人員如果自我都不正,如何去講別人、去管別人、去監(jiān)督別人?所以要想把反腐倡廉工作抓好,領(lǐng)導(dǎo)要以身作則,嚴(yán)以律己,筑牢廉潔自律“防火墻”,遵守上級關(guān)于廉潔從業(yè)的各項(xiàng)規(guī)定,帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,以自我的言行去帶動(dòng)全體人員共同把單位的防腐倡廉建設(shè)好,保證領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政,促進(jìn)建立按制度辦事、靠制度管人的有效機(jī)制。
嚴(yán)于律己,潔身自好,自覺做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些、要求更嚴(yán)一些,切實(shí)作學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、理解監(jiān)督的表率。要牢固樹立廉政是一道不可觸碰的“高壓線”的認(rèn)識,時(shí)時(shí)提醒自我,處處要求自我,堅(jiān)決杜絕違反《廉政準(zhǔn)則》行為的發(fā)生,勇于在廉政方面要求下屬向自我看齊,以自身的榜樣力量,促進(jìn)廉潔從政。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,只有心存敬畏、慎獨(dú)慎微、勤于自省,才能將他律變?yōu)樽月?,變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值,真正將改善作風(fēng)落到實(shí)處,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。常言道,“公生明、廉生威”,公與廉,正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏,手握戒尺,才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉,達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。
在提出“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述,中共中央辦公廳提出“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案以來,區(qū)國資委、宏達(dá)興公司積極響應(yīng),宏達(dá)興內(nèi)部開展了各種專題教育活動(dòng),從“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”這一主題出發(fā),嚴(yán)格要求著我們自身的思想情況、工作情況以及生活情況。
今天,我想就學(xué)習(xí)“嚴(yán)以律己,以身作則”談點(diǎn)心得:嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。
當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部律己不嚴(yán)的主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識淡薄、對黨紀(jì)國法缺乏敬畏之心。有的領(lǐng)導(dǎo)在工作上目無組織、目無紀(jì)律,弄虛作假、陽奉陰違,對組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”,口無遮攔,什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的單位、部門、當(dāng)作“自留地”,搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏,搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫,上班時(shí)間侃大山、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票,遲到早退、我行我素;有的工作不安心、不用心,當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止,心無敬畏、行無底線,頂風(fēng)違紀(jì),不收斂不收手。
想要杜絕這些現(xiàn)象,首先要從思想上去重視,大到政策法律的主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)遵守、主動(dòng)約束,小到生活工作中的一點(diǎn)一滴,不放松、不懶惰、不消極。要在思想上慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú),就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行,不說大話,不夸???,嘴巴要緊靠思想,要把慎獨(dú)作為一種職業(yè)操守、一種思想品格、一種工作風(fēng)骨,讓慎獨(dú)的思想意識像影子一樣伴隨我們的日常工作和生活。所謂慎微,就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒,不以善小而不為,不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住,就會演變成大問題。今天,我可能沒有主動(dòng)學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)的深刻內(nèi)涵,那么明天,我可能就要落后,就要掉隊(duì),就要犯錯(cuò)誤。要用 “吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己,防微杜漸、警鐘長鳴,嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂,嚴(yán)防不知不覺變質(zhì),不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
想要真正在思想上做到嚴(yán)以律己,能否“慎獨(dú)慎微”是個(gè)大關(guān)口。我認(rèn)為,慎獨(dú)就是讓我們在日常工作中,人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣,在任何情況下都不見異思遷、見利忘義,恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格,做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干,始終保持一名共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微,就是讓我們從大處著眼,從小處入手。公司的盤子越大,細(xì)節(jié)之處就越多。細(xì)節(jié)決定成敗,禍患積于忽微。許多干部半世勤勉,最終鋃鐺入獄,令人扼腕,往往是從生活、工作中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”,領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面,也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。水屯市場地域?qū)拸V、商戶眾多,今天你吃他家一頓飯,喝一杯酒,拿一張購物卡,明天就敢換一家,久而久之,吃人嘴短,拿人手短,就要幫人家跑腿、辦事,你的思想就被腐蝕了、就墮落了,就會違規(guī)違法。想要一輩子“擋得住誘惑,耐得住清貧,經(jīng)得起考驗(yàn)”,就要心存敬畏,手握戒尺,把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己,高度重視細(xì)節(jié),認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié),見微知著、防微杜漸、潔身自好,不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。要時(shí)刻以:上班一分鐘,律己60秒”的工作原則要求自己。
其次,在工作、生活上,要保持我們的清正廉潔。清則心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易,從基層一點(diǎn)一滴的摸爬滾打、艱苦奮斗才有了今天的崗位,今天我們所擁有的崗位,是用來帶動(dòng)企業(yè)發(fā)展,造福企業(yè)員工,創(chuàng)造企業(yè)價(jià)值的,要時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬,明白什么是得不償失,不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題,到時(shí)候毀了自己的前程,毀了家庭的幸福,毀了公司的發(fā)展。在水屯市場這個(gè)大環(huán)境下,群眾關(guān)系復(fù)雜,人情多,稍微一個(gè)處理不當(dāng),就可以引起蝴蝶效應(yīng),導(dǎo)致一波未平,一波又起,反復(fù)管理,反復(fù)發(fā)生的事情。清正廉潔,更多是約束我們在日常管理水屯市場工作中做事的方式方法,這種方式方法要與思想上高度統(tǒng)一,思想律己,才能工作律己。
最后,我們領(lǐng)導(dǎo)干部要在各個(gè)方面接受監(jiān)督??梢哉f,我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己,是值得信任的,但信任代替不了監(jiān)督,自律代替不了他律,失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。我們自身的力量是微小的,群眾的力量是偉大的。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識,習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán),在監(jiān)督下工作和生活,自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會與媒體的監(jiān)督,對一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病,要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”,要早打“預(yù)防針”,不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要,面對“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”,如果不能自律,而是受私心所擾、名利所累,就難免會走歪路,最終身敗名裂。實(shí)踐證明,唯有嚴(yán)以律己,才能經(jīng)受住各種誘惑,才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下,領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到,要求別人不干的自己堅(jiān)決不干,才能老老實(shí)實(shí)做人,干干凈凈做事,真正以上率下、做好榜樣:
一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),注重理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合,正確處理學(xué)習(xí)和工作兩者關(guān)系。運(yùn)用行動(dòng)學(xué)習(xí)的科學(xué)方法,在行動(dòng)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中行動(dòng),把學(xué)習(xí)運(yùn)用到工作中,把“三嚴(yán)三實(shí)”深入自己的腦海里。
二、改進(jìn)工作方法,提高工作效能,拓寬思路,創(chuàng)造性的開展工作,弘揚(yáng)艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng),深入基層開展調(diào)查研究,密切聯(lián)系群眾,廣泛開辟聯(lián)系群眾的渠道。
三、增強(qiáng)“自重、自省、自警、自勵(lì)”的意識,講黨性、重品行,自覺接受紀(jì)律和法律約束,自覺做到務(wù)實(shí)、清廉,保持共產(chǎn)黨人的簡樸風(fēng)格,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),多辦實(shí)事、好事。
領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理,保持“持己”,當(dāng)從無過中求有過”的自律意識,秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神,經(jīng)常過濾思想、檢點(diǎn)言行,才能做到一身正氣、一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
按照公司學(xué)習(xí)安排,我就對“嚴(yán)以律己”的思考和認(rèn)識同大家交流。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“教育實(shí)踐活動(dòng)要以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部既是活動(dòng)組織者、推進(jìn)者、監(jiān)督者,更是活動(dòng)參與者,要以普通黨員身份把自己擺進(jìn)去,力爭認(rèn)識高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決突出問題好一籌?!痹诖酥?,中央政治局制定了“八項(xiàng)規(guī)定”,明確提出,抓作風(fēng)建設(shè),首先要從中央政治局做起,要求別人做到的自己先要做到,要求別人不做的自己堅(jiān)決不做,以良好黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。本次會議上習(xí)的再次強(qiáng)調(diào),無疑是向各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了一個(gè)明確的要求,必須要以身作則,嚴(yán)以律己,帶頭改進(jìn)作風(fēng),做“改進(jìn)四風(fēng)”的“帶頭人”。
如習(xí)在講話中所說,“面對世情、國情、黨情的深刻變化,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這‘四風(fēng)’上。我們要對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除?!?/p>
以來,中央嚴(yán)肅查處了一系列發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)干部身上的大案要案,原四川省委副書記李XX、中央編譯局前局長衣XX、國家發(fā)改委原副主任劉XX、鐵道部原部長劉XX、安徽省原副省長倪XX等一批高級領(lǐng)導(dǎo)干部先后落馬。綜觀這些腐敗案件,有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)就是,這些領(lǐng)導(dǎo)干部無一例外的都在“四風(fēng)”方面存在著這樣或者那樣的問題。俗話說的好,上梁不正下梁歪。這些案件的發(fā)生,都充分說明了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)好壞,直接影響著一個(gè)單位乃至一個(gè)地方的黨風(fēng)、政風(fēng),人民群眾判斷一個(gè)地方的干部,也往往多是從這個(gè)地方的領(lǐng)導(dǎo)干部身上,來判斷整個(gè)干部隊(duì)伍的形象。什么樣的領(lǐng)導(dǎo)帶什么樣的兵,領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)在一個(gè)地方和一個(gè)單位就是風(fēng)向桿,就是一面旗幟,有著很強(qiáng)烈的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。作風(fēng)不好,就會讓一個(gè)地方瘴氣彌漫,發(fā)生在重慶市的一系列腐敗案件就充分說明了這一點(diǎn)。反之,領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)好,廣大基層干部就會主動(dòng)效法,這個(gè)地方的正氣就會占領(lǐng)主陣地,良好的黨風(fēng)帶政風(fēng),促進(jìn)民風(fēng)根本好轉(zhuǎn),就會在一個(gè)地方形成風(fēng)清氣正的良好氛圍,才能為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展打造良好的發(fā)展環(huán)境。
自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)是有效改進(jìn)“四風(fēng)”的基礎(chǔ)條件。
學(xué)習(xí)是一個(gè)人不斷充實(shí)和豐富自己的必要手段。如果放松了學(xué)習(xí),大腦就會逐漸荒蕪,就會滋長很多烏七八糟的雜草,就難以集中精力、智慧去思考和謀劃本職工作,作風(fēng)也就漂浮起來。實(shí)際上,在領(lǐng)導(dǎo)干部中也確實(shí)存在著種種的“本領(lǐng)恐慌”和“領(lǐng)導(dǎo)力危機(jī)”,迫切需要我們通過學(xué)習(xí),創(chuàng)新觀念,提升能力,轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式,以適應(yīng)新的環(huán)境要求,順利地完成領(lǐng)導(dǎo)使命。要把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,把學(xué)習(xí)提高到加強(qiáng)黨的先進(jìn)性、純潔性建設(shè)的政治高度來認(rèn)識,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),堅(jiān)持在馬克思主義的正確價(jià)值觀和科學(xué)方法論的指導(dǎo)下,將一切有用的理論、知識和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的正確的思想方法和工作方法,以讓自己的情趣健康起來,讓自己的格調(diào)高雅起來,讓自己的思想端正起來,讓自己的能力堅(jiān)實(shí)起來,切實(shí)增強(qiáng)有效應(yīng)對、駕馭復(fù)雜局面,處理復(fù)雜問題,提高治國理政的能力和水平。
要做群眾路線的踐行者。
群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。面對當(dāng)前黨內(nèi)存在的各種不正之風(fēng),必須要在全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),這也是實(shí)現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)的必然要求,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求,是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做群眾路線教育活動(dòng)的組織者和參與者,更要做群眾路線的踐行者,也只有自覺踐行群眾路線,主動(dòng)深入基層,深入群眾,多聽民音,察民情,體民苦,站在人民群眾的立場思考問題,為人民群眾出主意,想辦法,切實(shí)解決人民群眾最為關(guān)心的實(shí)際問題,才能有效地客服“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)”。只有自覺帶頭踐行群眾路線,才能進(jìn)一步號召各級黨員干部主動(dòng)深入基層開展調(diào)查研究,想群眾之所想,急群眾之所急,辦群眾之所需,興群眾之所利,用實(shí)實(shí)在在的工作成效,贏得人民群眾的支持和愛戴,用實(shí)實(shí)在在的工作成效來檢驗(yàn)“四風(fēng)”是否得到改進(jìn),用人民群眾的口碑來檢驗(yàn)“四風(fēng)”是否改進(jìn)。
改進(jìn)“四風(fēng)”,領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于帶頭除病去垢。
除病去垢是改進(jìn)“四風(fēng)”的重點(diǎn),群眾路線教育活動(dòng)的開展歸根結(jié)底就是要找出廣大黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的污垢,并有效祛除之。誠然,當(dāng)前在黨員隊(duì)伍中特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部中,存在著“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)”等種種作風(fēng)方面的問題,眼睛里只看權(quán)力財(cái)富不看群眾疾苦,頭腦里只思領(lǐng)導(dǎo)喜好不思群眾冷暖,工作中只謀個(gè)人政績不謀群眾利益,和群眾越來越疏遠(yuǎn),關(guān)系越來越冷淡。這些問題已經(jīng)嚴(yán)重影響到了黨的執(zhí)政之基的穩(wěn)定,必須要糾正,改變。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要敢于向自己開刀,不怕丟面子,不怕亮短處,不捂遮羞布,開誠布公,坦誠相見。要敢于開展批評和自我批評,既要大膽找出自身的問題,也要敢于拋開情面,亮短揭丑,不當(dāng)“老好人”,不做“和事佬”。在查找問題的同時(shí),要深入查找問題的癥結(jié),找準(zhǔn)病根,對癥下藥,下猛藥。只有不斷地自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高,時(shí)?!罢照甄R子、正正衣冠、洗洗澡、治治病”,把自己真正亮出來,把手術(shù)刀真正動(dòng)起來,徹底剖析,才能真正做到從群眾立場上想問題、辦事情,才能有的放矢地解決問題,才能從根本上革除“四風(fēng)”之弊,才能讓為民務(wù)實(shí)清廉的要求深深植根于思想和行動(dòng)中,以優(yōu)良的作風(fēng)贏得群眾的擁護(hù)和支持。
以上發(fā)言,不妥之處,請批評指正。
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。其身正不令而行,身教重于言教。領(lǐng)導(dǎo)干部能否嚴(yán)以律己,不僅是個(gè)人修養(yǎng)的小事,更是關(guān)乎宣城發(fā)展的大事。
近年來,隨著黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展和作風(fēng)建設(shè)的持續(xù)推進(jìn),我市黨員干部自我約束的意識在不斷加強(qiáng),黨風(fēng)政風(fēng)在不斷改進(jìn),但仍然存在少數(shù)黨員干部律己不嚴(yán)的問題。有的目無組織紀(jì)律,有令不行、有禁不止,對上級決策合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行;有的自由散漫,不講規(guī)矩,該請示的不請示、該報(bào)告的不報(bào)告;有的膽大妄為、隨心所欲,什么話都敢說,什么事都敢干;有的嬌驕二氣較重,對從嚴(yán)管理干部不適應(yīng),不能吃苦,不敢擔(dān)當(dāng)。
打鐵還需自身硬。嚴(yán)以律己,才能做人立世,也才能干事創(chuàng)業(yè)。這就要求黨員干部政治上講忠誠,組織上講紀(jì)律,行動(dòng)上講規(guī)矩。慎初、慎微、慎行,方可確保忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng);常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德,才能筑牢思想防線,恪守法紀(jì)底線。
嚴(yán)以律己,貴在防微杜漸。物必先腐而后蟲生,不守紀(jì)律不講規(guī)矩,往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。黨員干部要從小事、小節(jié)做起,從點(diǎn)滴抓起。小事忽視不得、含糊不得、放任不得。小節(jié)不保,大節(jié)難守。無論在工作圈、生活圈、社交圈,無論是在八小時(shí)以內(nèi),還是八小時(shí)以外,都要時(shí)刻檢點(diǎn)自己、自覺約束自己、不斷反省自己。
嚴(yán)以律己,重在知行合一。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)言行一致,表里如一,決不能象川劇中的變臉,說一套,做一套,想一套,干一套。倘若只把律己當(dāng)做口號、流于形式,難免出現(xiàn)臺上臺下兩個(gè)樣,所言所行兩張皮的現(xiàn)象。因此,必須要把黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行,貫徹于大小決策部署中,言必行行必果。
嚴(yán)以律己,自律是基礎(chǔ),他律是保障。在強(qiáng)化黨員干部自律意識的同時(shí),要不斷筑牢法治防火墻,扎緊制度的籬笆,把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里。舉頭三尺有綱紀(jì),始終對黨紀(jì)國法心存敬畏,做到有權(quán)不任性。要習(xí)慣于在法律約束下作決策,在制度籠子里辦事情,嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序,公開透明地履行職責(zé)。
嚴(yán)以律己不僅是自我的要求,更是莊嚴(yán)的承諾。我們黨員干部只有嚴(yán)以律己,自重、自省、自警、自勵(lì),才能緊把關(guān)口、堅(jiān)守底線,真正做到一塵不染、一身正氣。
對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求中,嚴(yán)以律己是保證。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部在修身做人、為官用權(quán)、謀事創(chuàng)業(yè)方面做的怎樣,重要的保證是自律。這種自律,一方面是對自己的思想和行為有一定的限制、克制,另一方面是自己的思想和行為以什么為依據(jù)去限制、克制,再一方面就是對自己思想和行為的限制、克制的力度是嚴(yán)還是寬、是緊還是松、是堅(jiān)持不懈還是一時(shí)一事。對此,指出:“嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉?!边@既明確了嚴(yán)以律己的內(nèi)容,又指明了嚴(yán)以律己的途徑,也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做到嚴(yán)以律己的總要求和總遵循。
心存敬畏,敬畏什么呢?簡單地講,就是應(yīng)當(dāng)敬畏黨的紀(jì)律。俗話說,沒有規(guī)矩,不成方圓。黨紀(jì)國法就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想和行為的規(guī)矩。然而,黨紀(jì)與國法相比,既具有一致性,又嚴(yán)于國法。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,也就做到了嚴(yán)格遵守國家法律。
(一)自覺遵守黨的紀(jì)律是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品格,是領(lǐng)導(dǎo)干部必須履行的義務(wù)。
黨的紀(jì)律,是黨按照民主集中制的原則,根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、革命發(fā)展的進(jìn)程和實(shí)現(xiàn)黨的路線方針政策的需要而確立的各種黨規(guī)黨法的總稱,是黨的組織和黨員必須遵守的行為規(guī)則。通俗地說,黨的紀(jì)律就是黨內(nèi)的規(guī)矩。黨章規(guī)定了黨內(nèi)生活和黨的活動(dòng)的基本原則,是黨的根本大法;在黨章的基礎(chǔ)上,我們黨還針對某些專門問題或一定范圍的人員制定了具體條例、制度和規(guī)定,這些都具有黨規(guī)黨法的性質(zhì),都是黨的紀(jì)律?!吨袊伯a(chǎn)黨章程》規(guī)定:共產(chǎn)黨員必須“自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律”。當(dāng)前,我們每個(gè)共產(chǎn)黨員能否在新的形勢和任務(wù)條件下,始終保持黨員的先進(jìn)性,做一名合格的共產(chǎn)黨員,與有沒有高度的組織紀(jì)律性、能不能自覺遵紀(jì)守法有重要關(guān)系。
經(jīng)驗(yàn)證明,黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行,黨的各項(xiàng)任務(wù)的完成,必須用嚴(yán)明的紀(jì)律統(tǒng)一全黨的意志和行動(dòng)。毛澤東講過:加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝。今天,我們可以說,加強(qiáng)紀(jì)律性,建設(shè)無不勝;加強(qiáng)紀(jì)律性,改革無不勝。我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),是史無前例的新革命、新創(chuàng)舉,需要黨在理論上和實(shí)踐中進(jìn)行新探索。要保證探索的成功,全黨不但要有政治、思想上的高度一致,還要有組織、行動(dòng)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。這種團(tuán)結(jié)統(tǒng)一仍然要建立在黨的紀(jì)律的基礎(chǔ)之上。
(二)遵守黨的紀(jì)律最重要的是遵守黨的政治紀(jì)律。
黨的紀(jì)律是黨員活動(dòng)的基本行為規(guī)范。黨的紀(jì)律是一個(gè)涉及黨的生活各個(gè)方面、具有龐大內(nèi)容的紀(jì)律體系,其中處于核心地位的、最重要的是黨的政治紀(jì)律。黨的政治紀(jì)律是指黨依據(jù)不同時(shí)期政治任務(wù)的要求,對各級黨組織和黨員的政治活動(dòng)和政治行為確定的基本規(guī)范,是各級黨組織和黨員在政治生活中必須遵守的行為準(zhǔn)則。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以要把遵守黨的政治紀(jì)律作為遵守黨的紀(jì)律的重中之重,主要因素就是:政治紀(jì)律是維護(hù)黨的政治原則、政治方向和黨的政治路線的紀(jì)律,在黨的紀(jì)律中具有頭等重要的地位,政治紀(jì)律的重要性也是由政治問題的重要性決定的。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部遵守黨的政治紀(jì)律,根本的是要遵守黨章,核心是堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,關(guān)鍵是自覺維護(hù)中央權(quán)威。從黨章在黨內(nèi)的地位和作用來看,黨章是黨的總章程,集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的主張,規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制,是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范,是全黨必須遵循的總規(guī)矩。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)黨的意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責(zé)任意識,切實(shí)做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。
(三)加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè),增強(qiáng)黨員干部紀(jì)律觀念。
要強(qiáng)化教育,提高自覺性。遵守黨的紀(jì)律,不能單靠黨的紀(jì)律的強(qiáng)制性,而應(yīng)當(dāng)把增強(qiáng)遵守黨的紀(jì)律的自覺性放在首位。在這方面,教育起著十分重要的作用,通過教育使黨員掌握黨的紀(jì)律的基本原則,在各種復(fù)雜環(huán)境中有一個(gè)比較穩(wěn)定的判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),明確什么可以做、什么不可以做,應(yīng)當(dāng)怎樣做、不應(yīng)當(dāng)怎樣做;通過教育促使黨員干部形成穩(wěn)固的紀(jì)律觀念,時(shí)刻以黨規(guī)黨紀(jì)規(guī)范自己的行為,自覺遵守黨的紀(jì)律。
要從嚴(yán)執(zhí)紀(jì),增強(qiáng)警示力。紀(jì)律的生命力在于實(shí)施,紀(jì)律的權(quán)威也在于實(shí)施。從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)是從嚴(yán)治黨的重要體現(xiàn),也是維護(hù)黨紀(jì)權(quán)威的重要保障。執(zhí)紀(jì)也是一種教育,可以通過反面教材對黨員進(jìn)行警示教育,有效地強(qiáng)化黨員的紀(jì)律意識。
要加強(qiáng)監(jiān)督,增強(qiáng)保證力。促進(jìn)黨員干部自覺遵守黨的紀(jì)律,必須依靠人民群眾強(qiáng)有力的監(jiān)督,充分發(fā)揮人民群眾監(jiān)督的巨大作用。通過監(jiān)督,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)、提醒和糾正黨員干部存在的問題,起到防范于未然的作用,從而推動(dòng)黨的紀(jì)律建設(shè)。
“三嚴(yán)三實(shí)”是就當(dāng)前黨的作風(fēng)建設(shè)提出來的,但是作風(fēng)建設(shè)不是一勞永逸的事情,而是具有頑固性和反復(fù)性、需要經(jīng)常抓和抓經(jīng)常的長期的系統(tǒng)工程,健全作風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制,加強(qiáng)黨的制度建設(shè)就是一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。
(一) 堅(jiān)持民主集中制,維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。
《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定:“黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程,按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體”。也就是說,黨不是黨員數(shù)量的簡單總和,而是按照一定的原則、制度結(jié)合起來的。黨要有力量,除了思想上、政治上的統(tǒng)一以外,還要有嚴(yán)密的組織,必須建立自上而下的組織體系,建立嚴(yán)格的組織生活制度和工作制度,從而保證黨的組織協(xié)調(diào)一致的活動(dòng)和對各項(xiàng)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐告訴我們,一個(gè)具有8000多萬黨員的中國共產(chǎn)黨,能夠始終保持蓬勃生機(jī)并具有強(qiáng)大力量,很重要的一點(diǎn)就是靠堅(jiān)持和完善民主集中制。
(二) 不斷完善黨的制度,使黨員干部有制可依。
一個(gè)黨如果沒有完備、明確、具體、可操作性強(qiáng)的制度規(guī)范,就無法使黨的工作走上制度化和規(guī)范化的軌道。一要注重制度建設(shè)的整體規(guī)劃和統(tǒng)籌協(xié)調(diào),加強(qiáng)制度體系的系統(tǒng)性、配套性。既要重視黨的基本法規(guī)制度建設(shè),又要結(jié)合實(shí)際制定具體的實(shí)施細(xì)則;既要重視實(shí)體性制度建設(shè),又要重視程序性制度建設(shè);既要明確規(guī)定應(yīng)該怎么辦,又要明確違反規(guī)定該怎么處理;既要重視黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè),又要注意與國家法律法規(guī)協(xié)調(diào)一致。二要注重制度的時(shí)效性和鞏固性。對實(shí)踐急需而制定條件基本具備的制度,要抓緊制定;對實(shí)踐中一些行之有效的好做法,要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、形成制度;對實(shí)踐急需而條件暫時(shí)不具備的,要抓緊研究,創(chuàng)造條件;對過去制定的不完善的或已不適應(yīng)新形勢新任務(wù)要求的制度,要進(jìn)行修正、完善;對實(shí)踐證明不科學(xué)、無效果的制度要及時(shí)廢止,使黨員干部的任何行為都有章可依,任何錯(cuò)誤都能被依法懲處,充分發(fā)揮法規(guī)制度的整體合力。
(三) 增強(qiáng)黨員干部的制度觀念,做到有制必依。
不斷加強(qiáng)對黨員干部的學(xué)習(xí)教育,使黨員干部深刻理解貫徹執(zhí)行黨的制度的重要性和緊迫性,明白自己應(yīng)當(dāng)做什么、不應(yīng)當(dāng)做什么,應(yīng)當(dāng)怎么做、不應(yīng)當(dāng)怎么做,提高遵守制度的自覺性,樹立遵守制度光榮、違反制度恥辱的榮辱觀念。
慎獨(dú)、慎微,是古代先賢修身的好傳統(tǒng),對共產(chǎn)黨人加強(qiáng)自身修養(yǎng)也具有重要意義。“獨(dú)”,容易被當(dāng)事者產(chǎn)生“他人不知”的錯(cuò)覺而肆意妄為,“微”,容易讓當(dāng)事者視為不足掛齒的小事而放松警覺,長此以往,必然會違背“三嚴(yán)三實(shí)”要求,違背黨的紀(jì)律,直至釀成大錯(cuò)。
(一) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),自覺做到慎獨(dú)。
慎獨(dú),從根本上說,就是要做到自重、自省、自警、自勵(lì)。自重,就是要愛護(hù)自己的人格,珍視共產(chǎn)黨員的身份。自省,就是要善于對照黨章和《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》的要求,常修從政之德,常懷律己之心,常思貪欲之害,常棄非分之想,經(jīng)常反思自身言行和思想。自警,就是要強(qiáng)化自我監(jiān)督,加強(qiáng)自我約束。自勵(lì),就是要自我激勵(lì),保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。
(二) 培養(yǎng)健康的生活情趣,自覺做到慎微。
慎微,就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒,不以善小而不為,不以惡小而為之。黨員干部做到慎微,重要的是要培養(yǎng)健康的生活情趣,一個(gè)人的生活情趣,簡單地說就是一個(gè)人的志趣和愛好,它是一個(gè)人內(nèi)在的情感和心理需要的表現(xiàn)。黨員干部的生活情趣不是小事,它是作風(fēng)方面的一種表現(xiàn),同樣反映著人的精神境界和追求,影響著黨員干部及至全黨的形象。
總之,黨員干部要把慎獨(dú)慎微作為一種自我道德修養(yǎng)方法,作為一個(gè)道德原則、道德目標(biāo),使慎獨(dú)成為立身、為政、用權(quán)的基礎(chǔ)性功課。要牢記“從善如登,從惡如崩”的古訓(xùn),以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己,防微杜漸、警鐘常鳴,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不斷加強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”,這些詩詞都是經(jīng)典。
在這里我們看到了一個(gè)個(gè)生活中不平凡的畫面,他們的一生就像那個(gè)年代的風(fēng),不平凡的就是他們在平凡的崗位上做出了驚人的業(yè)績。而在這些平凡中,他們的一生就是如此平凡。在這里我們可以看出,他們平凡而偉大,但他們不平凡。
他們是我們每個(gè)人的驕傲,也是我們?nèi)松顐ゴ蟮挠⑿?,最可貴的精神財(cái)富。這些詩詞都有著不平凡的意義,也有著不簡潔的意義。
“不管是什么人,我們要做的不是去尋找什么人、找尋找什么人,而是找找找他們的平凡的不平凡?!边@首《平凡的世界》里的人物的命運(yùn)就是平凡。在那個(gè)時(shí)代,沒有平凡的事跡。只是平凡而已。
平凡的世界是平凡的,是偉大的。在這里,人的勞動(dòng)力是不平凡的:他們?yōu)榱松疃粩嗟馗冻?,為了物質(zhì)而忘我的付出。他們把自己的一切毫無保留的貢獻(xiàn)給自己的學(xué)生。
在平凡的世界中,沒有平凡的人物,只有平凡,只有平凡的人們,他們在平凡的崗位上創(chuàng)造了自己的奇跡。
人生是平凡的,是偉大的,是平淡的。在這里我們看到了平凡,是偉大的,是平凡的。在這里我們看到了平凡。在這里我們看到了平凡。是平凡鑄就了偉大。在這里我們看到了平凡,是平凡鑄就了偉大。
習(xí)近平總書記在三嚴(yán)三實(shí)的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,嚴(yán)守政治規(guī)矩,做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升,是新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則,為黨員干部指明了立身之本、為政之基,是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真,講認(rèn)真就是要嚴(yán)字當(dāng)頭,從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保障,在紀(jì)律上還要進(jìn)一步嚴(yán)起來。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。
三嚴(yán)三實(shí)專題教育是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸深化,是進(jìn)一步開展黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要手段。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施一年多以來成效有目共睹,關(guān)鍵就在一個(gè)嚴(yán)字,全面落實(shí)從嚴(yán)治黨新要求,就必須堅(jiān)持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的舉措、嚴(yán)的紀(jì)律。嚴(yán)是愛、松是害,廣大黨員干部要從自身做起,嚴(yán)以律己,做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,處處率先垂范,事事以身作則,時(shí)時(shí)模范帶頭。
南宋詞人陳亮在《謝曾察院啟》中寫道:嚴(yán)以律己,出而見之事功;心乎愛民,動(dòng)必關(guān)夫治道。廣大黨員干部要時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨員的應(yīng)有形象和神圣職責(zé),注重品德,愛惜形象,懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從,廣大領(lǐng)導(dǎo)干部踐行三嚴(yán)三實(shí)首先要恪守嚴(yán)以律己,要吾日三省吾身,真正以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,切實(shí)做到全心全意為為人民服務(wù)。
建黨90多年來,中國共產(chǎn)黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺維護(hù),倍加珍惜。然而,一些黨員干部放松了世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造,理想信念發(fā)生動(dòng)搖,精神狀態(tài)萎靡不振,革命意志持續(xù)消沉;居功自傲、粉飾太平,飽食終日、不思進(jìn)取,庸庸碌碌、無所用心,養(yǎng)尊處優(yōu)、得過且過;淡忘了艱苦奮斗作風(fēng),不想再頑強(qiáng)拼搏,甚至把吃苦耐勞看成迂腐和傻帽,把揮霍浪費(fèi)當(dāng)做慷慨大方,拜倒在金錢女色面前,漫步于歌臺舞榭之上,沉湎于酒綠燈紅之中。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后,大搞官僚主義、形式主義的現(xiàn)象。高高在上,官氣十足;不是把人民當(dāng)主人,做人民的公仆,而是把自己看成人民的父母官,視群眾為草民;對群眾感情淡漠,門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦,遇事推諉,不負(fù)責(zé)任;或是滿足于在辦公室上傳下達(dá);或是忙碌于文山會海之中,以會議貫徹會議,以文件落實(shí)文件;或是坐著車子下基層,隔著玻璃察民情;或是奔波于慶典、剪彩、宴會、舞會之間;貪圖虛名,不務(wù)實(shí)效,勞民傷財(cái),如此等等。無數(shù)的事實(shí)告誡我們:物必自腐而后蟲生,放松了對自己的要求,工作生活中不常反省,不能嚴(yán)以律己,腐化墮落,嚴(yán)重脫離群眾,終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場。
政者,正也,己不正焉能正人,欲影正者端其表,欲下廉者先立身。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴(yán)以律己,是新時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要組成部分,是黨員干部加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng),不斷完善自我、提高自我,實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的必然選擇。埃德加斯諾第一次接觸中國共產(chǎn)黨人時(shí),就發(fā)現(xiàn)他們身上嚴(yán)于律己的人格力量,在《紅星照耀中國》一書中斷言中國的未來就掌握在他們手中。美國前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)在接受采訪時(shí)說:是周恩來讓我相信,一個(gè)擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的。我們黨內(nèi)嚴(yán)以律己的事例還有很多,廣大黨員干部都應(yīng)奉為榜樣。毛澤東當(dāng)了國家主席,睡的是木板床,吃的是家常飯,穿的是打了補(bǔ)丁的內(nèi)衣;焦裕祿長期工作在貧困地區(qū),為了改變當(dāng)?shù)芈浜蟮拿婷?,他以病弱的身體支撐著,率領(lǐng)老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計(jì)較個(gè)人得失,懷著一顆博愛的心,幾十年如一日地帶領(lǐng)群眾求生存、求發(fā)展、求跨越,愚公移山,使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化。
歸咎于身,刻己自責(zé)。事實(shí)證明,黨員干部只有時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識,時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨人的形象和職責(zé),注重品德,愛惜形象,懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己,才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。黨員干部要自覺接受廉政教育,自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則,提醒自己常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的侵蝕,自覺接受監(jiān)督,作出廉潔自律承諾,真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。公生明、廉生威,嚴(yán)以律己,要在工作和生活層面上慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú),八小時(shí)以內(nèi)的工作圈要管好,八小時(shí)之外的親友圈、朋友圈也要管好,在物質(zhì)利益的誘惑面前始終保持清醒,以高度的自覺、堅(jiān)強(qiáng)的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。
榜樣是看得見的哲理。在此次三嚴(yán)三實(shí)專題教育中,各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻把握以上率下、示范帶動(dòng)的方法要求,嚴(yán)以律己,帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭查擺問題,放下身段到群眾中去,想群眾所想,急群眾所急,與群眾打成一片,扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作,把三嚴(yán)三實(shí)內(nèi)化為自覺要求、固化為良好習(xí)慣,以過硬的作風(fēng)樹立黨員干部的良好形象,我們才能以整改實(shí)效取信于民,進(jìn)一步鞏固教育實(shí)踐活動(dòng)成果,不斷提高我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平,為全面深化改革、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚正能量。
吾日三省吾身、見賢思齊,見不賢而省是黨員干部勤于自省,勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過程。嚴(yán)以律己,就必須培養(yǎng)自省能力,注重自省,善于自省。
首先要嚴(yán)以律己勤自省。從嚴(yán)是我們做好一切工作的保障。認(rèn)真對照照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病和三嚴(yán)三實(shí)的要求,結(jié)合工作實(shí)際,洗塵除垢,嚴(yán)字當(dāng)頭,實(shí)處入手,全面落實(shí)到做人、做事的每一個(gè)環(huán)節(jié),落實(shí)到日常的言行之中,只有心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
其次要轉(zhuǎn)變觀念加強(qiáng)自我約束。嚴(yán)以律己突出了自律,突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用,把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。黨員干部要主動(dòng)加強(qiáng)自我修為,從要我做變成我要做,積極主動(dòng)追求修身的更高境界。黨員干部要清醒的認(rèn)識到什么事可為不可為,不去闖紅線,在自律的同時(shí)自覺接受各方面的監(jiān)督,并自覺遵守紀(jì)律和各種規(guī)定。做到自我約束、自我提高,徹底拋棄要我做的心態(tài)和狀態(tài)。
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